「本当の「愛国者」かどうかは、言動に含まれる「同国人への思いやり」によって見分けられる：山崎 雅弘氏」
http://sun.ap.teacup.com/souun/14940.html
2014/8/10　晴耕雨読

https://twitter.com/mas__yamazaki

田上富久・長崎市長は平和宣言で、７月に閣議決定した集団的自衛権の行使容認を巡る議論に言及し「『戦争をしない』という誓い、平和の原点が揺らぐことに対する不安と懸念の声に真摯に向き合い、耳を傾けることを強く求める」と政府に呼び掛けた（毎日）http://bit.ly/1sGLQma

「一方、安倍首相は『核兵器のない世界を実現するための取り組みを、さらに前に進める』と述べたが、２００７年の第１次政権時に触れた『憲法の規定を順守』とする発言はなかった」「集団的自衛権への言及はなく、原発問題にも触れなかった」（毎日）http://bit.ly/1sGLQma

松代大本営地下壕の看板　長野市「強制的に」表記覆う（長野毎日）http://bit.ly/1yeWf86

「『住民及び朝鮮人の人々が労働者として強制的に動員され、突貫工事をもって構築した』と記されていたが、昨年８月、市観光振興課の判断で『強制的に』の部分に粘着テープなどを貼った」

沖縄の集団自決でも慰安婦問題でも、特攻や軍関連の労働従事でも、形式的な「強制性の有無」のみに論点を矮小化する動きをよく見るが、相手がNOと言える選択肢を事実上与えずになされる「募集」や「志願」は、実質的に「強制」と変わらない。

同様の構図は現代の企業などの組織にも引き継がれている。

戦前・戦中の日本および日本統治下の「外地」では、女性の人権や地位は、現代とは比較にならないほど低かった。

そんな状況下で「貴方にもお国に奉仕する仕事があります」と言われて、女性がNOと言えたかどうか。

男性中心視点の形式的な「強制性の有無」だけの議論では、そうした側面が見落とされる。

今年2月に産経新聞で阿比留瑠比氏が書いている（http://on-msn.com/MKQX3g ）通り、慰安婦の四割は日本人だったとされる。

戦時に慰安婦という立場にいた女性を貶める暴言は、名乗り出ることも賠償の請求もできない日本人元慰安婦の心にも刺さり、高齢の彼女らを死ぬまで苦しめる。

本当の「愛国者」かどうかは、言動に含まれる「同国人への思いやり」によって見分けられる。

表面的にどれほど「愛国っぽいこと」を口にしていても、過酷な状況に置かれた同国人に唾を吐いたり、足で踏みつけにするような言動を平気で吐ける人間は、自分の傲慢さを「愛国風の態度」で粉飾しているだけ。

国民の右傾化等とよく言われるが、最近この国で増えているのは「右傾的な人間」ではなく「自分の傲慢さに無自覚な人間」だと思う。

政府の中枢にその種の人間が集まり、傲慢な態度を全く隠そうともしないので、それを見て、心の中に隠していた自分の傲慢さを堂々と、安心して表に出す人が増加している。

「愛国」や「日本の誇り」といった自賛の概念は、こうした「傲慢さ」を粉飾する材料として非常に安価（実質タダ）で、子供の知性でも使える粘土のような「可塑性」も備えている。

傲慢な人間の思考には「反省」という発想やその価値の理解がなく、その行為の表面だけを見て「自虐」の一言で切り捨てる。

コメント
01. 2014年8月10日 00:20:32 : N3HdsEEGZE 赤紙一枚で人を戦地へ送ったのが強制ではないといいたいのだろう。
02. 2014年8月10日 02:07:03 : FN7GXCkqLo ■映画「華氏９１１」。 内容的にはこんなかんじ。 戦争は富裕層の利益のために行われる。実際に戦場に赴くのは貧困層の若者。 富裕層の人間は勝利のあとの利益を美味しく頂くだけで戦争には興味がない。 富裕層は愛国心なんかなくて、ひたすら金だけ求める。 貧困層は富裕層の利益のために自らの命までも捧げる。愛国心の名の下に。
03. 北の零年 2014年8月10日 02:13:00 : pi7eKAjFENWsU : O5KRxcOhdg 本当の『何か』を語る人は信用しない。その何かが何であれ。
04. 2014年8月10日 05:05:18 : YxpFguEt7k 鈴木邦男氏 「首相だって戦争はしたくないだろうし、戦争を防ごうと考えているのでしょう。 　でも集団的自衛権は行使すべきではない。 　米国の歓心を買うために世界を敵に回すようなもので、不利益が大きい。 　日本の安全保障を考えれば、まず隣国と良好な関係を築く努力を尽くすことが第一です。 　自称「愛国者」の人は、自分を国家に重ねて大きなことを言う。 　三島由紀夫は「『愛国心』という言葉があまり好きではない」、「官製のにおいがする」と書いた。 　本物の愛国者は、自分を愛国者とは言わないものです。」 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=291073714406083&id=100005103697886 自称「愛国者」（＝ネトウヨ）は、この言葉を噛みしめるように。
05. 2014年8月10日 08:12:30 : zyQ0bUkLAg ＞「『住民及び朝鮮人の人々が労働者として強制的に動員され、突貫工事をもって構築した』と記されていたが、昨年８月、市観光振興課の判断で『強制的に』の部分に粘着テープなどを貼った」 「動員」というのがそもそも強制という意を含んでいるともいえる。
06. 2014年8月10日 11:13:56 : CnqIU5xVOE ＞本当の「愛国者」かどうかは、言動に含まれる「同国人への思いやり」によって見分けられる 違うなあ〜　山崎君。 同国人のみならず、外国人（とつくにびと）への思いやりによって見分けられるのだよ。 では、「とつくに」に対しては、非情な仕打ちで問題ないのかね？ 非情な仕打ちを受けた「とつくに」は、非情な仕打ちをした国をどう思うかね？ きっといつか仕返しをしてやろうと、爪を砥いでるに違いない。 逆に暖かい思いやりを受けた「とつくに」は、少なくともそういう感情を起こし難いのじゃないかね。 自国のみならず「とつくに」からも、悪い影響を受けないように細心の注意を怠らない。 それが政治的手腕においての本当の愛国だろう。 自分の国だけが栄えれば、いや自分の一族だけが栄えれば、周りは知ったこちゃない。 これが安倍が目指す、暗愚売国奴政策だ。 売国奴は我利々々亡者より生まれる。
07. 2014年8月10日 18:59:25 : QBrYpzDGwo 　　 日本政府の論理は、Ａが例えナイフで脅したとしても、Ｂが最終的に屈服し、服従したのであればそれはＡによる強制では無いというものなのである。 　　というのは、屈服し、服従するのは自らの決断であるのだから、決断を当該人に委ねている以上、一方がナイフで脅したとしても、脅しただけなのであるから強制にはならない、という理屈なのである。 　　となると、強盗殺人など刑法においても脅迫的言辞にしろ、ピストルを付き付けたにしろ、結果的に侵入した先で恐ろしさのあまりに抵抗が出来なかったのも、抵抗を出来なかった者の結果責任であるということになり、現行刑法そのものも見直さなければならなくなる。 　　要は、現政権、官僚機構の論理は、「力による支配は正当である」というものであり、いわば無法国家を理想としているのであろうが、大変危険なことである。

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