アフターバーナさん、こんにちは。

＞アーミッシュほど「文明否定」ではないけど、
＞武者小路実篤だかのつくった「新しき村」なんてありました。
＞十数年前、Nステで少し出てきたので、そのときはあった。
＞いまでも、残ってるのかな？

今でもあるようですが、近い将来消滅しそうな雰囲気が・・。
村民の「ぼやき」みたいなものＨＰに載っけてますが、恐ろしく観念的というか時代錯誤と言うか、あれでは誰も怖がって来ないでしょうな（笑）
http://www5a.biglobe.ne.jp/~atarasi/

＞あと、初期のヤマギシもはいるかと。

ヤマギシはカルト以外の何者でもないけど、一燈園は哲学界最高の栄誉と言われるアルバート・シュバイツアー賞を受賞してるくらいだから、立派なコミュニティーなんでしょうね。

＞しかし、オウム以後この種の集団には風当たりが強いから、
＞今の日本でやっていくのはかなり大変でしょうね。
＞日頃反資本主義的な勢力まで世間と一緒になって叩いてくる。
＞「開かれた市民社会」という「資本主義経済システム」から脱出を試みることは許さないのですね。

それではこちらも、「開かれた共産社会」とすればいいわけだ（爆）
いや冗談ではなく、出るも残るも自由という環境でなければ、コミュニティーの運営なんてできないでしょうね。
閉じてしまったら、それは即座に「刑務所」ですしね（爆）

＞本来は、（反資本主義的な勢力は）「資本主義企業」に依存しないで生活できる場なり経済ネットワークをつくらないといかんのにね。

仰るとおりです。
基本的に「自給自足体制」でなければ、話になりません。
また他のコミュニティー、及び一般社会とのネットワークを構築してゆくことも必須でしょう。

日本という国にあって、コミュニティーの存在じたいが社会や国家の利益たりえなければ、潰される以前に内部崩壊するでしょう。
一人でも多くの社会的弱者（身寄りのないお年寄りや孤児）も引き受け、老若男女が相互扶助の精神をもって共生してゆくコミュニティーでなければ、存在価値すらありません。
お年寄りは子供の親代わりとなり、子供はお年寄りの介護をし、若いのは一生懸命働くと（笑）

コミュニティーとはとりもなおさず、「大家族」でなけりゃね。

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• Re: まだあるんですね。 アフターバーナー 2004/12/07 00:13:13 (0)

　

　

　

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