�~の國には昔から�~の民より住めんのであるぞ、
　　　　幽界（がいこく）身魂は幽界（がいこく）行き。
　　　　一寸の住むお土も�~國にはないのざぞ。
　　　　渡れん者が渡りて穢して仕舞ふてゐるぞ。

　　　　日本の人民、大和魂 何處にあるのざ、
　　　　大和魂とは�~と人と解け合つた姿ぞ。

　　　　戰いよいよ烈しくなると、
　　　　日本の兵隊さんも、これは叶はんと云ふ事になり、
　　　　�~は此の世にいまさんと云ふ事になつて來るぞ。
　　　　それでどうにもこうにもならん事になるから、
　　　　早よう�~にすがれと申してゐるのぞ。
　　　　誠ですがれば、その日からよくなるぞ、
　　　　�~力現れるぞ。

　　　　今度の建替は、此の世初まつてない事であるから、
　　　　戰ばかりで建替出來んぞ。
　　　　世界隅々まで掃除するのであるから、
　　　　どの家もどの家も、
　　　　身魂も身魂も隅々まで生き�~が改めるのざから、
　　　　辛い人民 澤山出來るぞ。

　　　　ミタマの�~がいくら我張つても、
　　　　人民に移つても、今度は何も出來はせんぞ。
　　　　世の元からの生�~でない事には出來ないのであるぞ。
　　　　それで素直に言ふ事聞けとくどう申すのぞ、
　　　　今度は�~の道もさつぱりとつくりかへるのざぞ。
　　　　臣民の道は固（もと）より、獸の道もつくりかへぞ。

　　　　戰の手傳ひ位 誰でも出來るが、今度の御用はなかなかにむつかしいぞ。
　　　　赤いものが赤い中にゐると色無いと思ふのぞ、氣附けて呉れよ。
　　　　惡�~の守護となれば自分で正しいと思ふ事、惡となるのざぞ。
　　　　惡も改心すれば助けてやるぞ。

　　　　海の御守護は龍宮のおとひめ樣ぞ。
　　　　海の兵隊さん龍宮のおとひめ殿まつり呉れよ。
　　　　まつわり呉れよ。
　　　　龍宮のおとひめ殿の御守護ないと、海の戰は、けりつかんぞ。

　　　　朝日照る夕日たださす所に寶いけておいてあるぞ。
　　　　寶愈々世に出るぞ。

　　　　人民の改心第一ぞ。
　　　　顔は今日でも變るぞ。
　　　　民の改心なかなかぞ。

　　　　六月二十三日、アメのひつ九のかみ。

　　　　　　　　　　　　　　　― ひふみ�~示第11卷松の卷 第八帖（二九九）
　
　
　
　
　
　
　
　
　　　　人民同士の戰ではかなはんと云ふ事よく判りたであろがな。
　　　　�~と臣民融け合つた大和魂でないと勝てん事ぞ。
　　　　惡�~よ。
　　　　日本の國を此處迄よくも穢したな、
　　　　此れで不足はあるまいから、愈々此の方の仕組通りの、
　　　　とどめにかかるから、�沿齡tの御力でかかりて御座れ。
　　　　學問と�~力の、とどめの戰ざぞ。
　　　　七月三日、あめのひつ九のかみ。

　　　　　　　　　― ひふみ�~示第11卷松の卷 第十八帖（三〇九）
　
　
　
　
　
　
　
　
　　　　�~世のひみつと知らしてあるが、
　　　　いよいよとなりたら地震かみなりばかりでないぞ、
　　　　臣民アフンとして、
　　　　これは何とした事ぞと、
　　　　口あいたまま何うすることも出來んことになるのぞ、

　　　　四ツン這ひになりて着る物もなく、
　　　　獸となりて、這ひ廻る人と、
　　　　空飛ぶやうな人と、二つにハツキリ分かりて來るぞ、
　　　　獸は獸の性來いよいよ出すのぞ、

　　　　火と水の災難が何んなに恐ろしいか、
　　　　今度は大なり小なり知らさなならんことになりたぞ。
　　　　一時は天も地も一つにまぜまぜにするのざから、
　　　　人一人も生きては居れんのざぞ、

　　　　それが濟んでから、身魂みがけた臣民ばかり、
　　　　�~が拾ひ上げて彌勒（みろく）の世の臣民とするのぞ、

　　　　どこへ逃げても逃げ所ないと申してあろがな、
　　　　高い所から水流れるやうに時に從ひて居れよ、
　　　　いざといふときには�~が知らして一時は天界へ釣り上げる臣民もあるのざぞ。

　　　　人間の戰や獸の喧嘩位では何も出來んぞ、
　　　　くどう氣附けておくぞ、何よりも改心が第一ぞ

　　　　　　　　　　　　　　　― ひふみ�~示富士の卷(二二のまき) 第十九帖 (九九)
　
　
　
　
　
　
　
　
　　　　こ度ケガレ祓うは元つ�~なるぞ。
　　　　こ度はハラとアタマの戰ぞ。
　　　　�~力と學力の戰いであるぞ。

　　　　アタマ『あやま知』用いて汝等の�~氣いずるを封じ込め。
　　　　さんざん世を氣枯れケガラし〔マコト〕無き世と成さしめたのぢや。

　　　　�~にはアタマを操るの仕組みし企み、すべて解かりて居る由、
　　　　最後の最後の最後のところで見事ひくり返し、
　　　　あつぱれ新しき御代建てるも心配無きが。

　　　　人民樣にはこれよりひと苦勞ふた苦勞、地獄の苦勞もせなならん者もあるから、
　　　　しつかり〔マコト〕持ち行きて下されよ。

　　　　汝等、惡�~の仕組みし企み知るよりも三眞釣り持ち行く〔マコト〕大切なるを忘るなよ。
　　　　それ無くば、何を知りてもご無念ぞ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　― 火水傳文 八
　
　
　
　
　
　
　
　
天啓 - (新) 日本の黒い霧
https://blog.goo.ne.jp/adoi/e/d0c09ab9d119396041f48444dc0bf0f7

大摩邇（おおまに） : 台風10号
https://genkimaru1.livedoor.blog/archives/2308176.html

台風10号(2024年) - 日本気象協会 tenki.jp
https://tenki.jp/bousai/typhoon/2410/

かわいい「サンサン」油断は禁物　台風10号に香港の少女の愛称　金メダリストへの敬意との情報も（山陽新聞デジタル） - Yahoo!ニュース
https://news.yahoo.co.jp/articles/c4da0284dff6e038e9571cc161c0e3f559c96056

珊とは？ 意味や使い方 - コトバンク
https://kotobank.jp/word/%E7%8F%8A%28%E6%BC%A2%E5%AD%97%29-2787061

佩玉(ハイギョク)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
https://kotobank.jp/word/%E4%BD%A9%E7%8E%89-112768

戦艦ミズーリ艦上で降伏文書調印：時事ドットコム
https://www.jiji.com/jc/v2?id=20110803end_of_pacifi_war_26

東北地方へ臺風直撃。8月12日の日附と言ひ物部の鶴と言ひ、日航ジヤンボ機墜落事故と關係が有るのだらうか。
http://www.asyura2.com/21/bd63/msg/703.html
投稿者 不動明 日時 2024 年 8 月 11 日 19:10:08: yX4.ILg8Nhnko　lXOTrpa@

日本の人民、大和魂 何處にあるのざ、大和魂とは�~と人と解け合つた姿ぞ　惡�~よ　日本の國を此處までよくも穢したな
http://www.asyura2.com/10/bd58/msg/511.html
投稿者 卍と十と六芒星 日時 2010 年 8 月 11 日 22:22:55: xsXux3woMgsl6

『金華童子風�~雷�~ヲ從エテ波濤ヲ越ユルノ圖』　金華山の鹿鏖(みなごろし)沖震源の『東日本大震災』　日月�~示の『明』　其れは『AKIRA』の原作者大友克洋や藝能山城組山城祥二に聞いて呉れ。
http://www.asyura2.com/16/bd62/msg/651.html
投稿者 不動明 日時 2019 年 11 月 24 日 04:12:06: yX4.ILg8Nhnko　lXOTrpa@

火と水の災難が何んなに恐ろしいか、今度は大なり小なり知らさなならんことになりたぞ
http://www.asyura2.com/10/bd58/msg/501.html
投稿者 卍と十と六芒星 日時 2010 年 8 月 09 日 22:22:41: xsXux3woMgsl6

暗號アニメ『アキラ』は現代版『日月�~示』だ。
http://www.asyura2.com/21/bd63/msg/664.html
投稿者 不動明 日時 2024 年 7 月 10 日 03:45:34: yX4.ILg8Nhnko　lXOTrpa@

映畫『ゴジラ-1.0』（2023年11月3日公開）　
http://www.asyura2.com/21/bd63/msg/404.html
投稿者 不動明 日時 2023 年 9 月 05 日 03:03:56: yX4.ILg8Nhnko　lXOTrpa@

今今に惡に見ゆるは、惡を使うて惡拂うこ度に使う道具なれば、まだまだ惡の世が續く思ひて居ると、怪我をする傳へあらうがな
http://www.asyura2.com/09/bd57/msg/608.html
投稿者 卍と十と六芒星 日時 2009 年 12 月 10 日 23:41:50: xsXux3woMgsl6

ひふみ神示 第11巻 松の巻
http://hifumi.uresi.org/11.html
　
　
　
　
　

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