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2016年10月15日 「ジャーナリスト同盟」通信
<牙を抜いた神社本庁>
週刊誌の「SAPIO」が貴重な情報を提供してくれた。信教は自由である。それでも愚かすぎる庶民・国会議員は、いまも神社の祭礼をありがたがっている?神社を統括する神社本庁が、何を目指して安倍を動かしているのか、について国民は全く無頓着である。神社が改憲の署名集めをしていることは、ネット新聞で知っていたが、神社本庁が神道政治連盟を立ち上げ、いまでは国会議員の301人が同連盟のメンバーであることを、初めて知った。権力を武器に、選挙では創価学会を奴隷のように駆使して、3分の2議席を確保、平和憲法破壊を強力に推進している神社本庁・神道政治連盟・日本会議である。
<安倍内閣20人のうち19人が不気味なカルト宗教メンバー>
さすがに、反神道派で戦後、急速に伸びた創価学会メンバーである公明党議員一人を除いて、19人の閣僚すべてが神道政治連盟のメンバーである。
民進党議員の中にもいるはずだ。神社の祭礼に、忙しい日程を割いて参加する国会議員の様子を知っていたが、それは票集めの一環と認識していた。実はそれは見当違いであることが判明した。
神道政治連盟のメンバーは、必然的に神社本庁・神社の氏子・信者なのだ。キリスト者は教会に行って懺悔する。神道信者は神社に参拝する。国際社会から「戦争神社」のレッテルを貼られているが、彼らはそれでも神社に参拝して、選挙の必勝祈願をする。選挙事務所には、神棚も飾る。
戦前と同じ価値観・カルトの宗教イデオロギーに、身を任せていることになろう。見方次第では、恐ろしい。
<全国に8万神社の本山が神社本庁>
旧家には、家の中心に神棚を飾る。真榊(まさかき)という樹木の枝も飾る。朝炊き立てのご飯と清水を供える。これを幼子に強要したものだから、幼くして神社・神道のイデオロギーに洗脳される日本人だ。
これぞ日本文化と決めつける御仁は、戦前の国家主義者ということになる。
神道政治連盟の国会議員、衆院475人中、224人、参院242人中、77人は、毎朝神棚に祭礼して国会に入るのであろう。
合理主義・科学になじんでいる現代人にとっては、失礼ながら不気味そのものである。
<国家神道を継承>
戦前の政府は、この神社を国家の宗教として国民に強要した。全国に無数の神社を作った。それは侵略・植民地の半島から中国東北地方、台湾にも及んだ。
天皇を神とあがめる狂信的な国家神道のもとで、戦前の蛮行が行われたものだ。国家神道は敗戦で廃止され、そっくり神社本庁となった。
<靖国参拝・東京裁判否定など戦後体制破壊>
神社本庁が靖国参拝の震源地だ。中曽根参拝から、小泉・安倍参拝へと継承される。
神道政治連盟の目標は、靖国参拝から東京裁判否定へと突き進む。侵略戦争を正当化する理由でもある。安倍路線そのものだ。
東京裁判否定は、戦後体制の否定である。安倍の叫ぶ「戦後レジームの脱却」とは、戦後の日本の平和を維持してきた平和憲法の破壊なのだ。
また、彼らの政治目標には、男尊女卑の思想が色濃い。「天皇は男系維持」と決めつける。「夫婦別姓反対」も同じである。天皇の生前退位に抵抗する神道政治連盟である。
女性の人権軽視も極まっている。まともな日本人女性であれば、とてもではないが、自民党支持できない。
「木更津レイプ殺人事件」で開化させられた筆者も、やくざにレイプ・性奴隷を強いられる最凶悪事件について、政府が割合関心が薄い理由も、根底に男尊女卑の思想がまとわりついていることと無関係ではないことがわかる。
女性の地位の低さは、万国共通とはいえ、日本のそれは著しい。
<日本会議の母体>
神社本庁ー神道政治連盟の先に、日本会議が存在する。国家主義どころか超国家主義の秘密の集団である。
日本会議の顧問に、神社本庁統理という北白川、伊勢神宮大宮司の鷹司、そして日本会議副会長に神社本庁総長という田中が就任していることからも、神社本庁が神道政治連盟どころか、日本会議の母体であることを裏付けている。
<国家神道の戦後版・神社本庁の安倍内閣>
神社本庁は国家神道を継承した宗教法人である。国家神道の戦後版であることがわかる。事実上、国家神道の政権が、今の東京である。
ドイツにナチスの後裔政権が出来たようなものであろう。
彼らは、国家神道・教育勅語・大日本帝国憲法の復活に手を伸ばそうとしている。とてもではないが、日本国憲法も日本国民も容認しないだろう。
<創価学会はそれでも安倍支援なのか>
<新聞テレビはそれでも安倍応援団なのか>
<米CIAはそれでも後押しするのか>
2016年10月15日記(政治評論家・日本記者クラブ会員)
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