2019年4月27日10時30分～

記事 [経世済民132] 10年連続プラスの自動車生産、今年度はとうとうマイナスか（ニュースイッチ）
10年連続プラスの自動車生産、今年度はとうとうマイナスか
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190427-00010000-newswitch-bus_all
ニュースイッチ 4/27(土) 8:42配信

日産が人員削減する米国キャントン工場（ミシシッピ州）

日系8社の18年度は微増も米中で見通し暗い

　乗用車メーカー8社が25日発表した2018年度の生産・販売・輸出実績によると、8社合計の世界生産台数は前年度比0・1％増の2873万1705台となった。前年度超えは10年連続で、日産自動車とマツダとSUBARU（スバル）を除く5社がプラスとなった。中国や東南アジアで新型車の販売が堅調だった。ただ足元では米国での需要変化や中国の景気減速が顕著になっており、19年度は生産・販売に影響が出る可能性がある。

　国内生産は日産とスバル以外の6社が増加となり、ホンダと三菱自動車は2ケタ増を確保した。トヨタ自動車は19年1月に販売した北米向け新型「カローラ」が堅調に推移し、同0・4％増の321万2906台と3年連続で前年度越え。一方、スバルの国内生産は同12・0％減の61万6987台。完成車検査の不正問題による操業条件の変更や不具合のあった部品の供給制約などの影響があった。

　海外生産はトヨタと日産、ホンダ、マツダを除く4社が前年を上回った。スズキはミャンマーの新工場稼働が寄与し、同0・7％増の238万3319台と過去最高を更新。ダイハツ工業もインドネシアやマレーシアでの生産が過去最高に達し、同35・3％増となった。

　一方、日産は米国市場でセダンの販売不振が響き、同5・4％減の446万107台。ホンダはメキシコ拠点の浸水の影響で北米地域の生産が落ち込み同0・7％減の442万5784台となった。

18年度は日産とスバル以外のメーカーがふんばったが…

　世界最大の自動車市場・中国。中国汽車工業協会によると2018年の中国の新車販売台数は、前年比2・8％減の2808万600台と28年ぶりに前年比でマイナス。米中貿易摩擦が購入意欲の減退を招いている。「特に民族系が打撃を受けている」（日本メーカー幹部）ほか、貿易摩擦の影響を受けやすい米国メーカーのダメージが大きい状況だ。販売量に変調が起きる中、日系メーカーも気を引き締める。

　シェアトップの日産。内田誠専務執行役員は「（量ばかり議論してきたことに）反省している。競争に勝つ強い企業が結局、販売台数を得る。ブランド力や競争力のあるコアモデルを伸ばすことが重要だ」と指摘。今後は人気車種に狙いを定めて拡充する方針だ。トヨタ自動車の吉田守孝副社長も「中国の中でも需要と競争力がある領域でやっていく。台数うんぬんではなく、質にこだわる」話す。

　一方の米国。18年の新車販売は前年比横ばいに留まり、市場停滞で販売競争が激化しインセンティブ（販売奨励金）に上昇圧力がかかっている。日産は米市場でインセンティブやフリート（大口顧客）に依存した販売戦略をとった結果、ブランド力が毀損（きそん）し収益力が低下している。販売増をテコにした成長は難しくなり、19年は各社とも収益性向上が重要な経営テーマで、生産が上向く可能性は低い。

http://www.asyura2.com/19/hasan132/msg/291.html

コメント [政治・選挙・ＮＨＫ260] 当事者が異例の反省会見「他の人たちも早く目を覚まして」　高齢者はなぜネトウヨにはまるのか（日刊ゲンダイ）赤かぶ
6. 2019年4月27日 10:30:25 : 8U3xgblDtc : bnVKZnNjWGxFdms=[31]
> 高齢者はなぜネトウヨにはまるのか（日刊ゲンダイ）

三宅雪子はなぜ嘘吐にはまるのか

> ブログは、弁護士会が朝鮮学校への適正な補助金交付を求める声明を出したことを＜犯罪的行為＞だと批判し、

憲法第八十九条には「公金その他の公の財産は、公の支配に属しない教育の事業に対し、これを支出し、又はその利用に供してはならない」とある[1]。
朝鮮学校が日本の「公の支配に属しない教育の事業」であることは明らかであり、日弁連をはじめとする各弁護士会が出した朝鮮学校への補助金を求める声明は明らかに憲法に違反する。

憲法に違反する声明は明らかに＜犯罪的行為＞である。

もし、朝鮮学校への補助金が合法であると主張するのならば、三宅雪子は朝鮮学校は日本の公の支配に属していることを示すべきである。しかし、この三宅雪子の記事の何処にもそれは書かれていない。

三宅雪子はなぜ嘘吐にはまるのか

[1] 第八十九条公金その他の公の財産は、宗教上の組織若しくは団体の使用、便益若しくは維持のため、又は公の支配に属しない慈善、教育若しくは博愛の事業に対し、これを支出し、又はその利用に供してはならない。
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/176.html#c6

コメント [政治・選挙・ＮＨＫ260] 国民民主、自由党との合流了承　両代表、野党共闘加速狙う　小沢氏「立憲民主党の枝野代表が決断し、結集を図るのがベスト」赤かぶ
66. 2019年4月27日 10:30:35 : 32gaobLF6I : WlBpTm96Rmw1dnM=[207]
国民民主に野田が会派で参加して、立憲民主に菅が最高顧問で入る形になる可能性が高くなってきた。

一般国民から見ると、何も変わってないようにしか見えない。

両民主党は、その最大の壁を、どう克服するんだろうか。

「れいわ新選組」のような斬新な政策を打ち出せるとも思えず、苦しい。

野田、菅をネタに安部につっこまれそうだ。
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/154.html#c66

コメント [政治・選挙・ＮＨＫ260] しぼむ安倍首相への期待　でも「ネット限定層」は高支持／朝日デジ仁王像
1. 空っぽの愛国君[284] i_OCwYLbgsyIpI2RjE4 2019年4月27日 10:32:44 : XC4kc1n7Fs : bDlMWTRHTEplTTY=[118]

有料会員限定記事で、残りがこんなにある。↓
残り：3412文字／全文：3724文字

これだけでは何も分からないので、ある人のツイートからパクると

> 郵送世論調査です。「ネット限定層」の内閣支持率は６０％で、全体の４３％より高く、参院選の比例区で「仮にいま、投票するとしたら」と聞くと、自民が６４％（全体４３％）を占め、立憲民主は１０％（同１７％）でした→ネットニュース・ＳＮＳだけ参考にする人、内閣支持高

> ３年に１回、参院選のある年に実施している政治意識の郵送世論調査。安倍内閣の「評価する政策」では、２０１３・１６・１９年の３回分をグラフに落とし込むと、景気・雇用と財政再建が目立ってしぼんでいるのがわかります。消費増税は一貫して「評価しない政策」の筆頭です。

> 政治に期待するのは「安定」６０％、「変化」３４％。首相に期待しない層でも「安定」が５１％に。首相に期待しない層の支持政党は、無党派層が６５％、自民１３％（全体では３５％）、立憲１１％（同７％）。野党は、首相に期待しない層の支持を集めきれていないようです。

〉山田昌弘・中央大教授（家族社会学）は「昔の若者は『制度を新しくすれば生活が良くなる』と野党を支持したが、今は現状にそこそこ満足して『将来が不安で今を壊して欲しくない』と与党を支持する…→自民支持、各年代で均一に　若者、将来不安か　平成政治朝日新聞デジタ

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スマホも使えるチンパンジーたちは変化がお嫌いだとさ。

http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/180.html#c1

コメント [カルト20] 東京・セブン・時短を容認。累計千人自殺で一万人破産なら当然、仕入れ強要と見切り禁止もやめる事である。ポスト米英時代
2. 2019年4月27日 10:33:32 : HCDU7rB1lg : NkdOS2ZMTkJ0cXc=[141]
https://www.nhk.or.jp/gendai/articles/4268/
下村俊樹さん
「（妻が）しゃがみこんで、床に寝転がってしまって、青ざめて唇も真っ青。声かけてもぜんぜん返ってこない。」
救急車を呼んだ下村さん。店を空にするわけにいかず、同行できませんでした。
下村俊樹さん
「『（救急車に）一緒に乗ってください』と言われたんですけど、『すみません、コンビニなので閉められないので、一緒にいけないんです』って言いました。あのときのことを思うと、涙が出てくるくらいつらかった。」
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コンビニ本部は、今頃オーナーと対話とか言っていますが、殺人罪ですから牢屋に入ってもらわないといけないのであります。
http://www.asyura2.com/18/cult20/msg/743.html#c2

コメント [政治・選挙・ＮＨＫ260] 拉致家族会は安倍晋三の「アタクチ詐欺」に巻き込まれた　それでもバカとは戦え（日刊ゲンダイ）赤かぶ
7. 2019年4月27日 10:34:52 : 3KV1vMJJdE : L3RubnVtRU9tTlk=[62]
アタクチ詐欺とは、一体どういう意味を持つものなのか大いに気になるところではありますが、まさかとはいえ、北朝鮮の戦争ごっこなるものに、Ｊアラートごっこで過剰反応するだけの安倍総理自らが、「女性が多く活躍する仕事や職種をピンクカラージョブなどと言ったところで、大日本帝国軍性奴隷問題の前科をごまかそうとする魂胆見え見えであることは、アメリカからして、対米従属詐欺を繰り返しては、「貰えるものは貰っておこう」などと生活保護不正受給者の真似を繰り返しては、アメリカ国内で、フードスタンプ不正受給問題ばかりを、フードスタンプ受給者ばかりの問題としてアピールし続けるだけのアメリカ共和党系マスコミ業界自ら招いた結果であることに、日米安全保障条約そのものの終わりの始まりのきっかけを招き入れたにもかかわらず、これを勘違いして、「憲法9条を亡き者にしてでも、戦前の日本を取り戻そうとする魂胆が、この「アタクチ詐欺」と深い意味があるのではないかということは、自分がプーチン大統領ならば、まんまと騙されたふりをしたところで、「誰が相手にするものか」という心境と同時に、まさかとはいえ、日露平和友好条約の締結を図ろうという思い付きそのものが、「憲法9条にノーベル平和賞のお墨付きを賜る」という発想と、思わず受容と共感的理解できるところであることは、この「アタクチ詐欺」に巻き込まれることがないように、日露首脳階大段を重ねてきた結果によるものに過ぎないことは、これが偶然が齎したものに過ぎないなどと言ったところで、ドイツのメルケル首相に置かれましては、このアタクチ詐欺を逆手に取って、核発電推進原理主義組織に騙された外務省から、速やかに核開発計画書を持って来なさい、と揺さぶって貰うことに、フランスのマクロン大統領に置かれましては、韓国の文在寅大統領ならびにロシアのプーチン大統領と共に、助太刀して頂きます様、どうぞよろしくお願い申し上げます、と、そっと静かに暖かく見守りながら、アピールして行きたいところですね。

http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/179.html#c7

コメント [政治・選挙・ＮＨＫ260] 国民民主、自由党との合流了承　両代表、野党共闘加速狙う　小沢氏「立憲民主党の枝野代表が決断し、結集を図るのがベスト」赤かぶ
67. 2019年4月27日 10:34:57 : wVgLjg5mww : RUtCb0tqMG92Zmc=[7]
管の３党合意・消費税増税路線の反省宣言が必要

枝野ら立憲幹部や国民幹部もそうすべきだ

そして消費税５％減税野党統一公約で参院選を戦うべきだ

http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/154.html#c67

コメント [カルト20] ドン・イルミの横浜カードが気になる。連中にとってお手軽なのは確かである。ポスト米英時代
1. 2019年4月27日 10:35:00 : HCDU7rB1lg : NkdOS2ZMTkJ0cXc=[142]
（ドン）
https://ameblo.jp/don1110/entry-12457000606.html
横浜壊滅を連想させるイルミナティカード
ヨコハマグランド・インターコンチネンタルホテル
http://www.asyura2.com/18/cult20/msg/745.html#c1

コメント [政治・選挙・ＮＨＫ260] ＮＨＫから国民を守る党　臨時総会　ユーチューブでやってます怪傑
10. 2019年4月27日 10:40:08 : 4fZ8lYJKys : d3prbGxZeUZwVms=[3]
参考までにコチラもどうぞ。

NO HATE TV 第61回「2019統一地方ヘイト選」

野間易通氏
「ＮＨＫから国民を守る党（Ｎ国）ってのがあって、雰囲気だけだよね」

豊島区議　くつざわ亮治
渋谷区議　金子やすゆき
播磨町議　増木重夫（０票）

「くつざわ亮治ねぇ…こいつボーズＰですよ。ネトウヨのなかの最底辺のしきしま会…　そもそも『ポンプ』って言われているのは、元獣医なんですね。注射器を覚せい剤かなんか用に横流しして逮捕されたというのが昔あった。ボウズＰってヘイターのなかでもそうとう頭がおかしい感じだったじゃないですか。Ｎ国ってそういうゴミみたいなの拾い上げてどんどん当選させるって…増木くんとくつざわ亮治…あと中曽ちづ子さん。もうダイソンみたいですよね」

「金子やすゆき…『アイヌはいない』と言って自民党を除名になった人ですよね。元々札幌市議です」
https://youtu.be/J0pBmaRsx14?t=2038

ナルホド…
犯罪者であっても然るべき償いをすれば、被選挙権は与えられますが…
ヘイトスピーチは犯罪です。許されません。
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/165.html#c10

記事 [自然災害22] 宅配ドライバーの腹立ち日記？ボールペンに湯たんぽを。
テレビで９９６問題を見て気付いたのでメモ。
日本全国で起きていそうな事なので（北国は特に）
宅配便ドライバーさんが時間ノルマに追われてか、
イライラの雰囲気が３回あったので対処しました、
荷物受け取りサインに、鉛筆、水性には駄目出し、
でも用意のボールペンのインクが出ないトラブル、
玄関なので年中、冷えがあり、ペンを立てても起きること、
　対処　箇条書き
◎発泡スチロールに数本を立て挿し置く（年中温かい）
○スポンジに３m/mの立横切れ目を新品刃で入れる（今一）
○プラコップに入れた化繊綿に突っ込む（数本の隙間で今一）
○高級羽毛布団で包みプラコップに立て置く（出し入れ面倒）
　　・安定置きに平たい石にガムテープで固定が簡単です
　　・あまり古くなければヒモで振り回せばインクが出易い

　検索→ 996問題とは
　検索→ 996問題未来　　　・何か拾えたら
　検索→ 996問題日本　　　・2ch ○○
　検索→ 996問題世界
　検索→ 996問題移民

検索→ 日本国民全体の３割、経済活動人口の約６割が税金で食べている
検索→ 賢者の石か、悪魔の契約「大気を変える錬金術」
検索→ あらすじ検索サイトあたまにスッと入るあらすじ
http://atamanisutto.livedoor.biz/archives/51726654.html
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http://www.asyura2.com/17/jisin22/msg/677.html

コメント [政治・選挙・ＮＨＫ260] 当事者が異例の反省会見「他の人たちも早く目を覚まして」　高齢者はなぜネトウヨにはまるのか（日刊ゲンダイ）赤かぶ
7. 2019年4月27日 10:41:36 : LY52bYZiZQ : aXZHNXJYTVV4YVE=[710]
55年体制下の政治は国民にあまりリテラシーを強いることがなかった。それから日本の政治が漂流して状況が変わった。売国政治と闘うために高齢者にもより強いリテラシーが必要な時代になってきた。
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/176.html#c7

コメント [政治・選挙・ＮＨＫ260] テレビで煽りまくっているけど10連休「自宅で過ごす」が74.7%（まるこ姫の独り言）かさっこ地蔵
11. 2019年4月27日 10:42:35 : w3ysOnMuKQ : WWs4Q2FCOXpvWlE=[8]
令（命令、いいつける）和（日本、日本人）

とか

巧言令色鮮し仁

（仁の心に欠けるとは意味深）

とか、個人的にはこんなイメージ

いくら煽られても「令和」より「万和」がいい
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/166.html#c11

コメント [政治・選挙・ＮＨＫ260] 国民民主、自由党との合流了承　両代表、野党共闘加速狙う　小沢氏「立憲民主党の枝野代表が決断し、結集を図るのがベスト」赤かぶ
68. おじゃま一郎[7151] gqiCtoLhgtyI6phZ 2019年4月27日 10:42:59 : FtqNj8I8F2 : cXJINnBzU3R1cm8=[10]
>小沢氏か森ゆうこ氏が要職に就いて、政策的にリードする
>のかと期待していたのだが。

小沢は雑巾がけ、森ゆう子は女中で決まり。

http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/154.html#c68

コメント [政治・選挙・ＮＨＫ260] ハンメルの笛を吹く安倍自公政権。（日々雑感）笑坊
1. 2019年4月27日 10:43:44 : 4fZ8lYJKys : d3prbGxZeUZwVms=[4]
⇒《ハンメルの笛》

まだ学習してないのか…
孤独な人だねぇ…
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/181.html#c1

コメント [近代史3] 天皇家では何時から知恵遅れや発達障害の子供しか生まれなくなったのか？中川隆
71. 中川隆[-10578] koaQ7Jey 2019年4月27日 10:45:08 : b5JdkWvGxs : dGhQLjRSQk5RSlE=[1498]

プチエンジェル事件と新嘗祭 _ 2

厳かに執り行われる皇族の初夜。神武天皇の染色体だか遺伝子だかは、こうして受け継がれていった…

皇族初夜の儀式は束帯と十二単の正式な衣装をまとって宮中三殿の賢所で行う「賢所大前の儀」や、親と子の杯を交わす「朝見の儀」ら、一連の結婚の儀をとどこおりなく終えると初夜を迎えるための準備「入浴潔斎の儀」を行う。

簡単に言えば、風呂に入って身を清めるということだが、花嫁は巫女と呼ばれる女官[正式には神社の娘（処女）だが、実際は皇族に仕える中高年の女性が大半]と一緒に入浴する。

浴室に入ると花嫁は、仁王立ちのまま一切自分の体に手を触れてはならず、巫女が服を脱がせ、体の隅々まで洗う。

隅々というからには外側から触れることのできる内部（耳・口・鼻からアソコ・肛門など）にも手指を入れて清める。

これは暗に花嫁の生殖機能を確かめる意味合いも併せ持つと言われている。

ちなみに花婿も巫女と一緒に入浴し、同様に体を清めてもらうのだが、この時の巫女は花婿にとってみそぎ相手でもあり、すでに生殖機能については確認済みということになる。

みそぎとはつまり筆おろしの意。これは皇族代々の風習で、皇族の直系男子は年頃（１５歳から１８歳）になるとみそぎを済ませる。正式にはみそぎの段取りを教え込まれた巫女、つまり性技に長けた処女がお相手を務めるが、実際は経験豊富な熟女の女官になる。

入浴潔斎の儀を終えると「初夜装束」と呼ばれる白い着物に着替えて（その下には一切下着をつけない）いよいよ初夜の床入り。これは「三箇夜餅の儀」とも呼ばれ、平安の時代から続く伝統的な儀式である。

まず、花嫁の歳の数だけの白餅を用意し、四枚の銀盤に乗せる。これを子宝に恵まれた老夫婦（主に子供のいる侍従上がりの人間）が初夜の寝床に運んで供える。新婚夫婦はこの餅をひとつずつ食べてから行為に及ぶ。元々は３日間繰り返すものであったが、近代は初夜のみとされる。要するに初めてのセックスで子宝に恵まれるよう霊力を与える儀式ということらしい。

さらに特筆すべきは、以上の儀式には夫と妻、それぞれの身分を保証する、一組の男女が介添人（仲人夫婦にあたる立場の人で部屋の隅で行為の一部始終を見届ける）として立ち会っていることと、儀式が終了した（性行為を終えた）ということを知らせる露見という、お披露目する点である。

露見とは、寝所の扉を開け壁代と呼ばれる衝立を外し、寝具の上に並んで座る夫婦の姿を廊下で待っていた親族に見せ、行為終了後は再び初夜装束に着替え、寝具（厚手の布団）の掛け布団を外しシーツに処女の証である血がついているところを見せるのが正式な方法である。

さらに皇族には「一世一代の秘事口伝」なるものがある。これは代々の帝が口頭で直接申し送りするもので…その中にはセックスに関する風習も多く含まれており初夜の段取りから作法、体位、出産しない時期の避妊法などが伝えられている。

この儀式、少なくとも大正天皇までは行われていただろうと推測される。それにしても、一般人にとっては驚愕の事ばかりだ。他人に初夜の一部始終を見てもらい、終いには「血のついたシーツ」を見せなければならない。

何れにしても、穢れを基本とした内容は、朝鮮半島からの影響が大きいと思われる。

歴代天皇で妾が一番多いのは、嵯峨天皇で２９人。毎日違う女性を相手しても１ヶ月かかる。以下、桓武天皇が２６人、清和天皇が２５人、亀山天皇が２１人、後醍醐天皇が２０人となっている。金正日の喜び隊なみなのだ。
http://anarchist.seesaa.net/article/11013180.html 　

天皇霊について二三の事（メモ）

　天皇霊とはあまり聞いたことのない言葉かもしれないが、民俗学の創始において折口信夫博士が唱えた興味深い説の一つである。藤原氏の隆盛と他氏の没落の元となったことなのでここに置くこととした。

天皇霊とは、狭義にいえば天皇家の祖霊である。

祖霊はイエの祖先の御霊の集合体で、どのイエにも個々人にも存在し、さして特別なものではないが、天皇家の祖霊は大大和のうちでも最も力の強い祖霊であるとみなされ、とくに「天皇霊」と呼んだ。

天皇霊は天皇に即位するものに宿る。返していえば、天皇になるにはその霊を宿さねばならない。そしてそれを宿す儀式が即位後の秋に行なわれる「大嘗祭」なのである。

　この大嘗祭の内容は秘中の秘で明らかにはされていない。しかし、ある程度のことは漏れ伝わっていて、それによれば天皇は殿中で三つの儀式を行なうとされる。

　一、「霊水沐浴」。白い帷子（天羽衣）をきて水風呂に浸かり、浴槽の中で着ている物を脱ぎ去る。

　二、「神人共食」。その年、悠紀田と主基田から取れた米を神と共に食する。

　三、「御衾秘儀」。衣に包まり眠る。

　この三つである。

　直接的に見ると、霊水沐浴は禊であり、天羽衣を脱ぎ去るのは地獄の「脱衣婆」が衣を剥ぎ取るのと同じで、この世の穢れをすべて衣に移してしまい綺麗な体になることが目的である。

天羽衣の名は「日御子」のイメージからそう呼んだのであろうか、天皇が異人であることを強調している。

そして神人共食をすることでその「ケ」、つまり自然の力をその体内に取り込む。

また、御衾秘儀で神と共に添い寝することで「神婚」をするのである。

　異見として、これを「誕生の模倣」と見る向きもある。

つまり霊水に浸かり天羽衣を脱ぐことにより「羊水と胞衣からの離脱」を、「神人共食」で「歯固め」を、衣に包まることで「おくるみ或いはむつき」をあらわしているというのだ。

確かに「御衾秘儀」は『古事記』の「天孫降臨」に見られる「真床覆衾」（ニニギの命があまりにも幼かったので天から降ろすときに包んだオクルミのこと）に比定されるのは揺るがないところだと思われる。多面的に見た場合そういう意味合いも含まれているのは否定はできないが、まずは単純に見るべきであろう。

　最後の三、は古代中国にも見られる風習であると白川静先生が述べられているのを読んだことがあるし、古代バビロニアにも神降ろしの巫女との「神婚」による王位継承がなされたことをご指摘いただいてもいるので、おそらくこの御衾秘儀は相手のあって行われたものである可能性もある。

ではこの相手は誰か。

思うに「伊勢斎王」なのではないだろうか。

伊勢斎王は天皇の即位のたびに新しくなる。仕事はといえば伊勢神宮に天皇の代わりに年三度の奉幣をするだけである。だがこの斎王にはもっと重要な仕事、「神降ろし」をするための、天皇霊の依り代であったのではないか。

柳田國男先生は

「神を降ろすには巫女とこの言葉を伝える司祭が必要であった。」

と述べられている。これは天皇と斎王の関係をよくよくあらわしている。

斎王は天皇霊をその身に降ろし、天皇はその口から発する言葉に従い政（まつりごと＝祀り事）を行なう。『魏志倭人伝』に描かれた卑弥呼とその弟の関係にそっくりではないか。（斎宮と天皇の「神婚」は近親姦というタブーを神を介することで神聖化している。）

折口信夫先生によれば「神婚」は神降ろしの巫女との添い寝と、先帝（の骸）との添い寝が考えられるとおっしゃっておられる。

エロスとタナトスが交錯する儀式。

いずれにしても、いつまでそのようなことをやっていたかは知る由もなく、その後はもっと形ばかりになり、先帝の御衣を身にまとうばかりとなったのだろう。

　これにより分かることは、天皇には二度の即位儀礼があるということである。

はじめは「即位礼」。そして「大嘗祭」。

即位礼は中国の皇帝の即位式を真似たもので、いわば対外的に見せる「昼の儀」である。

一方、大嘗祭は夜に秘して行なわれる「夜の儀」で、天皇を天皇足らしめる為の儀式はこちらなのである。

　ではこの天皇霊はどのように創造されたのか。

おそらく大化の改新以後、天智天皇から聖武天皇の在位中に、祭祀を司っていた中臣氏により成形されたと推定される。それまで一大王家の祖霊であった神を様々な工程を経る事で、日本全体を覆うまでの巨大な霊体に仕立てるのだから並の作業ではなかったはずだ。それは取りも直さず「天皇霊＝国家神」の創造であり、その先には「現人神」という危うい一面も内包して誕生した思想であった。

　大化の改新以前でも天皇家（正しくは「大王家」であるが）の祖霊は特別な扱いを受けてきたが、けして国家の神ではなかった。そして天皇家の祖霊を祀る御諸山、いわゆる三輪山での祭祀は他氏と同じように族長たる天皇自らが司っていたのである。

そう、実は伊勢神宮が天皇家の祖霊を祀る地になったのは、そのかなり後になってからのことで、それまでは御諸山が天皇の祖霊の坐ます地（今でもお盆には死者が山から帰ると言い伝えられる地域もある）であった。

この「天皇家の祖霊」を「国家神」とし、御諸山から伊勢へと遷したのは、思金命を祖とする中臣氏であった。

古来より、中臣氏は忌部氏と共に祭祀を職掌としいたが、両氏が祭祀してきたのは「国の霊（いまだアミニズムが抜け切らない自然と一体になっている神）」で、けして天皇家個人の祖霊ではなかったはずである。ところが、いつしか「天皇家の祖霊」は「国家の神」となり、両氏はこれを祭祀するようになっていたのである。

中臣鎌子が中大兄皇子の側近となり名を藤原鎌足に改めた頃から、不十分であった「大王」から「天皇」への移行を完全なものにするため、様々な試みがなされている。「天皇家の祖霊」を「国家の神」と成すべく、中臣（藤原）氏が奔走したのもその一端であったと見られる。

　まず、今までの歴史を再編することからこの作業は始まった。

天皇家の始祖を「日の光の神＝アマテルの神」とし（これは元々そう云われていたのかもしれない）、これを天上の最高神にした。

と同時に『アマテラスオオミカミ』と改められた神の名は、天皇家の祖霊に付けられた名前でもあった。

この神を、三輪山から伊勢へと移したのもこの頃である。

なぜ伊勢か？

疑問はあるが、太陽神を日の昇る地、どこよりも早く日が拝せる地に祀るのは自然な考えであろう（鹿島神宮も香取神宮も海が近く、東が開けている。）。

元々伊勢は磯部氏の所領であったが、天皇家に献納され（というより壬申の乱で取り上げられた）、条件がよいとして遷宮の地と白羽の矢が立ったらしい。わざわざ遷宮させたのは、天皇家の神から国家の神へと変貌させるため、旧来染み付いた「祖霊」の記憶から切り離す意図があったのだろう。

三輪山は「大王家の祖霊を祀った地」の記憶を払拭するかのように、大国主命の和霊「大物主命」を祀り、のちに大田々根子（大三輪君）の一族にこれを祀らせている。寺山修二が「書き換えられない過去はない」といったというが、まさに天皇家として新たな一歩を踏み出すためにすべての過去は都合の良いよう書き換えられた。

この功が認められてか、すでに奈良後期に中臣氏は朝廷で祭祀をつかさどる神祇官で重きをなし、平安初頭には神祇の官位を独占しいたため、他氏の介入は皆無となっていた。

これを憂いた斎部広成は『古語拾遺』を著し、史書の誤謬を指摘し、古来からの職掌の重要性を説き、中臣氏の専横の非を論じたが、その後も改善は見られなかった。（少々脱線をする。この祭祀を司った中臣氏と忌部氏、あるいは軍事を司った大伴氏と物部氏（衰退ののちに佐伯氏）など特定の職掌には必ず専らとする家が二つある。これは天皇が新たに即位するたびに斎王が入れ替わるように、各職掌の家も入れ替わったため「二家」あるのではないか。

時代が下るとその制度自体も明確さを失い、上記のようなことが起こったのである。膳部を任されていた安曇氏と高橋氏の争いも『高橋氏文』の上奏にまで発展している。）

「天皇霊」は稲の霊である。このような見解もある。なぜ「大嘗祭」に天皇霊を降ろすのか、という疑問に対し、かなり傾いた答えではあるが、納得できる点も多く存在する。

　天皇はまず「神人共食」をし、その身に天皇霊を降ろす。

そうすると、本朝でもっとも強い「ケ」の塊である天皇霊は、天皇の身の中に充満する。「ケ」をたくさんに取り込んだ天皇はこれを小分けにし、「幣帛」にこめて、これを各地に配布する（奉幣）ことにより、ケが枯れていた各地に天皇霊が撒かれれ、国はまた再生するのである。（民俗学講義になってしまうが、ここでいう「ハレ」と「ケ」と「ケガレ」は今一般化されている「日常・非日常」の考え方とは違っている。

「ケ」は一種のエネルギーであり、生活をしているとだんだんに減ってくる。これが涸れて無くなると「ケ・ガレ」の状態となる。この状態を元に戻すため、「ハレ」を作り、「ケ」を集め取り込むのである。）つまり天皇霊がケガレを回復してくれるのである。

　戦後まもなく、昭和天皇が各地を巡幸したことがあった。この行為は荒野となった日本の国土を「反閇」して清め、天皇霊を撒くことで「ケ」で満たそうとしたのだとみられている。
http://www8.plala.or.jp/furan/page064.html

http://www.asyura2.com/18/reki3/msg/110.html#c71

コメント [近代史3] プチエンジェル事件の顧客と噂されている秋篠宮・高円宮はロリコンなのか？中川隆
18. 中川隆[-10577] koaQ7Jey 2019年4月27日 10:45:43 : b5JdkWvGxs : dGhQLjRSQk5RSlE=[1499]

プチエンジェル事件と新嘗祭 _ 2