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どうしょうもないな。(本気で呆れた。)
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投稿者 考察者K 日時 2008 年 7 月 12 日 22:13:45: JjkI8nWTpj0po
 

(回答先: やばいなぁ〜(汗) Kの考察レベルは一ランクUPしたかもしれない。 投稿者 考察者K 日時 2008 年 7 月 12 日 12:48:32)

対話が出来ない(相手の意見を読む気がない)人のようですから、これまでですね。

一応、溜まっている「意見」には「Kの見方(正しいと強弁する気はない)」を記しておきましょう。

>【天皇制という制度廃止と人間抹殺を同列に論じる事はできません。】

まあ、そのような「見方は成り立ちます。」
でも、それは「問題の本質ではない」でしょう。
問題の本質は「本当に残すべき価値がないと断定できるの?」であるのだけどなぁ〜

>【天皇制が過去においてあれほどの被害を人類にもたらしたという事は廃止するに充分な理由になります。】

オイオイ、過去の事など「論理的には廃止理由にはなりません。」
自動車は過去に多くの人をひき殺したから、「廃止するのが良い」と言う意見はあるでしょうが、全ては「利用価値とリスクのバランス問題」だと何故分からないのかなあ〜?

>【実績として百害あって一利ない存在であり続けてきたのですから廃止しかないでしょう。】

仮に終戦時に天皇の玉音放送がなかったら、多くの日本人は「無駄な抵抗の末に相当数の人が死んでいた」のは、多くの専門家の一致する考え方です。
226事件でも「天皇の声」がなければ「皇軍相打つ」の事態になって多くの犠牲者がでていたでしょう。

「一利ない存在」なんて「個人的考えを強弁するだけ、その論証考証を示さない」のは「単なるイメージ誘導行為」という「一番、嫌らしい詭弁的手法」でしょう。

「自分の意見を強弁するだけではなく、なぜ、そう思うのか?」を説明しないのが、議論をする資格のない人であることを証明していますね。

>【就職時に卒業式の君が代斉唱は業務だから従わなければ処分しますと説明がなされているのですか?】

オイオイ、これは子供の駄々ですか?
例えば、東京都の教師(地方公務員)ならば、都条例があることは承知の上で就職をされるのが「暗黙の了承事項」でしょう。
過去の実績として400人以上も処分されている事実を知らなければ「無視しても良い」という理屈は「屁理屈にもなりません。」
更に、これは想像の範囲ですが、多分、最近の採用試験では、君が代不起立は行わないで式典には協力してね。くらいの事も言われるような「面接も行われている」のではないかな?と思いますよ。

問題の本質は「社会的常識の範囲」として「学校教師になってから、君が代を歌わせられるとは知らなかった」では通用しない。
それは、肉屋に就職して「肉を扱わされるとは思わなかった。」と主張しているのに等しい行為だと言う事です。

証文や一筆が取られていないから無視するというのは「やくざ」のやり方と同じですね。

>【天皇制や君が代が無い日本を実現したいです。】

希望だけなら「誰でも言えます。」
残念ながら、この希望は「現在の所、全く目途も立たない目標」です。

>【思想信条の自由という権利は守らないといけませんね。】

この意見は、正しい部分もあります。
ただし、自分の「自由時間で行う(ルールを守った手法で行う)」のならです。

ある宗教の信者がいて、その宗教の教えは、絶対の真理だと「自分は信じている」と言っても、勤務時間中とか、相手の迷惑も考えないで布教活動をしても良い訳がないでしょう。
自分の「信念による必要な行為であっても、一定のルールを守って、その考えを広める」のが、常識でしょう。

>【天皇制についても自由に語らなければなりません。】

是認します。

>【式典をとどこうりなく行いたいが為に思想信条の自由を侵害するのは式典ファッショです。】

繰り返しになりますが、式典が嫌いで、式典協力義務(職務上の遂行義務があると思われる式典)にも協力出来ないで「ファッショ」とか主張されるのなら、式典を行わなくても済む職業に就職すべきでしょう。
式典を廃止せよとか「主張されるのは原則自由」でしょうが、それは、決められたルールに従って「正々堂々と主張して勝ち取るべき労働条件闘争」と理解できませんか?

>【形式主義批判をしなければなりませんね。】

是認しますが、批判するだけで修正されるなら「誰も苦労しませんね」

>【戦争は意図的に起こされるものであって火事のような不測の事態とは違います。】

これ本気で「そう思う」のでしょうか?
確かに「こちらの意図によって起こされる」のなら、不測の事態とは言えないのでしょうが、相手が「不意打ち」をかけてきても「不測の事態ではない?」

戦争の定義付けも、まだしてもらえないようですから、多くを望むだけバカらしいのでしょうが、戦争と言ったら「日本側から仕掛ける戦争しかない」と信じているのでしたら、小学生以下の思考能力しかありませんね。

>【戦争を起こそうとする人々の意図を早い内に打ち砕くのが戦争防止の闘争なのです。君が代不起立がそのような意図で行われている闘争なのです。】

とりあえず、「どのように作用して、それが、相手の意図を早い内に打ち砕くのか?」と「戦争を起こそうとしている人とは誰なのか?」と「君が代不起立を行った場合の費用対効果」の論理考証を示して下さいね。

説明を省略した断定は強弁でしかありませんからね。

>【君が代不起立は民主的でない?】
>【個人の思想信条の自由を守る為の行動が民主的でないのですか?
民主主義の中には個人の権利を守る思想は無いのですか?
選挙だけが民主主義ですか?
個人の必死の抵抗を「迷惑」で片付ける事こそ民主主義の破壊なのでは?
小泉政権を生み出してしまった国民には抵抗権は無いのですか?
次の総選挙まで。】

個人の思い込みによる「必死の抵抗」を無制限に許してしまったら「民主主義は崩壊するしかない」のですよ。
「個人の思想信条」は原則自由ですが「相手に押しつける自由まではない」というのは理解できますか?
Kがワヤクチャさんに「この宗教に入れ」と押しつけは出来ないと言うことです。
ですから、君が代を歌わない「口ぱく」までは何とかセーフとKは思いますが、式典を「失敗させる」という「嫌がらせ的行為」は許されるべきではないと主張しています。

ワヤクチャさんにあるのは「君が代不起立教師の信念は正しい」という決めつけだけで、そこが「もしかしたら、間違っている(単なる宗教的な思い込み)という可能性を考慮すらしていないだけでしょう。

選挙制度の問題も選挙によって「制度を変える」しか、現在の時点での有効な手段はないでしょうね。
それが我慢できないのなら「武装的実力行使(戦闘行動)」に出るしかないでしょうね。

>【武器弾薬を売って儲け復興事業で又儲けるって事ですよ。】

どこの誰がですか?
まさか、アメリカ人と言うことはないですよね。
天皇制度と繋がっている日本人でなければ「今までのワヤクチャさんの主張全部が意味のない物」と化しますからね。

トヨタ自動車あたりでしょうか?

ところで、Kの主張を「キチンと読んで理解しているのでしょうか?」
理解する頭がないのでしょうか?
読む気がないのでしょうか?

それとも、Kの質問など「無視すればいい」という考えでしょうか?

あきれ果てました。

さようなら  

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