[議論31] ＩＳは「過激カルト集団」、「悪」であるやイスラム教（徒）にまで憎悪を煽る行き着く先は何か〜ゲリラ戦（テロ）が常態化した 仁王像
4. 仁王像[932] kG2JpJGc 2016年8月05日 05:17:05 : 8YjKrbtdaM : CLvlRK2cBB8[1]
　＞ISを弁護したのなら

　ボケタワケ！
　ＩＳを「過激カルト集団」と断じたいなら、外国の権威ある専門家を動員して論証するのがスジだ。貴公は一切そういうことはやっていない。

　先に「ISのような「過激カルト集団」を「被抑圧民衆」と見做すような　　
　このような”決めつけ”は君独特の独りよがりの規定としておく」との当方の指摘に対して

　「阿修羅で皆無であろうと、多数派であろうと、私には関係ありません。「多数派が正しい」とは限らないのですよ。少数派でも、正しいものは正しい。自分の「良心と「価値」に照らして判断すればよいことです」→http://www.asyura2.com/16/kokusai14/msg/609.html#c28

　とはぐらかしたままだ。

　肝心なことを棚上げして、「ＩＳを弁護したいなら」などと問題をすり替えてくるのは卑怯者のすることだ。
外国語の文献を読んで、正しい情報を得ているはずの貴公が、権威者を動員して論証もできず、貴公の考えは「少数派」であることを自認してしまっている。（これを弁明するには、長たらしい見通しの悪文を延々とならべるほかないだろうが）

http://www.asyura2.com/13/dispute31/msg/392.html#c4

[議論31] ＩＳは「過激カルト集団」、「悪」であるやイスラム教（徒）にまで憎悪を煽る行き着く先は何か〜ゲリラ戦（テロ）が常態化した 仁王像
5. 仁王像[933] kG2JpJGc 2016年8月05日 06:41:30 : 8YjKrbtdaM : CLvlRK2cBB8[2]
　呆れると言えば、貴公の論弱さだ。絶えず論点をあっちへ飛ばすことは再三指摘してきた。
　これは貴公の習い性になっておる。思うに

　論題に真正面から反論する能がない（能タリン）。だから無意識の裡に論題を周辺部分に飛ばす。代わりに延々と講釈を垂れ、本題を否定したように印象づける。そんな習性が身に付いてしまっている。
　それが極端になると場外乱闘の場に逃げ込むという”才能”を発揮する。その不自然さに気付かない程習い性になっている。

　「オタンコかぼちゃ」レベルなのだ。
http://www.asyura2.com/13/dispute31/msg/392.html#c5

[議論31] デモクラシーの反対はシオクラシー(神聖政治)である／小室直樹 仁王像
14. 仁王像[1006] kG2JpJGc 2016年8月14日 17:53:35 : 8YjKrbtdaM : CLvlRK2cBB8[3]
　君はなあ、成熟した大人とは言えないな。元々、青臭い議論を聞いてきたが、ＩＳがやられたからと言って喜々として報告にくる。「それ見た事か」とな。大人のやることではないよ。
　年齢的には大人なのだろうが、反応の仕方がが「青柿」だ。語り口もそうだ。

　君のように論戦が成り立たない者は、阿修羅始まって以来だ。
　恥も外聞も忘れて自分の思いに身を任せっ放しだ。まだ”子ども”だよ。

　宿題をちゃんとこなせばこの限りでないがね。
　頭が悪いのも考慮しないと、不必要にこじれるのでね、世話の焼ける下司野郎よ。
http://www.asyura2.com/13/dispute31/msg/396.html#c14

[議論31] デモクラシーの反対はシオクラシー(神聖政治)である／小室直樹 仁王像
15. 仁王像[1007] kG2JpJGc 2016年8月14日 19:13:30 : 8YjKrbtdaM : CLvlRK2cBB8[4]
　（頭悪の例）

　副島解釈を批判したいなら、最初から「デモクラシーとは、「議会制」以外にも民主主義のあり方は多様に存在する」と言えばいい。これで済む。余計なことをゴタゴタ並べるから、すっかり見通しが悪くなり要領を得ないものになるのだ。

　さらにこれは副島批判にもなっていない。例外的なことをここでは扱っていない。世界の主流を占めている「民主政」の本性は何か、ということを師匠ともども指摘しているのだ。

　ここに例外的なことを持ち込むから（頭悪だから）むやみに議論が紛糾するのだ。その反省も自覚もないから一層始末が悪いのだよ。頭悪の「蛙しょん顔」君。。
http://www.asyura2.com/13/dispute31/msg/396.html#c15