夫婦どちらに主権があるとかそんな話ではありません。国民主権というのはすべての国民に主権があるということです。国会議員も国民ですから他の国民同様、個人としての主権はもちろんあります。しかし議員や政府関係者として働く時は時はすべての国民に仕える「公僕」になる。そういう話です。お分かりですか？

そもそも家族と同じ関係を一億人からいるような社会全体の関係に当てはめるのは不可能です。「人権」のような「社会契約」なしで済むのはあくまで顔の見える範囲。人類の歴史ならブッシュマンのような３０人くらいのグループで移動していた狩猟採集時代ですね。お互いの性格も力量もわかり、血縁者としての情も湧く。そうした範囲でなら、誰かを不当にいじめたりはせずに、言わず語らずのうちに互いに助け合ってまあまあのところで仲良くできたわけです。

でも今更、石器時代に戻れるわけがありません。日本でも国家成立後は様々な公の文書で氏族や個人の間の権利関係を（義務関係もですが）決めていたはずです。もちろん当時は身分社会ですから平等も民主主義ありませんが、それでも権力があるからと言ってなんでもかんでも好き勝手は許されなかった。それが文明社会というものです。

ところで西田先生ですが、御自身ではけして認めたくはないらしい「主権のある国民」に選挙で選ばれていることが嫌にならないのでしょうか。自己嫌悪に陥らないとしたらまったく不思議ですね。この発言を知った上で、次回もこの人に投票する有権者がいるとしたら、それも不思議ですけどね。（笑）

こういう方は、出来ることなら戦国時代あたりにタイムマシンで送って置き去りしてさし上げて、無一物から天下を目指してほしいものです。（笑）

生きる権利とは、最小限の権利、つまり「衣食住」です。

これが「人権」です。

「主権」とは、人権を持った人達の集合体である国家の「国民の権利」です。

Songcatcher.

人類進歩の重要な成果である基本的人権がそんなに嫌いなら、北朝鮮やらタリバンやらIS (イスラム国) あたりの理想郷にさっさと亡命でもしたほうがいい。

http://www.asyura2.com/15/senkyo188/msg/842.html#c4

> 4. 2015年7月19日 05:47:57 : KzvqvqZdMU
> ０２、０３
> きみたつ、
　　
　「教育の普及は 浮薄の普及なり」っつ斎藤緑雨の文句を知っとるか
> わしわ尋常小学校中退の身ではあるが、共産主義者にだまされるやうなアホ
でわなぃぞ。

　　キリスト教の神と　人間の関係から人権思想はでてきているようです。
　　中世では、王が絶対主権をもっておった、つまり王さまが奈神の高みにいたわ
　　けである。
　　しかしキリスト教信仰者から、神の絶対の高みからくらべれば、平民も王様も
　　もおなじ神の子、そんなに差別しないでよ、という人権発想がうまれてきた
　　そうである。　
　　前提に神があるからで、キリスト教的には、あくまでも絶対主権は神にあるわけ
　　で（神は全能の力をもつとされるから）あり、人間主権というのは
　　キリスト教てきには、神をも恐れぬふらちものとなる。

　　神なんかいませという論理からすれば、人間が一番えらいんや　となりますが
　　？　でもバカな人間の沢山いるわけで、　人間主権という考えの完全に正しい
　　思えませんね。