(回答先: 私は賛成しません。強制に反対することの持つ意味とは 投稿者 heart 日時 2007 年 1 月 08 日 15:18:24)

　heartさん、ありがとうございます。

　ご紹介いただいたリンクの書き込みも、よく読ませて頂きまして、
　国旗・国歌に潜む危険性に対する危惧も共感いたしました。

　国旗や国歌なんて、不要なんじゃないの？とすら思いました（笑）

　ただ、heartさんは、「思想に関する強制」と「経済に関する強制」は、別問題とおっしゃいましたが、
　わたしは、そうは思いません。

　例えば、「俺は、仕事なんかせずに、毎日、酒だけ飲んで生きていきたいんだ」という”思想”の
　持ち主が居て、「だから、仕事には行かない」という”行動”を取り続けた場合、
　国家（私の概念では「共同体」といった方が適切かもしれない）が、「仕事に行くように」と
　”強制”することは、わたしは認められると思う。
　これは、「思想に関する強制」とも言えるのではないでしょうか？
　ただ、国家が、「働きたくないという思想」を持つこと自体を禁止しているわけではないので、
　「思想から起因する」「仕事に行かない」という”行動”を、やめさせる”強制”です。

　これを、国旗・国歌に置き換えることは出来ないだろうか？

　「わたしは、国旗や国歌は危険だし、不必要だと思う」という”思想”の持ち主が、
　「式典で、不起立・不唱和」という”行動”を取り続けている。

　「国旗や国歌は危険だし、不必要だ」という思想を持つこと自体は禁止しないが
　「思想から起因する」「式典に協力しない」という”行動”を、やめさせる”強制”です。

　そして、いずれも、それに従わなければ、「経済に関する強制」につながるわけです。
　だから「思想」と「経済」は、切っても切り離せないものだと考えています。
　わたしの「利子廃絶論」も「思想」であり、「経済」でもあるのです。

　その上で、改めて、あらゆる国家による強制は反対なのか？を、お考えいただきたいと思います。

　正しい国家が行なう、正しい強制は、”必要悪”であるという立場から、やっぱり
　「国家による、いかなる強制にも反対」という運動には、少し違和感を覚えます。

　「戦争は、格好いいから、なんとしてでも、やってみたい」
　「戦争は、儲かるから、なんとしてでも、やりたい」などという、不埒な思想を持つものに、
　国家が「そういう思想を持たないように」と強制することは、大いに賛成である（笑）

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• 善意に基づく強制はいいとすると、何を基準に善意を決めるのかという問題が発生します。 heart 2007/1/09 01:26:32 (1)
  • 「国家による、いかなる強制にも反対」今までの歴史過程を考えると、正当性のある主張なのかもしれないですね 最大多数の最大幸福 2007/1/09 20:15:34 (0)
• “造反有理” 如往 2007/1/08 21:11:38 (7)
  • 強制のない世が理想だが、ルールを守らない不埒者へ国家が強制力を行使するのは仕方がないと思います 最大多数の最大幸福 2007/1/08 23:15:44 (6)
    • 開かれた地域共同体における国旗、国家、そして愛国心 まさちゃん 2007/1/09 11:39:45 (1)
      • Re: 開かれた地域共同体における国旗、国家、そして愛国心 最大多数の最大幸福 2007/1/09 20:50:45 (0)
    • “造反有理”＜補足です。＞ 如往 2007/1/09 04:30:13 (3)
      • 「治安維持」と「正しい強制」の違いが、どうしてもわかりません 最大多数の最大幸福 2007/1/09 23:53:39 (2)
        • Re: 「治安維持」と「正しい強制」の違いが、どうしてもわかりません 如往 2007/1/10 07:08:45 (1)
          • 権力に対するブレーキの役割は、確かに重要ですよね 最大多数の最大幸福 2007/1/10 23:17:34 (0)

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