|
★阿修羅♪ > 中卒引きこもり- koaRsoj4gquCsYLggugt > 100000
|
g検索 koaRsoj4gquCsYLggugt g検索 l1O3tuWpt5NwY |
|
それは知っているが昔は若年者が多かった。
また犯罪自体は世界で減少傾向にある。
>書いていた人いましたが、正直理解しかねる感覚です。
「見える化」しているか否かの違いだろう。ミヤネ屋で
ある事件を報じた時に出演者であるガダルカナルタカが
「昔は外で遊ぶことが出来た」「周りには大人が居た。
このような事件は無かった」と何食わぬ顔で述べた時に
驚愕したがそれもこれも「見える化」しているか否かによる。
情報網は発達してないし気になったとして
直ぐに情報が入るわけでもない。また子供時分ということで
一般的に事件には関心が向かないだろう。
思慮の浅いコメントだが思慮が浅いコメントの御蔭で
様々な物が見えてくる。
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c8
宮崎の民家に6遺体、殺人で捜査 高千穂町、親族か
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO38179610W8A121C1ACYZ00/
長男「朝起きたら母死亡」 千葉の切断遺体
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO38171130W8A121C1CC0000/
夫の携帯に「熱い、熱い」…助け求め通話切れる
https://www.yomiuri.co.jp/national/20181123-OYT1T50011.html
住宅火災、１２歳と８歳の姉弟が死亡 兵庫・稲美
https://www.asahi.com/articles/ASLCM0RJMLCLPIHB02H.html
直近でこういう事件・事故があった。未だに
自分の身近ではこういう事件・事故は発生してないけども
事件・事故のニュースに触れる度に「死」を身近に感じる。
「死」が恐ろしさと共に直ぐ傍にあるように感じる。
自分が職歴なしの三十路というのも関係があるのだろう。
尤も誰も彼も「死」から逃れることは出来ない。
「人間は死ぬ、ソクラテスは人間である、故にソクラテスは死ぬ」
順風満帆であれ誤魔化していようが何時か必ず
この三段論法のように「死」は訪れる。
自分は反出生主義の立場を取るわけだけど
故に子作りは罪深いなと思わずにはいられない。
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c9
10年ほど前にスナッフフィルムやグロ画像
(フェイクも混じっているだろう)を見てパニック障害を
患ったことがある。多い時で1か月に数回、少なくて
2.3か月に1回程度の頻度で20数回は経験したと思う。
意識は明瞭なのだが頭が混乱していることで
制御出来ずにパニックに陥る。奈落の底に
突き落とされるような感覚が30分、長くて1時間あるのだが
死ぬのではないか？と気が気でなかったけども
痛みを伴わないのであれば似たような感覚なのかな。
自覚できる時の恐怖ったらない。
火事に関しては非常に辛いだろうと思う。
一酸化炭素中毒で意識が無くなり死ぬのなら別だが
そうで無いなら皮膚が髪の毛が焼かれるのも
感じたことだろう。正に地獄を味わったわけだ・・・。
過失(不注意)なのか故意なのか、はたまた偶然か。
何でこんな目に遭わなければならないのか。
全ては「生命として誕生するところ」から始まる。
「始動」が無ければ「停止」も存在しない。
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c10
明るくなる要素がないよな。他方で何食わぬ顔で
聞かない振りして食事を摂ることも多いのだけど
医者とかは動物の肉とか見て切り開いた人体を連想しないのかな。
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c11
昔はTVばかり見ていたけども老人が子供の頃を
回想する時は決まって「貧乏で辛かったが皆も
貧乏だったからそれほど苦にはならなかった」と述べていた。
つまり目に映る光景で直接的な貧富の差は
感じなかったということ。尤も街では裕福な人も
目に映っただろう。田舎では都会風な身形の紳士とか。
憧れにも繋がりそうだが憧れは嫉妬と紙一重。
犯罪発生率は無視出来ないけど
昔はインフラが整ってないので何とも言えない。
>若者の将来に対する希望も無くなっている。
「明日は今日よりも良くなる」とは思ってないだろうな。
日本だけでなく先進国と呼ばれる国は総じて幸福度が低い。
「成熟病」とも言えるだろう。
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c12
>>3
>マスゴミが大きな事件を強調するから
>印象・記憶が左右されるが
メディアの報道量で確かに意識は変わるだろう。
自殺報道自粛は其れを念頭に置いたものでもある。
今と昔の違う部分は情報へのアクセスが容易か否かであり
また昔とは違い「命」に対する意識も異なると思われる。
カショギ事件が政治的だとは言え一記者が殺されて之だけ
大騒ぎになるのも一重に「命」に対する意識からではないか。
声を上げない件は依然として残るけども
半世紀前なら同じことになったのか否か。
多分だけど「スルー案件」ではないのかな。
メディアの報道量、アクセスが容易なこと、
功罪あると思うけど個人的には功を推したい。
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c13
各国で右翼(マフィア)が政治家と繋がっていたことは
周知の事実。また左翼も左翼で世界的にも
過激な行動をしていたのも周知の事実。
右翼が、左翼が、ではなく全ては人間の所為。
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c14
ウェイト(比重)が存在するのは承知の上だが
複合的に絡み合っていると思う。教育水準の差、
防犯カメラ(半世紀前は存在しない)、
意識の差、インフラ(電気、水道、食料、文化)
＝アクセスの難度。
コミュニケーション能力が乏しい人間が犯罪に
走るのは今も昔も変わらないこと。自分(その他)が
証明しているが自分が前科者でないのは
其れも之もある程度「豊か」な為だろう。
先延ばしにしているだけなので御先真っ暗だが
取り合えず寝かし付ける時間はあるわけだ。
こういう差も無視できないほど大きいと思う。
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c15
>私の小中学校時代は、いつもひとクラス55人。
>今は30人前後でしょう。先生一人あたりの生徒数が
>多ければ、必然的に教育の中身は薄くなって当然です。
家庭内も同じこと。数が多ければ多いだけ一人に
割く時間は短くなる。また数が多い中で優劣を
付ければ其れだけ一人当たりに物質的・精神的な
負担・負荷が伸し掛かることになる。
また数が少なければ少ないだけ大切に扱う気持ちにもなる。
子供が唯一無二の存在と言えど子供が親の分身的な
存在ならば一人消えてもまだ代わりは居ることにもなる。
全て消失するのと一部消失することは異なる。
そういう視覚的な部分も大きいだろうよ。
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c16
>騒音や振動など周辺対策は考慮されていなかった
技術が未熟なのが大きいだろう。火災対策も御粗末。
ホテルニュージャパン火災、それ以前には九州か何処かで
デパート火災で何十人も亡くなっていたはず。
意識の差、技術の差、こういうのが大きいだろう。
仮に意識を高めても当時の技術では難しい部分がある
＝求めても無い物強請り状態に陥る。技術は
人々の意識が高まらなければ成就しない部分がある。
>騒音や振動など周辺対策は考慮されていなかった
高度成長期であり人権よりも成長が優先されていた。
またやはり人間の数が多いのも関係あるだろう。
有効求人倍率は其れほど低く無かったらしいが
子供は3人、4人、多くて5人、6人は当たり前の時代。
先ほども述べたが全部消失するのと
一部消失するのは異なる。これも実に大きいだろう。
因みに交通事故も年々減りつつある。
多い時では年間死者数が1万7000人だったか？
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c17
これは間違いな部分もあるが間違いでもない部分もある。
「そう教え込む」ことと「実際に実現できるか」は別のこと。
現在スマホ(PC)と通信費さえ用意することが出来れば
SNSにも掲示板にも阿修羅にも動画サイトにも学術サイトにも
アダルトサイトにもゲームサイトにも何処にでも
アクセスすることが出来る。昔はそれこそ
アクセスするのにも難しかった。尤も
昔は現代とは違い核家族化していなかったので
住民達の共有度(コミュニティ密度)は今よりも遥かに高かった。
現在は田舎でさえ込み入った話をしないのではないかな？
最初の方で職歴なしとは言った。経験則ではあるが
引き籠って数年後に自宅から150mほど離れた
ママ友の家で果物を採るのを手伝ったことがある
。採った後は果物の選別。座りながら選別していて
そこでは自分の知らない爺さん婆さんも居たが
作業中誰も自分を詮索することは無かった。
平日に果物採取している未成年ならばまあ容易に察しは
付くだろう。詮索が好きな爺さん婆さんが居るなら
確実に聞かれただろう。だから人にも拠るだろうけど
地方で何処其処の息子が身内への殺人事件を起こす度に
人間関係は希薄なのだろうな、と思ったりする。
とは言え「馴れ馴れしいなら」「強引なら」
事件が起きないとも思わないけども。
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c18
投稿履歴から分かると思うが別記事が下記の人のブログで
作られていて足を運んで見たらこういう記事があり
ベジタリアン料理に肉混入でクレーム →
人肉と判明してそれどころじゃなく…
http://1000nichi.blog73.fc2.com/blog-entry-1390.html
嗚呼そういえば自分もベジタリアン的な人間だなと思い
阿修羅の検索窓に「ベジタリアン」と入力して
検索して此処に来た、という経緯どす。
今後も長生きをするという前提だが
そういう前提があるのならば足りない栄養素は
チェックした方が良いのかもしれないな。
http://www.asyura2.com/16/health18/msg/420.html#c7
また2週間ほど前は少々を支払い購入できる御試し食品で
大豆ミート由来の唐揚げを食べた。営業に来た人に
勧められる形で購入しておりベジタリアン的な
自分のことを考えて購入したわけではないらしいが
ともかく味・食感はチキンナゲットのような感じだったな。
大豆イソフラボンを摂り過ぎるのは良くないとのこと。
製品単価は安いだろうに(想像)付加価値が付くからか
他製品よりも遥かに高いのは頂けない。
最近何処かが大豆ミート由来のそこそこ美味しいハンバーグを
発表した。WBSで見たのだが製品価格は320円程度だったような。
そこで母に「あの安いレトルトハンバーグは幾ら？」と
聞いたら「税抜き100円」だと返ってきた。
紛い物と実際の肉を使用した製品で之だけ差が付くと
まだ庶民の購入の選択肢には入らないのかな。
http://www.asyura2.com/16/health18/msg/420.html#c8
ヴィーガンは完全菜食主義だよね？自分は魚を食べ
乳製品を摂るので紛い者な部分もあるが
程度の差はあまり変わらないのではないかと思う。
家は大根の葉が好きなので現在大根の切り口を
HB101が入った水に漬け育てているけど水分を
吸い育っていく姿を見ていると可愛いとも思う。
「嗚呼・・・生きているのだな」とも思うが
葉が順調に立派に育つのならば
葉を食べた後の残りは処分するわけだ。
構造的な複雑性ならば動物に利がある？かもしれないが
命を頂いているという意味なら野菜も同じこと。
尤も野菜(果物)は人間・鳥に食べてもらう為に
果肉を美味している部分もある。
種の繁栄が野菜の喜びでもあるのだろう。
食べられることを喜ぶ野菜は居ないと思うけどね。
>屠殺され続ける動物達を食べてまで
何故にそういう輪廻を繰り返さなければならないのかね？
人間のエゴ以上の何物でもないよな。ジーンズのサイズが
合わないのもあるので最近安物ベルト買ってきて貰ったけど
直ぐに壊れた。接着させるのにどういう種類の接着剤を
使えば良いのか調べていたら「ハラコ」という
素材があることを知る。
例1:ハラコとは、胎児〜生後間もないほどの子牛の革です。
短い毛のついた素材で、なめらかな独特の風合いがあります。
表皮と一体化しているようなつややかな毛並みが特徴です。
出産前に死亡した牝牛のお腹にいた仔牛や、死産した子牛から
採られます。そのため、ほとんど市場に
出回ることはない希少かつ高価な革です。
例2:ハラコ素材といえば、牛の胎児の皮を取って
素材としたものを指します。まだ、出産されてない
仔牛という意味で、アーボンカーフとも呼ばれています。
しかし、妊娠している牝牛の腹を割いて仔牛の胎児を
取り出すのは、あまりにも残酷だという考えをする人も
多くいます。つまり、動物保護の精神からは、
あまりにも酷いことであると考えられています。
そのため、フェイクハラコと呼ばれる模造品が
作られることも多いです。
何方の説が正しいかは知らないが後者ならば
言語同断ではないだろうか。一体何の為に？
結局ベルトは接着させて直したけども
人間の罪深さには怒りを通り越して呆れた。
http://www.asyura2.com/16/health18/msg/420.html#c9
ベジタリアンからは逸れるが個人的には一般的な
名目から動物を購入することも良しとはしない。
大切に育てられるのならばともかく
捨てられた動物達の殺処分率は決して低くはないだろう。
多分に緩い制度が関係していると思うわけだが
責任を軽くするなら与る資格など無いと思う。
それは子育て・中絶も同じこと。権利だ何だ
言われるが誰も生まれることに同意などしてないだろう。
にも拘らず強制的に「そこで」生まれさせられる。
資格が無い親の元で育つ子ほど不幸なことはない。
最悪はネグレクト・暴力で虐待死だろう。
其れは飼われる動物も同じことだ。
捨てられ役所に見つかり保護され飼い主が
見つからないならば行政的負担にもなるので殺処分。
それもこれも人間の所為で引き起こされることだ。
そういうのは止めた方が良い。
止めさせられないならば厳罰化するべき。
http://www.asyura2.com/16/health18/msg/420.html#c10
米政府報告書、気候変動に警鐘 トランプ氏主張と矛盾
https://www.cnn.co.jp/usa/35129133.html
こういう記事もあり記事では炭素税に言及されているが
炭素税は止まらない経済成長を容認する形で其処に
経済原理を組み込むことで温暖化を少しでも
抑えようとする現実的な動きなのだろう。
付け焼刃でどうにかなるのか？とも思わなくも無いがね。
http://www.asyura2.com/16/health18/msg/420.html#c11
自分自身思慮深いわけではないけどケンタを口にして
美味しいと思いながらこういう風に考えが頭に沸いて
ふと「此れから肉を食べるの止めるか」と思ったわけよ。
自分が忍耐強い等とは全く思わない。逆に世間的には
忍耐強くない方かもしれない。生きる上で色々不満に
思うことが無かったとは言わないが自慢ではないが
あまり我慢をしたことはない。一応代替することが
出来るということが大きいかもしれない。それに
完全菜食ではなく似非菜食だしね。
ただ肉食分量はかなり減った。
殺される動物も減ったことだろう。世界的に
増加するなら食べられる動物も増えるが
ともかく自分が摂り得る動物は減少した。
あまり調べてない上で言うのは良くないが肉食は
コストが掛かる＝地球への負担にもなるのだろう？
流石に体調が悪くなるなら肉食をすれば良いが
そうでないなら手放しても良いのではないかと思う。
強制はしないが一考してみては欲しい。
http://www.asyura2.com/16/health18/msg/420.html#c13
魚も例外ではない。選択肢に乏しく仕様がないので
食べるが目が付いているとキツいものは感じる。
そこは引き籠りらしいとも思うが目が嫌いなのだ。
出来れば目は合わせたくない。
そういう意味では加工品は頭に浮かばないので楽。
1か月で肉を食べたのはナポリタンに入った
赤ウィンナーと味噌煮込みうどんの時の肉だけかな。
カレーは有ったけど肉抜きにしてもらった。
「あれ？此れは肉料理では？」と聞くと「面倒だけど
肉は抜いてあげた」と言われるのが少し辛い。
http://www.asyura2.com/16/health18/msg/420.html#c14
ネット歴は長いので大体予想は付く。短絡的な
物差しによる一様的な物の見方、決め付け断定だろう。其処に
誹謗中傷・罵詈雑言のようなものも内包されているという。
そういう行いこそ正に其の人間が野蛮で程度の低い
人間だと言うことを指し示しているのにな。
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c19
街中でどういう事が繰り広げられているのかは知らない。
汚い人間的な部分を忌諱してそういうものに接しない
引き籠っている自分は現実から程遠い存在なのかもしれない。
ただ掻い摘んで話してくれなければ被害者なのか
否かなど分かりようもない。差し詰めバッシングは
掲示板、まとめブログ、SNSの類だろう。
基本は一コメントして言った気になり終わりだ。
SNSだといいね数を稼ぐ目的だったり
短い文章で言い表そうとステレオタイプ的な
紋切型(類型)が日常的に行われている。
皆に当て嵌まるわけではないけど時間を掛けるのは
大事かと。尤も皆にそういう時間がないのも知っている。
時間が無い中で余裕が無い中で「人に優しく」は
難しいだろう。そういう経緯を知っていながらも
あまりにもな言葉の攻撃性は容認出来ないけど。
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c22
此れは軍関係者も同じよな。「戦争を求める」では
語弊があるが平和になれば既得権を消失し兼ねない。
弁護士も弁護士に頼る社会情勢の方が得なはず。
医者も同じ。美容整形外科も同じこと。
ビジネスと道義性。平和と恐怖。
頭が良いほど其れを理解して最大限に利用することが
出来る実行力が多々あるから怖いよな。
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c24
ネタに苦慮するテレビ局はあるだろう。自分の興味
関係なしに然程世間的な関心がないだろうことも
ネタが無くて強行しているのだと感じられることが
屡々ある。決して口に出さないがテレビ的には
事件・事故が有った方が良いのだろう。また質的な
物も変化したと感じる。バイトテロが世間を
賑わせただろう。決して軽視出来ないことだが
SNSと繋がる事で出てきた犯罪的行為でもある。
此処で重要なのは犯罪ではないこと。
犯罪なこともあるが犯罪でないこともある。
自分は詳しく知らないが問題あるバイト定員は基本的に
解雇または自主的に退職することが殆ど。親告罪か
何かだろうか。他方で客がおでんを突いた動画を
投稿した事件では逮捕されていたように思う。
凶悪事件は然ることながら語られる内容も変化している。
多岐に渡る犯罪・モラルハザードが日々話し合われている。
直ぐに忘れるなら良いが蓄積することもあるだろう。
そうして「見える化」して尚且つ各人が好奇心で
日々見続けるのならば「多い」ようには感じるだろう。
実は老人ではなくSNSでも同じようなコメントがある。
若くても「最近こんな事件多い」「多くね？」「怖い」
というコメントがね。割合として多いのか否かは
分からない。そもそも利用者が多いので中には
そういう人も居るという話だけなのかもしれない。
また犯罪が減れば＝安心ということではない。
確率的な問題だが依然として確率として
被害に遭う可能性は残されている。
メディアが広く生き渡り、またネット化で
見るようになれば身近にも感じるだろう。
自分もそうだ。自分の身近では未だに事件事故はないが
(自分が引き籠った後に同級生は事故で亡くなった)
ネットでは何時も「死」に触れている。
本来日常ではない「死」がニュースに触れることで
常に「死」がそこにある状態になる。
共感覚なのか不安障害なのか知らないが知覚的に
物凄くリアリティを感じる。別に自分が命を
大切にしているわけではない。大切に思うなら
自分は喫煙しないだろう。とかく恐怖でしかない。
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c25
自分がそうだが余りに頭に恐怖の類が蔓延ると
些細な音でも気になって仕様がなくなったりする。
ゴキブリが嫌いなのだが度を超すと自分が
動いたことで出来た影で驚くことも何度もあった。
「うわッッ！」・・・・我に返った後は流石に
「はは・・・重症すぎるな」と思うのだが
之が一度ならず何度もあった。だからか自分がゴキブリを
見付けたく無くても何時も先に見付けてしまう。
だが親は全く見つけない。「気にしていない」が正解か。
別にゴキブリを見付けるのが生活する上で
必須という訳でも無いから見付けることに
神経を使わなくても良いが
どう捉えているかで全く変わるのが
お分かりになるだろう。
世間的にどう変わったのかは分からない。
ただ虐待件数の増加は社会的な関心の高まりと共に
報告件数が増えていると説明が為される。
過剰な不安はパニックを引き起こすが
問題に注意を向けることにも繋がるので
一概に不安に思うことは悪とは言えない。
尤も論理的でないなら指摘されるのも
無理は部分もない。
http://www.asyura2.com/17/nihon32/msg/149.html#c26
▲このページのＴＯＰへ
★阿修羅♪ > 中卒引きこもり- koaRsoj4gquCsYLggugt > 100000
g検索 koaRsoj4gquCsYLggugt
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。