3. 薬膳[2] lvKRVg 2017年10月13日 23:34:13 : b7Fyk4xSYY : b0pCxy3dJso[1]
『不仁には仁で、不義には義で対抗する。正道は不滅、大義は永遠である』暴虐曹操の侵攻に諸侯が臆する中、劉備は決然といったーーー。
移籍した元同胞に対抗馬を立てないどころか、戻ってきた場合、枝野は「排除しない」といった。平然と笑顔で排除を口にしたある偽善者への痛烈なカウンター。沖縄を切り、国民と憲法を侮り、天皇をも無視。悪仲間の夫婦だけに罪を着せて懸命に保身を図る、腐臭漂うアベ政治も意に沿わぬ者を切り捨てる排除の論理そのもの。暗に賛同する輩も同じ。語るに値しない。
正道(正義)か否かは、寛容であるかどうかを見ればわかります。悪に寛容さはない。だから排除する。弱き者、苦しむ者、力のない者に手を差し伸べる寛容さこそが政治における最大の尺度でなければなりません。これは理想論ではなく政治の本質です。弱き者を助けなくていいなら、政治なんて不要。排除の論理は、まず最初に弱き者たちに向けられる。
小手先の政策よりも政治家としての資質、心を重視しなければ未来を見誤ります。議論の余地などない。
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