[政治・選挙・ＮＨＫ263] ＜すごっ！これは最高だ！＞れいわ・山本代表「次期衆院選では100人規模で擁立」「政権を取りに行く」　 赤かぶ
44. ＴｏｎｄａＭｏｎｔａ[1215] gnOCj4KOgoSCgYJsgo@CjoKUgoE 2019年7月24日 01:46:00 : 6z0Vss88Rc : QUI1WlVNVFduMVU=[1]
自公に政権を渡してはいけないのに消費税はノーだは、衆院選を早めに行った。旧民主党の被害はさらに広がった。アッソーだ首相も安倍首相も衆院選をできる限り引き延ばすだろう。それが勝利に導く。相手の攻撃をのらりくらり。かわす。野良犬のように。野良猫のように。野党は出来るだけ早く衆院選を求める。与党は出来るだけ引き延ばす。

税と社会保障の一体改革は反故にした自民党。ウソをついてもいいから与党は衆院選を伸ばす。野党は縮める。これはニホンオオカミの戦術。

延ばせば議員報酬がさらに貰える野良犬。野良猫。現職有利。皆様そこら辺を考えて国会を観察しましょう。
http://www.asyura2.com/19/senkyo263/msg/536.html#c44

[政治・選挙・ＮＨＫ274] 木村英子参議院議員　大西つねき氏の「命の選別」発言について 樹里亜
44. ＴｏｎｄａＭｏｎｔａ[2208] gnOCj4KOgoSCgYJsgo@CjoKUgoE 2020年7月16日 09:30:29 : 6z0Vss88Rc : QUI1WlVNVFduMVU=[2]
日本に知識人なし。
「生きることに価値がある。」まことにその通り。なぜなら生命は神から来たものだからだ。しかし「生きることに価値がある」だけで多くの生命を救うことができない場合がある。それは映画『タイタニック号沈没』事件をどう診るかだ。観るかだ。
この映画の主題は何か。「命の選別をしなければならない」時もあるということだ。そういう時はいくつかの事例がSNS上で挙げられている。木村英子氏は勉強家だが、そういう事例を考えるべきである。「生きることに価値がある」が党是であるにしても、党是は理想である。みんながその理想に向かって進むのが党員の責務であろう。しかしまっすぐ進むとは限らない。いろいろな障害が出て来る。そのとき党員の非を鳴らしてどうするの?
知識人の役割は、その定義によって学問的知識や経験的知識が多い方だから、いろいろな事例を提供すべきである。しかしこの場合は「生命の尊厳」に限定されるがその意味は深い。「命の選別」で言えば、上のタイタニック号で何が起こり何が起こらなかったかを思い出す必要がある。
船が沈没するとき、救命ボートは何隻あるのか。乗客は約１５００名。ボートで運べる数より多くの乗船客。とすれば船長は誰をボートに乗せ、誰を乗せないかの「命の選別」をしなければならない。しかるに船長はどうしたか。船長木村英子氏ならどうするのか。
全員沈むままにするのか。全員ボートに乗らないことにするのか。これが平等主義なのかどうか。それとも女性や子どもを優先するのかどうか。お年寄りは切り捨てるのか。クジで選ぶのか。船長木村でも船長山本でもいいから判断してほしい。それから除名せよ。

『タイタニック号沈没』事件は２０世紀初頭の問題。古すぎる?果たしてそうか。スウェーデンと日本のコロナ集団免疫政策はどうか。命の選別をしなかったのかどうか。致死率の高い基礎疾患者を守ったのかどうか。高齢者を守ったのかどうか。ベトナムやシンガポールではPCR徹底検査をし全国封鎖をし全員に閉鎖を強要した。それは一つの政治的判断である。要するにスウェーデンとベトナムでは、要するに政治的に判断が分かれた、と言えよう。その意味で大西発言は間違ってはいない。しかし徹底検査で国民全員の生命を守ろうとした国々もあるから大西発言は全面的に受け入れられない。

もうそろそろ総会が開かれる頃だ。いつまでも書いている場合ではない。もうワタチの声は総会に届かない。しかし昨日までいくつかのコメント欄に投稿してきた。だから書くつもりはなかった。しかし今日の投稿をみるにまだ読んでいない人がいるようだから書いている。
タイタニック号沈没の意味は二重である。船長は沈没を覚悟したとき、婦女子を優先し一人の船員を各ボートの責任者に任命した。船員は乗船者全員を救命する任務を帯びた。ところが男性乗客の中にはこのボートにしがみ付く者が現れた。海中で漂流して死を待つよりボートに乗り込んで助かりたい。そう思う人は少なからず。しかし定員以上乗せれば全員の安全を保障できないから船員はボートに這い上がってくる男性を撃ち殺したに違いない。その意味でも「命の選別」が行われた。２重の選別が行われた。これは政治的であるというより組織論の問題であろう。上官の命令には絶対服従なのかどうか。
　いずれにしても「命の選別」をしなくてはならない時がある。それでも生命を尊重していくというのが「党是」である。大西発言は日本やスウェーデンのコロナ集団免疫政策を擁護したのであろうか。いやいや彼の脳には、疲れている様子の映像であったが、タイタニック号沈没事件の哲学的考察があったのだろうか。しかしそれは分からない。問題はいくつかの党是を党員や支持者によって実現に向けて近づけていこうという姿勢であり、党是は理想であって実現困難な場合もあるという認識が欠如していることである。

山本太郎氏の「除籍を前提に総会に…」発言や木村英子氏の「絶対に許せない」という発言は当然である。しかし実に人間的である。そう思うのが当たり前である。しかし、大西氏の発言が人間的でないというのはおかしい。日本やスウェーデンの例をみればいい。日本は除くとしても、スウェーデンでは高い致死率やむなしという意見が多数なのであろう。もちろん反対の意見もあった。実に人間的である。しかしインフルエンザと違ってコロナ禍が高齢者にシワ寄せている点が特徴的である。一方スウェーデンの結果が良いことばかりでないことも明らかになりつつある。つまり絶対的善はないことを木村氏も悟るべきである。

総会には間に合わない本日の文章であったが、日本の多くの知識人はいないがごとく沈黙を続けている。党組織の問題は論じなかったが知識人に期待するほかに手はない。しかし命の選別によってDPダイアモンド・プリンセス号において死者が１３名、コロナ感染者が７２１名、重篤者が７名出た。この問題を追及すべし。この問題を追及しない政治家や東京地検は不要だ。木村英子氏はこの事件に対しても意見を持つべきだ。大西氏だけの問題ではない。

http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/278.html#c44