[政治・選挙・ＮＨＫ209] 「日本会議の本音が出てきた。「生前退位は国体の破壊」という1930年代感がすごい：山崎 雅弘氏」 赤かぶ
12. 2016年7月19日 15:54:15 : xdbv7cL91g : aTdqsA80CqI[1]
＞縄文時代からの伝統だ万世一系だ

「朕惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ�ｺヲ樹ツルコト深厚ナリ・・・」
６さんの祖母だと、御真影に頭を垂れた時代か。　その子供も、影響を受ける。　中でも、
昭和一桁世代は、忠孝・君臣から平等、武勇・軍国から敗戦・平和と一夜にして世の中が
転換した時代、教師も民主制とは？　今でも民主主義を多数決と勘違いの新聞社もある。

で、清盛から朝廷の政権が武士の軍事政権と移っていく。　「京辺には定めて物をも知らぬ
夷戎どもが書きあつめたる」、朝廷の律令と別な自主憲法、御成敗式目が制定された。
この武家法は江戸時代も踏襲される。　一読のお勧めが、現代訳極楽寺殿御消息。

御成敗式目の起請、「梵天帝釈四大天王・・・神罰冥罰各可罷蒙者也　仍起請如件」は、
その後の武士の同盟や一揆の起請文の雛形。　歴史教育ではやらないと思う。

御成敗式目
http://www.geocities.jp/hgonzaemon/goseibaishikimoku.html

民主主義は自由が基本　御成敗式目の第四十一条は、奴隷の解放といわれる。　

極楽寺殿御消息
http://music.geocities.jp/gyyy5678/s0-24.htm

万世一系も縄文ではなく、神代２００万年で、人代が２３００年（１６６９年）と非常に古い。
江戸時代、儒教から尊皇が始まった。（大雑把に元禄（１７００年）の３０−４０年前）
易姓革命ｗｉｋｉに『山鹿素行など江戸時代の学者が「易姓革命は結局、臣が君を倒すことで

そのようなことがしょっちゅう起こっている中国は中華の名に値しない。建国以来万世一系の
日本こそ中華である」と唱えた』。（「中朝事実」で検索すると概略が紹介されている）
時代劇では、忠臣蔵。　吉田松陰、高杉晋作は決起を１２月１４日にしている。

黄門さまの徳川光圀が、皇統紀「大日本史」を編纂し始めたのも同じ時代。　尊皇思想は
儒教・朱子学により、武士層に浸透していく。　光圀の水戸藩は、幕末の尊皇攘夷を主導
していった（「後期水戸学」）　その水戸藩主徳川斉昭の子が、徳川慶喜。　尊皇であっても

朝敵で、時代劇も多分少ない。　また、天狗党の乱で、多数の藩士が幕府の弾圧を受け、
明治政府に要人を出せなかったからかもしれない。　坂本龍馬は、土佐藩の要人がいた。
攘夷は、日本近海への外国船の出没とペリー来航、日米修好通商条約がら行動が激化。　
戊午の密勅を出すような異人嫌いな孝明天皇、しかし、佐幕であるからややこしい。

尊皇を神道に結びつけたのが、「復古神道」平田篤胤。　明治以降の神道宗派は、ｗｉｋｉに
よると『平田派国学の影響を免れるものではない』としており、生長の家wikiは「神道や仏教、
キリスト教、天理教、大本等諸宗教はその根本においては一致するという「万教帰一」という

思想を主張・布教している」としている。　平田の著書に「霊能真柱（たまのみたま）」と
いうのがあり、（「霊の真柱」で検索すると概略が紹介されている）　この書は、霊魂の存在を
記しているのが特徴で、「天地初発之時　於高天原成神名　天之御中主神」（古事記）の

天之御中主神（アメノミナカヌシノカミ）を創造主、その子が高天原の天照大神、そして、霊。
「父と子と聖霊の御名において」を模倣したのではとする説もある。　（自民党は、西洋の
天賦人権説を否定しているが、創造主を置き換えると成り立つともいえる）　霊能真柱は、

斬新で、日本を礼賛している。　山鹿素行は中華（儒教圏）の範囲、平田篤胤は世界規模
において、日本が中心である。　この神道は、尊皇の武士や知識階級に受け入れられた。

明治と違い、「道鏡に崩御崩御と称徳言い」と江戸川柳にあるように、幕府批判はご法度で
あっても、朝廷の揶揄、仏教批判（真宗は妻帯可、他派は女犯戒で犯罪）もできたといえる。

一方の諸藩の庶民は、「奥羽人民告諭」に「天子様ハ　天照皇大神宮様ノ御子孫ニテ
此世ノ始ヨリ日本ノ主ニマシマシ　・・・　」とあり、幕府の天領であった長崎の長崎御諭書
（明治元年）は、天子は同様、御一新とする体制転換の文は庶民にわかり易く、夜から昼に

例えて、「夜る夜中に人目を忍んですることがあろうが。そこへ御日様が御出なさっては
たまるまいではないか」とある。　庶民が天皇を知っているなら、布告はいらない。

奥羽人民告諭
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/786834

で、幕末にデンマーク人でフランス海軍士官のＥ・スエンソンは、「私が話したことのある
教養のある階層の日本人は、神秘的な存在としてのミカドは民衆の空想の中にしかいない
こと、自らの行為に合法性を与え、政府の施策を尊敬させる目的で大君が掲げたおどし絵

でしかないことを、半分も理解できなかったようだ。　ちなみに大君（将軍）は、日本の非常に
古い憲法（律令）によればミカドの統治官にすぎず、すべての点でミカドの命令に服すべき
ことになっていた」と記している。　尊王攘夷で凝り固まった思想をもてば、幕府の政治利用を　

説明しても理解を得られなかったとなる。　法を通してみることができない。　今の現状と
よく似ている。　（デンマークは、今も立憲君主制で女王）
尊王、攘夷の歴史、神道の歴史。　全てではないにしても、自分の目で確かめる必要がある。

紙上に、２００年前とあって、どの天皇かを書かない。　これだけネットで分かる世の中でも
編集者は調べ、研究者・識者の見解を載せることもしない。　江戸の読売より劣るようだ。
幕府も天皇を政治利用し介入した。　その例として、１０８代後水尾天皇の「紫衣事件」、

１０９代明正天皇（女性）。　１１７代御桜町天皇（女性）、尊皇の事件や尊号一件。
女系がでると直系でなくなる。　マスコミは、隠したい？　隠すことも政治利用と思うが、
素人にわかることで、政府に忖度する必要があるのだろうか。　

http://www.asyura2.com/16/senkyo209/msg/653.html#c12