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(回答先: きゃーヘンタイ。 投稿者 フニャコ 日時 2005 年 1 月 03 日 19:46:07)
フニャコさん、
変態ですか？
それは貴方に取ってけなし言葉なんでしょうか？
＞きゃーヘンタイ。
の意味が知りたい。
＞http://www.asyura2.com/0411/lunchbreak4/msg/757.html
＞投稿者 フニャコ 日時 2005 年 1 月 03 日 19:46:07:HkLT.faSehtSA
＞(回答先: システム変革を目指せば自然と権力は交代します。 投稿者 ワヤクチャ 日＞＞時 2005 年 1 月 03 日 18:32:07)
＞ ワヤクチャさんこんばんは。
こんばんは。
＞フニャコです。ここのスレは放棄したつもりでありましたので（酔って書いたというこ＞ともありますが）見落とすところでした。
レスありがとうございます。
＞ あまりこまごま引用されると視姦されているようで思わず「きゃーヘンタイ！」と叫＞びたくなります。
視姦ですか？
確かに貴方の言葉は見ておりますが。
貴方の頭の中を覗いているんですが。
これも視姦の一種かな？
で、貴方は嫌なんですか？
私は細かくレスされた方がありがたいので、人にもそうしているのですが。
言葉のやり取りというのは脳と脳を繋いでいるのです。
それに対する拒絶反応が貴方にはあるのでしょうか？
それとも逆？
どちらか知りたい。
＞概ねワヤクチャさんの仰る事は分かるんですよ。
そりゃどうも。
＞感情では激しく同意できます。
感情ですか？
う〜ん、論理的に書いているつもりなんですが。
感情ですか？
＞「よいファッショ」ができるものならそれに越した事はありません。
まあ、そういう事です。
＞ナチスであっても巷で言われている「悪行」（あったという前提で話しています）が無＞ければそれはそれでいいんじゃないかとすら思って
＞います。
ナチスが何故ドイツ人に受け入れられたのかの分析は必要です。
ユダヤ人迫害についても実際に何か行われたのかという点と
行われた理由を検証する必要があります。
しかし、ドイツという国益やゲルマン民族の優越性に話を持っていった事は
害があったと考えます。
そういう国家主義ファッショや民族主義ファッショは阻止すべきファッショです。
＞どちらかと言うと「きっと新しいシステムの網目を縫って専横するやつがでてくるんじ＞ゃないの？」というそういった警戒によって私は
＞「ファッショ」という言葉に悪い意味を込めています。
それは、いずれにせよ出てくる問題です。
でもそれを警戒して、現システムに変わるシステム構築をしないという訳には
いきません。
個人の独裁を生み出さないようなシステムも同時に必要でしょう。
それは、統治者の任期を制限するというシステムとか
ネットによる世論調査を政治にどれだけ反映させるかとか
できるだけ多くの見解を異にするメディアを並存させるなどの工夫が
必要です。
＞>国家全体主義は害ですが、地球全体主義は有益だと思っております。
＞>全体主義一般を否定するのは間違いです。
＞どう有益に働くのかお聞かせ願えればと思います。
「地球環境の再生」や「全人類の生活レベルの平準化を求める政策」
の為の管理政府を作る事が有益だと思っております。
＞全体主義一般を否定するのが間違いであるというところには同意します。
それだけでも大変にありがたいです。
普通は全体主義は民主主義の敵だと考える人が多いからです。
ところが民主主義は必ずしも全体主義と矛盾しません。
多数決の民主主義は一種の全体主義であります。
こういう考えの人は少ないです。
アメリカがイラクでやっている事も「アメリカ流民主主義をイラクに根付かせる」
という名の「アメリカ全体主義」でもあります。
このような既存の害が多い全体主義を比較的害の少ない「地球全体主義」で
変革する事に意義があるのです。
＞>その為の組織を作るしかありません。
＞>単に「自由人」では、そういう運動はできないのです。
＞組織してしまっていいのか、そこがどうも私には引っかかります。
既存の体制を変革するには、変革主体の組織を作るしか無いのです。
「自由人」の集まりは「烏合の衆」であり変革の能力は０です。
個々人が勝手バラバラに発言し行動しているだけですからどこに行くのか
全く不明です。
＞確かに個人個人がばらばらに抵抗したとしても「その後」には繋がりません。
その通りです。
＞崩壊させ得たとしても「この後どうすんのよ」という結果になりそうです。
つぶす事すら不可能です。
つぶす為にはとって代わる組織が必要だからです。
ただただつぶす事に意義があると思うバカは少数派だからです。
「つぶした後は？どうするの？」とほとんどの人が考えるからです。
その答えを言わないバカについていく人は少ないのです。
アナーキストについていく人が少ないという事です。
＞しかし、なんでも組織した段階で全体主義に傾くでしょう？
既存の権力に対抗する為の組織であり、そこに生じる認識の一致による
「全体主義」はある意味やむを得ない事です。
それを避ける方法はありません。
「全体主義」一般の否定は、そういう組織を作らせない為の
権力のイデオロギー攻撃です。
＞そうならなくても「やや全体主義寄り」には必ずなります。
＞全体主義に対して全体主義で対抗と言う事ですか？
そうとも言えます。
国家全体主義や企業全体主義に対して地球全体主義で対抗するのです。
また、地球全体主義が国家や企業の中に一定の影響力を行使する場合もあります。
地球環境に配慮するという事は国家や企業にとっても無視できない
世論となっているからです。
つまりはこういう思想のせめぎあいが常にあるのです。
＞>人を変えるのは「現実に対する認識」の意見交換や
＞>「何をなすべきか？」についての意見交換を通じてです。
＞そうは思いますけれども、可能だとお考えですか？
可能です。
私はずっとそういう活動をやってきて成果も上がっております。
私の考えに賛同してくれる人も大勢いらっしゃいます。
ネット内でバーチャル政党を作ろうと思っております。
ネットで政策を発表し、既存政党に採用させるという運動をやっていきたい
と思っております。
地球党です。
＞>「支配のシステム」と「自由」は何等対立しておりません。
＞>「支配のシステム」の中でガス抜きとして「自由」として泳がされているだけです。
＞同意します。記号でしかありません。
記号（観念）です。
本人が自由と思っていてもちっとも自由ではありません。
騙されているのです。
＞そこまで仰るなら「じゃぁどうぞやってみてください」としか言いようがありません。
やりますとも。
＞ あと、私の前フリはあくまで前フリなので、言葉どおりに解釈しないほうが無難です＞よ。
それはそうでしょう。
私はあくまでテキストに付き合っているだけで本体のあなたがどんな人であるかは
分かりませんし、そんな事どうでもいいのです。
ここはバーチャル空間で匿名で対話しているだけであり、どんな人間を演じようが
自由だからです。
「演じたい自分」をみんなが演じているに過ぎません。
あなたも私も本当の自分をそのまま出す事は無いでしょう。
例え「私はこのままの人間です。」と言った所で何の保証もありません。
＞>神様なんていないのです。
＞>そういう幻想は捨てて下さい。
＞幻想だとわかっていないとでも？（苦笑）
分かっているという事ですね。
安心しました。
では、何故お賽銭を千円出したのですか？
夢を買ったのですか？
どうして夢をそういう行為で買えるのですか？
＞幻想であると理解せずに「ゆるゆる宗教」などと口走るのは非常に危険なことでしょ＞＞う。
意味が分かりません。
＞しかし迷信や民間信仰は、現代にあって余裕を生じさせる一種の小道具たりえます。
そんなもので余裕が生じると思うのが幻想です。
何も意味は無いのです。
＞（現代でなくてもそうです）
＞>何も買ってすらいません。
＞>単に神社の財産になっただけです。
＞>全く意味無し。
＞>むしろ神社の幻想に協力したマイナス行為です
＞ 買っていますよ（笑）
＞おわかりでしょう？
夢ですか？
一緒にお参りした人との関係ですか？
そんな方法で買えるものとは何なのでしょう？
＞それがマイナスとも思っていません。
いいえ、あきらかにマイナスです。
時間と金の浪費です。
また、幻想を振りまくものです。
＞±０でしょう。
ー１０幻想ぐらいはあります。
まあ、幻想という単位が数えられるとしての話ですが。
＞では、以後よろしくお願いします。ごめんなさい。
こちらこそよろしくお願いします。
しかし、面倒臭ければレスはいただかなくても結構です。
私と対話したら面倒臭くなる人がほとんどですので。
逃げていかれるのは馴れっ子です。
ではでは。
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。