これは正しい論点だ。しかしソウナルト『朝鮮戦争』『ベトナム戦争』当時の『女性に対する暴力』も含むことになり、

＞韓日が解決すべきとの負担を減らしたという点では肯定的

日本としては荷が軽くなるだろうが、韓国にとっては大きくのしかかってくることになりそうだ。

日本が慰安婦問題を巡る２０１５年末の韓日合意で問題は解決したとしていることに対し、「加害者である日本政府が『終わったことだ』としてはならない」と指摘。「戦争中に起こった反人倫的な人権犯罪は、終わったという言葉で覆い隠されない。不幸な歴史であるほどその歴史を記憶し、歴史から学ぶことだけが真の解決だ」と強調した。

元人権派弁護士らしく、一見、大変筋の通った論理のように見えますが、私は強い違和感を覚えると同時に、粗暴な論理性が気になります。

「慰安婦問題」は過去に起こったことである。この過去の問題の和解を米国から言われて、日韓が交渉して、ある種の合意を得た。それを日本側は、頭の悪い安倍政権らしく「不可逆的解決」と呼ぶもので合意したとしている。

「加害者である日本政府が『終わったことだ』としてはならない」との指摘は、それ自体ではあまり意味が明確ではない。この文言は、「戦争中に起こった反人倫的な人権犯罪は、終わったという言葉で覆い隠されない」と「不幸な歴史であるほどその歴史を記憶し、歴史から学ぶことだけが真の解決だ」ということを言うためのものと理解される。しかし、こうした論理展開は、論理性を欠く。

こうした論理は、その場で聞いた人の心証形成や共感を得る、一時凌ぎには有効かもしれないが、一旦、文字化されてしまえば、そのインチキ性が露わになる。日本政府も含めて、誰も、「戦争中に起こった反人倫的な人権犯罪」自体を、「終わったという言葉」で覆せないのは明白であり、それを意図したものでもないと思う。

現日本政府は、「戦争中に起こった反人倫的な人権犯罪」自体の存在を認め、その謝罪（不十分であるにしろ）を行ったのであり、再度謝罪を要求しないという約束を不可逆的な合意と言っているに過ぎない。むしろ、「そうした事実はなかった」と主張して止まなかった現日本政府に、その事実を公式に認めさせた、朴政権の功績を認めて良い。

韓国は、この事実の上に立つなら、日本に対して、「終わったことだ」とするなとか、「謝れ」と言い続けるのではなく、単に、「不幸な歴史であるほどその歴史を記憶し、歴史から学ぶこと」が被害者や被害国国民の魂を救うことにつながるとすべきであり、それを「解決」というべきではない。なぜなら、永遠に、日本人が学び続けることを期待するなら、解決など永遠に存在しないに等しいからである。 日本政府が一旦認めたなら、韓国としては、事あるごとに、その事実を指摘し、日本が学び続けることを期待すると表明するだけで良いのではないか。つまり、日本政府の要求どおり、謝罪を求めるのを止め（謝罪の要求は終わったとする）、日本政府が謝罪した事実を踏まえて、日本人に学び続けることを、いつでも要求できるのではないか？

文在寅のこうした論理では、一般人からは共感を得られるかもしれないが、いろいろな専門家からは、何を筋の通らないことを言っているのかと、却って、疑われることになりかねず、また、単に喧嘩を売っているに過ぎず、国の指導者としては、不適と言わざるを得ません。

また、一方で文大統領は「日本は人類普遍の良心で歴史の真実と正義に向き合わねばならない。日本が苦痛を与えた隣国と真に和解し、平和共存と繁栄の道を共に歩んでいくことを願う」とした上で、「日本に特別な待遇を求めない。ただ最も近い隣国らしく、真の反省と和解の上で共に未来に進むことを願うだけだ」と述べ、未来志向的な両国関係の構築を目指す考えを改めて示したと朝鮮日報は報道している。

ここで言う「日本」とは、何を指しているのか？文在寅は、日本国、日本国民、日本人個々人を厳密に区別せず、それらを混同し、かつ、それらの時間軸も考慮していない。「真の反省と和解の上で共に未来に進む」は、その当時の当事者である日本人と直接の被害者間ではあり得るかも知れないが、多様な国民を含み、世代を引き継ぎ、持続する国家間では、そうしたことはあり得ないのは明白である。それを、あたかも、きれいごとで片づけられるように国民を欺くのは詐欺である。文在寅が自覚しているかどうかに拘わらず、詐欺的である。

私は、むしろ、朴クネが正しいと思う。