右翼・左翼の対立を使った分割統治政策 _ 左翼運動・マルクス主義運動は国際金融資本が資金提供していた

2018年3月31日
　あの安保闘争では、デモを指導していた全学連の上層部が、右翼の田中清玄やCIAから資金援助を受けていた。そして、彼らは後に米国に留学し、中曽根康弘の手先として自民党の御用学者となった（西部邁、香山健一、佐藤誠三郎など）。安保闘争はデモを指導していた学生がCIAに取り込まれ、ガス抜きに利用された（当時の岸信介首相は、CIA工作員）。

　学生運動や極左運動では、凄惨なリンチやテロが相次いだ。だが当時の極左指導者も、裏では公安とツーカーだった。よど号事件では、犯人が北朝鮮（旧日本軍の残地諜者が建国した国）に亡命し、人質の一人が日野原重明（笹川人脈）だった（聖路加国際病院は戦時中は空襲に遭わなかったし、地下鉄サリン事件では被害者の搬送先となった）。

重信房子は、父・重信末夫が右翼の大物で、四本義隆や佐々弘雄（佐々淳行の父）とつながりがあった。当時、数々の極左テロ事件の鎮圧を指導したのが佐々淳行と後藤田正晴だ（佐々と後藤田は、後に中曽根首相の側近となった）。冷戦期のグラディオ作戦の日本版が、日本の極左テロ事件だ（西欧で起きた数々の極左テロは、実は民衆の世論を反共へ誘導するためNATOが仕組んだもの、というのがグラディオ作戦）。

　オウム事件では、オウムは裏で統一教会や北朝鮮と関わりがあったが、当然、CIAの関与もあったはずだ（オウムが撒いたとされるサリンは、米軍製のサリンとなぜか成分が同じだ）。麻原は拘置所で薬漬けにされ、口封じされた。

　安保闘争も、学生運動や極左テロも、オウム事件も、裏では支配層が巧妙に運動や組織をコントロールしていた。そして、これらの政治的事件の顛末は、日本人に「政治には無関心でいるのが無難」という意識を植えつける、悪影響をもたらした（それが、属国日本の支配層＝米国の手先の狙いだったのだから）。

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山下太郎、田中清玄…。かつて日本から実力者たちが何人もアラブ世界に飛び、交流を高めわが国の政治経済に貢献した。日本赤軍の重信房子もこうした流れの中でアラブに渡ったものであり、彼女が中東に飛ぶ際に CIA工作員の岸信介（当時首相）は当時のカネで５００万円を手渡したと伝えられる。

よど号リバプールZ４８という感じであの時も北朝鮮だダッカだテルアビブだと子供ながらにハラハラさせられたが

重信房子がばばあになって帰ってきて娘が平気でテレビに出るとか

不自然でこの親子もなんちゃって一座の団員でスーチー型やダライラマ型という感じがする

ang********さん 2009/6/22 07:16:49
重信房子ってのは、戦前の大物≪右翼≫の娘だよ。

父親（重信末夫）は鹿児島県出身であり、戦前の右翼の血盟団のメンバーであり、四元義隆とは同郷の同志である。

要するに≪反体制がかっこいい≫というレベルの遺伝子の持ち主。
思想・信条は関係ない。

P・グラレム‏ @pinkglalem · 2014年7月7日
@mayshigenobu @cinematoday
重信末夫は、四元義隆を通じて佐々弘雄と友人関係にあった。
つまり重信房子は佐々淳行と昔から知り合いだった。

連合赤軍のテロ事件は、警視庁や日本政府と組んだ茶番だった。
オメ-ラのやり方は、昔からキッタネーなぁ．．．？

P・グラレム‏ @pinkglalem · 2014年7月9日
@cinematoday @mayshigenobu
ハマスは、パレスチナをイスラエルが攻撃する口実作りの為に、被害が最小限のテロを行っている。

ハマスは実はモサドが作り、支援している似非テロ組織。
その実体は日本の連合赤軍にそっくり。

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GHQ が終戦後に日本に導入した共産主義体制が「日本の強さ」 の秘密だった
共産主義者ばかりだった GHQは日本を意図的にインフレにして資本家の資産を奪い、一億総中流社会を作り上げた

一億総中流社会を作ったのは共産主義者のGHQ, 一億総中流社会を壊したのがグローバリスト
日本のバブル崩壊以前の一億総中流社会は共産主義者ばかりの GHQ が意図的に作ったものだった

ソ連・中共・東欧も含めた世界の国で中間層が部厚かったのは平成バブル崩壊までの日本だけです。
特に自称社会主義国のソ連や中共は極端な階級社会で、下の階級の人間は絶対に上に上がれない社会でした。
戦後の日本が理想の共産社会に近い一億総中流社会になったのは、終戦直後に GHQ が農地改革、意図的なインフレと預金封鎖、極端な累進課税で人為的に所得再分配をやった結果なのです。

何もやらなければ現在のアメリカみたいに、マルクスの預言通りの階級社会になるに決まっています。
平成バブル崩壊までの日本が世界で最も成功した社会主義国だと言われていたのは
すべて GHQ の共産化政策の結果なのです。

20年前まで大学関係者や学生が左翼とマルクス主義者ばかりだったのも GHQ の教育方針の結果でしょう。
ユダヤ国際金融資本と GHQ は日本を共産化しようとして農地改革と人為的インフレ生成・金融封鎖を行った
フランクリン・ルーズベルト大統領やニューディール派は親共産主義だったので、戦後の日本を階級か無い疑似共産社会にしようと計画していた。

それで平等主義的な日本国憲法を制定、
農地改革で地主の土地を取り上げて貧民にタダ同然で分配、
貧民が土地を買う金を出せる様に人為的なインフレを起こし
預金封鎖で資産家の資産を取り上げた

戦後の人為的なインフレはそういう背景で起こされた　

　東京の小売物価は、全国平均と比べて高く推移する傾向があった。その東京の小売物価指数で見てさえ、1946年のピーク時のインフレ率は500%「程度」に過ぎない。

「22才の別れ」 作詞・作曲:伊勢正三　リリース 1975年2月5日
https://www.youtube.com/results?search_query=22%E6%89%8D%E3%81%AE%E5%88%A5%E3%82%8C

イルカ なごり雪 - YouTube 動画
https://www.youtube.com/results?search_query=%E3%82%A4%E3%83%AB%E3%82%AB++%E3%81%AA%E3%81%94%E3%82%8A%E9%9B%AA

なごり雪の世界観は70年代当時の学生たちの心境の変化や風潮を反映しています。その頃は学生運動が盛んで、学生は髪を伸ばし、ある者は闘争に走り、またある者はギターを弾いて反戦歌を歌っていました。

１９６９年に東大安田講堂事件が起こり、１９７１年にはジョンレノンが「イマジン」を発表し、１９７２年には浅間山荘事件が起こります。学生運動は下火になり、長髪の若者は髪を切って就職します。夢から覚め（あきらめ）、現実の中に組み込まれていくわけです。１９７５年に発売されたバンバンの「『いちご白書』をもう一度」にこのあたりの風潮が反映されています。

一方で、音楽で自己表現していた若者の中には、就職せずに音楽で生活しようとプロを志す人たちもでてきます。そういった時代背景を基に、１９７４年に「なごり雪」が発表されます。

この歌が単なる男女の別れだったら彼女は汽車に乗って東京を離れる必要はありません。彼女が彼と別れる理由と東京を離れる理由は、彼以外の別の男性と結婚することになったからです。両親の勧めで縁談か何かで地元に戻ることになったのかもしれません。彼には彼女をつなぎとめるほど経済的自立はできていません。まだ就職をせずに、なにか別の道を夢見ている若者なのでしょう。音楽で生きていこうとする伊勢さん自身が投影されているのかもしれません。

「ふざけすぎた季節」は二人で「夢を見ていた季節」です。そして「時がゆけば　幼い君も　大人になると　気づかないまま」とは知り合った頃は幼くみえた彼女が、いつのまにか現実を直視する大人の女性になっていたことに気づけなかった自分に対する後悔の念を表現しています。そんな自分のふがいなさに彼女の心変わりを責めることは出来ず、彼は精一杯のエールを心の中で彼女に対して送ります。それが、「今 春が来て 君はきれいになった 去年よりずっと きれいになった」の部分です。

春は季節以外にも人生の春、つまり結婚を表します。そして結婚という現実を選んだことは別にやましいことではなく、成長して大人になった君は去年よりずっときれいだと表現しています。表面的なきれいさだけを表現したわけではありません。一緒になれないのは自分のせいで、君の心に曇りはないと、彼なりに精一杯のエールを送っているわけです。

私は「なごり雪」の世界観をこういう風に解釈していましたが、「２２才の別れ」を聴いたときにそれは確信できました。元々、かぐや姫のアルバム「三階建の詩」に収める曲を提供するために伊勢さんは「なごり雪」ともう１曲用意していました。しかしレコーディング当日、その曲が気に入らず、１日だけ待ってくれと言い、徹夜で作り上げたのが「２２才の別れ」です。たった１日で名曲を作り上げる伊勢さんの非凡さもさることながら、この曲の歌詞は「なごり雪」と対になっていることに気づかされます。以下は「２２才の別れ」の歌詞です。

２２才の別れ作詞/作曲：伊勢正三

あなたに「さようなら」って言えるのは今日だけ明日になって　またあなたの暖かい手に触れたらきっと言えなくなってしまうそんな気がしてわたしには鏡に映ったあなたの姿を見つけられずにわたしの目の前にあった幸せにすがりついてしまったわたしの誕生日に22本のローソクをたてひとつひとつがみんな君の人生だねって言って１７本目からは一緒に火をつけたのがきのうのことのように今はただ五年の月日が長すぎた春といえるだけですあなたの知らないところへ嫁いでゆくわたしにとってウウウーウウウウウ・・・ひとつだけこんなわたしのわがままきいてくれるならあなたはあなたのままで変わらずにいてください　

そのままで歌詞を読むと、このカップルは１７歳の頃から付き合っていることが分かります。そして５年の月日が流れ２２才になります。２２才は大学４年生。学生が就職活動し、社会人を目指す歳です。２２才の誕生日の頃はまだ彼に希望を持てた。幸せだった頃です。でも大学を卒業した後、彼は就職もせず、将来が不安になります。そんな中、経済的に自立できている別の男性との結婚話がもちあがり、選択を迫られる中、彼女は彼がまだ現実を見つめずに夢を追っていることに付いていけなくなります。そして、別の男性と結婚することを選択します。

それが、「わたしには鏡に映った あなたの姿を見つけられずにわたしの目の前にあった 幸せにすがりついてしまった」という部分です。歌詞の後半にはそれがはっきりと書かれています。

「あなたの知らないところへ 嫁いでゆく わたしにとって」

これでこの曲の主題ははっきりしてきました。「長すぎた春」は「ふざけすぎた季節」でもあります。そして最後に彼女から彼へのエールがあります。「あなたはあなたのままで 変わらずにいてください そのままで」

「なごり雪」の中で「動き始めた汽車の窓に 顔をつけて 君は何か言おうとしている　君のくちびるが さようならと動くことが こわくて 下をむいてた」とあるので、彼は彼女の言葉を知りません。実際に「さようなら」と言ったのかもしれませんが、彼女は「あなたはあなたのままで 変わらずにいてください そのままで」というエールを送っていたとも受け取れます。

このように「なごり雪」は「２２才の別れ」と一緒に聴くことで、その世界観がはっきりしてきます。「なごり雪」はあるカップルの別れを男性側の視点から描いた歌で、「２２才の別れ」は女性側の視点から描いた歌だということが分かります。だからぜひ、「なごり雪」は「２２才の別れ」と一緒に聴いてください。

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いい日旅立ち　Kyoto vol.1 山口百恵編 - YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=QMhX_pF0NkA&feature=related

鬼束ちひろ - いい日旅立ち・西へ - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=xPZXIQdHaZ0

谷村新司
「歌詞をよく見て下さい。
『いい日旅立ち』は決してそんな祝いの席に歌うような、いい意味の曲ではありません」

いい日旅立ち
これは、普通に国語がわかれば、別れを振り切るために一人旅にでる心境を表した歌でしょ。

「帰らぬ人達」の幻影を求めて、旅に出る。
「日本のどこか」でその大切な人に会えるかもしれない。
そんな強烈な願望が「熱い胸をよぎる」。

でも、決して出会えることはない。
大切な人は、「夕焼け」であり、「羊雲」であり、もう決して出会うことのない存在だから。

そして、

「想い出を創るため砂に枯木で書く」
「“さよなら”と」

これは失恋と言うより死別では？
とてもいい曲だけど。

「いい日旅立ち」について桑田さんが　
　
「死の匂いがする・・」　

って言っていたのを聞いて「あ・・　すごい」　と思ったのと同時に　急にゾッとしてね。僕は今まで　普通に
　
「恋に破れた女が　傷ついたこころを癒すために新しい出会いを求めて　ひとり旅に出る・・」　
　
・・そういう詞だと思って聴いていたんだ。 だけど　桑田さんは　

「死地への旅路・・　　　死に場所を求めてさまよう女の歌」　

だと・・・ そういう風に捉えておられるんだよね・・。

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聖母たちのララバイ 岩崎宏美 2000 昭和の歌
https://www.youtube.com/watch?v=8stEnG7VVCE

『聖母(マドンナ)たちのララバイ』は、1982年5月にリリースされた岩崎宏美のシングル。作詞：山川啓介、作曲：木森敏之（共作扱い）。 曲前半のメロディが1980年のアメリカ映画「ファイナル・カウントダウン」サントラからの盗作が発覚し、日本レコード大賞の対象から除外されている。

映画「ファイナル・カウントダウン」（The Final Countdown）とは、1980年に公開されたアメリカ映画。原子力攻撃空母ニミッツが太平洋戦争中にタイムスリップする架空戦記（歴史改変SF）。

曲の前半部分が、ほぼそのまま『聖母たちのララバイ』のそれと共通している。ここまで大胆な引用もなかなか珍しい。

元ネタとされる映画「ファイナル・カウントダウン」との共通点は、メロディだけではなく、歌詞の一部にも見られる。該当部分を次のとおり引用する。

この都会(まち)は　戦場だから
男はみんな　傷を負った戦士

＜引用：山川啓介『聖母たちのララバイ』歌詞より＞

「戦場」「戦士」といったキーワードが、タイムスリップ戦争映画である「ファイナル・カウントダウン」と偶然にも内容的に近接しているのが興味深い。