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(回答先: 部落問題を階級的にとらえ返す−−−ＴＯＲＡの小学生以下的頭脳構造を暴く 投稿者 竹中半兵衛 日時 2006 年 11 月 04 日 06:13:08)
日本史（特に通史）についてはは無学の私には歴史教科書的な理解しかしておりません。４０年前のの日本史は、先生方もものすごい熱意があって、先生から質問されて「わからない」などというと、生徒の主体的勉学を強調されて、チョークが飛んできてました。指示棒では机をたたく。わからないという言葉を聞くたびに真っ赤になって怒ってました。
ある日「盟神探湯（くがたち）」についてレポートを書けなんていわれてさっぱりわからず、今のネット社会ではそれなりに出ていますが、授業内容はすっかり忘れていたものが、今ではかなりの記述があります。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9B%9F%E7%A5%9E%E6%8E%A2%E6%B9%AF
http://www.google.com/search?q=%E3%81%8F%E3%81%8C%E3%81%9F%E3%81%A1&sourceid=mozilla-search&start=0&start=0&ie=utf-8&oe=utf-8
ついでながら、世界史、日本史ともに必修でした。倫理社会も文系では必修でした。哲学を習いましたが、それも先生が落語の研究家だったので、授業は毎回「落ち研」的色彩が強く、今でも楽しく思い出します。ノリが強まって先生は教壇の上に座って落語をはじめる。落語によっておもしおおかしく現実を批評する、その底には現状批判の哲学が通底していました。
部落問題の発生は直接的には徳川時代の身分制に発するものと考えておりますが、その発生根拠はすでに中世からの土台があったからで、それについては私は網野善彦の日本史入門書「日本の歴史をよみなおす」（筑摩書房）で知った次第です。
Wikipedia では、一応流れはつかめます。
部落の起源論争
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%83%A8%E8%90%BD%E3%81%AE%E8%B5%B7%E6%BA%90%E8%AB%96%E4%BA%89
ここに出ている網野義彦『無縁・公界・楽――日本中世の自由と平和』も最近購入しました。まだ網野との本格的対決はしてないとこです。なんせ「日本の歴史をよみなおす」だけで面白くて、何度も読み返しているところです。
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