これには、ふたつのレスを返しておく
�@　それが日本経済に決定的な影響を与えるか否かや、日本だけを特定した敵対政策なのかどうかが勘案されて判断される。
�A　「禁輸蘇措置」と「公海パトロール」のちがいに気づきなよ、

>米国は理解を示しているのではなく、日本に派兵を要求しているのだ。

　いつの新聞を読んでるのかね（笑）？ トランプの要求は、やんわりお断りして、独自、単独の自衛艦派遣は報道されているよ、

>もし対立する両サイドが理解しているなら、何故武装艦を派遣する。

　おいおい、爺さん、ホントにダイジョーブか？ 自衛艦派遣は、日本の政策だよ。国際社会の理解は環境説明であって、絶対条件ではない。こんなジョーシキもなくしたチーチーパッパはやらないって、言っているだろう。
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/864.html#c119

　論点のすり替え、

>いつから日本は中東の警察官になったのだ。

　哨戒・警備は軍事行動だよ、

>日本の政策で勝手気ままに派兵ができるのかい

　おいおい爺さん、突然の翻意かい、さっきまではアメリカの要求に屈したとの認識じゃぁなかったの？

http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/864.html#c121

　そうかなぁ？ 放っておけるのかなぁ？ 今回の支那のパンデミックと、北京の共産政権のその対応は、おマエさんたち日本の戦後民主主義が直面した、ひとつの結論であることは、否定できないのではあるまいか。
　３０年前のロシアのソビエト政権の崩壊が社会主義の経済システムの結末だとしたら、今回の共産支那のパンデミックは社会主義の社会システムの結末だろう。目を転じて、国内では、旧社会党の恐怖の三バカ政権の末路や、勃興しつつある山本ヒッタロー勢力の近未来だともいえる。
　日本人もね、おマエさんのような、戦後民主主義の根っこを断ち切っておかないと、ろくなことにはならないってことさ、
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/278.html#c16

�@　賛成者が多かろうが少なかろうが、そんなことは関係ない。占領中の憲法改正そのものが国際法違反だよ。

�A　公職追放で、数十万人の有権者の公民権を停止した状況下での選挙で、投票が自由意志だったとは言えない。

�B　法案そのものをＧＨＱが作成した過程は、このスレッドで明らかだ。

http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/892.html#c164

　ウソつけ、また、いつものように…どこで確認したというのかね？
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/864.html#c125

　そう思ってテレビのスイッチを切りながら、しかし待てよ、もうひとつ、国民のなかに大きな反日勢力を抱え込んでいるのが、この日本なんだと思いついた。地球上に、支那と朝鮮のふたつの反日国家のほかに、自国の身中に大きな反日勢力を抱え込んだ日本と呼ぶ反日国家があるんだ、とあらためて考えた。
　反日日本人…在日日本人とでも呼ぶような★阿修羅♪のオタマジャクシの存在を、かれら自身…つまり、あなた自身は、どう認識しているのか、訊ねてみたいと思った。率直なご意見をどうぞ…
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/317.html#c4

　ダイジョーブだ！！　日本人は三日もすれば忘れて、またモリカケやらお花見にもどる（笑）。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/326.html#c62

　箕作奎吾の本を買って、読んでチョーダイって話（笑）。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/317.html#c39

　ええじゃぁないか、エエジャァナイカ…
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/340.html#c30

　目のつけどころが、間違っている。戦後民主主義政治のレールの上で、些細な事故が頻発していることが問題ではないのだ。欧米の白人キリスト教徒たちがつくった民主主義と呼ぶ政治制度を、日本と呼ぶ伝統的な家族主義社会の骨格の中心に移植手術してしまった医療行為が失敗の根源なんだよ。西欧の近代と呼ぶ偽医者の政治的手術が拒絶反応、感染症、合併症を引き起こしているんだよ。
　民主主義を疑ってみること、キリスト教がもたらした宗教的価値観の欠陥に気づくこと…伝統的な統治理念の再評価。それを否定するＧＨＱに強制された、自虐的歴史認識からの脱却が突破口なんだよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/363.html#c16

　シンゾーとキンペイちゃんの共通点は、後継勢力が見当たらない事実だな。 ★阿修羅♪のオタマジャクシは元気にシンゾー攻撃を叫ぶが、シンゾーに代わる後継者を推薦できない。その空白部分を山本ヒッタローが狙っている悪い予感だな。ハイル、ヒッタロ〜
　でね、、シンゾーの後継者は野党で見当たらないだけではない。自民党内にも、シンゾーに代わる人物は見当たらないのが、日本の国家的悲劇なんだな。野党も与党も、人材は払底している。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/369.html#c10

　なるほど、それを聞いて安心した（笑）。
で、、にもかかわらず、今年にかぎって、こんな大騒ぎになった理由はなんだ？
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/354.html#c62

　いよいよ、日本沈没かなぁ？
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/383.html#c1

　「ジャパン アズ　ナンバー　ワン」に気づいたアメリカのジャパンバッシングによって日本のバブルは崩壊して、失われた十年が二十年になり、アベノミクスの失敗は、日本そのものが失われる危機を予感させている。
　いまが、日本が支那や朝鮮並みのウンコまみれの国になるのか、否かの分岐点かなぁ？
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/369.html#c12

　つまりねぇ、失敗したのは安倍首相や自民党政権ではなくって、戦後７０年間の日本人社会だったかもしれない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/383.html#c7

　ちょっとだけちがう。正確に言うと、戦後７５年間の“戦後政治”によってもたらされた。アメリカに強制されたとか、支那や朝鮮に脅かされたとか、いろいろ屁理屈をくっつけても、やっぱり日本人自身が選んだ結果だと思う。

http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/361.html#c38

　そりゃぁそうだろう、普ちゃんを選んだのも、史上最長政権に仕立てたのも、地下爺さんをはじめ、国民なんだから、

http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/361.html#c41

　SUWAXTUCIさんは、５５年体制の保革対立の構造が崩壊して、従来のサヨクが、天皇制を受け入れた…というより、天皇制と妥協した福祉国家を目指す路線に転換したととらえているようですが「サヨクが受け入れる天皇制」って、なんでしょうか？
　現行平和憲法は、もともとアメリカがフィリピン憲法にしようと思って用意した原案のアタマに天皇条項をくっつけたものだという説がありますが、ことほど左様に、平和憲法のなかの天皇条項は不自然で、ぎくしゃくしています。民主主義と天皇制の共存って、あり得るのでしょうか？
　ヨーロッパの民主主義って、もともと王侯貴族を惨殺する市民革命の結果として誕生したものでしょう。殺してしまった後で、やりすぎたことを反省して、禿げた老人が帽子をかぶるように復活したのが、かれらの王室ですよねぇ…SUWAXTUCIさんの皇室再生論は、それとおなじように、行き詰まった戦後左翼の逃げ口上としての皇室延命論に聞こえるのですが、間違いですか？
　つまりね、日本の皇室の伝統は民主主義のもとで飾りものになるようなものではない。むしろ、皇室のもとでの民主主義なら明治憲法でも経験済みだし、それは皇室の下に武士がつくった幕府が権力を掌握した数百年の経験もあるものなんだが、あなたは徳川幕府や明治憲法の皇室と政治の関係のように、皇室のもとでの民主主義に戻ろうなんて、考えてはいないんでしょう？ だとしたら、あなたの目論見は、最初からあり得ない砂上の楼閣ですよ。

　わかってもらえるかなぁ？ 欧米の近代民主主義の枠のなかで、日本の民主主義を再構築しようとしてもできません。不可能なんです。戦後改革の失敗の要因は、ここにあったのです。日本の戦後左翼は支那の新型肺炎とおなじで、消滅させるしかないのです。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c4

これまでの�@のコースから離脱して、�Aに戻ろうとする主張が出はじめている。いままでの「保守的だ」「時代遅れだ」という批判にひるんで、黙ってしまっていた人たちが「でも本当は�Aのほうがいい」とか「居心地のいいのは�Aのほうだ」と思いはじめている。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c31

　人類史上、いつ“近代民主主義”が生まれたかといえば、それは中学校で習ったようにイギリスの清教徒革命・名誉革命とアメリカの独立戦争とフランス革命の、白人キリスト教徒たちが引き起こした革命だった。確認しておきたいのは、それは白人キリスト教徒たちが引き起こした宗教内部の革命であって、当時すでに彼ら白人キリスト教徒たちが支配していた、地球の裏側の植民地奴隷には無関係の出来事だった。つまり、グローバルな全人類的な革命ではなかったのだ。
　宗教としてのキリスト教の法皇や神父さんたちと王侯貴族に対して市民たちが突きつけて、勝ちとった自由、平等、人権は、白人キリスト教徒の特権であって、人類共通の“グローバルスタンダード”ではなかった。
　白人キリスト教徒が占有する自由、平等、自主独立の権利をかれらの占有物にしないで、植民地奴隷を含めた全人類共通のものにしようとしたのは、近代日本外交であって、最終的には敗れたとはいえ、日清、日露、大東亜戦争を戦い抜いてきた日本民族が人類史に残した名誉ある足跡なんだが、それは、いまのこのスレッドのテーマとは関係ない、機会があったらまた話すことにして、次回からは、市民革命によって白人キリスト教徒が勝ち取った自由、平等、人権の民主主義思想に論点を戻す。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c62

　解ってもらえるかなぁ？ これがヨーロッパにおける民主主義のはじまりだよ。民族や国家はちがっても、ヨーロッパ人…白人キリスト教徒は、神様のまえでは平等で自由に政治に参加できる。人権を保障されるという思想だよ。
　これが本当の人類史なんだが、日本の戦後教育では、それを強制した占領軍には都合の悪い部分がアレンジされて、 ★阿修羅♪の諸君のノーミソに注入されたんだよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c63

　大東亜戦争敗戦後のＧＨＱによるＷＧＩＰ政策によって、日本の近代史は否定され、連合国に好都合な歴史認識、政治的価値観を刷り込まれた。 ★阿修羅♪のオタマジャクシの感情的な反論には、逐一対応はしないから、事実関係ぐらいは自分で確認してから、コメントをもらいたい。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c65

　ヨーロッパのキリスト教社会と呼ぶグローバルな国際社会を形成していたメンバーたちは、やがて植民地列強に成長していくのだが、突然その中に飛び込んできたのが大日本帝国と呼ぶ異教徒の帝国だった。
　アフリカやアジアの異教徒の帝国が植民地化していく中で、大日本帝国はキリスト教徒がつくった国際社会のメンバーシップを要求した。そのとき、かれら、キリスト教徒たちは、宗教改革と市民革命を達成し終えて、キリスト教に代わって、民主主義を政治的グローバル・スタンダードに掲げるようになっていたから、宗教を理由にした日本排除はできなかったが、違和感の共有は歴然としていた。
　裏返して、日本人もグローバルスタンダードの民主主義には共感しながらも、その低層に流れる白人キリスト教徒の優先には不満を隠せなかった。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c70

　十字軍遠征のような宗教問題、植民地支配、人種差別、奴隷制度の全人類的な大問題が“くだらん主張”かなぁ？ それを解決した結果の３００万人の犠牲はだれの大罪かなぁ？
　この民主主義から社会主義が派生して、暴走したとき、旧ソ連や共産支那では数千万人の犠牲者が死んだ事実と比較して、あなたは、どういう感想を吐くのだろうか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c78

　>>83 の、出だしの文章を証明してくれる実例だな（笑）。

http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c85

　日本の近現代史を語るとき、近世をふくめてもいいのだが、歴史的事象の前後関係や、周囲の状況と矛盾しない事実認識ができているか？という検証と、推論に無理がないか？という検証が、必要になってくる。
　戦後民主主義と呼ぶ時代風潮には、それが欠けている。いまの日本は、戦後の７０年間に対する、その立場からの検証をやりなおす必要があると思う。つまり、日本中が敗戦のショックに打ちのめされているときに、占領軍に押しつけられた歴史認識を払しょくするところからやりなおす必要だな…
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c86

　モリカケ食って、桜見物に３年明け暮れている永田町の議会は、一日一億円だといわれている。どっちがどっちとは言わないが、どっちもどっちだとは、思う。両方ともやめちまったら、どうだろうか？
　この国に民主主義なんていらない。キンペイちゃんか、北のでぶっちょ将軍を招いて、独裁政権をお任せするってのは、どうだ？

http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/602.html#c98

　それは、いつ、どこで起きたことか？ そして、その“侵略”って、なんだ？
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c96

　いいえ、答えています。それは「世界史のスタンダード」なんてものは、ないからですよ。

http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c97

　戦後の占領統治。サンフランシスコ条約と同時に締結された日米安保による、実質的には占領統治の継続状態。冷戦時代の東西両陣営からのプロパガンダ。…プライドを見失った日本人の転落の軌跡だった。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c99

　で、、その不戦条約では、侵略は、なんと定義されていたんだい？ 正義と犯罪は、だれが審判するんだい？　それに、だれが納得したんだい？
　その後起きたインドシナ戦争、朝鮮戦争、ヴェトナム戦争、スエズ動乱、中東戦争、ウイグル接収、チベット弾圧では、だれが正義で、だれが不正義で、だれがそれを裁いて、だれが罰せられたんだい？
　不戦条約にしろ、国連憲章にしろ、戦勝連合国のご都合主義にすぎなかったことは、歴史が証明していて、いまだに連合国の正義を信じているのは、地球上で、日本の自虐史観左翼…つまりおマエさんだけじゃぁないのかね？
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c103

　おさき まっ暗で、見通しは立たない。でもね、「あの戦争の事実誤認を世界に向けてガンガン訴えて」いかなくっても、すでに、好きか嫌いか、信じられるか信じられないかの二択で、世界中の人たちに質問すれば、日本を嫌いで、信じられないのは支那人と朝鮮人のふたつの国だけで、ほかの国では、すべて日本人は好かれている。だから「日本は間違っていて、嫌われている」っていう、まちがった前提で今後を見通す必要はない。
　そのうえで今後の見通しを探る材料がふたつあって、ひとつはここで話題にしてきた“歴史認識”…日本の近現代を、ときには近世にまでさかのぼって、人類史のなかの…つまり“西洋史のなかの”ではなくって、全人類史のなかの日本史を俯瞰すること。
　そして、それ以上に大切なことは、日本民族の“統治理念”だと思う。わたしたちは、戦後教育のなかで民主主義こそを唯一無二の理想の統治形態として刷り込まれた脳みそに改造されてしまっているが、まずは、そこから疑ってみる必要があると思う。
　このスレッドで、何回も指摘してきたが、民主主義なんてものはローマ法王と封建領主に反抗した革命市民がひりだした屁理屈にすぎない。その屁理屈を悪用したマッカーサーの占領政府が無理やり日本神話と皇室の伝統にその鋳型をはめ込んだ戦後改革のいかさまに、そろそろ気がついてもいいころだと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c104

　戦争が終わって、予定外の日本占領がはじまったとき、日本人をだまして、日本の侵略戦争を信じさせる必要が生じた。アメリカ人に日本の侵略戦争を吹き込んだプロパガンダを、戦争が終わったあとの占領統治に再利用したのが、戦後民主主義だった。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c105

　そのとおりだ。そこのところだけでも、わかってくれたことを感謝するよ。
そのうえで、大東亜戦争は真珠湾攻撃が開戦理由ではない。開戦理由はＡＢＣＤ包囲網だ。当時すでに、経済封鎖は開戦理由になりうる違法行為だったからね。
　だから「大日本帝国は侵略戦争などしていない！」と主張している。これは真実であり、パソコンで、ちょっとググれば、わんさかと文献も出てくる。けっして、手前味噌な解釈ではなく事実であり史実なんだよ。

　さて、これからは、いよいよ、敗戦後の日本に、どうして ★阿修羅♪のオタマジャクシが生まれたのか？　の疑問を解いていこうと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c108

　しかし、まもなく米ソ対立と呼ぶ仲間割れがはじまって、この無策な状況は訂正されて、冷戦と呼ぶ新しい戦争に日本列島は巻き込まれていくのだが「二度と再び反抗を許さない」という、最初の決意だけは、冷戦がはじまっても、米ソ双方で揺るぐことはなかった。
　以後日本列島には、アメポチと売国サヨクの二種類が、いがみ合う状況が今日まで続いている。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/432.html#c110

http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/782.html#c35

　なるほど、フツーの国なんだな、しかし、その“フツー”ってなんだ？
北朝鮮がフツーじゃぁないってのは…おそらく貴君も私も同感なんだろうが、じゃぁ、韓国は、共産支那は、アメリカは、ロシアは…もっといえば、日本のどこがフツーじゃぁないのかなぁ？
　まさか、シンゾーの日本はフツーじゃぁないが、山本ヒットラーの日本はフツーになるなんて、言い出すのかなぁ？

http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/782.html#c77

　やれやれ、爺さんまでもがハーケンクロイツを振って「ハイル、ヒッタロー」かよっ…なんて言いつつ、わたしは、イチローと斎藤まさしのふたりにあやつられている操り人形を嫌っているのであって、ヒッタローの政策なんて読んだこともない。
　いったい爺さんはヒッタローのどこに惚れたんだい？

http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/803.html#c38

　わたしは、安倍政権が手もつけなかった憲法改正と拉致解決は、争点として残ると思うのだが、野党政権やナチス再興をもくろむ諸君の期待する政策は、貧乏からの脱出だけだろうか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/803.html#c80

　ＧＨＱは憲法に非常事態条項を書き忘れたんじゃぁないよ。非常事態には、占領軍が対処するから、そのとき手足をしばる非常事態条項はむしろ邪魔だから書かなかったのさ。
　まさか独立後７０年も、こんな憲法が残るとは、マッカーサーは思ってもみなかった。感染者を見殺しにしながら、平和憲法で人権を守るなんて、日本人が言い出すとは、想像もしていなかった。
　おマエさんは、かつての日本人じゃぁない。れっきとした“在日日本人”だよ。

http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/801.html#c51

　さ〜て、だれだろう？ 習近平？ 金正恩？ 菅直人？ 戸井孝子？

http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/782.html#c86

　でもねぇ、ちょっと思い出してもらいたいのだが、７年間の長期政権を支えた人気の源泉は…従来の自民党内閣との違いは、と言い変えてもいいんだが、それは彼がかかげた政策…憲法改正、拉致被害者救出、尖閣解決、北方領土奪還、竹島問題解決などへの期待だった。どれも、これも、７年間の時間をかけて、一ミリも動かせなかった過去を振り返っているときに、武漢のウィルスが突発して、党内の支持基盤が崩壊した事実だ。
　従来からの野党からの安倍批判が膨らんだのではなくて、自民党内のウィルス対応への批判が倒閣につながったとすれば、野党勢力と党内勢力の安倍批判は同床異夢だな。足して２の力になれるのか、それとも協調できないふたつの批判勢力にすぎないのかは、もうしばらく状況を見てみないとわからない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/861.html#c28

　ここまでを理解できた人には気づいてもらえるだろうが、政界の安倍政権を支えているグループをとり除いた…反安倍勢力とは、つまり“親中・親韓勢力”であって、そこの部分では、令和新選組と瓜ふたつなんだな。
　令和新選組が社会から落ちこぼれた人たちの“親中・親韓勢力”だとすると、自民党内の反安倍勢力は経団連の“親中・親韓勢力”なんだよ。
　この私の妄想に対しては、感情的な誹謗中傷ではなく、現実に即した批判を期待する。
http://www.asyura2.com/20/senkyo269/msg/861.html#c39

　っていうか、もしかしたら年内、解散なんて…
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/110.html#c30

　「女性天皇に賛成ですか？」のアンケート回答者の過半が、女性天皇と女権天皇のちがいを知らなかったという話は、この話題にも通底している。「男系が存続する限り認める」というとき、その“男系”を探すのに、何代前までさかのぼるのか？ の疑問に答えなければならない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/134.html#c60

　それを言い出したらきりがない。西欧の王室も支那の歴代王朝も、すべて同じだな。もっというとね、民主主義って呼ぶ政治理念にだって倫理的正当性はない。王政を否定する屁理屈にすぎない。
　とりわけ、日本の平和憲法こそがアメリカに押しつけられた占領地憲法だよ。あなたの理屈によれば、まずは、日本の国家主権は天皇家に返却するべきってことになる。

http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/134.html#c67

　にもかかわらず…全国の小中学校の一か月閉鎖という暴挙にもかかわらず…安倍政権への批判こそあるものの、空き缶、ハトポッポ、野ブタに立ち戻ろうなんて意見はどこにもない。わずかに、山本ヒットラーに“ハイルヒットラー”の掛け声だけだ。
　危機の本態は安倍の狂態ではなくって、安倍に代われる政権の不在だな。それがわかっていながら“ええじゃないか”を乱舞する ★阿修羅♪のオタマジャクシたちだ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/134.html#c68

　わたしぐらいの年齢になると、樺美智子の死んだ夜と、三島由紀夫の自決した日が、オーバーラップするんだが、いまのバカサヨにはあの気概はないと思うよ、
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/182.html#c18

　ここからは、夢物語なんだが、自民党の良質の部分が新党旗揚げを実現できれば、立憲もレイワも霧散するんだが…
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/182.html#c20

　来月からの、日本人の通勤、通学の禁止令の陰で、病原菌の支那人は大挙して来日している。この事実に不満を言う日本人はいない。なにが、こんな日本人を生んだのだろうか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/163.html#c85

　わかっちゃぁいないんだな…そのマグナカルタ自身がキリスト教と呼ぶ宗教のくびきから逃れられなかった。マグナカルタのの第一条には教会は国王から自由であると書かれている。理解できるかなぁ？ 教会は国王から自由であると述べたマグナカルタの第１条は、王権がキリスト教の支配下にあることを明示しているのだよ。
　ということは、当然のことながら、キリスト教に帰依していない異教徒はマグナカルタの恩恵に浴す権利はない。これは、大航海時代がはじまって、白人キリスト教徒が世界を植民地化していくのを正当化した論理だよ。西瓜のように地球を東西にタテ割りにする、スペインとポルトガルの間で結ばれたトルデシリャス条約を保証したのも当時の教皇アレクサンデル6世だよ。
　この白人キリスト教徒の思い上がりが、数百年の人類史を憎悪と残虐で彩った。近現代の人類の歴史のなかの惨劇の原因は、この白人キリスト教徒の思い上がりだよ。その思い上がりの総仕上げが、日本人に押しつけた平和憲法なんだよ。こんな平和憲法を押し頂いて、拝火教徒のように、絶やすことなくはいつくばっているのが、おマエさんたち、護憲派の実態だよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/134.html#c81

　非キリスト教国の植民地列強として、西欧のキリスト教国と比肩する目的で採用されたのが天皇制だった。宗教としてのキリスト教と宗教団体としてのバチカンと教主としてのローマ教皇のそれぞれに、神道と皇室と天皇を代入して出来上がったのが大日本帝国だった。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/134.html#c82

　確認しておかなければならないのは、この時点では非キリスト教徒、異宗教、植民地住民、原住民、植民地奴隷は「国民」の概念に含まれてはいなかった事実です。白人キリスト教徒の世界は、ヨーロッパ半島のなかにかぎられたものでした。
　やがて歴史は大航海時代から帝国主義の時代を経て、世界はヨーロッパ半島から地球全体へと広がっていくのですが、その人類史の進化の中に引き込まれた大日本帝国は、「列強」と「植民地」の二者択一の分岐点で「列強」を選択いたします。それまでの列強のシートは「白人キリスト教国」の指定席だったコーナーに、突然、異教徒の有色人種が割り込んできたのです。
　そこからの“すったもんだ”は、ここで話題にはしませんが、従来の白人キリスト教国の植民地列強の「統治理念」はキリスト教の教義であり、「統治権力」は民主主義の理念であり、「国民」は有権者でした。
　突然、列強のコーナーに迷い込んだ大日本帝国は、主権者としての国民を養成するために民主化したり、統治権力を正当化するために近代化したりするのですが、統治理念だけはキリスト教で代用できませんでした。現代人がふりかえっても理解できるのですが、戦国時代に入ってきて現在までの日本人のなかのキリスト教徒は１％を超えることはありませんでした。圧倒的少数者の宗教倫理を全国民の統治理念にはできなかったのです。

　わかってもらえるかなぁ？ 「統治理念」「統治権力」「国民」の三題噺になかで統治権力と国民の概念は移入できたのだが、キリスト教の教義を統治理念にすることだけはできなかった。
　そこで借用したのが、日本の“皇室の伝統”だった。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/134.html#c89

が、あなたの歴史観、歴史認識ですね。「帝国主義は人間の欲望」というときの“人間”って誰ですか？ 単なる個人とは思えませんよねぇ…日本が帝国主義国家を目指した時の日本をリードした個人名も、特定はむつかしいですね。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/134.html#c91

　『帝国主義は「一般名詞としての人間の欲望」であって、キリスト教の本義から言えば「罪」に当たる。しかし、２０１５年７月９日、ボリビアを訪問したフランシスコ法王が中南米征服の歴史を「謙虚に謝罪した」から、これでチャラだ。
　それにひきかえ、列強になるため、キリスト教の代わりに皇室を利用した大日本帝国は、太平洋戦争で悲惨な犠牲を出した上で敗戦した失敗責任をいまだに払拭していない』

ということになるのかね？
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/134.html#c93

　この白人キリスト教社会が共有する統治理念、統治倫理、国家観、世界観に対して、我々、日本人が対決したことが二回あった。一回目は、明治憲法の制定時であり、二回目が敗戦後の現行憲法の制定時だった。
　一回目の明治憲法制定時には、白人キリスト教徒たちのキリスト教の理念の部分に、日本の皇室の伝統を代入することによって解決した。それに対して、二回目の現行憲法にも、天皇条項は第一章に書かれてはいるのだが…
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/134.html#c94

　しかしねぇ、この絶望から救ってくれたのが平成天皇の生前退位だった。陛下の譲位なんて、あれは、明らかに憲法違反なんだが、この国では、野党を含めて、だれ一人として異論をはさまずに、粛々と実行された。
　そうなんだよ、憲法なんて、その程度のものなんだよ。天皇が希望して、国民が同意すれば、憲法なんて、ないようなものなんだよ。憲法より、陛下のご意向が優先されるのが、この国の統治体系だったんだよ。
　今回の新型ウィルスは、法律のなかで収拾できそうだが、おさまりきれない大災害が起きても、心配する必要はない。緊急事態法なんて、なくても、この国はなんとかやっていくよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/306.html#c5

　いやっ、、そこはね、ちょっと違うんです。大東亜戦争がはじまるとき、連合国の統治理念はキリスト教の教義だった。かれらは日本の神道の統治理念に違和感を感じていた。いわば、小学校の“転入生いじめ”のような感覚だったと思う。
　それが支那人や朝鮮人のなかから“帝国陸軍軍人”が生まれたり、日本が占領して奪った植民地に独立軍や独立運動が生まれた理由だった。非キリスト教徒としての共感…つまり、開戦時には、地球はキリスト教の教義がグローバルな統治理念として共有されていたのが、戦争の途中で民主主義が内包する「民族自決」がキリスト教にとって代わって人類共通の統治理念になってしまった。
　戦争のはじまるときと、終わったときでは人類の統治理念が変わってしまっていた。これが人類史に残した日本人の歴史的偉業だったと、わたしは主張しているのです。戦争をはじめた理由は「統治理念のちがい」ではなかった。経済封鎖、石油の枯渇が開戦理由だったのに、結果的に、戦争が終わったときにはキリスト教に代わって「民主主義」が人類共通の統治理念になっていた。自由、平等、人権、自決権をもたらさない政権が否定される国際社会になっていたのです。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/134.html#c104

　でもねぇ、最近二、三日、安倍さんの顔つきがちょっと違っていると思わないかい？ テレビカメラに出る回数が増えてきて、目つきが変わってきたような感じ…同時に菅さんと二階さんのショットが減っている感じ…
　野党も★阿修羅♪のオタマジャクシも気づいていないが、自民党内に何かが動いているのかも？

http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/312.html#c64

　いまの日本の最大の危機は、日本を支配する政治や官僚機構や産業資本や言論界が、ゼ〜ンブまとまって、この国を共産支那に売り渡そうとしている“反逆・売国勢力”になってしまっていることじゃぁないのか？ 戦後日本の支配構造が、日本を共産支那に売り渡そうとしている。
　うっすらとだが、国民もそれに気づきはじめている。それが山本ヒットラーの街頭演説に酔い痴れているんだろう。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/376.html#c65

　そうかなぁ？ 武漢で患者の発生が報じられた最初は昨年の大みそかだった。死者の発生は1月20日、ピークは2月14日だった。タレントのフィフィがツイッターで「国会中継見てたら、桜を見る会で安倍総理を追及してた。今追及すべきは新型コロナウイルスへの危機管理じゃないのかな…こちらは国民の命を脅かす深刻な問題だからね。呑気なもんだ、と思ってしまった。」とつぶやいたのは1月27日だった。
　共産支那に遠慮して、話題にしないって批判は、早くからあったし、それは経済界やマスコミに対してもおなじだった。

　いずれにしても、 ★阿修羅♪のゆでガエルたちも、野党や財界やマスコミへの批判を控えているだけではなく、自民党内のパンダハガーにも気づいていない事実は、よくわかるスレッドではある。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/376.html#c70

　もっと言うと、民主主義はこの国には似合わない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/474.html#c7

　その通りですよ、民主主義とは多数か、少数か、というだけで、正しいか、不正かは結論とは無関係なんです。それが民主主義なんです。しかも、しかもですよ、この ★阿修羅♪のどぶ池では、その多数決原理でさえもが無視されて、多数決の決定を、少数者が我がもの顔で大声を張り上げて、ののしっている（笑）。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/491.html#c70

　だから、その“法治主義”にとらわれることなく、法律のさらに上部に政治理念とか、統治理念とか、倫理と呼ばれるようなものもある。たかが１００条内外の文章表現で、人類社会を統制できるなんて考えが、そもそも、まちがいのはじまりだ。
　人類や国家が、初めて経験するような状況は、いくらでも起こりうる。歴史はそれの集積なんだが、そして、それを判断するのが政治の仕事なんだろうが、近代民主主義はその重責に耐えかねて、崩壊している。平和憲法を押しつけられ、その矛盾回避のために、憲法を上回る効力を持つ基本法を制定して、さらにその制定に不満をならしている。
　民主主義も法治主義も欠陥をあらわにして、野垂れ死にしようとしている。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/491.html#c78

　でもねぇ、この現実を避けては通れない。ピンチはチャンスとポジティブに考えて、５Ｇ、６Ｇでつながるネットワーク社会のなかで、日本と呼ぶ共同体の再構築を急ぐときだと思う。
　意外と日本人には、住みやすい社会かもしれない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/552.html#c20

　まったくそのとおり。「グローバリズム」の対義語は「ナショナリズム」なんだが、幕末、アヘン戦争と黒船来航のショック以来、日本人は日本のナショナリズムを忘れて、白人キリスト教徒がつくったグローバリズムに心酔して、国家の進路を間違えた。
　それでも、昭和末年ごろまでは、こう言っただけで“日本のナショナリズム”も“白人キリスト教徒のグローバリズム”も、理解しあったうえでの議論が可能だったのだが、このボードを見ればわかるとおり…今はダメだね。末期症状だね。武漢ウィルスのパンデミックの末期症状のように、この国の言論界は救いようがない。
　両親を尊敬できない子供はろくなものにはならない、自国を愛せないものはろくな国民にはならないように、愛国心をもたない連中のグローバリズムほど危険なものはない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/552.html#c23

　わかってもらえるかなぁ？ パンデミックは、もう主要な話題じゃぁない、
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/569.html#c19

　わたしが、歴史のどこを修正しているのかね？
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/474.html#c13

　まったくおなじように、流行はいずれ過ぎ去る。騒ぎは終わるだろうが、台湾や香港の対応と比較して、日本の政府や議会やマスコミの対応の不手際を検証する必要はあるだろうというのが第一点。
　それから、共産支那との外交関係の悪化は明らかかだろうから、支那在住の日本人の帰国問題と、進出企業の撤退作戦を、いまのうちに立案・実行作業に取り掛かるべきだということは、よほどのバカでなければ、気づくんじゃぁないのかなぁ？
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/569.html#c44

　いいえ、今回の新型コロナ騒動の教訓は…たとえば、マスク。医療用を含めて、ほとんどを輸入に頼っていたから、その輸入相手の共産支那がウィルスの発生源になれば、マスクの入手先は途絶した。
　なんでもかんでも国内生産なんてしなくても、今回のような事態になったとき困らないように、補助金を支給してでも非効率な生産設備や備蓄を蓄えておく。そのために予算措置に必要なら関税障壁もいいと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/552.html#c26

　あなたは、いつからそんな日本になったと思いますか？ そんな日本になったのにかかった時間だけの近未来を想像すれば、そのときまで共産支那が頼りになるかどうかも、想像できますよねぇ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/569.html#c48

　“中国抜きで”なんて言っていない。「公正で良好なビジネスパートナーとしての関係」に立ち戻るって、ことだよ。自虐史観に踊らされたりはしないってことさ…

http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/569.html#c52

　もちろん知事選の様相も大きく変わるが、衆院選の情勢変化は、どうなるんだろうか？ わたしは、同日選になれば、山本ヒットラーの知事選出馬はなくなるような気がするんだが…？
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/617.html#c15

　ちょっと長いスパンで振り返ってみると、たくさんあった軍事同盟のなかでも日英同盟は、最も成功した軍事同盟のひとつだったと思う。日露戦争、第一次世界大戦に勝利した大日本帝国が、有色人種、非キリスト教国ながら国際連盟の常任理事国に就任して、連盟規約に、人種差別撤廃条項挿入を要求するのを見て、ほかの理事国は植民地列強だったから、その思想を恐怖した。とりわけアメリカは、大西洋の向こうから大英帝国ににらまれて、太平洋の向こうから大日本帝国ににらまれる状況にいたたまれない焦燥感を感じていた。

http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/617.html#c32

　結論から先に言えば「野党の機能不全」だと思う。今回の支那ウィルスにしても、報じられていたのは昨年末のことだった。安倍晋三は、その時点では、キンペイちゃんの国賓招待に夢中だったから支那人の入国をストップできなかった。
　安倍政権の親中路線が、果たして安倍晋三個人の政治信条に合致したものかどうかは、議論の余地があるが、政権自体は親米と親中の二足歩行ロボットだったのは事実だと思う。二階幹事長や菅官房長官など、側近にチャイナハガーが多いのも事実なんだが、安倍首相の結果責任を免責にはしないと思う。
　付言しておくと、トランプ周辺では、なんだぁ、かんだと言われながら反中路線で固まっている事実を、確認しておく。

　それに対して野党は、社会党の昔から、根っからの親中派だった。野党が、野党として機能していないのだ。あるいは、親中の立場からは、国賓招待は国賓招待として、支那人の入国を停止する提案はあり得たと思うのだが…いまから思えば、それが野党の機能不全だったと思う。あるいは、バカサヨの限界…
　でね、結論を言えば、いまどき社会主義から抜けられない野党は存在意義を失ってるし、幹事長や官房長官がパンダハガーじゃぁ自民党政権はもたない。野党再編成ではなくって、自民分裂…親中自民と反中自民に分裂して、国民の信を問うのがタイムリーに思えるのだが、これは夢のまた夢…現実の政治は亡国の道を暴走するんだろうなぁ…
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/636.html#c41

　でも、自民党に代わって、任せられる政党は見つからないっていう現実だな、
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/636.html#c52

　政治的には…政局に与える影響という視点から見れば、こんなものを争点に選挙にでもなれば、野党が惨敗するのは、底堅い安倍内閣の支持率を見れば明らかだろう。
　 ★阿修羅♪の古池を、不平不満のゴミ捨て場にするのは、ゆでガエルの勝手だともいえるが、山積する政治課題に興味を示せないオタマジャクシの成長停止は…
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/729.html#c63

　誰一人、罰を受けていない事実、

>２００９年政権交代選挙を忘れたか？

　何年続いて、どんな評価を受けたのか？
毎年、毎年、首相が交代する自民党政権が数年間続いたあと、その伝統なのか、惰性を引き継いだ三バカ政権は三年で自滅した。バカを証明した三年間だったから、そのあとの安倍政権が、こんな惨状になっても、内閣支持率が下がらない。>>83のわたしの意見を実証しているんだよ。

　ちょっと話題を進めるが、時代が変化する。いま起きている最大の変化は、米ソの冷戦時代が終わって、米中対立の時代がはじまっている。その変化に、野党はもちろん、与党の自民党も適応できないでいる。
　たとえば、冷戦時代は、野党の社会党は親ソ、社会主義政権で、与党の自民党は親米、自由主義政権だった。米中対決時代の現在は、野党は媚中売国で、体質的な変化はないのだが、与党の自民党内には、野党以上の親中勢力が跋扈していて、政府は官房長官として、党内は幹事長として押さえている。
　有権者としての国民は、反中、嫌中の候補者を選択できない現実だ。国民に選択肢を提供できないって事実を踏まえて、わたしは、戦後民主主義は崩壊していると指摘している。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/729.html#c87

　“選択”の意味がね「投票先として立候補している」なら、あなたの言うとおりなんだが、それが「死に票を積み重ねる無意味な選挙」になっている現実を理解してもらいたい。かつての社会党を支持していた左翼系住民の不平不満を集めて弱小野党が乱立はしているものの、その不平不満を解消する政権が実現する可能性は限りなくゼロに近いし、たとえ政権ができてもまた、三バカの繰り返しの可能性が高い。
　いっぽうで、保守系住民にしても、出てきた候補者は利権目当ての政治屋さんばかりで、理想とは程遠い。冷戦が終わり、米中対立の現在、利権は、その対立のなかにあるから、外交政策は対米追従を継続しながら対外経済政策では支那犬が尻尾を振っている。支那ウィルスの蔓延当初…今年の正月ごろに、支那人の入国全面禁止ができなかったのは、野党ではなく、自民党のパンダハガーの存在が原因だったでしょう。
　つまり、安全保障は日米安保に全面依存しながら、経済政策は、与党も野党も支那犬のドッグショーで、日本犬は存在しないのだ。冷戦中は、対米依存一辺倒でいいのか？ の不安を抱いていたのだが、現在は米中の二股こうやくでいいのか？ の不安への解消策を提示してくれる政党はない。支那の共産党政権への不安を解消してくれる政党はないのだ。

　野党も与党も支那犬ばかりで、日本犬が消えてしまったドッグショーへの不安を理解してもらえるだろうか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/729.html#c93

　この国の政治制度は代議士や官僚による「改革」では、手に負えない危機に瀕している。わたしは利権まみれの我が祖国は、遠からず“日本沈没”の運命だと予想している。

http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/783.html#c27

　恐怖の“３バカの３年”が、その夢物語を悪夢に変換したんだよ。経験から学びなよ…

http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/729.html#c113

　時計を三島由紀夫まで、巻き戻したい、
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/729.html#c114

　その新選組は憲法をどうするんだろうか？ 日米安保はどうするんだろうか？ エネルギー政策をどうするんだろうか？ 税制はどうするんだろうか？ 都知事選は、だれを応援するんだろうか？

　耳ざわりのいいとこだけを聞かされて、だまされた有権者が、最後は尻を拭くんだろうな、
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/790.html#c7

　しかし、現在の状況はちがう。９条平和への疑問は高まっている。「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼し」たのは、間違いだったと思っている。過半数の日本人が改憲を決意しても実現しない、２/３条項は、民主主義の多数決原理に違反すると思っている。
　こんな憲法に支配されている限り、日本はつぶされてしまうかもしれない。平和憲法は、まちがっている。すくなくとも民主主義国の憲法ではない。だとしたら、暴力的な政変は許されるかもしれない。
　だとしたら、三島由紀夫の再来ではないだろうか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/729.html#c120

　そこまでの情勢の変化を踏まえたうえで、我々日本人は、この国をどうしようか？　って相談なんだが、そのまえに、これまでの情勢分析に異論があるなら、遠慮なくどうぞ…
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/729.html#c121

　アメリカというか、むしろ“スポーツマフィア”の存在でしょうね。ボクシング連盟の山根会長を１００倍拡大したようなボスたちが支配している。石原慎太郎は、その存在を暗示しながら、五輪の誘致誘致活動をしていた。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/873.html#c6

　買い取るとしたら、いくら用意すればいいのだろうか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/873.html#c17

　いやっ、経済に冷水をあびせかける消費税や、金持ち・大企業優遇のトリクルダウン理論には、一貫して反対しているよ。今回の支那ウィルスの流行を奇貨として消費税撤廃がいいと思う。
　今回の支那ウィルスは、武漢発生は明らかであり、習近平の国賓招聘への影響をおもんばかって支那からの来日旅行者の入国の禁止のタイミングを誤った安倍政権の失策も明らかだと思うのだが、それらについては野党各党も ★阿修羅♪も失政に気づいたのは事後であって、安倍批判の資格はないと思う。
　まさしく、それが野党の支持率が上がらないで、安倍政権が持ちこたえている理由なんだよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/883.html#c6

　いいえ、与党を擁護しているのではない。与党も野党も批判しているのだ。冷戦が終わって30年、保革対立の冷戦構造から抜け出せないのは、第一義的には思想的にも、政策的にも、進歩も変化もできないバカ野党とその支持基盤…あなたたち★阿修羅♪のオタマジャクシの存在だと思うが、同時にその状況にかまけて、利権にアグラをかいている自民党政権にも絶望している。
　さらに、この状況の、もっと根底にあるのが“官僚支配の利権構造社会”で、一群のエリート官僚が伝統的に支配する利権構造が、この日本人社会にはあって、社会の隅々までこの構造的支配にからめとられている現実だよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/883.html#c9

　いいえ、その“民主主義”が、理想の政治形態ではない、と私は言っているんです。いろいろな欠陥をもった政治体制ですから、民主主義や平和憲法を前提にした議論からは、一歩退いた立ち位置から発言しているつもりです。
　そのうえで、これは民主主義とは関係のない話ですが、いまの日本は、民主主義が支配している国ではない。この国を支配しているのは、民主主義ではなく、官僚利権だと指摘しています。財務官僚を中心にした官僚組織が利権をとおして、産業・経済や、地方行政や、報道メディアや、文化活動や、教育や、福祉や、あらゆる国民生活を利権化して統治している。

　例えば、最近の話では自民党の議員が集まって、武漢肺炎への対応策を話し合ったとき「お肉券」を配布するという案が浮上した。畜産業界やら食肉業者の利権を代弁した政策だな。すると、すぐさま肉を配布するなら「お魚券」も配ろうという意見が出て、こちらも満場一致で了承された。
　これが自民党政権の武漢肺炎への対応策だ。裏で、異と引いているのは財務省で、かれらは食料の安定供給を目的にしているのではなくて、武漢肺炎に起因する生活不安対応が消費税減税や消費税撤廃になる事態を未然に防いでいるんだな。
　その消費税こそが、財務官僚がつくった巨大な利権だから、パンデミックから守らなければならないのは、国民生活ではなく、官僚利権にすり替わっている、最近の好例だよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/117.html#c48

　おマエさんのお話は、官僚利権と軍事官僚と兵隊さんのちがいが理解できていないチーチーパッパにすぎない。日本人を見捨てて逃げた関東軍と、日本を裏切りつづけている戦後左翼を比較してごらんよ（笑）。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/117.html#c53

　自民党内で5％に低減もしくは撤廃を主張するのは、安藤裕衆院議員を中心の約５０人と、青山繁晴のグループの５０人のふたつのグループがある。重なっているメンバーもいるが、おおよそ１００人とみていいと思う。
　あなたたちが画策する山本ヒットラーとは国家観も基本理念も１８０度反転しているから、統一会派は無理だろうから、消費税にかぎっての政策連携を模索するんだろうが、ヒットラーや山尾が集められる議員数は、どれほどだろうか？

　戦略目標は、どちらも次の総選挙の結果だろうが、基礎体力とでも呼ぶような現有議席数が心配だろうね。


http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/159.html#c61

　武漢肺炎対応に限れば、★阿修羅♪のオタマジャクシとの連携は可能だろう…つまり、その先には政界大再編がありうる。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/159.html#c62

　利権をむさぼっているのは自民保守だけではない。労働運動、社会活動、市民運動、教育研究、スポーツ、報道、言論などの左翼系活動だって、ゼ〜ンブ、利権につながってるんだよ。
　これは、なにも日本にかぎった事情ではないかもしれないが、この社会構造を認識するところからはじめないと「おマエだって…」をくりかえした罵倒合戦になってしまう。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/159.html#c108

�@　日本人は補償なんてしなくっても、素直に指示に従うから、
�A　保障の原資が自分のフトコロだという、ごくまっとうなジョーシキが働くから、

　「水と安全はタダだと思っている」とイザヤ・ベンダサンの指摘が、いまだに、まかり通るのは、いいことなのか、悲しむべき現実なのか…
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/200.html#c53

　できないって、そんなこと。おマエさんが、どんな経歴の持ち主で、どんな生活をしているか、知ろうとも思わないが、たとえば、田舎から出てきて鉄工所で働いて、中古の旋盤一台からはじめた職人さんとか、住み込み店員が独立したクリーニング屋さんとか、魚屋さんが、同業組合や商店会をつくって市会議員と仲良しになった背景には、市役所や県庁とのつながりができて、それが高度成長期が終わってみると、み〜んな…鉄工所は支那大陸に進出して散華したり、商店街はシャッター街になってしまって、三代目は嫁ももらえないでコンビニ店長で、毎日14時間も働いている。
　政治が悪いとか、資本が搾取だなんて、１００年前の屁理屈をくりかえしているのが、おマエさんたち★阿修羅♪のゆでガエルなんだよ。資本と労働だとか、支配と被支配の対立概念でしか世の中を理解できない。教科書と呼ぶサングラスを通してしか世の中を見ることができない。野党勢力は１００年まえの遺物なんだよ。
　日本の社会はマルクスやエンゲルスの想像図…資本と労働の対立構造ではない。日本国民と官僚利権の対立構造なんだよ。市民運動も安倍内閣も、レイワの跳ねあがり現象だって、その下部構造にすぎない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/159.html#c115

【誤】　日本の社会はマルクスやエンゲルスの想像図…資本と労働の対立構造ではない。日本国民と官僚利権の対立構造なんだよ。市民運動も安倍内閣も、レイワの跳ねあがり現象だって、その下部構造にすぎない。

【訂正】　日本の社会はマルクスやエンゲルスの想像図…資本と労働の対立構造ではない。日本国民と官僚利権の搾取構造なんだよ。市民運動も安倍内閣も、レイワの跳ねあがり現象だって、その下部構造にすぎない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/159.html#c116

　全国一律の現金給付なんて悪平等だ。やめたほうがいい。企業や事業者のビジネスリスクは自己責任が、あたりまえだ。共産支那じゃぁあるまいし、流行り病が原因の不況対策に現金給付だなんて発想が間違っている。
　生活困窮者には、生活保護の制度がある。市役所の窓口を広くして、こちらで対応すればいいことだ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/208.html#c5

　シャッター街も廃屋工場も、ごく一般的な風景だよ。おマエさん、どこに住んでいるんだい（笑）？
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/159.html#c118

　でね、、どうやらこれで安倍政権の命脈も尽きそうなんだけど、肺炎騒動が一段落したところで、安倍晋三が内閣を放り出したら、政局はどんなシナリオが予想されるんだろうか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/285.html#c96

　山本ヒッタローと安藤グループとの共通点は消費税減税もしくは消費税廃止の一点だけで、消費税以外の政策、国家観、歴史認識、支援グループの性格は水と油であって、ふたつのグループが、これから、どこかで協力しあうことは、ないのでは？
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/294.html#c5

　論理的思考の結論より、経験から得た結論に傾くのだろうか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/294.html#c6

　まったくの、のぞき見趣味としても、政治的動機としても、まさしく“徹底して確認してもらいたい”ところですね（笑）。
　のぞき見趣味としては、やってくれる週刊誌があるかどうか？ 政治的動機としては、やってくれる代議士も政党も…というか、わたしが不思議に思ったのは、アメリカも日本も、武漢市の上空には複数のスパイ衛星を飛ばしているのに、その情報は、まったく出ていませんね。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/292.html#c37

　この ★阿修羅♪ボードのトップボードを見返してみるとよくわかるのだが、それまで桜を見る会とモリカケ 一色だった ★阿修羅♪のゆでガエルの大合唱が、ある日から一変して武漢肺炎に入れ替わるのだが、どうして★阿修羅♪が武漢肺炎の話題に乗り遅れて、次の電車で追いかけてきたのかの疑問に答えようとすると、安倍政権の対中外交姿勢を理解できていないのが原因だった事実に突き当たる。
　いったい、習近平の国賓招待を画策したのはだれだったのか？ 自民党内が全員一致して歓迎していたのだろうか？ 野党各党が、明確な反応を表明できず、モリカケ、桜見物に逃げ込んでいたのはなぜだろうか？ この疑問に★阿修羅♪のオタマジャクシは答えられない。
　冷戦期のように、親米自由主義と反米社会主義の二項対立の時代が終わって、すこしだけ複雑な思考回路が必要な時代に入っているんだが、冷戦仕様の★阿修羅♪のパソコンは追いついてこれない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/360.html#c74

　それはまた、今回の武漢肺炎の終焉後の日本が…★阿修羅♪ボードがと言い変えてもいいのだが、どいう話題で盛り上がるのだろうか？ の興味が湧いて出る。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/360.html#c88

　事実関係から説明しなければならない、このレベルとチーチーパッパはやらないことにしてるんだが、ちょっとだけ相手をしてあげると、武漢肺炎対応としての消費税減税に反対しているのは財務省だよ。
　親中と反中で右翼と左翼が分類できないように、消費税に賛成、反対で右翼、左翼の分類もできない。

　東西冷戦終結後も、しぶとく生き残った日本のサヨクは、武漢肺炎後に自民党内にその対応をめぐって分裂状況が起きれば、そのあおりを食らって、ようやく消滅するんだろう。めでたし、めでたし…

http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/360.html#c93

　今頃になって、すべての責任を安倍晋三ひとりに押しつけているが、それに気づかない★阿修羅♪のオタマジャクシのおバカ加減にもあきれ果てる。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/491.html#c57

　賛成です。いまからでも遅くはない。4月1日とか、もっと前の正月にまでさかのぼって実施すれば、事業者には明るいニュースになるだろう。
　基本的に武漢肺炎は事業者にとって自然災害とおなじで、損失は自己弁済。生活者の困窮支援は生活保護や失業保険制度など、既存の福祉制度の活用に目を向けるべきだと思う。
　テレビや新聞がとりあげる大規模災害だけがクローズアップされる風潮は苦々しい。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/516.html#c55

　事実関係をたどれば、支那利権に踊り狂って習近平を歓迎して、武漢肺炎を招待したのは自民党のパンダハガーと、野党の左巻きの連中だった。そして、いったん武漢肺炎が発生すると、その責任をすべて、安倍晋三になすりつけているんだが、国民の目はごまかせない。
　 ＮＨＫの世論調査における各党の支持率が、それをあらわしている。★阿修羅♪ボードの論調が、いかに民意とかけ離れたものか、思い知った世論調査結果だと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/491.html#c65

　わたしの印象はちょっと違っていて「消費税は財務省利権」だと思う。パーセンテージを上下するだけで、財務内容をキープできて、国家がどうなろうと、財務官僚だけは安全地帯に逃げ込める、官僚支配、官僚利権の本丸だと思う。しかし、だからこそ、これを撤廃すれば資本も労働もなく、国民全体が減税の恩恵に浸れる徳政令だと思う。
　この国難ともいえる難局に際して、国家全体に益する消費税撤廃とは別に、企業や事業を助ける減税と、個人生活を助ける減税の二種類があると思うが…企業や事業主にとって疫病は天災だと思う。災害で店舗や工場は失っても信用は失われるとはかぎらない。信用があれば、銀行は融資をしてくれる。金融機関をとおして、融資が行なわれれば、経済は復活するし、弱体企業が淘汰されるのも、経済成長の一面だと思う。
　そして、最後に残った個人生活だが、天災や疫病なら政府が助けてくれるという制度は、隣家の失火や盗難事件で家財を失う個人災害は自己責任の矛盾をはらんでいる。どうしてだいさいがいだけがきゅうさいされるのか？のぎもんだな。生存権にかかわるような貧困は生活保護で救済すれば、このたびの疫病だけを対象にする個人救済は、むしろ不公平を呼ぶと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/516.html#c62

　ところが、調べても、調べても、日本の官憲にだまされた被害者は一人も出てこなかった。だましたのは朝鮮人女衒や父親だったのですよ。あなた、そんなことも知らずに、この話題に投稿してるんですか？
　そんな浅薄な知識なら、戦後帰らなかったり、再密入国した、いわゆる在日朝鮮人事件については、なにも知らないだろうから、教えてあげる。

1945年（昭和20年）
　　8月30日 名古屋少年匕首殺害事件、路上で少年3人が脅迫されて金銭を奪われ、匕首で切り付けられて1人死亡、1人負傷、犯人は拘置所から脱獄、韓国に逃亡
　　10月22日 大阿仁村事件、秋田県の栗林に侵入し村人と乱闘
　　12月 24日 生田警察署襲撃事件（第1回）拳銃強盗事件にからんで50名を超える朝鮮人の暴徒が襲撃、連合国軍が暴動を鎮圧
　　29日 直江津駅リンチ殺人事件、朝鮮人3人組が列車の窓ガラスを叩き割り無理やり乗車しようとし、それを阻んだ乗客にパイプやスコップ等で集団暴行し殺害、朝鮮人3人組は逮捕されたが程なく逃走

1946年（昭和21年）
　　1月 3日 - 富坂警察署襲撃事件、トラック2台に乗った朝鮮人約80人が署内に乱入、警官に暴行し、連続拳銃強盗事件の容疑者を連れ出し逃走
　　　　9日 - 生田警察署襲撃事件（第2回）30-40人の朝鮮人が、検挙された賭博団の奪還を目的に署内に侵入、進駐軍の協力を得て鎮圧
　　　　24日 - 七条警察署襲撃事件、ヤミ米捜査を巡って警察に押しかけ、さらに京都駅前で朝鮮人約700人が的屋・博徒と大乱闘
　　5月 4日 - 日光中宮祠事件、旅館の帳場に盗みに入ったところを旅館経営者の家族に発見され、包丁で一家6人を刺殺、現金と小切手などを奪い放火
　　　　13日 - 長崎警察署襲撃事件、闇市を取り締まった警察に対し朝鮮人や中国人など約200人が包囲・襲撃、警官1人死亡、10人重軽傷
　　6月9日 - 七条警察署巡査殺害事件、京都で職務質問をしようとした巡査を射殺、朝鮮人5人逮捕
　　7月23日 - 東条村強盗事件、長野県で4人組強盗団が捜査中の警官を拳銃で射殺
　　8月 中京私設警察事件、在日本朝鮮人連盟中京支部の「座敷牢」に男性を監禁、拷問した
　　　　5日 - 富山駅前派出所襲撃事件、闇米の取り締まりで朝鮮人と警察が大乱闘
　　　　29日 - 一勝地村農家6人殺害事件、熊本県で発生した強盗殺人放火事件
　　9月 22日 - 坂町事件、ヤミ米の取締を行っていた警官に集団暴行
　　　　29日 - 新潟日報社襲撃事件、坂町事件を報じたことに対し新聞社を襲撃
　　12月20日 首相官邸デモ事件、デモ隊が首相官邸に侵入、アメリカ軍憲兵隊が出動して解散させた

1947年（昭和22年） 3月15日 - 百田駐在所巡査殉職事件、山梨県で刑事を名乗る男が拳銃で巡査を射殺
　　6月23日 - 神奈川税務署員殉職事件、密造酒を取り締っていた税務署員を集団暴行殺人
　　9月10日 - 津別事件、北海道で朝鮮人が祭の露店を荒らし、的屋と対立、乱闘
10月20日 - 尾花沢派出所襲撃事件、山形県でヤミ米摘発に反発し派出所襲撃
　　11月4日 - 池袋診療所強盗殺人事件

1948年（昭和23年） 春 - 会津破蔵事件、朝鮮人窃盗団による連続窃盗事件
　　4月 浜松事件 (抗争事件)、闇市をめぐって朝鮮人、的屋、浜松市警が抗争、銃撃戦となりMPが出動
　　　　23-26日 - 阪神教育事件（朝鮮人学校事件）、朝鮮学校閉鎖令に反対して大阪府庁や兵庫県庁を暴力で占拠、アメリカ軍も出動、非常事態宣言
　　6月23日 - 五所川原抗争事件、小学校の運動会での喧嘩がもとになって、香具師と朝鮮人が乱闘
　　10月12日 - 評定河原事件、仙台で北朝鮮国旗を持った一団がデモ行進し、米軍憲兵隊が6人検挙
　　12月9日 - 宇部事件、逮捕された朝鮮人を奪還しようとして警察と衝突
末頃より - ワ号事件 (連続窃盗事件)、朝鮮人窃盗団約60人による連続窃盗事件

1949年（昭和24年） 1月25日 - 益田事件、密輸の摘発を巡って約200名が警察署に押しかけ、警察官と乱闘、48名検挙
　　4月 6-13日 - 枝川事件、窃盗犯を逮捕しようとした警察と衝突
　　7-11日 - 高田ドブロク事件、新潟県で密造酒の取締りで朝鮮人が警察と対立、12人検挙
　　6月 2日 - 本郷事件、福井県で朝鮮人地区の地図作成に抗議し朝鮮人70人が派出所を占拠し警官に暴行
　　　　30日 - 平事件、福島県平市の警察署に乱入し占拠、警官に暴行、231人を騒擾罪で検挙
　　7月 塩釜事件、朝連と民団の構想を巡って警察とも紛争
　　8月19-20日 - 下関事件 (騒乱)、朝連と民団が乱闘、構成員の自宅を襲撃、略奪
　　9月 13日 - 関東朝鮮人強盗団事件、強盗殺人1件、強盗45件、窃盗861件、260人検挙
　　　　20日 - 武生事件、福井県で裁判所と検察庁の支部が放火され全焼

1950年（昭和25年） 3月20日 - 台東会館事件、在日本朝鮮人連盟が「暴力主義的団体」として解散を命じられ、台東支部があった台東会館を接収しようとしたが、妨害を受け朝鮮人119人検挙
　　8月15日 - 連島町事件、岡山県で約700名の朝鮮人が集会を強行し警察と乱闘、警官15名負傷、8名検挙
　　9月9日 - 第一次朝鮮スパイ事件の工作員および国内の朝鮮人活動家が逮捕。翌年7月11日に全員有罪の判決[1]
　　11月20-27日 - 長田区役所襲撃事件、朝鮮人が税免除などを要求して区役所を襲撃、20日30人逮捕、24日26人逮捕、27日179人逮捕
　　12月1日 - 大津地方検察庁襲撃事件、勾留中の同志の釈放を要求し検察庁に突入、暴徒化、43人逮捕
　　12月1日 - 京都市役所に約100人の朝鮮人（うち学童30人）が押しかける。市長室を占拠し「朝鮮人児童には朝鮮人の教育を与えよ」と要求、京都市警察の警官ともみ合いになり7人が不退去罪、公務執行妨害容疑で逮捕[2]

1951年（昭和26年） 1月23日 - 四日市事件、朝連四日市支部接収の妨害、暴動、15名検挙
　　3月 7日 - 王子朝鮮人学校事件、警察の捜査を「不当弾圧」だとして衝突、警官28人が重軽傷
　　　　21日 - 浅草米兵暴行事件、アメリカ軍兵士1人死亡、1人重傷、2人軽傷
　　6月13日 - 神奈川朝鮮人学校事件、朝鮮人学校の運動会をきっかけに横浜駅前で500人が暴動、28人検挙
　　7月20日 - 町田警察署乱入。容疑者の釈放を求めて約150人が町田署内へ乱入した。警察官7人が負傷[3]。
　　10月 18日 - 日野事件、滋賀県で違法デモ隊が警官隊に襲い掛かり拳銃を奪う、20人検挙
　　　　22日 - 下里村役場集団恐喝事件、兵庫県で朝鮮人約200名が村役場に押しかけ暴行脅迫恐喝、15名検挙
　　12月 1日 - 東成警察署襲撃事件、泥酔して保護された在日朝鮮人男性が死亡し、警官のリンチ殺人だとしてデモ行進を行っていた朝鮮人らが署内に突入を図り、3人逮捕
　　　　16日 - 親子爆弾事件、大阪で事故死した朝鮮人の慰霊祭をきっかけに、クラスター爆弾の工場を襲撃、集団暴行

1952年（昭和27年） 2月 21日-23日 - 木造地区警察署襲撃事件、青森県で傷害容疑で朝鮮人2名を逮捕した事に対し即時釈放を要求し警察署襲撃
　　3月 多奈川町事件、大阪で密造酒の取締りで朝鮮人が警察と対立、27名逮捕
　　5月 1日 - 血のメーデー事件、皇居外苑で警察部隊と衝突したデモ隊に一部朝鮮人が参加。
　　　　13日 - 広島地裁被疑者奪回事件、閉廷直前に傍聴席の朝鮮人約200人が被疑者と傍聴者を分ける柵を乗り越え、放火の被疑者朝鮮人4人を奪還
　　　　25-26日 - 高田事件 (法学)、名古屋各所で同時多発事件、派出所や米軍宿舎などに火炎瓶を投げ込む
　　　　25日-30日 - 桜井町事件、奈良県で暴行傷害で逮捕された朝鮮人の即時釈放を要求して警察と衝突
　　　　30日 - 大梶南事件、仙台で民団系と民戦系が抗争
　　　　31日 - 奈良警察官宅襲撃事件、巡査の自宅に約10名の朝鮮人が覆面姿で押しかけ、父親を暴行し意識不明の重体にして窓ガラスや障子を破壊して逃走
　　6月 5日 - 万来町事件、山口県で、派出所を襲撃、工場に乱入
　　　　10日 - 島津三条工場事件、京都で祖国防衛隊 (在日朝鮮人団体)約50人が工場に押しかけアジ演説、警察が逮捕して護送中にパトカーに火炎瓶を投げ込む
　　　　13日 - 醒井事件、滋賀県で民団系と民戦系の対立を巡って、被疑者の逮捕を妨害して大乱闘
　　　　24-25日 - 吹田事件、デモ隊が火炎瓶や石を投げて暴徒化、111人が騒擾罪で起訴
　　　　24-25日 - 枚方事件、工場を時限爆弾で爆破、人違いで火炎瓶で一般家屋に放火、98人検挙
　　7月 7日 - 大須事件、共産党と朝鮮人の祖国防衛隊が火炎瓶攻撃、騒乱罪
相馬ヶ原駐屯地事件、祖国防衛隊 (在日朝鮮人団体)の軍事工作班が警察予備隊駐屯地の爆破を計画
　　11月 11日 - 大村収容所事件、入国管理庁の入国者収容所で、韓国から送り返されてきた逆送還者の即時釈放を要求し暴動
　　　　19日 - 五所川原税務署襲撃事件、密造酒摘発に反発して税務署襲撃
　　　　21日 - 川辺村強盗殺人事件、長野県で薬用人参を盗もうとしていたところに通りがかった被害者を強盗殺人

1953年（昭和28年） 2月19日 - 別府市警察署事件、留置中に死亡した在日朝鮮人男性の死因を警察によるリンチによるものとして、在日朝鮮統一民主戦線の構成員らが抗議活動

1955年（昭和30年） 12月19日 - 上十条二丁目交番爆破事件、工事現場から盗んだダイナマイトを交番に投げ込み警官2人が重傷

1958年（昭和33年）8月17日 - 小松川事件、朝鮮人の男子高校生が同じ高校の女子高校生と23歳の賄い婦を殺害。自ら新聞社や警察に連絡したり、小説に書いて懸賞に応募する劇場型犯罪。犯人は1962年11月26日死刑執行。2020年現在日本国憲法下で韓国・朝鮮籍者の死刑が確定、執行されたした雄一の事案。

1959年（昭和34年）12月4日 - 新潟日赤センター爆破未遂事件、韓国工作員による暗殺・爆破テロ未遂事件

1968年（昭和43年）2月 - 金嬉老事件、2人をライフルで射殺し、静岡県の旅館で13人を人質にして籠城

1980年（昭和55年）6月頃 - 辛光洙（シン・グァンス）事件、 北朝鮮工作員・辛光洙、朝鮮学校元校長・金吉旭らが原敕晁を北朝鮮に拉致

1981年（昭和56年）8月5日 - 男鹿脇本事件、北朝鮮のスパイ事件

1983年（昭和58年）10月9日 - ラングーン事件、北朝鮮からビルマまで北朝鮮工作員を運んだ貨物船は兵庫県の朝鮮総連所属の在日朝鮮人が日本国内で建造し北朝鮮に寄贈して金日成に直接名前を付けられた船だった。

1995年（平成7年）4月23日- 村井秀夫刺殺事件、オウム真理教の幹部だった村井秀夫を、右翼を名乗る在日朝鮮人徐裕行が衆人環視の中刺殺した事件。オウム事件の捜査に深刻な影響を与えた。また犯人は朝鮮総連に出入りしており、辛光洙とも接点があった。

2004年（平成16年）11月18日 - 茨木市連続ひき逃げ事件、韓国籍の23歳男による犯行。5人が死傷。

2005年（平成17年）4月6日 - 聖神中央教会事件、在日韓国人の主管牧師が信者の少女7人に性的暴行。

2007年（平成19年）9月10日 - 函館市銃撃戦、韓国籍の52歳の住吉会系暴力団員の男が盗難車で走行中、警察官と銃撃戦となり男が死亡、警察官が負傷した。

2013年（平成25年）8月 - 韓国籍の男が、元京都弁護士会会長の彦惣弘立命館大学教授を、京都市の路上で刺傷し殺人未遂で逮捕された[4]。

2016年（平成28年） 8月9日 - 韓国籍の講談社社員の朴鐘顕が妻を殺害[5]。
　　12月11日 - 新今宮駅線路突き落とし事件、朝鮮籍の28歳の男がホームにいた女性2人を突き飛ばし、1人が線路に転落[6]。

2019年（令和元年） 2月1日 - 新井浩文強制性交事件、俳優で韓国籍の新井浩文（通名）が派遣マッサージ店の女性従業員を強姦したとして、強制性交罪で逮捕（係争中）。

http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/524.html#c17

　アメリカと旧ソ連、自由主義と社会主義に、国際社会も日本国内も二分して対立していた冷戦構造と、いま起きている米中対決構造とは、構造的にちがうよ、と何回も説明しているのに、 ★阿修羅♪のオタマジャクシには、これが理解できない。
　安倍晋三と自民党親中派が一体だと信じ込んでいる。旧社会党以来の親中左翼との違いが理解できない。民主党も自民党も親中政党の事実を、どう理解しているのか？　考えたこともないウスラ馬鹿たちなんだよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/491.html#c70

　日本と呼ぶ単一民族国家を支える皇室の伝統については、その議論のまえに、おマエさんたちが信仰する「民主主義」と呼ぶ新興宗教について、検証しなくては…つまり「なぜ民主主義なの？」の疑問に答えてもらえなければ、議論は始まらないと思うよ？
　まぁ、どうせ、尻切れトンボで終わるんだろうが…
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/524.html#c43

　いや、小規模で個人レベルの不幸なら個人負担で、救済されず、大規模災害なら政治が救済する。あなたは、矛盾を感じないか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/516.html#c70

　民主主義のほかに、なにを検討したのか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/524.html#c51

　だとしたら、北海道の多数感染と矛盾しないか？

http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/491.html#c82

　例えば、こんな説明ではどうだろうか…
いまある知識や学問を生かして、目の前の課題を解決するのに反対する人はいない。しかし、人類の知識や学問では解決できない難問はたくさんある。論理的には推定できても、現実には未経験の分野はたくさんある。
　とりわけ政治的課題のなかにはそれがたくさんあって、しかし、政治家は何らかの政策を実行しないで、手をこまねいているわけにはいかない。そのとき、論理と経験のどちらを採用するのかのちがいだな。あるいは。比較的、どちらを多用するかの違いかもしれない。
　政治の世界での民主主義と保守主義のちがいは、理論派と経験主義のちがいだと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/524.html#c56

　でね、なぜWikipediaともあろうものが、あんないいかげんな説明をするのかといえば、日本の戦後教育では、教える教師が民主主義は説明しても、保守主義を説明できる知識がないのが理由だと、これは、前回も言ったとおりだ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/524.html#c60

　軍国主義とか昭和軍閥と呼ばれる勢力を、おマエさんたちは保守主義だと勘違いしている。>>63の最初の段落で説明したとおり、軍国主義は保守主義ではない。

http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/524.html#c65

　でね、ここまでの、わたしなりの中間的結論だが、>>69 でおマエさんが言っているように「結局は、なぜ戦後民主主義が失敗だったか、終戦の焼け野原でどうすればよかったのか、わからずじまい」なんだが、これからどうすればいいのか？ は、また別問題で、それが、この ★阿修羅♪ボードの論題になればいいと思っている。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/524.html#c72

　平和念仏の果てに、反論に窮すれば罵詈雑言を並べ立てて、精神的安定のなかに閉じこもる、いつものパターンで終われるものか、どうか…

　あるいは、もっと言うと、昨年末から年初にかけて、習近平の国賓来日にかまけて、初期対応を怠ったのは安倍政権だけだったのか？ このボードの過去ログをたぐってみても、お花見論争・モリカケ一色だった事実を直視した議論が必要だと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/748.html#c18

　戦争をする必要はないが、戦争を避ける必要はある。
自動車の安全運転の基本が防衛運転であるように、戦争を予防する外交や内政の必要性ということだろう。武漢で起きている異常事態に、国賓招待が理由で、対処を怠ったとすれば…

http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/748.html#c21

　どこに目をつけてのコメントだろうかね。彼女の狙いは都知事選じゃぁないよ。
首相の椅子だよ、、
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/810.html#c4

　もうこのレベルの議論はやめて、どんな政策が必要なのかを議論しようよ、
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/819.html#c18

　わたしといえども、この基本的認識は共有するものですが、しかし、この官僚利権のうえに保守もどきの自民党が安定多数を維持できるのも、冷戦時代の“自由主義 Vs 社会主義”の対立構造から一歩も動かない野党としての社会主義政党の存在だと思う。
　たとえば、今回の武漢肺炎騒動にしても、トランプベッタリだった安倍晋三を支那寄りになびかせたのが、自民党内の親中勢力…二階幹事長や菅官房長官が、安倍首相の尻尾をにぎって離さなかったとき、弱小といえども野党第一党が主導して、米中対決のなかでの親中姿勢を批判していたら、いまごろ自民党政権は崩壊していたと思わないかい？
　もっと言えば、米中対決のいまの時期、保守勢力の中核勢力が、安心して支那利権をむさぼっていられるのも、冷戦時代の親中路線から離れられない旧民主党の体質が原因だろう。政権獲得の野望を放棄した野党の存在こそが、むしろ自民党政権の長命の原因だよ。

　その万年野党とおなじベッドにもぐりこんで、冷戦時代とおなじ夢を見ているのが、おマエさんたち★阿修羅♪のオタマジャクシなんだよ。安倍さんと、どっちが悪いかなんて…どっちもどっち、目くそ鼻くそなんだよ、
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/819.html#c24

　いいえ、たしかに、宗教や大企業が多いが、トップは居住していない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/122.html#c11

　毎日変わる数値を記憶することに、どんな意味があるのだろうか？
一番重要なことは、そんな質問しかできないから、このチャンスに政権にありつけない野党の存在感の無さだろう。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/139.html#c30

　そうかなぁ？ ＮＨＫ、朝日新聞…雑誌だって、文春が転んだし…日本を守ろうなんて報道機関があるのかなぁ？ それに、この“国境なき記者団”って団体こそ、中立が疑われるっていうか、そもそも報道に中立って立場があり得るのか？ の疑問だってある。つまり、散歩中に前後左右だけでなく、上や下からも届く情報を、消防車のサイレンなのか、横道から飛び出す子供の駆け足なのか、こずえに止まっている小鳥のさえずりなのかを聞き分けるのは、散歩をしている本人の責任であって、耳が悪くて聞こえないのは身体障碍者だし、アタマが悪くて判断できないのは精神障碍者だから、議論や批判をする資格はない。

　っていうか、そもそも“報道機関”は報道だけしていれば、いいんであって、もたらされた情報をどう評価するかは、受け取り側の自由だし、責任だから、自由度をランク付けする報道人こそが…出場している犬が審査員をつとめるドッグショーのような珍風景で、批判の対象だろう（笑）。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/173.html#c24

　このパンデミックを機に、あたらしい時代を築く、きっかけになれば…
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/198.html#c1

　そのとおりだよね、消費税引き上げの例外対象になったのが新聞で、その見返りに反対記事をひかえたのは、その実例だった。しかし、同時に、そんな時こそネットスズメが大騒ぎするのかと思ったが、この★阿修羅♪も森閑としていた。
　ネット型の民主主義構築をつくらにゃぁ、いけんと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/173.html#c30

　「ジャパン　アズ　ＮＯ1」だったはずなのに、いつのまにか「ジャパン　イズ　びりっけつ」になっていた。ちょっとした小手先のごまかしで、この状況を克服できるとも思えない。
　ここはひとつ、腰を据えて「国家観」と「歴史認識」のすり合わせをする時間だと思うよ。　
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/209.html#c7

　どこから、なぜ漏れたのか？ それによっては、この歴史的事件の印象も結末も、大きく変わったものになるんだろうね。

http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/205.html#c32

　いやいや、科学的に検証している爺さんは『最初の一匹は魑魅魍魎の世界で分からないとしか言えない』の結論に至った。研究室にこもって、顕微鏡をのぞいている研究者の結論だろう。手配写真を見比べただけじゃぁ、親子関係はわからないってことだろう。
　プールからも、体育館からも締め出されて、テレビのまえで新聞を読んでいる私はしかし、そこに時系列の観念を導入して推理している。最初に武漢にあらわれてから四か月後にニューヨークにあらわれたんだから、武漢のウィルスが祖先で、ニューヨークのは移民してきた子孫じゃぁないのかなぁ？

http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/205.html#c81

　平和憲法は“売り家”、“貸家”の張り紙憲法で、母屋を取られた日本人は物置小屋に住んでいる、没落難民国家。疫病をうつされても、文句ひとつ言えない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/259.html#c56

　おなじように、爺さんは共産支那に偏向した記述しかしない（笑）。
仮にアメリカの陰謀だと仮定して、なぜニューヨークにばらまく必要があるんだろう？ 武漢で発病すれば、それで目的は達成したんじゃぁないのかなぁ？
　先にニューヨークなら支那の陰謀説は成立するが、現実は武漢が先だったから、これもない。つまり、陰謀説は支那にもアメリカにも成立しないんじゃぁないかなぁ？
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/205.html#c84

　いいえ、戦前か、中世か、なんて話ではなくって、日本になぜ、憲法が必要なのか？ を教えてもらいたい。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/237.html#c58

　そのとおりですね。現在の日本人は…このボードを見ていても、痛いほど伝わってくるのは、敗戦によって強制された民主主義を無批判に享受する、奴隷の民主主義です。
　はじめに民主主義ありきの前提に立った、民主主義神話からはじまる価値観を、疑いもせずに始まる民主主義賛歌です。いうまでもなく、民主主義とは、欧米のキリスト教徒の歴史的遺産であって、日本人にとっては他国の文化です。
　あなたの言うとおり「調和している部分についてはそのまま継続すれば良し、齟齬をきたしている部分は改善する」とすれば、戦後の日本人が学ぶすべきは“日本”ですね。日本に対する誤解と、民主主義に対する誤解から生まれた“戦後民主主義”への疑問です。
　結局、それは“歴史認識”と“国家観”の話題にたどり着くのですが、現代の日本人はそこをスタートラインにした議論を受け入れられなくなってしまっていますね。わかってもらえるかなぁ？ あらかじめ欧米の近代民主主義のまな板の上に“日本”をのっけて、料理するのではなく、ダイビングで魚を観察するように、日本を観察するところから始めてもらいたいのです。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/259.html#c77

　今回の武漢肺炎のパンデミックが、与野党合作の、この日本政界の巨大な詐欺的構造をあらわにしてしまった。野党のやるやる詐欺と、自民党政権のやるやる詐欺と、お神輿にかつぎ上げられてしまった安倍晋三のなにもできない、あきらめ顔の実態が、テレビ画面で、嫌になるほど見せつけられてしまった。

　そういうことだと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/288.html#c9

　仮に武漢が発生源だとしたら、去年12月30日の段階で、「市場で7人のSARS（重症急性呼吸器症候群）感染が確認された」などの情報をSNS上に発信した眼科医・李文亮の死を、爺さんをどう評価するのかね？
　仮にニューヨークが発生源だとしたら、なぜ李文亮医師は、あんな死に方をしなければならなかったのだろうか？

　わたしには『相変わらず反日、嫌米に凝り固まっているコメントしかできない』後期高齢左翼の悲哀がひしひしと伝わってくるんだが…
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/205.html#c90

　ゴメンッ！！ 医学や医療行政の方向からの武漢肺炎については、興味も知識もないから、話し相手にはなれない。

>トランプが日本から撤退すれば、庶民は助かると思うよ。

　李承晩ラインでも、尖閣諸島でも、漁場から締め出された漁師たちは、日本の庶民だよ。拉致被害者も、北方領土の元島民も、日本の庶民だよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/288.html#c34

　そして、もうひとつの観点は、中央政府の出すぎた干渉の実例が、共産支那の現実なんだろうが、これをどう評価するかの議論は、ありうる昨今だと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/337.html#c16

　やっと一人、理解者が出てきてくれたようです（笑）。ハイパーインフレに陥ったとき、ドッジラインのような政策を否定するのではありません。がしかし、高度成長経済の手じまいの方策を、自民党政権は間違えたと思う。ホンダも、パナソニックも、ソニーも、トヨタも、生まれは、国策会社じゃぁなかった。下町の鍛冶屋からのし上がった社史に、社員はプライドを感じている。誤解してほしくないのだが、ＪＲのような素性が、悪いと言っているわけじゃぁない。いろいろな企業があっていいんだが、主流は、やっぱり偉人伝の主役のような経営者がロマンを実現するのが自由主義経済の魅力だと思う。
　そして、その偉人伝の裏側には、いつもそれを支えた金融マンが存在したことを、現実社会を知っている人ならわかってくれます。
　
　財務省の次官室から発出する経済政策で、経済理論の予測通りに経済が成長するとか、共産党の中枢が決定した計画通りに、経済指標が実現するなんて、いまだに信じている ★阿修羅♪のオタマジャクシのノーミソは、そこのところで限界を迎えてしまいます。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/337.html#c32

　わたしには、政権の初期対応は間違っていたと思うが、ほかの誰かだったら…その誰かが政権の座に坐っていた可能性をふくめて、もっとうまくやれた可能性があるとは思えない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/369.html#c18

　もうちょっと、さかのぼれば、徳川幕府…ウン十万石の大大名を三河以来の幕閣が支配していたわけだ。幕末に近づけば、その幕府も大名じゃぁなくって、千石そこその旗本、御家人出身者が切り盛りしている。官僚の組織力と実力主義に勝てる政治勢力は…今も昔も、ないのだよ。
　幕府が崩壊して、維新政府が誕生しても、その土台の部分は、ご直参の実力者が支えていた。藩閥政府なんて言うけれどねえ、薩長出身者なんて、現在の自民党閣僚とおなじレベルの存在感で、中核で明治政府を動かしていたのは旧幕臣だよ。もちろん、それは官僚にとどまらず、学者、教育者、技術者、医者などにも言えることだ。わたしは、静岡で生まれて育ったから、実体験だが、わたしの育ったころまでは、校長先生レベルから上には旧幕臣の家系の人がたくさんいた。歴史の教科書に出てくる人物の子孫を何人か知っている。
　中核で実務をこなしていた彼らが実力を蓄えて組織的に国家を支配する。代表的な実例が、旧日本軍だな。薩長土肥がトップを占めていたのは日清、日露のあたりまでで、江戸を都落ちして静岡に来た旧幕臣がつくった沼津兵学校から、軍の中核に成長した彼らが、大東亜戦争までを指導している。その意味では、日本軍も典型的な官僚組織だった。

　放置しておけば、一世代で支配階級はお飾りにされて、実権は官僚たちに剥奪されてしまう。その繰り返しが歴史だよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/378.html#c16

　そのうえで、もうひとつ、 2019年12月8日に武漢市は原因不明のウイルス性肺炎に感染した患者を初めて確認したと発表している。政府の対応の遅れを非難してばかりいるが、野党はこの前後、モリカケお花見ばかりを追求していて、武漢肺炎への関心はなかった。
　この★阿修羅♪ボードだって、冬のあいだは、お花見とモリカケで、ウィルスなんてスレッドは立っていない。つまり、野党もメディアも★阿修羅♪も、自身の当時を振り返れば、政府の対応の遅さを非難する資格なんて、ないのだ。
　批判のための批判しかできない政治勢力に、これからも政権が回ってくることは、ないだろうと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/390.html#c49

　こんな印象は、わたしだけだろうか？

地方分権、地方自治の魅力
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/412.html#c49

　ありゃぁ、失敗だった。市長のほうがいい（笑）。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/412.html#c51

　民族の伝統、歴史の教訓とでも呼ぶようなものを、見直しながらやっていくんだよ。それがいいんだよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/463.html#c18

　正確を期すと,まがい物の『戦後民主主義』なんて糞喰らえと言う立場だ。

http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/463.html#c35

　“真の自主独立”って、もうちょっと具体的に、憲法はどうするの？ 日米安保はどうするの？
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/390.html#c58

　失望と期待の相い混ざった、複雑な気分だな。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/467.html#c23

　ホントに変われるんだろうか？ 変わるとすれば、どこが、どう変わるんだろうか？ っていうか、どこを、どう変えなくっちゃぁ、いけないんだろうか？ 日本中が、武漢肺炎で沸き立っているニュースのなかで、やっぱり変わるんだろうし、その激変の中で、日本は生き残らなければいけないんだろうと思いながらも、先の見通せない、霧の晴れない、もやもやのなかにいる。
　ここのところ数か月、わたしはこのボードで、東西冷戦と米中対決はちがう。対決場面の様相もちがうし、その意義もちがう。米ソ冷戦は、政治体制や政治思想の対立だったが、共産支那は、いまや体制も思想も冷戦期の社会主義体制とは異質だし、むしろ人類史のなかでの伝統的な“大中華帝国”に先祖返りしたようにさえ見える。
　ふりかえってＵＳＡもまた、リンカーンやケネディが象徴した、まぶしく若い、理想的な民主主義国家ではなく、ロスチャイルドやロックフェラーの番頭さんのトランプがジョーカーとして、あやつっているような、古いヨーロッパの亡霊のような印象がある。中世末期の古いヨーロッパが繰り出した十字軍と、三千年間地球の中心だった大中華帝国の大決戦のイメージかなぁ？

　そういう中での、日本の現在や近未来を考えるとき、自民党政権から野党政権に変わる政権交代とか、ましてや、選挙をやって、議席数が多少の増減するなんてレベルの変革ではなくて、かつて、この地球上から植民地帝国を抹殺したような、日本外交の果たすべき役割があるのかどうか？ そのさきには、どんな未来があるのか、といったような、ロマンにたどり着く“さらば安倍晋三”に、したいものだと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c16

　西欧をまねた近代、脱亜入欧からはじまった民主主義、国際平和主義、自由と人権、国民主権を額面通りに信じることに、疑念を生じている。国民選挙によって代議士を選び、議会で話し合って法律をつくる。議事を遅らせることだけを目的にした野党の説得に時間を費やす議会制民主主義に疑問を感じるのだ。
　この疑念を解消するのに、どこから話しはじめようか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c26

　話のとっかかりを提供してくれたことに感謝しつつ、歴史の中に、日本人らしい理想的な時代を探すとすれば、最初にあこがれる時代は縄文だと思う。あの、遊び心あふれる、無駄に手の込んだ装飾を施した土器をつくることに費やされた贅沢な人生と、武漢肺炎がもたらした、思いもよらぬバカンスの時間を持て余している現代人のコントラストだな。
　途中、いくつかのスポットがあるのだが、たとえば元禄とか、逝きし世の近世とか、幕末とか、大正から昭和初期の大衆文化とか…自分が体験したものでは、戦後の高度成長期の記憶だな。

　とにかく、歴史といえば祖国の悪口だと誤解している、おマエさんたちとのつきあいにはつかれたから、今後は投稿スタイルをちょっと変えようと思っているんだが、庶民の生活感覚としての、おマエさんたち戦後左翼ほど貧相な日本人は、なかったと思う。いつまでも親切に応対する義理もないだろう。
　どうしてこんなプライドを忘れた、哀れな国になってしまったのかというと、個人的な視点から言えば、極端に個人化された家族の喪失。国家レベルでは異国の風俗・文化に汚染されたしまった政治体制、行政組織…ここまで書くと、いつも言っているように、家族主義の組織運営の伝統が、白人キリスト教徒のそれと、そりが合わないという結論にたどり着いてしまうのだ。
　つまり、歴史以前から黒船来航あたりまでの外来文明は、曲がりなりにも日本人の胃袋で消化して、栄養分を吸収してきたのに、黒船がもたらした西欧近代文明以後の衝撃波は、日本を日本でなくしてしまっている。その一片、一片を博物館に収蔵するような作業には、つかれたんだよ。

　これからは、書きたいことだけを書いて、読み飽きたレスには返事を書かない。気に入ったコメントにだけ、レスしようと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c43

　日本人は、いまこそ、みずからのナショナリズムの観点を再構築するチャンスに遭遇していると思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c44

　不幸にも、最初のマイカーが欠陥車だったドライバーが、あなたたち日本人なのです。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c70

　このレベルのチーチーパッパには、もう、つきあわないと決めているんだが…おマエさんの、この与太話は、アメリカに強制された日本国憲法を前提にしている。そもそも、ＧＨＱと呼ぶ外圧に屈して自国の憲法を制定した日本も、外圧をかけたアメリカもおかしいと、わたしは言ってるんだよ。
　「そんな憲法を受け入れた戦後の日本が民主主義国と呼べるのかね？そんな憲法を、いまだに後生大事に守っている日本が、民主主義国といえるのかね？」といっているんだよ。
　そんな事実が、あったとは思えわないが、２年経ったらから自由に改正していいと許可するアメリカもおかしいし、素直に聞くべきだとか、なぜ従わないかの議論をはじめるおマエさんのノーミソは、もっとおかしいと思わないかね？
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c72

　なにを言いたいのかと言うと、もともと政治と宗教は同根であり、分離なんてできないし、分離すれば無理が生じる。
　もともと『“政（まつりごと）”とは“祭（まつり）”』であって、権力者が権力の根源を血統だとか宗教に求めたのは、ごく自然な成り行きであって、合理的でさえある。それを否定しなければ成立しないばかりか、神様の座席にマッカーサーを鎮座させて成立した日本の戦後民主主義のイカサマぶりは、狂信者でなければ、誰にでも、すぐに気がつく“まがい物”である。
　言い変えると“裸の王様”だな。戦後民主主義と呼ぶ“裸の王様”の行列を見物しながら、踊り狂っているのが ★阿修羅♪のオタマジャクシ…おマエさんなんだよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c77

　思想、信条、宗教、民族、血統、文化、伝統、歴史、言語といったものの関係を、憲法で整理がつくとは思えないし、そこから母子の愛情を排除する議論にはつきあいきれないのだ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c83

　おマエさんたち、★阿修羅♪のオタマジャクシは古井戸の底を泳いでいて、世間知らずだから、自民党はシンゾーを頂点にした一枚岩だと信じ込んでいるが、自民党は…ネーミングは不適当かもしれないが、少数の愛国保守と、大多数の利権屋集団の寄り合い所帯、二重構造だよ。
　シンゾーは愛国・ほら吹きだったから、憲法改正、拉致被害者奪還、北方領土返還、etc,etc…ありとあらゆる魅力的な政策を広げて見せてくれた。スネ夫のおもちゃにひかれたノビ太やタケシのように、くっついていった私が浅はかだった。
　でもねぇ、悪女に引っかかった少年のように、最後に、ひとつぐらいは政策を実現してくれるかもしれないと、あきらめきれない思いとともに、控えのピッチャー不在のチームを応援し続けるおマエさんたちの間抜けには…
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/722.html#c28

　いくらなんでも、そりゃぁ、ちょっと無責任だろう。
夕食に誘って「何にしようか？」と聞いたら「なんでもいい」というから、すし屋ののれんをくぐったのに、ビールが出てくる前に「ホントは、ラーメンを食べたかった」なんて言い出すだよな…こんな奴にかぎって（笑）。

　でね、誰になったとしても、ポスト安倍の最初で最大の課題は米中対決のはざまの中での外交と経済なんだろうが…爺さんもこの点には同意してくれると思うのだが、その具体策はどんなものを期待しているんだい？
　「誰？」には答えられなくても、これには答えられるだろう。

http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/722.html#c32

　決して、はぐらかすのではなくて、わたしはポスト安倍には、安倍晋三君を推薦する。四面楚歌の絶望的な状況下、憲法改正を実現する本土決戦のシナリオだ。おそらく、玉砕だろうが、改憲実現に最後の望みを託す価値は、あると思う。
　日本人にしか理解できない心情なんだろうが…

http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/722.html#c35

　たとえば、象徴的なできごとは、日産のゴーン事件である。戦後の復興期から高度成長経済を支えてきたのは、企業経営をつらぬく「家族経営」だった。それと正反対の経営体質をあからさまにしたのが、日産のゴーン事件だった。
　日本企業の「家族経営」の息は絶えた。従業員は家族ではなく、商品として派遣されたり、在庫品として増減されるようになった。家業として跡を継いだ経営者は少なくなり、家業の永続を見通すのではなく、今期の利益に一喜一憂する。
　でね、、大切なことは、それで日本人は幸せになれたのだろうか？ の疑問だよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c86

　安倍晋三がかかげてきた政策は、冷戦を終わって、日本の自立姿勢を一歩強めるものだった。もちろん米中対決のシナリオは、そこでは予想だにされていなかったが、冷戦が終わった国際社会での日本の存在感を、もう一段、高めようというものだった。もちろん、それは、日本の立ち位置を共産支那のほうに傾斜させるものではなかった。
　そこのところを爺さんは、ちっとも理解できていない。自民党内の多数派が、アメリカから距離を置いて、支那にすり寄っていて、支那犬根性という意味では自民も野党も兄弟犬になっている。二匹の支那犬に挟まれて、身動きできない自民党内の真正保守の現実を、想像すらできていないのだ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/722.html#c49

　本題に戻して、わたしも爺さんも、次期首相が見当たらないってのが、本音かなぁ？
　言い変えるとそれって、何かのはずみで、とんでもない政権ができてしまうかもしれない、危険な状況かもしれない？
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/722.html#c65

“売り家と唐様で書く三代目”

　もちろん、現実を直視できない体質は、昔から指摘されてはいたんだけれど…
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/722.html#c70

　ここの部分から、見直される議論が、コロナ後の課題になればいいのだが…
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c90

　悪いことは言わない。★阿修羅♪のオタマジャクシの諸君、も一度、まっさらな気持ちで、家族主義を見つめてみたらどうか？ ６０年安保の、樺美智子が殺されて、安田講堂、引き渡しの朝、自然発生的にうたった、赤とんぼの歌を、思いだしてみたらどうか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c91

　「個人の自立」だなんて、寝ぼけたセリフは忘れて、コロナが通り過ぎるまで、安心して巣ごもりしていられる国にしようじゃぁないか、
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c92

　まったくそのとおりなんですがね、だからと言って、安倍に代わる人物なり勢力もいない。野党に政権担当能力がないし、与党に後継者が不在という、予想もしなかった事態が生まれているわけです。
　尖閣とか、拉致被害者の消息とか、北海道の土地の買い占めとか…何かの情勢の動きが、歯車の動きを狂わせてしまう危険性を、感じませんか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/830.html#c49

　香港にしろ、ロヒンギャにしろ、スタートは西欧による植民地化なんだよね。それと合わせて、日本の近代史の再評価につながる話題なんだよな、
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/868.html#c2

　この問題意識をもたないで、日本の近現代史を話題にすると、大東亜戦争の真実は見えてこない。 ★阿修羅♪のオタマジャクシの戯言になってしまうんだよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/868.html#c11

　わたしたち、戦後の日本人は、誰に誓い、誰から主権者を任されたのだろうか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c94

　それは全体主義と保守主義を混同した認識であって、わたしは奉仕とか、犠牲を説いていない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c97

　その結果、ついには、政権与党の自民党も、対立する複数の野党も、どっちも親中派になってしまい、日本列島は、米中戦争の取引材料になりかねない。
　健全野党の生まれる期待は、すでに皆無だから、保守陣営が親中と親米に分裂するしかないと…思いませんか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/830.html#c56

　それとは別に、今回あからさまになったのは、政府の情報管理システムの古さや、もろさだった。駅前のマートが、複雑怪奇な消費税の計算に適合するレジスターを据えているのに、行政組織はこんな古いシステムを動かしていたんだ！ のおどろきだな。
　大国の尻を追いかけて、利権にありつくのが政治だとか、行政だと、勘違いしている役人や代議士、お門違いの批判ばかりで、国民の不平不満を掻き立てる報道と言論。
　それに踊らされてばかりいる ★阿修羅♪のオタマジャクシたち…もうこの国は、終わりだな、、、
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/141.html#c2

　ごもっともですが、その監視社会の経済規模が日本を追い抜いて、アメリカに肉薄している事実がある。安倍のマスクを配布するだけに数か月が必要で、コロナ患者の国籍さえ公表できない日本の社会システムは…19世紀的というか…

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/141.html#c10

http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c106

　ひるがえって、他国の進化だが、まず、はじめに王朝の交代が起きる。異民族や血統外の支配者の受け入れを正当化する論理が、支那では易姓革命であり、西洋ではローマ法王が王権を授ける、王権神授説だった。歴史のなかでは抗争が起き、王朝が交代するが、天国の神様は新しい支配者に王位を与える。王様の地位は、かれのＤＮＡとは無関係だというものだな。
　それでも、支那や西欧の王朝は、紛争に見舞われることなく、平穏に権力の移譲が行われるときには、血族に移譲されるのが常だったのだが、市民革命が起きて、国家主権が国民一人一人に、分割されてしまい、国家元首が主権者と分離されてしまって、事情は一変する。

　そのような、西欧のキリスト教徒の社会が数百年の年月をかけてたどってきた変化を、百年足らずに短縮して、はじまったのが、日本の戦後民主主義だった。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c107

　同時にそれは、自己責任の社会、ってことでしょう？
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/141.html#c14

　よくわからないのですが、どうすれば「一人一人が権力と一体化」できるのですか？ 半数近くは一体化しないという認識が民主主義の生まれた理由でしょう。まさか、日本人全員にロボトミー手術を実施するとか（笑）？

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/141.html#c16

　東西冷戦と米中対決の相違点を理解できない ★阿修羅♪のオタマジャクシには、自民党内の親米保守と利権屋保守の混在が理解できていない。アタマを冷やして、永田町の現実を客観的に見つめてごらんよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/182.html#c9

　でもひとつだけ“自民党分裂”のシナリオだけは、期待が持てるんじゃぁなかろうか？ 利権屋集団と真正保守に分裂すれば、その、とばっちりを受けて左翼は霧散して消える。保守二党、利権と政策の対立する選挙が実現すれば…それがこの国の再スタートにつながるかもしれない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/182.html#c12

　諸悪の根源は“駐留米軍”だな。米軍を追い出して、日本人は、自分で自分の国を守ればいいのだが、平和憲法が自衛権を否定している。
�@　“平和を愛する諸国民の公正と信義を信頼して”スッポンポン国家になるか、
�A　憲法を改正して軍隊をつくるか、
の、二択だな。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/227.html#c10

　だから言わんこっちゃぁない。主権のなかには自衛権も含まれる。主権を回復して、自主防衛、尖閣確保、北方領土奪還、拉致被害者救出、米軍制限空撤廃、米軍基地閉鎖…
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/227.html#c14

　まことに、歯がゆいことなんだが、この事件には敗戦から現在にいたる７５年間の日本人社会の“黒い霧”が、全部、詰まっている。いったいどこから手をつければいいのだろうか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/249.html#c7

　まことに、歯がゆいことなんだが、この事件には敗戦から現在にいたる７５年間の日本人社会の“黒い霧”が、全部、詰まっている。いったいどこから手をつければいいのだろうか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/249.html#c7
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/233.html#c78

　そのとおりだ。サヨもウヨも、負け犬の遠吠えだ。

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/227.html#c18

　偽物だと断定した理由には、科学的な根拠がありました。事実関係を、もうすこしお調べになられることを、お勧めいたします。
　この種のコメントが、 ★阿修羅♪レベルを低下させるんだよな…

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/249.html#c11

　その答えのひとつを、わたしは『皇室を総本家とする家族のような国家』だと思います。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c112

少女の失踪を、親戚の娘のことのような気持ちで、国民全体が心配するような国になっていれば、
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/249.html#c10
のような投稿はなくなるでしょう。

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/227.html#c20

　そして、もうひとつ、あなたの勘違いは、その利権の頂点にいるのが総理大臣だという勘違いだ。この巨大なマンモス利権の頂点は政治じゃぁない。官僚だよ。政治なんて、チンピラやくざにすぎない。親分は官僚だ。財務省事務次官がビッグファーザーだ。
　武漢肺炎の対応で巨額な臨時予算がつくられても、その甘い汁を吸っているのは患者ではない、官僚たちだ。新聞やテレビでたたかれているのは、聞いたこともない団体で、事件があからさまになる前に、官僚ＯＢたちは、火災現場から離れている。共産支那がつくったコロナウィルスで、霞が関の官僚が焼け太りする。
　内閣がつぶれようが、野党政権ができようが、官僚の利権構造があるかぎり、日本人は搾り盗られる。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/306.html#c23

　この国は、もう、おしまいなのかもしれない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/306.html#c29

　あたかも官邸や政権が親分で、経産省が手下に見える表現だが、実態は、官僚組織が利権の中枢で、与党も野党も、政治は子分だよ。
　日本一の大親分は、財務省事務次官だよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/347.html#c31

http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/504.html#c112
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/350.html#c16

　大企業だけがのさばって、駅前はシャッター街、農村は休耕地から、脱出しようじゃぁないか、
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/347.html#c37

　トップページのタイトルのツリーだけを見ていても「赤い狸」「対米売国奴」「アベシンゾウ！」「ネトウヨ」「ポチ首相」なんて差別語や侮蔑語が、並んでいる掲示板だよ、ここは…
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/306.html#c38

　「智に働けば角 が立つ情に棹させば流される意地を通せば窮屈だとかくに、人の世は住みにくい」のに、国民投票や選挙でものごとを決めてしまおうという、無責任極まりない“民主主義”と呼ぶ政治システムが、諸悪の根源だよ。
　「民主主義は最悪の政治といえる。これまで試みられてきた、民主主義以外の全ての政治体制を除けばだが」とはチャーチルの言葉だが、チャーチルもキッシンジャーも日本の歴史を知らなかった。白人キリスト教徒の歴史のなかには、幸せな時間はなかった。不幸まみれのかれらに強制された民主主義をありがたがっている思考回路からは、解決策は出てこない。
　日本人なら、日本人が幸せに暮らした時代を思い起こして、あのときは、どんな政治だったかを思い出すことができるだろう。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/393.html#c7

　はやりのＭＭＴ（現代貨幣理論）では、そこのところを乗り越えているんだが、一方で、電子マネー化が進んだとき、円の安定と安全が、どう保障されるんだろうか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/350.html#c22

　歴史年表のなかには、いくつかの時代を指摘できるのですが、たとえば、縄文の時代とか、逝きし世の面影とか、大正デモクラシーとか…
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/393.html#c46

　凋落のスタートは、大東亜戦争の開戦や敗戦ではない。サンフランシスコ講和でもないし、日米安保でもないし、平和憲法でもない。
　ボ〜とし 国家が陳腐化したのも事実なんだが、それが“上からしたまで”と言われると、疑問を感じる。ボ〜としたのは、国民のほんの一部、 ★阿修羅♪のゆでガエルだけだと思う。国民の多数は健全な精神と常識をもっている。だから、恐怖の三バカ政権だって、三年の寿命だったし、この先も左翼政権の生まれる懸念はない。
　安倍政権の掲げた政策を信じて7年の長期政権を支えてきた。結果的に、シンゾーじゃぁだめだってことを、横田滋さんが身をもって教えてくれたんだが、多数の日本人が、なにを望んでいるのかは、明らかだと思う。 ★阿修羅♪のオタマジャクシは、自分たちが少数派だという事実に気づくべきだと思う。

　つまりねぇ、わたしたちは、民主主義の基本は多数決だと教わるんだが、その多数決では憲法は変えられない現実は、民主主義と呼べないじゃあないか？ の疑問には、答えてもらえないのだよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/422.html#c1

　さすがに、こんな自分じゃぁ、日本の総理大臣が務まらないぐらいは、わかっているから、安倍シンゾーに代わる首相候補派で来ない。困ったもんだ…
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/527.html#c58

　自前の候補を出せない自民と、冷戦時代と変わらない旧社会党の影の薄さと同時に、あたらしい時代のイメージが出てこない政界の貧困があらわになっている。この国は、もう駄目なんじゃぁない？
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/549.html#c18

　ところが、現代金融理論（ＭＭＴ）では、その租税主義があやしくなってるんだよ、
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/527.html#c78

　そうすると、占領を解かれて、はじまったばかりの東西冷戦と呼ぶ国際環境への対応を説いた平和憲法は、当時としては優れたものだったか、やむを得ないものだったのかはともかく、現在の憲法をとり巻く「環境の変化」は、明らかだと思う。
　制定当時とは変化した憲法をとりまく「環境の変化」に無頓着な小林節や ★阿修羅♪のゆでガエルの護憲論は、自民党の４コマ漫画を批評する資格に欠けるんじゃぁなかろうか。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c20

　“印象操作”は、あなたですよ。平和憲法制定は、間違いなく占領期間中の出来事で、その事実こそが国際法違反の証明なんですよ。

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c39

　そこから先は、いつもの★阿修羅♪のチーチーパッパだ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c47

　「バカは3人寄ろうが、100人集まろうが、しょせんバカ」の見本だよ、おマエさんたちは。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c66

　“事実”とは「占領期中の憲法改定」の事実だよ。

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c74

　いや、、「帝国主義」はあとで出てくるかもしれないが、ここまでの話のなかでは、関係ない。話題はもっぱら、ヨーロッパの出来事だよ。

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c99

　その法律がなぜあるのか？ どういう経緯で生まれた法文なのか？ いま、なぜ死文化しているのか？ その歴史的経緯をたどりながら、とりもなおさず、それは目のまえの戦後民主主義って呼ぶ“まがい物”の政治体制を批判しながら、この国のあり方を考えている。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c102

　そりゃぁねぇ、間違ってるのか、いないのか…マルかバツかで評価できるものかどうか？？？　ただねぇ、圧倒的多数の日本人のノーミソには、あなたの考えている正解が、何回も何回も、くり返し注ぎ込まれてしまって…この国の戦後教育ってのは、自虐史観のフォアグラ状態を大量生産しちまって、異論に傾ける耳をもぎとられてしまっているのが実態だってことは、あなた自身が証明している。

　だからこそ、わたしは、客観的な歴史的事実から説き起こそうと、努力をしているつもりなんだが。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c111

　“占領期の憲法改正”…こんなに具体的な議論がほかにあるかね（笑）？

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c112

　だからぁ…「降伏によって戦争状態が終結したあとに、敗戦国の国家主権を否定したり、憲法を無効にしたり、改訂してはいけません」と書いてあるんだよ。占領国がやりたい放題、主権も憲法も無視していいんなら、こんな条約をつくる必要はないだろう（笑）。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c123

　>>106を借用させてもらうと「占領者は絶対的な支障がない限り、占領地の現行法律を尊重」と書いてある。
　ところが、日本国憲法には巻頭に「昭和２１年１１月３日公布　 昭和２２年５月３日施行」と明記されている。それは、間違いなく日本は被占領期間中だよね。こんな明確な条約違反の事実を、私以外のすべての投稿者が黙殺している。
　この状況が日本の“戦後体制”の実態なんだよ。おマエさんは、わたしの説明が理解できないのではない。理解したくないのだ。事実を見たくないから砂漠の砂にアタマを埋めているんだよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c124

　いやいや、その、継続している占領状態こそがメーンテーマですよね。外見的にはサンフランシスコ条約が締結されて、独立した日本国ですが、外国の軍隊が駐留し、与党政府の公約にもかかわらず、憲法が改正されない現状の理由を、あなたはなんだと思いますか？

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c134

　とんでもない。わたしにはコメントを書き込むことはできても、好きな話題を選んでスレッドを立ち上げることはできません。とんでもない差別に苦しんでいます。
　わたしが、好き放題にテーマをアップするのを恐怖する、おマエさんたち、戦後左翼の“自由と平等の真実”を、身をもって体験しております（笑）。

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/821.html#c12

　ハ−グ法には「占領者は…占領地の現行法律を尊重」と書いてあり、日本国憲法巻頭には「昭和２１年１１月３日公布　 昭和２２年５月３日施行」と明記されている。わたしは、事実を書き並べているだけで、説明は事実が自ら語っている。
　これ以上、なにを説明しろというのかね？ 爺さん、悪あがきは自分をみじめにするだけだよ。

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c138

　いやっ、たび重なる総選挙では、ほとんど、改憲勢力が過半数の議席を占めてきた。民主主義の多数決原理を、この、２/３規定をもった非民主主義憲法が踏みにじっているのが実態だよ。

>一番肝心な事　それは　「再びあの戦争の歴史を繰り返さぬかの保証」

　日本は戦争に巻き込まれることを免れた７５年だったが、世界が戦争のない７５年だったわけではない。戦前の７５年以上に、戦後の７５年の人類史は悲惨だった。日本の平和が人類の平和にはつながらないことは、実正されたと言っていい。
　“奴隷の平和”に逃げ込むまえに「人類にとって、あの戦争とは、何だったのだろうか？ 日本は、なにと戦ったのだろうか？」を再検証するのも、いいと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c139

　フランス革命は、ヨーロッパの白人キリスト教社会において、王侯貴族の領地争いだった戦争に“民主主義 Vs 封建主義”と呼ぶ政治思想が原因の、あたらしいタイプの戦争を生み出した。思想対立が戦争原因になる時代の到来だな。
　それから１００年後、ハーグ条約に占領地の政治体制の変換を禁止する条項が盛り込まれて、それに違反した占領地憲法が生まれたのは、さらに条約成立から１００年近い歳月がたってからのことだった。歴史的経緯をたどれば、それだけのことなんだが、その違法憲法のもとで暮らして７５年がたった今、 ★阿修羅♪の古井戸のなかのオタマジャクシが、諸君なんだよ。
　諸君の生態観察をとおして、民主主義の弊害、思想侵略と呼ぶようなものの実態が、このスレッドに活写されているのさ。父母を蔑すみ、歴史をねじ曲げた三代目の悲劇だよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c146

　押しつけ論の根拠、証拠はトラックいっぱいあるけれど、それが論点ではない。論点は押しつけ論ではなく、国際法違反の事実だよ。

>国際法違反のエビデンスも全くなし

　ハ−グ法には「占領者は…占領地の現行法律を尊重」と書いてあり、日本国憲法巻頭には「昭和２１年１１月３日公布　 昭和２２年５月３日施行」と明記されている。これ以上のエビデンスはあるまい。
　石原慎太郎の三男坊が喋れば帳消しになるとか、美空ひばりの娘が喋ればなんとかなるって、話ではない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c152

　>>153の、しんのすけさんの「押しつけだろうと違法だろうと、日本国民は 喜んで受け入れた という事実から 目を逸らしているだけ　重要なのは　日本国民の 需要に適合してるかどうか だけだよ」というのは、戦後混乱期の支那の共産党政権下で行われた“人民裁判”の再現であり、同時に現行、平和憲法の違法性と戦後日本人社会の倫理観の欠落を、自認、表明したものに他ならない。

　わたしは、現行憲法の違法な成立過程を懇切丁寧に説明してきた。すでに、この点に関しては、議論は尽きたと思う。したがって、以上で平和憲法の違法性と、それを自発的に受け入れてきた★阿修羅♪のオタマジャクシたちの戦後民主主義、平和主義、人権感覚の虚構はあからさまになったことを宣言して、話題を次の段階に進めようと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c156

　そんななかで。ここからは日本の戦争の時代を回顧してみたいのだが、ヨーロッパのフランス革命に匹敵するのが、日本の場合には戊辰戦争だった。明治維新が日本の歴史の近世と近代を区分けしている。
　ヨーロッパの諸国が王権神授説の王侯貴族から天賦人権説の民主主義政府に国家権力を移譲したのに対して、武士の棟梁の徳川幕府が、伝統的な権威の象徴天皇に施政権を返還したところから、日本の近代がはじまる。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c157

　終始、占領期間中の憲法改正の“事実”をあげているよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c165

　法律があり、違反の事実があれば、それは違法なんです。あなたたちの反論は、反論になっていないのです。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c166

　李氏朝鮮を清国の保護国とみるか、独立国とみるかは、意見が分かれる。徳川幕府から外交を引き継いだ明治政府も、征韓論のあたりから、次第に見方が変化している。そして、日清戦争が「清国の保護国だった」という過去形での評価を定着させたものである。
　いま、わたしのてもとに「ＮＨＫ　高校日本史　日本の歴史」という教育テレビ高等学校講座のテキストがある。だれが使ったものか、わたしの本箱にまぎれ込んで、並んでいたものだが、この本では「日清・日露戦争」と題した項目のもとで、一体化した記述がされている。昭和63年の放送講座に使われたものらしいが、日中戦争や太平洋戦争と比べても、日清戦争は緊迫した極東情勢のもとでの客観的な記述がされていて、★阿修羅♪の御常連の軍国主義・侵略戦争の発火点のような説明はされていない。
　国際社会の評価も、日本の立場を理解する温かいものだったようだ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c171

　理路も示せない幼児とのチーチーパッパはやらない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c172

第一條　�C國ハ朝鮮國ノ完全無缺ナル獨立自主ノ國タルコトヲ確認ス因テ右獨立自主ヲ損害スヘキ朝鮮國ヨリ�C國ニ對スル貢獻典禮等ハ將來全ク之ヲ廢止スヘシ

　どうってことはない、日清戦争とは、日本による朝鮮の解放戦争だったのだよ。

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c173

　犯罪を規定した法文があって、犯罪が行われた事実があるのだから、風評醸成ではないことは、決定的だよ。むしろ、おマエさんたちの自虐的歴史観こそが事実誤認から生まれた風評被害なんだよ。国際法違反の押しつけ憲法、それこそが、おマエさんたちの自虐史観を生み出した母体なんだよ。

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c175

　何回も説明しているとおり、犯罪が行われた事実は、現行平和憲法の最初のところに書かれた「昭和２１年１１月３日公布 昭和２２年５月３日施行」によって立証されている。
　スレッド内の過去ログぐらいは読んでください。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c180

　たしかに“世界の常識”ではあるが“事実”ではない。
事実は、アメリカによる国際法違反の事実だよ。この事実を世界中、全人類の常識にするのが、日本外交の責務だと、わたしは訴えているのだ。
　おそらく、アメリカ人のなかにだって、この事実に気づいている人は少なくない。むしろ、日本人のなかの気づかいない人、気づきたくない日本人、★阿修羅♪のオタマジャクシの数の多さが障害なのかもしれない…
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c181

　「このセンテンスの中に誤り」はないだろう、しかし私が指摘しているのは帝国議会の賛同の事実ではない。占領期中の憲法改正の事実だよ。誰が賛成しようが、反対しようが、ここでは問題にはならない。占領期中の憲法改正が、ハーグ法違反だと指摘しているんだよ。
　何回言っても、問題点を認識できない。理解できないのか、理解したくないのか…

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c182

　そのとおりです。わたしは、「違法だ違法だ」と喚きたてているだけなのです。でも、あなたは「違法でもいいじゃぁないか、みんなが承認してるんだから」といってるんです。
　でもね、わたしの主張は「多数が黙殺しても、違法の事実は残る。日本の平和憲法は違法に成立した憲法だ。だから、早く改正したほうがいい」という、違法認定の主張なんです。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c183

　むしろ、落ち着いて、彼岸のことを考えられると、いいとも思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/151.html

　でもね、、というか、だからこそと言うべきかもしれないのだが、第二次大戦の連合国の戦後処理には疑問が残るんだよ。フランス革命や民主主義が生んだ、領地争いから思想統一に性格を変えた戦争の目的の強制的変更だよ。
　国家観、統治理念、民族的な伝統までもを、戦争の勝敗にゆだねる戦後処理への疑問だよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c191

　だとしたら、戦勝国や国際社会は敗戦国の憲法改定を強要するまえに、ハーグ法を改正すべきだったと主張すべきだろう。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c192

　政治も外交も、ＯＮか、ＯＦＦかの、ワンビットの世界ではない。選択肢は無限にあるよ。それに、国際法違反を犯したのは日本ではない。戦勝国アメリカの違法行為なんだから、いまからでも対応策はあると思うよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c200

　たしかに、日本無謬論やら、神の国論では、それはないだろうが、かれらが創作した天賦人権説の神様が、イエス・キリスト様とはかぎらない。日本の天照大御神様も日本人に人権を付与してくれていたという、神話論争からなら、対話が成立するかも（笑）？
　「神様は白人キリスト教徒だけじゃぁない。異教徒にも人権を与えてくれていた。異教徒には人権がないと言った神父さんは間違っていた」というところにまで、さかのぼれれば、世界は平和に、人類は滅亡をまぬがれると…つまり、それが日本の近代史だったと、わたしは言いたいんだがなぁ〜
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/591.html#c202

　三千メートル級の山の下の数キロのトンネル部分を、県知事が差し止めたために、この国家プロジェクトは、開業予定を延期せざるを得ないかもしれない。
　ちなみに、県議会も、県職員も、知事に同調しているわけではない。困った田舎大名にに手を焼いている。東京と大阪間をリニアが直通して、新幹線がローカル線化すれば、5分間隔、10分間隔で山手線や環状線に乗り継いで、ビジネスも買い物も、ぐっと便利になる。
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/198.html