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イランとサウジアラビアが対立してる理由は ？
バーレーン、スーダンも断交 ！
イスラム教の特色は ？
Ⅰ バーレーン、スーダンも断交＝対イラン、ＵＡＥは大使召還―
サウジに同調、中東情勢緊迫 ！
（www.msn.com：2016年1月4日より抜粋・転載）
時事通信：
◆スタバで働きたがる若者が多い理由は ？
仏パリ北部のバルベス地区で、警察署を襲撃した男が射殺された後、救助活動に当たる救急隊員（2016年1月7日撮影）。(c)AFP＝時事/AFPBB News
◆刃物でパリ警察を襲撃、警官が射殺 ！
【カイロ時事】バーレーンとスーダンは４日、イランとの外交関係を断絶すると相次いで発表した。
アラブ首長国連邦（ＵＡＥ）も同日、駐イラン大使を召還するなど外交関係格下げを表明した。
各国の国営通信などが伝えた。
サウジアラビアが３日、イランとの断交を表明したことに同調した形で、
中東情勢はサウジとイランの対立を軸に一段と緊迫化する様相を呈している。
バーレーン政府は、同国に駐在するイランの外交官に「４８時間以内の国外退去」
を要求。
断交の理由として、イランでサウジの大使館や領事館が暴徒に襲撃された事件のほか「イランによるテロリストや過激派の支援」を挙げた。
バーレーンは、イランと同様にイスラム教シーア派が国民の多数を占めるが、ハリファ王家など指導者層はスンニ派で、サウジを後ろ盾としている。
２０１１年の民主化要求運動「アラブの春」ではシーア派が主体となって反政府デモを展開したところ、サウジ主導の湾岸協力会議（ＧＣＣ）軍に鎮圧された経緯もある。
一方、スーダンとＵＡＥはいずれも国民にスンニ派が多く、サウジとの関係も深い。
スーダン外務省は声明で、イランがサウジ大使館などの襲撃を防げなかったことを非難。
断交の理由について「イランの脅威に直面するサウジと連帯する」と説明した。
サウジのジュベイル外相は３日の記者会見で「他国もテロ支援国家（イラン）との関係を続けるのか、真剣に考えるべきだ」と述べていた。
Ⅱ イランとサウジアラビアが対立してる理由は、シーアと
スンニ以外に何があるんですか ？
（detail.chiebukuro.yahoo.co.jpより抜粋・転載）
◆質問：
dare_dare_da_a_reさん2015/7/2318:23:00
◆質問：
イランとサウジが対立してる理由は、シーアとスンニ以外に何があるんですか？(´・ω・`)
閲覧数：62 回答数：5 お礼：25枚 違反報告
◆ベストアンサーに選ばれた回答： プロフィール画像
mayuto6608さん 2015/7/2323:55:42
シーア派はイスラム教徒の約20%をしめます。
イランだけでなく イラク バハレーン シリア イエメン オマーン 一部はサウジアラビアの東部地域パキスタン アフガニスタンのハザラ人までいます。
民族対立もあります。アラブ人とペルシャ人の争い。
ペルシャ湾から 紅海などの石油タンカーなどの海上航路 メソポタミア ヨルダンなどの水源シーア派はスンニ派の王族など打倒する考えですから サウジアラビアからクウェートUAEからカタール バハレーンのスン二派王族との対立。
SHIA IS NOT ISLAMがワッハーブ派 サラフィストの一般的考えです。
だからサウジアラビアに住んでいるシーア派は貧乏です。
◆スンニ派とシーア派、 5つの重要な違い ！
（blogos.com/article：2016年1月6日より抜粋・転載）
イランとサウジアラビアの対立激化を受けて、イスラム世界で歴史的な緊張がエスカレートしている。
スンニ派の盟主を自認するサウジは、シーア派の大国イランとの外交関係を断絶。
サウジの同盟国の一部もイランとの外交関係を縮小している。
両国の対立は政治に根差しているように見えるものの、イスラム教の中心的イデオロギーの対立にも由来している。
イスラム教徒の多くがサウジをスンニ派の強国とみなす一方、シーア派のイランがそのライバルだとみられている。
スンニ派もシーア派も自分たちの信条や象徴、宗教的実践は非常に近いと考えているが、一方で両派にはいくつかの重要な違いがある。
1. 後継者めぐる問題
シーア派は、イスラム教の預言者ムハンマドの後継者は義理の息子イマーム・アリーであり、イスラム世界の指導権はムハンマドの子孫に引き継がれるべきだと信じている。
一方、スンニ派はイスラム世界の指導者は必ずしも世襲される必要はないと考えている。
2. イマーム・アリーとその家族の崇拝
シーア派はイマーム・アリーとその子孫を崇拝し、イマームと11人の子孫を祭る聖廟に年に1度巡礼する。
3. 多数を占めるスンニ派
世界のイスラム教社会の約90％はスンニ派で構成されており、数ではスンニ派がシーア派を大幅に上回っている。サウジアラビアやバーレーン、アラブ首長国連邦といった一部のペルシャ湾岸諸国の政府当局者はスンニ派だが、イランとイラクはシーア派が政権を握っている。シリア政権はシーア派の分派であるアラウィ派だ。
4. 礼拝スタイル
シーア派とスンニ派の祈り方は異なる。
スンニ派は両腕を組む一方、シーア派は腕を組まない。
スンニ派は日に5回の礼拝を順守しているが、シーア派は日に3回に凝縮している。
5. 統治
シーア派のほうが階層構造による統制が強く、生存する宗教指導者らを信奉している。一方、スンニ派は通常、過去の宗教指導者たちが記した学術的書物に従っている。
Ⅲ イスラム教の特色は ？
（www12.plala.or.jpより抜粋・転載）
◆アッラーを唯一絶対の神であるとする一神宗教
イスラム教の特色のまず第一は、アッラーを唯一絶対の神であるとする一神宗教であるということです。
以前のアラブ人が信仰していた神々は多神教といって運命や愛と美、太陽や友情など色々な神が存在していました。
日本でも山の神、海の神など多くの神が存在しているので感覚的にわかりますね。これをイスラム教では、アッラーが唯一の神であるとしたため、後に民族的団結が強くなったといわれています。
◆偶像崇拝の禁止
神様というとどんな姿を思い浮かべますか？雲の上にのって杖をついた白髪で白いヒゲを蓄えた・・・。
しかし、イスラム教でいう神とはそういう存在ではありません。
イスラム教では、神とは肉体をもった存在ではないのです。いうなれば、宇宙、または自然界のすべて、世界といったある意味茫洋とした存在ですので絵や銅像の類で表せるはずもないという考えです。
ですので、イスラム教では、神を絵や銅像などで偶像することを禁止しています。
◆聖職者はいない ！
キリスト教では、司教や司祭といった聖職者がいますが、イスラム教には聖職者の存在が認められていません。
イスラム教では、「聖なるもの」はアッラーや天使であり、ムハンマドですら人間なので崇拝する対象ではないのです。
ただし、イスラム教にも「ウラマー」というイスラム教について勉強した知識人が存在します。
彼らの中には尊敬されキリスト教でいう聖職者的な存在になることもあるようですが、基本的にはイスラム教に聖職者はいません。
◆ムスリム（信徒）の平等 ！
キリスト教や仏教でも神の前では皆平等ですね。
イスラム教でも同じです。イスラムでは信徒のことをムスリムといいます。アッラーの前では皆平等です。
◆六信五行（ろくしんごぎょう）
イスラム教の教徒には果たすべき義務が存在します。
これを六信五行といいます。
「六信」とは「神」「天使」「啓典（コーラン）」「預言者」「来世」「天命」をいいます。ムスリムは、これら六信を信じなさいとしています。
「五行」は、「信仰告白」「礼拝」「断食」「喜捨」「巡礼」でムスリムが生活の中で行うべきことです。
「信仰告白」とは「アッラーは私たちが仕えるべき唯一絶対の神である。ムハンマドはその使徒である」と唱えるのです。
「礼拝」は、一日五回、メッカの方向を向いて拝むことです。
「断食」は、一年に１ヵ月あります。何も食べないと死んじゃいますから、ここでいう断食とは、日の出ている間は食べ物を口にしないというものです。これでも辛いですけどね。
「喜捨」は、お金持ちは貧しい人々にお金や物を分け与えなさいという考えです。
「巡礼」は、メッカに巡礼することです。
◆ムハンマドは最後の預言者
実は、イスラム教でいうところの神とユダヤ教やキリスト教の神は同じ神なのです。イスラムでは「アッラーの神」といいますね。
ユダヤ教では「アドナイ」、キリスト教では「ゴッド」です。これらの神はすべてヤハウェのことを指します。
ざっくり言いますと、はじめにできたのがユダヤ教です。次に同じ神を信仰するキリスト教が出てきます。ユダヤ教では、貧しい人や弱者が救えないとイエスが立ち上がったのですね。
しかし、キリストの教えもキリスト亡き後、長い歴史の中で書き換えられてきてしまった。そこで、天使ガブリエルが最後の預言者として指名したのがムハンマドであるとするのがイスラム教での教えです。
ですから、イスラム教でも「ユダヤ教のモーセ」や「キリスト教のイエス」も預言者としてちゃんと認めています。
ただし、長い時の流れにより本当の神の言葉は捻じ曲げられてしまった側面がある。
そして、神はムハンマドに最後の預言者として言葉を残したとしているのです。
だから、イスラムのコーランは基本的には翻訳すら禁じられています。翻訳すると言葉が違った意味で捉えられることもあり、神の言葉そのものではなくなってしまいますからね。
ユダヤ教やキリスト教では、当然このことは否定していますが、イスラム教ではユダヤやキリストのことを「啓典の神（けいてんのかみ）」
つまり同じ神様を信仰する人達と呼んでいます。
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