これだけのことであれば、中国ならびに韓国、北朝鮮にしてみれば、まんまと騙されたふりをして、複雑な感情を抱きながらも、そっと静かに無視して頂くことになるのならば、日本国民全体としても、まんまと騙されたふりをして、中国ならびに韓国、北朝鮮に置かれましては、複雑な感情を抱きながらも、そっと静かに無視して頂きまして、誠に有難うございます。国際社会全体にも、どんどんアピールして頂いて結構ですので、中国の習近平国家主席ならびにロシアのプーチン大統領に置かれましては、今後、来日する機会がございました折には、この靖国神社については、複雑な感情を抱きながらも、そっと静かに通り過ぎてから、千鳥ヶ淵墓苑にお立ち寄り頂く分には、大歓迎ですので、どうぞよろしくお願い申し上げます」と共に、アメリカのトランプ大統領に置かれましても、この安倍首相との首脳会談で来日するならば、くれぐれも、この靖国神社の前は、複雑な感情を抱きながらも、そっと静かに通り過ぎてから、千鳥ヶ淵墓苑に献花してから、天皇陛下にもお会いになって下されば、これだけで構いませんから、是非とも、国際社会全体に対しても、今後は、この靖国神社につきましては、絶対に参拝なさらずに、そのまま、千鳥ヶ淵墓苑にお立ち寄り頂きます様、どうぞよろしくお願い申し上げます、ということで、どんどんアピールして頂ければ、日本国民全体としては、天皇陛下と共に、そっと静かに暖かく見守って参りますので、広島および長崎にお越しいただく分には、大歓迎ですので、どうぞよろしくお願い申し上げます、ということもまた、どんどんアピールしていきたいところですね。

彼我の＜ホラ吹きトランプ爺＞の、同梱・同質振りを見比べれば一目瞭然である。
要はさぁ、二人とも「国のリーダー」になってはいけない、知性無し・思考力無し・交渉力無しの三無“キワモノ"なんだよ。
言ってみれば、“三流テレビタレント"と大差のない“バカ丸出しキャラ"でしかないのである。
＜ウソツキしんちゃん＞を今でも指示する“層"は、＜ニホン怪偽・エセウヨ・ネトウヨ族＞の落ち目の三太郎連中だけ＝真正の内閣支持率“５〜８％"なのである。
序でに言えば、＜自堕落痔罠＞の真正の政党支持率は“１５〜１７％"である。

国家に命を捧げる覚悟で働く事　それならば何一つ不条理は無く、戦後もこれ程までに非難はされなかった

しかし、「国家に命を捧げる覚悟」　と　「本当に死ぬ為に戦争する事」　は、まったく違う
国の為に死ぬ事　これを余りにも美化し過ぎた　行き過ぎた国家観　これこそがあの戦争の【最大の敗因】

★ あの戦争における 勝利への最大のカギは 航空機　しかし、その航空機搭乗員を次々に無駄に死なせて
　未熟な搭乗員ばかりになり中盤以降 まったく勝ち目の無い一方的な戦争を強いられた最大の要因である
　なぜ熟練搭乗員を激減させたか　航空機に防御と言うものがほとんど無きに等しかったからである
　防御を高める事を“臆病である”として、二の次にしか考えていなかったからである ★

つまり、完全に【勘違い】していたのである　【国家に命を捧げる覚悟を持つ】という事と
【本当に死ね】という事を　区別できなくなってしまった　だから≪一億総特攻≫などという
極めて愚かしい 狂信的な戦争スローガンが 出来上がってしまうのである

つまり、靖国神社は　日本が戦争に負けるという原因を作った　靖国神社そのものが戦犯なのである
「国家のために死ぬ」　という事を　必要以上に 狂信的に 美化しすぎた　この象徴が 靖国神社なのだ

「国家のために死ぬ事を 有り難く思え」　という事なのである　靖国神社のせいで日本は負けたのだ。

　「それは、一度見たあとでは決して見紛（まが）うことのない特徴のはっきりしたものであった」。そう加藤周一が作品を評し、「純粋芸術家」と称したのがアルベルト・ジャコメッティでした▼針金のように細長い立像、どくろみたいに落ちくぼんだ眼窩（がんか）、細い線を幾重にも錯綜（さくそう）させながら立ち現れてくる肖像画。独特の身体表現で見る者を引き込む２０世紀を代表する彫刻家の回顧展が、いま国立新美術館で開かれています▼虚飾を削るだけ削り、最後に残る姿。見えるものを見えるがままに表現することを追い求めました。その作業は人間の業をこえようとするほど激しく、破壊と試作の絶え間ないくり返しだったといわれます▼モデルとなった哲学者の矢内原伊作は来る日も来る日も深夜まで不動の姿勢。ちょっとでも身動きすると、画布の向こうの創作者は大事故に遭ったかのように絶望的な声を上げたといいます▼人間の本質を形にしようとしたジャコメッティは「戦争で多くの人が死んだ。私の知っている立派な友人もたくさん死んだ。私にとって戦争とはこういう知人の死にほかならない。生きていた人間がいなくなるということ、これはなんとしても納得できないことだ」と▼伊作も生前、こんな痛烈な批判を。「聖戦を呼号した軍国主義の責任者東条英機までが合祀（ごうし）されている靖国神社に参拝して首相たちは何を祈ろうというのか」。生の本質に迫る覚悟と勇気をもった芸術家と哲学者。世紀をこえた今も人間とは何かを問いかけています。

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik17/2017-08-23/2017082301_06_0.html