なんというか発想が下品でビックリ。
普通こんなセリフがぽろっと出てくるだろうか？
この人は普段から、こんなことばかり考えているのだろうか。

これは心理学的「投影」なんだろうと思う。

wikiより
＞心理学における投影（とうえい、英: Psychological projection）とは、自己のとある衝動や資質を認めたくないとき（否認）、自分自身を守るため（防衛機制）それを認める代わりに、他の人間にその悪い面を押し付けてしまう（帰属させる）ような心の働きをいう[1][2][3]。たとえば「私は彼を憎んでいる」は「彼は私を憎んでいる」に置き換わる[3]。そのひとつに責任転嫁（Blame shifting）があり、たとえば習慣的に失礼な振る舞いをしている人は、いつも他者を失礼な人だと言って回っているケースがある。一般的には悪い面を強調することが多いが、良い投影も存在する。

「さもしい顔」・・・高市の顔を一言でいうとそういうふうに見えてしまう。

安倍や菅も気持ち悪かったけど、所詮は自民党のジジイってな気分もあったが、この気持ち悪い女が「日本の顔」になるのだけは勘弁してほしいです。
（まあならないと思うけど）
http://www.asyura2.com/21/senkyo282/msg/850.html#c56

安倍に似たタイプなんだな。
ネトウヨを興奮させて寄せ集める、ネトウヨホイホイ的異能はあるらしい。

女性政治家としては、敢えて言えばサッチャーの劣化版という感じ？（サッチャーに失礼か）

まあ日本ではメインストリームにはならないだろうが。
自民総裁選に耳目を集めるための賑やかし要員なんだろう。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/103.html#c51

高市は「政治」なんてやってないじゃないかという主張ですか？
腐っても国会議員ですからね〜（選ぶ日本人がいるんだからどうしようもない）

「政治屋」って方だろうとは思いますけど。

デジタル大辞泉「政治屋」の解説
せいじ‐や〔セイヂ‐〕【政治屋】
地位や立場を利用し、みずからの利害に重きをおいて行動する政治家を軽蔑していう語。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/103.html#c62

＞「私に対し非常に色がついていると見られるというご指摘でございますけれども、でも、これが、わたくしです」「これまでのことも含めて、これが、わたくしでございます」

>>50の記事から
＞「話の流れの中で“夫婦じゃなくなったら、あなたはもっと楽になれるんだよね”って、私の方から先に言っちゃったのかな……。それで、主人はドライですから、そのまま離婚届に判を押すことになったんです」

＞私は安倍さんを、主人は石破茂さんを応援した。総裁選は戦いですから、家の中でも相手陣営に情報が漏れないよう注意しなければならなかった。主人に携帯を見られないようお風呂場まで持っていったりしてね。その時期は、夫婦でほとんど会話もできず、しんどかった

＞「離婚の原因は、主人に嫌な思いをさせていた私にある。なんだか未練がましいですが、今はとても残念な思いでいっぱいです」

なんか単細胞な人なんだな・・・

「一女性」としては、面白キャラ。
自民党の「（なぜか）美人（と言われる）」政治家に比べると一種のすがすがしさすら感じるような。
「美人」でもないのに自民党でここまで生き残ってる図太さは政治家向きですね。

もちろん、単細胞な方に政治をやられると国が壊れるので、本来は政治家向きじゃない。

しかし、その手の人間ばかりが権力の座にいるのが昨今の日本ですね・・・
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/103.html#c108

裁判中であろうが意見は言えるはずで、ここを答えられない人は全てが信用できない。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/120.html#c30

ご存知ですか?ユニクロ、ポーラ、マネックス証券... 大企業で女性トップが続々と誕生しています!!
https://8eight8.jp/business-blog/femalepresident/
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/109.html#c44

批判勢力だって国民なわけで、憲法15条の基本から言えば、基本的に批判も残すべき。
明らかな誹謗中傷については、『ミュート機能』使用などもあり得ると思うが。

※憲法15条「すべて公務員は、全体の奉仕者であつて、一部の奉仕者ではない。」

明らかに総理にふさわしくない人間。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/117.html#c29

素敵な画像ですね。

聖書では「地の塩、世の光」という表現をしますね。

「あなたがたは、地の塩である。もし塩のききめがなくなったら、何によってその味が取りもどされようか。もはや、なんの役にも立たず、ただ外に捨てられて、人々にふみつけられるだけである。

あなたがたは、世の光である。山の上にある町は隠れることができない。

また、あかりをつけて、それを枡の下におく者はいない。むしろ燭台の上において、家の中のすべてのものを照らさせるのである。

そのように、あなたがたの光を人々の前に輝かし、そして、人々があなたがたのよいおこないを見て、天にいますあなたがたの父をあがめるようにしなさい。」
（マタイによる福音書　5.13-16）

クリスチャンとして、そういう存在でありたいという思いはあります。
十分できてるとは言わないけど（笑）

>>148
共感しますが、特定の米国人はもちろん日米合同委員会だけの問題でもなく、

国内の「原発ムラ」のような「日米安保ムラ」が癌なんだろうと思う。
http://www.asyura2.com/21/senkyo282/msg/899.html#c152

＞私たちは短期間に国論を統一、政権を奪取して第三帝国を建設したヒトラーは、現代選挙を考えるうえで、とても重要な教えを私たちに示しているんだと思います。

＞説得できない有権者は抹殺すべきです。この抹殺とは人を殺すことではありません。政治的活動を一切させないように工作することです。

＞女性は直情的です。難しい理屈や理論よりも、愛情をもって接すれば大きな支持者を誕生させることが可能です。

＞女性たちは「愛」があればさらに進みます。理論や教義を覚える前に、女性は愛されているという実感の中で行動をしてくれるはず。

「とても重要な教え」「理論や教義」そして何よりも「愛」という言葉遣いにビックリ。
これは、選挙戦略というより、新興宗教の言葉遣いだと思う。
（小粥義雄という著者は、そういう言葉遣いに違和感がないようだ）

ちなみに、ネオナチっていうのはこういうイメージなので
https://www.bbc.com/japanese/53133246

小粥義雄の本は、どちらかというと「ヒトラーを信仰する新興宗教」？？というべきか。
まあオウム真理教も過激化したけど。

いずれにせよ、こういうのに共鳴する総理候補は嫌。
（自民党総裁選自体はどうでもいいんだが、高市は面白すぎる・・・）
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/124.html#c27

こういうのの積み重ねがダメな日本を作ってると思う。
http://www.asyura2.com/21/cult33/msg/854.html#c3

たしかに「航空機」のスピードは、ツインタワーのはるか後方を飛んでいるように見えるスピードで、機体が大きすぎるように見える。
それがツインタワーに「突入」する瞬間、「遠近感が狂ったか」と感じる。
航空機はCGで、爆発はミサイルによるもの、と考えると自然。

建物のキレイな垂直崩壊は、上部の爆発とは明らかに無関係。
専門知識は全くありませんが、下から爆破された（制御解体）と考えると自然。

陰謀論的見方の方が明らかに「物理的に自然」に見えるんですよね・・・

ちなみに、当時NHKを見ていたら、突然画面が切り替わって>>2の動画の映像（最初の部分）になった。
NHKのアナウンサーは「突然映像が入ってきました」みたいに言ってた。
2機目の「航空機が突入」する直前で、見る間に「突入」「爆発」「炎上」しました。
パニック映画が始まったみたいでしたね。

とりあえずテロだとは思いましたが、「進行中のテロ事件をこんなにタイミングよく日本のテレビで見れる」ことにすごい違和感を覚えました。
http://www.asyura2.com/21/cult33/msg/862.html#c3

山口氏は伊藤詩織さんに真っ向から反論しており、「性行為はしたがレイプはしていない」と主張している。

「伊藤さんから積極的に誘ってきた」山口敬之さん、伊藤詩織さんの主張に反論
https://www.bengo4.com/c_18/n_9885/

記事から
＞ジャーナリストとしてフリーで発言する機会を全て失いました。家族や知人にも「薬物レイプ犯死ね」といったメールやハガキが殺到しました。

これは社会正義でも何でもなく、単なる弱い者イジメだ。
山口氏は政治家でもない一市民でしかなく、叩く側は何のリスクも負わずに叩くことができる人間だ。
仮に山口氏がネトウヨだったとしても（そうかどうかは分からないが）、何をやってもいいわけではない。

繰り返すが、山口敬之氏の法的ステイタスは、刑事で不起訴処分、民事で係争中だ。
もし本当に冤罪だったら、山口氏をここまで叩いた人たちは、謝罪したり償ったりする気持ちはあるのだろうか。

日本は本当に人権後進国だと感じる。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/202.html#c40

「coitus　4/4　AM2-3時頃　コンドーム破れた」（乙７号証、閲覧制限）

伊藤詩織氏 乙94号証でチェックメイトか
https://reiwa-kawaraban.com/justice/20210224/

このカルテが正しいなら、伊藤さんが嘘をついている（当日病院で医師に言ったのとは違う内容を主張している）ということになります。

無関係な医師がカルテに嘘を書く可能性と、伊藤さんが嘘をついている（主張を変えた）可能性と、どちらが高いのかと思う。

当然ですが山口氏はナンパをしたわけではない。
伊藤さんについては、就職相談のための面接で、嘔吐するほど酔っぱらうというのは、普通じゃないと思う。
その日はもともと情緒不安定だったのでは。

念のため、わたしは「山口氏よりは若い」女性ですが、山口氏の顔が特別キモイとは思わない。
むしろ造りは悪くない方だと思う。
この事件以前の山口氏の社会的ステイタスであれば、若い女性からモテることは「あっても特別おかしくない」と考える。

>>43
失礼だな。高校時代の美術の成績は10段階中10でしたけどね。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/202.html#c46

バカらしいのでこの辺で。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/202.html#c48

＞山口：まず私がはっきりと申し上げられるのは、このケースのこと、この事件、事案について、私はどの政治家にも、警察の方にも、官僚の方にも、要するに誰にも、何もお願いしていない。それ以上のことは、私は何も聞いていませんので、何か、私の知らないところで何かが起きていたかという質問は、私がお答えするのは適切ではないです。それで、それについて何かが動いたというような話を間接的にも聞いたことは一切ありません。

元TBS記者の山口敬之氏が会見(全文1)「Black Box」は全てうそか妄想
https://news.yahoo.co.jp/articles/e9e8061c15bf076291ced6cf05b8ef480bfc2599?page=4

これを嘘だというなら、しっかりした根拠が必要だが、そういうのは見たことが無い。

※念のため、山口氏がメールを送った「北村さん」は、内閣情報官ではなく、弁護士だった父親の友人とのこと。

「彼女はうそつき」山口氏は伊藤さん非難　外国特派員協会で会見
https://www.youtube.com/watch?v=m2kNfLGjp-A
5分30秒〜

これも、これが嘘だということを示す証拠を見たことが無い。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/202.html#c66

「彼はどんな風に考えてきたんだろう」。彼女が法廷で見かけたのは父親の姿だった。
https://www.buzzfeed.com/jp/kensukeseya/shiori-ito-6

＞その後、伊藤さんは、マイクを持って壇上に上がり、こう明かした。
「今日、傍聴席の一番後ろの席に父の姿を見つけました」
少し時間をあけて涙ぐむと、思いを口にした。
「どういう気持ちで座ってるのかな。本当に全て自分の意思で、この件については話してきたんですけれど、彼はいったいどんな風に考えてきたんだろうと思いました」

父親についてはこれだけの記載だが、父親とコミュニケーションができていない様子が伺える。
父親の愛情に飢えているようにも感じられる。

山口氏は伊藤さんより23歳年上で、父親世代なので、いわば「お父さんに甘えるように」甘えたくなってしまったのかもしれない。
つまり、伊藤さんの主観としては、性行為を誘っているつもりではなかったのかもしれない。

ただし、客観的には、深夜、家族でもない男女二人っきりのホテルの部屋で、女性が下着姿で男性に甘えて性行為に至った場合、レイプとは言わないだろう。

参考
【独占手記】私を訴えた伊藤詩織さんへ「前編」｜山口敬之
https://hanada-plus.jp/articles/250?page=4
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/202.html#c69

根拠の無い誹謗中傷は止めるように。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/202.html#c78

あなたは自分の「攻撃」を認めるようですが、わたしは伊藤詩織さんに対して根拠のない誹謗中傷をしたことはありませんので。

わたしの伊藤さんに関するコメントは、全て公の記事を参照し、元記事をソースに付けています。

伊藤さんが嘘をついている可能性について指摘していますが、きちんと根拠を示しています。
（医師によるカルテの記載と伊藤さんの証言が食い違うこと）

ちなみに、伊藤さんが嘘をついている可能性について重要視している理由は、二つあります。

一つは、このスレのコメント欄でも述べましたが、山口氏の人権問題です。

もう一つは、性暴力という女性にとって深刻な議論が、嘘をベースに構築されてはならないと思うからです。

「嘘の可能性がある」と言っているだけで、「嘘だ」と決めつけているわけではありませんので、念のため。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/202.html#c81

「2通りの供述」という言い方は誤解を招く。
「供述」という言葉は法律用語だからだ。

山口氏の「供述」は、「相手に誘われたから相手のベッドに行った」という方だろう。

「相手が自分のベッドに来た」という話は、2015年4月18日、山口氏の伊藤さん宛のメールに書いてあるもの。
これは個人的なメールであって、「供述」ではない。
個人的なメールなのだから、不正確な表現があってもおかしくないと思う。

このメールの文面をもって、「供述の変遷」とされているとすれば、山口氏に同情する。

伊藤詩織vs山口敬之 メール・一覧
https://www.itoshiori-kosatsu.com/ja/all-emails/
http://www.asyura2.com/21/idletalk42/msg/116.html#c14

他スレに書いたコメントを再掲する。

以前から書いているが、山口敬之氏の法的ステイタスは、刑事で不起訴処分、民事で係争中だ。
山口氏は伊藤詩織さんに真っ向から反論しており、「性行為はしたがレイプはしていない」と主張している。

「伊藤さんから積極的に誘ってきた」山口敬之さん、伊藤詩織さんの主張に反論
https://www.bengo4.com/c_18/n_9885/

記事から
＞ジャーナリストとしてフリーで発言する機会を全て失いました。家族や知人にも「薬物レイプ犯死ね」といったメールやハガキが殺到しました。

これは社会正義でも何でもなく、単なる弱い者イジメだ。
山口氏は政治家でもない一市民でしかなく、叩く側は何のリスクも負わずに叩くことができる人間だ。
仮に山口氏がネトウヨだったとしても（そうかどうかは分からないが）、何をやってもいいわけではない。

繰り返すが、山口敬之氏の法的ステイタスは、刑事で不起訴処分、民事で係争中だ。
もし本当に冤罪だったら、山口氏をここまで叩いた人たちは、謝罪したり償ったりする気持ちはあるのだろうか。

日本は本当に人権後進国だと感じる。
http://www.asyura2.com/21/idletalk42/msg/116.html#c16

＞山口：まず私がはっきりと申し上げられるのは、このケースのこと、この事件、事案について、私はどの政治家にも、警察の方にも、官僚の方にも、要するに誰にも、何もお願いしていない。それ以上のことは、私は何も聞いていませんので、何か、私の知らないところで何かが起きていたかという質問は、私がお答えするのは適切ではないです。それで、それについて何かが動いたというような話を間接的にも聞いたことは一切ありません。

元TBS記者の山口敬之氏が会見(全文1)「Black Box」は全てうそか妄想
https://news.yahoo.co.jp/articles/e9e8061c15bf076291ced6cf05b8ef480bfc2599?page=4

これを嘘だというなら、しっかりした根拠が必要だが、そういうのは見たことが無い。

※念のため、山口氏がメールを送った「北村さん」は、内閣情報官ではなく、弁護士だった父親の友人とのこと。

「彼女はうそつき」山口氏は伊藤さん非難　外国特派員協会で会見
https://www.youtube.com/watch?v=m2kNfLGjp-A
5分30秒〜

これも、これが嘘だということを示す証拠を見たことが無い。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/202.html#c66
http://www.asyura2.com/21/idletalk42/msg/116.html#c17

伊藤さんが嘘をついている可能性について重要視している理由は、二つあります。

一つは、山口氏の人権問題です。

もう一つは、性暴力という女性にとって深刻な議論が、嘘をベースに構築されてはならないと思うからです。

「嘘の可能性がある」と言っているだけで、「嘘だ」と決めつけているわけではありません。
http://www.asyura2.com/21/idletalk42/msg/116.html#c18

安倍ヨイショ本と言われた、山口敬之氏の「総理」ですが、アマゾンのレビューで興味深いものがありました。

幸真美さんという方の「「国家像」という絵を描くことの大切さ！」というレビューから

＞山口氏の主張で正論だと思うのは次の一節だ。

安倍を倒す道はおのずから見えてくる。まず、「国家像」という絵を描くことから始めなければなるまい。国家運営の主要分野を網羅し、矛盾やごまかしがあってはいけない。輪郭のはっきりした絵が求められる。(単行本　230頁)

https://www.amazon.co.jp/総理-山口-敬之/product-reviews/4344029607/ref=cm_cr_arp_d_paging_btm_next_2?ie=UTF8&reviewerType=all_reviews&pageNumber=2

なんと「安倍を倒す」と書いているようです（実物は見ていませんが）。
単純な「安倍ヨイショ本」ではなかったのかもしれませんね。
http://www.asyura2.com/21/idletalk42/msg/116.html#c20

読めてよかったけど・・・これを安倍マンセーっていうのは読解力を疑う。

＞安倍の絵の欠点を取り除き、より魅力的に改善するのか。あるいは全く違う絵の具を使って全く異なるトーンの絵を描くのか。いずれにしても、「国民が納得する大きな絵」を自らの行動と矛盾なく描き切ることができるのか。この高いハードルを越えた者だけが、ポスト安倍に名乗りを上げ、次世代の本格政権を興す候補者たりうるのである。

安倍政権が8年も続いたのは、それなりに支持を得ていたからだ。

なぜ支持を得ることができたのか、どうすればそれを超えることができるのか、という視点は、ともすれば反安倍陣営が忘れがちな視点と思うが、本気で政権交代を目指すなら、当然必要な視点だろう。

山口氏の本は、なかなか良書なのかもしれない。

なお、当然ですが、安倍支持　＝　レイプ犯ではない。
反安倍陣営はバカだと思われるような言動は控えればいいのに。
http://www.asyura2.com/21/idletalk42/msg/116.html#c22

>>17を読みましたか？
あなたのようなことを言うなら、せめてどちらかの証拠を出すべき。

「山口は安倍友だ　→　不起訴は権力乱用に違いない」なんていうのは、思考停止の決めつけです。

１．山口氏は本当に安倍友なのか（安倍と後ろ暗いつながりがあるのか）？

２．不起訴は本当に権力乱用なのか（合理的な理由が無いのか）？

そこについてのしっかりした論証を見たことが無い。

２．については、民事訴訟が何らかのヒントにはなる。
（一審で山口氏敗訴で控訴中）

敗訴の理由として、>>12→>>14のような「供述の変遷」を認定されたようだが、
これは裁判所が「供述でないものを供述扱いしている」点でおかしいと個人的に思う。

これは山口氏が「特別権力に庇護されているわけではない」証拠と考えます。
http://www.asyura2.com/21/idletalk42/msg/116.html#c26

正当な捜査指揮だったという主張だ。

これは山口敬之氏が、この件に関し「一切知らない」と供述していることと整合性が取れている。

これを否定するなら説得力ある論証が必要と思うが、そういうものは見たことがない。

＞「山口氏はTBS政治部に在籍した経歴から、かねて安倍晋三前総理をはじめ安倍政権の要人らと親しく、官邸とはズブズブの関係などといわれてきました。一方、菅義偉総理の官房長官時代に秘書官を3年つとめた中村さんは15年当時、警視庁に戻って刑事捜査の元締めの座にあったわけです。自分を気に入ってくれている安倍さんや菅さんに忖度し、得点を稼ごうとして山口氏を守ってあげたと囁かれたものです」（警察関係者）

↑
これが、不当な操作指揮だの“握り潰した”だのという意見の一般的理由付けと思うが、

「〜などと言われてきました」「〜と囁かれたものです」「〜関係者」など、無責任極まりない表現ばかりだ。
単なる噂話であれば、いくらでも捏造可能とも言える。

山口氏が「不当に逮捕を免れた」とされてから６年が経つ。
それにも関わらず、一向に「不当に逮捕を免れた」ことの説得力ある証拠を見たことがない。

「不当に逮捕を免れた」ということが事実ではなかった、と考える方が自然だと思う。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/284.html#c20

あなたは警察の指揮命令系統に詳しいのでしょうか？

＞現場の捜査員は証拠も持ってたでしょう。
しかし、直属でない上司がそれを知っているとは思えません。

これは単なる憶測ですよね。
憶測でものを言う、それも刑事不起訴になった一般人を「強姦犯」呼ばわりすることにはよほど慎重になるべきだと考えます。

念のため、中村格元警視庁刑事部長が、安倍や菅に忖度した可能性は否定しません。

ただし、山口敬之氏がそれを知っていたとは思えない。
知っていたことを示す証拠が何もありませんからね。（>>20で書いた「証拠」とはこちらの意味です。）

これは「犯罪の証拠」ではないのだから、警察が隠滅しようがないものです。
たとえば、山口氏が主張する「父の友人の北村さん」などという人物が存在するはずがない、という証明ができれば、それは証拠になります。

＞実際は警察も検察も犯罪者集団ですよ。

警察が百パーセント白だなんて思ってませんよ。
警察が百パーセント黒だなんていう発想も子供っぽすぎると思いますが。

＞もう少し冷静にものを見るべきではありませんか？

大きなお世話としか言いようがない。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/284.html#c28

＞山口は、安倍礼賛本を書いている。

山口敬之氏の書いた『総理』ですが、あなたは読んだんですか？

読まないで「安倍礼賛本」と決めつけているのでしょうか？

わたしは読んでいませんが、アマゾンのレビューなどを見ると、山口氏がジャーナリストとして安倍元首相を取材した本ということのようです。

「安倍礼賛本」という評価については、わたしは懐疑的です。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/284.html#c29

民事訴訟は「係争中」です。
一審で山口氏が敗訴していますが、控訴中であり、判決が確定したわけではありません。

念のため、「強姦罪」（この場合正確には、「準強制性交等罪」ですが）というのは、刑法上の犯罪区分です。
仮に民事訴訟で「不法行為」が認定されたとしても、刑法上の「強姦罪」になるわけではありません。

刑事不起訴になった山口氏を「強姦魔」だと言いふらすことは、「名誉棄損罪」に該当する可能性があります。（法定刑は、3年以下の懲役もしくは禁錮または50万円以下の罰金）
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/284.html#c31

＞「助けて下さい」メールが間違えて新潮に送られた。

山口氏は、これは「元弁護士である山口氏の父の友人の北村さん宛」だったと釈明している。

そうではなく、「北村滋元内閣情報官宛」だったというのは勝手な憶測に過ぎない（証拠が無い）。
最初から証拠が無かっただけでなく、６年経つ今日まで、一切説得力ある論証を見たことが無い。

上杉隆というジャーナリスト（？）の記事について

元記事が分かりませんが

＞僕（上杉氏）は以前、TBSラジオの番組にレギュラー出演していたが、その時に官房機密費のことを取材・放送して、その時の内容だけポッドキャスト（視聴者が放送後に内容を聞けるようにした、ネット上に公開した録音ファイル）が消されるという事件が起きた。
＞その時、「あの上杉はけしからんですよ」と当時の官房長官に伝えたのが山口氏だった。そしてその時TBSに抗議の電話をしたのが中村格氏。

これはTBSという組織の性質だろう。山口氏の個人プレーとは思えない。
問題が無いとは思わないが、「準強姦（冤罪？）事件」とは何の関係も無い。

＞そんな状況の中、2015年に詩織さんの準強姦事件が起きた。警察がTBSに「おたくの記者がレイプをしたと訴えが来ている。状況証拠から見てこれはアウトだろう。逮捕するぞ」と言ってきた。TBSにとっては政治部のエース中のエースの「波取り記者」が逮捕、なんてことになったら局の存亡に関わる大事件だから、社長が「なんとかなりませんか」と内閣官房に泣きついた。

＜＜　「警察がTBSに言ってきた」となってますね。
　　山口氏が「助けて下さい」とメールを送ったわけではないようですが？？　>>

＞また、 元東京地検特捜部副部長の若狭氏は、
＞逮捕状が出ている状況で、“上から急にストップがかかった事は本当に異例中の異例”だということで、“逮捕状の執行を阻止した説明を納得のいく形でしない限り、私は中村刑事部長（当時）を許せない”と

中村元刑事部長については刑事事件、民事事件になっているわけではない。
まさに、おかしなことをしても誰にも咎められていない可能性はあると思います。

＞上杉が嘘をつく道理も理由もない。

上杉氏は官房機密費の録音ファイルを消された件で、山口氏に恨みを持つようになった、とも読めます。
「嘘をついている」とまで言うのは適切でないかもしれないが、少なくとも「決めつけに満ちた」記事だと思う。

＞状況証拠から、山口を疑うのは当然の話だ。

疑うのは自由ですが、疑う理由が「中村元刑事部長が不自然な捜査指揮をしたように見える」というだけでは弱すぎる。

山口敬之氏の逮捕見送り「組織として捜査尽くした」　中村警察庁長官
https://news.yahoo.co.jp/articles/792c21c5cbe71c7aa5f867c7211673561da69de9
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/284.html#c38

「準強姦事件」は、2015年4月4日（土）早朝に起こったというのが伊藤詩織さんの主張だ。

その後、4月6日(月)伊藤詩織さんから山口氏へ送られたメール

「山口さん、
お疲れ様です。無事ワシントンへ戻られましたでしょうか？
VISAのことについてどの様な対応を検討していただいているのか案を教えていただけると幸いです。」
https://www.itoshiori-kosatsu.com/ja/all-emails/

これは冷静で日常的なビジネスメールの文面だ。

「強姦魔」・・・自分を意識不明に乗じてレイプし、大怪我までさせた相手に、
こういうメールを送るということがあり得るのか？？？

自分が被害者だったら、メールの内容以前に、もはや直接のやり取りは一切できないと思う。
（相手への信頼が一切喪失しているから）

「事件」の二日後には、伊藤さんは「レイプされたとは思っていなかった」。
そう考える以外に、このメールを説明する方法は無いと思う。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/284.html#c42

以下他スレに書いたコメントですが

「準強姦事件」は、2015年4月4日（土）早朝に起こったというのが伊藤詩織さんの主張だ。

その後、4月6日(月)伊藤詩織さんから山口氏へ送られたメール

「山口さん、
お疲れ様です。無事ワシントンへ戻られましたでしょうか？
VISAのことについてどの様な対応を検討していただいているのか案を教えていただけると幸いです。」
https://www.itoshiori-kosatsu.com/ja/all-emails/

これは冷静で日常的なビジネスメールの文面だ。

「強姦魔」・・・自分を意識不明に乗じてレイプし、大怪我までさせた相手に、
こういうメールを送るということがあり得るのか？？？

自分が被害者だったら、メールの内容以前に、もはや直接のやり取りは一切できないと思う。
（相手への信頼が一切喪失しているから）

「事件」の二日後には、伊藤さんは「レイプされたとは思っていなかった」。
そう考える以外に、このメールを説明する方法は無いと思う。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c18

メールについては反論は無いんですね。

それはそれとして、

ホテルのドアマンの証言

（供述１）＜（山口氏は）奥に座った女性に腕を引っ張るようにして降りるように促していた＞

（供述２）＜女性の方は（中略）「そうじするの、そうじするの、私が汚しちゃったんだから、綺麗にするの」という様な事を言っていました。＞

（供述３）＜女性は左側のドアから降ろされる時、降りるのを拒むような素振りをしました。「綺麗にしなきゃ、綺麗にしなきゃ」とまだ言っていたので、座席にとどまって車内を掃除しようとしていたのか、あるいはそれを口実に逃げようとしているのか、と思いました。それを、男性が腕をつかんで「いいから」と言いました＞

※タクシーを降りてホテルに入っていく場面

（供述４）＜足元がフラフラで、自分では歩けず、しっかりした意識の無い、へべれけの、完全に酩酊されている状態でした。「綺麗にしなきゃ、綺麗にしなきゃ」という様な言葉を言っていましたが、そのままホテル入口へ引っ張られ、「うわーん」と泣き声のような声を上げたのを覚えています＞

　こうした供述の後、ドアマン氏は以下のように結論づけている。

（供述５）＜客観的に見て、これは女性が不本意に連れ込まれていると確信しました＞

https://reiwa-kawaraban.com/society/20191221/

まず分かることは、伊藤さんが「足元がフラフラで、自分では歩けず、しっかりした意識の無い、へべれけの、完全に酩酊されている状態でした」ということだ。

伊藤さんのセリフ
「そうじするの、そうじするの、私が汚しちゃったんだから、綺麗にするの」
「綺麗にしなきゃ、綺麗にしなきゃ」
もそれを裏付けている。

「それを口実に逃げようとしているのか」はドアマンの主観だ。
逃げようとするなら、普通は「大丈夫です」「帰ります」などと言うと思う。

これのどこが「嫌がる女性を、何度も起こし玄関で、怒号する男を」となるのだろう。
第一「怒号した」とはどこにも書いてないのですが？

泥酔した伊藤さんを、山口氏が面倒を見ざるを得なくなった、という説明の方が、よほど自然に感じられる。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c28

「係争中」って意味分かりますかね？（呆）
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c30

あなたは多少なりとも事実関係を把握しようとしているのでしょうか？

山口氏は泥酔した伊藤さんを自分の部屋に寝かせました。
吐しゃ物のついた服を洗ってあげたと供述しています。
こういうことを「面倒を見た」と言ってます。

性行為が行われたのは、泥酔した伊藤さんが「数時間眠った後」です。
＜時間の違いはあるが、眠って起きた（目覚めた）ことについて争いは無い。＞

「こんなひどい酩酊状態の伊藤さんを裸にして」という表現は、
控えめに言って「伊藤さんが数時間眠っていた」⇒「酔いから回復していた」ことを無視していますね。

ちなみに、伊藤さんはお酒に強いそうです。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c46

2点ともわたしは知りません。

念のため、裁判資料の閲覧について

民事事件記録の閲覧・謄写の御案内
https://www.courts.go.jp/tokyo/saiban/l3/Vcms3_00000548.html
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c48

＞その場にあんたもいたのかな、推理でしかない、

>>46に書きましたが、推理ではなく＜山口氏の供述＞ですよ（呆）
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c49

念のため、わたしは山口氏とは何の関係もありません。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c50

＞お前さんのやっていることは、俗に言う「セカンドレイプ」そのものだと気か付かないのか？

山口氏が「冤罪を着せられている」可能性については問題にしないの？？
偏ってますね〜

それはそれとして、あなたこそ自分のやってることは、俗に言う「　言論封殺　」だと気づくべきでしょう。

＞その場合の日本語は、「眠って起きた（目覚めた）」ではなく、「意識を失っていた伊藤さんが、気が付いた」と言うのが正しい。

それは伊藤さん側の主張ですね。
いずれにせよ、性行為があったのは、数時間寝た後です。

山口氏が伊藤さんを部屋に連れ込み、そのまま酩酊している伊藤さんをレイプした、という主張は間違っている、と書いただけです。

＞いい加減にしてくれ。

自分と違う意見は聞きたくない、なんて言われてもね（嗤）

「すべての虚構を暴き、真実に到達しようとしている　★阿修羅♪掲示板」

だと思って投稿してます。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c59

当時伊藤さん26歳ですかね。小学生の女の子ではないですね。正常な知能の持ち主ですよね？

レイプされ大怪我をさせられながら、2日経っても「自分に何が起こったのか正確には把握できてなかった」なんてちょっと考えられない、とわたしは思います。

＞まあ、準強姦の証拠も揃ってるわけだから、犯罪者の肩を持つのは止めた方がいい。

何度書けばいいのだろうと思いますが、「刑事不起訴」です。

権力を疑うのは必要なことですが、何でもかんでも疑えばいいというものではないでしょう。

権力側は全て悪という発想は、権力を妄信するのと同じくらい、思考停止だと思います。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c60

>>50宛？
証拠も論証もなく、思い込みと決めつけしかないコメントで不毛だなとしか。

http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c61

>>61に大体同じ。

>>56
＞あなたのことですね？

ア・ホ・か。

以上としたいが、念のためこのホームページとは一切関係ありません。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c62

「誰とは言わんが」といったスッキリしない表現、特徴的ですね〜

念のため、わたしは伊藤詩織さんに嫉妬なんかしてませんよ。

むしろ心配してるくらいです。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c63

＞軽く流すコメントに執拗な幼児返し

そっくり返しますね。以後返信不要とみなします。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c67

つまり「伊藤さん側の主張」が通ったということです。

山口氏は不服として控訴してます。

この意味が分からなければどうしようもない。

＞「書いただけです。」で済ませるなら、セカンドレイプになるような書き込みは、止めなさいと、制止している。

勝手な決めつけであり、大きなお世話です。もう構わないでいただきたい。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c68

人格攻撃については返信不要とみなします。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c69

＞そんな時、社会人なら取りあえず仕事の話はするだろう。

伊藤さんのメールは「仕事の話」ではなく「就職相談」です。
自分をレイプした相手に、何事も無かったように「就職相談」なんてできるのか？と思う。

しかも山口氏からのメールにとりあえず答えたのではなく、伊藤さんの方から「どうなってますか？」と催促してます。
「レイプされ何が起こったのか分からないほど取り乱している状態」には見えません。

＞酔っ払って知らぬ間に同意していたと考えてしまうのもあり得る。
＞その後、監視カメラの映像などを見て事態を把握したのではないか。

伊藤さんは「大怪我をさせられた」と主張しているはずです。
「知らぬ間に同意」とかそういうレベルではないことをされたそうですが。

それなのに、監視カメラの映像を見るまで事態が把握できなかった？
それは矛盾した主張だと思います。

＞被害者の心理的葛藤が想像できない輩に何を諭しても理解できまい。

「本当に被害者なのか」ということを問題にしているのに、
そこをスルーして「被害者の心理的葛藤・・・」と始めるのはごまかしですね。

ごまかしに人格攻撃を織り交ぜる手法が、この事件の本質なのかもしれない。

念のため

被疑者の起訴・不起訴の決定

日本では、検察官だけが、被疑者を起訴し、または、不起訴とする権限を有しています。そのため、検察官には、大きな権限が与えられている、と言えます。他方、被疑者は有罪判決を受けると、刑罰が科されるだけでなく、勤務先から解雇されるといった社会的不利益も受けることがあります。また、起訴されて裁判を受けるだけでも、時間的金銭的負担を強いられ、精神的苦痛を受けます。そのため、検察官による起訴の決定には、大きな責任を伴います。

また、検察官が本当は罪を犯していない被疑者を起訴し、裁判所も誤って有罪判決を言い渡すと、えん罪を生み出すことになってしまいます。しかし、罪なき者を罰することは、絶対に避けなければなりません。そのため、検察官は、常にえん罪を生み出してしまう危険と隣り合わせにあり、えん罪を防止する責任を負っています。

日本の刑事裁判では、起訴された刑事事件は、99％が有罪判決となっています。そのため、検察官による起訴・不起訴の決定は、無罪となりうる被疑者を起訴していない点で慎重に行われている、と言えます。

https://www.itojuku.co.jp/shiken/shihou/about/gokakugo/about_prosecutor/index.html
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c71

あなたのように人格攻撃が止められない人に返信する必要があるか迷いましたが、

＞インターネット上にはウソでたらめがほとんどなので、一流新聞のニュースなど、自分たちが出した報道内容に責任を持つものだけをまず信頼しましょう。　インターネット上の情報の8割はウソです。

概ね同意ですよ。
もっとも”阿修羅”は「一流新聞」の記事を疑う場だと思ってましたけどね。
メールについては、何か分かったらコメントするかもしれません。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c74

長くなるので、転載は一部に止めますが、転載元サイトに全文記載されているので、
できれば読みに行って、考えてみていただきたいです。

山口敬之氏 意見陳述の全文（松田 隆「令和電子瓦版」）
https://reiwa-kawaraban.com/justice/20210923/

----------（一部転載）----------

　そして、あなたが「記憶が戻った」と主張している、朝５時以降のウソについても、今ここではっきりと、ウソだと認めて下さい。あの朝、目覚めたあなたは完全にシラフでしたから、「記憶がはっきりしない」という言い訳は成り立ちません。あなたは、私から「意に反した性的暴行を受けている最中に目が覚め、バスルームに逃げ込んだ」と主張しています。それならば、なぜ、バスルームの正面にあった館内電話で助けを呼ばなかったのですか?

　また、あなたは著書の中で、私に窒息させられ、膝に大怪我を負わされ、乳首から出血させられたと、大変細かい描写で書き連ねています。それならば、

（１）警察に提出したブラジャーから、ルミノール反応が出ていたはずですが、なぜその点には触れないのですか?

（２）なぜ自分をレイプし、大怪我を負わせ、殺しかけた男のTシャツを、素肌に着る事ができたのですか?

（３）膝に脱臼寸前の大怪我を負わされたのに、なぜ防犯カメラに映ったあなたは、膝を庇う事もなく、大股で普通に歩いているのですか?

（４）「意識が戻った状態で、性的暴行と物理的傷害の被害を受けた」という、明らかなレイプ被害の直後なのに、なぜフロントで被害を訴えなかったのですか?

（５）意識がある状態で性的暴行を受けたのに、なぜ強姦でなく準強姦で訴え出たのですか?

　あなたも知っている通り、あの朝普通に目覚めたあなたは、普通に身繕いをし、普通に私と会話し、「ブラウスが生乾きだから、Tシャツを貸して下さい」と私に依頼し、それを着て普通に出て行きました。だからこそ、ごく普通に歩いている様子が、防犯カメラ映像に、しっかりと捉えられているのです。そして、だからこそ、あなたは２日後、私に「お疲れ様でした。無事にワシントンに戻られましたか?」という、ごく普通のメールを送ってきたのです。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c77

　あなたは朝の出来事についてもまた、自分の記憶を自分で書き換えてしまい、ありもしない被害を、創り出してしまった。ありもしない給水タンク、ありもしないレイプ被害、ありもしない膝の大怪我。あなたのウソと思い込みで、私は社会的に殺され、取り返しがつかない被害に苦しめられています。

　第一審では、「意図せざる性交による混乱が原因」として、伊藤さんの主張のたくさんのウソと矛盾を許容しました。しかし、例えば、膝を怪我をしたのか、しなかったのかという事は、記憶の混乱で片付けられる次元の問題ではありません。

　伊藤さんが主張するような、膝に脱臼寸前の大怪我を負った人は、治るか鎮痛剤を投与するまで、激痛が続くというのが、膝の専門医の統一的見解です。

　伊藤さんが、私を貶めるために膝の怪我を捏造したという事を、あの防犯カメラ映像が明確に示しています。

　しかも、その映像と合致するカルテには、伊藤さん側の申し立てによって、個人情報とは無関係な部分にも閲覧制限がかけられたままです。

　高等裁判所の皆様には、世論の圧力に屈する事なく、真実に目を向けていただけると信じています。

　そして、あなたは自らの記憶改変を、証拠の隠蔽や歪曲によって糊塗する技術も持っています。

　例えば、著書や各種メディアでの発信では、「お疲れ様メール」の存在は隠しています。

　他のメールは余さず公表しているのに、なぜあのメールだけ著書から省いたのですか?

　それはもちろん、あの朝、ごく普通のやり取りをしたのち、ごく普通にホテルを出て行った事を補強する、あなたにとって都合の悪い真実だからです。
　
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/300.html#c78

これは文学的表現ではあるが、人権とは本来そういうものではないか。

麻生は特別酷いと思うが、政治の劣化も凄まじいようだ。

一人の生命は地球よりも重い

９月の声を聞くと、思い出す大事件があります。39年前の1977年、日航機がハイジャックされ、バングラデシュのダッカ空港に強制着陸させられました。犯人は、日本政府に拘置・服役中のメンバーの釈放と高額な身代金を要求しました。拒否すれば、人質となった乗員、乗客を殺害すると。
　苦渋の決断を迫られた政府は、超法規的措置をとり、要求に応じたのでした。その時、当時の福田首相がつぶやいた一言が、「人の生命は地球よりも重い」でした。

　実はこの言葉は、敗戦直後の新憲法のもとで、死刑の是非が争点となった最高裁判決の冒頭部分にも「生命は尊貴である　一人の生命は、全地球よりも重い」と使われています。判決文を書いた真野毅判事は、明治の多くの人々が愛読した『西国立志編』（中村正直著）の序文から引用したと、後に明かしています。「一人の命は全地球よりも重い」は、明治以来ずっと、日本人の心の中でこだまし、問いかけてきた言葉なのです。殺（サツ）の時代とまで言われる今日、私たちはこの言葉を問い直し、日常の生き方にどう関わるか考えてみたいものです。

http://rinnou.net/cont_04/myoshin/1609b.html
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/339.html#c32

表題が「人権無視」だな。知性を疑う。

山口氏は刑事不起訴です。
いくら『総理』という本を書いた安倍に近そうな人物であっても、特に政治家などでもない一般市民に対して、やたらな犯罪者呼ばわりは許されない。

山口氏を「強姦魔」呼ばわりする人間は、事件の周りに政治的動き（逮捕中断など）を見ようとするが、事件そのものについては、あまり事実を確認していない、というのが、”阿修羅”などから受ける印象だ。

とりあえず政治的な問題は脇に置き、事件そのものについて、偏見を捨てて考えてみてほしいと思う。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/348.html#c10

今月21日、東京高裁で開かれた、控訴審第一回口頭弁論における意見陳述。
山口敬之氏から、>>18のメールについても意見陳述がありました。
長くなるので、転載は一部に止めますが、転載元サイトに全文記載されているので、
できれば読みに行って、考えてみていただきたいです。

山口敬之氏 意見陳述の全文（松田 隆「令和電子瓦版」）
https://reiwa-kawaraban.com/justice/20210923/

----------（一部転載）----------

　そして、あなたが「記憶が戻った」と主張している、朝５時以降のウソについても、今ここではっきりと、ウソだと認めて下さい。あの朝、目覚めたあなたは完全にシラフでしたから、「記憶がはっきりしない」という言い訳は成り立ちません。あなたは、私から「意に反した性的暴行を受けている最中に目が覚め、バスルームに逃げ込んだ」と主張しています。それならば、なぜ、バスルームの正面にあった館内電話で助けを呼ばなかったのですか?

　また、あなたは著書の中で、私に窒息させられ、膝に大怪我を負わされ、乳首から出血させられたと、大変細かい描写で書き連ねています。それならば、

（１）警察に提出したブラジャーから、ルミノール反応が出ていたはずですが、なぜその点には触れないのですか?

（２）なぜ自分をレイプし、大怪我を負わせ、殺しかけた男のTシャツを、素肌に着る事ができたのですか?

（３）膝に脱臼寸前の大怪我を負わされたのに、なぜ防犯カメラに映ったあなたは、膝を庇う事もなく、大股で普通に歩いているのですか?

（４）「意識が戻った状態で、性的暴行と物理的傷害の被害を受けた」という、明らかなレイプ被害の直後なのに、なぜフロントで被害を訴えなかったのですか?

（５）意識がある状態で性的暴行を受けたのに、なぜ強姦でなく準強姦で訴え出たのですか?

　あなたも知っている通り、あの朝普通に目覚めたあなたは、普通に身繕いをし、普通に私と会話し、「ブラウスが生乾きだから、Tシャツを貸して下さい」と私に依頼し、それを着て普通に出て行きました。だからこそ、ごく普通に歩いている様子が、防犯カメラ映像に、しっかりと捉えられているのです。そして、だからこそ、あなたは２日後、私に「お疲れ様でした。無事にワシントンに戻られましたか?」という、ごく普通のメールを送ってきたのです。
　
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/348.html#c11

　第一審では、「意図せざる性交による混乱が原因」として、伊藤さんの主張のたくさんのウソと矛盾を許容しました。しかし、例えば、膝を怪我をしたのか、しなかったのかという事は、記憶の混乱で片付けられる次元の問題ではありません。

　伊藤さんが主張するような、膝に脱臼寸前の大怪我を負った人は、治るか鎮痛剤を投与するまで、激痛が続くというのが、膝の専門医の統一的見解です。

　伊藤さんが、私を貶めるために膝の怪我を捏造したという事を、あの防犯カメラ映像が明確に示しています。

　しかも、その映像と合致するカルテには、伊藤さん側の申し立てによって、個人情報とは無関係な部分にも閲覧制限がかけられたままです。

　高等裁判所の皆様には、世論の圧力に屈する事なく、真実に目を向けていただけると信じています。

　そして、あなたは自らの記憶改変を、証拠の隠蔽や歪曲によって糊塗する技術も持っています。

　例えば、著書や各種メディアでの発信では、「お疲れ様メール」の存在は隠しています。

　他のメールは余さず公表しているのに、なぜあのメールだけ著書から省いたのですか?

　それはもちろん、あの朝、ごく普通のやり取りをしたのち、ごく普通にホテルを出て行った事を補強する、あなたにとって都合の悪い真実だからです。
　
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/348.html#c12

山口氏が女性の敵？
本当にレイプ犯なら女性の敵ですが、それは本当なのでしょうか？

もし、山口氏が主張するように、伊藤さんの話が嘘だったのなら、伊藤さんの方こそ「女性の敵」というべきでしょう。
（レイプ被害という深刻な問題について嘘のイメージをまき散らし、また女性は考えられないほど弱いという誤ったイメージをまき散らしたことになるから。）

念のため、わたしは何も決めつけているわけではありません。
ただ、山口氏をレイプ犯と主張するなら、憎悪に満ちた決めつけではなく、説得力のある論理を展開すべきだと思います。
　
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/348.html#c13

内容は以下

「準強姦事件」は、2015年4月4日（土）早朝に起こったというのが伊藤詩織さんの主張だ。

その後、4月6日(月)伊藤詩織さんから山口氏へ送られたメール

「山口さん、
お疲れ様です。無事ワシントンへ戻られましたでしょうか？
VISAのことについてどの様な対応を検討していただいているのか案を教えていただけると幸いです。」
https://www.itoshiori-kosatsu.com/ja/all-emails/

これは冷静で日常的なビジネスメールの文面だ。

「強姦魔」・・・自分を意識不明に乗じてレイプし、大怪我までさせた相手に、
こういうメールを送るということがあり得るのか？？？

自分が被害者だったら、メールの内容以前に、もはや直接のやり取りは一切できないと思う。
（相手への信頼が一切喪失しているから）

「事件」の二日後には、伊藤さんは「レイプされたとは思っていなかった」。
そう考える以外に、このメールを説明する方法は無いと思う。

連投失礼しました。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/348.html#c14

以下、一審の裁判所の見解

１：山口氏の供述について、判決はまず、2人が立ち寄った寿司店は駅のすぐ近くであることから、「（駅まで歩いて送り、伊藤さんを電車で帰宅させることもできたのに）被告（注・山口氏）がタクシーに原告を同乗させた点について合理的な理由は認め難い」

伊藤さんは、寿司店で大量に飲酒して泥酔し、タクシーの中で嘔吐し、ホテルに着いた時はまともな会話もできず、普通に歩けないほどだった。

念のため、ホテルのドアマンの証言（他スレの自分のコメントから転載）-----

※タクシーを降りる場面

（供述１）＜（山口氏は）奥に座った女性に腕を引っ張るようにして降りるように促していた＞

（供述２）＜女性の方は（中略）「そうじするの、そうじするの、私が汚しちゃったんだから、綺麗にするの」という様な事を言っていました。＞

（供述３）＜女性は左側のドアから降ろされる時、降りるのを拒むような素振りをしました。「綺麗にしなきゃ、綺麗にしなきゃ」とまだ言っていたので、座席にとどまって車内を掃除しようとしていたのか、あるいはそれを口実に逃げようとしているのか、と思いました。それを、男性が腕をつかんで「いいから」と言いました＞

※タクシーを降りてホテルに入っていく場面

（供述４）＜足元がフラフラで、自分では歩けず、しっかりした意識の無い、へべれけの、完全に酩酊されている状態でした。「綺麗にしなきゃ、綺麗にしなきゃ」という様な言葉を言っていましたが、そのままホテル入口へ引っ張られ、「うわーん」と泣き声のような声を上げたのを覚えています＞

　こうした供述の後、ドアマン氏は以下のように結論づけている。

（供述５）＜客観的に見て、これは女性が不本意に連れ込まれていると確信しました＞
https://reiwa-kawaraban.com/society/20191221/

（自分の意見）
まず分かることは、伊藤さんが「足元がフラフラで、自分では歩けず、しっかりした意識の無い、へべれけの、完全に酩酊されている状態でした」ということだ。
伊藤さんのセリフ
「そうじするの、そうじするの、私が汚しちゃったんだから、綺麗にするの」
「綺麗にしなきゃ、綺麗にしなきゃ」
もそれを裏付けている。

「それを口実に逃げようとしているのか」はドアマンの主観だ。
逃げようとするなら、普通は「大丈夫です」「帰ります」などと言うと思う。
泥酔した伊藤さんを、山口氏が面倒を見ざるを得なくなった、という説明の方が、よほど自然に感じられる。

-----コメント転載ここまで

裁判所は、自分の連れが、それも若い女性がここまで酔っぱらっているのを、「電車で帰りなさい」と駅に放置するべきだったというのだろうか？
自分でもそんなことはしにくいし、ましてや上司になるかもしれない年上の男性なら、そんなことはしたくてもできないのではないか？？

念のため、家まで送るのがベストだったかもしれないが、仕事をしなければならないので無理だった。
（伊藤さんの家は都内ではなく神奈川方面と以前もらった履歴書に書いてあり、遠いと思っていた。）

次善の策としてとりあえず自分のホテルに寝かせておこうと思うのは、十分な「合理的な理由があった」と考える。
　
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/348.html#c26

>>26で述べたように、ホテルの部屋に入る時、伊藤さんは酩酊していたのだから、厳密な意味で「同意をしていない」のは当たり前だ。（心神耗弱）

※しんしん‐こうじゃく〔‐カウジヤク〕【心神耗弱】
統合失調症や感情障害などの疾患や、薬物・アルコールの摂取などにより、善悪を判断し、それに基づいて行動する能力がきわめて低下した状態。心神喪失より軽いものをいう。刑法上は刑が減軽される。
https://kotobank.jp/word/心神耗弱-82001

山口氏の行為は、民法698条「緊急事務管理」に該当し、そもそも「同意は不要」と解するべきである。
（明らかな「不同意」があれば別だが、それは無かった。）

（緊急事務管理）
第698条
管理者は、本人の身体、名誉又は財産に対する急迫の危害を免れさせるために事務管理をしたときは、悪意又は重大な過失があるのでなければ、これによって生じた損害を賠償する責任を負わない。
　
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/348.html#c27

これは医学的に正確な判断なのだろうか？（医師による専門的な意見に基づくのだろうか？）

伊藤さんはアルコールに強いと供述している。
日常感覚としては、相当個人差の大きい問題だと思う。
　
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/348.html#c28

分かり易く書くと、性行為を行うにあたって、伊藤さんが山口氏のベッドに来たのか、それとも山口氏が（伊藤さんに誘われて）伊藤さんのベッドに行ったのか、被告（山口氏）の供述は変遷している、と言っているのだと思いますが・・・

（自分の過去コメントから）
山口氏の「供述」は、「相手に誘われたから相手のベッドに行った」という方だろう。

「相手が自分のベッドに来た」という話は、2015年4月18日、山口氏の伊藤さん宛のメールに書いてあるもの。
＜＜　これは個人的なメールであって、「供述」ではない。　>>
個人的なメールなのだから、不正確な表現があってもおかしくないと思う。

このメールの文面をもって、「供述の変遷」とされているとすれば、山口氏に同情する。
（過去コメントここまで）

山口氏の「裁判上の供述」が一貫しているのなら、「供述が不合理に変遷している」とは言えない。

裁判所の判断は明らかな誤りだ。
　
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/348.html#c29

＞mRNAは、人の遺伝情報（DNA）に組みこまれるものではありません。身体の中で、人の遺伝情報（DNA）からmRNAがつくられる仕組みがありますが、情報の流れは一方通行で、逆にmRNAからはDNAはつくられません。こうしたことから、mRNAを注射することで、その情報が長期に残ったり、精子や卵子の遺伝情報に取り込まれることはないと考えられています。
https://www.cov19-vaccine.mhlw.go.jp/qa/0008.html

厚労省と同様な意見のお医者さん

＞mRNA自体は非常にひ弱な、たんぱく質に比べたら小さな核酸といわれる塊ですので…スパイク蛋白を作ったあとはDNA（いわゆる遺伝情報）に影響を与えず分解されます。mRNAからDNAに影響を及ぼすのは、エイズウィルスといったレトロウィルスのみが持ちうる特権で、このワクチンには逆転写酵素は含まれずmRNAからDNAには変化を及ぼしません。
http://www.tsukazaki-hp.jp/covid19care/11686

危険があるという意見のお医者さん

＞殆どのｍRNAは 不安定で１０日程度で排除されることになりますが、一部のｍRNAはヒトが自然に持つLINE１という逆転写酵素によって細胞内に組み込まれる可能性があります。かつては理論的にｍRNAがヒトのDNAに組み込まれるはずはないとされていましたが、覆りました。
http://www.omori-clinic.com/custom16.html

※LINE1とは
https://www.kyoto-u.ac.jp/sites/default/files/embed/jaresearchresearch_results2019documents190829_101.pdf

まとめると、
コロナワクチンのmRNAが、LINE1によって、ヒトDNAに「逆転写されるのか？、されないのか？」
という争いのようだ。

素人考えでは、「さっさと実験すればいいのに」と思うんだけど。
（実験できない理由があるのかな？？）
http://www.asyura2.com/20/iryo6/msg/826.html#c4

もともと政治家なんてこんなもんだと思ってる国民が一定数以上いるのだろう。
いいとは全く思いませんが、日本の民度が表れているんだろうと思います。
（昔はここまであからさまじゃなかったのかな？）

日本には「禊を済ませる」という言い方があって、子供の頃から理解できない言葉の一つだった。
もともといい加減な国民性なんでしょう。
（それがいい面もあるかもしれませんが、政治は悪い方に流れるだけですね。）

「禊（みそぎ）」の意味と方法とは？読み方や使い方・英語も解説

「政治責任を取る」ことを意味して使う
「禊」は、政治家が不祥事やスキャンダルを起こした際に、「政治責任を取る」ことを指して使われることもあります。政治責任を取るとは普通選挙に再度出馬し、当選するということを意味します。

このような出直し選挙を「禊選挙（みそぎせんきょ）」と呼んだりします。疑惑のある政治家が国民の審判を仰いで当選すると「禊を済ませた」などと表現します。

「禊」が神聖な行為であることからの観点では、みそぎ選挙が終われば罪（不祥事）が消えるとする考え方には疑問が生じるかもしれません。

https://biz.trans-suite.jp/58807
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/416.html#c34

ローマ教皇、反ワクチン論に疑問　「人類と友情の歴史」
https://www.sankei.com/article/20210916-EQ6XEIVTIJN4FLB3EKFRJRQX3Y/
http://www.asyura2.com/21/iryo7/msg/468.html#c9

バチカンのビガノ大司教が語る　「コロナとワクチンと新世界秩序」 パート１
https://note.com/tomomusicwriter/n/nb802d65bb193

バチカンのビガノ大司教が語る　「コロナとワクチンと新世界秩序」 パート2
https://note.com/tomomusicwriter/n/nc7569aa0ff98

バチカンのビガノ大司教が語る　「コロナとワクチンと新世界秩序」 パート3
https://note.com/tomomusicwriter/n/nc2fdc6e4db4a

元記事
Viganò: Considerations on the Great Reset and the New World Order
https://www.lifesitenews.com/opinion/vigano-considerations-on-the-great-reset-and-the-new-world-order/

バチカンの大司教が、阿修羅カルト板みたいなことを言っている・・・
http://www.asyura2.com/21/iryo7/msg/473.html#c3

>>3の元記事サイトを運営している団体

＞キャンペーン・ライフ・コアリション（Campaign Life Coalition）は、1978年に設立された、カナダの政治ロビイスト団体[1]。トロントを本拠とするこの団体は、社会保守主義の価値観を提唱している[2]。妊娠中絶、安楽死、胚性幹細胞研究、生殖補助技術、同性結婚、性同一性法に反対している[3][4][5]。

＞キャンペーン・ライフ・コアリションは、1997年にLifeSiteNewsを設立した。このウェブサイトは、妊娠中絶反対の見解を示す目的で設立された[6]。

https://ja.wikipedia.org/wiki/キャンペーン・ライフ・コアリション
http://www.asyura2.com/21/iryo7/msg/473.html#c6

ニューワールドオーダーというような（陰謀論的）思考の枠組みや、現在のコロナパンデミック、ワクチン禍を、自分の宗教的主張を正当化するために利用しているとも考えられる。

そうだと決めつけるわけではないが、慎重に考えたい。

※念のためwikiより
＞第2バチカン公会議（だい2バチカンこうかいぎ、ラテン語: Concilium Vaticanum Secundum、1962年-1965年）は、ローマ教皇ヨハネ23世のもとで開かれ、後を継いだパウロ6世によって遂行されたカトリック教会の公会議である。

＞この会議では、公会議史上初めて世界五大陸から投票権を持つ参加者 (公会議教父) が集まり、まさに普遍公会議というにふさわしいものとなった。教会の現代化（アジョルナメント（英語版））をテーマに多くの議論がなされ、以後の教会の刷新の原動力となるなど、第2バチカン公会議は20世紀のカトリック教会において最も重要な出来事であり、現代に至るまで大きな影響力をもっている。
http://www.asyura2.com/21/iryo7/msg/473.html#c9

○ビガノ大司教の第二バチカン公会議に関する考え方を紹介しているサイト　↓

【参考資料】教皇大使カルロ・マリア・ヴィガノ大司教による「第二バチカン公会議の革命が、どのようにして新世界秩序に奉仕しているのか」カトリック・アイデンティティー・カンファレンス（３）
https://blog.goo.ne.jp/thomasonoda/e/3643fdddfa6f9d4351a78fe682e67e55
（ページ内リンクから（１）（２）も読めます。）

サイト運営者は、「トマス小野田圭志神父（聖ピオ十世会司祭）」

○「聖ピオ十世会」についてカトリック東京大司教区（バチカン）の立場

＞「聖ピオ十世会」、または「SSPX (The Society of Saint Pius X)」と名乗る団体は、カトリック東京大司教区とは、一切関係のない団体です。2020年9月1日付の駐日教皇庁大使館からの書簡によれば、教皇庁教理省から、「聖ピオ十世会は現時点ではカトリック教会において法的身分を有しておらず、同会の聖職者は、教会法上の制裁から解放されているとはいえ、教会において適法に使徒職を果たすことが出来ない」との回答がありました。従って、カトリック東京大司教区において、同会の聖職者は適法に使徒職を果たすことが出来ません。

＞また信徒が同会のミサに参加することは、現時点で推奨することは出来ませんので、信徒一人ひとりが信仰者としてのふさわしい判断をされることを望みます。

「聖ピオ十世会」に関する公示
https://tokyo.catholic.jp/info/diocese/40194/

○「聖ピオ十世会」に関する記事

＞伊中部アッシジで、教皇ベネディクト１６世が主宰した世界の宗教者代表の平和を祈り諸宗教の対話を目指す会合「宗教者サミット」について、カトリック教会の伝統主義者グループ「聖ピオ１０世会」は、これほど多くの「虚偽宗教」指導者がそれぞれの「神」に祈るような会合を教皇が主催するとは、と会合を「冒涜的」と批判している。

＞聖ピオ１０世会は、今回の会議が引き起こした害悪を償うためには１０００回ものミサを行なう、と言う。そして非カトリック者にカトリックへ改宗するよう呼び掛けた。

カトリック伝統主義者、「宗教者サミット」を批判
https://www.christiantoday.co.jp/articles/9746/20111101/news.htm
http://www.asyura2.com/21/iryo7/msg/473.html#c10

ワクチンについては正しいことを言っているところもあるかもしれないが、

ビガノ大司教の「主張全体については」、慎重に検討すべきと考える。
　
http://www.asyura2.com/21/iryo7/msg/473.html#c11

ビガノ大司教は、教皇フランシスコをその名で表記せず、「ベルゴリオ」という俗名で表記することが多い印象だ（あくまでも翻訳サイトを見ての感想ですが）。

このような表記方法からは、その批判的内容も相まって、「教皇への敵意ないし憎悪」が感じられる。

カトリック高位聖職者として教皇と異なる宗教的主張を持つことについては、とりあえず深入りしないが、
このような「敵意ないし憎悪」がにじみ出ているような態度には、一クリスチャンとして違和感を覚える。

イエス・キリストの教えは「汝の敵を愛せ」なのに・・・

念のため、マタイによる福音書5.43-45

「『隣り人を愛し、敵を憎め』と言われていたことは、あなたがたの聞いているところである。
しかし、わたしはあなたがたに言う。敵を愛し、迫害する者のために祈れ。
こうして、天にいますあなたがたの父の子となるためである。天の父は、悪い者の上にも良い者の上にも、太陽をのぼらせ、正しい者にも正しくない者にも、雨を降らして下さるからである。」

連投失礼しました。
http://www.asyura2.com/21/iryo7/msg/473.html#c12

ヴィガノ大司教「グレート・リセットと新世界秩序について」
https://blog.goo.ne.jp/thomasonoda/e/ccf88c2d47dcce794b6f2f220ca41ebf

ヴィガノ大司教「グレート・リセットと新世界秩序について」（後半）
https://blog.goo.ne.jp/thomasonoda/e/c1f265f4c48e229992902e1fbf3ebf0a

いわば「陰謀論」のテキスト的文章だとは思った。
http://www.asyura2.com/21/iryo7/msg/473.html#c16

事実か知りませんが、甘すぎるというか都合のいい妄想すぎ。

今の若者は、何だかんだ言っても、戦前や戦争直後とは比較にならないほど豊かな暮らしをしているのが現実でしょう。
（その時代を知ってるわけじゃないけど）

中国は日本とは比較にならないほどの超・超格差社会なんじゃないでしょうか？
中国の最低賃金で、世界の工場として働きたいんですかね（嗤）
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/163.html#c2

＞心の王、家庭の王、社会の王、そして国家の王であるキリストに目を向けましょう。この方を私たちの王として、そして至聖なるマリアを私たちの元后として宣言しましょう。新世界秩序という邪悪な計画を打ち負かすことができるのは、この方法によるしかありません。

には、共感します。
結局のところ、信仰によって「この世」を超えるか、「この世」に絡めとられるかの、二者択一なんだろうと思っています。
http://www.asyura2.com/21/iryo7/msg/473.html#c17

戦前は「食べられない」という状況が普通にあり、農家の娘が遊郭に売られたり、兵隊になって初めて「お腹いっぱいゴハンを食べた」なんていう話も聞いたことがある。

アジア侵略、大東亜共栄圏などという発想も、庶民は「食べられないから行った」という側面がある。

「戦後世代」が高度経済成長に乗っていい思いをしたのは事実だろうが、子供世代、孫世代は、まだその恩恵を受けている。
戦前のような貧しさとはまだまだ程遠い（一般論です）。

中国に占領されて、今より豊かになれるという発想がおかしい。
（格差が拡大して、大金持ちは出るかもしれないが、それは今の日本でも同じ）
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/163.html#c4

オリンピックで税金ドロボーに成功した電通の「電波ジャック」にやられてしまうのか・・・（そうじゃないことを願います）
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/172.html#c1

わたしからは一つだけ。「あなたはなぜ自民党にいるのですか？」
http://www.asyura2.com/21/iryo7/msg/481.html#c11

＞新型コロナウイルスによる影響を一貫して軽視してきたマグフリ大統領は3日、この研究所で動物や果物、自動車燃料をひそかに検査したところ、パパイアとウズラ、ヤギから陽性反応が出たと発言。研究所の装置と技師の信頼性にも疑いの目を向け、新型コロナウイルスの流行に関する公式データも疑問視していた。

コロナ軽視のタンザニア政府、検査担う研究所長らを停職に 大統領の非難受け
https://www.afpbb.com/articles/-/3281719

「新型コロナウイルスによる影響を一貫して軽視してきた」っていう表現が偏向してる。
中立なら「一貫して疑問視してきた」でしょう。

そして・・・

＞サミア・シュルシュ・ハッサン副大統領によると、マグフリ大統領は首都ダルエスサラームの病院で、心臓関連の合併症で亡くなった。

タンザニア大統領が死去　新型ウイルス感染のうわさも
https://www.bbc.com/japanese/56438903

心臓関連なのに「新型ウイルス感染のうわさ」？
「ワクチン副作用のうわさ」っていうならまだ分かります・・・
http://www.asyura2.com/21/iryo7/msg/481.html#c13

＞甘利氏は2006年の第1次安倍内閣から08年の福田康夫内閣まで経済産業相を務めている。経産省の有力幹部OBのほか、電力、ガス業界を中心にエネルギー業界に幅広い人脈を持ち、「原子力ムラのドン」の一人として有名だ。実際、4月に結成された、原発の建て替えや新増設を訴える自民党の議員連盟でも最高顧問に就いている。

岸田政権、中枢に原発推進派　歓迎する電力業界
https://mainichi.jp/articles/20211004/k00/00m/010/091000c
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/512.html#c9

＞カーボンニュートラルは菅氏が昨年秋の所信表明で50年に実現を目指すと宣言した「菅カラー」の一つだった。7月に策定した次期エネルギー基本計画の原案では、甘利氏ら実力者が名を連ねる自民党の議連や経団連などが繰り返し訴えた原発の「新増設」を書き込まず、成長戦略でも原発回帰を思わせる文言を削除。脱原発派の河野、小泉両氏の訴えに沿った政策決定を続けてきた。

エネルギー政策は、菅政権の方がまだまともだった。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/512.html#c10

石原伸晃は、東京8区で10期連続当選しているが、実は2005年衆院選を最高に、4期連続得票数を減らしている。
https://ja.wikipedia.org/wiki/東京都第8区

したがって、今回は野党統一候補なら、吉田はるみでも石原伸晃を破る可能性はあった。

＞山本氏も今後、候補者調整で揉めることも想定内なのか、こうも主張した。
＞「野党共闘で必要なのは　一本化していくこと。与党と野党、一騎打ちの構図を広げた方がいい。ここにはルールがある。一本化して自民党をひきずり下せる可能性がある候補者なら調整はする。そうでない場合は自由競争だ」
https://dot.asahi.com/dot/2021100900011.html?page=3

山本氏は別の選挙区を選ぶべきだったのではないか、とも感じられる。

石原伸晃陣営は喜んでいるようだ。

＞野党共闘の混乱を横目に石原氏を支援する地元の都議はこう打ち明ける。
＞「山本氏の出馬は以前から噂されていたので、想定通り。ただ山本氏であれ、吉田氏であれ、自民党VS野党統一候補となった場合は、やっかいだと思っていた。吉田氏も長く地元で活動されているので、簡単に断念はしないでしょう。選挙ギリギリで野党が揉めてくれるのは正直、ありがたい」
（同記事より）
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/510.html#c109

元芸能人が、地道に活動してきた一般人を押しのける構図は美しくない。

元芸能人というだけで当選してる自民党議員と、本質的に変わらないように見えてしまう。

山本太郎氏の東京８区出馬に地元立民党員が抗議　枝野代表に説明要求
https://www.sankei.com/article/20211009-JHEOFQIKOVJ77LSVCRB4S2OMZY/
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/518.html#c41

太郎さんは政治家というよりアジテーターというイメージ。

＞扇動者（せんどうしゃ）は、市民や大衆の中にあって、特定のイデオロギーや政治的な意図に基づいて、突発的な大衆行動を率先して指揮したり、選挙運動で特定の政治グループに有利になるような世論形成に向けて活動したりする人。アジテーター（agitator）とも。
https://ja.wikipedia.org/wiki/扇動者

政治家としては、ヒトラーに似ているのではないか。
主義主張は全然違うでしょうが、どちらも「自分の理想」が絶対の正義で、主観的で独善的な傾きがある。

大衆を熱狂させる才能は類を見ないと言っていいほどだと思いますが、
地道に堅実に政策を実現していく能力は未知数です。

仮に「野党連合政権」的なものができたら、その中で協力して、一歩一歩政策を実現していかなければならない。
したくない妥協をしなければならないこともあるだろうと思います。
太郎さんや支持者は、そういうことができるのかなあ・・・？

政権を取っても結局内紛で空中分解という「民主党政権の二の舞」だけは避けてほしいです。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/518.html#c43

＞代表があんなで済みませんとか

こういうのには投票しないと思う。
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/205.html#c1

呼びかけ人になった30代女性は、市民不在で物事を決める政党幹部への不信を口にしました。

「『選挙で勝てればなんでもいい』『政権交代ができればなんでもいい』とか、そういうくだらない権力闘争みたいな政治をやめ、私たちの生活から考える政治を作るために、やってきたんじゃないですか。選挙が近くなると大事なことを忘れちゃう政党なんて、誰が信用できますか。『統一候補だから文句も言わず名前を書け』と言われ、誰が書きますか？　忙しい生活の中で、あなた方が思うよりもずっと、地べたを生きる市民たちはあなたたちをよく見ているし、考えているんですよ」

「知名度がないところから、杉並の端から端まで駆け回って、街頭に立って、いろんな人から話を聞いて、杉並の分厚い市民運動の歴史の上に立つ人から怒られたりしながら学んで、コロナ禍で相談や支援も最初からやり続けていて、ちゃんと人として人間を見て、政治を志しているのが、吉田晴美さんなんですよ。そんな候補者を大事にしない政党なんてありえない。『#吉田はるみだと思ってた』というひと言にはいろんな思いが込められています。私は（東京8区にある）杉並に暮らす人間として、女として、こんなやり方は許せないと思ってきました。市民が望む政治のやり方、民主主義って何だということを考えていきたいと思います」

山本太郎参戦が火をつけた市民の怒り「文句も言わず名前書けなんて…」いびつな選挙制度、東京8区の「乱」
https://news.yahoo.co.jp/articles/dfb2256a04e95e7a53888260b3c6ca8c28ac136b?page=3
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この市民の方に共感しますね（心情的に）。
特に、
＞『統一候補だから文句も言わず名前を書け』と言われ、誰が書きますか？
こう思う人は一定数出るんじゃないでしょうか。

山本太郎は他の選挙区でも比例代表でも当選できるでしょう。
ここは山本氏が譲った方がはるかに印象がいいし、「無難」だと思います。
　　　　　　↑
※できないと思うけど、できたら尊敬します。
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/195.html#c10

枝野氏はデマだと言ってますよね。
事実だという証拠があるんですか？

枝野官房長官、「家族を海外に逃がした」デマに刑事告訴検討
https://www.itmedia.co.jp/news/articles/1107/12/news088.html
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/207.html#c3

立憲は、「枝野代表」「れいわと交渉した立憲幹部」「吉田はるみと地元の支持者」
この3者間で意思疎通ができていない、という印象を受けた。

立憲側も同様な情報公開をした方がいいと思う。
犯人探しではなく、問題点を洗い出し、今後に生かすためです。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/552.html#c61

枝野代表が約束を違えたと言われているのだから、潔く謝罪するか、「そんな約束はしていない」と主張するかのどちらかでしょう。

だんまりは印象が悪いですね。
吉田はるみのツイッターも更新されてないですね・・・
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/557.html#c60

良い記事を紹介して下さってありがとうございました。
枝野氏の若い頃を知っている人を知っていますが、「偉そうだった」そうで、あまり感じよくはなかったみたい（笑）

わたしが枝野氏を認識するようになったのは311からですが、官房長官として本当に頑張っていると感じたし、その印象は変わっていません。
野党には多いと思いますが、真面目というか「理想を持っているタイプの人間」だと思います。
そこが腐った自公議員との最大の違いだと思いますね。
（ちょっと単純すぎる言い方でしょうか？）

ともあれ野党共闘の成功、日本の再生と新たな発展を願います。
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/207.html#c11

これではれいわ支持者は納得しないでしょうね。

いずれにせよ、共産党と共闘できないなら伸晃に勝てないだろうけど。

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衆院選東京8区の野党統一候補をめぐる混乱が解決したことを受け、統一候補となった立憲民主党の吉田晴美氏（49）が12日夜、東京・杉並区のJR阿佐ケ谷駅前で街頭演説し、有権者に報告した。

「山本太郎さんのご決断に心から敬意を表します。山本さんはどんなにかつらい決断をされたかと思います。ぜひ、一緒に街宣してう訴えましょう。私たちは街の声を聞いて、命や心を何よりも大切にする政治を実現するために、本気で政権交代する決意を訴えましょう」と述べ、山本氏への感謝のみを語った。

その後は、コロナ禍の中、飲食店が苦しみ、市民が苦しんでいる声を聞いてきたとし「あなたの声を聞き、あなたの涙を見捨てない。あなたの痛みは私の痛み。誰に対しても誠実にありたい」と訴えた。

吉田氏は演説を終えると、関係者にガードしながら、事務所に駆け込んだ。報道陣からこれまでの経緯を説明するよう申し入れたが、本人は一切、答えなかった。

東京８区の野党統一候補・吉田晴美氏、山本氏へ感謝「決断に心から敬意を」
https://news.yahoo.co.jp/articles/b0a99bb2768fd6ded77d0601a57330854a18d7d0
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/564.html#c34

残念ながら、吉田はるみは「山本太郎の偽物」なのかも・・・という印象です。

>>33の動画拝見しました。

立憲が「自分（自党）が悪者にならないよう話を作っている」のは確かですね。
ただ、これは太郎さんの説明についても同様に感じました。

違いは、太郎さんの説明は交渉の日時やセリフなどが具体的で、証拠（録音）もあると言うのに対し、
立憲の説明は具体性に欠け、当然証拠も無く、非常に歯切れが悪いということでしょう。

立憲はもう少し誠実に説明すべきと思いますが、それはできないのかな・・・
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/564.html#c44

▼「枝野さんは『詳細は知らない。やりとりをしていることは承知している』と言うことになっていた」
▼支持者の批判を避けるため、立民側が最後に山本氏に譲るという形を作ろうとしていた
▼「そんなの共闘でもなんでもない。あまりにも独創的なストーリー。はっきりいって私が困惑してます」

このあたりですかね・・・

おそらく、地元支持者の反発が、立憲執行部の予想以上に強かったのだろう。
そのため、最初は「普通に山本太郎を野党統一候補にする」という話だったのが、「山本太郎が強引なので、仕方なく野党統一候補にする」という話に変化してしまった。
↓
山本太郎は、（れいわの責任者として）自分があまりにも悪者になる話は承服できず、撤退した。

ということじゃないかと思います。

この騒動の結果は、
○立憲は、ガバナンス、アカウンタビリティ（説明責任）に問題のある党、という印象を残した。

○山本太郎は、相対的に株を上げた。

○東京8区は、野党共闘でないので、いずれにせよ自民党に勝つのは難しい。

といったところですかね・・・
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/564.html#c62

流れが分かりませんが、そもそも「恨み節を出すと思ったら」なんて言わないのが「大人」でしょう・・・
立憲にも問題はあろうが、太郎氏は自分の確認不足を反省すべきで、
今さら立憲がどうのこうのなんて言わないのは当たり前。（それで支持が増えるわけないからね。）

＞自分の器を客観的に見られなければ駄目である。

これはむしろ太郎氏と支持者に必要な視点と思う。
もっと確実に勝てる選挙区を選んだ方がいい。

----------
各党の支持率は NHK世論調査
2021年10月11日 19時14分

各党の支持率です。

「自民党」が41.2％、「立憲民主党」が6.1％、「公明党」が4.1％、「共産党」が2.7％、「日本維新の会」が1.8％、「国民民主党」が0.7％、「れいわ新選組」が0.2％、「社民党」が0.6％、「NHKと裁判してる党弁護士法72条違反で」が0.1％、「特に支持している政党はない」が36.1％でした。

https://www3.nhk.or.jp/news/html/20211011/k10013302581000.html
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/238.html#c2

執着が無い（と思われる）人に「執着を持てよ」と言っても、それは無理。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/589.html#c19

森さんは「野党が協力したおかげで、自民党のコロナ対策がマシになった」的なことを言ってましたが、微妙な気分になった。

もし、政権交代を優先するのであれば、野党は自民党のコロナ対策がマシになるよう協力するのではなく、むしろどんなに酷かろうが放置して、感染拡大するがままに任せる、という方法もあった。

自民党への協力に使ったエネルギーは、代わりに徹底的に自民党を批判することに使う。

メディアは自民党が押さえてるのかもしれないが、とにかくあらゆるチャンネルを駆使して、自民党を批判する。

自民党のコロナ対策ががいかに酷いか、そのためにどれだけの死者が積み上がったか、放置すればこれからどこまで悲惨なことになるか、「インドみたいになってしまう！！」などと宣伝する。

※国民の批判を避けるため、自民党に協力している、というポーズは見せておく。

さすがの国民も自民党に不安を感じるだろう。

選挙で野党大勝　⇒　政権交代　という展開もあったかもしれない。

※原発事故で自民党がやったことがこれでした。
　（民主党の原発事故対応はまともだったけど。）

※一時的に感染が拡大して死者が増えたとしても、長期的に見ればその方が国民の幸福に寄与したかも。

小沢氏の言う「権力への執着」の一例として考えてみた。
（日本の野党には合わないだろうとは思うけど。）
　
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/585.html#c37

立憲は枝野氏が立ち上げた党でしょ。どんな考えだろうが枝野氏の自由。

意味不明で見苦しい投稿は止めてほしい。

＞太郎が有り得ない身の捨て方をした

太郎氏が８区を譲ったのは「戦略的判断」です。ハッキリ言えば「保身」。
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/256.html#c1

これは枝野氏が「現実的」だからだと思う。
立憲は、「日本の現実」「日本人の現実」の中で、結果的に「存在し得る野党」なんだろうと思います。
別に「素晴らしい」とは思いませんが、「自民党よりははるかにマシ」。

れいわ新選組の方が「夢のある野党」かもしれませんが、まだまだこれからの党ですね。
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/256.html#c4

人格攻撃は止めなさい。
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/256.html#c5

違和感ありすぎ。

空き缶だの野田豚だのは、いわゆる「小沢信者」（というか、それを装った自民党工作員？）の言葉遣いで、年齢層は高そう（60代以上？）

ポスト氏は工作員な気がしてきた。
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/258.html#c1

アホすぎて話にならないとは思いつつ・・・

＞こいつがリッケンカルトか…

特別立憲支持ではないよ。まあ立憲に投票することはある。共産党やれいわに入れることもある。

＞自民党も安倍の党だから安倍の好きなようにさせるべきって論調だよな。

自民党は安倍が立ち上げたんじゃないよ。ちゃんと勉強してね。

＞枝野がまともならとっくの昔に野党共闘と統一政策が実現して前回選挙で野党躍進、今回選挙で政権交代まで行けたわ。

何の根拠もない妄想。

＞こたつぬこの信者っぽいなお前。

そんな奴知らん。
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/256.html#c7

投影は日常生活においてよく起こっている。例えば、なんとなく嫌いだった人物が、実は自分の否定的な、認めたくない面を体現していたなどである。また、この概念はパーソナリティ障害の治療において、医者に向けられる怒りとして専門的に語られることもある（精神分析における対象関係論の投影性同一視）。統合失調症における迫害妄想との関連も語られている。

ユング心理学では、元型の一つ影 (Schatten) とも関連し、否定するのではなくそれを自分の一面として認識し受容することで、もっと大きな「大いなる自己」・自己実現へと成長するきっかけとして活かすことができると言う。

https://ja.wikipedia.org/wiki/投影
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/259.html#c2

自分の無能を棚に上げて、10年以上経っても「菅が悪い」、見苦しいことこの上ない。
（本人ではなく支持者と思うが）
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/258.html#c5

小沢氏は2012年以降一度も議席を増やしてませんよ。

＞今回重要だったのは東京８区という場所です。相手は10回連続当選の強豪。そこに野党統一候補の山本太郎が出れば今回の衆院選一番の注目選挙区。しかも杉並区ならテレビのキー局も近くて取材に行きやすいため連日報道することでしょう。

2012年だってそんなのありませんでしたが。
原発事故直後で、ある意味今よりよほど注目されてたと思うけど。

聞こえのいい無責任な言葉を並べて、小沢とれいわ支持者に追従するだけの記事。

返す刀で野党第一党を批判して、「野党はこれだからね」と有権者をうんざりさせる。
それが目的なら納得。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/638.html#c46

人格攻撃は止めなさい。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/638.html#c62

ルール違反に喝采する人が多数派になるとは思えない。

ルール違反をしたことで、内容よりも「山本太郎がルール違反をした」ということが有権者の記憶に残ってしまうのではないか。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/641.html#c79

そんなしょうもない研究をしてる暇と金があったら、ワクチンの副作用とか新型コロナ治療薬とかの研究を急げばいいのにねぇ。
http://www.asyura2.com/21/iryo7/msg/603.html#c22

れいわは、国会における「地の塩」であり続けてほしいと思います。
https://ja.wikipedia.org/wiki/地の塩、世の光
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/860.html#c68

ただ、今回の結果は、今の立憲の「行き詰まり」を示している、と感じる。
今のまま頑張ってもジリ貧だろう、という印象を与えてしまったと思う。

今後立憲が大きく伸びるためには、一種の「手放し」が必要な段階なのではないか。

選挙に負けたのは事実なのだから、ここは枝野氏が潔く身を引いて、立憲の新陳代謝を示した方が、はるかに印象がいいだろう。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/861.html#c72

執行役員会の冒頭で表明。「新しい代表のもと、新しい体制を構えて来年の参議院選挙、そして次の政権選択選挙に向かっていかなければならないということを決断いたしました」などと述べた。

立憲・枝野幸男代表、辞意を表明。「決断いたしました」
https://www.huffingtonpost.jp/entry/yukio-edano_jp_61808909e4b0ec286d30bebf

おつかれさまでした。
http://www.asyura2.com/21/senkyo283/msg/867.html#c87

「枝豆」だろうが何だろうが、それが「日本人のサイズ」であり、そのサイズで枝野氏は頑張っていた。
それを叩いていればいいというのは、さぞ楽だっただろうなあ。

もうその時期は終わりました。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/129.html#c43

「組織より個人」の欧州とはまったく違って「個人より組織」

だから、国に何かして貰う事に対して国民が邪魔をする。

仰る通りだと思います。
自民党問題だけではなく、「眞子さま結婚問題」についても問題の根っこは同じことだと思う。

まず、女性皇族が結婚した途端に「○○さま」から「○○さん」に呼称が変わるが、
これは日本人の「お上体質で権威主義、そして全体主義」「個人より組織」をよく表している。

眞子さまが大人しく「皇族にふさわしい相手と」結婚してしていれば、安心して祝福したであろう人々が、
彼女が「個人の自由」を主張し始めた途端にバッシングを始めたのだろう。

夫の小室圭氏本人ではなく、家族が当然のように問題になるのというのも、
「個人を認めない」日本らしい現象と思う。

さらに秋篠宮が「国民の祝福」にこだわるのも、平たく言えば「全体主義」だ。
（皇室は全体主義によって成り立っている。）

「個人になる」というのは大変なことで、日本の伝統には無い。
日本人は、何となく群れて安心していたいというのがほとんどであって、
群れていることができるなら、その内容なんか大して気にしない。

This is Japan.
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/137.html#c57

闘うのが怖くて逃げてしまうのだろうが、一旦逃げてしまえば落ちていくだけ、というのがこの日本社会の現実なのだろう。

日本はもともとこういう社会で、人権意識も低く、弱者に優しかったことはない。

たとえば、戦災で家族を失い、路上生活者となったいわゆる「浮浪児」の扱いも酷いものだったそうだ。

――戦争孤児の総数は、正確にはわかっていないのでしょうか。

「政府は１９４６年の帝国議会で、戦争孤児の総数を『３千名前後』と答弁しました。混乱期とはいえ、あまりの過小評価です。４８年にようやく厚生省が全国一斉調査をして、孤児は１２万人以上いたことがわかりました。病死などとされたその他８万人余りも内訳は不明で、実質的には大半が戦争孤児だと私は考えています。しかもこの調査は、養子になった孤児や沖縄県の孤児、路上にいた浮浪児は含まれていません。実数は、さらに多かったと思います」

――路上の孤児は排除、取り締まりの対象になっていきます。

「狩り込み、と呼ばれた行政による強制的な保護収容では、『１匹、２匹』と動物のように数えられました。当時１０歳で浮浪児となり、上野駅で狩り込みに捕まった女性の証言を聞きました。３０人ほどの子どもがトラックの荷台にのせられ、そのまま夜の山奥に『捨てられた』そうです」

国に棄てられた数知れぬ浮浪児　「１匹２匹と数えられ」
https://www.asahi.com/articles/ASK7Z4CHWK7ZULZU006.html

日本はこのような人権意識の国だったし、今も「基本的心性として」変わっていないのだろう。
http://www.asyura2.com/21/hasan135/msg/580.html#c27

＞史上最高の昭和歌謡曲「帰り船」。

歌の紹介ありがとうございます。自分の祖父母は満州からの引揚者ですが、この歌は知らなかった。
祖父母は好きじゃなかったのか、身につまされて嫌だったのか、今となっては聞けないけれど・・・

父は戦災孤児ではありませんが、中国残留孤児になる可能性はありました。
浮浪児のことは、本当に「明日は我が身」という感覚があったんじゃないかと思います。

※「とんがり帽子 (鐘の鳴る丘)」は子供の頃から知っていて、明るいメロディーが好きでした。
戦災孤児の歌というのは知っていたけど、その悲しみが十分分かっていたとは思えませんが・・・

当時の映像付きの動画があったので紹介します。
たった75年前とは思えない物質的貧しさが印象的ですが、よく見ると自然の豊かさも印象的ですね・・・

とんがり帽子 (鐘の鳴る丘)　♪川田正子
https://www.youtube.com/watch?v=zEc5ViEq8XQ
http://www.asyura2.com/21/hasan135/msg/580.html#c32

土井たか子も福島みずほも立派な議員だが、党勢拡大は全くできなかった。
必ずしも「党首が女性だから」という理由ではなかったかもしれないが、そういう現実があるのは事実だ。

世界を見渡せば、女性元首が成立しているのは、概ねキリスト教圏だけだ。
※台湾は、キリスト教が道教に次ぐ宗教的地位を占めている。
キリスト教は、根本的な男女平等を説く宗教であり、そのような文化的背景があるため、女性元首が受け入れられやすい。

残念ながら日本には、そのような文化的背景がない。
仏教、神道は女性差別的な宗教であり、大衆の平均的意識には男尊女卑的なものが残る。
※だから夫婦別姓論議も進まない。

森裕子も立派な議員と思うが、政権交代の「顔」として最適かどうかは疑問だ。
一部の人間には熱烈に支持されるかもしれないが、絶対的に反発する人間も一定数いると思う。

そういう懸念があっても尚、やってみるのは面白いとは思うけどね（笑）
↑
男性が党首になったとしても、所詮政権交代は難しいだろうという一種の絶望感からです。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/166.html#c65

国会議員はもはや「一有権者」ではない。

ハッキリ言って、「安倍昭恵は私人」と同レベルの発言に思える。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/166.html#c68

＞世界保健機関の統計によれば、諸外国の自殺死亡率は、・・・我が国は、総数では９番目に高くなっている。
男女別にみると、我が国は、男性が15番目、女性が４番目となっている。
我が国の年間自殺者数は男性が７割を占め多く、諸外国をみても男性の方が自殺死亡率は高くなっているが、
諸外国との比較でみると、我が国の女性の自殺死亡率の高さが目立っている。

厚労省令和2年版自殺対策白書
（この国際比較の部分、2018年の資料から更新してないみたいだけど）

ジェンダーギャップ指数は、日本は156か国中120位。
https://www.gender.go.jp/public/kyodosankaku/2021/202105/202105_05.html

日本は「男女共に生きづらい」が、「特に女性が生きづらい」国なんだろう。
　
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/188.html#c42

令和3年版はこちら

＞世界保健機関の統計によれば、諸外国の自殺死亡率は、・・・我が国は、総数では７番目に高くなっている。
男女別にみると、我が国は、男性が15番目、女性が２番目となっている。
我が国の年間自殺者数は男性が約７割を占めて多く、諸外国をみても男性の方が自
殺死亡率は高くなっているが、
諸外国との比較でみると、我が国の女性の自殺死亡率の高さが目立っている。
https://www.mhlw.go.jp/content/1-1-10.pdf

令和2年版と比べ男性自殺率は　15位のままで変わらないが、
女性自殺率は　4位　→　2位　と上昇。

女性が世界で2番目に自殺する国、それが日本です。
　
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/188.html#c46

「死に値する」（つまり「死をもって償うべき」とか「死んで詫びるべき」という趣旨）を最大限に強めて述べる言い方。「普通に死ぬくらいでは罪滅ぼしにもならない」「何度も繰り返して死ぬくらいの責め苦を負うべき、そのくらい罪深い」という意味・ニュアンスを込めて用いられる。

https://www.weblio.jp/content/万死に値する

共感するけど、そんなことを言ったところで麻生に投票する人間が減るわけでもなさそう。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/201.html#c53

＞18世紀末期における最初のイギリスの植民までの少なくとも4万年の間[8][9][10]、およそ250の言語グループに分類される言語話者の先住民が居住してきた[11][12][13]。彼らの食文化ブッシュ・タッカーは1970年代から注目された。

1606年におけるオランダ人探検家によるヨーロッパのオーストラリア大陸発見後、1770年にイギリスが同大陸の東半分を領有主張し、1788年1月26日からニューサウスウェールズ州の植民地に初めて流刑を通じて定住が開始された。その後の数十年間で同大陸の調査が行われ、人口は着実に増加し、さらに5つの自治王領植民地が設立されていた。

1901年1月1日、6つの植民地が連合しイギリス自治領として連邦を形成、事実上独立した。以後、6つの州及びその他特別地域から成る連邦議院内閣制及び立憲君主制の役割を果たす安定した自由民主主義の政治体制を維持してきた。2,360万の人口は、高度に都市化された東部の州及び沿岸部にかなり集中している[14]。

https://ja.wikipedia.org/wiki/オーストラリア
http://www.asyura2.com/21/iryo7/msg/672.html#c12

細かい話だが「権利はある」という言い方はしない方がいいと思う。

間違ってはいないが、誰と闘っているのだろう？という印象を与えるから。

「野党共闘云々の問題ではない」選挙区なら、普通に候補を立てればいいだけ。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/208.html#c92

【ワクチンパスポート、ワクチン・検査パッケージ】
ワクチン接種済みの証明や検査での陰性証明によって、社会活動を緩和する「ワクチンパスポート」や「ワクチン・検査パッケージ」の導入は、コロナ対策と経済対策の両立を図る上でも注目の政策となっている。

自民党は、「希望する方にワクチンが行き渡った後、ワクチンの接種記録や検査の結果を活用し、イベントや旅行、大人数での会食等における行動制限を緩和するなど、『新しい日常』を実現します」と、いわゆる「ワクチン・検査パッケージ」を導入することを明記。

「海外でも活用可能な標準を満たす『電子的ワクチン接種証明書』」により経済を動かすとしている。

立憲民主党は、「いわゆる『ワクチン・パスポート』については、接種をできない人や受けない人が差別的な扱いをされるなどの懸念もあることから、慎重に対応し、当面、海外渡航用に限ります。必要な人が社会的・福祉的サービス等を受けられないなどといったことがないように配慮します」と海外渡航用に限るとし、接種できない人や接種しない人への差別的な扱いへの懸念を重視する立場だ。

公明党は、「社会経済活動の正常化に向け、ワクチン接種やPCR検査や抗原定量検査等による証明を活用して、感染防止 策を徹底した店舗での飲食や、旅 、イベント参加などを段階的に拡大する取り組みを進めます」と、ワクチン・検査パッケージの導入を語る。

日本維新の会は、「ワクチン接種を受けることができない者への不当な扱いを防止しつつ、ワクチンパスポートを感染防止措置の一環として積極的に活用します」としている。

国民民主党は、ワクチンの接種証明が入るかは不明だが、「（検査の）陰性証明を持ち歩ける『デジタル健康証明書（仮称）』」で、「自粛生活から解放」をうたう。

日本共産党とれいわ新選組と社民党は公約で触れていない。

https://www.buzzfeed.com/jp/naokoiwanaga/manifesto-vaccine

埼玉弁護士会の「ワクチンパスポートは違憲」という明快な主張に比較すると、

立憲民主党の公約は「賛成なのか反対なのかハッキリしない」。

埼玉弁護士会が「違憲だ」と言っていることに対し、「立憲」を掲げる立民は、賛成なのか反対なのか意見を表明すべきと思う。
　
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/226.html#c30

民主党政権で野党転落していた自民党が、与党に返り咲くためにはどれだけなりふり構わなかったか。
原発事故という国難に臨んですら、デマをばらまいてまで政権を貶めることに専念し、ひたすら自党の（国民のではない）利益を追求していた。

（それだけでもこいつらを与党に戻してはいけないという危機感を持ったが、民主党は支持者を含め平気で分裂して、あっさり野党に戻ったな。）

ハッキリ言って、野党だからと言って馬鹿にされるのは仕方ないと思う（馬鹿にする方は下劣だが）。
馬鹿にされるのが悔しいなら与党になるべきで、「馬鹿にしていいのか！」なんてしょうもない泣き言は要らない。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/227.html#c45

日本人は、「空気を読んで大勢につく」っていうのが大半で、これが一般的（特に利権に関係しているわけではない）自公支持者。

野党支持者といっても、現実はこのような自公支持者と同じ生活圏で暮らしている同じ国民であって、基本的心性が大きく違うはずもない。

立憲・枝野氏にに対する不満は、平たく言って、
「（空気を読んで大勢につくことができるような）”空気”を作ってほしいのに作ってくれない」
というものだったと思う。

このレベルでの大騒ぎが「政治」だと思っているのが大半なんだろう。

共産党は理念がしっかりしているので、「大人」な行動が取れるのだろうと思うが、
それが「一般的日本人」のレベルではないのは言うまでもない。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/242.html#c34

「衆議院議員の任期は、総選挙の期日から起算する。」

当選者の任期は、全員総選挙の期日・・・10月31日から起算する、と法律で定められている、ということ。

橋下は弁護士なのに法律を知らず、無知をひけらかしてしまった、ということ。
恥ずかしいですね＾＾；
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/278.html#c40

連合はいわば「日本有数のロビー団体」と言える。
ロビー団体と考えれば、支持政党を支配しようとするのは当然とも言える。
そして、立憲はそのようなロビー団体に左右される政党、ということだろう。

ちなみに、共産党の党員数は28万人、創価学会は827万世帯だとか。
「6600万人の労働者」の中には、当然これらの人たちも含まれる。

残り4000〜5000万人（？）の労働者のうち数パーセントでもまとまることができれば、100万人単位のロビー団体になって、かなりの影響力を持つことができるでしょうね・・・
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/331.html#c77

そんな批判とは距離を置いてた自分にとっても、野党ヒアリングを止めるとか言い出すのは印象悪い、というか「所詮はそんなもんだったのか〜〜」ってなりそうです。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/355.html#c23

死んでも簡単に生き返るゲームなどに慣れていると、殺してみるまでそれがどういうことか分からなかった可能性もあると思う。
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/758.html#c1

この絶望感は大きいでしょうね。
大昔ですが小学校の時クラスが荒れてて、そういう状況は経験したことがある。
（「先生に言ったら殺されるよ」と真顔で言ってる子がいた。）

教師がダメなんだろうとは思う。
いい先生もいるかもしれないが、それほどでもない先生、問題ある先生もいて、どの先生に当たるかは運次第でね。

ただ、「民間の常識」を取り入れれば改善するのかは疑問。
「民間の常識」ってそんなに素晴らしいの？っていう疑問と、大人相手の常識と学校教育は違うと思うから。

子どもが大人を信用してないというのは、結局のところ社会を信用してないということ。
今の日本は、「信用に値する」と胸張って言える社会じゃないので、そういう意味では、子供の感覚が正しい・・・
　
http://www.asyura2.com/21/cult34/msg/765.html#c3

「困っている人を助ける」のが本能のレベルで（？）嫌なので、
クーポンにして無駄な事務経費を増やしたり、富裕層にまで給付してなるべく「困っている人を助ける」度を薄めようと抵抗してるんじゃないかと思える。

たぶんお金が何よりも大切で、そのために魂を売ってきた人たちなので、そうではない人たちにお金を配るのは「我慢できない」んじゃないかと・・・

こういう人たちを選ぶ（たぶん似たような心性の）選挙民と、選挙に行かない国民が大量にいるのが日本ですね・・・
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/390.html#c32

その場合他のコメントにあるが、実質的な野党は共産党とれいわ（と社民党）だけ、という状況になるのだろう。
政権交代は遠ざかるというか、「実質自民党」「純粋にして永遠の野党」という二大政党制（？）に落ち着く、ということかと思う。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/401.html#c33

というか阿修羅で悪名高い「フセイセンキョ」ね。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/390.html#c34

日本国憲法
第十八条
何人も、いかなる奴隷的拘束も受けない。又、犯罪に因る処罰の場合を除いては、その意に反する苦役に服させられない。

解説
刑罰（自由刑）の執行に関しては、本条における意に反する苦役に服させることの禁止からは除外されている。ただし奴隷的拘束は、いかなる場合も許されない。

「徴兵制度は「意に反する苦役」であるため、禁止されているとするのが、通説・政府見解である。」

https://ja.wikipedia.org/wiki/日本国憲法第18条

大事なことなので横から失礼しました。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/404.html#c39

これは、新自由主義者でポピュリストの発言と言うべき。

まず、政党を当然のように会社にたとえているのがおかしい。
政策を実現することを目指す政党と、自社製品を売ることを目指す会社とは存在の目的が違うからだ。

政策の目的は、広い意味で「公共の福祉の実現すること」であって、必ずしも「経済的利潤を追求すること」ではない。

泉はそこをはき違えているのだろう。
自覚があるのか知らないが、新自由主義者的人物と言っていいと思う。

さらに「売れない」という表現は、「売ることが至上命題であり、極言すれば、売れれば何でもいい」との発想に思える。
これはポピュリストの発想であって、立憲民主主義とは違う。

新自由主義者でポピュリストと言えば、維新の会のイメージがあるが、
泉が代表になった場合、立憲は、極論すれば、維新に近い政党になる可能性があると思う。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/414.html#c23

国防の手段として徴兵は適切ではないと考えるということでしょう。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/404.html#c62

＞憲法条文には「何人も・・・その意に反する苦役に服させられない」とあります。
だから「その意」とは徴兵される側のことですよ。

もちろんそうですよ。

＞聞いているのはなぜ現政府は国防のための徴兵が「その意に反する」と解釈しているのかということです。

こんなところで聞かないで、自分で調べるように。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/404.html#c71

国のエネルギー政策について、与野党で大きな違いがあるのは当たり前。

与党と大きな違いがないなら、野党に投票する意味が無い。

野党としての存在感を示す政党に投票したいですね（立憲は外れるかもしれないけど）。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/418.html#c70

このような法律家による説明を聞かなくても、この改憲案の内容が分かった日本人はどのくらいいるのだろう。
ほとんどいないんじゃないかと思うが。

内容にも反対だが、このような改憲案の提示の仕方は、「国による詐欺」と言うべきだろう。

（もし政府が「『最小限』の限定を外す改憲案です。賛成ですか、反対ですか？」とやるなら、少なくとも詐欺とは言いませんけど。）
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/416.html#c29

菅首相「幹部は死んだっていいんだ。俺も行く」　東電の福島原発からの撤退を止めるため本社に乗り込む
https://blogos.com/article/34115/

個人的に大事な指摘と思うのはここ
＞私の学友には東大から官僚になった人が多いのですが、彼らを通じて、官僚が菅前首相をいかに邪魔にして、あの手この手で悪評を流し、邪魔をしたかを垣間見ました。

「菅降ろし」は凄まじかったですね。

「原発事故」「放射能汚染」という明確な、命に関わる危機があってすら、日本人は「よりマシな政党を支持する」という合理的行動が取れなかった。
（残念ながら、現在も、大して成長したとも感じられない。）
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/421.html#c25

>>30

「双方承知」っていうのが事実とは思えない。

政府側、改憲案を作る役人は全てを承知でしょうが、大多数の国民はマスコミの説明通りに信じると思います。
つまり、「騙されたフリ」ではなく、「本当に騙される」んだろうと思います。
だから「詐欺」という言葉を使いました。

「自衛隊が憲法9条に照らして合憲かどうか」
それこそ「改憲の前に」「改めて国民的議論を喚起するべき」だと思います。

9条についての法的議論を理解している国民が多数派とは思えませんし、
国民投票で一票を投じるためには、そのような「レクチャー」を受ける権利が、当然保障されていなければおかしいのでは。

そのような議論も経ず、むしろ騙すようなやり方で、なし崩し的に改憲をもくろむのは、「政府による詐欺」だと思います。

>>32

ムニャムニャが例えば癌だったら、というようなことを言っておられるのだろうと思いますが、具体的事情によって千差万別だと思います。

そもそも「改憲を論じるのに、医療という全く異質な場面を引き合いに出す」のは無意味と思うけど。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/416.html#c34

「野党共闘に積極的では無い」とすれば、それは政権を取る気が無いということだし、もっと言えば、本質的に「野党ではない」ということだと思う。

野党として政権を取るつもりがあるのなら、ここは「失ったものがあるというよりは、小選挙区で議席を伸ばすなど得たものが多い」などと答えておくべき場面だった。

「メディアに乗せられて」という指摘は間違ってないと思うが、素直に「○○を失った」的に答えてしまうのは、悪い意味で「優等生的」で、「指導者の器ではない」と感じる。

立憲は、今後ますます「毒にも薬にもならない政党」になっていくように思われる。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/426.html#c51

＞私も　政治家は　善人である必要な無いと　思っています。悪党でなければならないとも
　思っています。それでもなおかつ　庶民のために尽くせることが必要だと思っています。

日本語の「悪」には「悪い」だけではなく、「強い」という意味合いがありますね。

※例えば「悪」源太（源義平）
悪源太こと源義平の最期〜お前のしゃっ面に食いつくぞ！
https://shuchi.php.co.jp/rekishikaido/detail/4707

わたしは「悪党でなければならない」という表現はしませんが、「素直ないい子」では政治家としてはどうしようもないと思います。

悪い意味で「優等生的」という表現をしましたが、大抵の人間はそのような小心者の小物なんだろうとも思っています。
それで社会が成り立っているんだろうと思いますが、そのような人間が社会を変えられるとは思えない。

そもそも善悪の判断は難しく、明らかな悪党はいると思いますが（というか自民党議員は基本それだと思ってますが）、
「善人」というのはなかなかいないと思います。
（クリスチャンの立場からすれば、「完全に善い者は、神様一人だけ」ですし。）

政治家が（自分は庶民ではないのに）「庶民のために尽くせる」なら、それは立派な「善人」と言ってもいいのかなと。

※枝野立憲は、悪い意味で「優等生的」なだけではないことを期待して、
（他の野党と同程度に）支持していましたが、なんかどうでもよくなってきた感じ・・・
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/426.html#c68

https://kotobank.jp/word/信心-537921　より

しん‐じん【信心】

〘名〙
�@ 仏語。一般に三宝や因果の理法を信ずる心。これを仏道にはいる第一歩とし、初門という。また浄土教では阿彌陀仏の本願を信ずることをいう。
※霊異記（810‐824）上「然して後に、乃(すなは)ち信心を発(おこ)し、邪を廻(めぐ)らして正に入れり」
�A (━する) 神や仏の力を信じて、その加護を願って祈ること。また、その心。
※日葡辞書（1603‐04）「Xinjin(シンジン)〈訳〉信じ敬うこと。xinjinuo(シンジンヲ) モヨヲス」
※浮世草子・好色一代男（1682）四「慈覚大師の作の一寸八分の十一面、守本尊を送りけるが、身をはなさず信心(シンジン)したまふこそうれし」
�B (━する) ある人間を心から慕いあこがれること。

世界大百科事典内の信心の言及
【信仰】より
…この場合，信仰は人格的対象をもち，かつ現実の生の困難にたえて神への要請にこたえる行為とされるのであるが，信仰があまりにも一点に集中しているため，〈信仰の自由〉や〈信仰と文化〉の問題が起こることはほとんどないのである。仏教では〈信心〉が出発点で，それが仏法の知恵と悟りにまで高められることを目的として進み，その過程で世界と人間の罪業の深きを知り，因縁の深さに打たれると説かれる。信心の究極は仏となることにあり，この本願に導かれることが信仰であるといえる。…

だそうで。
信心という言葉は基本的に仏教用語で、わたしも「信心」はよく分かりません。
なので、お気になさらず＾＾

キリスト教では「信仰」ですが、こちらは「神と人格的関わりを持つこと」だと思っています。
人権思想とは、そのような「信仰」の土壌から生まれてきた考え方ですね。
そこが理解されない限り、残念ながら、日本にまともな立憲民主主義社会が実現する日は、永遠に来ないだろうと考えています。
（それを望んでいるわけではないのはもちろんですが）

※念のためですが、単なる「神頼み」とは全く違いますからね。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/426.html#c83

率直なコメントは嫌いじゃないですよ＾＾（わたしも言いたいことを書けますし）

＞でもね　私　思うんですよ　現存する　宗教が　戦争に使われて　人類の多くが
　殺されたて　考えています　十字軍とかもそうだと思います。

いわゆる「よくある質問」ですよね＾＾
わたしは、それは　＜　宗教を誤用、悪用する人間の問題　＞　だと思っています。

イエス・キリストが生活していたのは、ローマ統治下のユダヤでした。
当時のユダヤ人の一般的理解は、キリスト（救い主）というのは、
「ローマの圧政からユダヤ人を救ってくれる人」というものでした。

しかし、イエスは政治的に「ローマの圧政からユダヤ人を救う」的な活動は一切しませんでした。
そのような政治的解決を計るのは、イエスが「神から託された仕事」ではなかったのですね。
周知のように、最後はローマによる十字架刑によって殺されました。

このような宗教であってみれば、
十字軍は「宗教の悪用」とまで言えるかは分かりませんが（正義感はあったかもしれない）、
誤用だったというべきでしょう。

※現在のバチカンの見解もそういうものだと思います。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11167137276
（裏を取ってません。参考まで）
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/426.html#c89

>>90のコメントに興味を覚えて・・・

https://ja.wikipedia.org/wiki/眞鍋淑郎　より

国籍を変更した理由
自身の国籍を日本からアメリカ合衆国へ変更した理由について、2021年にノーベル物理学賞受賞時に記者会見で質問された際は、「日本の人々は、いつもお互いのことを気にしている。調和を重んじる関係性を築くから」と述べたうえで次のように回答した[38][40]。

日本の人々は、非常に調和を重んじる関係性を築きます。お互いが良い関係を維持するためにこれが重要です。他人を気にして、他人を邪魔するようなことは一切やりません。

だから、日本人に質問をした時、『はい』または『いいえ』という答えが返ってきますよね。しかし、日本人が『はい』と言うとき、必ずしも『はい』を意味するわけではないのです。実は『いいえ』を意味している場合がある。なぜなら、他の人を傷つけたくないからです。とにかく、他人の気に障るようなことをしたくないのです。

アメリカでは、他人の気持ちを気にする必要がありません。私も他人の気持ちを傷つけたくはありませんが、私は他の人のことを気にすることが得意ではない。アメリカでの暮らしは素晴らしいと思っています。おそらく、私のような研究者にとっては。好きな研究を何でもできるからです。

私はまわりと協調して生きることができない。それが日本に帰りたくない理由の一つです。

----------

アメリカにも深刻な問題はたくさんありますが、日本を息苦しく感じる人によっては「暮らしやすい」ということですね。

日本には「絶対神」がいないので、身の回りの他人が行動の基準になってしまうのだと思います。
それが「同調圧力」になったり、「長いものに巻かれろ」的国民性につながったりするのだろうと思っています。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/426.html#c94

（ナチスのユダヤ人迫害をきちんと反省できるドイツ人と、太平洋戦争の総括がいまだに曖昧な日本人との違いは、ここにあると思っています。）

以上のように、わたしはキリスト教はいいものだと思っていますが、普通に日本で生活していれば、ご縁が無い人がほとんどなのでしょうね。
それは神のなさったことですから、仕方ないことなのでしょう。

ただ、多少なりともキリスト教に興味を持つ人が増えてほしいという気持ちもあり、今回のように機会があれば、阿修羅にもコメントさせていただいてます。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/426.html#c95

宗教であれば、どこでもそれなりの「綺麗事」を並べるだろうと思います。
それが「本物か」「偽物か」ということを、よく見極める必要があるでしょう。
カルトというのは過激な表現ですが、「お金がかかる宗教」「現世利益を願う宗教」には関わらない方がいいだろうと思います。

連投失礼しました。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/426.html#c96

＞ご指摘頂いた　特性ゆえか　日本人の多くは　大きな声で文句をいいません。
　　大きな声で　文句は言うやつは　日本人としての　特性に欠ける連中に
　　なる場合が　多いようにも思えます。「他人を思いやる」優しさに欠ける
　　状態になっていると　考えます。

維新の会とかもそういうイメージですね＾＾；
日本では、いい人は多くを言わないで我慢する、大声で騒ぐのは悪人ばかりという状況があるんだろうと思います。
これでは社会が良くなるはずがないですね。

ただ、普通の日本人が大声で騒がない理由は、必ずしも「優しいから」だけではないと思います。
要は、みんな「いい人でいたい」んじゃないでしょうか。
「みんなに嫌われたくない」「無難でいたい」ということです。

※立憲民主党が「野党ヒアリング」を止めるなどと言い出しているのも、そういうことですよね。

※自民党政治が変わらない理由も、そういうところにあるんじゃないかと思います。
　自民党に投票する人は「無難だとみんなが思うであろう政党」に投票しているのでは。
　　　　　　　　　　　　　↑
　株式投資でいうところの「美人投票」みたいな感じ。
　https://www.nomura.co.jp/terms/japan/hi/bijintohyo.html

民主主義社会というのは、このような心性とは逆で、
「嫌われても構わないから」「自分の意見を主張する」ということが前提だと思います。
日本人にはこれが難しい。本当に嫌われますし。

※菅直人元首相は、原発推進派に潰されたと思いますが、
　デマを含め「個人プレーだ」的な批判が多く、多くの国民がそう思っていました。

　菅首相の「個人プレー」が日本を救ったのは確かだと思いますが、多くの国民は評価しなかった。
　行動の中身よりも、「個人プレー」が嫌われたんだと思います。
　（よく考えずに感情で判断する国民性だと思います。）

民主主義とは、本質的に「日本人の国民性には異質なもの」だと思います。

日本に民主主義を根付かせたかったら、まずはそこの認識が必要でしょうね・・・
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/426.html#c100

＞で　少ししらべて見ました、キリスト教の人からすると　とんでもないやつかも
しれませんね。　笑い

「キリスト教の人」というのも千差万別でしょうけど、
そんなことで「とんでもない」とか言い出すのは少数派なんじゃ（笑）

ビートルズが言ってるのは、誰でも言いそうな一般的な意見と思います。

※「勉強してない人の意見」とは思いますけど。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/426.html#c101

＞「なら　安心しました　「寛容」　なんですね。

寛容というか、正直に言うと、内容的に「バカみたい」「話にならない」と感じたので。

「イエスはまぁイケてたんじゃない？けど弟子たちはバカで凡人だった。」

「イエスは神」「弟子たちは普通の弱さを持つ人間」ということで、これは普通の理解です。
（イエスがそのような普通の人間を弟子に選んだということにも意味がある）

「僕に言わせれば、ヤツらがキリスト教を捻じ曲げて滅ぼしたのさ。」

「捻じ曲げて」くらいなら、よくある意見と思いますが（根拠もなく軽薄に、という印象ですが）、
「滅ぼした」は確かに過激だったかもしれませんね。
仰るように、ビートルズの社会的影響力を考えると特に。

wikipediaに経緯が書いてありますね。
https://ja.wikipedia.org/wiki/ジョン・レノン

＞1980年12月8日、「僕たちはキリストより人気がある」という発言に刺激され、この発言を冒涜と呼んでいたマーク・チャップマンによって、レノンは殺害された[23]。チャップマンは、「ゴッド」と「イマジン」の曲にさらに憤慨したと述べ、「イマジン」の歌詞を「想像してごらん、ジョン・レノンが死んだように」と変更していた[24]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/キリスト発言

マーク・チャップマンは、別に模範的クリスチャンというわけではなく、問題を抱えた人物だったようですが。
https://ja.wikipedia.org/wiki/マーク・チャップマン

また、コロナワクチン反対で”阿修羅”でも話題になったカトリック右派のヴィガノ大司教は、
「イマジン」を非常に警戒しているようです。

---------
天国がないと想像してくれ。やってみれば簡単だ。
僕らの下には地獄はない。僕らの上には空があるだけだ。
すべての人もが今日のために生きていることを想像してみよう。
国がないことを想像してくれ。それは難しいことではない。
殺すことも死ぬこともないし、宗教もない。
すべての人もが平和に生活していることを想像してくれ。
君は僕のことを夢想家だと言うかもしれないが、それは僕だけではない。
いつの日か、君も僕らの仲間になって、世界が一つになることを願っている。
何も持っていない状態を想像してくれ。君にできるかな。
欲も飢えも必要ない、人間の兄弟愛を。
すべての人が、すべての世界を共有することを想像してくれ。

このメーソンの虚無主義を表明したマニフェストともいえる歌詞は、グローバリズムと新しい普遍的な宗教の賛美歌と考えられます。2012年のロンドン五輪、そして最近では東京五輪のテーマソングとして使われたのは偶然ではありません。・・・
https://blog.goo.ne.jp/thomasonoda/e/c1f265f4c48e229992902e1fbf3ebf0a
----------

「想像してみよう・・・殺すことも死ぬこともないし」なんていう歌詞は、確かに無意味で現実逃避に思えます。
これは「ニヒリズム」だ、反キリスト教だ、というのも分からなくはないですね・・・
　
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/426.html#c116

wikiの説明が詳しいですが、例えば、
＞日本では、日本カトリック司教団がカトリック信者向けに、「私たちは、一つの人間家族をつくり上げることの意義を否定するものではありませんが、この世界基督教統一神霊協会がキリスト教ではなく、ましてやカトリックでもないことを示し、キリスト教一致運動としてのエキュメニズムの対象にもなり得ない」ことを宣言し、その教えはカトリックの教えと明確に相反するため、統一教会のいかなる運動や会合などにも関与しないように注意を喚起している[111]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/世界平和統一家庭連合

「普通のキリスト教」ではないので、気を付けましょう。

※念のための注意喚起でした。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/426.html#c117

動画拝見しました。
清志郎の「イマジン」はビートルズへのオマージュとは言え、完全に自分の歌にしてる印象。
歌詞も清志郎の解釈になっていて、ビートルズの単なる翻訳ではなく、別物になってると思いました。
今さらとは思いますが、天才的アーティストだったんですね。

「天国はない」これがビートルズへのリスペクトだとしたらちょっと残念な気もしました・・・

ビートルズは、意識的に教会やキリスト教に反抗した部分があるのだろうと思いますが、
（それは西洋人の問題なので、日本人にはなかなか理解しにくいと思う）
清志郎は違うのではないか？
キリスト教への反発もあるかもしれませんが、そもそもキリスト教をどのぐらい知っていたのか？

キリスト教圏で育って、良くも悪くもキリスト教の影響を受けているジョンと、
日本人で特にキリスト教に囲まれて育ったわけでもなさそうな清志郎では、
「天国はない」と言うことの言葉の重みが、全く違ったはずなので、
そこは簡単に真似してほしくなかったようにも思います。

それはそれとして、
清志郎の歌は「一人じゃない」ということが言いたいんだと思いました。
裏返せば、ものすごい孤独感が感じられてしまいましたが。

「象さん」の歌もやはり「一人じゃない」と歌ってますね。
（奥様を亡くされた後自殺されたようで、やはり孤独だったのかと痛ましく思いました。）

人間が孤独を感じるのは普通のことだと思います。
クリスチャンは、いつも「イエスさまが共にいて下さる」ので、全くの一人ぼっちになることは無いですが・・・

そのことを歌った「You raise me up」という歌。↓

※トリノ五輪、荒川静香のエキシビジョンです。
　いろんな歌手がカバーしてますが、この歌い手は好きな一人で、特に歌詞の翻訳が正確だと思います。
　（フィギュアの演技は、今でもトリノ五輪の荒川静香が一番好き）
　

http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/426.html#c124

動画のURLはこちら
https://www.youtube.com/watch?v=y_74NLQG9tw
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/426.html#c128

わたしも日本人なので（笑）、西洋人の心性については想像するだけですが・・・
西洋人にとっての教会は、日本人にとっての天皇（皇室）のようなものなんじゃないかと思います。

（歴史的には逆で、明治政府が西洋人にとっての国王と教会を一体化させたようなものに、
天皇を仕立て上げたのが大日本帝国憲法だと思います。）

いわば「反抗すべき権威の象徴」だったのだろうと。

※ジョン・レノンの「キリスト教事件」は1966年ですが、
カトリック教会では1962年〜65年にかけて「第二バチカン公会議」というものをやり、
教会の近代化を図りました。
（それまでの教会は、平たく言ってとても権威主義だったということです。
ジョン・レノンはイギリス人なので、カトリックではない（英国国教会）だろうと思いますが、
いずれにせよ、いわば「古臭い」キリスト教の環境で育ったんじゃないかと思います。

キリスト教は「神の国」を「この世」と対置して、「神の国」に価値を置きます。
「天国」と言ってもいいと思います。

いわば　天国の幸せ　＞　この世の幸せ　なのですね。

だからと言って、必ずしもこの世の幸せを軽視しているわけではないのですが、
古い教会は、そのように誤解させるような教えを説いていた面もあるわけです。

ジョンはそれが嫌だったんじゃないかな。そこに若者らしく反発したんじゃないでしょうか。

ものすご〜〜〜くざっくり言って、以上のように想像します。

尚、カトリックの「天国」「煉獄」「地獄」について、
たぶん教義的に正確であろう修道会の記事を紹介しておきますね。
https://www.pauline.or.jp/catechism/catechism056.php

わたしは臨死体験などは無く、死後の世界のことは分かりません。
わたしにとってのキリスト教は、今のところ死後の世界のためではなく、
今をより良く生きるための指針なのだろうと思います。

※動画の掲載方法教えて下さってありがとうございました＾＾
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/426.html#c134

伊藤さんは意見陳述に立つと、「傷つくことや失うことがあることも想像できたので悩んだが、名乗り出たのは被害を否定してはいけないと思ったため」だと述べ、次のように訴えた。

「準備書面や書証などの（山口さん側の）攻撃的な資料が届くたび、また新たな加害が行われているように感じ、苦痛の日々を過ごしてきました」

「被害者が司法できちんと守られること、そしてこれ以上『真の被害者』という勝手なステレオタイプによって、誰かをおとしめるような出来事が起きないことを願っています」

その後に意見陳述した山口さんは「（伊藤さんには）たくさんの嘘や矛盾がある」などと反論した。

「自分の記憶を書き換え、ありもしないレイプ被害を作り出しました。あなたの嘘と思い込みで、私は社会的に殺され、取り返しのつかない被害に苦しめられています」

「少なくともデートレイプドラッグを盛られた証拠はないという客観的事実、朝の暴行などはまったくなかったという真実に正面から向き合ってください」

----------

「少なくともデートレイプドラッグを盛られた証拠はないという客観的事実、朝の暴行などはまったくなかったという真実に正面から向き合ってください」

ここに対する説得力ある判決が聞きたい。

伊藤氏の主張は感情論当為論に拘り、「事実か否か」については、曖昧にする傾きを感じる。
山口氏の主張は、「事実か否か」に拘っている。

上記の理由で、わたしはまだ山口氏擁護です。

ってことを一応阿修羅に書いておく。

この件では以前たくさん書いたので、議論はしません。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/487.html#c27

※正常性バイアス（せいじょうせいバイアス、英: Normalcy bias）とは、認知バイアスの一種。社会心理学、災害心理学などで使用されている心理学用語で[1][信頼性要検証]、自分にとって都合の悪い情報を無視したり過小評価したりするという認知の特性のこと。

自然災害や火事、事故、事件などといった自分にとって何らかの被害が予想される状況下にあっても、それを正常な日常生活の延長上の出来事として捉えてしまい[2]、都合の悪い情報を無視したり、「自分は大丈夫」「今回は大丈夫」「まだ大丈夫」などと過小評価するなどして、逃げ遅れの原因となる[3][2][4]。「正常化の偏見」[5]、「恒常性バイアス」とも言う。
https://ja.wikipedia.org/wiki/正常性バイアス

このような正常性バイアスがかかることが普通であるにも関わらず、
敏速な対応を示した菅直人政権は素晴らしかった。
自民党と共に、それを平気で潰してしまった日本国民は、白井氏の言葉でいう「狂人」と言うべきであろう。
（実際は、狂っているわけではなく、無知だったりものを考えなかったりするのであろうが）

本当は地震大国日本に原発があること自体が「正常ではない」ので、
それを許容しているというだけで、日本人は「狂人」と言っていいと思う。

少なくとも、この期に及んで原発推進をもくろむ自民党、経済界、経産省等の人間、
そして、何よりも「そのような原発推進勢力に投票する国民」は「狂人」と言うべきであろう。

＞なぜ、日本はこんな国でしかないのか、こんな社会でしかないのか。

残念ながら「神がいない国」だからなんだろうと思う。
http://www.asyura2.com/20/genpatu53/msg/719.html#c12

外務官僚による「偽公文書事件」がありましたよね。
これはむしろ外務省利権の問題ではないのか、米国支配が問題の本質なのか？と思う。

＞米国による日本支配、官僚による日本支配、大資本による日本支配の基本構造を打破しようとした。

こんなことが簡単にできるはずがなく、また事態は刻々と変わるのだから、それに合わせて対応していけばいいのに・・・
311後のエネルギー政策の転換（原発から再生可能エネルギーへ）は、もう一つの「既得権勢力との闘い」だったし、実質的に防衛政策にも影響するのだろうから、「もう一つの（米国からの）独立方法」だったと思う。
菅直人政権はエネルギー政策の転換をやろうとしていたのだから、それはそれでやらせておけばよかったのに・・・

植草氏の語る「経緯」はその通りなのかもしれないが、「既得権勢力との闘い」にせよ「米国からの独立」にせよ、「最初に考えた通りのやり方でなければいけない」「自分が思った通りのやり方でなければいけない」というところに固執しても仕方ない。
こんな子供っぽい態度ではとても現実に太刀打ちできないと思われるし、実際そうなっている。
（それが目的なんだったら分かる　笑）
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/518.html#c18

「ワクチン打った操縦士が飛行中に死亡」の噂、米デルタ航空が否定
https://www.cnn.co.jp/business/35178031.html
http://www.asyura2.com/21/iryo7/msg/844.html#c17

神がいる国といない国との違いなんだろうと思う。

何だかんだ言っても、欧米ではキリスト教文化が根付いている。
キリスト教では、神以外の人間は全て「間違いを犯す可能性のある罪人」。
したがって、政府が間違いを犯す可能性があるのも当然であり、そんなものに個人の自由を委ねることはできないと考えるのが自然だ。

※個人の自由とは基本的人権であるが、人権（自然権）とは神が与えたものであり、人間によって制限することはできない。
このような考え方が強いということだと思う。

日本では、人間に自然権を与えるような絶対的な神の存在は、一般的に意識されていない。
したがって、あらゆる物事の基準が、結局のところ人間になってしまう。

そうすると、身近で具体的に知っている人間は、あまりにも欠点が多いように感じられるが、
「お上」であるならばマシであろうという幻想を持ってしまうのだろう。
（神「カミ」、お上「カミ」という同音なのも興味深い）

実際は、「お上」であろうと、間違いや欠点の多い人間であることは変わらず、
権力を持っている分、身近な人間より危険とすら言える存在なのだが。

やはり枝野氏は頑張っていたのだろう。法律家として立憲民主主義をしっかりと理解している点を買っていた。
泉は最初から期待できないと感じたが、そのイメージは強まるばかりだ。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/561.html#c46

このような既得権益構造を解体し、日本を刷新し再生したいというのが、「革新勢力」だと思う。

当然ながらと言うべきか、既得権益層はこのような革新勢力にはならない。（少数の理想主義者はいるだろうと思うが）
革新勢力になるのは、主に「既得権益からあぶれた層」だと考えられる。
たとえば会社員なら、正社員ではなく派遣社員の方が革新勢力になりやすいだろう。（現実は、そこまで考えない人も多そうだが。）

連合も経営者側かどうかというより、既得権益層かどうかという視点で捉えるべきだ。
そう考えると、既得権益層であることは間違いない。
したがって、連合は革新勢力ではなく、現状維持派の「守旧勢力」だ。

もともとそういう構造だということで、革新勢力側から見れば「敵側」ということ。
誰かが言っていたが「与党が仕掛けたトロイの木馬」なんていうものではないだろう。
その連合会長が目の敵にするとすれば、共産党は一応「革新勢力側」なのだろう。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/593.html#c26

つまり、死後の世界を「理性的に」理解するのは、人間の能力を超えているのですね。

「わたしたちは、今は、鏡に映して見るようにおぼろげに見ている。しかしその時には、顔と顔とを合わせて、見るであろう。わたしの知るところは、今は一部分にすぎない。しかしその時には、わたしが完全に知られているように、完全に知るであろう。」
コリント人への第一の手紙　13.12
http://www.asyura2.com/21/cult35/msg/246.html#c1

クリスチャンの信仰というのはそういうものなんだと思いますが、ポストさんもキリスト教の影響を受けてるかもね。

ちなみに、キリスト教の天国・煉獄・地獄について
https://www.pauline.or.jp/catechism/catechism056.php
（修道会のサイトなので、教義的に正確と思います。）
http://www.asyura2.com/21/cult35/msg/255.html#c1

その場合、人間の意識は単なる電磁的信号で、人体の性質の一つでしかなく、その性質の変化によって（つまり死によって）消滅しても、なんら不自然ではない。

そうではなく、「人間だけドラマチックで独特な展開がある」と考えるからこそ、
人間の意識は単なる電磁的信号ではなくて、「霊魂」というものが存在し、天国や死後の世界がある、と考えることができるんだと思います。

ちなみに、「人間だけドラマチックで独特な展開がある」理由は分かりません。
「神がそう言っているから」としか言いようがないんだと思う。
http://www.asyura2.com/21/cult35/msg/264.html#c1

まるで沙也加さんが55センチの雪の上に転落したかのような印象操作。
文春が掲載した現場（付近の？）写真では10センチも積もっていない。
https://bunshun.jp/articles/-/51008
http://www.asyura2.com/21/iryo8/msg/112.html#c152

「わたしはまた、人の子らについて心に言った、「神は彼らをためして、彼らに自分たちが獣にすぎないことを悟らせられるのである」と。

人の子らに臨むところは獣にも臨むからである。すなわち一様に彼らに臨み、これの死ぬように、彼も死ぬのである。彼らはみな同様の息をもっている。人は獣にまさるところがない。すべてのものは空だからである。

みな一つ所に行く。皆ちりから出て、皆ちりに帰る。

だれが知るか、人の子らの霊は上にのぼり、獣の霊は地にくだるかを。

それで、わたしは見た、人はその働きによって楽しむにこした事はない。これが彼の分だからである。だれが彼をつれていって、その後の、どうなるかを見させることができようか。」
伝道の書　3.18-22
http://www.asyura2.com/21/cult35/msg/264.html#c2

「さて、この地方で羊飼たちが夜、野宿しながら羊の群れの番をしていた。

すると主の御使が現れ、主の栄光が彼らをめぐり照したので、彼らは非常に恐れた。

御使は言った、「恐れるな。見よ、すべての民に与えられる大きな喜びを、あなたがたに伝える。

きょうダビデの町に、あなたがたのために救主がお生れになった。このかたこそ主なるキリストである。

あなたがたは、幼な子が布にくるまって飼葉おけの中に寝かしてあるのを見るであろう。それが、あなたがたに与えられるしるしである」。

するとたちまち、おびただしい天の軍勢が現れ、御使と一緒になって神をさんびして言った、

「いと高きところでは、神に栄光があるように、地の上では、み心にかなう人々に平和があるように」。」

メリー・クリスマス！！
http://www.asyura2.com/21/cult35/msg/264.html#c3

特に今回のような1億700万円という高額な税金の（敢えて言えば）「無駄遣い」をするに至ったというのは、大変な不始末だ。
本来であれば、改めて「徹底的な調査」をして、責任があるというのであれば、「関係者の処罰を徹底」し、その上で真摯に国民の理解を求めるべきだ。

現実は逆に、「調査を妨害する目的で」1億700万円という高額な税金が使われたということ。

国民は舐められてるとしか言いようがないが、それでも投票率は上がらず、自民党政権が続く国。
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/745.html#c43

平成とは何だったのか？
失われた○十年とか言いながら、投票率は下がる一方のようだ。
全ての年代で低下してるが、特に若年層、20代なんて１／３しか選挙行かないんだね・・・

https://www.soumu.go.jp/senkyo/senkyo_s/news/sonota/nendaibetu/
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/745.html#c44

「さあ力を合わせて」？　力を合わせて「何をやるのか」？？
意味不明としか言いようがない。
http://www.asyura2.com/21/cult35/msg/301.html#c1

真実を公開したところで沙也加さんが帰ってくるわけではないし、それどころかイメージダウンを少しでも回避するための陰惨な訴訟合戦になって、ホテルや沙也加さんはもちろん、松田聖子も（芸能人として）深手を負うかもしれない。
それぐらいならホテルは過失無かったことに、沙也加さんの転落原因は曖昧にして、お互いのイメージダウンを最小限にしようとした、という方が話としては自然かも・・・

投稿者説の場合だと、芸能界関係者、ホテル関係者、警察・消防関係者、病院関係者など、真実を知っている多くの人を黙らせないといけないが、そんなことができるかなあ？
http://www.asyura2.com/21/iryo8/msg/161.html#c40

https://www.ytv.co.jp/wakeup/specials/archive/page_4dkouh8h057wk687.html
http://www.asyura2.com/21/senkyo284/msg/808.html#c17

＞テレビで吹き込まれたことをそのまま口にする夫。
それに対して妻も夫に寄り添うように「私も主人と同じです」
自分の意見はないらしい。
これが「夫唱婦随」として貴ばれるこの国の文化。

物質的に豊かになり「オシャレ」になったように見える日本だけど、中身は昭和と変わらない。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/251.html#c101

立憲は与党ではない。野党としての存在感を発揮しなければ、支持が増えることはないだろう。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/269.html#c63

キリスト教のメッセージみたい（笑）　たとえば、

「それだから、あなたがたに言っておく。何を食べようか、何を飲もうかと、自分の命のことで思いわずらい、何を着ようかと自分のからだのことで思いわずらうな。命は食物にまさり、からだは着物にまさるではないか。

空の鳥を見るがよい。まくことも、刈ることもせず、倉に取りいれることもしない。それだのに、あなたがたの天の父は彼らを養っていて下さる。あなたがたは彼らよりも、はるかにすぐれた者ではないか。

あなたがたのうち、だれが思いわずらったからとて、自分の寿命をわずかでも延ばすことができようか。」
マタイによる福音書　6.25-27
http://www.asyura2.com/21/cult35/msg/598.html#c1

これらのものはみな、異邦人が切に求めているものである。あなたがたの天の父は、これらのものが、ことごとくあなたがたに必要であることをご存じである。

まず神の国と神の義とを求めなさい。そうすれば、これらのものは、すべて添えて与えられるであろう。」
同　6.31-33
http://www.asyura2.com/21/cult35/msg/598.html#c2

防犯カメラの映像、医師のカルテなど、山口氏有利な物的証拠について、どのような事実認定がされたのだろうか？
現段階では確認できないが、山口氏は上告するようなので、引き続き注視するつもり。

何度も書いているが、刑事不起訴になった人間を「強姦魔」呼ばわりは明確な人権侵害である。

これも安定の日本クオリティだよな。自民党政権が続くのも納得の判決だった。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/299.html#c26

理由は、客観的証拠は全て「山口氏有利」と見えるからです。

裁判所が、伊藤氏主張の「デートレイプドラッグは嘘」としながら、他の証言は全て真実だとしたらしい根拠はどこにあるのだろう。

「被害女性は記憶が無かったり、記憶に間違いがあったりしても当然」という決めつけだけのように見えるが。

こんなのは近代司法ではないし、フェミニズムでもない。
女性としてとても許容できるものではない。（男尊女卑の自民党支配の国らしいとは思うけどね）

本物の強姦致傷被害者の方の意見です。
https://reiwa-kawaraban.com/society/202100206/
https://reiwa-kawaraban.com/society/20210207/

この方の意見は「嘘ではない」と感じられる。（無駄とは思うがリンクを貼っておく）

山口氏がこんな「カッコ悪い」闘いを続けられるのは、それが「真実」だからなのではないか。
いずれにせよ、「時間は真実の味方」なので、上告が門前払いされないことを願う。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/299.html#c48

○まず「子供まであり妻帯者である山口敬之さんが」・・・これは、本件性行為が、いわゆる「強姦」だったかどうかとは何の関係も無い。

これが「不倫」だったのは間違いないのだろうが、その場合の被害者は「山口氏の妻」であって、伊藤詩織氏ではない。

コメント者は無関係な論点をもって、「山口はこんなに悪い奴だ」という印象を与える工作をしている。

○次に「泥酔した若い女性をホテルに連れ込み」・・・この表現も同様。

はっきりしているのは伊藤氏が自分から大量に飲酒して泥酔したのであり（目撃証言あり）、山口氏が無理に酔わせたわけではない。

伊藤氏が言い出した「デートレイプドラッグ」の存在は、控訴審で否定された。

「就職の面談で自ら泥酔する若い女性」というのは、あまり一般的ではないだろう。
そのような「一般的でない状況」に遭遇した山口氏が、対処に困った結果、とりあえず自分の泊まっていたホテルに寝かせておくことにした、という話の方が、自分には自然に感じられる。

○「性行為に及んだことであろう」・・・これは誰も争っていない。成人男女が同意の上性行為を行ったのか、それとも「強姦」だったのかが争われている。

○「控訴審で証拠採用されている」・・・控訴審の判決文を読んだのですか？　ソースを示してほしい。

○「「山口氏有利」なはずがない。」・・・膝を大怪我したはずの伊藤氏が、元気よく闊歩している「防犯カメラの映像」、あるはずの膝の怪我について記載の無い「整形外科のカルテ」、伊藤氏の証言とは異なる内容の「婦人科のカルテ」など、さまざまな証拠があるはずですが。

ついでにこれらの証拠に対する「控訴審の見解」を教えてほしい。リンクだけでもけっこうです。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/299.html#c52

＞私は強姦致傷（現強制性交等致傷）の被害に遭った後、裁判のために様々なことを求められました。度重なる事情聴取や実況見分、警察署と検察庁そして弁護士に、何度も事件のことを話すのは本当に大変な作業でした。・・・

　最初は（被害を受けた私が、何でさらにこんなに辛い思いをしなければならないのか）という思いがしました。しかし、今ではその理由は自分なりに理解できています。それは犯人（被告人）にも人権があるからです。被害者や目撃者の供述や物証を集め、犯罪を証明し、必要な量刑を科さなければなりません。（この人は悪そうだから犯罪をしたに違いない）という印象だけで人を罰することはできないのです。被害者にかかる負荷は公正な司法の実現のためのコスト、さらに言えば基本的人権の尊重を実現するためのコストだと思います。そのことを私は事件から学びました。
https://reiwa-kawaraban.com/society/20210207/

いずれにせよ、真実が明らかになりますように。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/299.html#c58

法律用語の説明は要らないです。（基本的なことは知ってます）

日本は三審制で控訴人は上告するらしいので、控訴審判決のどの部分に納得いかないのだろう？という興味でした。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/299.html#c61

あなたのコメントは「信用棄損罪」に該当する可能性があります。
一応報告しておきました。

インターネットの書き込みでも罪に問われる？信用毀損罪について
https://himeji-alg.com/keiji/internet/
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/299.html#c65

頭の悪い悪口はやめてね
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/299.html#c66

「その日は過越の準備の日であって、時は昼の十二時ころであった。ピラトはユダヤ人らに言った、「見よ、これがあなたがたの王だ」。

すると彼らは叫んだ、「殺せ、殺せ、彼を十字架につけよ」。ピラトは彼らに言った、「あなたがたの王を、わたしが十字架につけるのか」。祭司長たちは答えた、「わたしたちには、カイザル以外に王はありません」。

そこでピラトは、十字架につけさせるために、イエスを彼らに引き渡した。彼らはイエスを引き取った。」
ヨハネによる福音書　19.14-16
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c36

＞念のため「地に平和」女史が紹介していた「令和電子瓦版」をざっと見て見たが、何だこりゃ。アブナイウヨ仲間親睦会？ではないか。原理が絡んでいるのかどうか知らないが。

無駄とは思いましたが、見て下さる方がいてよかったと思います。

日本国憲法第14条
「すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。」

「信条」には、当然「政治信条」も含まれますね。

いわゆる「ウヨ」にも「人権」はあるのです。

これが分かってない「サヨク」があまりにも多いようで、正直ビックリしています。

＞最高裁もなれ合い判決は出せないと見た。

「なれ合い判決」とは何か？

「証拠だけに基づいた論理的な判決」ではなく、「事件を取り巻く政治的状況を考慮した、いわば情実判決」ということでしょう。

最高裁が「なれ合い判決」を出さないことを心から期待しますが、所詮は日本司法だからな・・・という思いです。

（最高裁が、もはや「世界的有名人」であるところの伊藤氏に忖度して、「なれ合い判決」を出す、という可能性はあると思います。）
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c42

山口氏がイエスだなどとは言ってません。

今十字架にかけられようとしているのは、「基本的人権の尊重」です。

山口氏は「刑事不起訴」ですよ。

それを、山口氏が一貫して否定しており、明確な証拠がないにもかかわらず、「不当な政治権力」による「違法な処置」だと決めつけて、「強姦魔」などと度を越した攻撃を続けるのは、もはや「明確な人権侵害」です。

ついでに、もしあなたがクリスチャンなら、「人間として最初に天国に行った」のは、イエスの隣で十字架につけられた犯罪人の一人だったことも考えてみてほしいと思います。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c43

読んでないけど
>>45から>>49までの「アラジン2」

あなたの大好きな山本太郎さんはカトリックだそうですよ。それはいいの？？

ソース
https://iwj.co.jp/wj/open/archives/266604
（記事内動画　10分過ぎから）
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c50

この宗教は、おそらく「エホバの証人」かと思います。
キリスト教ではなく、キリスト教系「新宗教」ですね。いわば統一教会のようなもの。

宗教といってもまともなものもありますから、食わず嫌いはもったいないですよ。
（もちろん、無理に勧めるつもりはありません）
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c53

主流派キリスト教会（カトリック、正教会、プロテスタント）で、「法治国家を否定している団体」があったら指摘して下さいね。

※くり返しになりますが、キリスト教系「新宗教」は、キリスト教ではありません。

他宗教（仏教、神道など）はよく知りませんね・・・そういう団体もあるんでしょうかね？

イスラム教は「政教一致」ですね。

このように、一言で「宗教」と言っても、それぞれ違います。
ひとくくりに「宗教」として論じるのは、あまりにも乱暴な議論だと言わざるを得ません。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c55

悪いけど、あなたに「信仰を試される」なんて１ミリたりとも感じないです（笑）

読んでないのは、長文すぎて読む気になれないだけです。（読むスピードが遅いんですよ）

レスは読んでから返信しました。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c56

＞宗教で反共でない宗教が有ったら教えて下さい。

わたしが多少なりとも知っているのはキリスト教（カトリック、プロテスタントも少々）だけで、他の宗教はよく知りませんが、カトリックが歴史的に反共なのは、一言で言えば、それが「無神論」だからです。

あまり想像でものを言いたくありませんが、他の宗教も同様なんじゃないですか？
宗教（有神論）と無神論が両立するわけないですからね。
（「宗教者と共産主義者との対話ないし協力」はあり得るのかもしれませんが）

「通貨発行権」などのお金の仕組みについては、本も読みましたが、「このような仕組みを変えれば人類の問題は一切解決する」的な考え方は、妄想でしかないと思ってます。
（どのような理想的な仕組みを作ろうと、悪に走る傾きがあるのが人間だと思うから）

ともあれ、このスレは宗教や通貨発行権を論じるスレではないので、この辺で失礼しますね〜
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c62

＞地に平和酸を原理だと書いていた方があり、そうだとみていましたが、違うのですかね。

「酸」て何と思いましたが、まあ目を瞑りましょう。
ピッコが書いてるのは、根拠の無い、なおかつとどまるところを知らない妄想です。（集団結婚って何かと）

わたしは、カトリック信徒です。

＞私はカソリックの周辺にいましたから、原理は将来イエスがその出現を予言していた「偽予言者」そのものでした。

矛盾した表現に見えますが、これも目を瞑りましょう。

原理って何を指すのか分かりませんが、wikiによると
＞キリスト教原理主義（キリストきょうげんりしゅぎ、英語: Christian fundamentalism）とは、特にアメリカ合衆国で聖書の教えを硬直的、新興宗教的に歪曲するキリスト教右派、キリスト教根本主義、キリスト教会とその教派に向けて使用される。非難、侮蔑の意味合いを持って使用される場合も多い。反同性愛や反中絶を声高に叫ぶのが特徴である。政治思想では右派の立場を取る者が多い。

だそうで。
「原理」という言い方自体に「非難、侮蔑の意味合い」が含まれると受け取られますから、注意した方がいいと思います。

キリスト教系「新宗教」に対するわたしの立場は、カトリック教会の立場と同じです。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c63

＞どうぞ地の果てまでお逃げください。
キリスト教に殺された人々が追っかけてきますから。

幼稚な嫌がらせだな。（ちょっと面白いけど）

そもそも、「キリスト教に殺された人々」（「キリスト教国に殺された人々」ではないので注意）って誰ですか？

＜＜＜　それはそれとして「共産主義者に殺された人々」については気にしないんですか？？？　>>＞

無知なだけかな？

カダフィ氏に関しては著書も読みましたし、通貨発行権に関連して欧米に殺された可能性はあると思います。

面白いので返信しちゃった。今後返信するかは気分次第ということで。ではでは〜
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c66

もう一つ質問するけど

「自国民を殺す政権と、他国民を殺す政権と、どちらを選びますか？」

もちろんどちらも選びたくはないですが、究極の選択としてです。

わたしは、人間として正直に書きますが、「他国民を殺す政権」を選びます。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c69

丁寧なご返信をいただいたので・・・

＞「人間として最初に天国に行った」のが、
イエスの隣で十字架につけられた犯罪人の一人だったということですが、
二千年以前に人間は誰も天国に行ってはいないのでしょうか。
アブラハムやソロモンやダビデや旧約時代の預言者は地獄に行ったのでしょうか。

ご指摘ありがとうございます。表現が不正確でした。
「人間として最初に”イエスによって”天国に上げられた」
と訂正します。
旧約時代の人物でも「天国に行った」とされている人はいます。
例えば、エノクという人物
https://ja.wikipedia.org/wiki/エノク

＞キリスト教的な立て付けとしては、犯罪者でも悔い改めれば天国に行けるという事なのでしょう。

仰る通りで、大事なのは「犯罪人でも悔い改めれば救われる」というメッセージと思います。

＞しかし山口敬之という強姦魔は全く悔い改めるどころか、セカンドレイプの真っ最中です。

山口氏が「強姦をした」という証拠があれば示して下さい。

＞律法主義に凝り固まった勢力に対抗するためのキリスト教的な意図はあるのでしょうが、

ちょっと何を言ってるのか分かりません。

＞そんな妄想は、妄想同好会のお友達とでもゆっくりやってください。

それ誰ですか？　あなたの妄想ですかね？？

＞私は、今生きて、不当な迫害に苦しんでいる人の話をしているのです。

わたしも、「今生きて、不当な迫害に苦しんでいる（可能性の高い）人の話」をしています。

＞だからキリスト教でも、復讐するは我にありといっています。

仰る通りです。裁判の結果がどうであれ、真実は変わりません。
真実を語った人間が、結局のところまっとうな人生を歩むことができるでしょう。

＞あなたは、強姦魔が、私は強姦魔ではないと言っているんだから、
強姦魔ではないとおもっているのでしょうか。

何度も書いていますが、わたしは客観的証拠から判断しています。

＞私は、現在出ている状況証拠だけでも、十分に強姦魔だと断定できるとおもっています。

個人の勝手な判断で刑事不起訴になった山口氏を「強姦魔」と書くことが許されるなら、
個人の勝手な判断で伊藤氏を「枕営業大失敗」と書くことも（はすみとしこの表現ですが）許されるべきではないですか？
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c82

「質問には答えず、相手を誹謗中傷の上、お花畑に逃避」　ね。

どうでもいいけど、もう絡んでこないでね〜
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c83

>>69
「自国民を殺す政権と、他国民を殺す政権と、どちらを選びますか？」
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c85

了解しました。
それでは、あなたは中国か北朝鮮にでも移住して、そこから発信なさるべきだと思います。

なぜなら、日本は、少なくとも明治以来、「自ら引き起こした戦争によって」、また「アメリカの戦争に協力して」、「他国民を殺してきた政権」の国だからです。

現実には「他国民を殺す政権」に守られてぬくぬくと暮らしながら、口先だけで「自国民を殺す政権」を選ぶ、などと言っても説得力がありませんよ。

よくて「お花畑の住民」、きつい言い方をすれば「偽善者そのもの」だと思います。

クリスチャンにとって「偽善者であること」は最大の罪と言ってもいいかもしれません。
（イエスが、一番厳しく非難したのは、「律法学者」「パリサイ人」などの偽善者たちでした。）

わたしは教会出席率の低い模範的とは言い難いクリスチャンですが、偽善者―――口先でキレイごとを言い、行いの伴わない人物―――にはならないよう心掛けています。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c90

いつもお世話になります（なんか変？）

殺伐感を和らげて下さってありがとうございます＾＾
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c91

丁寧な返信をありがとうございます。
前段のご主張は理解しました。
後段は難しいですが、「高性能な妄想変換フィルター」という表現は心に留めておきたいです。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c95

＞自国を自分の望む政権にする、という選択肢は無いわけですか？

あなたは本気で日本を共産主義国家にしたいと思って、そのために活動してるんですか？？

わたしはそんな意味不明な活動には共鳴しませんが、頑張って下さいと言っておきま〜す。

＞この30年間、経済が停滞している国で暮らして、
「ぬくぬく」と言える神経を疑います

あなたも家族も政権に殺されてないですよね？

ネットに好き放題書いても、逮捕もされてないですよね？

あなたは共産主義に「夢を見ている」としか思えませんが、個人の自由ですからね。
（思想信条の自由があってよかったね）

あと、キリスト教の悪口を書くのも自由ですが、そんなものをいくら書いたって、共産主義国家は訪れませんからね。

（そもそも日本人クリスチャンは人口の１パーセントしかいないので、仮に全員があなたに説得されて棄教したとしたところで、大勢に変化はありませんからね）

もっと建設的な活動をなさった方がいいと思いますよ〜
それでは〜
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/317.html#c96

ポストが「連合の高卒おばちゃん」のせいで「リストラを食らってホームレスになる」「自殺に追い込まれる」と騒いでるのは、ちょっと笑える。
「連合の高卒おばちゃん」は、ポストと（保身第一という意味で）同類なんだけど、「連合の高卒おばちゃん」は、下からのし上がってきたハングリー精神の持ち主。
ポストは下剋上が耐えられないんだろうな・・・
http://www.asyura2.com/21/cult35/msg/663.html#c3

はすみとしこ氏も控訴の方向らしく、終わりが見えない展開。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/395.html#c20

ここは狂ってるが、一般社会は比較的冷静なようで。
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/395.html#c55

「候補者を男女同数」なんて意味不明としか言いようがない。

候補者は、性別にかかわらず「勝てる人」「勝てそうな人」を選ぶべきです。

結果的に「当選者が男女同数」なら、それは悪くないと思う。
（そんなの見たことがないのでどうなるかわからないけど、やってみるだけのことはある）

ところで、阿修羅に伊藤詩織批判を書くと「旧態依然とした女性観」とか言ってくる人たちがいるんだけど、ここで「元ホステス」とか言っちゃってる人には何も言わないのかな？？
http://www.asyura2.com/22/senkyo285/msg/426.html#c32

小さい頃からあまり外遊びをしなかったり、あまりにも緻密に管理されてて、伸び伸びと育ってないせいじゃないかと。
http://www.asyura2.com/20/genpatu53/msg/794.html#c3

不幸な歴史も「無かったこと」にしないんですね。
（国民すべてが知ってることを、わざわざ隠そうとか見苦しいことはしないってこと）

公文書を改ざんしてまで恥の上塗りを重ねるどっかの国の国葬（？）と比較したくなるのは、自然な国民感情なのでしょう。
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/145.html#c70

一種の芸人なので、炎上するのも商売のうちかもね。いちいち叩いてあげるのは、思う壺なんじゃないでしょうかね。
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/171.html#c46

ロシアは「力が正義」だからね・・・

ロシアに覇権を握らせて、建前上の法治主義すらない弱肉強食の世界にしたいポストの気が知れない。
（というかバカなんだと思うけど）
http://www.asyura2.com/22/cult41/msg/866.html#c9

ウクライナの状況を日本に置き換えると、
「北方領土のロシア人が迫害されている」と難癖つけられて、ロシア軍がどんどん入ってきて、ミサイルも撃ち込まれて、
自衛隊員がたくさん殺されて、一般市民も殺されて、一千万人以上の国民が国外脱出して難民になってる状況です。

こんなのを容認することはできないというのは、人間として当然。

これを黙認して経済発展を優先するというのは、「悪魔の論理」です。
http://www.asyura2.com/22/cult41/msg/887.html#c1

不透明な金塗れ、いい加減極まりない存在感。

結局のところ、「悪い意味で日本人らしい」政治家だったんだろう。
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/187.html#c60

恥ずかしげもなくプーチンの尻馬に乗る人間がけっこういることに驚く（今更だけど、文学的表現てことで）。

民主主義を享受したいなら、ロシアのウクライナ侵攻を容認してはならないのは当然のこと。
プーチンが西側に対抗してるのが事実にせよ、あんなやり方は、国際社会における単なる「反社会的集団」であって、世界を無秩序と混乱、恐怖政治に導くだけです。

何でもかんでも米国中心でしか物事を見れない人間は、むしろ自分自身が「骨の髄まで米国の犬」なんじゃないかと疑ってみた方がいい。

参考まで

＞心理学における投影（とうえい、英: Psychological projection）とは、自己のとある衝動や資質を認めたくないとき（否認）、自分自身を守るため（防衛機制）それを認める代わりに、他の人間にその悪い面を押し付けてしまう（帰属させる）ような心の働きをいう[1][2][3]。たとえば「私は彼を憎んでいる」は「彼は私を憎んでいる」に置き換わる[3]。そのひとつに責任転嫁（Blame shifting）があり、たとえば習慣的に失礼な振る舞いをしている人は、いつも他者を失礼な人だと言って回っているケースがある。一般的には悪い面を強調することが多いが、良い投影も存在する。

〜 Wikipedia「投影」より
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/201.html#c31

「恥ずかしげもなくプーチンの尻馬に乗る人間」＝「ゼレンスキー大統領を米国の犬呼ばわりする人間」＝「何でもかんでも米国中心でしか物事を見れない人間」

てことです。

できれば読解力を磨いてね〜
wikiは難しくて分からなかったら飛ばしていいからね＾＾

本当に言いたかったのはこっちでした。
＞民主主義を享受したいなら、ロシアのウクライナ侵攻を容認してはならないのは当然のこと。
プーチンが西側に対抗してるのが事実にせよ、あんなやり方は、国際社会における単なる「反社会的集団」であって、世界を無秩序と混乱、恐怖政治に導くだけです。

それでは、スレチなので（たぶん）この辺で。
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/201.html#c33

たとえばの話ですが、もし安倍が立派な首相だったら、犯人はカルトの被害者ではなく、勝手なルサンチマンを募らせた狂人扱いになっただろう。
そして統一教会も普通の宗教団体だとか（普通のキリスト教と区別がついていない人はいますからね）、信教の自由だとかいう意見が強力になったかもしれない。

そう考えると、安倍氏が疑惑塗れの首相でよかったかもしれませんね（？）
もしかしたら、安倍氏の数々の疑惑は、いずれ人柱となって統一教会の正体を暴き、日本を救う運命を予見して、わざわざ汚れ役を買って出た、高潔なる自己犠牲だったのかも・・・（嘘）
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/206.html#c33

「国民のための政治をやれよ」について
これは、背景に太郎氏の「クリスチャンとしてのメンタリティー」があるはず。
（本人がどれだけ自覚してるのかは分かりませんけど）

エリザベス女王は、「国民に仕える女王」でありたいと誓って、その道を歩んでこられたようだが、
その動機は「立派な君主になりたい」というものではなく、「キリストに倣いたい」というものでした。
https://www.christiantoday.co.jp/articles/29368/20210419/prince-philip-persuaded-queen-elizabeth-to-talk-faith.htm

日本はキリスト教国ではないので、太郎氏の「想い」を十分に受け止める土壌がないと思う。
「キリストを掲げずに、キリスト教的理想を実現することは可能なのか？」
れいわ新選組に対する、本質的疑問だ。
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/229.html#c43

ご無沙汰してました。ねこちゃん付に進化したんですね＾＾

＞キリスト教徒の人達は　宗教観が　違うのでしようか？

「そこで、イエスは彼らを呼び寄せて言われた、「あなたがたの知っているとおり、異邦人の支配者と見られている人々は、その民を治め、また偉い人たちは、その民の上に権力をふるっている。

しかし、あなたがたの間では、そうであってはならない。かえって、あなたがたの間で偉くなりたいと思う者は、仕える人となり、
あなたがたの間でかしらになりたいと思う者は、すべての人の僕とならねばならない。

人の子がきたのも、仕えられるためではなく、仕えるためであり、また多くの人のあがないとして、自分の命を与えるためである」。 」
（マルコによる福音書　10.42-45）

こういうことを言っている宗教は、キリスト教だけだと思います。
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/229.html#c49

＞それって　すべてのモノに　魂があり　尊いするものであると　考え方と
　同じなのでは　ないのかとも　考えてしまうのですが

「あなたがたの間でかしらになりたいと思う者は、すべての人の僕とならねばならない。」
「すべての”モノ”の僕」ではなく、「すべての”人”の僕」だと書いてあります。
この箇所では、イエスは、あくまでも「人間社会の中でのあり方」について述べているのではないでしょうか。

日本には神道、仏教だけではなく、儒教道徳の伝統もあります。
儒教は、「長幼の序」を重んじるなど、あくまでも「偉い人は偉い人」「下の者は下の者」として、ふさわしい振る舞いをしなさい、という教えだと思います。

「偉い人」が「下の者」に「仕えなさい」とハッキリ言っているのは、イエス様だけなんじゃないかと・・・
最終的には、十字架にかかって命を捧げるまでも、そのように行動しなさい、ということですね。
もちろん、簡単なことではありませんが、そのような「理想」を持つことができるのがクリスチャンだと思います。
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/229.html#c53

＞なるほど　得心がゆきました。
よかったです＾＾

＞私は　世界中の　みんなが　互いを思い合い
　　慈しみ愛し合うことが　できるものだと　信じています。　

それは理想ですが、幻想だと思いますね・・・
歴史上そういう時代があったことは無いし、
そもそも身近な人間関係だけですら、「みんなが　互いを思い合い　慈しみ愛し合ってる状態」なんて想像できない。

たまたまうまくいってる家族とか友人同士とかはあるかもしれませんが、たとえば、学校全体、地域全体で、「みんなが　互いを思い合い　慈しみ愛し合ってる」なんて無いでしょ。
それが自然だし、もし「みんなが　互いを思い合い　慈しみ愛し合う」ことを強制するようになれば、それは一種のカルトの世界だと思います。

＞互いに　心から　信頼するものを持ち　相手を　尊ぶことができれば
　　それで　充分だと思います。

どうすればそのような状態を実現できるのだろう・・・という視点から、キリスト教の必要性について考えています。

念のため、キリスト教信仰というのは、「神様からの個人的な呼びかけに応えること」であって、いわば「内的促し」によるものです。

「民主主義のために必要だから信じなければならない」などという主張はしていないので、ご理解下さいね。
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/229.html#c55

「全ての人が愛し合える」などとと言い出すのは、キリスト教ではなく、一種のカルトもしくは「スピリチュアル」などではないかと・・・

キリスト教は、そもそもイエス・キリストですら十字架に付けて殺してしまうのが人間（大衆）という「現実」の上に立脚しているので。

「敵を愛せよ」という教えもありますが、これも「敵」の存在を前提とした教えですからね。
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/229.html#c60

＞確かに「内的促し」て言葉　を　宗教家から　聞きますよね
　第３者的な良心の人が　心の中に　あることは　理想的だと　思います。　
　でも　理屈通りに　いかないことは　よくありますが　。。。

「第３者的な良心の人」ではなく、本当に「神様からの呼びかけ」だと感じられる時があるのだと思います・・・

それは一人一人違うし、また何か劇的な出来事があるとも限らないし（そういうこともあります・・・聖書の登場人物など）、いろんな出来事、長い時間を経て、「神様からの呼びかけ」だった・・・と思うのが普通かなと・・・

クリスチャンというのは、一言で言えばそういう「神様からの呼びかけに心を開いている人」なんだろうと思ってます。
（もし不満や反発を感じたら、それを素直に「神様に言う」ことが大事）
そういう「神様との関係性」があるか無いか、というのは、クリスチャンにとっては、「根本的なこと」なのですね・・・
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/229.html#c64

＞すべての　人が愛し合う　ということが　この世が　良くなっていく
　前提では　ないかと　思っておるのですが　キリスト教的には　難しい
　不可能　と　考えているといことでしょうか？

仰る通りです。
有名な「毒麦のたとえ話」というものがあります。ちょっと長いですが・・・

「また、ほかの譬を彼らに示して言われた、「天国は、良い種を自分の畑にまいておいた人のようなものである。

人々が眠っている間に敵がきて、麦の中に毒麦をまいて立ち去った。
芽がはえ出て実を結ぶと、同時に毒麦もあらわれてきた。

僕たちがきて、家の主人に言った、『ご主人様、畑におまきになったのは、良い種ではありませんでしたか。どうして毒麦がはえてきたのですか』。

主人は言った、『それは敵のしわざだ』。すると僕たちが言った『では行って、それを抜き集めましょうか』。

彼は言った、『いや、毒麦を集めようとして、麦も一緒に抜くかも知れない。
収穫まで、両方とも育つままにしておけ。収穫の時になったら、刈る者に、まず毒麦を集めて束にして焼き、麦の方は集めて倉に入れてくれ、と言いつけよう』」。 」

「それからイエスは、群衆をあとに残して家にはいられた。すると弟子たちは、みもとにきて言った、「畑の毒麦の譬を説明してください」。

イエスは答えて言われた、「良い種をまく者は、人の子である。
畑は世界である。良い種と言うのは御国の子たちで、毒麦は悪い者の子たちである。
それをまいた敵は悪魔である。収穫とは世の終りのことで、刈る者は御使たちである。

だから、毒麦が集められて火で焼かれるように、世の終りにもそのとおりになるであろう。
人の子はその使たちをつかわし、つまずきとなるものと不法を行う者とを、ことごとく御国からとり集めて、
炉の火に投げ入れさせるであろう。そこでは泣き叫んだり、歯がみをしたりするであろう。
そのとき、義人たちは彼らの父の御国で、太陽のように輝きわたるであろう。耳のある者は聞くがよい。 」
（マタイによる福音書　13.24-30、36-43）

悪人というものは、「世の終わり」まで存在し続けるであろう・・・という現実認識です。
（その上で、どんな悪人であっても「悔い改め」の可能性があることは否定しない）

キリスト教は、このような宗教です。
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/229.html#c65

統一教会について、カトリック司教団の見解
＞「カトリック教会によってキリスト教として認められうる団体は、キリスト教の本質的・基本的なことを承認する団体である。それが具体的になんであるかを明らかにすることは簡単なことではないが、もっとも本質的・基本的なことは、確かに、イエス・キリストのほかに人類を救うことのできる者はいない（使徒行録四・一二参照）という信仰である。したがって、カトリック教会は、人類の救いが「わたしたちの罪の故に死に渡され、わたしたちを正しい者とするために復括された」（ロマ四・二五）イエスによって全うされず、「イエス…と接触し」（『原理講論』三八ページ）た別の人物が人類の完全な救い主であるということを基本教理とする宗教団体をキリスト教として認めることができない」
http://www.kirishin.com/2022/08/12/55680/

統一教会はキリスト教ではない、なぜなら、イエス・キリストではなく、文鮮明を信仰する宗教だから、ってことですね。

wikiによると、
＞教団が「四大名節」と呼ぶ記念日には、文鮮明と家族に対して、天皇の身代わりに日本統一教会の会長・久保木修己が拝礼を行うという儀式が行われ、その他にも、アメリカ合衆国大統領などの世界各国の元首に扮した教団幹部が同様に跪く。さらには、イエス・キリスト、釈迦、孔子、ムハンマドなど主要な宗教の創始者に扮した人物も文鮮明とその家族に平伏するという。そして、統一教会が行う宗教活動や国際勝共連合が行う政治活動は、このような文鮮明の野望を実現するための方便に過ぎないとされる[29]。

・・・＾＾；

統一教会が文鮮明個人の「帝国」（「宗教王国」と言うべきか）だったとすれば、実質的には、本人の死去（2012年）によって終わったのではないか。
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/243.html#c30

国会議員としてあり得ないツイートだと思ったら２０１９年１２月。
名誉棄損の消滅時効は３年なのでギリギリでしたね＾＾；
民事訴訟が上告棄却され、さぞや無念だったのだろう。山口氏の執念を感じます。

http://www.asyura2.com/22/cult42/msg/249.html#c4

「天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。」

「天皇」を「エリザベス女王」、「日本国民」を「英国民」と読み替えると、ああそういうことだったのね・・・と納得がいく感じです。

安倍を天皇と同じ、エリザベス女王と同じ「国葬」にするっていうことは、
安倍を「日本国の象徴であり日本国民統合の象徴」であるも同然と認めるってことですからね・・・

この狂った現実も悪夢のようだが、命を懸けてでも反対したい人が出てくるとは・・・
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/266.html#c35

「天皇」を「エリザベス女王」、「日本国」を「英国」「英連邦」、「日本国民」を「英国民」「英連邦国民」と読み替えると、ああそういうことだったのね・・・と納得がいく感じです。
　
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/266.html#c36

wikiより
＞アポロ計画捏造説の沿革
1969年7月20日 アポロ11号が月面着陸。
1970年 日本で草川隆がSF小説として、『アポロは月へ行かなかった』を発表。
1972年 アポロ17号をもってアポロ計画終了。
1976年 アメリカのビル・ケイシングが『We never Went to the moon』を発表。陰謀論の端緒とされる。
1977年 アメリカで映画『カプリコン・1』公開、イギリスでテレビ番組『第三の選択』放送。陰謀論を信じるものを増やした要因になったとされる。
・・・

だそうで、当初からいろいろ言われていた。
半世紀を経て、宇宙開発技術も格段に進歩しているにもかかわらず、捏造説が真実だという意見がスタンダードにならないのが現実。

捏造説に説得力を感じたこともありますが、やはりこのあたりが現実なのだろう。

＞アポロ計画の後、アメリカが地球軌道より向こうへ人類を送っていないのはなぜか。

＞当時は冷戦下であったため、ソビエト連邦への対抗という目的（「宇宙開発競争」）のためには、無謀に見える行為を正当化することも、膨大な予算を用いることもできた。アポロ計画に用いられた予算は、約254億USドル（現在価値で1,350億ドル、日本円だと13兆円から14兆円）である。同計画が途中で打ち切られたのも、予算の問題が大きかったこと、月面探査の結果から予算に比して得るものが少なかったことによる。また2004年にジョージ・W・ブッシュ大統領が2010年代をめどに再び有人宇宙船を送る計画（コンステレーション計画）を立てたが、次代のバラク・オバマ大統領の代で計画は中止された。これは研究の軸足を長期的な技術開発に移すためであるとされている[16]。
http://www.asyura2.com/22/cult42/msg/273.html#c1

アポロ計画陰謀論の中には、地球周回ではなく月面着陸を果たした宇宙飛行士の劇的な性格の変化を理由として挙げるものもある。よく取り上げられる例として、帰還後のバズ・オルドリンがうつ病を患ったというものがあるが、宗教的な道へ進んだ人物も多い。

エドガー・ミッチェル - アポロ14号月着陸船操縦士。1973年、非営利法人純粋理性研究所を設立。意識や霊媒の研究を支援した他、NASAの隠ぺいについて言及している。
ジェームズ・アーウィン - アポロ15号月着陸船操縦士。退役後、ハイフライト基金キリスト福音教会所属牧師として布教活動に従事。
チャールズ・デューク - アポロ16号の月着陸船パイロットを務めた後に、キリスト教徒となり、刑務所内の教会で熱心に活動している。

宇宙飛行士が、ネバダ砂漠で「全世界を騙す映画」の主役を演じた結果、熱心な信仰を持つようになった、とはとても思えない。
やはり、本当に月から「地球の出」を見て、「神様からの呼びかけ」としか思えない何かを感じたのだろう・・・
その方が、よほど自然に感じられる。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%9D%E3%83%AD%E8%A8%88%E7%94%BB%E9%99%B0%E8%AC%80%E8%AB%96
http://www.asyura2.com/22/cult42/msg/273.html#c2

私は、伊藤詩織批判コメントも書くし、「世のすねものから」に「統一教会信者か」と絡まれたこともあるし（「原理」の話もされ、本当に分からなくて米国プロテスタント原理主義者の話をした記憶もある。深追いはされたが逃げた）

が、「統一教会信者ではない」。

悪質なデマ流しは止めるように。

（あくまでも「念のため」なので、無関係だったらごめんね〜）
http://www.asyura2.com/22/senkyo288/msg/280.html#c16

もしバチカンが「マフィアの元締め」みたいなことをやっていたら、欧州のキリスト教離れが進むだけ。
（バチカンの影響力が低下するだけ）

この程度のことも分からないとは・・・
http://www.asyura2.com/22/cult42/msg/302.html#c3

http://www.asyura2.com/22/cult42/msg/302.html#c6

統一教会は、宗教の仮面を付けた反社会的勢力だと思っています。

私に絡んでくるバカ（統一教会信者のなりすましだろう）は、私のクリスチャンとしてのコメントが、統一教会の「偽物くささ」を際立たせるので都合が悪いのだと思われる。

これが偽物の末路なのですよ。ご愁傷さま。
http://www.asyura2.com/22/cult42/msg/302.html#c8

戦争や大量殺戮など、人類の歴史において、悪は尽きることが無いものです。
ここの投稿者が大好きなロシア、中国など、何千万人の人間を殺してきたことか。

人骨が出てきたというのは、バチカンからではなく、カナダ先住民学校の話でしょう。
その件に関しては教皇が謝罪していますよね。
「謝罪する」という機能があるだけ、他の人類社会よりマシ、それが現実的認識というものでしょう。

最後に、他人に何かを訴えたいのなら、まずそのバカで下品な言葉遣いを改めるべきだと思いますよ。
バカには分からないだろうと予想するけど。
http://www.asyura2.com/22/cult42/msg/302.html#c10

バチカン大使館所有の土地で人骨発見、1983年少女不明事件の手掛かりに？ 伊ローマ
https://www.afpbb.com/articles/-/3195361

＞犯罪組織がバチカン当局者に貸付金の返済を迫るために誘拐したという説や、1981年に故ヨハネ・パウロ2世（John Paul II）法王暗殺未遂事件を起こしたトルコ人過激主義者、メフメト・アリ・アジャ（Mehmet ali Agca）元受刑者の釈放を迫る人質として誘拐されたとの説がうわさされた。

いろんな「うわさ」があるようだが、「バチカンが犯人」という話じゃないみたいですね〜

バチカン批判もきちんとした根拠があるならいいと思うが、
（たとえば、私は新型コロナワクチンには懐疑的なので、そこは教皇と距離があるのかもしれない）、
ネットの面白おかしい嘘話を信じろだけじゃね〜〜

ついでに、ご愁傷さまについて

＞ご愁傷様（ごしゅうしょうさま）とは、不幸があった人に対して「気の毒に思う」「お悔やみを申し上げる」という気持ちを伝える意味で述べられる表現。とりわけ身内を亡くした人へ弔慰の気持ちを伝える表現として用いられる。もっと軽い文脈で「残念でしたね」程度の意味で（多分に揶揄を込めて）用いられることもある。
https://www.weblio.jp/content/%E3%81%94%E6%84%81%E5%82%B7%E3%81%95%E3%81%BE

「もっと軽い文脈で「残念でしたね」程度の意味で（多分に揶揄を込めて）用いられることもある。」

分かりましたね。
http://www.asyura2.com/22/cult42/msg/302.html#c12