YgK_NWLKuVo コメント履歴 No: 100000

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[政治・選挙・ＮＨＫ237] 「今年の漢字」は「北」より「偽」「嘘」の方がふさわしい！　赤かぶ
25. 2017年12月14日 19:02:49 : adOxLDzKDM : YgK_NWLKuVo[1]
＞僧侶失格である　僧侶失格
＞そうではないという反論を、是非聞きたい

宗教（仏教）に何を望んでいるのか？　よくわかりませんが、世相の一文字だね。
米タイムのパーソン・オブ・ザ・イヤーは、the Silence Breakers。
セクシャル・ハラスメントの証言者が表紙、＃ＭｅＴｏｏが米大統領に及び始めた。

宗教が政治を動かすことを国民が望まないと思いますね。　神道系ような日本会議と
日蓮正宗系？創価学会が世相を動かそうとするのに賛成できない。　
世俗主義・政教分離が民主主義の原理や原則で、個人の信仰や信心は思想信条の

自由の範疇だけでいい。　で、経典に政治はこうあるべきだと書かれていないでしょうね。
政治はこうあるべきだとかいているのは儒教。　政治思想を持つ尊王攘夷の僧「月照」。
哲学なのか？　唯心論と唯物論というのか。　三島由紀夫が、月照と西郷隆盛の入水を

陽明学からの考察とし、大塩平八郎の帰太虚と仏教の涅槃の空（凡人なので、般若心経
「色即是空　空即是色」の空と一緒？）　大塩の太虚の心境と自殺未遂の西郷の心境を
重ね、西郷を西南戦争へ向かわせた。　こんなようなことを読んだ記憶がある。

まあ、難しいから宗教は神仏需習合、朱子学の名分論が江戸時代だと思っているが。

宗教は対立を引き起こす。　戦国時代の歴史は、宗派間や武士と寺院の武装勢力の
戦争。　寺社の僧兵・神人の武装集団に信長が勝利しても、本願寺門徒衆の宗教信者
との石山合戦は勝てずに講和、宗教信者との闘いは島原の乱も歴史に載る一揆である。

祭りの神輿の神輿とは、神の乗物で平安時代は、宗教者が要求を求める強訴として
使った。　当時の天皇や公家は、神仏の罰を恐れているから、要求が通ったんであろう。
「賀茂河の水、双六の賽、山法師、是ぞわが心にかなわぬもの」と嘆いたのが白河天皇。

長くなるからウィキを読めば凡そ書かれている。　家康は信長秀吉と同時代であり、宗教
一揆を恐れたといえる。　一向宗（江戸時代は浄土真宗のこと）と呼び、西本願寺は秀吉、
東本願寺は家康が創建させ統制した（寺社奉行所が管轄）。　島原の乱は、「踏み絵」。

踏み絵は、日本誓詞・南蛮誓詞、寺請制の政策となり、寺院は戸籍係、今の住民票と同じ
出生死亡を寺院に届ける。　儒教の先祖祭祀と交り死亡の葬儀に供養法要が寺院の
収入源となっていったから、俗に葬式仏教と呼ばれる。　まあ、宗教よりも民主主義と自由、

民主主義下の憲法を物差として考えたほうがいいと思いますね。　神仏の信仰は個人、
八百万（たくさんの神仏）の神に、ご利益を願う。　江戸時代からの庶民はこんなもの。
宗教者に立腹もわからないでもないが、マスコミがやっていることだわな。

ちなみ、「北」は、背を向けて逃げるの意味もある。　