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(回答先: 「他民族を占領する民族は自由ではあり得ない」 投稿者 妹之山商店街 日時 2006 年 12 月 27 日 00:04:34)
＞殺すのではなく、ただ拘束することが何故できないのか、
＞私には理解できません。
＞できないのか、する気がないのか、
＞できないのなら、何故できないのか。
＞それが分からないのです。
＞ところで、もしパレスチナが1967年のラインでの国家樹立でまとまったら、
＞イスラエルはどうするつもりでしょうか。
＞
＞分離壁なんて、ファタハ内の穏健派ですら認めません。
＞リヴニ外相の言うように、壁を動かすのでしょうか。
＞マアレ・アドミムなどの巨大入植地はどうするつもりでしょうか。
＞ナザレとか、パレスチナ人の多い地域と交換しようと考えているのでしょうか。
＞ヨルダン渓谷からは撤退する気はないのでしょうか。
イスラエルの意図が分からないのなら、分析は失敗であり、願望を述べても無意味なのでは？
＞ヘーゲルは「精神現象学」の中で『主人と奴隷』の論理を展開しています。
＞主人も奴隷も共に非人間として疎外されているのですが、
＞この状態を止揚できるのは奴隷だけであると。
＞主人は奴隷なしには主人たりえないが、
＞奴隷は主人なしでもやっていけるのだから。
＞主人は「否定の中で肯定であり、奴隷は否定の中で否定である」
＞つまり「否定の否定」という主人と奴隷の弁証法です。
これは、イスラエルとパレスチナについてはあてはまりません。
イスラエルにとっては、パレスチナの人びとは居なくてもよいのです。
- 問題意識・問題領域・アプローチ：直接性・媒介性・妥当性 妹之山商店街 2006/12/27 03:46:32
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- ホントの意味での「ユダヤ人の絶滅」と、ニセの意味での「ユダヤ人の絶滅」 たけ(tk) 2006/12/28 23:08:15
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