あんたたちがそういう態度を改めないから、
庶民は消費を控えるんだ、ってことが分からんのかね。

>>10

大阪7区の渡嘉敷奈緒美さまというご芳名だそうです。

吹田市・摂津市にお住まいで老後が不安だと感じている
有権者の皆さま、次回の選挙ではよろしくお願いいたします。
http://www.asyura2.com/16/senkyo216/msg/570.html#c12

>>14にて「子供や若者たちが」云々のコメントを記した山田です。

私自身はいわゆる第2次ベビーブーム、団塊ジュニアと
呼ばれる世代に属してまして、バブル崩壊後、平成7、8年ごろの
就職状況の厳しい時期に社会人になった世代です。

非正規の増加や、結婚さえ困難になった先駆けの世代であり、
そういう意味で、私も40歳を過ぎましたが、
世代としての状況は、今の若い人たちに近いと思います。

>>20さまのおっしゃる子供の貧困も、私ども子育て世代の
貧困問題なんですね。私も、今は何とかなっていますが、
これからについては相当厳しい覚悟を固めております。

ただ今後、如何に厳しい状況になったとしても、
最期まで胸を張って、正々堂々と自らの生を全うし、
自分のことばかりで視野狭窄に陥ることなく、
周囲に対する気配りができる人でありたい、と思っております。
http://www.asyura2.com/16/senkyo216/msg/537.html#c22

非正規雇用の若者の増加、未婚率の上昇が顕著になった
一番最初の世代である。

子供の貧困も、われわれの世代やすぐその下の年齢層が
子育て世代になったことによりクローズアップされてきた。

次は、そう遠くない将来に、われわれの世代が
再びさきがけとなって、高齢者の餓死、自殺、
受診抑制による死亡などが大量かつ日常的に発生する。
逆に平均寿命は大幅に低下するであろう。

現役時代、正社員として大過なく勤め上げた人でも、
大病をしたり、子供が非正規雇用やニート化し、
何時までもスネをかじられたりすれば、
これまた困窮するケースが頻発する。

今からそういう悲惨な未来がはっきり見えているのに、
対策を立てようとさえしない。文字通りの棄民と言えよう。
http://www.asyura2.com/16/senkyo216/msg/748.html#c10

私は歴史学者でないので分からないのだが、このような
室町人たちが持っていたパワーと、近代日本が欧米型の
議会政治、立憲国家に比較的早く移行できたことには、
なんらかのつながりがあるような気がしてならない。

したがって、長いものに巻かれろ、的風潮があることは
間違いないにしても、「日本社会に人々が団結しての
『抵抗』がない」というのは言い過ぎだ。

安倍のごときがいつまでも跋扈しているのは、
やはりメディアの影響が大であるためと考える。
http://www.asyura2.com/16/senkyo216/msg/756.html#c7

これは昭和50年代から昭和最末期ごろ、大阪北部で
教育を受けた方にはご理解いただけると思うが、
当時は、すさまじいまでに偏向したイデオロギーの
押し付け教育がされていた。

橋下徹などもこの時期のこの教育を経験しているが、
当時の大阪北部の一部地域での教育は、
どう公平に見ても異常、戦時中の教育を180度
裏返した形での洗脳とさえ言えるものであった。

これをご存じない方は「にんげん」「地元集中」などの
言葉で検索して頂きたい。

したがって、自分の恩師が左翼傾向の持ち主だった、と
いう程度の人物や、あるいはネットの情報のみで日教組を
批判するいわゆるネット右翼などと違い、つるのや橋下の
日教組批判にはきちんと耳を傾ける価値があると言える。
http://www.asyura2.com/16/senkyo216/msg/871.html#c19

おそらく、つるのや橋下などには、「反戦」「平和」「平等」を
常日頃謳いながら、実は他人の意見に耳を傾けることの
できない、そして自分と異なる意見を許すことができない
教師たちのインチキさが見えすぎるぐらいに見えていたと思う。

（なお、私は橋下徹について、メディアに出てきた当初から
超危険人物とみなし、強く批判し続けてきたことを付記しておく）

ただ、つるの剛士が問題なのは、安倍政権とその取り巻きに
対しては無批判であるところ。

他者の意見を尊重できず、インチキ野郎と言う点では
かつての北摂地区の教員たちも、安倍晋三も同類であり、
つるの剛士にはその点に気づいて欲しいと思う。
http://www.asyura2.com/16/senkyo216/msg/871.html#c20

日本は安倍晋三と心中することは出来ません、
と言うか、したくありません。

>>4さんが書かれているように、
日本国民まで道連れにしないで頂きたい。
http://www.asyura2.com/16/senkyo217/msg/111.html#c18

その上、場当たり的外交の支離滅裂さは報道せずに、
NHKなどまで一緒になって>>10のチン糟と全く同じことを
放送で垂れ流すのだから救いようがない。
http://www.asyura2.com/16/senkyo217/msg/130.html#c20

>>07さん
>参院戦の漢字の間違いを指摘されてなぜスルーするのか。
　　　
タイプミスのあげ足を取って喜んでいるとは、反安倍派はレベルが低いですねｗ
この分なら安倍政権は参院選に余裕で勝ちそうです。
　　　
http://www.asyura2.com/16/senkyo206/msg/815.html#c8
http://www.asyura2.com/16/senkyo217/msg/158.html#c12

だが、その後に来たのは、
悪名高き「エビジョンイル」こと海老沢勝二。

NHKの不祥事が相次ぎ、海老沢が辞職した後は、
橋本元一という毒にも薬にもならない
技術畑一筋の人物が会長職を務めたが、数年を経て
ほとぼりが冷めたころに籾井勝人の登場。

こうして歴代の会長を分析してみると、まともな人物が
会長になった時期もあるにはあるが、根本的な体質は
会長が変わったところで全く改まることはないと良く分かる。

今の政治状況を考えれば、会長を何回取り替えたところで、
NHKのあり方はより悪化するばかりだ。
http://www.asyura2.com/16/senkyo217/msg/219.html#c1

戦後教育を受けた最近の若い親が「教育勅語」、「愛国行進曲」や
「海ゆかば」などの内容を理解できるとは思えません。

昔のことを知識としてさえ知らない今の園児の親たちには、
塚本幼稚園の教育がむしろ新鮮に感じられるのでしょう。

それにしても、儒教的・封建的な束縛の中で、
自らを犠牲にして来た経験など何一つない親たちが
塚本幼稚園式の教育を信奉するとは片腹痛い。
http://www.asyura2.com/16/senkyo217/msg/385.html#c15

ただですね、>>1の

> こんなカルト幼稚園に子供を預ける親は、
> すすんで”軍”に入隊し、(・・・）
> 華々しく命を落とすような子に育ってほしいと、そう願っているのだ。

についてですが、塚本幼稚園の親たちは、そこまでは
さすがに考えてはいないのではないかと。

彼らは「九段の母」なんて歌もまず知らないでしょう。

私が子供時代を過ごした昭和50年代には、古いお宅の場合、
家の入口に「遺族の家」という小さい金属板を付けた家を
まだよく見かけました。また、街頭で傷痍軍人が
アコーディオンなどを演奏しているのを見かけることが
まだありました。

自分の家に「遺族の家」ステッカーを貼り付けることになるとか、
自分の子どもが傷痍軍人になって物乞いするとか、
そういう出来事に対するリアルな想像力も覚悟も
全く欠如しているからこそ、塚本幼稚園なんかに
子供を預けることが出来るのでは、と考えます。
http://www.asyura2.com/16/senkyo217/msg/442.html#c9

まだ私が幼いころ、うちの隣のお宅のご主人は
知覧の特攻隊の生き残りでした。

このかたの場合も「自分は生き残った」という罪悪感から、
戦後のある時期、社会不適応に陥るほど苦悩されたようです。

元特攻隊員のかたが「隣のおじちゃん」であった私には、
塚本幼稚園とそれに関わる連中が如何にインチキか
見え過ぎるほどに見えるんですね。

そのご主人も、今年92歳で亡くなられた由、
つい先日、奥様から喪中はがきが届きました。

戦後生まれであっても、祖父母や親たちから
戦争体験を豊富に聞くことが出来た世代が、
厳しく目を光らせて行かなければならない、
そういう時代になったことを痛感した次第です。
http://www.asyura2.com/16/senkyo217/msg/442.html#c20

預かれる　おほみ宝と　心得て

民いつくしむ　者どもぞ無き
http://www.asyura2.com/16/senkyo217/msg/739.html#c34

よって「生前退位」を可能とした場合、将来的には
憲法99条に、憲法尊重擁護の義務を負うものとして上皇も
加えられるべきと考える。

また、天皇派と上皇派で世論が割れる、などのケースを
想定した議論も必要だ。

このように、今上陛下のご意向を最大限尊重しつつも、
今後、天皇や皇室が悪用されないための法制度を
いかにして整備するか、という観点から議論することが、
結果的には今上陛下のお気持ちにも叶うものと信ずる。
http://www.asyura2.com/16/senkyo217/msg/901.html#c31

したがって、今上陛下もすでにご高齢であることに鑑み、
特例法をもって、とりあえずは陛下のご意向に沿うための
環境を整備し、しかるのちに、もっと根本的な議論を
深め、制度を整えて行くという手法自体は悪いものではない。

だが、それもこれも時の政権がまともであってこそ可能なこと。

今回画策されている特例法が悪しき前例となり、天皇や皇室を、
時の政権が恣意的に利用する事態を招きかねない、という
木村草太氏の懸念は、安倍や、それに類する政権が続く限り、
決して取り越し苦労には当たらない。
http://www.asyura2.com/16/senkyo217/msg/901.html#c32

>>67さん

真の日本人であれば「平成天皇」とお呼びするのは
たいへん失礼ではないかと・・・

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%8A%E4%B8%8A%E5%A4%A9%E7%9A%87
（上記URLの記事中「『○○（元号）天皇』という呼称について」を
ご一読下さい）

http://www.kunaicho.go.jp/about/history/onrui-h01.html
（追号奉告の儀　平成元年1月31日）

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E8%A1%8C%E5%A4%A9%E7%9A%87
（大行天皇とは）
http://www.asyura2.com/16/senkyo218/msg/235.html#c84

仮に知っていたとしても、自分の身内以外であれば
「一銭五厘」（いまならさしずめ52円）で、
わが息子の命だけは宇宙全体よりも重い、という印象が
彼女からはありありと伝わってきて、
この人物には尋常一様でない嫌悪感を覚える。
http://www.asyura2.com/16/senkyo218/msg/360.html#c16

進次郎坊やが唱える楽観だの自信だのとやらは
むしろ慢心につながり、困難や修羅場に直面した場合、
またたく間に脆さを露呈するのでは、と思う。
http://www.asyura2.com/16/senkyo218/msg/683.html#c17

また、当時の新聞を読めば、いまの国会などよりも
遥かに真摯な議論が行われていたことが伝わってくる。

当時の新聞の見出しをいくつかご紹介したい。
（以下はすべて大正14年5月8日付 朝日新聞より）

「治安維持法は伝家の宝刀に過ぎぬ」

「社会運動が同法案のために抑圧せられることはない
＝警視庁は語る」

「純真な運動を傷つけはせぬ」

いわゆる「大正デモクラシー」期に制定された
治安維持法ですらのちに猛威を振るうに至ったのだから、
ウソ連発＆弱い者いじめの安倍政権下での「共謀罪」が
今後どうなるか、推して知るべし。
http://www.asyura2.com/16/senkyo218/msg/696.html#c17

>>12 の斜め中道さんに同感。

私自身はテロを正当化するつもりは毛頭ない、がしかし、

為政者やその取り巻き連中が、今の調子で弱い者いじめ、
国民を抑圧する方向へと進み続ければ、
いずれ、昭和初期のように政治家へ対するテロが
頻発するような事態を招いても文句は言えないだろう。

それから、あんたの大好きな安倍晋三は
すでにテロを刺激・誘発している。

ISILがその機関誌「DABIQ」にて、以下のように記している。
これをお前さんも知らないわけではあるまい。

> Prior to Abe Shinzo’s thoughtless pledge of support
> for this crusade, Japan was not on the list of priorities
> to be targeted by the Islamic State,

> but through Abe Shinzo’s foolishness, all
> Japanese citizens and interests – wherever they
> may be found – are now a target for the soldiers
> and patrons of the Khilāfah everywhere.
http://www.asyura2.com/16/senkyo218/msg/696.html#c19

「うちのファミリーモットー No.1 ウソつかない。
だからワタシの夫　ウソつかない、
マイ　ハズバンド　イズ　ノット　ア　ライアー！」

あまり政治に詳しくない国民に、安倍政権に対する疑念を
抱かせないためのパフォーマンスと解釈すれば合点がいく。
http://www.asyura2.com/16/senkyo218/msg/712.html#c15

現実には、一度世上に広まった案が採用されることは
ないであろうし、「安久」は崩し字で記せば「あく」となり、
「悪」を連想させるので、これもあり得ない。

ただ私は「安○」もしくは「○安」という形で、
安倍政権が首相の苗字を次の元号に取り入れる可能性は
少なくないと見る。

また、安倍の祖父にちなんで「信」を使用する可能性もある。
http://www.asyura2.com/16/senkyo218/msg/803.html#c9

貴殿之忠義憂國之情、實以感服仕候。小臣ニ於而茂、
此大逆臣奸賊共兼而ゟ　御國體を穢し、乍恐
宸襟を奉惱、度々、
叡慮ニ茂奉違背候段、斷而不可捨置与存、
天誅を加度存候得共、妻子親類之者共江迄小臣が罪を
為負、苦勞掛申候茂難致、不任心底、
唯々不堪切齒次第、何卒御恕察被下度候。
http://www.asyura2.com/17/senkyo219/msg/389.html#c10

だが、私は >>4,>>11,>>12,>>14の各氏に同意。

私事になり恐縮だが、私は若いころ学習面では完全に
落ちこぼれだったのだが、英語と歴史は大好きであった。

それである時、我が家でも衛星放送が見られるようになり、
衛星放送で流されるアメリカの芸能情報なども
英語の勉強のために熱心に視聴した。

まだネットなど登場するはるか以前、25年も前は
アメリカのテレビ番組を自宅に居ながら視聴できるのは
大変な感激であった。

さてその当時、ドナルド・トランプは既に最初の妻
イヴァナと結婚していたのだが、マーラ・メイプルズという
女優と交際しており、結局、前妻とは揉めに揉めた挙句に
離婚して、マーラと結婚するのだが、当時、
米メディアはこれについて盛んに報道していた。

あの時の印象からすれば、
強度の「今だけ カネだけ 自分だけ」ということが
トランプなる人物の本質であると考えざるを得ない。
http://www.asyura2.com/17/senkyo219/msg/487.html#c22

例えば橋下徹が大統領になっても、既得権益勢力から
権力を皆さんに取り戻す的なことを就任演説で話すでしょうね。

今までたびたび繰り返してきた暴言・失言こそが
ドナルド・トランプの本性であると考える。

http://www.asyura2.com/17/senkyo219/msg/545.html#c14

> 特に昭恵さんは、特に清廉潔白な心情の持ち主と見ています。

昔の人としては大久保利通、比較的近年の人物では伊東正義といった
高い地位や権力を得ても、本当の意味で清廉潔白な生き方を貫いた
人物たちの生涯について学んでみることをぜひお勧めします。

そうすれば、安倍夫妻やそれの取り巻き、例えば籠池某だのといった
連中が、いかにインチキでいかがわしいか、実感できるようになると思います。

http://www.asyura2.com/17/senkyo220/msg/474.html#c49

> 当園は、日本精神をとりもどすためにも、日本に在住する極めて少数派の
> K国・C国等の人たちのこういった行為に対して、断固として立ち向かう所存

日本精神といったって、特に古代においては
>>6さんが書かれているように、隣国との交流から
大きな影響を受けているのですがね。

だいたいね、四書五経も儒学もキミたちの嫌いなC国のものなんですが・・・

安倍晋三大先生は、K国の統○教○と仲良しなんですが・・・

日本精神の持ち主なら、せめて旧仮名、候文、草書の崩し字を
使って欲しいんですが・・・

（ツッコミどころ満載につき以下略）
http://www.asyura2.com/17/senkyo220/msg/767.html#c7

40代の中年なので、アイドルの歌を聴くことはないのだが、
また、秋元が安倍と親密なのも知ってはいたけれども、
例外的に「365日の紙飛行機」（作詞 秋元康）は私の大好きな曲の一つ。

幼稚園で秋元の歌を歌わせるなら、こちらがおすすめ。

今は意味が分からなくても、大人になって困難に遭遇した時の励みになり、
勝ち負けだけが人生ではないことを教えてくれる。
http://www.asyura2.com/17/senkyo220/msg/847.html#c6

調べて見たらネットも安倍政権もまだ影も形も存在しなかった
平成5年、今から24年も前に発表された作品とのことで驚いた。

秋元康は生まれつきネットウヨ気質の持ち主なのかも知れない。
http://www.asyura2.com/17/senkyo220/msg/847.html#c7

いやはやお説の通り。

神代文字の復活はすぐにはムリでしょう。

でも差し当たり、そこまで「ニッポン」を強調したいんなら、
髪はみずらに結い上げて、発音も古代に戻して、

パルツンギィテェ　ナットゥ　キヌィケラーチィ　チロタペノォ　
カラマポステェップ　アマァノ　カングゥヤマァ

（春過ぎて　夏来にけらし　白妙の 衣干すてふ　天の香具山）

ぐらいはやって欲しいものです。
http://www.asyura2.com/17/senkyo220/msg/767.html#c13

大のネコ好きとしては、
ネコを政治利用しないで欲しいものだ。
http://www.asyura2.com/17/senkyo221/msg/127.html#c3

「大阪府立北野高校ラグビー部サポートスタッフ」を
やっているとのこと。

橋下徹がここ北野高校のラグビー部出身なので、
籠池は橋下個人とも近い関係にあることがうかがわれる。

塚本幼稚園と北野高校が地理的に近いというだけの
繋がりではなさそうだ。
http://www.asyura2.com/17/senkyo221/msg/142.html#c6

私は知らなかったのだが、どうも塚本幼稚園とは別に、
同じ淀川区内塚本に「肇國舎高等森友学園」というのも
存在するらしい。

もちろん「肇國」は教育勅語の「朕惟フニ我カ皇祖皇宗、
國ヲ肇ムルコト宏遠ニ・・・」が由来。

でも何だかね、籠池にせよ安倍の取り巻き連中にせよ、
戦前の日本人が持っていた美点なんてカケラもない。
それどころか、戦後の悪い部分の権化のようにさえ思える。

ここの教育が戦前っぽく見えるのも表面だけで、
籠池も安倍も、例えば（戦前であれば常識であった）
「青葉茂れる桜井の♪」とか
「天勾践を空しうする莫れ　時范蠡無きにしも非ず」
etc.なんて多分ご存じないことだろう。
http://www.asyura2.com/17/senkyo221/msg/280.html#c1

森友学園なんて「戦前派」「右翼」「尊皇」「伝統主義」
「愛国」等々というにはあまりにもお粗末。

「戦争を知らない子供たち」＆「金だけ　今だけ　自分だけ」かつ
強度のエゴイストたちが、自分たちの都合の良いように
先の大戦時の価値観や社会体制を所々つまみ食いしている、
というのが実態かと。

「安倍晋三教」とでも呼ぶのが最もぴったりでしょう。

親も日々、子供とともに成長して「ニセモノ」を見抜く力を　
しっかり養わないとまっとうな子育てが難しい、
そんな時代が来つつあることに強い危機感をおぼえます。
http://www.asyura2.com/17/senkyo221/msg/280.html#c23

明治維新より前の日本人が持っていた「良きもの」というのは、
高度成長期以前まではまだ残ったいたように思われます。

明治期の急激な近代化と昭和の敗戦・経済成長で
日本人が失ってしまったもの、
江戸時代の人たちが持っていた素朴な行動規範といったものを
現代に調和するように取捨選択した上で、
再び思い起こしてみることは私も賛成です。

籠池や安倍のようなインチキ保守、インチキ伝統主義者に
ダマされないためにも。
http://www.asyura2.com/17/senkyo221/msg/280.html#c24

そもそもナチスなるものが抬頭した背景を学んでみれば、
第一次大戦後から世界恐慌期にドイツが置かれた
極めて切実な社会状況が浮かび上がってくる。

ところが現代の日本に塚本幼稚園式の教育や価値観を
復活させなくてはならない切羽詰まった事情は存在しない。

ヒトラーを擁護・弁護するつもりは一切ないが、
安倍の取り巻きや森友学園をあの世の彼が見たらどう思うだろう？

「少なくともオレは、あんたたちよりも自らの祖国と
民族のことを本気で考えていたぜ」と言うに違いない。
http://www.asyura2.com/17/senkyo221/msg/358.html#c56

あのですね「安倍総理がんばれ」などと園児に唱えさせて
平気で居られる感覚は戦後の人間でなければ
持ち得ないものですよ。

戦前であれば、総理大臣といえども組閣の大命を拝し、
陛下より政治をお預かりする臣下の一人に過ぎず、
天皇でも皇族でもない特定の為政者への個人崇拝に
繋がりかねないような発想は
戦前の日本人にはなかったでしょうね。

あの東條英機総理の時代でさえ
「東條英機記念國民學校」なんて聞いたことがない。

東條総理も昭和天皇に対する忠誠心は深かったので、
あの世から安倍晋三を見て「お前ごときが
いったい何様のつもりか！」と、さぞご立腹のはず。
http://www.asyura2.com/17/senkyo221/msg/464.html#c12

理事長籠池と保護者、

「安倍晋三内閣総理大臣＆昭恵夫人バンザーイ！」を三唱するの巻。

すぐにYouTubeでもアップされることだろうが、
とりあえず下のURLにて映像をどうぞ。

http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/fnn?a=20170302-00000343-fnn-pol

（万歳のシーンは1分46秒頃〜）

これでもまだ昭恵は私人なのかね。

戦時中でさえ「東条英機内閣総理大臣閣下、かつ子夫人万歳！」なんて
聞いたことがないのだが・・・
http://www.asyura2.com/17/senkyo221/msg/627.html#c13

この葛西自体が安倍とは思想的に近く、
NHKにも大きな影響力を持ち、かつて民主党政権時代に
腹心の松本正之元JR東海社長をNHK会長に送り込んだ。

ところが安倍や葛西が期待するような放送内容にすることを
松本会長が拒否したため、松本会長は1期でお払い箱となる。

そして次に葛西がNHKに送り込んだのが籾井勝人や
経営委員の百田尚樹、長谷川三千子、
それから海陽学園海陽中等教育学校長の中島尚正ら。

現会長の上田良一氏になってもNHKの体質が変わるわけはないので、
私立海陽学園についてのNHKの報道は眉唾ものであり、
まして葛西＆海陽学園＆安倍＆籠池のつながりなど
絶対にニュースで触れることはないと断言できる。
http://www.asyura2.com/17/senkyo221/msg/765.html#c26

> 私なんかれっきとした
> 戦前の教育を受けたものであるが

教育勅語などの扱いについて、当時を経験された方からの
貴重なコメントありがとうございます。

終戦当時、国民学校6年生であった昭和9年3月生まれの
私の知り合いのご婦人に、当時の幼稚園や学校における軍歌や
教育勅語などの扱いについて、先週末にいろいろとお話を伺ってきました。

そのご婦人も>>11さまとほぼ同じことを仰っておられました。
戦前の学校や幼稚園でも、日常的に軍歌を合唱させるようなことは
なかったそうです。

ただ、戦争も末期になると「勝利の日まで」を学校でもよく歌った、
とのことでしたが。
http://www.asyura2.com/17/senkyo221/msg/833.html#c17

西郷隆盛が沖永良部島へ遠島になり、当時の薩摩藩の実質的な
トップから誤解されて牢屋に入れられた時に作った七言絶句。

獄裡氷心甘苦辛　辛酸透骨看吾真
狂言妄語誰知得　仰不愧天況又人

（獄裡氷心苦辛に甘んじ、辛酸骨に透って吾が真を看る
狂言妄語誰か知り得む 　仰ぎて天に愧じず　いはんやまた人にをや）

教育勅語を他人に押し付ける人ほど、こういう部分が欠如しておりますね。
http://www.asyura2.com/17/senkyo221/msg/833.html#c18

帝国憲法期の社会体制には光と影の両面があり、
私は、当時の諸制度を頭ごなしに悪者扱いする立場ではありません。

また、戦後の諸制度を無条件に善だとも考えません。

しかし、例えば一例を挙げますと、教育勅語の
「義勇公ニ奉シ以テ天壤無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ」というあたりなどは、
短期間での近代的な統一国家建設を要請された時代特有のもので、
天皇陛下を武家の主君と同一視して忠義を尽くすべし、と
考えられていた時代は長い日本史の中でもむしろ例外的です。

また、昭和戦前期には「忠孝」概念が極端に強調され、>>16さまも
書かれるように、個人の自由を抑圧したことも否定できません。

そういう意味で、現代において教育勅語を公教育に
復活させるのは無理があると考えます。
http://www.asyura2.com/17/senkyo222/msg/112.html#c18

さて、現代のライフスタイルというものは、日本国憲法の
施行に連動して、戦後の占領期に出来たものが多いです。
例えば2,3例を挙げますと、

-「男女七歳にして席を同じうせず」の廃止
- 婚姻は男女の自由、親の許可は不要
- 旧仮名づかい、旧字体、右横書きの廃止、
表記法の平易化・口語化

などなど

これらの日本国憲法と連動する形で「押し付けられた」価値観、
ライフスタイルは戦後70年経った今、大半の日本人が
内在化、無意識化、血肉化していると考えます。

占領期の価値観、ライフスタイルを内在化、無意識化し、
その恩恵を受けている部分を省みずに、
ただ日本国憲法ばかりを否定するのは滑稽だと私は考えますが、
その点、多摩散人さまはどうお考えでしょうか。

もし差し支えなければご教示下さい。
http://www.asyura2.com/17/senkyo222/msg/112.html#c19

「30代だった私は、そうした人たち
（コメント者注：改憲マニアの自民党の議員たち）の催す
勉強会に顔を出していたわけです。岸本人（同注：岸信介）とも
一度だけですが、会ったことがあります。

そうしたつき合いのなかで知ったことは、彼らの本音です。

彼らの共通の思いは、明治維新以降、日本が最も素晴らしかった時期は、
国家が一丸となった、終戦までの10年ほどのあいだだった、
ということなのです。

普通の感覚で言えば、この時代こそがファシズム期なんですがね」
http://www.asyura2.com/17/senkyo222/msg/694.html#c5

あの赤尾敏氏が今の世に健在であれば、

「安倍晋三、昭恵？　あんなのひっ捕まえて刑務所入れたらいいんだ！」

と喝破されるであろうこと、100％間違いなし。
http://www.asyura2.com/17/senkyo222/msg/833.html#c8

そんならまず、パンケーキの素やメープルシロップなどを
扱っている昭恵の実家からして「郷土愛不足」になる。

だいたい納豆や味噌、醤油などの伝統的食品にも
輸入大豆が使用されているご時世に何を言ってるんだか。

和菓子といっても中国製の餡（あん）がたくさん使用されている。

道徳の教科書にまでかかる偏狭なナショナリズムが
入り込んでくるとは深刻な事態だ。
http://www.asyura2.com/17/senkyo222/msg/845.html#c4

http://www.nhk.or.jp/kaisetsu-blog/100/265834.html
（時論公論のサイト）

以下、点線にて囲んだ部分は、上記URLからの引用。
実際の放送時の内容がそのまま活字化されている。

-----------------------------------------------------------------
（以下引用部分）

今回の問題が図らずも浮き彫りにしたのは、安倍１強といわれる
政治状況のもと、安倍総理のいわば威光を借りて、みずからの利得を
図ろうとする社会的勢力が存在すること、そして、国民の多くは、
そうした社会のあり様に、違和感を覚えていることです。

（引用終わり）
-----------------------------------------------------------------

私は、こういったNHKのあり様に、違和感を覚えているのだが。
http://www.asyura2.com/17/senkyo222/msg/834.html#c5

もう年金その他、社会保障面で面倒見きれないので、
「おじいさんになっても働くのが当たり前」を児童の頭に
刷り込むつもりか。

まあそこまでなら許せるのだが、
これが「高齢者に尊敬・感謝」を隠れ蓑にしているところが
きわめて悪質だ。
http://www.asyura2.com/17/senkyo222/msg/854.html#c9

そこで今後は、心を入れ替え、災い転じて福となし、
播磨屋助次郎さんや、かつての皇道派的なスタンスで
活動してくれることを期待したい。

「權門 上に傲れども 國を憂ふる誠なし
財閥 富を誇れども　社稷を思ふ心なし」という感じで。
http://www.asyura2.com/17/senkyo222/msg/836.html#c29

その昔、某Ｍ社ハムのCMで
「わんぱくでもいい、たくましく育って欲しい」というのがあったが、
それ風に言うと、為政者たる者は

「ぱ○であってもいい、真っ当な人間であって欲しい」

とでも言うべきか。
http://www.asyura2.com/17/senkyo223/msg/132.html#c8

彼らが考え方の違う友人を「ハンニチ」だの「パヨク」だのと罵る、
家では親に向かって同じことを言って口答えする。

そんな光景が日本中の至る所で展開される時代も
そう遠い先のことではなかろう。
http://www.asyura2.com/17/senkyo223/msg/215.html#c12

というのも、もちろん悪い意味においてだが、
ヒトラーはそれなりの人物ではあったと思う。

一方、安倍の人物や能力については、
日ごろから阿修羅でも批判されている通り。

厳格な父親の抑圧に反抗し、画家を目指していた
無名の青年ヒトラーは、第一次大戦には自ら志願して
バイエルンの一兵卒となり、
そこから最終的にドイツ国の総統にまで上りつめた。

安倍晋三がヒトラーと同じ境遇に置かれたとして、
同じことが出来るとは私には到底思えない。
http://www.asyura2.com/17/senkyo223/msg/335.html#c9

教育勅語に反対といえば、リベラルや左寄りの人ばかりではない。

キミたちのような似非愛国者、インチキ保守が教育勅語を
持ち出すのは皇室の政治利用である。

したがって、真に日本の伝統や皇室を重んじるからこそ
教育勅語の復活に断固反対という私のような者も
（少数ではあるが）存在することをお忘れなきよう。

今の日本で、教育勅語を復活させれば、
両陛下をはじめ皇族方にはご迷惑をおかけし、
一般の国民は抑圧され、トクをするのはキミたちばかりだ。
http://www.asyura2.com/17/senkyo223/msg/408.html#c22

新政府側であれ旧幕府側であれ、幕末・維新を命がけで生きた
本物の武士たちがまだたくさん残って居た時代だ。

だが、キミたちには「社稷を思ふ心」や自己犠牲の精神など欠片もない。

「今だけ、金だけ、自分だけ」のキミたちが教育勅語を持ち出すのは、
明治天皇に対してたいへん失礼である、と心得よ。
http://www.asyura2.com/17/senkyo223/msg/408.html#c23

>>26さまのおっしゃることは私もよく分かります。

すでに明治の後半には、いわゆる拝金主義に対する批判の声が
夏目漱石をはじめ、出て来て居りますしね。

それでも、その当時には、昔ながらの日本人の純朴さが
まだまだ濃厚に残っていたと思うのです。

明治期の「今だけ、金だけ、自分だけ」を、
内視鏡でようやく見つかるくらいの初期の腫瘍に例えれば、
100年以上たった今、もはや末期段階にまで進行したのかなと。

そういう意味で、安倍政権やその取り巻きなど、
歴代の為政者たちと比較すれば
極度に劣化・幼稚化したもんだと思いますね・・・
http://www.asyura2.com/17/senkyo223/msg/408.html#c28

>>1さんもおっしゃるように、
何でもかんでも金儲け基準でしか考えられないから
日本の地方は創生どころか荒廃していく。

かつて私が住んでいたドイツの町々と日本を比較して、
つくづくそう実感する。
http://www.asyura2.com/17/senkyo224/msg/272.html#c8

「天皇といふのは、國家のエゴイズム、國民のエゴイズムと
いふものの、一番反極のところにあるべきだ」と三島由紀夫は
述べている。

安倍晋三やその取り巻き連中のような重度、強度のエゴイストたちが
陛下のお気持ちに共感し、お言葉に真摯に向き合うということは
残念ながら難しいというよりも不可能。
http://www.asyura2.com/17/senkyo224/msg/333.html#c10

弾道ミサイルを想定し、住民避難訓練で国民保護というのが
いかにも平和ボケ。

先の大戦時の米軍のように「次の攻撃目標は〇〇市です」みたいな
ビラでもばら撒くような親切を北朝鮮がしてくれるなら話は別だが。
http://www.asyura2.com/17/senkyo224/msg/509.html#c3

「天皇もまた、（中略） 常に国民と共にある自覚を
自らの内に育てる必要を感じて来ました。

こうした意味において、日本の各地、とりわけ遠隔の地や島々への旅も、
私は天皇の象徴的行為として、大切なものと感じて来ました。

皇太子の時代も含め、これまで私が皇后と共に行なって来た
ほぼ全国に及ぶ旅は、国内のどこにおいても、その地域を愛し，
その共同体を地道に支える市井の人々のあることを私に認識させ（以下略）」

今村復興相に限らず、社稷を思う心なき政治屋どもは、
陛下の爪の垢を煎じて飲ませて頂くがよい。
http://www.asyura2.com/17/senkyo224/msg/669.html#c23

>>11さんに続き、ポストバブル世代としての実感をひとこと。

もちろん、20、30代はともかく、40歳過ぎの我々には、
今の日本の現状をもたらした責任が既にあります。
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/299.html#c25

しかしですね、阿修羅掲示板にコメントされるような
意識の高い方は別としても、
むしろ今の50代ぐらいのみなさんこそが、
「遊び」に夢中で、政治に無関心だったのではないかと。

いまだにその頃の感覚が抜けない典型例の女性（54歳）↓。

http://ski80s.jp/outline.html

「私をスキーに連れてかなくても行くわよ
安倍昭恵と行く 80年代のスキー復活！」

「懐かしい80年代の輝くような思い出を胸に、
誰もがタイムスリップできるディスコ、
全日本代表を務めた一流のスキー講師陣・・・」

懐かしい90年代に、キミたちの尻拭いを散々させられた上、
その思い出を死ぬまで胸に、なのは私ども以降の世代ですが・・・

この世代の方たちとは直に話していても、どうにも越えられない
自分たちとの感覚の違いというのがありますね。
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/299.html#c26

なにかと多忙で、自分ではコメントすることはなくても、
忍穂耳の垢さんのコメントには、その前後の方々との
やりとりも含め、いつも目を通しております。

古代史の込み入った話などは私にはついていけない場合もあったり、
理解できる箇所は、ここは忍穂耳の垢さんに同感、ここはお説に
賛成できないなぁ、とか、色々思いつつ拝読している次第。
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/425.html#c25

> では、逆に問うてみよう。
> その「軍国主義」な場であげられる、天皇陛下はいかがかな？
> 天皇は、日本の文化と、伝統に深く結びついているのだが‥ (>>19)

さて、忍穂耳の垢さんはすでにご存じと思いますが、
猪瀬直樹氏が「天皇や皇室は近代の合理主義だけでは語れない世界」と
言っております。

ずいぶん昔に読んだ、猪瀬氏の「ミカドの肖像」と「天皇の影法師」は
その後、友人にあげてしまったので今は手元にありませんが。

私は、忍穂耳の垢さんにも、忍穂耳の垢さんに反論するコメント者の
諸兄にも、同じように敬意をもって読ませて頂いております。

ただ、私が以前にも書きました、（とくに戦後の）現代日本人の持つ
「集合的無意識」とか「共業」（ぐうごう）的な部分を意識化、
相対化した上で、忍穂耳の垢さんに反論される方はやはり
極めて少数、という印象ですね。

天皇や皇室に限らず、日本の過去や伝統・文化を現代人の価値観だけで
判断することの弊害を指摘されるコメント者さんはそう多くないので、
今後とも忍穂耳の垢さんにはコメントを続けて頂ければと願っております。
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/425.html#c26

- コミュニケーション能力や外国語能力

- 採用面接や研修を受けることが出来る

- 競技の知識があるか、観戦経験があることなど

- 一日8時間以上かつ10日以上働ける18歳以上

しかしそれにしても通訳というものをあまりにも甘く考え過ぎ！
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/667.html#c6

「お手洗いはあちらです」「タクシー乗り場はどこそこです」レベルなら
ともかく、上記の募集要項は無償ボランティアの範囲を超えている。

同時通訳が出来るレベルの人であっても、政治、経済、文化、科学、
そしてスポーツetc.とすべての分野に通じているわけではない。

まして五輪ともなれば、いろんな競技・種目があるわけで、
プロの通訳者でも相当な事前の準備や勉強が必要なんですよ。

まあ英語であれば、上記募集要項に合致するボランティアも
まだ見つかるだろうが、その他の中国語、ハングル、フランス語、
ドイツ語などではきちんとしたプロの通訳者を雇うべきと考える。
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/667.html#c7

あるいは、これから支払い拒否しようかな、とお考えの皆さま。

もしもNHKの集金人とトラブルになった場合、
NHKに直接苦情を言ったり、立花孝志氏に相談したりというのが、
スタンダードな対処法ではあります。

がしかし、その集金人が実際どこからやって来ているのか
把握している皆さんは少ないと思います。

そこで、NHKが受信料の契約・収納業務について、
業務委託をおこなっている民間業者名一覧を以下に記しておきますね。

http://www.nhk.or.jp/boshu/houjin/jigyousya/

NHKに直接問い合わせれば、お住まいの地域を担当している
業者がどこなのか教えてくれます。ご参考までに。
http://www.asyura2.com/17/senkyo228/msg/224.html#c12

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170629-00006291-bengocom-soci

上記記事によると、NHK集金人にムリヤリ契約を結ばされたりした
お年寄りが、80代が3622件、90代が477件、100代でも11人居た由。

90歳代、100歳代のお年寄りに強引に契約を結ばせたり、
受信料を払わせたりなんて、もはや犯罪！

NHKが「アベチャンネル」化したのをきっかけに、
NHKの在り方を抜本的に問い直す国民的議論を喚起できれば、
とも思うのだが、まあ現状ではそれも夢物語か・・・
http://www.asyura2.com/17/senkyo228/msg/326.html#c4

彼女は当時からなかなかの美人さんでしたが、
Y本さんのような容姿端麗な女性でも
選挙前にはこういう絶叫調の写真が掲載されるのかな？

一番上の写真、左下に書籍の広告が出ているけど、
鬼みたいな形相のオジさんたちと
「バナナを逆からむいてみたら」の対比が笑える。

下の写真なんか、右横書きにすれば戦争末期の新聞みたい。
http://www.asyura2.com/17/senkyo228/msg/393.html#c8

いきなり大昔の話になって悪いけど。

昭和6年7月のアンケートによると、当時の東京帝国大学の学生の
88％が満蒙での武力行使を支持していたのね。

東大生が支持していれば正しいという訳ではない好例。
http://www.asyura2.com/17/senkyo228/msg/416.html#c18

しかしながら、NHKの報道ぶりについていえば、
>>4さんも書かれているように針小棒大の傾向がかなりある。

もちろん局所的とはいえ今回は亡くなられた方もおり、
大きな被害が出ているので、その地域の方々にとっては
「針小棒大」は当てはまらない。

したがって、私はNHKの災害報道を頭ごなしに否定はしない。

ただ、都議選での歴史的大敗を忘れさせる目的や、
災害対応で安倍の支持率回復を図ろう、とか、
緊急事態条項を憲法に取り入れよう、という魂胆などから
NHKの災害報道がたくみに脚色・印象操作されている可能性は
常に念頭に置いておく必要がある。
http://www.asyura2.com/17/senkyo228/msg/672.html#c12

そういえば2年前の夏、安倍が戦後70年にあたり
「安倍談話」を発表した時のこと。

「安倍談話」のあとにつづく、終戦の日の戦没者追悼式典においての
天皇陛下のお言葉が「安倍談話」を否定するようなものになるのでは、
と噂されたことがあった。

そして、その追悼式直後の8月15日昼からどういうわけか、
桜島が大正大噴火レベルで今にも大爆発するかのような報道が
さかんに繰り返された。

ところが、鹿児島市に住む親戚や友人と連絡を取っても、
鹿児島市内はいたって平静、当時の伊藤知事は18日から台湾に出張し、
川内原発も通常どおり。

結局、桜島にはまったく何も起こらず、地元民は錦江湾の花火大会が
中止になったことを残念がっていた。

この一件は今思い出しても、陛下のお言葉が話題にならないように
するための情報操作としか考えられない。

人命にかかわる自然災害においても、政権の都合で
報道が意図的に操作・脚色される場合があることに強い憤りを感じる。
http://www.asyura2.com/17/senkyo228/msg/672.html#c13

NHK国際放送には受信料のほかに、
私たちの税金も投入されているんですが、
アベチャンネルの海外部門 Radio Japan が
総統閣下に触れないとは驚きです！

いやはや、他の海外メディアから相手にされないのは
まだ分かりますけれども。
http://www.asyura2.com/17/senkyo228/msg/721.html#c19

病院へ親類や知人のお見舞いに行ったとき、
ナースステーションで記入して箱に入れたりする
面会票というのか、ああいうものでさえしばらく保管されるのでは？
http://www.asyura2.com/17/senkyo228/msg/799.html#c11

本当は、ゲタをはかせて30％台を維持したかったのだが、
実際の調査結果は、予想以上に急激に支持率が低下していた。
それでもやはり、支持率は出来るだけ多いように装いたい。

そこで出て来たのが、この「支持率＝29.9％」。

同様の理由で、本来ならば80％を大幅に超えているにもかかわらず、
「首相が説明責任を果たしていない」＝79.9％という数字を
でっち上げたのであろう。

十の位に8が来るのと、7が来るのでは、
情報を受ける側に与える印象も大きく違ってくる。
http://www.asyura2.com/17/senkyo229/msg/159.html#c15

高市おばさんの男性遍歴やセックスライフが
いかに奔放なものだろうとも、それは個人の自由。

ただ彼女の文章を読むと、自分の幸せや権利が何よりも大事！
という悪い意味での「戦後の子」と言わざるを得ないわけでして。

特に高市は安倍昭恵と同じく、20代でバブル期を謳歌した世代。

そういう日本国憲法下で甘やかされた身も心も自分ファーストの人間が、
他人に対しては国家ファースト的な帝国憲法期の価値観を唱える。

本人さんたちは、このあたり自分でも完全に矛盾してるな、
我ながら醜いな、とは考えないんですかね？
http://www.asyura2.com/17/senkyo229/msg/506.html#c22

>>3さんもご指摘のように、ヒアリと安倍政権、
いずれが国民生活への重大な脅威であるのか、
NHKはそこを真剣に考えるべき。
http://www.asyura2.com/17/senkyo229/msg/541.html#c8

安倍の場合「和食」といえば、オトモダチと寿司を
食うことぐらいしか思いつかないのだろう。

改憲に血道を上げるよりも、まずはあんた自身の
食生活における「戦後レジーム」を脱却するべきでは？

「快楽としての食」「ビジネスとしての食」を反省し、
かつて長寿村として有名だった山梨県棡原（ゆずりはら）とかのね、
ああいう伝統的な日常食の良いところを取り入れてご覧なさい。
http://www.asyura2.com/17/senkyo229/msg/715.html#c27

あ、それから安倍官邸が受信料撤廃を検討なんてデマ。

つい最近、答申を出した「NHK受信料制度等検討委員会」の
議事録要旨によると、受信料を徴収するのに、
マイナンバーの活用が議論されたりしてますよ。

高市総務相が、最近になって以前とは急に態度を変えて、
ネット常時同時配信に反対、的なことを言いだしたのも
実にうさん臭い。
http://www.asyura2.com/17/senkyo230/msg/174.html#c19

結果として自分がトクすることしかやらない
＆出来ない＆考えられない「私事」人たちの内閣。
http://www.asyura2.com/17/senkyo230/msg/220.html#c2

キミのようなもやしっ子が総統閣下の御為に自分を犠牲に出来るかい？

慶応大学、東大大学院という立派な学歴をお持ちなのに、
どうしてそこが理解できない？
http://www.asyura2.com/17/senkyo230/msg/244.html#c48

籠池や安倍夫妻、その他、森友を応援する日本会議系の人物どもは
「インチキウヨ」「エセ保守」「ニセ戦前派」etc.である、と断定してきた。

ただ、同じ「インチキ」「エセ」であっても、籠池夫妻と、
森友を応援してきた巨悪との間には決定的な違いが存在する。
http://www.asyura2.com/17/senkyo230/msg/320.html#c11

籠池おじさんの場合、戦前を模倣したような教育や、当時の価値観に
回帰することが、本当に園児たちや将来の日本のためになる、
と純粋に信じていたわけだ。

だが、表には出てこない真の悪者どもに、そういう純粋さはない。

国家神道を利用しての権力の維持、私腹を肥やすことしか頭にない。

そういう意味においても、籠池夫妻だけに腹を切らせてハイおしまい、
という幕引きを許してはなるまい。

なお、籠池夫妻には、>>1さんも書かれるように今回の件を
きっかけとして思想を深め、播磨屋助次郎氏のような
「本物右翼」として再生して欲しい。
http://www.asyura2.com/17/senkyo230/msg/320.html#c12

こんばんは、>>11>>12 の山田です。

以前「がんたれ」が出てきたときに思わず笑ってしまい、
あの時の貴コメントは、よく記憶に残っております。

実は私も薩摩人なんですが、（今は他府県）
良くも悪くも子供のころは「じげん流」とか
「日新公いろは歌」とか、そういう環境でした。

それゆえ、維新から敗戦までの価値観＝日本の伝統の全て、と
思い込んでしまう人たちの誤りが目についてしまう次第。

>>15さんのお気持ちもよく分かるのですが、
今はとにかく、籠池さんたちが無事に夏を乗り切ることを
心から祈っています。

なお余談ながら、野田数氏には、恐怖感さえ覚えるような
ある種のオーラを感じますね・・・

あの黒電話カットに何となく似ている、と思うのは私だけ？
http://www.asyura2.com/17/senkyo230/msg/320.html#c20

もちろん総理大臣ともなれば、国際社会のシビアな現実の中で、
核兵器廃絶という理念を謳ってばかりはいられない。

だがな珍糟くん、人類が広島や長崎の過ちを繰り返すことなかれ、
と願い、理想と現実のはざまで苦悩する、という態度や姿勢が
安倍に少しでもあるならば厳粛な式典の場で帰れコールを
喰らう確率もグンと減るわけよ。

珍糟のコメを見ていると、彼の主人はいずれ「慰霊」を
大義名分とした国民の口封じを始めそうで怖いね。

http://www.asyura2.com/17/senkyo230/msg/349.html#c27

「おっとい・・・」（！）はさすがに経験ないですが、
じげん流は「薬丸どん」のほうでした。

それと、爆笑した以前の貴コメントというのは
「エル・ガンターレ」。

ところで、播磨屋さんは今年末で活動をお止めの由。

そこで尚更、籠池さんたちには改めるべき点を
しっかりと改めて、いつかまた再起して欲しいものです。

これほどの経験をした人間でなければ出来ない社会貢献、
というのがきっと見つかるはず。

こちらこそ今後ともよろしくお願いします。
http://www.asyura2.com/17/senkyo230/msg/320.html#c41

もしも平成の今でも戦前からの帝国憲法が続いているとしたら・・・

（以下、日米開戦直前の昭和天皇と杉山参謀総長風に）

安倍　　「この度、仕事人内閣として生まれ変わり、
　　　　　デフレ脱却まで道半ばでございます」

今上陛下「お前は、4年8か月前の就任時、2年でデフレ脱却と
　　　　　申したではないか。

　　　　　だが、今以ってデフレが続いておる。
　　　　　いかなる勝算があって『道半ば』と申すのか！」

（次コメへ続く）
http://www.asyura2.com/17/senkyo230/msg/417.html#c17

あるいはまた

安倍　　　「核兵器禁止条約は、わが国は不参加と相成りました」

今上陛下　「よもの海 皆はらからと 思ふ世に など波風の たちさわぐらむ」

とまあこんな感じで、戦前の政治家や軍人は
天皇陛下からお叱りを受けることも時にあったわけだ。

ところが、そんなお叱りなんて真っ平ごめん！というのが安倍晋三。

それなのに、憲法改正して戦前に戻る形で天皇を元首化したい、
というのは、とんでもない矛盾、天皇陛下を傀儡としてしか
見ていない証し、逆賊と言われても仕方ありませんね。
http://www.asyura2.com/17/senkyo230/msg/417.html#c18

「総理は自分の口から言えないから、私が代わりに」と
前川喜平氏に語った和泉補佐官と本質的に何ら変わりなし。

たとえ安倍が退場したとしても、第三者的な視聴者団体を偽装した
言論介入という形態は今後も続くと見て警戒したほうがいい。
http://www.asyura2.com/17/senkyo230/msg/381.html#c42

逆に、公を犠牲にして私利私欲に走る、という悪徳を
「醜い」と思う感性。

上記2つの感性は、表裏一体のもの。

そういうわけで、靖国に参拝してみたり、
あるいは「特攻は美しい」とかなんとか言いながら、
安倍だの昭恵だの、たとえば加計孝太郎だのといった連中の
「醜さ」を糾弾しない人物はインチキ野郎と断定してよい。
http://www.asyura2.com/17/senkyo230/msg/717.html#c37

だいたいね、放送法自体がGHQの強い影響下に制定されたもの。

その後、放送法自体は度重なる改正で、制定当時とは
ずいぶん様変わりしている。が、しかし・・・

「視聴者の会」の意見広告にも出ている第4条の部分なんかは
GHQの占領下で制定・施行された当時とほとんど変わっていない。

「戦後レジーム脱却」とか「憲法改正」とか唱えつつ、
GHQに押し付けられた放送法4条なんぞを持ち出すのは実に矛盾している。
http://www.asyura2.com/17/senkyo231/msg/167.html#c38

戦前の放送は「無線電信法」（大正4年制定）という法律と、
「放送用私設無線電話規則」（大正12年制定）という逓信省令が
拠り所であった。

そしてラジオは法規上「私設無線電話」という位置づけで、
無線電信法の第一条は、

第一條　無線電信及無線電話ハ政府之ヲ管掌ス

と定められていた。

GHQの監督下に作られた「放送法遵守を求める視聴者の会」ではなく、
「無線電信法復活を求める視聴者の会」とでも改名したほうが良かろう。
http://www.asyura2.com/17/senkyo231/msg/167.html#c39

ご長寿国の座から転落する日もそう遠くはない。

現在を基準にして将来を考えていてはダメだ。
http://www.asyura2.com/17/hasan123/msg/388.html#c8

数日前、家人がYouTubeでネコの動画を見ようとしたら、
いきなり自民党のCMが始まり、安倍晋三が登場して
急に吐き気をもよおしたらしい。

余談ながら、今後、憲法改正の発議がなされて、
国民投票が行われることになった場合、
自民党が圧倒的な資金力にモノをいわせてCMを垂れ流し、
憲法改正にあたっての世論形成が歪められることは間違いない。

これはいわゆる「国民投票法」に大きな欠陥があることにも起因している。

この点についても、阿修羅の諸兄諸姉には問題意識を
持っていただければ、と思う。

もちろん現在の政治状況下では、彼らに憲法を
いじらせないようにすることがまずは大事ではあるけれども。
http://www.asyura2.com/17/senkyo234/msg/397.html#c19

「戦後レジーム脱却」とか唱えながら、実のところ
そういう連中はニセ戦前派＆インチキ保守であることが
ここにも表れている。

戦前の政治家の場合は、総理大臣であっても自分一個など
臣下の一人に過ぎない、という意識が濃厚にあった。

よって、選挙にあたって自らの正当性をはかるために、
国旗を私物化するような形で利用するという
発想など出てくる余地がない。

日本を破壊するような事ばかり連発している安倍を
国旗を振って応援するとは笑止千万だわな。
http://www.asyura2.com/17/senkyo234/msg/464.html#c30

ただまあ、本来そんな規制などせずとも、演説の際に、

「みなさん、私に反対する立憲民主や、
社民・共産の候補者さんたちも同じ日本の国民です。

意見の相違はあっても、彼らが国家を憂える心は
私どもと何ら変わりません。

ですから、この場で日の丸を掲げるのは
なにとぞ控えて頂くようお願い申し上げます」

とでも言える人物が権力の座にあれば　
まだ救いもあるのですが・・・
http://www.asyura2.com/17/senkyo234/msg/464.html#c68

がしかし、そこに留意したとしても、大久保利通は
世界史レベルで見ても卓越した、第一級の政治家であると思う。

大久保については、投稿本文中の「驕り、腐敗」といった指摘は
見当違いもはなはだしい。

一例を挙げておくと、大久保は維新後に失職した武士たちを
救済するための士族授産にも力を入れていたのだが、
これ一つだけをとっても弱者切り捨ての安倍晋三とは比較にさえならない。

また、長期的には憲法や議会の整備、民衆の政治参加の必要性も
よく理解していた。
http://www.asyura2.com/17/senkyo234/msg/670.html#c27

お久しぶりですこんばんは。

私も実はね、大久保さん派なんです。

もちろん西郷さんも尊敬していますし、
若い10代のころは、桐野利秋さんの格好よさに憧れたり。

ただ、人生経験を重ねて中年の域に入ると、大久保さんの特徴である

- いかなる困難にも挫けない、粘り強さと強靭な精神力

- 国家、人民のためには進んで嫌われ役、憎まれ役を
　 引き受けることのできる自己犠牲の精神と勇気

- 冷徹に現実を直視できる筋金入りのリアリスト

- （独裁的イメージが強いが）実は他者の話をよく聞く人であった

といった点を高く評価するようになりました。

紀尾井坂で暗殺されたときの馬車は、いまでも岡山県倉敷市の
五流尊瀧院というお寺に保管されており、お願いすれば
一般人でも見学可能とのことで、いつか必ず訪れるつもりです。
http://www.asyura2.com/17/senkyo234/msg/670.html#c28

薩摩出身者以外でも尊敬できる人は多いですよね。

「安政の大獄」は褒められたことではないですが、
（しかも精忠組の敵！）井伊直弼などもそのひとりかと。

14番目の男子として生まれ、不遇の下積み時代が長かっただけに、
「人間力」の深さや重みを感じさせる人物です。
http://www.asyura2.com/17/senkyo234/msg/670.html#c46

地下爺さんが>>29で挙げておられる本の妥当性や
好き嫌いは別にして、西郷さんの顔について。

漢学者の山田済斎氏が、長男の菊次郎さんから

「父の顔は、母（＝イトさん）にも度々相談した上で
完成したキヨソネ氏の肖像画がいちばん良く似ている。
ただし、実際の父本人にはかなり強い目ぢからがあり、
そこがやや表現不足かも」

という話を直接聞いた時のことが

同氏が編集した岩波文庫版の「西郷南洲翁遺訓」にて
紹介されております。

一方、床次正精氏が描いた軍服立ち姿の西郷さんは
「目ぢから」を強く感じます。

そんなわけで私個人は、上記キヨソネ・床次両氏の
肖像画あたりが、西郷さんの実際の容貌である、と考えています。

ただ、高島鞆之助さんの証言では、西郷さんが肥満化したのは
島流し以後の由で、若いころはかなり違う顔だった可能性は確かにあります。

耳にも特徴があったようで、西郷さんに面会したとある同時代人が、

「耳筋ほねみぞ（骨溝）これなし、 ただもち（餅）を延べたる、
此めづらしきみみ（耳）にて御座候」と記録を残しています。

話題が少しずれましたが以上ご参考まで、ではまた！
http://www.asyura2.com/17/senkyo234/msg/670.html#c47

日本の場合は、明治維新と敗戦、その後の経済成長を経て、
それ以前との断絶があまりに大きすぎる。

教育制度を一例にとると、日本の大学は明治以降の急ごしらえで、
受験勉強が一種の身分獲得競争と堕しているが、
ドイツの教育は、中世からの延長線上に今日の制度がある。

昔ながらの行動規範が希薄になったところに、
都市の過密、地方の過疎などから来る地縁・血縁の希薄化、
そこに戦後の悪い意味での個人主義が加わり、
残念ながら「今だけ、カネだけ、自分だけ」が
より深刻なのは日本のほうかも知れない。
http://www.asyura2.com/17/senkyo234/msg/800.html#c55

どうも突然すみません、初めましてこんばんは。

私には、罵愚さんが仰りたいことがよく理解できます。

西欧型の憲法や憲法学を直輸入することが、
日本にとっては100％無駄、有害とまでは思いませんが。

西欧のRevolutionも、中国の易姓革命も日本は経験せず、
前近代の日本なりの理念の部分と、（帝国憲法、現憲法のいずれにしても）
西洋に範をとる日本の近代憲法が調和している部分もあるが、
齟齬を来している部分もあるかと思います。

（私見ながら、日本国憲法が天皇を「象徴」としたのは
パーフェクトに調和した部分かと）
http://www.asyura2.com/17/senkyo234/msg/871.html#c40

改憲派の多くは帝国憲法から以前の時代には思考が及んでいないし、
いわゆる左やリベラルの方は日本国憲法と西欧型の憲法学を
絶対視する傾向があり、どちらも古来からの日本の不文法、
慣習法的、無意識的な部分の国柄や理念と、憲法の関係性が
無視されています。

憲法問題を論じる際に、この点を少しでも多くの人に
考えてもらえるような、そういうコメントを罵愚さんには
今後とも続けて下さるようお願いいたします。
http://www.asyura2.com/17/senkyo234/msg/871.html#c41

どうもレスありがとうございます。
いろいろ語りたいところですが、今から出かけますので
またの機会にでも！

>>43 知る大切ささま

お早うございます。

朝なので詳細を書く余裕がありませんが、
私の過去のコメントを見て頂くとお分かり頂けると思いますが、
私は安倍政権にも、安倍晋三本人にも、
自民党改憲案と現在の政治状況下における改憲にも
強烈に反対の立場の者です。
http://www.asyura2.com/17/senkyo234/msg/871.html#c44

あれはその後どうなった？

もちろん、57億円以上集まったんだろうな。
http://www.asyura2.com/17/senkyo235/msg/236.html#c34

終戦前の日本人が持っていた、私よりも公に尽くす精神や、
武士的な矜持といったものが小川にあるならば、
とてもじゃないが安倍政権など支持できるはずがない。

小川は文芸評論家とのことだが、キミのような人物を見て、
あの世の三島由紀夫が嘲笑を漏らしていることだろうよ。
http://www.asyura2.com/17/senkyo236/msg/618.html#c15

ただ、「ゆく年くる年」の直後にある
新年最初のNHKニュースが何を報道するか興味があったので、
見て見たところ・・・

「アベチャンネル」の批判を避けるために、
一番目のニュースこそ京都かどこかの殺人事件であったが、
次のニュースは予想通り安倍晋三の年頭所感。

安倍が総裁選で3選を目指すとか、
有効求人倍率は、全ての都道府県で1倍を超え、
高度成長期にも為しえなかったことが実現した、とか。
http://www.asyura2.com/17/senkyo237/msg/784.html#c6

ここ数年は、年が明けて何分とたたないうちから
安倍プロパガンダに余念のないNHK。

これではガス抜きのための寸劇、あるいは、>>3さんが
言われるように「アベチャンネル」批判をかわすための茶番だと
言われても仕方あるまい。

しかもその茶番を、落ちぶれたとはいえ視聴率が高い紅白で
やるところなど、むしろ却ってタチが悪い。
http://www.asyura2.com/17/senkyo237/msg/784.html#c7

ここでもまた、安倍のエセ保守、ニセ戦前派ぶりが露呈している。

私事になって恐縮だが、私などはきわめて古風、封建的な家庭で
育った次第で、この安倍の写真のようにして食事をしようものなら、
若き日の亡父からカミナリが落ちるか、悪くすればひっぱたかれたものだ。

それから、こういう写真を平気で公開できる昭恵にも「矜持」とか
「恥」といった感覚が欠如していると考えざるを得ない。

たとえ夫のことを憎んでいるとしてもだ。
http://www.asyura2.com/18/senkyo238/msg/122.html#c7

晋三や昭恵一味の軽薄・幼稚な言動が、
対外的には日本国の品位に傷をつけ、
日本国民の顔に泥を塗っているのだから。
http://www.asyura2.com/18/senkyo239/msg/356.html#c16

この場合「おみゃあーこそ大嘘つきだがね！」と
批判されることに安倍晋三の弱い心は耐えられないわけね。

そこで他人を「嘘八百」と声高に非難することによって、
（この場合のターゲットは籠池のおやじ）
「あいつとは違って、オレ様自身は『嘘八百』ではないのだ」と
偽りの自己像を維持しようとする。

かくして小心者の安倍は、自らが大嘘つきであるという現実を
直視せずに済み、自我崩壊を招くような事態を回避できるのだ。
http://www.asyura2.com/18/senkyo239/msg/475.html#c8

それで小室圭氏のバックグラウンドを調査する時間や、
お二人初め関係者が熟慮する時間がとれなくなり、「延期」に至った。

ここまでは阿修羅の諸兄諸姉もよくご存じのところ。
http://www.asyura2.com/18/senkyo240/msg/141.html#c7

ただこの件はね、安倍やその取り巻きが
志向している帝国憲法下であればとんでもない重大事。

戦前であれば、NHK会長は切腹もの。

総理大臣は、己が責任の重大なることを自覚、
ただただ恐懼、ただちに辞表を奉呈していたことであろう。

国民には戦前的なものを刷り込もうと企む醜悪な連中が、
戦前的道徳をカケラほども持ち合わせていない、
というダブスタがここにも見て取れる。

なお余談ながら、新元号の発表がかなり遅く来年になる由だが、
これも何らかの「スピン報道」として利用するために
温存されている、と推測する。
http://www.asyura2.com/18/senkyo240/msg/141.html#c8

結果としてNHKの勇み足報道が、まだ若いお二人の体面を傷つけ、
後味の悪い「ご婚約延期」につながったわけでして。

NHK会長からこの件で謝罪はないのでしょうか。

視聴率至上にならざるを得ない民放ならともかく、
（タテマエとしては）
政府・広告主から影響されないために受信料で
なりたっている公共放送が、皇族方に限らず、
人を傷つけるような放送をしてはダメだと思います。

しかるに、スピン報道で眞子さまの顔に泥を塗る羽目に
なっても知らん顔の「安倍さまのNHK」。

まして、一般視聴者のことなど本音では虫けらほどにも
思っていないことがよく分かります。
http://www.asyura2.com/18/senkyo240/msg/141.html#c14

> しっかりと、徹底的に、周知徹底で、

眞子さまにまで「（ご婚約延期は）自己責任！」と言い放つ
逆賊安倍晋三。

皇族方でさえかくも軽く扱われるのだから、
安倍一味の本音では一般国民なんて文字どおり奴隷なんですよ。

たとえ週刊現代（３月３日号）の記事が虚報であったとしても。

この点、私の個人的な生活圏にあっては周知徹底に
努めてはいるのですけどね・・・
http://www.asyura2.com/18/senkyo240/msg/141.html#c21

そもそも落語に限らず、漫才、講談、浪曲などの話芸は
庶民の喜怒哀楽を扱ったもんだでよぉ。

人として当たり前の思いやりがにゃーては、
落語家として一流にはなれんがや。
http://www.asyura2.com/18/senkyo240/msg/504.html#c21

この人物のオフィシャルHPやYouTubeで歌う画像を
少し見て見たのだが、この手のエセ保守というのは
じつに痛々しいねえ。

キミたちが尊崇する英霊が戦っていた戦前において
軍歌をあんな歌い方で歌っていたら、検閲官から

その軽薄な敵国風の歌唱法はまかりならん！

と𠮟りとばされるのではないかな。

「ありがとう、じえいたいさん」なる曲も
「兵隊さんよありがたう」のパクリか。
http://www.asyura2.com/18/senkyo240/msg/564.html#c1

最近のお子さんはこの手の名前が多いけどね。

（三浦と同年代の女性だと、「○美」「○代」「○子」「○香」etc.
といった平凡な名前がまだまだ大多数）

おそらくは、子供の個性を最大限尊重するご両親に
大事に大事に育てられたのであろう。

この人物の場合、「個性尊重」で育てられた上に、
お勉強以外の生活体験の希薄さ、それから
>>15さんがおっしゃるように組織の中で揉まれた経験の乏しさも加わり、
幼児的万能感から脱却できないまま年齢を重ね、
それが他者への敬意の欠如となっているように思われる。
http://www.asyura2.com/18/senkyo241/msg/183.html#c35

島田鮨男や岩田明子といえども、今後の政権の成り行き次第では、
そのうちに

「はぁー？ アベシンゾォー？ フー イズ ヒー？
安倍なつみちゃんなら知っていますが・・・」

なんて言い出すかも。

安倍（なっちじゃなくて晋三のほうね）の取り巻き連中の辞書に
「忠誠心」という言葉は皆無ですから。
http://www.asyura2.com/18/senkyo241/msg/349.html#c13

また、ドイツ語を熱心に学んでいた若い頃、ドイツ語仲間の一人に
大阪音大の先生がおり、生徒さんの発表会などをよく聴きに行ったので、
「安倍晋三記念小学校」の周辺も懐かしい場所である。

（そもそもあの土地は隣の大阪音大が購入を希望していた）

上記のような理由で、森友学園が話題になる何年も前から
ここをウォッチしてきた者として、
事件の「核心」が安倍昭恵だとは到底考えられない。
http://www.asyura2.com/18/senkyo241/msg/498.html#c6

＞ 森友事件の「核心」が安倍明恵と知ってしまった国民！　

＞ 実際には「安倍昭恵→安倍晋三→財務省」という明確系統

＞ つまり昭恵氏の働きかけで財務省が右翼小学校建設のために
＞ 国有地をほとんど只で売り払った事が本質。

こういう書き方では、昭恵がひとりで勝手に籠池の教育方針に魅了されて、
その結果、昭恵が晋三に働きかけたかのように誤解する人も出てくる。

実際はそうではなくて、森友事件の首魁はあくまでも安倍晋三。

昭恵は最初っから晋三の代理人として森友に関わっていたのである。
http://www.asyura2.com/18/senkyo241/msg/498.html#c7

日本会議なるものが隠然と影響力を持つようになってから、
急に「教育勅語」だの「靖國神社」だのと唱える
にわかウヨが急増した感があります。

彼らと比べると、籠池泰典というのはそれなりにスジの通った
人物ではあって、日本会議が影響力を持つよりもずっと以前から
園児に教育勅語を覚えさせたりしていたのです。

安倍やその取り巻きが教育私物化の第一歩として籠池を
応援しなければ、森友など
「エキセントリックな人物が経営する大阪の軍国幼稚園」
の域を超えることはなかったでしょう。

「アッキード事件」という呼称では、森友の件は日本の教育が狂い始めた
初期症状である、という本質部分を見失わせてしまう、と考えます。
http://www.asyura2.com/18/senkyo241/msg/498.html#c19

放送法4条があればあったで「政治的公平」等を理由に
放送局や放送内容に容喙し、（↓）

http://www.asyura2.com/17/senkyo231/msg/167.html

一方、放送法4条が廃止されてしまえば
「政治的公平」等の要請がなくなるため、
いよいよ放送による政権プロパガンダは露骨になる。

放送の公平性、多様性を確保するどんな制度があったとしても、
安倍政権が居座る限り、ことごとく骨抜き・無力化されて、
その結果、日本国はホンモノの独裁国家へ転落する。

この阿修羅の投稿を読んだ皆さんには、
この「放送法4条」にまつわる問題がいかに重大な話であるかを
周囲の皆さんに拡散してください！
http://www.asyura2.com/18/senkyo241/msg/536.html#c7

アメリカでも、かつては日本の放送法4条に匹敵する規定が
存在したのだが、多チャンネル、多メディア化を理由に
約30年前に廃止された。

放送法4条を廃止し、ネット放送も含めて、
多様な事業者を参入させることにより放送内容の公平性、多様性を
確保するというアメリカ型のメディア環境を目指すのであれば、
（実質は放送税とでもいうべき）受信料を徴収し、
現在の肥大化したNHKを存続させる正当性はいよいよ失われる。

政治や広告主から距離をおいた立場で、放送法4条が要請するように
公平性・多様性を確保する、その限りにおいて、視聴しない人たちからも
NHK受信料を徴収することが正当化されるのだから。
http://www.asyura2.com/18/senkyo241/msg/536.html#c8

> ひどい話。あんなデマ、北摂をよく知る人間には噴飯ものなのに。

その通り！地元の人間であれば「本件の特殊性 ＝ 同和云々」が、
事実に反することを多くの人は分かっている。

こんなデマを垂れ流すのは卑劣極まりない！！！

かつて阪急宝塚沿線にて暮らしていた者としてコメントするが、
これは完全なデマ。100％断言する。

投稿本文中にもあるように、本来は、特定の地域が同和地区か
どうかを問題にすること自体、差別に加担する行為になりかねない。

だが、安倍を擁護するために、かかるデマを拡散する池田信夫や
水島総らの卑劣さ、醜悪さをどうしても看過するわけには行かず、
このコメントを記す次第である。
http://www.asyura2.com/18/senkyo241/msg/713.html#c5

> 隣が同和部落で、部落民の為の公園だっただけだよ

と書いているが、これも100％事実に反している。

庄内駅の周辺は豊中市の中でも下町的な地域ではあるが、
野田町は周囲の相当広範囲な部分も含めて同和とは一切関係なし。
http://www.asyura2.com/18/senkyo241/msg/713.html#c7

いきなり "Be a global Japanese!" とか、
なんだか妙な英語が記されており、
「英語イマージョンプログラム」で英語を教えるそうな。

（ようするに、日本語さえもまだまともに出来ない
学童期以前の乳幼児を英語漬けにする、ということ）

片や、幼児や児童に教育勅語や軍歌を教え込み、
また一方では、幼児を英語漬けにしてみたりする。
http://www.asyura2.com/18/senkyo242/msg/241.html#c19

そして、安倍昭恵がこの2つの教育機関の名誉校長と来た！

（「安倍晋三記念小学校」のほうは実現しなかったとはいえ）

このことは、インチキナショナリズムと、新自由主義＆周回遅れの
グローバリズムが頓珍漢な形で混ざり合った
安倍晋三やその取り巻きたちの支離滅裂さを象徴している。

自分たちが支離滅裂だけならまだ良いのだが、
彼らが、子供たちにまでそういうエセナショナリズムと
グローバリズムの支離滅裂さを押し付けることを許してはならない。
http://www.asyura2.com/18/senkyo242/msg/241.html#c21

異性関係にまつわるトラブルや、
また、そういうトラブルの際に垣間見られる
人間の醜い本性といったものは
一般人より数多く見ているようにも思うのだけど。

もっともこの人の場合は、医師でもあり、
弁護士としては医療訴訟や医療過誤などを主に扱っていたようで、
異性間のトラブルを反面教師にする機会は少なかったのだろう。

いずれにせよ弁護士さんにしては良くも悪くも純粋な人という印象だ。
http://www.asyura2.com/18/senkyo243/msg/279.html#c41

とはいえ、「健康のため」にこんなとこへ行きました、という林の発言には、
飛田新地（表向きは「飛田料理組合」）のお店に入って、
「可愛い嬢とお話ししながら、お茶とお菓子を頂いただけです！」
という主張と同じくらいのウソ臭さを感じるねぇ・・・
http://www.asyura2.com/18/senkyo243/msg/534.html#c30

> 民主主義やグローバリズムの未来を憂い、
> 新しい世界秩序はどのようなものかと問うている。
> その問いは、まさに私たち日本人にもつきつけられていると思うのだ。

ダメだこりゃ!

森友問題の本質と、民主主義の在り方、グローバリズム、
新しい世界秩序といったことがらは決して無関係ではないことが
分からんかね？
http://www.asyura2.com/18/senkyo243/msg/795.html#c8

https://www.aroundbeautyclub.com/event/detail.php?events_id=139

表向き、被災犬やセラピー犬に関する催しと銘打ってはいるが、
参加者たちの間で、ワンちゃんの話題などほとんど出なかったのでは、
と推測する。

安倍昭恵が、不幸な境遇にあるワンちゃんネコちゃん達、
あるいは、アニマルセラピーで心身を癒されるべき人たちのことを
本気で考えているとも思えない。

ほんとうに動物好きの人たちの集まりであれば、誘拐殺人犯などが
そこに紛れ込むことなどまず有り得ないからね。
http://www.asyura2.com/18/senkyo244/msg/443.html#c5

日本の自殺者数が急増したのは確かちょうど20年前。

統計として把握できていないだけで、おそらくあの頃から
動物虐待の件数も激増しているのでは、と思います。

安倍が目指している「うちゅくちぃ国」は、動物にとっても迷惑！

そもそも「チャリティーディナーショー」の主催団体からして
なんだか胡散臭い。

＞　around beauty clubは
＞　外見・内面をトータルに磨くライフスタイルを提唱していく会

http://www.aroundbeautyclub.com/abouts/

これを評して「ボロは着てても、心は錦」の逆で
「（外見）錦を着てても、（内面）心はボロ」な人達の集まり、だと
言えば、あまりに言葉が過ぎるでしょうか？

全員が全員、そうであるとは思いませんが。

私のような一般庶民に出来ることは本当に限られていますが、
空虚さんが時おり書いておられるように、それでも諦めることなく、
自分のできる範囲で努力して行きたいと思います。
http://www.asyura2.com/18/senkyo244/msg/443.html#c23

阿修羅では話題にならなかったようだが、1か月ほど前に
「前川喜平の発言は2時間何分も放送されたのに、
加戸さんの発言はわずか数分しか放送されない。
放送法4条違反だ」なる意見広告を出していた。

https://www.free-press.or.jp/

「国民の知る権利を守る自由報道協会」（代表理事　板倉豊年）

この板倉なる人物は、受験生相手に物理を教えるのが本業らしい。

例の「視聴者の会」と異なり、百田とか上念とかK・ギルバートら
「いかにも！」という人物が表に出て来ていないだけに、
安倍一味ということが傍からは分かりにくく、タチが悪い。
http://www.asyura2.com/18/senkyo244/msg/797.html#c14

これからは、夫婦間での思いやりと同じ気持ちをもって、
周囲の人たちにも接して下さい。教育勅語でいうところの
「博愛衆ニ及ホシ」でお願いしますよ。

そうそう、それから「常ニ國憲ヲ重シ國法ニ遵ヒ一旦緩急アレハ
義勇公ニ奉シ以テ天壤無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ」について。

安倍みたいなのがいつまでも居座っていること自体が
まさしく「緩急」（＝緊急の事態、異変が発生するとき、の意）。

安倍政権から日本を取り戻すために、今こそ
「義勇公に奉ス」べき時です、籠池さん！

どうかお身体には気をつけて。
http://www.asyura2.com/18/senkyo245/msg/247.html#c5

>>9　斜め中道さま

なんの力もない私のような（空虚さんの表現で言えば）
愚民・低層民でさえも、安倍の悪口を言ってブタ箱送りになる、
そんな危惧が取り越し苦労ではない時代になりました。

もしそうなった場合は、獄中用体力増強法の伝授をよろしく！

近ごろ老眼がはじまったり、そろそろ衰えを感じる
年齢になっても来ましたし。

（女優の永野芽郁さん演じる、朝ドラ「半分、青い」の
ヒロインと同年同月生まれです）
http://www.asyura2.com/18/senkyo245/msg/247.html#c13

> 貞観政要

> 貞觀初　太宗謂侍臣曰，為君之道，必須先存百姓，
> 若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。

http://xpp.sakura.ne.jp/sub/jougan/jou005.php

安倍に限らず、世襲だらけの今の日本の政治屋どもには
まず理解不可能でしょうね。

いやこれは言葉の問題ではなくて、彼らの心の部分の問題。
http://www.asyura2.com/18/senkyo245/msg/247.html#c14

> あなたもそろそろ、その異常者集団から抜け出してはいかがですか？
　　　
チン糟から異常者呼ばわりされることは
>>24さんがまっとうなお人である証し、
むしろ大変な名誉だわ。（嘲笑）
http://www.asyura2.com/18/senkyo245/msg/446.html#c40

そしたら

「安倍総理大臣は、広島県三原市を視察し、
避難所ではおよそ40人が避難生活を続けていて、
安倍総理は膝をついて、被災者に『体を大切にしてください』」

でんでん・・・

形だけ天皇陛下の真似をしている安倍の政治的パフォーマンスを、
わざわざ「膝をついて」と宣伝するのを聞いて吐き気をもよおしたわ！
http://www.asyura2.com/18/senkyo248/msg/647.html#c28

暑中お見舞い申し上げます。

NHKが作り出す「狂気の世相」について山ほど言いたいことは
あります。が、

ひどく多忙で、我が家のニャンズとまったり遊んだり、
阿修羅にコメントを書くのも、ここ2、3か月ご無沙汰してました。

（余談ながら私のHNについて。「猫ピッチャー」という漫画の
主人公のネコちゃんの名前が由来です）

そういえば、斜め中道さんが「断筆宣言」をされたようで・・・

昔ながらの薩摩士族的倫理観を良い意味でお持ちの
貴重なコメント者さんなので、ぜひまた阿修羅での
コメントを再開して頂きたいものです。
http://www.asyura2.com/18/senkyo248/msg/647.html#c40

あーどうもすみません。

斜め中道さんですが、7月23日の真相の道のスレッドで、
「各位、さらばだ」と書かれていました。

これを私が勝手に「断筆」と記しましたが、
単に、当該スレへの書き込みから「おさらば」しただけで、
阿修羅掲示板自体には、また戻ってこられる可能性もあります。

まあいったん口にしたことを守り通すのは
薩摩の男性としてそうあるべきとこではありますが、
できれば復活して頂きたいですね。
http://www.asyura2.com/18/senkyo248/msg/647.html#c45

内閣府の統計値など、ずいぶん以前から大本営発表化している。

したがって現実的には、社会保障の整備を求める声は
64.6％よりも多いと推察する。

しかしそれにしてもおかしなのは、
昭和38年以降2年連続過去最高、日本国民の約75%が
「生活に満足」しているにもかかわらず、
社会保障の整備を求める声が何でこんなに多いのですか？
http://www.asyura2.com/18/senkyo249/msg/648.html#c12

「ニセ戦前派」が跋扈することの弊害がここにもまた！

歴史学者の磯田道史氏によると、
肝心なことを記録しなかったり、公文書を改ざんしたりの
現在の為政者どもは、江戸〜明治・大正期よりも
はるかに劣化しているとのこと。

https://www.huffingtonpost.jp/2017/09/03/michifumi-isoda-03_a_23195349/

（公文書を隠蔽すれば「国家が死ぬ」
歴史家・磯田道史さんが危惧する日本政治のおかしさ）
http://www.asyura2.com/18/senkyo249/msg/860.html#c10

> それでも、それでも諦めずに共闘しようジャマイカ！ｗ
> 今は分断されている大いなる善意と道理は、決して消滅しない。
> 貴殿がいるかぎりね。
> そして、貴殿は孤軍奮闘の独りではないことを自覚されたし！

こちらこそありがとうございます！

空虚さんがそんなにまで仰って下さり、私も心強く感じております！
http://www.asyura2.com/18/senkyo249/msg/860.html#c38

さて、阿修羅のコメント者さんには、帝国憲法期の日本を頭ごなしに
悪者・暗黒時代あつかいされる方が少なくありません。

いっぽう、最近の「にわかウヨ」さんたちのほうですが、
戦前を肯定するわりには、安倍＆その取り巻き連中が
保守や愛国者を偽装した亡国の輩であることを見抜く眼力がないようです。

しかし左右いずれにせよ、そういう一定のスタンスに凝り固まってしまうと、

- 　空虚さんもおっしゃるように、かつては日本にも存在していた
　　noblesse obligeや、極めて常識的な道理（>>17)の多くが
　　今や失われたこと

- 現在の為政者たちは、帝国憲法期と比較すると、
　　ケタ違いに劣化・幼稚化していること　　などなど

が見えなくなってしまうと考えます。

磯田道史先生も、「日本には健全な『真ん中』がない。
すぐ左だ、右だと言い始める」と述べておられました。（>>10)

阿修羅の訪問者さんたちが、そういうあたりに
気づきを深めるささやかな一助になればとの思いで、
拙い文章ながらもぼちぼちと、今後ともコメントを
続けていこうと思っています。

長文にて失礼、それでは良い週末を！
http://www.asyura2.com/18/senkyo249/msg/860.html#c40

明治初期の「軍人勅諭」に「世論に惑はず政治に拘らず」という一節がある。

また、2.26事件の際に、陸軍幼年学校の校長であった阿南惟幾少将は、
全校生徒を集め、「農民の救済を唱へ、政治の改革を叫ばんとする者は、
まず軍服を脱ぎ、しかる後に行へ」と訓示している。

戦前期でさえそういう考えがきちんとあったわけでして・・・

今の日本において悩ましいのは、9条を現状のままにしておいても、
これを改正して、自衛隊なり国防軍なりを憲法上明記しても、
いずれにしても、今後、安倍のごとき人物が運用面で
大きな過ちを犯す危険性が少なくない、という点だわ。
http://www.asyura2.com/18/senkyo250/msg/226.html#c5

安倍晋三が暗愚な人物であるのは事実だが、
評論家みたいに政権批判する小学生に対しては、
グロテスクさを感じるのがまともな大人の感覚。
http://www.asyura2.com/18/senkyo250/msg/426.html#c32

子どもたちには、社会批判をしたり、総理大臣を小バカに
したりする前に、まずは色んな経験を積んで、
他者を他者として尊重することをしっかり体得して欲しい。

（「目学問・耳学問・体学問」のうちの「体学問」というやつね）
http://www.asyura2.com/18/senkyo250/msg/512.html#c55

さて、いっぽう大人のほうは、
この番組に「やらせ」や「仕込み」があったか無かったかは関係なく、
彼らのコメントを聞いて笑っている場合ではなかろう。

子役としてテレビに出演するような子供たちは経済的に裕福であろうが、
貧困に苦しむご家庭の場合、皮膚感覚レベルで安倍政権を
批判的に見ているお子さんも少なくないはずだ。

子どもたちにまで批判されるような総理大臣を生み出したことについて、
われわれ大人の側は子供たちに謝るべきではないのか？
http://www.asyura2.com/18/senkyo250/msg/512.html#c56

もっとも、これらの「齎す」「防遏」「銓衡」「鹵簿」・・・は
戦前の新聞・雑誌には当たり前に出てくる単語だ。

塚本幼稚園の戦前回帰的教育を応援してきた連中であれば、
本来、これらの（現代にあっては難読語と化した）単語も
きちんと知っていて当然ではあるのだがね。

「背後」のようなごく初歩の日本語さえ正確に読めない人物が
「戦後レジーム脱却」だの「美しい国」だの金輪際 口にするな！
http://www.asyura2.com/18/senkyo251/msg/471.html#c15

池上彰氏の番組で子役に政権批判させていた時でも
、
＞ 一層の国際化が進む社会にあって、子供たちが意見を求められたことに
＞ 対して、積極的に自己の意見を発信することは素晴らしいことであり、
＞ 否定する理由は全く無い。

というレスを頂いたことがあった。
http://www.asyura2.com/18/senkyo253/msg/263.html#c10

もちろん「平和、友愛、多民族共生」etc. といった理想まで
棄ててしまってはいけない。

私自身、外国語の学習や海外生活を通じて、
大きく成長することができたと思っている。

しかし、いわゆる「リベラル」「左翼」スタンスのかたにも
グローバル化の弊害にそろそろ気づいて頂きたいものだと思う。

現政権が推進しつつある「外国人材受け入れ」なんぞは、
むしろ人道や多民族共生の理念に反していることを。

小沢一郎氏がいうように「他国から奴隷を買うようなもんだ」ということを。

そして、一部の強欲な輩の私腹を肥やすだけなのだということを。

これについては山本太郎氏の見解や、欧州の現状について学ぶことを
是非おすすめしたい。
http://www.asyura2.com/18/senkyo253/msg/263.html#c11

ある人から教えてもらって、これを読んだ時には涙が溢れてきた。

安倍が出てくるシーンもある。

自民党のネット対策室みたいなところが
もしここを閲覧しているのであれば、ぜひ目を通して欲しい。
（片桐さんの場合は、途中で離職されたようだが）

http://blog.livedoor.jp/shou662457/archives/1001447078.html

權門 上に傲れども 國を憂ふる誠なし
財閥 富を誇れども 社稷を思ふ心なし
http://www.asyura2.com/18/senkyo253/msg/291.html#c15

おはようございます。

片桐さんですが、その後もいろいろとうまく行かなかったみたいで、
4年前の8月、琵琶湖で入水自殺されたそうです。

ブッチー武者さんというタレントさんが
（私らの世代だと、オレたちひょうきん族の
懺悔の神様の人、といえば分かるかな）
この事件をもとにして「生きる」というお芝居をされたことがありますが、
（私自身も見に行けなかったので）ぜひ再演して欲しいものです。　

安倍やその取り巻き連中にも見せてやりたい。
http://www.asyura2.com/18/senkyo253/msg/291.html#c20

安倍一強打破と引き換えに、アドルフ・ヒトラーや
麻原彰晃のごとき人物が抬頭する糸口を作ってもいいのか、って話。

以下は>>17さんと意見が違うのだが、
小沢氏にそのつもりはないとしても、
いまだに与野党ともに橋下人気を利用しようとする連中が存在し、
橋下自身も国政進出を諦めるようなタマではないし、
上記のツイッターでもわかるように、これまたいまだに
橋下に期待している有権者が存在することに改めて危機感をおぼえた次第。

（最近は、橋下のことはすっかり忘れていたので）

山本太郎氏が橋下徹の本質をきちんと見抜いていることを期待したい。
http://www.asyura2.com/18/senkyo253/msg/416.html#c20

なお、木村草太氏についてだが「自民党の『改憲案』はどうしてダメなのか」
なんてテーマで橋下と議論すること自体がダメ。

反自民の人たちが、橋下を支持するようなことにつながり兼ねない。
http://www.asyura2.com/18/senkyo253/msg/416.html#c21

おはようございます。

＞ ま、反自民なんぞの自覚のある吾人にはその心配はいらんけどｗ

私が危惧するのは明確に反自民スタンスというよりは、
>>24さんがおっしゃる「ミーハー層」で、かつ
さすがに安倍自民にも飽きてきた、生活もラクじゃない、
自民党の改憲案って大丈夫なの？と薄々感じているぐらいの人たちですかね。

＞ むしろ、反共アレルギーの人間の政策的妥協点を探るのが
＞ 小沢氏のライフワークのように、おいらなら感じるんよｗ。
＞ つまり、普通の人の為の普通の政治だわな。

なるほど、そうなんですね。
小沢さんは、私の尊敬する大久保利通を高く評価していることもあり、
私も小沢さんは注目してきた政治家の一人です。

ただ、橋下徹については、詳細を書く時間がないのですが、
大阪時代の2年先輩にあたり、メディアに出てこない彼の裏の顔について
けっこう耳に入ってくる立場なもんでして・・・

あの人物は、ヒトラーよりも純粋かつ洗練されたデマゴーグ、
全体主義者であると、私自身は考えてまして、
「ハシゲはザコ」で済ますのではなく、
一時とはいえ、あのような人物がもてはやされた背景にある病理を
今後のためにもきちんと検証すべきだと思っています。
http://www.asyura2.com/18/senkyo253/msg/416.html#c29

遅くなりましたがこんばんは。

長らく日本にいなかった時期があって、
日本政治に関する知識は、阿修羅閲覧者各位の足元にも到底及ばないので、
普段は小沢一郎氏の言動にコメントしたりしないのですが、
今回は久々に橋下徹が出てきたもので・・・

そういう次第で、若輩の私が空虚さんのお考えを否定することなど
出来るはずがありません。

それに空虚さんは、美輪明宏さんがいうところの
ひとの「魂の質」をきちんと見ておられますからね。

朝は言葉足らずでしたが、空虚さんの

> むしろ、反共アレルギーの人間の政策的妥協点を探るのが
> 小沢氏のライフワークのように、おいらなら感じるんよｗ。
> つまり、普通の人の為の普通の政治だわな。

というコメントで、心の中のモヤモヤが晴れた感がありました。

なるほど、そういう「肚」をもって橋下の動向に
関心を抱いているならば、橋下との接触も「あり」かな、と。
http://www.asyura2.com/18/senkyo253/msg/416.html#c58

橋下徹の「共産党嫌い」は、日本会議の世襲議員たちなどと異なり、
青少年期の不遇な生活体験に根ざしたものから来ているため、
それなりの「重み」があります。

そのうえ橋下の場合、良くも悪くも観念的、イデオロギー的、
教条主義的な部分はきわめて希薄。

したがって「普通の人の為の普通の政治」を目指すべく、
共産党アレルギー者の現実的な政策的妥協点について、
探りを入れる相手として確かに彼は適任かも、です。

ただ、私の大好きな大久保利通を尊敬するという小沢氏ですから、

＞ 獅子身中の虫を、侮れば百獣の王とて倒れる (>>43)

ということにはならないよう、心からお祈りする次第。

加えて（空虚さんに対しては「釈迦に説法」ですが）
>>29で私が書きました「検証」はいずれにせよ必要と考えます。

それではまた！
http://www.asyura2.com/18/senkyo253/msg/416.html#c59

心からお祈りする、というのも幾分的外れな表現でしたが、
目下のところは、かつてのような橋下ブームではなく、
橋下本人も（表面上は）しおらしくしてますので、
探りを入れるための会食であれば、まだ許容範囲かなという趣旨です。

私としては「小沢氏が橋下と組む、そして食われる」ような
事態に陥るずっとずっと、はるか手前の段階で、
小沢氏の動きが橋下に権力を握らせかねない、これはダメだ！
と判断した時点で、小沢氏批判に転じる、となりましょうか。

今回の会食にしても、橋下と組むつもりでのものなら、
すでに現時点においても許容すべきでないと考えます。
http://www.asyura2.com/18/senkyo253/msg/416.html#c63

（共産党との野党共闘について）

共産党については、安倍内閣は国民のためならずと、
これを倒さなくてはいけない、
政権変えなくちゃいけないという点では一致しております。

ただ、共産党が本当に国民の支持を得て、
我々と一緒に内閣を形成するというためには、
共産党自身がもう一歩、国民の共感を得られるような政党に
成長してもらわないといけないと思っています。

ですから、選挙戦は協力していくということは当然必要だし、
やっていくべきだと思います。

ただ、一方的に共産党に協力しろと言うだけじゃあね、
相手だってそうはいかんっちゅうことになりますからね。

それはお互いの協力の中で、相手の立場も踏まえながら、
そしてお互いにいい結果が出せるようにということでないと、
うまくいかないんじゃないか、そう思っております。

（平成30年5月　記者会見にて）

https://www.asahi.com/articles/ASL5861BVL58UTFK018.html
http://www.asyura2.com/18/senkyo253/msg/416.html#c68

「良くも悪くも橋下さんには、
『日本をこんな国にしたい』といった思いはない。

自分の才覚だけでのし上がってきた彼は、
基本的に社会を恨んでいて、
『こんな世の中ひっくり返してやる』という思いが
原動力になっているんです。

だから、中途半端な立場では満足できない。

しかも、どうやったらのし上がれるか、
すべて計算ずくで動くから恐ろしいんですよ」
http://www.asyura2.com/18/senkyo253/msg/585.html#c6

橋下徹の場合、そういう強烈なルサンチマンと権力欲、名誉欲、金銭欲に加え、
文字どおりの常人離れした「突破力」、ならびに
ヒトラーと比較しても遜色のない、希代の扇動家としての資質が備わっており、
また弁護士として、悪い意味で法律を熟知してもいる。

橋下については、表面の言動に惑わされることなく、
その本質を見極める必要がある。

http://www.asyura2.com/18/senkyo253/msg/585.html#c7

というのも、当時は、良くも悪くも天皇と為政者の距離が近く、
また良い意味での武士道的モラルがまだ生きてもいたから。

しかし「今だけ、カネだけ、自分だけ」が蔓延する現在となっては、
為政者も一般国民も、両陛下が発信される非言語的メッセージを
受信できるだけの感受性がすっかり摩耗してしまった。

こういう状況にあって、日本会議のごときインチキ右翼が跋扈している
現在は、戦前とは別の意味において、戦前以上に皇室が悪用される
危険性が高いと思う。

あゝ人榮え　國亡ぶ　盲たる民　世に踊る
治亂興亡　夢に似て　世は一局の　碁なりけり
http://www.asyura2.com/18/senkyo254/msg/375.html#c12

斜め中道さん、お久しぶりです！

示現流「一の太刀」の精神で、インチキ野郎どもを
これからもぶった斬って下さい。期待しております！

＞ 貴殿、ずいぶんと危なっかしい詩を・・・ｗｗｗ。

これは、空虚さんに誤解されてしまったかも（汗）

皇室については、戦前のように「現人神」化することも、
ただ頭ごなしに否定することのいずれも危険だと思っていますし、
また、515や226のようなテロを肯定する意図は毛頭ありません・・・

麻原晋三が「天誅！」ということで、万一、〇されたりすれば、
かえって晋三が殉教者的に美化されてしまうばかりですし。

>>14の歌の批評も的を得た批評だと考えます。

実際、この歌にはツッコミどころがたくさんあって、
たとえば4番の歌詞、
「昭和維新の春の空　正義に結ぶますらをが・・・」ですが、
自分ばかりを「正義」と規定して、異論を許さないのはNG。

ただ、そういうあれやこれやを考慮しても、2番と3番の歌詞は、
現在の世相を的確に表現していると思うんですね。
http://www.asyura2.com/18/senkyo254/msg/375.html#c17

恐縮ですが、ちょっと私事になります。

私、高校の途中までずっと鹿児島市で生まれ育ったのですが、
両親とも先祖代々は、いちき串木野市という川内原発となりの町で、
相続した「負動産」を何とか早々に手放して、
「家じまい・墓じまい」をするために、
ここ何年か串木野を訪れることが増えました。

久しぶりに串木野へ行ってまず驚いたのは、
外国籍の人が急増していること。

そして、売れない空き家・空き地だらけ状態にもかかわらず、
あちらにもこちらにも新築のアパート。

（サブリース詐欺師 大〇建託とかの物件。
平成27年の相続増税対策とマイナス金利を背景とした
アパート建築も最近は一段落ついた由ですが）

外国籍の方が、日本人でも難解な薩摩方言を理解できない、とかの
問題もあるらしく、ネットで調べてみたら、串木野は外国籍の方の
増加率が全国の自治体の中で上位4位とのことでびっくりしました。

https://www.nhk.or.jp/d-navi/izon/prologue.html

（真ん中近くまでスクロール。
「市区町村別 外国人増加率 ランキングトップ100」を参照）

このままの路線で日本の社会が荒んでいって、AfD的な排外主義が
抬頭したり、テロを肯定するようなことにならなければ良いが、と
つくづく実感します。

空虚さんが以前に書かれていた「理性的な暴徒」が
増えていけば良いのですが。
http://www.asyura2.com/18/senkyo254/msg/375.html#c18

実は、私どもの串木野の土地のひとつに、
長らく未登記になっているため、20数人も法定相続人がいて、
いわゆる「所有者不明土地」に片足突っ込んでる
土地があって大変な思いをしている最中なのです。

がしかし、不動産の問題はこのスレの趣旨と外れますので、
外国人労働者や皇室の話題も含めて、またの機会に。

＞ おいらは、山本太郎君と同じくらい貴殿を信頼し、
＞ 尊敬しとる。

ありがとうございます。
でも、私は謙遜抜きでそんな立派な人ではないです。

知識の量では阿修羅の諸兄にかなわず、
いわゆる「インテリ」からはほど遠いし、
おまけに、ツレにはいつも叱られてばっかりだし・・・

じゃお前のアイデンティティは何なのかと言われたら、
本質的には「薩摩の武骨者」なんだと思います。

でも、そういう武骨者あがりだからこそ、
空虚さんも斜め中道さんも、何度も修羅場を
くぐり抜けてきたお人であることが私には分かります。

こういう人柄の部分は、掲示板だけのやり取りであっても
絶対にごまかせない。

ですから多忙な時でも、お二人のコメントは
読ませていただいております。

そういうわけで、これからもよろしくお願いしますね。
http://www.asyura2.com/18/senkyo254/msg/375.html#c24

どうもこんばんは。

いや実はですね、谷畑孝の姪っ子さんとは某所で知り合って、
かつて面識があったものでして・・・（友達というようなものではないです）
もう20数年会ってませんが、今どうしてるんだろ、懐かしい。

当時、叔父の谷畑孝は大阪府池田市の市役所勤務でした。

この姪っ子さん自身は、いわゆる「大阪のおばちゃん」をそのまま若くした、
ゲラゲラ・ガヤガヤとにぎやかな子で、（ちょっとうるさいながらも）
悪い女性ではなかったです。

べっぴんさんではありませんでしたが。

ただ、この谷畑孝については、ネットで調べていただけると分かりますが、
あまりにも節操がなさ過ぎるというか、何というか・・・

根っこの部分で私欲がないのであれば、権力を握ることに貪欲なのは、
むしろ結構なことだと私は思っていますし、
安倍やその取り巻きなどを除いては、
誰に対しても極力「我以外、皆我師也」という姿勢で接するように
心がけてはいるのですが、しかし、それにもかかわらず、
この谷畑孝は、私が非常に強い嫌悪感を覚える人物の一人です。
http://www.asyura2.com/18/senkyo254/msg/843.html#c6

年末のお忙しいところ、言葉足らずな私のコメントへのフォロー、感謝です！

空虚さんは、私が出自で人を見下すようなことは決してしないと
分かって下さってるので以下を記しますが、
谷畑孝という議員は、大阪のいわゆる同〇利権の権化ではあって、
大阪府の場合、自らの地方政治を考えたり、維新や橋下徹の本質を
理解しようとすれば、どうしてもこの問題が出てきてしまう、という
ダークな現実があります。

先述の姪御さんは、他人の幸不幸を文字どおり我が事のように思い、
一緒になって心の底から喜んだり、泣いたりすることのできる、
そういう純粋さを持った女の子だったんですけどねえ。

それではまた！
http://www.asyura2.com/18/senkyo254/msg/843.html#c17

ここを読んで、昔ドイツにいた頃、ベルゲン・ベルゼン強制収容所の
跡地を訪れた時のことをふと思い出した。

（アンネ・フランクの亡くなった場所として有名）

ナチス強制収容所の生き残りで、戦後に「夜と霧」を著した
精神科医のV・フランクルは、ああいう極限状態にあっても、
人間性を失わず、他者への配慮を失わなかった人たちが
少数ながらも存在した、と記している。

でも、自分も含めて大多数の人は、追い詰められると
（逆に大金を手にしたり、大きな権力を握ったりした場合も）
「品位」や「品性」なんて飛んでしまうんじゃないかな。

まあ、強制収容所なんかは極端すぎる例ではあるが、もっと身近な例としては、
人格者だと思っていた親戚が、相続になったとたん豹変して本性を露わにし、
つらい思いをさせられたこともあった。

自らの弱さや醜い部分をきちんと直視できるかということが、
「品性」「品格」を持つうえでの大前提なのかな、と思ったりもする。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/138.html#c33

明けましておめでとうございます。

さて、山本太郎さんとは少し話題がずれますが・・・

12月中旬に、故 蟹江ぎんさんの五女である蟹江美根代さん（95）が
亡くなられた由、ネットの動画付きニュースにて知りました。

そして、その動画の中で、戦後70年でいちばん変わったと思うことは？の質問に
生前の美根代さんは「人間の心が変わった、薄情な人が多くなった」と答えて
おられたのがとても印象的でした。

>>11さんのご指摘がおおむね当たっている、といって良さそうです。

私ぐらいの年齢以下の多くの日本人は、
〜これは自戒の意味も含めてそう思うのですが〜　
そういう「薄情さ」がすっかり内面化、血肉化されてしまって、
山本太郎さんが人としてまっとうなのだ、ということも
理解されにくいのでしょう。

長年かけて形成された「ひどい病」（>>22）、
「憐れむべき精神の病」（>>32）を、
完治させるのは困難であっても、ちょっとでも多くの人に、
病んだ部分を少なくとも顕在意識化してもらえるような、
人生の先輩としてのそういうコメントを、今年もまたよろしくお願いしますね。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/615.html#c35

あら、すばやいレスありがとうございます。

私のほうは、1月2月としばらくコメントが減るかもしれませんが、
空虚さんはじめ、阿修羅の良心的なコメント者さんの書き込みは
いつも目を通しています。

（「最新」のところから時系列に並んだコメントを読むのです。
異常な超長文を投稿しておられる方には困ることもありますが）

空虚さんは介護もなさっておられる由。

私も、透析患者であった実父の看病を5年間経験しており、
（H.28年に父は亡くなりましたが）他の皆さんのご苦労が分かります。

どうかご自愛くださいね。

（余談ながら、腎機能を保ち、あの厄介な人工透析を防止するには、
芸能人とかが罰ゲームでやらされたりする「超痛〜あい足もみ」が
一番おすすめ。足もみサロンなんか行かなくても、
市販のグッズを利用して、自分で出来るものです）
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/615.html#c38

おはようございます。こちらこそよろしくお願いします！

地下爺さんも、私にとって
「良心的コメント者さん」（>>38）の一人です。

大の猫好きとしては、ドラえもんの画像つきコメントが
特にうれしいところ。

もっとも現在は、昔とあまりに時代が変わってしまって、
今のお子さんがたの置かれた現実の環境と、
アニメの中ののび太くんたちとの乖離が大きくなったと思います。

「ドラえもん」や「ちびまる子ちゃん」などで描かれているような、
今ほど「薄情」ではなかった「古き良き時代」を多少なりとも
取り戻したいものです。

（そのためにも、安倍政権にはいい加減おさらばしてもらわんと・・・）
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/615.html#c42

>「性技」を貫かれるお方です。
> 性技　→　正義　の　誤りです。たぶん

上記のコメを読んで、飲んでいたお茶を吹き出しかけました。

まあでも、まじめな話、bedroom skillsとかsexual techniquesについても、
相手に対する思いやりや配慮が土台にあるべきものですから、
晋三の場合、「正義」も「性技」も貫くことは無理でしょねえ。

ま、要するにこの人物の場合、永田町に限らず人望がない、ということで・・・
http://www.asyura2.com/19/senkyo256/msg/309.html#c24

余談ながら、幼児に英語を学習させて得意になっている親などは、
安倍晋三を反面教師にするがよい。

母国語がしっかりしていないと、大人になってこのような人物に
なり兼ねない、という実に良い見本である。
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/280.html#c17

早期英語教育の弊害や、いわゆるバイリンガルの問題点などは、
「森羅万象」と関係なくなるのでここでは記しませんが、
ご賛同いただきありがとうございます。

確かにこれは、>>36さまもおっしゃるように、
日本に限った問題ではありません。

しかし、母国語も低レベルな人物が、国民に対しては
「教育勅語」や「愛国心」を刷り込もうとたくらむ一方、
「グローバル化」の時代だから、と称して小学校から
英語教育を施し、ちまたにも英語の学習教材が
溢れかえっている日本の現状は、やはり異様だと感じる次第。

安倍の無教養を笑っているばかりでは済まされない。

親や教師がよほどしっかりしていないと、
日本会議的なものが日本人のアイデンティティだと勘違いし、
おまけに英語も中途半端、といった支離滅裂な大人たちを
将来、大量に生み出すことになりはしないかと危惧します。
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/280.html#c45

> とりあえず、薩摩言葉もまもりましょう。

同感です。わが家も、昔ながらのホンモノの薩摩言葉を話せる世代は
九割方あの世に行きましたから。

結局、方言も含めた言葉の習得というのは、子どもたちが将来の人生を
「生きる力」や、彼らのアイデンティティと切っても切り離せないもの。

同時通訳の鳥飼玖美子先生が、

- 小学校で培うべきは英語の基礎ではなく人間としての基礎です

- 小学校で英語を教えている場合ではない。
そんな時間があるなら子どもたちを少しでも多く遊ばせるべき

と述べておられますが、こういうまっとうな意見に
耳を傾ける人が増えて欲しいと願っています。
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/280.html#c51

> 安倍「苦しい判断がありますよ、時にはね」

安倍晋三よ、あんたそんなこと言って居たらね、
ただでさえあんたは人相悪くて危なそうなのだから、
国民のだれかが「苦しい判断」を下した結果、あんたを〇ち〇すようなことも
肯定されかねないと思うけどな。

もちろん私自身は暴力やテロを肯定することは絶対に、100％ありませんよ。

ただし、自分以外の日本国民がどういう判断をするかまでは
責任持てないので悪しからず。
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/354.html#c8

すてきな歌と可愛い猫ちゃんの画像、ありがとうございます！！

ところで、他のスレで地下爺さんが
「某首相は、凍死させるだけでは足りない、もっと苦しんでもらわないと」
ってコメントされてましたでしょ。

ドラちゃんのひみつ道具に「百苦タイマー」というのがありますが
あれなんかはいかがでしょう。

晋三坊ちゃまにもひとつポチっとスイッチを。

弱い人だと、10回目くらいで死んじゃうこともあるそうです・・・
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/280.html#c53

> NHKは官邸の犬なんかやってないで、国民のしもべになったらどうだ？

ドイツには、放送局というものは、公共放送であれ、民放であれ、
放送が公衆に奉仕している限りにおいてのみ、
放送する自由が認められている、という考え方が存在し、
放送局が享受している表現の自由を
「奉仕する自由」（Dienende Freiheit）と称したりもします。

こういう考え方が日本でももっと知られて良いと思うのですが・・・
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/466.html#c8

あんた親に殴られたことさえないでしょうが。

戦前的、安倍晋三的価値観を唱える人物に限って、
本人たちが気づいていないだけで、実際には日本国憲法が保障する権利意識や、
「自分の幸せが一番」という戦後の行動原理を深く内面化・血肉化している。

良くも悪くも、きわめて封建的な家庭・地域で育った私には、
そのへんが見えすぎるぐらいに見えて、じつに片腹痛い。
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/637.html#c12

昭和戦前期の軍歌や戦時歌謡の歌詞にも、
「平和」という単語が入っているものがいくつもある。

ぱっと思いつくだけでも「愛国行進曲」「日本陸軍」
「大陸行進曲」「太平洋行進曲」「ハワイ撃滅の歌」などなど。

当時を知る世代もごく僅かとなった今、戦後生まれであっても、
両親や祖父母から戦争体験を豊富に聞くことが出来た世代が、
きびしく目を光らせておかなくては、と思う。
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/637.html#c59

>>60 しんのすけ99さまへ

こんばんは、>>59の山田です。

しんのすけ99さんは、いわゆる15年戦争期の歴史には
大変お詳しいですね。

まもなく始まる新元号の時代には、当時、戦地で実際に戦った世代が、
本当に誰も居なくなってしまう日がやって来ます。

そこで、しんのすけ99さんのように当時のことに詳しいかたが、
ご自分のお考えを発信されることは、今まで以上に意義を増すと思います。

そういえば　>>59で書き忘れましたが、あの「露営の歌」にも
「東洋平和の 爲ならば なんの命が 惜しからう」という
一節がありました・・・
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/637.html#c71

いろいろ批判もあるようだけど、
これからは小川議員の動きに注目していきたい。

昭和46年生まれは、いわゆる「氷河期世代」「貧乏くじ世代」の先頭で、
同年代にはたいへんな苦労を強いられている人も多い。

そういう境遇の人たちを見捨てることのない社会をお願いします！
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/680.html#c47

ところが、その新元号を、安倍晋三が毛筆で書く、
いう案が出ていたらしい。

さすがにこれは却下されたそうだが、こういう案が
出てくること自体、安倍政権の驕りと言えよう。

これが戦前の首相であれば、自分は臣下の一人にすぎない、
という武士道的モラルがまだ残っていたので、
こういう思いあがった発想は出てくる余地がない。

ここでも、国民に対しては戦前的倫理観を刷り込もうと
たくらんでいるエセ愛国者に戦前的倫理観が欠如している、
というダブスタ・矛盾・ご都合主義が露呈している。
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/1010.html#c18

まじめな話をしますと、さすがに新元号「安晋」はないと思います。

が、これまでの安倍の「わたしが国家」的言動を考えると、
「晋」以外の「安〇」や「〇安」は充分あり得るでしょう。

結局、安倍やその取り巻きを「戦前回帰」と批判する人も多いですが、
私に言わせれば、それは戦前の日本人に失礼だろ、って話で、
現在の為政者どもは当時とは比較にならないくらい劣化しており、
インチキ野郎の「疑似戦前派」とでも称するのが正しいと思います。

ついでながら、最近の「愛国的」言動の疑似性に関して、
辻田真佐憲さんという研究家が指摘した文章がネットに出てますので、
参考までに掲げておきますね。

https://gendai.ismedia.jp/articles/-/51052
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/1010.html#c31

それから、「安倍晋三記念放送局」こと現在のNHKも
ある意味では戦前よりタチが悪くなっています。

というのも、昭和10年代の日本放送協会は、
たしかに国策プロパガンダ機関ではありましたが、
「私が国家です」と口走るような
だれか特定の政治家・内閣のみに左右されることはなかったからです。

当時は、陸海軍や情報局、逓信省や宮内省、いろんなところが
他にもごちゃごちゃありましたのでね。

目下のところは、現政権を退場させることが緊急課題ですが、
根本的治療としては、安倍政権のようなものを可能にした
戦後の社会システムの様々な欠陥部分を、（例えば政治と放送の関係など）
われわれ国民が改善していくことが必要なんでしょうが、
これは遠く、困難な道ですねえ。
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/1010.html#c32

そうですね。　私も地下爺さんのお考えに賛同です。

安全保障問題についても、故郷の薩摩じゃ川内原発のすぐ近くを
米軍の訓練機が日常的に低空飛行しているような状況でして・・・

（「地方防衛局に寄せられた航空機騒音苦情件数一覧 塩川鉄也」で
検索して、出てきた一覧表の「鹿児島県」のデータをクリックして
見てみてください）

ただ、空虚さんが

「現憲法の理念を強化するための憲法改正は必要。
だが、今の日本国民の民度ではとうてい憲法改正できるものではない」

と書いておられましたが、憲法改正や対米従属に限らず、
まず最初に、主権者国民がもっとしっかりしなくては
何も始まらないのかも、ですね。

そういうことで、阿修羅の諸兄諸姉からは多くを学ばせてもらっています。

猫ちゃんの画像とあわせて、これからも地下爺さんのコメに期待！です。
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/1010.html#c43

風呂からあがって、寝る前にのぞいてみたら
空虚さんからの丁寧なレス、ありがとうございます。

空虚さんが日ごろ書かれているコメントを拝見して、
いろいろと思うこと、書きたいことは沢山あるのですが、
夜も遅いので一つだけ記しますと、
空虚さんがいつもおっしゃる「普通でいること」が
難しい時代になったと思います。

いわゆる「ウヨ」にも「サヨ」にも偏らず、
自分たちの生まれ育った場所を大事に思いつつ、
同時に、他国や他者のアイデンティティを尊重する、
これが今の日本では難しくなったと感じます。

他者を尊重する、ということについては、
私の場合、ドイツ赴任時代に鍛えられたように思います。
当時は仕事もかなりハードでしたが。
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/1010.html#c51

今後の日本の行く末や、私ども氷河期世代の人生後半については
悲観的な材料ばかりですが、たとえ結果は出なくとも、
諦めず戦い続けることが大事なのだと思っています。

地下爺さんにならって、最後に私の大好きな歌の一節を。

> 人生は紙飛行機　 願い乗せて飛んで行くよ
> 風の中を力の限り ただ進むだけ
> その距離を競うより どう飛んだか どこを飛んだのか
> それが一番大切なんだ さあ 心のままに

(「365日の紙飛行機」より)

それではおやすみなさい！

（あ、それから、空虚さんの大阪弁、面白いですねえ。
これからもあの文体、続けてください！）
http://www.asyura2.com/19/senkyo257/msg/1010.html#c52

> 経済的理由で受診遅れ、７７人死亡　民医連調査

77人で驚いていちゃいけません。こんなの氷山の一角のそのまた一角。

実際は77人の何十倍、何百倍という人が受診抑制で亡くなっているはず。

水族館のアシカに新元号「安久」と書かせるパフォーマンスを放送して、
政権プロパガンダに余念のない某放送局などが、本来はこういう問題を
きちんと取り上げるべきところなのですが。

私事ながら、うちの母方叔父（今も生きていれば60歳）も、
某社をリストラされて非正規で凌ぐ羽目になり、
子どもは3人、うち1人はごく軽い障害があり、お金がないので
「口内炎」を病院にも行かず我慢していたところ、実は舌癌の末期で、
53歳で亡くなった次第。

いまの3、40代が高齢者になるころには、こういう光景が日常化し、
平均寿命は大幅に低下します。阿鼻叫喚、そう遠い将来の話ではなくね。

まさしく「底辺は 死んでください 国のため」・・・
http://www.asyura2.com/19/senkyo258/msg/267.html#c67

日中は薄曇り、夜21頃から曇り、降雨量終日ゼロ、17時風速3.6(m/s)

- 2017年8月7日 講演会参加者のツイート

> 返信先: @adachiyasushiさん

> おつかれさまでした！！橋下徹さんの話しもとても面白かったですし
> 足立康史議員の３つの目標と熱い気持ちを聞いて
> ますます応援していきたいとおもいました。

> たくさんの人が台風の中でも駆けつけてらしてビックリもしました。（笑）

https://twitter.com/TpKbvtgg3hs40AP/status/894547667887443968
http://www.asyura2.com/19/senkyo258/msg/340.html#c11

長い日本の歴史において、朝廷の意向ではなく、
時の政権が元号を決めた例は多数ある、が、しかし・・・

時の権力者が、自らの名前を元号に入れたという例を、
少なくとも私は知らない。

だから、たとえ噂レベルではあっても、
次の元号が「安久」だの「安始」だのと取り沙汰されること自体、
昔ながらの日本人の感覚ではかなりの異常事態といえる。

ところが、日本会議をはじめとする、いわゆる「保守」を
自任する人たちから、こういう状況が異常であり、狂っている、
驕れる安倍晋三 けしからん！との批判を一つとして聞いたことがない。

「日の丸」だ「君が代」だ「靖國神社」だ、となれば、
ヒステリックに反対派を罵るヤカラが
うじゃうじゃ出てくるというのに・・・

私たちが、安倍政権の異常さ、異様さ、独裁性に
すっかり慣らされてしまって、狂ったものを狂っていると
認識できなくなっていることが、ここにも表れている。
http://www.asyura2.com/19/senkyo258/msg/349.html#c6

> てっきり垢抜けてるんで、東京出かと。

太郎さんの生まれ育った地域は、阪急宝塚線の大阪・兵庫の県境周辺で、
（彼は兵庫県宝塚市東部）あのあたりは、いわゆる「大阪」のイメージと
異なり、お上品、教育レベルも高い地域です。

もっとも、宝塚のすぐおとなり大阪9区（池田市・箕面市など）の、
教育レベルも収入も比較的高い地域の有権者が、
何ゆえ足立康史に票を入れるのか、なんでやねん！？って感じですけども。

いっぽう、県境を超えた宝塚は「手塚治虫と歌劇の町」のプライドがあって、
維新にかなりの勢いがあったころ、「大阪維新帝国の一部にはならないぞ！」
ということで、市長選で維新の候補者を撃退したことがありました。
http://www.asyura2.com/19/senkyo258/msg/368.html#c28

> ハンナン浅田詣で

この問題についてですが、かつての副読本「にんげん」とか
「地元集中」などを知っている世代の大阪府民でないと、
この問題の持つ根の深さを理解・実感しにくいようにも思います。

まして、他府県の人たちには「浅田詣で」と言われても
ピンと来ないのでは・・・

まあこういう独特の闇の深さが大阪にはあるので、
山本太郎さんは国政で活躍して下さることを希望します。
http://www.asyura2.com/19/senkyo258/msg/368.html#c29

どうもこんばんは山田です。

私も「令和」への改元で思ったことをいくつか書かせてください。

また例のドイツネタで恐縮ですが、ドイツ赴任からの帰国直後に
感じたことは、

「日本とはなんと効率第一主義で、（三島由紀夫風に言えば）
無機質な国なんだろう！」ということでした。

ドイツのほうは、食生活、住居、街並み、教育制度、マイスター制度に
代表される職業観、などなど、生活のあちこちに中世からの連続性があり、
日本ほど「今だけ、カネだけ、自分だけ」ではないんですね。

かたや日本の場合は、明治維新と終戦を経て、前近代との断絶が
あまりにも大きすぎると思います。

一例を挙げますと、現代人のほとんどは、たかだか百数十年前の
日本人が書いたものさえ解読不能になっておりますし・・・

そういう日本にあっては、元号というのは、
日常に残る数少ない「前近代との接点」ではないか、と、
ドイツ赴任後に思うようになった次第です。

そういえば、猪瀬直樹氏も
「元号は近代合理主義だけで割り切るべきものではない」と
述べておられました。
http://www.asyura2.com/18/cult20/msg/606.html#c33

もちろん、これだけネットで世界中に瞬時に情報が飛び交う時代ですから、
元号の存在感がいくぶん薄れたのは仕方ないことです。

また、天皇制反対の立場から、皇室や元号に反対する人たちの主張にも、
きちんと耳を傾けるべきだと思っています。

しかしだからと言って、元号は不便・非合理的＝前近代的、
だから廃止してしまえ、と単純に言い切ってしまうのは、
新自由主義・悪い意味でのグローバル化に親和的である
危険性を持つばかりではなく、
現代人の傲慢さではないか、という気もするのです。
http://www.asyura2.com/18/cult20/msg/606.html#c34

歴史的な事情があったとはいえ、日本人が中国や朝鮮を見下すように
なったのも、近現代の日本が持つ病理性のひとつだと思います。

江戸・明治期には、副島種臣外務卿のような、清朝の高官でさえ
驚くほどの漢文・漢籍への造詣の深さを持った人物が多数おり、
清の人たちからも尊敬されていました。

現在の外務省の官僚や政治家などが、副島レベルの漢籍の教養を持ち、
中国や韓国に対して、「あなたがたのご先祖さまから学んだものが
土台になって、いまの日本国があるのです」ということを
アピールできるくらいであれば、東アジアの平和にも貢献し、
また中国や韓国からも尊敬されると思うのですが、
グローバル化＝英語を無条件に良しとする風潮に加え、
受験秀才の官僚と、世襲の政治家ばかりの現状では、
これは夢物語ですね・・・

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%AF%E5%B3%B6%E7%A8%AE%E8%87%A3
（副島種臣　「明治6年（1873年）2月には前々年に・・・」以下の記述を参照）

とりとめもない長文失礼しました。
http://www.asyura2.com/18/cult20/msg/606.html#c35

みなさんレスありがとうございます。

元号の一般論を離れて、今回の「令和」については、
多くの人が言うように「人がひざまずいて神意を聞く」が
「令」のコアになる意味でありまして、
平等意識が浸透した現代の元号としては致命的な失敗作でした。

（音の響き自体はいいのですが）

漢字や漢籍のきちんとした専門家の意見に耳を貸さず、安倍晋三の、
個人的かつ幼稚な思い入れで決められたことが明々白々です。

昔ながらの純正漢文だけではなく、
昭和初期まではまだ日常的に使われていた候文でも、

「急度可令皆済者也」（きっと、皆済せしむべきものなり）
（意味：（年貢などを）きちんと納めさせるようにしなさい）

のように、「令」は使役の意味で使われるもので、
少しでも文語の素養がある人ならば、こんな元号を選ぶことはありません。

後世の人たちには、この令和への改元は、アベノミクス、
安保法制、森加計問題などと同様に、安倍一味による
国家私物化の一環として記録されることでしょう・・・
http://www.asyura2.com/18/cult20/msg/606.html#c45

> ご健勝なご様子で安心しますた。

私が阿修羅に出没しないときは
（例の、串木野の「負動産」の問題なんかもありまして）
忙しいだけですので、私の健康状態は心配ありません。

長く海外勤務をさせられたのも、
たんに体育会系頑丈さのゆえではないかと・・・

（外国語が出来てもデリケートな人は、海外勤務は厳しいです）

ただ、つい先日、高校時代の親友が肺炎をおこして、
休職・自宅療養中とのことで驚きました。空虚さんもご自愛ください。
http://www.asyura2.com/18/cult20/msg/606.html#c46

>>46にも書きましたが、たんに多忙なだけで、
お蔭さまで、わが家のニャンズも家族もみな元気にしております。

地下爺さんのお宅でも猫ちゃんを飼ってらっしゃるのですね。

うちにはミーちゃん、マーちゃんという猫が2匹おります。

ノラ出身で、母猫だからママの「マー」、娘が三毛猫で「ミー」。

空虚さんあてのコメントに以前書いた記憶があるのですが、
私のハンドルネームは「猫ピッチャー」というマンガの
主人公の猫の名前が由来です。

それではおやすみなさい！
http://www.asyura2.com/18/cult20/msg/606.html#c48

おや、本物の山田ミー太郎投手が阿修羅デビューですね！

現在は猫様の忠実な下僕ですが、子供のころ、
実家では犬を飼っていたので。ワンちゃんも大好きです。

さてところで、海外メディアが令和について
「order and peace」と報道したことに官邸が逆ギレして、
「beautiful harmony」だとかなんとか反論した由。

海外に対してまでよくもまぁ、
こんな幼稚きわまりないゴマカシを政府が垂れ流すようでは、
日本も救いがたいまでに「醜い国」になったものです。

>>33〜>>35で、近代合理主義うんぬんと記しましたが、
長期的な視野でみると、自然や動物と人間が共存できていた
江戸時代のほうがまともで、現代人が狂っているのでしょう。

そちらのミーちゃんととらくんにも、私からよろしくお伝えください！
http://www.asyura2.com/18/cult20/msg/606.html#c50

人間関係も希薄化した現代の日本では、人とのつながりの中で、
他者を鏡として自らを客観視・相対化することも難しくなった。

また、高学歴の人が増えた現代では、昔ながらの「知恵」よりも、
「知識」が重視され、謙虚さも失われつつある。

そこに、安倍政権のようなものによる情報操作と、
インターネットという「万能感」を助長させるツールが加われば、
老若男女だれもが暴走する危険性があり、
これは高齢者やネット右翼に限った話ではなかろう。
http://www.asyura2.com/19/senkyo259/msg/360.html#c61

それじゃ、エラソーなことを書いているおみゃーは何様なんだ？と
阿修羅の諸兄からツッコミを入れられそうなのだが・・・

ただ、中学校の初期までは、野比のび太くんレベルの劣等児童で
勉強が苦手だったことに加え、過厳格の雷親父を持ったために、
人生のかなり初期の段階で「幼児的万能感」を脱却できたことは、
ひとつの「救い」であったと40代の今にして思う。

>>47さんの言葉でいえば、かなり早い段階で、
自らが馬鹿であることを否応なしに受け入れさせられた、というわけ。

しかし、いったんは一人前の大人になったつもりであっても、
現代の日本では、油断をすれば知らず知らずのうちに
「万能感」を肥大化させてしまいがちだ。

「普通であること」のなんと難しくなったことよ！
http://www.asyura2.com/19/senkyo259/msg/360.html#c63

そのときの経験から、

ひとつの単語が、一見バラバラのように見える複数の
語義を持っていたとしても、じつはその単語のコアな意味から、
すべての語義が派生してきている、

ということは間違いなく言える。

そして、これはヨーロッパ語に限ったことではないと思う。
http://www.asyura2.com/19/senkyo259/msg/378.html#c9

ネットや漢和辞典の情報などを総合すると、「令」の場合、
おおむね以下のような派生をたどってきたのではないかと推測する。

「令」＝「人が跪いて神意を聞く」＝命令や使役。

これが「令」のコアな意味。

古代人が神意を聞く際には、心の中から人間の雑念を除去して、
心を清らかに、澄ませることから、まだ空気もひんやりしている
初春の季節を表す「令月」→　「氷の結晶」を表すにすいと結びついて
「清らかな水が氷る」→「冷」（つめたい）へと派生。

こちらが跪くことによって、相手への尊敬の意が生じ
「令室」「令嬢」「令息」などの尊敬の意が派生。

こちらが跪いて、相手の意思を聞きたくなるようなものは→
「立派」「美しい」。　例：「令徳」（立派な徳）
http://www.asyura2.com/19/senkyo259/msg/378.html#c10

つまり、「令月」も、幕末に元号の候補に挙がったこともある「令徳」も
かたまりの単語として存在しているゆえにコアの意味が薄れているわけだ。

それをぶった切って「令」と「和」を無理にくっつけてしまうと、
「上が命令して、下に和が生じる」としか解釈のしようがなく、
これを「beautiful harmony」であると強弁することは
世界中に向けてウソを言っているに等しい。

「安」が入らなかったからといって喜んでいる場合ではなく、
無教養な人物たちがまたもや国家を私物化したことに
もりかけ問題などと同じく強い危機感を覚える。
http://www.asyura2.com/19/senkyo259/msg/378.html#c11

小学生の頃に勉強がまったく出来なかったというのは
実話でありまして・・・

その後、中学2年で秘かに好きになった女の子が、
とびっきり可愛いうえに、（10代の頃の酒井和歌子さんに激似）
これまた勉強もできる子で、
「あの子と仲良くなりたい！」という邪なエネルギーが源になって
勉強も頑張るようになり、劣等生からは脱却できた、という次第。

（彼女は後年、某難関大学の大学病院のお医者さまと結婚された由）

いずれにせよ、「馬鹿」のようなネガティヴな言葉は
今後使わないようにしたいと思います。

ただ、「他者を尊重」して、考え方やスタンスの違う相手とも
「ただただ愚直に、対話する」（>>68）ことができるように
なるためには、

自らの能力の限界を直視して、それを受け入れる、
そういう一種の「諦め」や「悲しみ」を乗り越える、

という過程・通過儀礼を若いうちに経験しておくことが、
誰であっても前提として必要なのでは、とは思うんですね。

それではまた！
http://www.asyura2.com/19/senkyo259/msg/360.html#c71

たびたび失礼します。初めまして今晩は。>>61の山田です。

> 様々な要因がある。

上では「万能感」について長々と記しましたが、
以前にヨーロッパで暮らした経験のあるものとしては
>>61の冒頭に書いた、生活の困難さからくる
寛容さの喪失が一番気にかかっています。

たんなる「ネトウヨ」と一笑に付すのではなく、
前河さんもご存じと思いますが、ドイツのAfD的
排外主義の抬頭の可能性も念頭に置いて
対処していく必要があると考えます。

今日は複数の投稿をしましたので、
このあたりはまた別の機会にお話しできればと思います。
http://www.asyura2.com/19/senkyo259/msg/360.html#c78

近藤勇をして「必ず初太刀を外せ」と言わしめた
幕末の薩摩人でしたが、令和の新選組には
斜め中道さんが「おいも助太刀いたしもんそ！」ですね。

ネコ好きとしては>>42にも賛同。

「ただの人」になりたくないがために、政党を渡り歩く
無節操な議員はじつに醜いものですが、
山本太郎さんのように私心のない人には、大久保利通流に、
権力への執着を持って欲しいと思っています。

ところで余談ですが、斜め中道さんは
精神医学（離人症）の知識もお持ちなのですね。

幅広い知識をお持ちなことに感服しました・・・
http://www.asyura2.com/19/senkyo259/msg/505.html#c58

もっとも、へんてこりんな元号でも国家が破壊されることはない。

しかし、憲法改正を唱えながらも芦部信喜氏さえ知らない、
小学校レベルの漢字さえも読めない、そんな人物が
元号ばかりか憲法をいじるようなことになれば、
日本国が破壊されることを今回の改元で確信したわ。
http://www.asyura2.com/19/senkyo259/msg/692.html#c23

どうもこんばんは。

私が空虚さんにお願いごとをしたせいで、
誤解を招くことになり失礼しました。

大阪弁を混ぜるのは、決して無理をなさらずに、
空虚さんがご負担に感じない程度でお願いできれば幸いです。

いずれにせよ、空虚さんのコメントには、
軽妙な文体の裏側に、
修羅場を数多く潜り抜けて来た人ならではの
人生観というか深みや重みが感じられて、
いつも尊敬の念を持って拝読しております。
http://www.asyura2.com/19/genpatu51/msg/425.html#c31

もっとも、癌になりやすい体質というのはやはりあるようで。
ガン家系でもなく、不摂生でもなかったのに、
何故か50代で早逝した母のことを思い返してみますと、
低体温は確実にガンにつながると強く感じます。

（>>27 地下爺さんコメ中、参考動画の宗像久男氏も
低体温にたびたび言及しておられますね。ゲルソン療法を
信奉しているわけではないのですが）

ただ、血行を促進し低体温を予防するにしても、
勤め人の場合は、ウォーキングや筋トレなどの
時間も多くは取れないので、私は、わざと足裏を痛く、
強烈に刺激できるように作られた強化プラスチック製の
でこぼこマットをいつもフミフミしております。

（業者の宣伝と誤解されないように、商品名などの
詳細を記すことは控えます）
http://www.asyura2.com/19/genpatu51/msg/425.html#c32

他の出演者があまりの痛さに悲鳴を上げるのに、
ひとり平気な綾瀬はるかさん。　↓

https://www.youtube.com/watch?v=iPGnvBgS60Y

綾瀬さんは、ガンになりにくい体質なのでしょう。

亡母は、抗がん剤を使う間もないほど進行が急激な
スキルス結腸癌・腹膜播種で、看取った息子として
がん医療について思うことは多々ありますが、また長くなるので、
今夜は、岡村孝子さんが再び元気になられることを
心からお祈りしつつこのへんで・・・
http://www.asyura2.com/19/genpatu51/msg/425.html#c33

文体の件ですが、日ごろは標準語で、たまに大阪弁を混ぜる程度でも
充分ありがたいです。ご負担をおかけすることになってしまい、
申し訳ありませんでした。

地下爺さんはお母さまを最近亡くされた由、お悔やみ申し上げます。

今までの人生で、飼い猫を5匹看取ってきましたが、
うちは多くの場合、高齢猫は避けて通れない慢性腎不全が死因で、
猫の抗がん剤や抗がんサプリが存在することを初めて知りました。

ミーちゃんが少しでも元気で過ごせるように心から願っております。

さて、亡母は昭和20年夏、終戦直前の生まれでしたから、
亡くなってからほぼ20年経ちましたが、
今もってあの時の悲しみは心から消えません。

そこで、お二人にはこれからも健康で、
コメントをながく続けていただきたいので、
低体温を予防するための具体的方法を以下に記してみましょう。
http://www.asyura2.com/19/genpatu51/msg/425.html#c43

-　体を冷やす飲食物、夏場の過度の冷房は避ける

-　入浴はシャワーで済まさず、湯船に浸かって温まる

-　身体を温める食材（生姜や天然塩など）を適度に摂取する

（江戸時代と同じ製法で造られた本物の天然塩というのを
初めて入手して、指に少し取って舐めてみたときに、
舌にカーッと熱を感じたことを今でもよく記憶しています）

-　>>32 >>33の足裏揉みをして、足裏やふくらはぎを
　 とにかく柔らかく保つ

（足裏反射区療法の回し者みたいですが、
これは腎機能をいちばん重視するもので、自分でやってみて
宿〇や、色と臭いのきつい尿が出たりなど、体内の老廃物を
排出する効果がハンパなく強力であることを実感しました。

目の反射区をしっかり揉んだ翌朝は、目やにが多く出たり、
肝臓の反射区を強く揉んだ翌日に、ごくごく軽いながらも
じんましんが出たり、なんてこともありました)
http://www.asyura2.com/19/genpatu51/msg/425.html#c44

上記に加えて、

-　足裏だけでなく、骨格矯正体操やストレッチで体を柔らかくし、
　　体内の「気・血・水」の循環を良くしておく。

などなど・・・

それから、現代日本においては避けられない、食品添加物や加工食品の
弊害に対処する現実的な方法について、私どもでは増尾清さんという
かたのご本を参考にしています。

これらのことを心がけて、低体温を予防し、
デトックスしやすい体質にしておくと、3.11後の災害復旧に
従事されるなどなさっていた場合であっても、
ガンになる確率を下げることは可能だと思います。

度々お呼びたてするのはまたご負担になるので、
以下レスなしでOKです。それではまた！
http://www.asyura2.com/19/genpatu51/msg/425.html#c45

何人かのコメント者さんが既にご指摘のように、
彼が推進する反NHK運動が
義憤・公憤に基づいたものとは到底思えない。

以前からうさん臭い人物だとは感じていたのだが、
昭恵とつるんで、森友事件について
卑劣きわまりないデマを拡散したり、
橋下徹を「救世主」と称賛している朝堂院なんとかとも
つながりが深いことを知って、だめだこりゃ！と思ったわ。

NHKのあり方には大いに批判の声をあげるべきだが、
だからといって、こういう人物が今後支持を
広げていくとすれば、それはそれで好ましいことではない。

まともなNHK批判をしている人たちが
他に少なからず存在するのだから、
植草一秀氏にはそのあたりをもう少し深く考えて欲しい。
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/133.html#c23

YouTubeでは、速度を調節する機能がありますから、
「退位礼正殿の儀　国民代表の辞」の
問題の箇所を実際の速度の1/4で遅くして
何度か聞いてみました。

安倍の場合は滑舌が悪いために、
yamimasenの2音目のaが弱くなり、、
その次のmimがmm→mと縮んだ結果、yimasenとなり、
「いません」にも聞こえなくはないですが、
速度を遅くして聞くと、yを発音している感じがあり
本人は「やみません」と発音している印象を受けます。
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/420.html#c35

また、>>22さんがおっしゃるように
「已みません」を「いみません」と誤読したところが、
上記と同じくmim→mm→mと縮んでしまい、
imimasen→imasenとなった可能性も捨てきれないと
考えます。

最初から「いません」と発音しているなら、
安倍の場合、tの発音の不明瞭さのためと、
「願って」の「て」の母音のe、「いません」の
冒頭のiがくっついたうえに、聞こえにくくなり、、
「negatte Imasen」が「negat masen」となり、
その結果、「いません」の「い」も不明瞭になり、
「いません」とは聞こえず、さらにくだけて
「願っ ません」のように聞こえる可能性があります。

もっとも、正確に「やみません」と発音していたとしても、
もともと安倍は「でんでん」「せいご」レベルですから、
安倍を擁護するつもりは一切ないのですが、
ぱっと聞いただけの印象で批判するのは慎むべきと考えます。
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/420.html#c36

おはようございます。別スレの発音の件、
ご賛同いただきありがとうございました。

> 俺と薩摩弁で問題なく話せるフランス人てのもいる

えーぇっ、それはすごいです！　うちのツレ（非薩摩人）なんて、
最近のいわゆる「からいも標準語」でさえ分からんときがある、
と言うのに・・・

英語、オランダ語、ドイツ語なんてのはもともと西ゲルマン語から
派生した「兄弟」ですから、欧州であれば4,5か国語使える人は
結構多くおりますが、フランス語と薩摩言葉は違いが大き過ぎます・・・
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/598.html#c12

> 成仏できれば、そのあとに、きっと再生が待っている。

> 能楽、芭蕉、源俊頼、和泉式部、近代に至っても北村透谷、
> 戦後では鮎川信夫たち、頸筋がぴんとのびた文化があるからで、
> 文化が一定の観念の高みにとどいた文明は、
> 落ちぶれても、殆どの場合、再生している。

> グローバリズムという名前の斉一化が進みきってしまっている世界では、
> 「異なる」ということが極めて重要で、いまはヘンテコをもってなる
> 日本の文明が世界を救うことになるのではないか。

> いや、きっとそうだろう、と生まれつきお気楽なわしは考えています。

明治末期にヨーロッパを評して、
「欧州には、どんなに近代化しても、近代化しきれない何かを残している」と
語ったのは永井荷風でしたかね。

でもこの点私はかなり悲観的で、現状では日本が今後、
「近代化しきれない何か」を維持していくのは困難だと感じます。

そのうえ、安倍晋三みたいなのが居座り続けるとすればなおさら。

じゃあそこで、日本の伝統や文化を維持したい、と言えば、
今度は日本会議的な復古主義者、「日本スゲー」論者、
偏狭なナショナリスト等々、と誤解されかねないので、
それがこれまたつらいところですけど。
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/598.html#c13

スイスといえば、20代の頃のドイツ語仲間のひとりに
スイス航空のCAさん（スイス育ちの日本人）がいて、
彼女は日独語がメインで、それにプラスする形で
英仏語を話していました。

（私はドイツ語だけで精いっぱいでしたが）

欧州の多言語使用者は、個人的な印象ながら、
自分のアイデンティティはしっかりしているように思います。

かたや戦後日本の場合は、三島由紀夫風に言うと、
「魂」を失ってしまって、それの象徴が安倍晋三ではないか、
という気もいたします。
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/598.html#c15

（斜め中道さんはあまりお好きでない由ですが）
西郷さんが次のように言っています。

もちろん、当時と今では時代が違うので、現在では
「国を以て斃るる」ような状況があってはなりませんけどね。

> 正道を踏み、国を以て斃（たお）るるの精神無くば、
> 外国交際は全（まった）かるべからず。
> 彼の強大に畏縮し、円滑を主として、曲げて彼の意に順従する時は、
> 軽侮を招き、好親却（かえっ）て破れ、終に彼の制を受るに至らん。

（終に彼の制を受るに至らん＝しまいには外国に制御されてしまう）

安倍晋三が、他国の首脳から軽く見られているのは、およそ
「正道を踏む」というところが欠如しているため、なのでしょう。

長文にて失礼、それではまた！
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/598.html#c16

> 昔 和歌山沖で 難破した西洋の船員さんが 土着した

というのは、オスマン帝国（当時）から日本を訪れていた
エルトゥールル号のことではないでしょうか？

エルトゥールル号の遭難にあたって、
明治の人たちが見せた人道的精神。

現在の日本で、移民政策を推進しようとしている連中に、
そういう「人道的精神」なんて欠片もない、むしろその真逆だ・・・

この移民・外国人労働者については非常に難しい問題で、
私個人は軽々しくコメントできないところですが、
一つだけ記しますと、
>>32さんが書いておられるように、他国の現状を
冷徹に直視することが、結果的には
日本人であれ、外国籍の人であれ、
「人」を「人」として重んじることにつながるのでは、
と感じています。
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/746.html#c47

>>81　地下爺さま

どうもこんばんは。

高齢者、障害をお持ちの人たち、外国籍の人たち、
引きこもり、そういった人たちが孤立することなく、
各々が自分らしく生きられるような街づくり、という点において、
大阪府豊中市は先進的な取り組みを続けており、
福祉関係者の間では全国的に注目・評価されている由です。

http://www.nhk.or.jp/professional/2014/0707/
（地域の絆で、“無縁”を包む）

http://www.nhk.or.jp/drama10/silentpoor/
（NHKドラマ「サイレント・プア」）

上記は豊中市の取り組みをモデルとして作られたドラマ。

ご存じのように、ナチス時代の反省から、戦後ドイツは
多くの外国人に門戸を開いて、しかしそれが種々の問題を生じて、
「理想」と「現実」のはざまで苦悩しているわけですが、
ドイツにはまた、移民や難民の人たちとともに暮らしていくための
草の根の活動にも模範とすべきものがあり、
それは豊中のとりくみと相通ずるものを感じます。

すでに日本で働いている外国籍の人たちも含めて、みんなが
少しでもいきいきと暮らしていける社会をつくるために、
豊中のような取り組みが少しづつでも広まって行けば、と願っています。

それではまた！
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/746.html#c82

橋下徹は、世論を誘導して選挙で勝ちさえすれば、
「民意」を「葵の御紋」として悪用できることを
ヒトラーと同じく強烈に意識しているからこそ、
こういう発言をするわけ。

以下、余談ながら、地下爺さんレスどうもでした。

忌野清志郎さんの番組、
私も予約録画して部分的ながら見てみますね。

これまた余談ですが、同じく今日のBSプレミアムで
放送予定の坂井泉水さんが私、大好きです。
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/839.html#c19

「起」「変」「負」の書き方には、
明らかに戦前の人の特徴が出ている。

だけども、筆跡自体は戦前の教育を受けた
87歳男性のものとはとても考えられない。

おそらく、本人が書いたものを弁護士か誰か
他人が忠実に清書した手紙、という感じがする。

いずれにせよ、>>8さまと同じく、
明確な説明を聞きたい、上級国民さまのNHK。
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/863.html#c13

この「胸いっぱいサミット！」なる番組、
最近、準レギュラー的に橋下徹を出演させている由で、
文字どおり、誇張抜きで「有害番組」だわ。

日本のテレビに良識や正義など期待はしないが、
橋下徹を持ちあげるような番組だけは看過できない。
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/909.html#c38

本来は、こういう民放の有害番組の毒を
「中和」することもNHK受信料に課せられた役割の
一つなのだが、こちらも御用放送と化して機能不全なうえに、
現代では、各々が自分の見たいコンテンツしか見なくなっている。

放送と通信の垣根もますます低くなって行くなか、
テレビ、ネット、新聞・雑誌といった文字媒体などなど、
すべて含めたトータルとしてのメディア環境を
どうしたら僅かづつでも今よりマシなものにして、
有権者がまっとうな判断を下せる方向へ持っていくか。

お金を送ったり、活動のお手伝いをすることなどに加えて、
上記の点について問題意識を持つことも、間接的ながら
山本太郎さんを支えることに繋がっていく、と思う。
http://www.asyura2.com/19/senkyo260/msg/909.html#c39

維新所属の議員のなかには、橋下徹以上にダーティーな
人物もいるからね。

しかしそれにしても、現代日本にあっては、
精神的に「おとな」になる、成熟するということが
（政治家、一般国民の双方にとって）
困難になったものだ、とつくづく思う。

確かに、戦前に比べれば物質的には豊かになった。

教育レベルも上がり、
ネットのおかげで、情報面でも有利になった。

しかし、現代人のメンタルや人間性の問題は、
政治のあり方とも不可分であり、
全体主義や衆愚政治のリスク要因でもあることを
維新や安倍政権を見ていて痛感する。
http://www.asyura2.com/19/senkyo261/msg/149.html#c24

ほ: 仏神　他にましまさず　人よりも　心に恥ぢよ　天地よく知る

れ: 礼するは　人にするかは　人をまた　下ぐるは人を　下ぐるものかは

（楼＝立派な御殿、はにふの小屋＝みすぼらしい住居)
http://www.asyura2.com/19/senkyo261/msg/214.html#c34

国会議員であっても、イランの公用語はペルシャ語、
主たる民族はペルシャ人であることさえ知らず、
アラブと混同している人がかなり多い、ということを
何かの本で読んだことがある。

まあその国会議員の中でもレベルの低い人物が、
のこのこ出かけたところでねぇ・・・
http://www.asyura2.com/19/senkyo261/msg/849.html#c35

こんばんは、ご無沙汰しておりました。

勉強させてもらっているのは私のほうこそ、です。というのは・・・

空虚さんの日ごろのコメントを私なりにもっと深く理解したいと思い、
つい最近からですが、古代、中世、近現代の西洋思想や哲学の
大まかな流れと内容について書かれた入門書を読んだりしていました。

（少し前の貴コメントにヘーゲルの話などが出ていたので）

同郷の斜め中道さんはよくご存じだと思うのですが、
薩摩の土地柄として、理論よりも行動・実行を徹底的に
重んじる風があります。

それでこの歳まで宗教や思想・哲学には疎いままだったのですが、
現代の政治経済システムや科学技術の発展、そしてそれらが持つ功罪を
その起源から深く理解できるように、これを機に時間を作って
宗教や思想・哲学について、ぼちぼちながら学んでみます。
http://www.asyura2.com/19/senkyo261/msg/849.html#c47

それから、阿修羅でいつも議論されている国内外の諸問題や、
マトリクスを脱却して魂を成長させる、ということについても、
安倍晋三がどうたらといったレベルではなく、
もっと長いスパンでの時代の行き詰まりであると実感しています。

がしかし、私自身の知識不足ゆえに、そこをうまく言語化できない
もどかしさがあり、それも、最近「学び」を始めたもう一つの動機です。

中東情勢については、ドイツの雑誌やZDF、ARDのニュースを見ていると
いつも出てきますから、ひととおりの知識はありますが、
現地を訪れたことは一度もありません。

その点、斜め中道さんは彼の地に居られた経験をお持ちの、
数少ないコメント者さんということで、
ご自身の経験に基づいた貴重なご意見を今後ともお願いしますね。

アラビア語はともかく、クルド語もお出来になる
日本人はそうそう居ないと思います。

それではまた！
http://www.asyura2.com/19/senkyo261/msg/849.html#c48

再度、イランとは話題がずれて恐縮ですが・・・

山本太郎さんは兵庫県の出身なのですが、
彼が持つ情熱と行動力には、南国の男性というか、
薩摩隼人的なところを感じますね。

昔の人に例えると、有馬新七かな？

そういう次第で、ささやかながら、私もお金をお送りしました。

ではでは！
http://www.asyura2.com/19/senkyo261/msg/849.html#c56

> 志半ばで倒れてもらっちゃこまりますけどねぇ〜♪

あー、それはもちろん！

ただ、太郎さんには、いざとなれば、
自分の命を失ってでも信念を貫くことができる位の、
そういう純粋さや強靭さを感じます。

以前、原発の件で天皇陛下（現 上皇さま）に
直訴の手紙を渡したころから、彼にはいい意味で
「泣こよっか　ひっ跳べ」的なところがあるなあ、
と思っておりました。

太郎さんや新七さんに比べて、
中東のたどってきた複雑な歴史もまったく知らず、
軽々しくしゃしゃり出た結果どうなるかを
予測できる頭脳も持たない誰かさんのなんと醜いこと！

https://lite-ra.com/2015/07/post-1305.html

（「国のために死ねるか」の質問に「△」と答えた事が判明！
それで国民には命を捨てさせるのか）
http://www.asyura2.com/19/senkyo261/msg/849.html#c58

つまり、たとえゾンビであっても、不倶戴天の敵であっても、
私心を捨てて熟慮した結果、それが真に国民のためになるのであれば、
そいつの力を利用させてもらうぜ！というリアリズムの表明なのだと思う。
http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/201.html#c24

https://ameblo.jp/realinfo/entry-12384641978.html

> 久光は天性の保守家であるばかりか、前記の斉彬擁立運動時代の
> 大久保にとって敵であった。

> 敵の時代になった。が、大久保は絶望しなかった。

> おれは久光に取り入る、と決心した。大飛躍であり、
> なまなかな人間にできるものではないであろう。大久保が考えている
> 彼の至上目的のためには幇間（ほうかん）にすらなろうとした。

> なぜならば久光を動かさなければ薩藩は動かず、
> 薩藩が動かなければ天下の事は成らない。
> いい加減な潔癖家のできることではなかった。

>>2さんが言及している藤井聡教授が、
「まっとうな政治家であれば、有権者に『臥薪嘗胆』の
メッセージを伝えていく必要がある」と某所で書いていたが、
それはこのことだと思う。
http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/201.html#c25

こんばんは、遅くなりました。

> げんねこっぐぁした

いえいえ。でもこれは薩摩言葉の初歩ながら、
他の人には意味分からないでしょうね！

さて、小沢一郎氏が大久保利通を深く尊敬し、また政治家として
模範とされてこられたとのことで、今回の太郎さんの発言は
そこに由来しているのでは、と感じたのです。

それからもう一つには、私と同じく第二次ベビーブーム世代で
あることも大きく影響しているはずです。

もし彼が10年早く生まれていれば、
今の「山本太郎」はなかったに違いない・・・

この自民うんぬんについて彼を非難している皆さんには、太郎さんが、
ロスジェネ世代　〜いやでもリアリストたらざるを得なかった〜 の
苦しみを知り抜いているがゆえの、「濁りて、しかもけがれざる」
リアリズムでもあることに思いをはせて下されば、と願っています。
http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/201.html#c54

>>11さんのおっしゃりたいこと、自らの経験を通じて私もよく分かります。

さて、「夜と霧」、「それでも人生にイエスと言う」で有名な精神科医の
V.E.フランクルが「態度価値」ということを述べている。

強制収容所のような極限状態であっても、
病で寝たきりを余儀なくされ、死が近い状況であっても、
人生を意味あるものにすることができる、とフランクルは説く。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%85%8B%E5%BA%A6%E4%BE%A1%E5%80%A4
（態度価値）

https://diamond.jp/articles/-/175005
（どんな状況にあっても「態度価値」を実現することで、
人生を意味豊かなものにできる）

このあたりのことを理解できる政治家が増えていくことを切に願っている。
http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/517.html#c17

>>17の山田です。

私自身は、閲覧者のかたに不快な思いをさせるつもりは
毛頭なかったのですが、>>17をご覧になって傷つかれたとのこと。

私の言葉足らずであったことをまずはお詫び申し上げます。

>>17にて私が想定していたのは、すでに>>25さまが
書いておられるようなケースであり、子供がいない人や、
いわゆる引きこもりの人たち、お年寄り、障害や病弱のために
働けないような人たちを、「生産性」がないとして
社会から排除することに非を鳴らす趣旨でのコメントであることを
ご理解いだだければ幸いに存じます。

重い病気を患った身内の面倒を看るということは、きれいごとで
済まされるものではなく、私も家族もその渦中ではただただ精一杯で、
たとえ血のつながった身内であっても、いなくなってくれたほうが
こっちもラクだ、とさえ思うような局面も正直ございました。

それが終わって数年経った今だからこそ、ようやく冷静に当時を
振り返ることができるようになった、というところです。
http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/517.html#c35

>>17で記しました「態度価値」とは、人間が、たとえ過酷な状況におかれても、
その運命を受け止める態度を決める自由はその人に残されており、
その自由がある限り、よりよく生きる余地が残されている、というものです。

したがいまして、ご本人の意思決定・意思表示が不可能となった
植物状態、脳死判定された患者さんのケースなどは、
「態度価値」を論じるうえで、フランクル自身も想定しては
いなかったものと考えます。

さいごに私事ながら、私もすでに両親をともに見送っておりますが、
最末期の段階で主治医に対し、私が長男ということもあり、
延命措置は不要である旨の意思表示を行った次第です。
http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/517.html#c36

日高見さんご自身の心温まるエピソード、ありがとうございます！

重度障害をお持ちの当事者として、ミクロの視点をお持ちの木村さん。

一方では、西欧中世末期に起源を持つ現代の資本主義体制、
主権国家・国民国家体制の行き詰まりが、現在の「豪華な檻」状態に
つながっている、と喝破し、加えて東洋思想にも造詣が深い、
すなわちマクロの視点をお持ちの安冨歩さん。

このお二人の組み合わせには絶妙なものを感じます。

ぜひとも政治家として、人を道具扱いするような風潮にストップを
掛けていただきたいものですね。
http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/517.html#c41

>>24さんのコメントで、
似たような経験を持ったもの同士であっても、
それぞれの事情や「思い」の違いにも配慮しつつ、
コミュニケーションを深めていくことの必要性・大切さに
気づかされた次第です。

> 医者に「生命維持の努力はもう結構です」を宣言し。
> 火葬場の点火スイッチ入れるのは一族では俺の役・・・

うちも同じです・・・

昔であれば、長男は「家長」として義務だけでなく、
それに相応する権限も持っていたものですが、
私の場合、権限はなくなって義務だけを100％負わされている感じ。

両親が死んだあとも、以前にも書きましたように、
先祖代々からの家じまい、遺品整理、墓じまいなどなど
苦労は尽きず、あれやこれやの費用もかさみます。

でも、自分の代ですべてを終わらせて、他の親族一同と次代に
負担を与えないようにすることが、天が自分に与えたこの世での
使命なのだと思って、まあなんとか頑張っているんですけどね。
http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/517.html#c43

歴史的建造物の再建にあたり、オリジナル性とバリアフリーの
いずれを採るか、という議論はあって良いと思うが、
G20の夕食会なんて、エレベーターのことを、
しかも茶化すような言い方でわざわざ持ち出す場じゃない。

それから、江戸期の天守閣が焼失したのは明治維新のときではないし、
現在の天守閣も、豊臣と徳川時代の天守閣を合わせたような外観、
かつSRC構造で、16世紀の忠実な復元ではない。

これがもし通訳ガイドさんだった場合、こんなにミスばかりを
連発しているようでは、どこからも仕事が来なくなるわ！
http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/541.html#c48

今の時代、bilingualの人も珍しくないのでしょうが、
本当の意味で、biculturalの域に達するのはなかなか
難しいものです。

でも、そのあたりのことが少しでも分かる人であれば、
多くの国の首脳が集うG20の場で、
それぞれ物事の発想やバックグラウンドが異なる出席者たちから
笑いをとる、ということがほぼ不可能に近いことが理解できると思います。

まあ夕食会なので、出席者にくつろいでもらうために、
「エレベーター」うんぬんをおどけた調子で持ち出したのでしょうが、
足の不自由な方などへの配慮のなさも加わって、あまりにも稚拙すぎる・・・

首相の国際舞台のスピーチは、真にbiculturalまたはmulticulturalである
優秀なブレーンが書くべきものですが、現実は、よくもまあこんなレベルで
「外交の安倍」なんて名乗れるものです。
http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/541.html#c71

世のため人のためであれば、自分一個の利害得失など一切顧みることのない、
そんな精神を持った人物が今の世にも存在していたんだ！

太郎さんは、大げさな言い方ではなく、本物の武士道精神の持ち主だ。

http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/787.html#c16

こんばんは、遅くなりました。

本来であれば、「愛国心」だの「教育勅語」だのと唱えて、昔ながらの
利他的精神を説く安倍やその取り巻き連中こそ、真っ先に太郎さんが
持つ武士気質とその希少性に気づくべきとこなんですね、
政治的立場が違っているとしても。

ところが実際には、安倍の支持者も含めてそこを理解することが全くできず、
太郎さんに向かって「左翼死ね！」なんてヤジを飛ばしたりする者さえいる。

ここでもまた、あの手の連中のインチキ性というか、
彼らが国民に刷り込もうとしている戦前的道徳が、
自分たちに従順な国民を養成するためだけのものであることが、
はからずも露呈していると思います。
http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/787.html#c86

> 自分が「神」に，または「使徒」になったならば，
> 現存する「神」「使徒」と同じことをする。

人間の本性として、それはかなりの部分あたっているとは思う。
私自身のことも含めて。

しかしながら、莫大な金を手にしても、きわめて大きな権力を握っても、
まっとうな人間性を維持し、公のために自らを犠牲にすることのできる
無私の人物が、ごく少数かも知れないが、厳然として存在することも
また事実だと考える。
http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/787.html#c87

>>87についてですが、むしろ自らの未熟さを自覚しているがゆえに
出てきたコメントではないかと、書いた本人としては・・・

> 必要なら “神に逢うては神を斬り、仏に逢うては仏を斬る”覚悟は
> 捨てたくないですよねぇ〜♪

そうですね。山本太郎さんであっても美化・偶像化するのは
厳に慎むべきだと思っています。

ただ、「山本太郎をも疑え」という発言に象徴されるように、自らを
絶対化することなく、多様性を認めて、誰とでも対話する姿勢を
持ち続ける限り、彼に関してはまあ不健全な方向に行く心配はないかなと。

「神に逢うては神を斬り・・・」については、ネットで少し調べたのですが、
もともとは臨済宗の言葉とのこと、勉強になりました。

余談ながら、鹿児島を離れて阪急沿線に住んでいた20代のころ、
当時、京都を訪れる機会が多かったのですが、名物和尚として有名な、
大徳寺大仙院（臨済宗）の尾関宗園住職にお目にかかった時のことが
ふと思い出されました。（遠い目)
http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/787.html#c119

あのねえ、以前にも阿修羅に書いたけど、戦後70年以上経って、
平成さえ終わった今となっては、日本人の大半が、
その「ご近所さんが考えた」ルール、もっと正確にいうと、
そのご近所さんの価値観、ライフスタイルを完全に
内面化、血肉化、無意識化しているんですよ。

この奥さんだって、「両性の合意のみに基いて」結婚したんでしょ。
「女三界に家なし」とか「九段の母」なんて言葉聞いたこともないでしょ。

崩し字、文語体で書かれたものだってまったく読めないし、
親の介護をしていなくても、遺産相続になれば法定相続分の権利を
きっちり主張したいでしょ。

戦後占領期に「押し付けられた」ライフスタイルや価値観を
すっかり血肉化していながら、日本国憲法ばかりを否定するのは
こっけい極まりない。
http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/844.html#c11

がしかし、現実社会は理屈や正論で人が動くことはむしろ少ない。

「既存の野党はダメだ」と言われたくなければ、

「選挙なんかに行ったところで、自分の生活が良くなることはない」
という深刻な絶望感や、

政治のことなど考えることも出来ない生活上＆精神的な余裕のなさ、

様々な苦しみを抱えながらも、今回、れいわに寄付した人たちが
どんな切実な思いで寄付したのか？　といったことを

まずはその人たちの目線で、本気になって寄り添う必要があるのでは、
と、私のようなエリートからは凡そほど遠い出身の者は思ったりする。
http://www.asyura2.com/19/senkyo263/msg/724.html#c10

住宅セーフティネット法なるものに基づいて、大家さんが、
「住宅確保要配慮者」の入居を拒まない賃貸住宅を登録するという制度が
近年始まったのだけども、なかなか登録が進んでいないと聞く。

これは、保証人の問題だけでなく、弱い立場の人に理解ある貸し手であっても、
維持管理のコストを賄うためには、ある程度の家賃水準は維持する必要性、
また、入居者さんが孤独死したり、あるいは、亡くなることはなくても
セルフネグレクト状態になって、ゴミ屋敷化するリスクなどを考えると、
躊躇してしまうのも無理はない。
http://www.asyura2.com/19/senkyo265/msg/294.html#c68

まして今の時代、何かあったらすぐに「大島てる」などに書かれてしまう
のだからなおさらのことだ。

結局、>>32さんがおっしゃるように、これは住宅の枠を超えた問題であり、
全般的な方向性として、（以前にも阿修羅に書いた記憶があるが）
大阪府豊中市で行われている、行政と地域住民が力を合わせて、
各々が困ったときに助け合えるような、そして一人ぼっちを生み出さないような
地域コミュニティーづくりを他の自治体でも広めていく必要があると思う。
http://www.asyura2.com/19/senkyo265/msg/294.html#c69

> この事態を一つの政治テーマとして追及するつもりが山本氏には
> あるのかも知れない。
> 保証人なら依頼すれば引き受けてくれる人は多数存在するも、
> そうでは無い人の苦労を自ら体験しようという姿勢であるかも知れない。

物件探しにあたって、前参議院議員、れいわ新選組代表という立場を
なにがしかの形で利用することはたやすいのかも知れませんが、
そういうことをすれば、7月の選挙でれいわに投票してくれた人たち、
様々な苦しみを抱えながらも、切実な思いでれいわに寄付してくれた
人たちの思いを踏みにじることになりかねない、ということが
太郎さんにはきちんと見えているのではないかと・・・

そこで部屋探しにあたっても、あえてごく普通の市井人としての
スタンスに徹しているように思えます。
http://www.asyura2.com/19/senkyo265/msg/294.html#c80

「歴史をかえた誤訳」（鳥飼玖美子 著）という本がある。

小泉進次郎に限らず政治家さんたちは、こういう書籍に目を通して、公の場で
外国語を話すことのリスクというものに、もう少し敏感になるべきだと思う。

プライベートであれば、恥をかいた分だけ外国語も上達するとはいえ、
ビジネスの場となれば、そういう甘えは通用しない。

まして大臣ともなれば、私たち一般人よりもはるかに大きな責任を
背負っているのだから。

たとえ通訳を介した場合でも、発言自体に中身が乏しく、日本国民相手に
話す時と同じ感覚のままでいると、大阪城天守閣について不適切な冗談を
言った過日の安倍晋三のようなことに矢張りなってしまう。

それにしても、この「楽しく、かっこ良く」というのには、苦労知らずの
ぼんぼん臭さが滲み出ているなぁ。そもそも外国語を学ぶことからして、
「楽しく、かっこ良く」からはおよそほど遠いもんだけどね。
http://www.asyura2.com/19/senkyo265/msg/761.html#c30

まずは、昔ながらの、思いやりとか、労わり合いとか、
困ったときはお互い様、といった、人として当たり前の部分を
取り戻すことが先決じゃないのかな。

人間関係も希薄化した、「金だけ、今だけ、自分だけ」の
今の日本では、それが困難であることもよく分かるんだけどね。
しかし・・・

富田富士也さんという心理カウンセラーの先生が、人生は
「せめぎ合って、折り合って、お互いさま」と仰っておられたけど、
こういうことを抜きにして、すぐ法律論に話が行っちゃうようでは、
ただでさえギスギスした世の中が、ますます刺々しくなるように思う。
http://www.asyura2.com/19/senkyo265/msg/773.html#c5

> ポピユリストでも右でも左でも関係ない。
> これが正しいと思う気持ちにカテゴリーわけが必要？そういう事じゃない。
> 困ってる人を助けたい。壊れていく国を何とかしたい。それが普通だろ

に賛同。

ただ、太郎さんのような武士気質や「捨て身」精神の持ち主というのは、
現代では完全に絶滅危惧種となってしまったため、
生活苦とも無縁、かつ、エリートとして生きてきた新聞記者さんたちの場合、
「リベラル」とされる朝日といえども、無意識的に山本太郎という人物を、
従来の政治家のカテゴリーの枠内においてしか把握することができず、
その結果、

>「庶民」に聞こえのよい政策を声高に訴え、
> ポピュリストとも批判される山本さんに聞いた。何をしたいのですか？

というような質問にどうしてもなってしまうのであろう。
http://www.asyura2.com/19/senkyo265/msg/875.html#c54

どうもお久しぶりです。

お仕事で千葉へ行っておられた由、お疲れさまでした。

災害があったときなどは、良くも悪くも人の本性が出てくるもので、
災害時のボランティアさんたちの動きなどを見ていると、
「今だけ、カネだけ、自分だけ」に毒されていない武士気質の人物が、
完全に消滅したわけではないことが表に出てきますね。

私自身も阪神大震災の時は大阪府に在住で（とはいっても兵庫県との県境）、
数キロ先では阪急電車の伊丹駅がペシャンコに潰れたような場所に
住んでいたので、当時、「無私」の精神を持ったボランティアさんたちに
接する機会がありました。
http://www.asyura2.com/19/senkyo265/msg/875.html#c89

上のインタヴューで「政治家としては自分はたんつぼのような存在。
たんつぼ上等ですね」なんて発言が出ていますが、いざとなれば
太郎さんは「憎まれ役」「嫌われ役」「汚れ役」を引き受けることの
できる自己犠牲の人物だと私は見ています。

まさしく「濁りてしかもけがれざるもの、これ大徳なり！」。

こういう人をいわゆる「ポピュリスト」というのは実におかしな話で、
山本太郎をポピュリスト呼ばわりするのは、足尾銅山鉱毒問題に生涯を
捧げた田中正造をポピュリスト扱いするのと同じぐらいの違和感を覚えます。

もちろん太郎さんが言うように、生活困窮に陥っている人を何とか救うのが
政治で、そのために尽力する政治家をポピュリストだと定義するなら
話は別ですが・・・

それではまた！
http://www.asyura2.com/19/senkyo265/msg/875.html#c90

かねてより私は橋下徹にたいして徹頭徹尾批判的で、
橋下を政治の世界にかかわらせることについては大反対、
そのことを阿修羅でも何回かコメントした記憶があるが、
立花孝志と比較すれば、私の大嫌いな橋下でさえ、
まだ人間としてまともだと思う。

橋下の場合、青少年期の不遇な境遇から這い上がってきたという
経歴の持ち主で、虐げられる側の苦しみを経験しており、
その点において、まだ人としての重みを持ちあわせている。

だが、立花にそういうものは一切ない。ただ軽薄さだけが伝わってくる。

>>15で適菜収氏が述べているように、かかる人物を面白がって
放置しておくと、いずれ取り返しがつかないことになると私も思う。
http://www.asyura2.com/19/senkyo265/msg/902.html#c42

今日はたびたび失礼します。

子供のころ、串木野の祖父宅を訪れるたびに、
コロンビアのポータブル蓄音器を聞くのが大好きな、
へんてこりんな小学生だった山田です。

社会人になってから銀座のシェルマンで購入したウン十万円の
HMV130は今でも大切にしていて、
最近は多忙ゆえあまり聞きませんが、
時おりこれでベートーヴェンやモーツァルトを聴くのが
至福の時間です。

（まだ40代だというのに）軍歌も斜め中道さんと同じくらい
たくさん知っていますよ。もちろん人前ではまず歌いませんが。
http://www.asyura2.com/19/senkyo265/msg/897.html#c63

レーベルに旭日旗がはためく「太平洋行進曲」のSP盤も持っています。
「のらくろ」の盤はうちにはありませんが、YouTubeに「のらくろ伍長」が
上がっておりますね。

遠戚がキングレコードに勤務していた関係で、もうずいぶん前に
亡くなられましたが「九段の母」の塩まさるさんとは交流があり、
当時の過酷な検閲の実態とか、最前線での慰問のこととか貴重なお話を
たくさん伺うことができました。

山本太郎さんとは関係ない話題ですので、今日はこの辺で失礼しますが、
戦争を体験した人もごくわずかとなり、政権側が国民の自由を制限する傾向が
強まりつつある時世ですので、また機会があれば、塩まさるさんから伺った
貴重な当時のお話などを阿修羅でご披露できれば、と思っています。
http://www.asyura2.com/19/senkyo265/msg/897.html#c64

太郎さんの深謀遠慮で、障害をお持ちの人たちの中から、
「安倍の友人」で「保守的」な舩後さんをあえて
選んだのかも知れないね。

もしそうであれば、厚労委の件はうまく行かなかったとはいえ、
どんなに良いことを百万遍唱えても、多少なりとも権力に
働きかけることができる立場になくては絵に描いた餅、
苦しむ人たちをいつまで経っても救うことはできない、
という山本太郎流のリアリズムの発露だと思う。

的外れなことを書いているとしたらご容赦を。

ただ、薩摩においては理論・理屈より行動・実行を
徹底的に重んじる風があり、かの地の出身者としては
そのようにも思える次第。
http://www.asyura2.com/19/senkyo266/msg/240.html#c56

こんばんは、お久しぶりです。

いごっそうは土佐弁だそうで、鹿児島では「ぼっけもん」といいます。

斜め中道さんは、立木を打つほうの「示現流」をなさっておられた由。

私は中道さんのような武道家ではありませんが、チビのころから
10代後半まで、横木を用いる「薬丸自顕流」の稽古に励んだものでした。
http://www.asyura2.com/19/senkyo266/msg/240.html#c58

さて、斜め中道さんが、
「濁りてしかもけがれざるもの、これ大徳なり」と仰っていました。

れいわの支持者に対して、「リアリズムに徹して『濁り』ても、
『汚れ』てはいないですよ（＝マトリクスの住人たちとは一線を
画していますよ）」ということをアピールする必要が、
今後は出てくる場面もありましょう。

でも太郎さんなら、そこもうまく乗り切ってくれるものと思います。

私のほうは、今秋は書き込みが減るかもですが、空虚さんのコメントは
いつも楽しみに拝見していますので、これからもよろしく！
http://www.asyura2.com/19/senkyo266/msg/240.html#c59

いや、これは話が逆。かつての大物政治家たちと
ゆかりの深い大磯町の人たちだからこそ、
昔の政治家と現代を比較する視点が常に存在しており、
安倍晋三のまともでなさに慣れっこにはならないのだろう。

>>18　地下爺さま

どうもこんばんは、別スレでの猫ちゃんの画像
ありがとうございました。

地下爺さんは既にご存知だったと思いますが、
添田唖蝉坊は大磯出身だったのですね。

http://www.town.oiso.kanagawa.jp/isotabi/miryoku/miryoku/azenbou.html

それにしても、唖蝉坊の時代で「カネ、カネ、カネ」ならば、
現代日本は、もはや「カネ」を何乗しても足りません・・・

余談ながら、これまた別スレの新聞の件。読売の日曜版に毎週
「猫ピッチャー」の連載があるので、ぜひご一読を。
（うちは読売ではないので、漫画本で見ていますが）

それではまた！
http://www.asyura2.com/19/senkyo266/msg/275.html#c21

こんばんは。先日は猫ちゃんの画像ありがとうございました。

あのスレとは別スレでお返事差し上げたので、地下爺さんの目には
触れなかったかもと思い、こちらで再度ご挨拶をば申し上げます！
http://www.asyura2.com/19/senkyo266/msg/728.html#c11

ところで、今回は政府の決定により、両陛下のお出ましの経路が
戦前式に戻されている。

おそらく、両陛下の露出を減らして、日本会議などが望むような形で、
皇室の権威を高める底意があるのだろう。
http://www.asyura2.com/19/senkyo266/msg/728.html#c12

ならば、「萬歳」の揮毫も戦前式に戻して、安倍は辞退するのが筋であった。

戦後は宮家の数が大幅に減ったので、揮毫をお願いできる宮さまがおられない、
というのであれば、著名・高名な第一級の書家に依頼すれば良い。

この萬歳旙にも露呈している安倍晋三のインチキ保守ぶり！

もっとも、社会全体もエセ保守化しており、安倍による「萬歳」の揮毫を
危険なご都合主義だと受け取る向きは少ないようだ。
http://www.asyura2.com/19/senkyo266/msg/728.html#c13

> 例え旧憲法の明治政府での話だとしても
> こんな大臣は不適格ではなかろうか。

一水会のいうとおりだわ。（>>21）

富国強兵のためであったとはいえ、変体仮名を廃止し、
言文一致化するなど、識字率を上げる方策もとられ、
明治期に就学率は飛躍的に上昇している。

高等教育に関しても、設立当初には士族出身層が大半を
占めていた東京帝国大学の学生について、明治20年頃には
士族、平民出身者の比率がほぼ50％ずつになっている。

極度に劣化した安倍のとりまき連中なんかと
明治政府を比較するなんて、明治の人たちに大変失礼！
http://www.asyura2.com/19/senkyo266/msg/753.html#c26

「実はインターネットとかパソコン持っていないんですが…」

「相当古い人間で、常時配信がどんなものかも分かっていない」etc.

と、自ら語った由。

こういう人物が現代の公共放送というものを理解できるはずがない。

こんなことでは、ＮＨＫの経営委員長で、旧住友銀行の「天皇」と
言われた磯田一郎が、強引にＮＨＫ会長の座に据えた池田芳蔵の
ようなことになるかも知れないな・・・
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/146.html#c13

志村けんさんの病状や、ECMOについて勘違いしている人が多いようだけど、
ECMOは、コロナウイルスによる肺炎を退治してくれる、という装置ではないのね。

これは人工呼吸器を使用しても体内に酸素を取り込めない場合に、つまり、
普通であれば死んでいる患者に対して血液中に酸素を供給する装置。

阪神の藤浪投手のように若くて、基礎疾患もない人が、コロナが原因で
重度呼吸不全を起こしたような場合は、>>59さんのコメにあるように、
「2、3カ月で今まで通りの生活ができる」かも知れないけど、70歳で、
数年前に肺炎を経験し、1月には胃の内視鏡手術をした志村さんの場合、
報道通りにECMOによる治療をしていることが事実だとすると、
「重症」ではなく、危篤寸前というのが現実。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/118.html#c79

私自身は医療関係者ではないけれど、透析患者だった亡父が重度の呼吸不全
（ARDS）を発症して、（その後、奇跡的に命拾いして5年間生きたものの）
ICUで一か月半も生死の境を彷徨ったのを看てきたので、このあたりは実感と
して理解できる。

志村さんの場合、仮に運よく奇跡的なレベルの回復を達成できたとしても、
元の生活に戻って、芸能人として活動するのは残念ながら無理だと思う。

「8時だョ!全員集合」で育った世代のドリフファンとしては本当に悲しいこと
だけど・・・

>>55 空虚さま

お久しぶりです。長らくこちらにコメント書いていませんでしたが、いつも
空虚さんの書き込みは拝読しております。

幸い、私の方は今のところ、健康面でも、経済的にも問題なく過ごしております。
なにぶんこういう状況ですので、空虚さんもどうかご自愛くださいね。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/118.html#c80

> COVID-19での肺炎は、抗生剤不応の多発浸潤影・スリガラス影を呈すると
> 報告されており、呼吸器科医が日常臨床で遭遇する他のウイルス肺炎、
> 急性・亜急性経過の間質性肺炎などとの鑑別は困難です。

また、免疫学の第一人者である宮坂昌之という先生が、以下のように述べている。

https://news.yahoo.co.jp/byline/kimuramasato/20200328-00170083/

> 質問：新型コロナウイルス肺炎の末期というのは間質性肺炎がひどくなって
> 死んでいくのですか？

> 宮坂：普通、間質性肺炎というのは、肺胞ではなくて、肺胞と肺胞の間の
> 間質のところに炎症が起こることを指します。

> ところが、新型コロナウイルス感染の場合には、肺胞の上皮細胞が感染して
> 壊れるので、肺胞が壊れる。それとともに周囲の間質にも炎症が起こっている
> ということで、肺胞の破壊なしに間質性肺炎が起きているわけではありません。

> また、間質性肺炎が起きたから肺胞が破壊されているのではなくて、
> やはり一次的には、何らかの原因で肺胞の上皮細胞がやられてしまって、
> 従って空気交換ができなくなる、ということだと思います。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/261.html#c59

要するに、ど素人ながらに少し調べてみてわかったことは、

- COVID-19による肺炎の場合も、他のウイルス性肺炎と同様、
間質に炎症が起きる。

- しかしながら、間質のみならず、肺胞の炎症も併発しており、
他のウイルスや、その他の原因による急性の間質性肺炎などとの
識別は容易でない

ということらしい。

いずれにせよ、梨田昌孝さんや、亡くなられた志村けんさんの例で分かるように、
既に肺炎の症状が出ている患者に対して、ＰＣＲ検査を行うにしても、
安倍が主張するような、CT検査→間質性肺炎確定→ＰＣＲ検査なんて
悠長なことをやっているとは考えにくい。

安倍がウソつきだということは何年も前から分かっていたことだが、
多くの国民の命がかかっている重大事に関してまでテキトー極まりない言説を
垂れ流していることについて、改めて、心の底から、本気で憤りを覚える。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/261.html#c60

あるいはまた、医療事故が疑われるケースでもAiを行う場合があるようだ。

それでもって、厚生労働省のホームページには

>（死亡時画像診断によって）、死因として検出可能である疾患も
> ありますが、心嚢水、心タンポナーゼや肺炎など、確実な診断が
> できるとはいえない疾患も多くあります

https://www.mhlw.go.jp/stf/seisakunitsuite/bunya/0000061259.html

とあって、田崎鮨郎が安倍と同様、テキトー極まりない言説を
垂れ流していることがうかがえる。

死後ＣＴで肺炎かどうかの確実な診断が難しいのなら、COVID-19か
どうかの診断がさらに難しいことぐらいど素人の私にも分かる。

うちの亡父は誤嚥性肺炎で死去したが、死後ＣＴなど
もちろん行われなかった。

新型コロナウイルスの流行に鑑みて、鮨郎が主張するように、
肺炎による死亡者にはすべてＣＴを行うように変更された、と
いうことであれば、その旨の正式な通達が医療現場に出ていると
思うのだが、そういう話も全く聞かない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/331.html#c33

お久しぶりです。 新型コロナウイルスの流行で、ベッド増床の
計画・設計に従事されておられるとのこと、お疲れさまです。

小学生の時から大ファンで、今も尊敬している石川ひとみさんの
「オリーブの栞」という曲の一節に

♪ 嘘は罪じゃない いいえ それは嘘
♪ 嘘は罪じゃない　罪でもいいの

というのがあるのですが、人命がかかっている場面でのウソは
罪であり、なおかつ「罪でもいいの」で済ませてはなりませんよね。

とくに「ウソをつくな」を幼少期から叩き込まれて来た
われわれ薩摩人としては、なおのことそう思います。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/331.html#c60

ネット上では、呼吸苦の症状が出ているにもかかわらず、
保健所から検査拒否を喰らったというコメントも散見されるが、
これは私に言わせれば、「あんた場合によってはこれで死ぬかも
知れないけれど、その時は諦めてね」と保健所が宣言しているに
等しい。

阿修羅の諸兄やご家族にわずかでも呼吸苦の症状が出た場合は、
厚労省が受診の目安とする4日だの2日だの様子を見ろ、と
いうのはいっさい無視して、どうにかして即座に医療と
繋がるようにすることを強く強くおすすめする。

なお、37.0度程度の微熱にもかかわらず、突然、呼吸状態が
急激に悪化する場合があり得ることも付記しておく。
http://www.asyura2.com/20/senkyo271/msg/393.html#c24

人も物も使い捨てにする社会は、非常時に脆さを露呈する。

以前ドイツに居た時期があるが、彼の地においては家具や食器、あるいは
お子さんのままごと道具などでも、親から子、子から孫へと受け継がれ、
100年以上大切に使われることも珍しくない。

百数十年前の柱時計、昭和初期の蓄音器なども、きちんと整備すれば
今でも現役で日常的に使える。

環境大臣であれば、ごみ袋にメッセージを書くとかよりも、
どうすればもっとゴミを減らすことが出来るか、
大量消費・大量廃棄型社会をどう方向転換していくか、を真剣に
考えて欲しいものだ。

余談ながら、たまたま保管していた水銀体温計、予備として捨てずに
取っておいて良かったわ。電子体温計のボタン電池が品薄だそうで。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/119.html#c31

どうもこんばんは。

> 独逸国あたりはどーだったん？

このあたりの事情については、私などがここで駄文を書き連ねるよりも、

「循環経済法 ドイツ」
「グリューネ プンクト」
「デュアルシステムドイチュラント」
または「デュアルシステム　環境　ドイツ」

といったキーワードで検索して頂ければ数多くの情報が出てきて、
全体像を容易に把握することが出来ますので、
よろしければご覧になってみてください。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/119.html#c43

あちらで暮らした経験がないと実感しにくいことを以下いくつか。

- ドイツではコンビニというものがないので、正確な数値を
私も把握してはいませんが、恵方巻の売れ残りに象徴されるような、
いわゆる「食品ロス」の量は、日本のほうが多いと思います。

中には、賞味期限切れの食品のみを販売するお店も出て来たり、
売れ残った食品を生活困窮の人たちへ譲る試みなども
広まっており、このあたり我々も素直に学ぶべきと考えます。

- ドイツのごみの分別はものすごく細かい、という印象を少なからぬ
日本人が持っていると思うのですが、実際に現地で暮らしてみると、
ごみの分別は日本人が思っているほど複雑ではなく、あくまで
リサイクルのための分別ですので、実に単純明快なものです。

むしろ、自治体ごとにごみの分別方法が異なる日本のほうが
ドイツよりはるかに手間暇かかります。ごみの分別基準を
全国一律にする、ということはできないのですかね？

素人考えながら、日本でリサイクルが欧州ほど進まないことや、
ごみ屋敷が社会問題になっていることの一因がこの分別方法の
面倒臭さにあるのかなとも思います・・・

長文失礼しました、それではまた！
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/119.html#c44

「ごみ袋」云々の小泉進次郎に限らず、国のトップに立つ人たちの
真剣さや危機感のなさに歯がゆい思いをすることの多い今日この頃ですが、

>>47の動画には大笑いしました。何度見てもおもしろい！

でも真面目な話、にゃんこでも新型コロナに感染する場合がある由で、
ペロンペロンと毛づくろいするのは、被毛についたウイルスを
体内に取り込んで、かえって危険なのでは？

ちなみに、うちのツレ（非薩摩人）にもこれを見せたところ、
この程度の鹿児島弁でさえ理解不能な箇所が多く、
爆笑というわけには行かないみたいです・・・
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/119.html#c52

> あるニュースソースにおいて、先日の私の主張が他のアーティストの
> 方々と並べられ「安倍政権は芸能界を敵に回した」と括られ報道が
> なされたようだ。

> 本意では無い、他人の意思が介在し、形を変えられる。
> 真実と異なるそのような偏った報道こそが私は恐ろしい。

> 私は、一度も偏見を持ち安倍政権の批判をした事はありません。
> この戦後最大の国難、一刻も早く疲弊し不安に押し潰されそうな
> 国民を救って頂きたいだけです。

> その決断は現政権下、安倍総理に託されているのですから。
> 主権在民、皆さんそれぞれが、ご自分の声を国会議員の方に
> 正しく届けてください。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/225.html#c53

自分個人としては、相手を批判するにせよ、褒めるにせよ、
その前に出来る限り、その相手のことをよく理解するように
努めていきたいと思っている。

あっ、まあそれでも甘利明の
「『さすが ニッポン！』って、もう一度世界に言わせませんか」
にはズッコケてしまったのだが。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/225.html#c54

>>52さんもご指摘のように、今の日本は、表現や言論の自由を
より制限・抑圧する方向に向かっております。

この傾向が続くようでは、戦時中、芸能・娯楽も国策に沿うよう強制された
過去が示しているように、よほどの「上級国民様」でない限り、芸能人も
一般人も区別なく、今以上に大きな影響を受けるに至りましょう。

また、名声や財産を手に入れた有名人であっても真っ当な人間性の
持ち主であれば、安倍政権がまともでないことは「人」として、
大なり小なり感じられるはずです。

そういう意味で、明確な反安倍スタンスではないにしても、
有名な芸能人の皆さんが政権への違和感を表明できる環境を保つことは、
わたしたち一般人の自由と生活を維持することにもつながるわけで、
必ずしも有名人と一般人を対立的に捉えなくても良いのでは、と考えます。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/225.html#c68

> — 稲田朋美 (@dento_to_souzo) April 28, 2020

「『晋民』の命と生活は守ると誓ひました」の書き間違いじゃないのか？

http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/259.html#c34

松川に限らず、近年になって、わらわらっと出てきたエセ愛国者の
ほぼ全ては>>52さんがおっしゃるような人物ばかり。

以下は、以前に私が阿修羅に書いたコメントですが、
こちらに再掲しておきます。（点線に囲まれた部分）

--------------------------------------

> どうして私たちの国の憲法を他の国の人が考えたの？　
> 私たちの家のルールをご近所さんが考えるようなものよね？

あのねえ、以前にも阿修羅に書いたけど、戦後70年以上経って、
平成さえ終わった今となっては、日本人の大半が、
その「ご近所さんが考えた」ルール、もっと正確にいうと、
そのご近所さんの価値観、ライフスタイルを完全に
内面化、血肉化、無意識化しているんですよ。

この奥さんだって、「両性の合意のみに基いて」結婚したんでしょ。
「女三界に家なし」とか「九段の母」なんて言葉聞いたこともないでしょ。

崩し字、文語体で書かれたものだってまったく読めないし、
親の介護をしていなくても、遺産相続になれば法定相続分の権利を
きっちり主張したいでしょ。

戦後占領期に「押し付けられた」ライフスタイルや価値観を
すっかり血肉化していながら、日本国憲法ばかりを否定するのは
こっけい極まりない。

--------------------------------------

http://www.asyura2.com/19/senkyo262/msg/844.html#c11
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/259.html#c57

ご賛同いただきありがとうございます。
地に平和さんにレスするのは初めてですが、今後ともよろしく！

時おり鹿児島に帰った際に、天文館や中央駅付近で耳にする
若い地元民の話し方を聞いていると、鹿児島でも若い子たちは
「よんごひんご」や、この間のネコちゃんの「すんくじら」は
全く意味分からない人が多数派になってる感がありますね・・・

>>58 罵愚さま

>>57は、日米地位協定に象徴される国家主権の問題や矛盾点に
ついてだけではなく、終戦後、GHQの強い影響下で取り入れられた
ライフスタイル、価値観、倫理観などについてのコメントです。

すなわち、一見、利他主義的、戦前的価値観を唱える「愛国者」や
「保守主義者」が、実は「自分ファースト」的戦後のライフスタイル、
価値観にどっぷりと漬かっており、しかもその矛盾に本人さんたちが
気づいていない、自らも「戦後の子」であることを顕在意識化できて
いない、ということです。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/259.html#c69

では、その矛盾を解消して健康体を取り戻すためにはどうすれば良いのか、と
いう話になりますが、そのためには、明治維新前の前近代と、
西欧の統治システムを導入して近代化した帝国憲法期、
そしてアメリカの影響を大きく受けた戦後の日本国憲法期のそれぞれを
等距離から俯瞰し、各時代を相対化する視点に立つ必要があります。

そのうえで、前近代と現代の比較を行い、明治維新以前からのものと
欧米由来のものが調和している部分についてはそのまま継続すれば良し、
齟齬をきたしている部分は改善する、という作業が必要になるでしょう。

今はGW中で、ここ数日、こちらに複数のコメントを記しましたが、
普段は生活に追われる身で、このあたりを深く掘り下げて考える余裕が
ないので、戦後日本人の「集団的無意識」を顕在意識化、相対化する
視点・観点からのコメントを罵愚さんに期待しております。
http://www.asyura2.com/20/senkyo272/msg/259.html#c70

今年4月20日ごろのある夜、ドラッグストアで買い物をして店を出た直後、
見慣れない番号から電話があって、出てみたら「朝日新聞ですが、安倍内閣と
新型コロナに関する世論調査にご協力いただけますか｝とのこと。

その時の、電話口の向こうの若い男性の対応が悪くはなく、よくよく聞くと、
朝日を騙るインチキではなく、本当に朝日新聞の調査だと分かったので、
その世論調査に答えたんだけど、そのときに「もともと朝日嫌いな人は、
最初から朝日の調査には答えないだろうな」と思った。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/853.html#c24

逆に読売が嫌いな人は、読売の調査には答えないだろうし、調査する
新聞社名だけではなく、電話をかけてきた人物が男性か女性か、
声の質や雰囲気なども、電話の受け手が調査に協力するかしないか、
すなわちサンプルの偏りの原因になり得るのでは、と感じた次第。

もっとも、調査員の声や応対がどんなに良かったとしても、調査の際に
社名を名乗らなければ、どんな相手からの電話か分からなくなるので、
調査に答えない人がかえって増えて、調査のランダム性、中立性は
やはり確保できないだろうね。

まぁいずれにせよ、>>15にもあるように、世論調査自体を
信じていないのだけど。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/853.html#c25

新聞社名を出すことなどによる偏りについては、各社の値を平均すればよい、
というご意見のとおりです。

ただ、とくに安倍政権になってからは、メディアが政権に都合の
よいことのみを垂れ流す傾向が強くなっており、NHKの在り方や、
日本特有の「系列」、また、放送と通信の融合という問題などともからめて、
世論調査の前提としての、有権者が少しでもまっとうな判断を下すことを
可能にするメディア環境の多様性、多角性をどう確保するか、ということが、
各種の世論調査の数値よりも私個人の関心事になっております。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/853.html#c44

自分に都合の良い結果が出た場合は、それを信じてしまう。
自分に都合の悪い結果が出た場合は、それを拒否してしまう。

これはもう、かなり根深いところからくるヒトの心の性質ではあって、
何人たりといえども、ここから自由になることはきわめて困難です。

しかしながら、そういう「心のワナ」に出来るだけ陥ることのないように、
心がけていきたいとは思っています。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/853.html#c45

だから、私は大西さんを頭ごなしに否定・批判はしない。ただね、
大西さん、わざわざ「命の選別」なんか考えなくても大丈夫！

というのも、現実問題としてこのまま行けば・・・

山本太郎さん、そして私自身も属する第二次ベビーブーム世代、
すなわちロスジェネの先頭世代は、上級国民さまか、
そうでなくても条件的、環境的にかなり恵まれていないと、
もう長生きは出来ないから。
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/112.html#c37

満足な食事もとれない、病院にも行けない、年金もらえない、
面倒見てくれる人もいない、死んだ後、誰にも見つけてさえもらえず、
遺骨の引き取り手もない、入るお墓もない、という人たちが爆発的に
増加、日本人の平均寿命も大幅に下がって、めでたしめでたし。

40代の太郎さんや、須藤元気さんたちの目には、こういう悲惨な将来が
すでにはっきりと見えているんだけど、「一億総中流」と、それに続く
バブル期に20代を過ごした大西さんには、このあたり実感しにくいのだろう。
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/112.html#c38

こんばんは。うちの実家のことを気にかけて下さって、ありがとうございます！
スウェーデンの状況（>>80）も勉強になりました。

幸い、私の生まれ育った鹿児島市の中心部、亡き両親の出身地である串木野に
ついては、大雨の被害は出ていないとのことです。

(むしろ「おだまりー」から始まったコロナのほうが騒ぎになってる模様・・・）
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/112.html#c89

さて、今の日本では、他者に対する寛容さや、「お互いを支え合う社会」は
失われていく一方だと感じます。

それに加えて、もう7年半も安倍政権のようなものが居座っているせいで、
ことさらに「命の選別」と言わなくても、>>81さんも書くように、
選別、排除される人は増えるばかり。

また、うちは比較的早くに両親とも亡くしましたが、いわゆる「8050問題」
などでは、高齢の親こそがセーフティネットになって、生活保護などの
増加が抑えられている面も無視できません。

社会資源の有限性という現実を直視すれば、大西さんのおっしゃりたいことも
理解できるとはいえ、社会構造の変化と、悪政・苛政によってすでに
選別、排除された多数の人たちが大西さんにはあまり見えていないようで、
そこはれいわの関係者として厳しく批判されるのも仕方ないと思います。

今日、都内では220名以上のコロナ感染者が確認された由。
斜め中道さんもどうかご自愛くださいね。

それではまた！
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/112.html#c90

大西さんに寄せられる多くの批判に首肯しつつも、>>59さんに賛同です。
（それから、>>86さん、>>94さんにも共感）

ドイツの基準に関する文章もありがとうございます。

このような厳格、かつ客観的な基準を可能にしているのは、明快さを好む
国民性と、ホロコーストに対する反省である、という熊谷徹氏に私も賛成です。

しかし、日本の場合、客観的、かつ厳格な基準に基づく判断は、
安倍政権のもとでは到底望むべくもありませんし、維新などは論外。

一方、その他の野党も、その多くがエリート出身で、
やはり庶民感覚からはかけ離れている感があります。
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/167.html#c97

その点、われわれ一般人に近い立場にある太郎さんが謳う
強い生命尊重の理念は、ドイツがホロコーストを反省することによって
獲得した倫理性と同じ役割を果たしうるのではないかと。

まあ、これは少し大仰な言い方かもしれませんが。

でも、社会資源の有限性という過酷な現実に対して、高い倫理性を
持った、厳格かつ客観的なルール・基準に基づく、それら資源の配分、
活用を提案できるポテンシャルがれいわにはある、と思うんですね・・・

>>88 その他　斜め中道さま

別スレでのお返事、Vielen Dank!

私が生まれ育ったのは、加治屋町も同じ校区に含まれる地域だったのですが、
超昔気質だった亡父が遺したのは串木野の「負動産」ばかりでして。

でも、これらの「負動産」を背負いこまされたからこそ、普通の人よりも早く
ロスジェネ以降の悲惨な将来が見えているところはあるかも、です。
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/167.html#c98

> 大阪府の中では所得が高いのは豊中、吹田、箕面と北の方。
> イメージ的には大阪市には住みたくない。

今は北摂在住ではないけれど、以前は北摂に住んでいたので、
>>10さんのおっしゃることはよく分かります。

ただ、先日の箕面市長選では維新の市長が当選して、
市議会も定数23名のうち上位6名全員維新だったのには
ヤレヤレと思った次第。

隣の池田市も昨年に維新の市長になっちゃったし、
まああれは前市長が息子に市長職を譲ろうとして、
世襲反対を訴えた維新が躍進したという事情もあったのだけど。

大阪市と境界を接する豊中市は、将来的に特別区に組み込まれる
可能性もあります。

所得・教育水準の高い大阪9区あたりでも維新が支持されるようでは、
今のまま行けば、将来的には大阪府全体が文字通り「維新帝国」に
なるでしょうね。
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/697.html#c19

他人を批判できるほど私も「知的」ではないのですが、
今の時代、北摂のエリートさんたちのほうが新自由主義的で、
維新との親和性が高い、ということなのでしょう。

今や教育も、グローバル化する社会に適応できる人材を
選別することが目的になっていますし・・・

豊中はまだ非維新の市長ですが、>>32さんが
書かれているような次第で、言葉は悪いですが、
今回は、公明党が「豊中市」を維新に売ってしまい、
「大阪府豊中区」も現実的にあり得ると考えます。
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/697.html#c35

これは、実質的に維新の名古屋進出のための事前運動という
ニュアンスが濃厚。

それでもって「中京都構想」を蒸し返そうとする動きもあると聞く。

11月には大阪都構想の住民投票があり、菅が総理大臣になった今、
名古屋やそれ以外の愛知県民も、大阪都構想を他人事と思わずに、
維新の動向には要警戒、という話を名古屋の友人に伝えている次第。
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/842.html#c11

こちらの文字起こしには出ていないが、竹村さんは介護事業と
あわせてカラオケ屋さんも経営していたところ、カラオケは
コロナ禍で廃業した、というお話もされていた。

>>3のツイートでも書かれているように、文字起こしだけでなく
動画を見たら、この人の話し方から「気は優しくて力持ち」の
実直な人柄がものすごく伝わってくる。

年齢も自分とほぼ同じだし、竹村さん頑張ってくださいね！
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/894.html#c16

ウソつきほど他人のことを「ウソつき！」と声高に批判する。
心理学でいうところの「投影」ですね・・・

一方で、世の中には「投影」なんかとは無縁の、心の綺麗な
女性がたくさん存在することもまた事実で、われわれ男性に
とっては、そこが救いでありますが。

>>48　チン糟の道

> 現に美人局事件はよくあるし

自分が美人局に引っかかったんじゃないのか？
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c74

加藤先生ほどの学者さんが排除されるようでは、先が思いやられる。
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/244.html#c90

> その発言は論理的で説得力があります。
> あなたも橋下の発言を聞き、情弱から抜け出してください。　

橋下の発言を聞いて、論理的で説得力がある、と感じるのなら、
それは、チン糟が橋下と同じ詭弁屋であることを自ら告白しているに等しい。
小学生レベルから日本語を勉強し直すこった。

まあ、チン糟のことは横に置いておくとして・・・

以前、橋下徹が「元素記号やsin, cos, tanなんてどこで使うの？」などと
発言していたが、こういうレベルの人物が科学関係の話題でコメントすること
自体がそもそも大間違い。

余談ながら、少し前に読んだ、山本義隆氏の
「近代日本一五〇年 - 科学技術総力戦体制の破綻」という本は、
「科学と戦争」というテーマを考えるうえで是非おすすめの一冊。
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/662.html#c47

明治末期には、阪急電鉄の創業者である小林一三が、日本で最初の
分譲住宅地を開発したのもこの池田市で、高校生が使う日本史の
教科書にも名前が出てくるほどなんだけど、冨田が市長になってからは
町の雰囲気が変わった感があるね。

さっさと維新の市長なんかやめさせて、大阪の中でもせめて池田市ぐらいは
古き良き時代の雰囲気や人情味を失わずにいて欲しいと思う。

>>12さま

冨田裕樹は以前に足立康史の公設秘書をやっていたので、
不良化するのも致し方ないかと・・・

市役所では職員たちが冨田を恐れて、皆がビクビクしている由。
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/860.html#c19

でもあれだね、私が尊敬している空虚さんがいつもおっしゃるように、
最後まで諦めたらダメだなと改めて思った次第！

（山本）太郎さんもまずはお疲れさまでした。

ただ、橋下や吉村のごとき人物たちが広く支持された根本にある
社会の病理性がこれで消えてなくなったわけではないので、
維新の動向については、油断することなくこれまで以上に警戒が必要。
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/898.html#c50

おはようございます。

> この問題は大阪だけの問題ではないんだ、
> こころから暴政に打ち勝った喜びを共有し後に繋げたいと思う。

本当におっしゃる通りです！

文字どおり微力ながらも、自分が可能な範囲でなにがしかの努力を
続けて行かなくては、と改めて思いました。

空虚さんも引き続きどうかご自愛ください。
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/898.html#c72

こんばんは、お返事遅くなりました。

> しぶとくやってこう♪

「都構想３度目の挑戦に向けて、今日からまた頑張りませう」とか
維新の某議員がツイッターに早速書いておりますね・・・

それから橋下が「産まれた子供たちにも一票を与えて、親が
行使するということをしないと、未来に向けた政治が出来ない」と、
わけ分からん暴論を・・・

維新の連中は、安倍晋三みたいに都合が悪くなると「発病」したり、
2度や3度の挫折でしおらしくなるようなやわなタマではないので、
こちらとしては彼ら以上にしぶとくあらねば、です。

徳富蘇峰が大久保利通公の粘り強い性格を評して、「最善を得ざれば
次善、次善を得ざれば、そのまた次善と求めてやまず」と述べている
のですが、私も大久保さんのこのやりかたを模範としてやっていく
つもりです。

今までと同じく、これからも。

それではまた！
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/898.html#c90

>「広域行政一元化」条例　吉村知事「財源も移譲すべき」

> 日本経済新聞　2020/11/6 19:31 (2020/11/6 19:52更新)

> 大阪府の吉村洋文知事（大阪維新の会代表代行）は6日、府と大阪市が
> 策定を目指す広域行政の一元化に関する条例の内容について、市が府に
> 成長戦略などの広域事務を委託し、その分の財源も移譲すべきだとの
> 考えを示した。

> 吉村氏は「財源がなければ仕事はできない。仕事と財源は当然セットだ」
> と強調した。
http://www.asyura2.com/20/senkyo277/msg/190.html#c14

申し訳ないが、長井さんの現状認識は甘いと言わざるを得ない。
すでにNHKは公共放送とは名乗れないほどに御用放送化し、
危機に瀕しているのだから。

こないだも、NHK経営改革、組織のスリム化云々の新聞記事を
目にしたが、これらの「改革」もすべて「総合受信料制度」導入を
可能にするための下地づくり。

私自身、（建前上）政府やスポンサーからの独立性を確保するための
受信料制度自体は、基本的に肯定している。

しかし、この受信料制度というものは、
「ネット時代における民主主義の在り方」や
「インターネットにおける各種通信規制の在り方」と
密接に絡めて議論、検討していくべき時代に入っており、
表現の自由や国民主権といった基本理念が損なわれることのない
ように、菅政権下の電波行政・放送行政の動向には今後とも厳しく
目を光らせていきたい。
http://www.asyura2.com/21/senkyo279/msg/111.html#c16

> 今、「自粛派」になってしまっているのは、コロナに壊される「社交」
> を持たない人々なのだと思います

藤井さんは大阪都構想についても積極的に発言されていて、
そのご意見の多くには賛同することが多かったのだけど、
↑については暴論ではないかな？
http://www.asyura2.com/21/senkyo279/msg/117.html#c28

自分だって将来はどうなるか分からない。今後、配偶者に先立たれ、
（こちらが7歳年上なので、その確率はかなり低いけれども）
子供も独立し、そこに病気をして体の自由が利かなくなれば、
孤独死して腐乱死体化・・・ということは充分あり得る。

セルフネグレクト、ゴミ屋敷、孤育て、老々介護、8050問題・・・

ただでさえ社会的に孤立している人たちに、コロナ禍がさらなる
追い打ちをかける、ということに思いを致さず、「社交を持つ人」、
「社交を持たない人」で分断を大きくするような言説は、
あまりに稚拙だと感じる。
http://www.asyura2.com/21/senkyo279/msg/117.html#c29

どうもおひさです。

あっそうそう、実はね、私、昨年の11月と12月にGo Toを利用したのです！

といっても、物見遊山ではなくて、相続関係の話し合いでどうしても鹿児島に
帰省せざるを得なくなったのがその理由。

普段、帰省する際は飛行機を利用するのですが、今回は、（軽自動車ですが）
自家用車ごと大阪・咲洲〜鹿児島・志布志間の「さんふらわあ」に乗りこんで、
これが、Go Toのおかげで半額の運賃になって、飛行機よりも安かったので、
フェリーで2往復したのです。
http://www.asyura2.com/21/senkyo279/msg/117.html#c74

それに加えて、乗船日と下船日の2日間だけしか使えないものとはいえ、
例の「クーポン券」を何千円分も貰うことができて、至れり尽くせり！

一方で、知人で通訳ガイドやってる人たちなどは長らく仕事がなくて、
インバウンド業界の末端はGo Toの恩恵にも預かることが出来ず、
生活に困っています。

藤井さんは「Go Toやってもいいけど、それ以外にも金を回せ！」という
スタンスの由で、私自身も過度の自粛には反対的立場なんですが、
それでもやはり、GoToはバカバカしいほどに富裕層優遇の政策だなあ、
って実感した次第でした。

それではおやすみなさい！
http://www.asyura2.com/21/senkyo279/msg/117.html#c75

どうもこんばんは。>>81の動画はのちほどゆっくりと聞きますね。

たしか歌之介さんは、標準語の落語もされていたと記憶するので、
他府県出身の方にはそちらからおすすめするのがベターかも。

エンタメ界もコロナ自粛の影響で苦労が多いでしょうが、歌之介さんは
早逝した母が好んで聞いていたので、頑張ってもらいたいです。

私個人としては、昨年、石川ひとみさんのライブを聴きに行くため
名古屋・栄のブルーノートに足を運ぶ予定でしたが、コロナ禍で
ライブは中止、名古屋ブルーノートも廃業したのがとても残念でした。

余談ながら、なにゆえ空虚さんが私なんかを「人」として評価して
下さるのか、不思議に思うこともあるのですが、もし私が「人」として
成長できたとすれば、それは、B型肝炎で苦労された石川さんのお人柄に
影響されたところも大きいです。

まあこのあたりの昔話はまた別の機会にでも・・・　ではまた！
http://www.asyura2.com/21/senkyo279/msg/117.html#c85

最近、売り場面積を半分に減らしたというのに、
五輪グッズ売場はレジの近くで相変わらずかなりの
スペースを占めている。

日曜日の昼下がり、店内はお客でいっぱいだというのに、
グッズ売場には文字どおり誰一人として近寄らない。

「五輪グッズ売り場は撤去しないで下さい！」
とかいう指示でもどこからか出ているんでしょうか？
http://www.asyura2.com/21/senkyo279/msg/142.html#c50

> 橋下五輪相

すぐタイプミスだって気がついたけど、一瞬びっくりした！

橋下徹が五輪相なんて、1936年ベルリンオリンピックの再来だがや。
でもこれが全くの冗談とも言い切れないのが今の日本。

>>40 斜め中道さま

別スレのお返事感謝！

桃井さんといえば、昔、「世の中、バカが多くて疲れません？」が
物議をかもしましたが、あのCM、もう一度放送してもらえませんかね。

「世の中、上にバカが多くて、庶民は生活に疲れている」のは
悪口ではなくて事実ですから。

http://www.asyura2.com/21/senkyo279/msg/142.html#c51

(東経110度CS放送に係る衛星基幹放送の業務の認定申請受付結果
平成29年10月27日)

上記URLの「なお、個別の申請の概要は、別紙のとおりです」の
「別紙」に、申請者一覧が出ているのだが、何故か、
SD（標準解像度）の囲碁将棋チャンネルが冒頭に書かれている。

https://www.soumu.go.jp/menu_news/s-news/01ryutsu11_02000101.html

(東経110度CS放送に係る衛星基幹放送の業務の認定
平成30年4月6日)

上記の「別紙1」に認定された番組名が挙がっている。

それから、上記「別紙2」の冒頭に、審査結果として、

> 株式会社囲碁将棋チャンネル等 14 者（21 番組）の申請番組に
> ついては、13 者（20 番組）が、

> �@ 放送法（昭和 25 年法律第 132 号。以下「法」という。）
> 第 93 条第１項

> �A 基幹放送の業務に係る特定役員及び支配関係の定義並びに表現の自由
> 享有基準の特例に関する省令（平成 27 年総務省令第 26 号）第８条

> �B 基幹放送普及計画（昭和 63 年郵政省告示第 660 号）第２

> �C 放送法関係審査基準（平成 23 年総務省訓令第 30 号。
> 以下「審査基準」という。）第６条及び別紙２の各規定
>（以下「絶対審査基準」という。）

> に適合するものと認められた。

と書いてあるのだけど、だいたいSD（標準解像度）で申請している
囲碁将棋チャンネルが、他のHD（ハイビジョン）の番組を差し置いて、
どうして再び真っ先に名前が出てくるのか実に不可解！
http://www.asyura2.com/21/senkyo279/msg/183.html#c14

https://www.soumu.go.jp/main_sosiki/joho_tsusin/policyreports/
denpa_kanri/kaisai/02kiban01_04000113.html