あまり奥さんに負担を押し付けてサボっていると、熟年離婚されたり奥さんの方が先に亡くなった時に地獄を見ますよ。

私のように親が早死にしてしまった独身者は、何から何まで自分でしなければならないのでいくら時間があっても足りない。そして毎日の葛藤の中で歳を取り雑巾のように擦り切れていくのです。

加えて50歳から定年暮らしとは、よほど前世で徳を積んだのでしょうか。
私は50歳を目前にして生涯でもっとも危険な仕事をやる羽目になりそうです。少しでも老後の金を稼いで置かないと下流老人になりそうなので。

余計な妄想に浸れるのは生活上の様々な困難を他人が解決してくれているから、そのような余裕ができるのであって、自分で自分の面倒を見ている者にとっては贅沢な話なのである。

時々アーロンチェアーに座りながら、もうこのまま動きたくないと思う事がある。誰か汚いテーブルを拭いて食事を持って来てもらえないものか。しかし自分が動かない事にはテーブルは永遠に汚いままだし食事は永遠に無い。

他人と話す事を渇望するのは他人との付き合いから利益を得たいと思うからである。しかし自分の置かれている状況を冷静に判断すれば他人との付き合いは最小限に縮小した方が有利な事に気がつく。仕事にしても他人との接待が多い仕事は避けるべきであり、状況の変化に応じて調整すべきではなかろうか。

ダーウィンも言っていたが、最も強い者が生き残るのではない。最も環境に適応した者が生き残るのである。自分の社会的な地位を知っていれば他人との付き合いを増やすべきか減らすべきかは適切に判断できるのであって、本に書いてあるように付き合いが多ければ良いというものではない。もし自分の社会的な地位に変化が現れたら、その都度調整していけば良い。なにせ地球の法則は適者生存なのだから。

食事が質素なのは良いけど、栄養不足で病気に成ったら損なのでは。私の場合、例えばカレーの調理には食材の洗浄も含めて最低でも5時間はかかります。ずっと立ちっぱなしの作業ですからとても疲れます。

便所だって掃除しなければ臭くて汚い場所になってしまいます。私は週一くらいで漂白水による塩素消毒を行っています。対塩素防毒マスクを装着しての作業だからあっという間に汗だらけになる重労働ですよ。

何も用事が無い日は、本当に天国のような気分がします。冷房の効いた部屋で好きなだけ映画を見てネットをやりゲームをやり。母が生きていたころはいつも家事雑事を母に丸投げしてサボっていました。でも母もあまり真面目に私に家事や炊事を教えませんでした。まさか息子が生涯独身で過ごすとは夢にも考えていなかったのでしょう。

昔のように男女の役割分担がはっきりしていた社会は、男性にとっては天国でしたが女性の犠牲の上に成り立っていたのでしたね。もう昔に戻る事は無さそうですから男性も自分の面倒くらいは自分で見られるようにならないと。

もし社会が私が家事雑事で費やす時間や精力を他の有益な事業に使った方が良いと判断するなら、それなりの社会的地位や権力を与えるでしょうし、そうなれば嫌でも他人の方から会話を求めてきます。

求められてもいないのに他人とのコネクションを持ちたいのは、ただ単に自分が自分の面倒を見るのが嫌だからではないのでしょうか。人は一人で生まれて一人で死にます。人生に孤独はつきものです。逆に夫婦や友人や仲間は一過性のものに過ぎません。ただ組織化した集団は個人よりも強いのは確かです。しかし強ければ生存できるわけではないのは、ダーウィンの理論でも証明されているでしょう。

確かにおっしゃる通りですね。しかしたけしくんの論点は性善説を前題にして成り立っています。50歳を目前にしているのですから、世の中綺麗事では済まないのは知ってるはずですね。例えば自炊は煩わしい労働ですが他人の作る外食などではわけの分からない有害化学添加物を食事に入れられたり不衛生だったりは日常茶飯事です。

組織化すると身分に差別が出て来ます。これは人間だけではなくチンパンジー社会でもそうです。ただチンパンジー社会には「奴隷」という概念が無いので身分の差別は土地の支配権とメスとの交配権となる。余所者のオスが食料とメスを求めて縄張り内に侵入すると既得権益者は寄ってたかって余所者を殴り殺します。メスの場合は命までは取られなくてもレイプされて縄張りから追い出されます。気に入られれば縄張り内での生活に参加できます。

人間の場合には余所者にキツイ、汚い、危険な仕事を低賃金で与えます。そうする事によって既得権益者は自ら底辺労働する必要が無くなり、社会の支配をより強固にする任務に専念できるわけです。こうして特権階級と地方からの御上りさん、それでも足りなくなると外国人移民、難民などの奴隷階級が出来上がるわけです。これはもうローマ帝国以前からあるやり方なので、人間社会の性と言っても良いでしょう。

ここで質問です。あなたは既得権者が支配する社会を自分にとって支持する価値が「ある」「ない」どちらを選ぶ？

「ある」を選べば積極的にキツイ、汚い、危険な仕事を低賃金で引き受け、さらに結婚子育てをして代々奴隷としての任務を全うし、当然肉体的にも精神的にも酷使されるのでロクな死に方はできない確率は高い。でもそれも自らの選択である。

「ない」を選べばなるべく社会との接点は最小限に止め、自らの消耗をなるべく減らすためには結婚子育てもしない。そうやって時間を引き延ばして既得権者が間違いを犯して社会に変化が訪れるのを待つ。つまり自らに有利なタイミングに成るまで社会参加は積極的にしない。孤独ではあるが自由であり消耗が少ない。もちろん見込みどうりに事が運ぶとは限らない。でもそれも自らの選択である。

私の祖父は大日本帝国が戦争に負けて消滅するとは考えていませんでした。したがって積極的に戦前の社会に参加して財を成し成功しました。しかし敗戦とともに財産はすべて消え、祖父はそのショックで死亡しました。

もし祖父が大日本帝国の敗戦を予想して欧米諸国に財産を分散したり中国人と人脈でも作っていれば、祖父は長生きできたし戦後の私たち家族の生活がどれほど楽になったことか。しかしそれは非国民行為であり特高に逮捕されればスパイ罪で処刑ですよね。

この例で言いたかったのは、現在強そうに見えている既得権者の支配もタイミング次第では簡単にひっくり返る、という話です。もう一度ダーウィンの理論に戻りますが、最も強い者が生き残るわけではないのです。最も環境に適応した者が生き残るのです。

公民館や、各地にある小ホールのホームページを見てください。
朗読会ってのが見つかると思います。
思い切って、一歩踏み出して、門をたたいてください。

本も、時間つぶしに一人で読んでいても、もったいない。
どきどきしながら、ひと前で読む楽しさを知ってください。

朗読を始めるのは、殆どが定年後からです。
滑舌もよくなり、誤嚥性肺炎の予防にもなる。
健康にもなり、ストレス解消にもなる。

たけしくんは男性でしょう。
朗読教室には、まだまだ男性は少ない。男声大歓迎！の世界なんですよ。

勇気をもって、一歩、踏み出しませんか。