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ナチス擁護に日本文化、ないし日本の立場を持ち出す人
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2017年09月03日 のんきに介護
須賀原洋を名乗る人物が
高須克弥の
ナチス賛美を正当化して、
日本人にとって「ナチス」なんてのは他のあまたある歴史的存在とともに、表現の自由におけるただの素材、手段に過ぎないのではなかろうか。なぜ、欧米人の異常とも言えるナチス恐怖症につきあわねばならないのか。香山リカさんは日本人でありながら、なぜ欧米の感覚に乗っかり、日本叩きに専念するのか https://t.co/mpMkiqHjQ5
― 須賀原洋行 (@tebasakitoriri) 2017年8月30日
とツイート。
論述の骨子は、
概ね、
次の三つのパーツに分かれる。
(1)「ナチスにつき、日本人は、特別の思いを持たない。
(2)欧米人の持つ「ナチスは怖い」という感覚に同調する必要がない。
(3)香山リカは、なぜ、欧米人の感覚に乗っかり、日本人(高須)叩きをするのか。
好意的に見て、
日本では、ユダヤ人の迫害、虐殺がなく、
戦後の反省として
ナチズムを
射程に入れてファシズムを論じる切実さがなかった。
その思いが
(1)、の感覚を裏付けている。
では、日本人は、
ナチズムとかかわりなく、反省する必要はないのか。
次に二つの点において、
日本人は、
このナチズムという世界的な思潮に対して、
第三者のような顔をできない。
(い)まず、日本は、第二次大戦のとき、枢軸国として
同盟関係にあった。
すなわち、日本人は、ナチスの共犯者の位置にいた。
(ろ)次に、ユダヤ人の虐殺こそ行っていないものの、アジアの諸国民を
欧米の真似をして大量に殺害している。
さて、以上、歴史的事実を踏まえて、高須クリニックの
高須克弥医院長は、
何をどう誤っているのか。
(ろ)の改竄だ。
たとえば、ホロコーストはなかった等。
日本人の侵略行為はなかったとして日本を美化するため、
「特攻」を
日本文化として称揚する百田直樹と
この辺りの
発想の仕方が多く重なる。
大日本帝国を再現すれば、悲劇が繰り返される。
香川さんは、
その愚かさを指摘している。
決して、
日本人を一括りにして叩こうとしているわけではない。
「日本人」という
隠れ蓑に隠れている高須の偽善を
暴いているのだ。
すなわち、「ナチスは怖い」という感覚が欧米にあるように
入欧一本やりだった
日本では、
「日本人」という用語が
他民族迫害のシンボルになっていた。
だからナチス批判が
“日本人”叩きと聞こえてしまうのだろう。
その際必要なのは、
自国の背負っている他国侵略という負の遺産を直視する謙虚さだ――。、
そこを潜り抜けなければ、
戦後の再生も一抹の夢と終わるだろう。
ここが正念場なのだ。
だからみんな踏ん張っているのだ。
なにも香川さんだけが頑張っているわけではない。
然るに、
香川さんに粘着して、
同氏のみを攻撃するのは、
あえて、
批判勢力は一人と思いたい
願望ゆえだろう。
しかし、孤立しているのは、
百田であり、
高須だ。
そして彼らを応援している須賀原洋のようなネトウヨだ。
よく考えてみよ、
諸君らが信奉する安倍晋三は、
下の動画にある通り、
永遠のポチだ。
よく我が本性に思いを致せ。
その哀れな行動パターンの中に日本人の誇りなどあるものか。
「永遠のゼロ」どころか、永遠のポチだな pic.twitter.com/93sYwfkqby
― マッキ世も末(アベと麻生は学歴もペテン) (@akhila7) 2017年9月2日
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