60年安保や70年安保のような学生運動の時も、天皇制という封建制の象徴が糾弾されていたのは、ここの中年老人たちが一番よく分かっているだろう。
もしかすると、ここで「天皇バンザイ」とやっている者の中にも、若いころは天皇制反対を唱えた者もいるかもしれない。

もちろん、日本共産党や日本社会党などの国政政党が天皇制廃止を唱えていたこともある。
社会主義は本来、天皇制のような世襲の君主の存在を認めるわけがない。
階級制度の最たるものであるし、プロレタリア独裁の存在をゆがめるものだからだ。
その点で、社会主義を目指した党が天皇制廃止を訴えるのは、極めて当然の流れのように思う。

しかし、時代の変遷とともに、左派政党も右傾化していった。
日本社会党は村山内閣で党路線を転換したし、
日本共産党も不破氏のもとで綱領を変更、「憲法の全条文を守る」とし、天皇制容認へと右傾化した。

路線は転換したものの、党内ではまだ天皇制に対する不信感があるであろうことは、
日本共産党や社会民主党が天皇という存在に対し、触れたがらないことを見ればわかる。
共産党は最近まで、国会の開会式に天皇が来るのは疑問があるとし、見送りを行わなかった。

「日和見主義」という言葉がある。新左翼が好んで使う言葉だ。
自分には、共産や社民のような左派政党は、天皇制を快く思っていないにも関わらず、
世論の動向とかを敏感に察知し、「とりあえず天皇制賛成」という日和見主義的な考えをしているのではないか。

考えを変えるというのは誰でもあることだろうが、
「票を失いたくないから」「世論の流れを読んで」、天皇制賛成とか自衛隊合憲とか右傾化しまくるのは、糾弾されるべきだと自分は思う。
それこそ、自己批判と総括が必要なのではないかな？

以下引用

天皇制について
　天皇制は廃止されなければならぬ。迂愚な私はほぼこの一年この問題を考えつづけ、最近ようやくはっきりこれを告白することの決意に到達した。断っておくが、これは現在の天皇個人への私の感情とは多少別のものであることはいうまでもない。むしろ私は天皇などとは絶対に無縁な一人の市民にすぎぬが、いろんな間接的知識をもってしては、現ヒロヒト天皇ほどある意味での善意にみちた日本人をあまり多くは知らぬ。天皇個人に対して卑俗な論証をあえてする趣味に対して、私はとうてい好意をもつことはできぬ。
　だがしかし、天皇制自体は別物である。そして天皇制は絶対に廃止されなければならぬ。少なくともその方向に日本人は進まなければ嘘であると信ずる。過去をいえば、敗戦後も私は決して天皇制廃止論ではなかった。現にこれまでも幾度か、私は天皇制支持者（さすがに護持という言葉は使わなかったが）という私の態度を書いてきたはずだ。敗戦後のあの天皇の人間宣言が、私は国民すべてに正しく理解され、将来天皇制ということから発生すべき危険は完全に取り除かれるものと信じたからである。だが、その後の事態は、私のこの信念が多く希望的観測にすぎなかったことを遺憾ながら続々と教えてくれた。最初はまず地方巡幸の裏切りであった。当初共産党が地方巡幸の政治的影響を指摘して反対した時にも、私は天皇個人の感情に同感して、むしろそれに賛成意見を書いたほどであったが、巡幸に伴って見られた、必ずしも単に一部のとは言い切れぬ旧態そのままの国民感情表現の在り方は、残念ながら私に再考の必要を痛感させた。
　次には、不敬罪という旧遺物に開する既成政治家たちの驚くべき理性喪失である。第一回メーデーにおけるプラカ−ド事件、ついでは「天皇は箒である」事件について、大部分の保守政党がイキリ立って振りかざしたものは、なんと不敬罪という弾圧武器であった。私自身はあのプラカードの文句、天皇箒の戯画、ああした表現様式に無条件に拍手を送るつもりは毛頭ない。時にとって大人気ないとさえ言える。だが、事実は事実、天皇が箒である事実は、少しでも地方の実情を知るものなら、否定しようにも否定できぬ厳たる時代錯誤なのである。このような事実一つにも、天皇制という化石がもたらす国民に対する侮蔑的兆候を冷静に看取するならとにかく、いやしくも不敬罪をもって事実をゴマカスなどというのは論外の沙汰といわねばならぬ。ところが、事実それが国民の代表者によって行われかけたのである。
　しかし、それにもまして私の信念転換にスプリングボードを与えたものは、過般天皇からトルーマン大統領におくられたというメッセージなるものの発表であった。天皇が個人として、何人に、いかなる内容のメッセージを送られようが、われわれの毫も干渉すべき事柄でない。しかし、それがただ天皇のそれであるという理由だけで、ああして全世界にまで報道されるという事実、さらにもっと重要なことは、この微妙な国際関係の中にあって、ああした重大な政治的内容を含むメッセージが、これまた「天皇」のそれであるという理由一つで、わが国大新聞の冒頭に大々的にかかげられるなどという事実、しかもその受入れの場たるや、上述のように残念ながら未だ人間宣言がその正しい意義で受取られているとは、とうてい言えぬこの国の社会であることを考え合せると、重大なその可能的影響力において、私はあの日の新聞を見た一瞬間、ハッとなって冷水を浴びた思いのしたことをはっきりと憶えている。
　（中略）
　ともあれ最大の不幸は、われわれ国民がいまだ天皇のせっかくの人間宣言をさえ賢明に生かしえてはいないということである。現在見られる限りの動向において、もし現在のままの天皇制が長きにわたり温存されることは、日本人をしていつまでも真に自から治める政治能力を身につけえぬ、いわば半永久的に未成年段階にとどまらせる危険性さえきわめて大きい。戦後よく援用されるのはイギリス王室の在り方である。これを一種の範としたい意志は、たしか一度天皇自身の言葉によっても表明されていたように記憶する。事実イギリス王の政治的位置は、有名な「君臨すれど統治せぬ」という、これこそ象徴的意義と同時に、他の半面では、ヴィクトリア女王以来、事実きわめて強力な政治的発言として、国王から発せられた事例さえ、一再にしてとどまらぬ。なるほど、論理的ではないが、現実的にはきわめて有効な役割をイギリス王室が演じてきたことは事実である。しかしこの事実に誤解があってはいけない。イギリス王室を巧みに生かしているイギリス国民の政治能力に至っては、成人も成人、残念ながらわれわれ日本人の比ではない。この政治的成人国民にしてはじめて、あの王室を十二分に活用しているのであり、王室の位置だけを抽象して、これを現在のわが日本に擬することは危険もまた甚だしい（一例はエドワード八世に対して採った当時の首相ボールドウィンの処置を見よ）。
　（後略）

以上引用終わり

今度の時代錯誤の天皇退位特例法は、その内容を見ても、ほぼ全会一致という決まり方を見ても、そして私物化政治の状況の中でこのようなことが行われているのを見ても、日本の将来はかなり絶望的です。

もはや昭和初期か猿の惑星かという感じです。

エドワード８世は、アメリカ人であるシンプソン夫人と再婚しようとして、「私は愛する女性と結婚する固い決意でいる」という真意を国民に直接訴えようと、ラジオ演説のための文書を作成する準備をしたが、ボールドウィン首相は演説の草稿の内容に激怒し、「政府の助言なしにこのような演説をすれば、立憲君主制への重大違反となる」とエドワード８世に伝えた。

ボールドウィン首相は、シンプソン夫人との再婚をあきらめないエドワード８世に退位を迫り、承諾させた。

その退位のために、議会で「国王陛下退位宣言法」が制定されました。その内容は次のとおりです。

　第1条 国王陛下の退位宣言の効力
（１）１９３６年１２月１０日に現国王陛下により作成され、この法律の附則にも付した退位宣言書は、この法律に国王が裁可した後ただちにその効力を発する。これにより国王陛下は国王の職を解かれ、王位を失い、王位継承第一位の王族の一員により王位及びこれに付随する全ての権利、特権、権威が引き継がれる。
（２）国王陛下、もしあれば同陛下の子および同陛下の子の子孫は、同陛下の退位後は、王位継承に関していかなる権利も資格も利害も有せず、それゆえ１７０１年王位継承法第1条の規定はそのように解釈される｡
（３）１７７２年王室婚姻法の規定（注：婚姻に国王の許可が必要、などの定め）は、国王陛下の退位後は、同陛下、もしあれば同陛下の子および同陛下の子の子孫には適用されない｡
　第２条
この法律は、１９３６年国王陛下退位宣言法として引用することができる。

　附則
　私こと、グレートブリテン、アイルランドおよび英国海外自治領の国王であり、インド皇帝であるエドワード８世は、私および私の子孫のために王位を放棄する私の不退転の決断と、この退位宣言書にただちに効力が付されることを望む私の気持ちをここに表明する。
　その証として、次に署名のある者の立会いの下、１９３６年１２月１０日、ここに名を記す。
　　国王・皇帝 (Rex Imperator ) エドワード
　　アルバート、ヘンリー、ジョージの立会いの下、フォート・ベルヴェデーレにて署名

以上

天皇退位特例法の経緯、内容と比べても、日本は中世以前かと思われます。

> 国家、民族統合の象徴として受入れられるのであろうか。

このような問いが日本で成立するところに、中野好夫氏の危惧の妥当性が存在していると思います。イソップ物語の蛙の王様を思い出します。

＞15. 2017年6月15日 00:13:32 : aDnSvZ9mUA : eeYmw@idcu8[-772]

こんなところで、コソコソと・・
チョンバレウリウリニダニダ・デマを
撒き散らせていたのか・・・？

半島父ッちゃんぼうやどのは・・・？

。