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(回答先: では聞く。人は何故犯罪を犯すのか? 投稿者 ワヤクチャ 日時 2007 年 12 月 08 日 22:39:33)
何度か書いていますが、Kはそれなりにアクセス数のある掲示板の管理人もしています。
掲示板における「嫌われる人」の種類に「クレクレ君」というのがあります。
自分では「何も情報の提供をせず」に、相手には「提供を求める人」をクレクレ君と言います。
ワヤクチャさんは、それに近いと考えています。
>【犯罪に至る経過を私は調べるべきだと思います。】
今までの経過のやり取りで、Kが【犯罪に至る経過】など調べ、分析する必要はない。
というような論を展開していますか?
犯罪分析の重要性はKも認めています。
しかし、「過去には分析し切れていない」と主張しながら「死刑囚を自然死するまで拘留しておけば、分析できる」だろうから「死刑は廃止すべき」というのは自己矛盾した「アホな意見」とすでにKが書いているのは「どう思うのか?」の方が先に示されるべきでしょう。
また、「公判の経過の中で、犯罪の分析は完璧とは言えないまでも、おおかたは分析が終了している。」ので、その後は「死刑囚を死ぬまで拘留していても、費用対効果は非情に悪い」とも「Kはすでに書いている」でしょう。
それらを「論破しようともせずに、相手に論証しろ」というのはクレクレ君と同じだと考えられます。
>【貴方はそれを調べる意味はないと言うのか?その根拠は?】
「人の文章を読めよ」ともKは書いています。これは「字面を追えよ」という意味ではなく「文章を理解しろよ」という意味です。
Kとしては、十分とは言えないまでも「すでに、根拠は示した。」と思っているのに、それに対する「反対尋問が全く行われないままに、更なる根拠を示せ」と主張されているとしか考えられませんが、どこかに「反対尋問(反論の論証の事ですが、この場では反対尋問の方が議論には相応しい気がするので)」が書かれているが、Kが見落としているのでしょうか?
どこから、どう見ても「Kは十分とは言えないまでも、それなりに説得力を有したある程度の論証をしている」が「ワヤクチャさんは、ほとんど、主観の強弁を繰り返しているだけ」と思われますが、これはKの自分への「依怙贔屓」でしょうか?
偽の友をあばけさんからの指摘で「あんまり、大衆的左派思想とは摩擦を起こさない方が得」と教えられているので、手加減したくても、これでは、どうにもなりませんねぇ〜