禾辺に口と書いて和。
これは実は辞典を引いても本当の意味は出て来ない。
辞典を編纂するアカデミックな世界も職業知識を金に変えて巣食う場にある。
それは和とは既に対立した争いの世界。

和とは環で○、禾辺は稲、それを口に入れる。
つまり衣食足りて礼節を知る、という和の本質を表している。
これは独創で得た結論だが、ヒントを与えてくれた存在が居る。

話を戻そう。
武士は食わねど高楊枝だが、通常人は空腹時には餓鬼となり、争い奪う存在となる。
この和の本質を真に理解した者ならば当然、その生き方はマネー支配から開放された、争いの無い生活を確立する為に努力する。
それはマネーなしに無限循環する自給自足の実践である。その見本とならねばならない。

つづく、かもしれない
　

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• 誤字訂正　一行目と六行目＜辺→偏＞（本文なし） 日 2009/7/30 22:43:01 (0)
• インテリよ、サバイバーたれ37　和の達成へ向けて 日 2009/7/26 12:08:29 (9)
  • インテリよ、サバイバーたれ38　和の具体的行動 日 2009/7/29 14:12:42 (8)
    • インテリよ、サバイバーたれ39　和はマネー社会には存在しない 日 2009/7/29 19:40:10 (7)
      • 金を人間を支配する道具から人間の為の道具に作り変えようとしているのです。 ワヤクチャ 2009/8/15 21:27:41 (5)
        • 時代遅れ 日 2009/8/16 21:57:56 (4)
          • 私も自給自足は最大限すべきだと思いますよ。 ワヤクチャ 2009/8/16 22:20:50 (3)
            • いや、自給自足は日にも出来ていません 日 2009/8/16 23:39:30 (2)
              • 原理的に考え既存のシステムを利用する事 ワヤクチャ 2009/8/17 21:59:40 (1)
                • Re: 原理的に考え既存のシステムを利用する事 日 2009/8/18 22:07:28 (0)
      • インテリよ、サバイバーたれ40　和には選挙も多数決も存在しない 日 2009/7/29 22:18:14 (0)

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