なんだあんた？

　>>ならば聞こう。

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　僕の「何処の発言」に対して「ならば」になるのか？

　主語のない質問には答えられん
　　
　だが、中身は置いといて、結論として示すことが可能なものは有るので、其れを示しておこう

　>>純粋なマルクス経済論を基盤にした国家像（経済論）を展開されてみよ。

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　これも、「Ａ：マルクスが如何に主張しているのか？」「Ｂ：僕が如何に考えているのか？」これが明示されていないので、普通の者なら答えられず、罵声を返すだろう。

　あんたは阿修羅の有名人だから、其れに免じて、この答えようのない要求に1度だけ答えよう

　Ａ：について
　マルクスは、経営資本の取得分と労働者に対する配当について、問題点は提起しているものの、労働者が此れを運営化として自己の運行下に収める定義に於いて、具体的な指標を示していない

　マルクスの論理/主張は、
　「現在担当者が悪い」
　「現在担当者を抹殺すれば今より良くなる」
　「それでも未だ悪い部分は残っている」
　「また此れを抹殺する」
　「こうして、その地位に就くものを順次抹殺して往けば、最後に誰も経営する者が居なくなる」
　「この経営者が居なくなった社会こそ無政府における理想の社会だ」
　こう定義しているだけなので、現在経営者（資本）を抹殺した場合、その後に就く者が、絶対に抹殺された者（資本）より民主的であり公平であるという、まったく何処にも担保する前提事実がないにも拘らず、（そうなる）という仮定に基づき論理展開されているので、はっきり言って検証に値しない

　Ｂ：について
　前項Ａの理由により、
　�@誰が、どの様に行い、
　�Aどの時点で成果を計測し、
　�B何者が此れを審議し、
　�C誤りを訂正することで、次の試みの糧とする
　
　�@をＰ
　�AをＤ
　�BをＣ
　�CをＡとする

　この論理に則ってＰＤＣＡをサイクルとして啓示できるもののみが検証に値する

　マルクスの理論は、共産経済の指標とするのは、後の「一般理論」に比べると大きく落ちる

　資本論とは宗教書だ

　数字をもてあそんでいるだけで経済書ではない

　経済書ではないものに、経済書としての評価はできない
http://www.asyura2.com/17/senkyo219/msg/233.html#c77