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かんがえるな かんじろ とか
ことばに たよるな とか
よく いわれるけど
これは いままでの やりかた そのままで
かんがえたり ことばを つかったりすることを
やめなきゃ いけない ということ なんだろうな
これからは いままでとは ちがう
あたまの はたらかせかたを しろ
ことばの はたらかせかたを しろ
ということ なんだろうと
おれは うけとめたいね
そう おもうと
これからの せかいは
にほん ほんらいの ぶんめいが リードする
といわれる ことの いみが
わかって きそうな きがする
にほんてきな あたまの つかいかた
にほんてきな ことばの つかいかたが
あたらしい せかいを
ひらくんだ という ことじゃないかなあ
あたまだけを はたらかせて
ろんりてき というか りくつ だけで
かんがえを すすめちゃうと とんでもないところへ
つきすすんでしまう
ふくろこうじに はまりこんで ニヒリズムに
おちこんだり
あるいは あくましゅぎに おちこんだりで
どうにも ぬけだせなくなっちゃう
さいごの しんぱんの ときが きて
すべてが ほろびるのを まつばかり
なんて ことに なってしまう
あたまだけで かんがえを つっぱしらせると
ろくでもないことばかりだ
かんがえるな かんじろ と いわれるのも
とうぜんだよな
だけど かんがえる ことと かんじる ことは
べつべつの ものじゃ ないんだと おもうんだ
この ふたつを むすびつけて ひとつにして
あたらしい せかいを つくっていくことが
できるんじゃないか
ほんらいの にほんぶんめいは
そうだったんじゃないかな
それが いまの にほんにも のこっていて
せかいじゅうの ひとたちから
とくに わかい ひとたちから
ジャパン クール (にほんは かっこいい)
なんていわれている わけなんだろうな
あたま だけじゃなくて
はら、むね(ハート)、あたまの はたらきを
ひとつに とけあわせながら
そして かんじること かんがえることを
ひとつに とけあわせながら
かんじたり かんがえたりを
おしすすめる ということ なんだろうな
そして さらに おもうのは
ろんりを もとに かんがえる ことと
いのりを もとに かんがえる こととを
ひとつに とけあわせる ことじゃないかな
いままでは かがくと しゅうきょうの
たいりつ という ものがたりの なかで
ろんりと いのりが おたがいに
みのりのない つまらない ほうこうに
おしとどめられて きてしまっているように
みえる
ろんりと いのりが いっしょに なったら
ものすごい パワーが でるんだと おもうけど
べつべつに されて たいりつ させられて
ダイナミズムを うしなって
りょうほうとも しんだみたいに
なっているんだろうな
にほんの ほんらいの ぶんめいを
よみがえらせる ための
おおきな テーマが
ろんりと いのりを ひとつに とけあわせること
なんだと おもう
そして さらに いえば
これが いちばん いいたいんだけど
ろんりと いのりを ひとつに していくときに
にほんごが
おおいに ちからを かしてくれるんだろうな
ということ
ろんりも いのりも
ことばが みちびいてくれるんだ
えいごは けんかしたり しはいしたり
するには べんりな ことばだと いうけど
ろんりと いのりを ひとつに していくには
えいごじゃ むりだろうな
それじゃ にほんごは どうなんだと
おれは おもう
やってみなきゃ わからない
やってみる かちは ある
やってみたい
そう おれは おもうんだ
ろんりと いのりを ひとつに とけあわせた
せかいの ものがたりを せかいの ぶんめいを
にほんごで かんがえたり くうそうしたりする
おもしろいだろうなあ
そんなことを おもいながら
にほんごで あそんでいられたら
ほんと しあわせだよね
とくに ひらがなで かく にほんごでね
そして
まんねんひつで さらららと かきながらね
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