10. 2015年12月11日 10:12:39 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[1]
その頭、黒電話カットとでも言うのか?。
受話器みたいに外せそうだよね!。
こいつもしかしてハ○か・・・・・・。
ヤバイ、ハゲマゲドン一直線か。
http://www.asyura2.com/15/warb16/msg/604.html#c10
1. 2016年1月14日 19:13:46 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[2]
アニメの『温泉妖精ハコネゃん』が放映中は静かだったのに、終わったらこのざま。
早く2期始めないと。
http://www.asyura2.com/15/jisin21/msg/220.html#c1
6. 2016年1月14日 19:25:22 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[3]
内容もわからないのに見てほしいだと。
無礼にもほどがある。
http://www.asyura2.com/15/genpatu44/msg/685.html#c6
1. 忍穂耳の垢[376] lEWV5I6ogsyNQw 2016年2月11日 14:04:36 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[4]
>日本を象徴する神社と神棚の日本から見えてくる神秘主義の日本は、近代どころか民主主義にも届かない前近代が覆っている。
(笑)このあたりに、習い覚えたまんまの、西洋的歴史観が表れている。
そう‥ 斟酌するなら‥
封建制とは時代遅れと同義であり、
伝統的な王の統治を打ち倒す民衆革命、それを歴史の進化とみる歴史観だ。
断っておくと、
臣の執る政治ではない、王そのものを倒すことが、正義であり進化だと。
こうしたものを、我々は当然として学ばされてきた。
いや、正しくは洗脳下にあったというべきか。
だが、こうした西欧的歴史観は果してほんとうに普遍的な真理なのか、
きちんと検証されているとはとうてい思えない。
その最たる例が、この日本だ。
徳川幕府という、いわば臣(将軍家)を倒したのが明治維新。
そう、王(天皇)ではない。
なぜか語られないが、明治維新の前と後とで王(天皇)の権威は変わらない。
いまだかつて、この日本では、王(天皇)を倒し国を建てたことなど、一度もないのだよ。
だが、
それに近いものはある。
それは、飛鳥時代に覇をなした蘇我氏が、崇峻天皇を暗殺したという例がひとつ。
だが、この蘇我氏は後に逆賊として滅ぼされる。
それは日本の長い歴史の中でみるば、一時的な揺らぎでしかない。
ところが、こうした日本に、
西欧的歴史観をムリヤリに当てはめんと足掻いているのが、これら左巻き?な御仁かと。
記事を拝見して‥
どうやら左巻き?の御仁は、それらの妄念を成就せんとして、
なんとかして日本文明をけなそうと、懸命に努力されておるやに。
明治天皇替え玉論しかり、
考古学では既に否定されている弥生人の襲来譚、しかり、
皇統に嫁ぐあまたの家系のなかの、ほんの僅かにしか過ぎぬ渡来系の血を採り挙げ、
その渡来性を喧伝したり。
なんとかして、日本人の本流を消さんとする試み。
だが、かれら左巻きらが尊崇する西欧的歴史観にも綻びが目立ってきた。
中東に次々に起ったナントカ革命なる民主蜂起を、歴史の必然と捉えた結果が何かを。
血みどろの災禍は治まらず、本家本元の欧州への難民流入となった。
それは王を倒す民衆革命なるものが、かならずしも善いことではないと。
既にして、その西欧的歴史観は普遍的真理ではないと証明されているやにみるが。
http://www.asyura2.com/16/senkyo201/msg/157.html#c1
4. 忍穂耳の垢[377] lEWV5I6ogsyNQw 2016年2月11日 18:55:06 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[5]
>>3. 殿
>天孫降臨なんて、嘘でしょ。・・・
そのとおり。
おそらく、その可能性が高かろう。
もっとも、
邪馬台国談義は、どこぞの国の歪曲報道と根が同じで、とんと興味がないけれども。
かの天孫降臨譚とは、
本来はニニギ(瓊々杵尊)の崩御と、その葬送を隠すため神秘化されたものに過ぎぬとみる。
そう、ニニギが崩れたことをもって、
天つ国から地への転落だから、すなわち地上への降臨譚(再生譚)と解釈したものだ。
そうみると、
大嘗祭の「真床追衾(まとこおうふすま)」とは、先帝の死の床衾(ふとん)を追体験する祭儀となろうか。
本来、神の代には、先帝は生前のうちに譲る風があったのだが、
ニニギの子の彦火火出見尊の夫婦喧嘩のうちに崩れたゆえに、
そうした追体験の祭儀が考案された可能性があるのやも。
それにしても、
このあたりには、何重にもにわたり、ニニギと、その皇祖であるアマテラスへの憎しみが隠されている。
おそらく、こうしたものをなしたのは、往時に跋扈していた新羅系、後に百済系の者等のしわざとみる。
こうした者等は、いまも跋扈し続けている。そう左巻きな者等と共に。
http://www.asyura2.com/16/senkyo201/msg/157.html#c4
12. 2016年2月29日 21:27:41 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[6]
ワットあたりの死者や病人がなんだって?
話しをそらすんじゃねぇよ池沼が。
http://www.asyura2.com/16/genpatu45/msg/150.html#c12
7. 2016年3月04日 16:55:43 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[7]
テロや天災をも考慮した安全基準で無ければ意味無いだろう。
ただ、管理する側自体がテロ組織と云うこともあるが。
マグナBSP が管理してんの?。
http://www.asyura2.com/16/genpatu45/msg/173.html#c7
2. 2016年3月12日 06:12:57 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[8]
馬鹿か、呑みが足らねぇんだボケ共が。
日に一升目安に呑めや、疲れなんて寄り付かんは。
逆に金の都合で量減らすと、身体中が痛みはじめる。
酒は百薬の長なんだよ。
http://www.asyura2.com/15/health17/msg/591.html#c2
27. 忍穂耳の垢[401] lEWV5I6ogsyNQw 2016年3月17日 02:20:22 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[9]
>>21. 殿 横から相済まぬ。
>大御心は「機関でよい」としたのにも関わらず潰されたと記憶してる。
>陛下を空手形に使う逆臣の坩堝が帝国の姿と見た。その後辿る有り様たるや…
>
>して今日。
>
>
>何も変わらない
そうかな。
明治政府の立脚点は、おそらくご存知であろうが陸軍だ。
強力な陸軍なくして武士の時代に引導は渡せなかった。
そう、鳥羽伏見の戦いには、有名な「錦の御旗」がなくてはならなかったのだ。
陸軍の士気を高めたのは、正義(御稜威:みいつ)は吾らにあり。それは明治政府の云う南朝正統論に接続する。
ところが、これは本来の天皇の伝統を反映していない。
たとえ、そこで西欧の立憲主義を、いきなり接ぎ木しようとしたとしても、無下に無視されたのは当然だろう。
そうした歴史の背景を日本は負うていないのだから。もっとも明治・大正の自由な気風は感じるけれども。
日本を戦争へと追込んだのは、日米双方の責任がある。
だが、日本のみを見るなら、それは明治政府の南朝正統論に端をなす。
後に「皇軍」と呼ぶ、天皇が直接に統帥する軍という幻想のものとに、民を導いた結果が、あの結果となったのだ。
その意味で、その先鞭をつけた明治帝には、大いに責任があられるだろう。
なぜなら、軍の暴走を止められなかったのも、この「皇軍」の概念ゆえだ。
だが、それは明治帝おひとりの責めでもない。なにしろ、そうした歴史観を日本書紀は描き、それを時代時代の要人が御親政として憧れてきた節があるのだから。
左巻きの諸君が、本当に注意すべきことは、
その「天皇が直接に統帥する軍」が蘇生することだと、老婆心ながら付け加えておく。
ちなみに、現在の憲法は旧憲法観よりも本源の姿に近い。だから九条を死守するまでもなく、それは叶えられていると言えよう。
http://www.asyura2.com/16/senkyo202/msg/843.html#c27
28. 忍穂耳の垢[402] lEWV5I6ogsyNQw 2016年3月17日 02:22:52 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[10]
>>23. 殿 またまたまた、コメントありがとう。
以下、まとめレスで申し訳ない。
>納得するに足る根拠を説明できない異説は、所詮反論にもならず「ハーグ条約」についての通説を覆すことはできないのだから、・・
「ハーグ条約」について噛み付いてきたか。
残念ながら、それについては前言したとおり、負けた国でも歴史や価値観、伝統については守られるという論点で挙げたまで。
それは、優先順位がどうだとか貴殿が得意な?お話ではなくて、単に歴史や伝統が蹂躙されてはならないという視点が戦争前に既にあったということを明かすだけだ。それが条約によってどう変化するかのは話の外。
>>24.
>・・である「立憲主義」が日本国憲法になぜ取り入れられたかについてだろうが。今まで君は何を論じてきたのだ。
何が何だか分らなくなっているやに思うが。
私は一貫して貴殿の言う「立憲主義」は、イコール日本の憲法観ではないと言っているだけだ。
>>25.
>それは近代的な意味での「憲法」の定義だよ。
それは、貴殿の洗脳の深さを表明しているだけだとみるが。
>>26.
>>めしに、では自衛隊は憲法違反だという学者がたくさん居るのも「学会の通説」なのか‥となろう。
>
>これは学者だけでなく憲法制定時の政府答弁で明言されているのだ。
それなら、なをさら学者さんは信用できないとなるだろう。
政治は民に選ばれた議員が執るもの、やがて合憲への修正があろう。ゆめゆめ、それに反旗を掲げられぬよう。
>かの地の史観も何も人間が複数いればその中で必ずヒエラルキーが生まれる。
>・・
>皆が平等なんてありえんだろう。それこそ空想的な発想だ。
(苦笑)だいぶん前のコメを引いてきたか‥
これは‥困ったものだ。貴殿は、日本を知らぬとみた。
“支配するものと支配されるものに分かれる”ところに注目するところなど、やはり西欧のパラダイムと見るが。
権力者と被権力者の対立、相克という視点でしかお勉強されなかったのかな。
前にも論じたが、民は覇をなす臣らに対立することはあっても、「君」に対立したことはめったに無い。
http://www.asyura2.com/16/senkyo202/msg/843.html#c28
13. 2016年4月11日 06:06:18 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[11]
タマ、この古臭い動画貼って何が言いたい?
現実的には、武田のおっさんの言う通りになっちゃってんじゃねぇか。
最近あんた言動がオカシイゾ。
落ち着きが無くなって荒っぽくなってる、そろそろですかね(´;ω;`)。
http://www.asyura2.com/16/genpatu45/msg/455.html#c13
2. 忍穂耳の垢[404] lEWV5I6ogsyNQw 2016年4月23日 20:35:41 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[12]
>〈岸井 筑豊では麻生炭鉱の方が兄貴分だから、どんなことがあっても悪く言ってはいけないという仁義がどうもあるみたいなんですよ(笑)。〉
これは、いったい誰が言っているのかな?
困ったものだ。
今の税議論を肯定する麻生氏を擁護するつもりは、全くないし、
どうぞ、やり込めて欲しいくらい‥なのだが‥
こうした議論の底にみえるのは、
左巻きの、なんでも現政権がやったことは『悪しきもの』にしてしまいたい、偏りだ。
それにしても、千葉レイ女史ではないが、困ったものだ。
そもそも、戦前の何が悪かったのかも知らず、感情的に戦前なるものを否定する、その暗さよ。
もうそろそろ、自らのPTSD症候群に気づく時節だろうに。
もう、病的なところに居ることも判らぬようになってしまったのか。
はてさて、
左巻きの御仁は、戦前の何が悪くて、桜を楽しみウサギが飛ぶ月を愛でる日本を善しとするのか、
いったい、どこが違うのかを明らかにしてもらいたいものだ。
http://www.asyura2.com/16/senkyo204/msg/861.html#c2
3. 忍穂耳の垢[405] lEWV5I6ogsyNQw 2016年4月23日 20:43:16 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[13]
失礼。少し表現を誤ったようだ。
旧:左巻きの御仁は、戦前の何が悪くて、桜を楽しみウサギが飛ぶ月を愛でる日本を善しとするのか、
↓ ↓
訂:左巻きの御仁は、戦前の何が悪くて、桜を楽しみウサギが遊ぶ月を愛でる日本を善しとするのか、
http://www.asyura2.com/16/senkyo204/msg/861.html#c3
6. 2016年8月06日 08:22:31 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[14]
>>5
紀記の記述がどの様に正確なのか知りたいね。
http://www.asyura2.com/16/senkyo210/msg/709.html#c6
1. 2016年8月06日 08:27:33 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[15]
板垣は前からあれだったが、福一の放射能で行くとこまで行っちゃったか。
http://www.asyura2.com/16/senkyo210/msg/712.html#c1
9. 2016年8月06日 15:53:49 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[16]
>>1 >>4
おいクズ、お前らみたいなのと一緒にされてる事を払拭しようとしてるんだぞ。
http://www.asyura2.com/16/senkyo210/msg/728.html#c9
8. 2016年9月08日 23:46:23 : 7oNvidSziw : 28oaLYILKmU[17]
こんなせつない言葉が出てくる。
阿鼻叫喚ではないのか。
http://www.asyura2.com/16/genpatu46/msg/444.html#c8
▲このページのTOPへ
★阿修羅♪ > ASID2ごとのコメント > 28oaLYILKmU
g検索 28oaLYILKmU