こんばんわ。
元アンチテーゼです。フニャコにＨＮを変えました。
元々イラク人質事件の時期に「自己責任」などという妄言によって築かれたムードに
怒りに任せ「自分がアンチテーゼと名乗るに足るくらいテーゼを理解しているか」を
検証せずに名乗ってしまいまして、ずっと恥ずかしく思っておりました。
　それに比べると食べて、寝て、セックスしてさんはそれほど自己嫌悪せずともいい
んではないかと思いますよ。
と、いうわけで今日も私は恥ずかしげもなく書き込むわけです。

　さて、この国の「なんちゃって民主主義」にいかに抵抗するかですが、
論理的な考証は、阿修羅には多くの論客がいらっしゃいますのでお任せするとして、
私は私のようなピンポン脳でもできる草の根での抵抗を提案したいなと思います。

　結論から申し上げますと「できるだけ場を作って維持」です。

　私はまだ二十年そこそこしか生きてはいませんので自分の目で見たものは少ないです。
が、明らかに文化は衰退しています。

　※私の「俺定義」では「文化」とは例えばセックスさん(また略しちゃった）と私の対
　　話から成立してゆく相互理解の蓄積の事です。
　　私とセックスさん（ごめんなさい）二人だけの相互理解でも文化は形作られると思っ
　　ています。
　　その相互理解を他の第三者にぶつけてみてまた相互理解に努め思惟し、またぶつけ･･･
　　これの連続が文化だと思います。
　　私の背後には親と兄弟と親戚、友人、恋人、先生などとの対話の歴史があります。
　　両親にはまた両親や兄弟や親戚や友人があり、兄弟にはまた他の友人恋人などが
　　いて、友人にはまた両親兄弟････････
　　彼らと対話する事は彼らの周囲（または歴史）と対話する事だと思っています。
　　そして彼らとの相互理解の結果が私自身です。私の人格に純粋なオリジナリティは
　　ないと思っています。すべて彼らとの記憶を集積した結果です。
　　　ついでに申し上げますと「存在」も記憶でしかないと思います。
　　もし私が産まれてから死ぬまで誰の目にも触れず、存在した証拠（泣き声が遠くに
　　届いたとか、地面を引掻いたなど）も残さずそのまま土に戻ったら存在しなかった
　　のと同じです。
　　誰かの記憶に残り、誰かの人格に影響を与えたり、純粋に楽しませたり、ただ傍に
　　いて共に感じたりして初めて存在したと言えましょう。

　今現在見渡せば「Kogito elgo sum」の曲解が横行し、電車内ではあからさまに足の悪
そうな老婆にすら席を譲らない大ばか者が幅を利かせ、マスコミは政治のショー的部分し
か見せず、政治は政治で肝心な部分を煙に巻く。それに関して多くの人は深く考えず、
「勝ち組負け組み」など恥ずかしげもなく口走り、自らの金銭的利益やうっぷん晴らし
ばかり優先し、ＴＶをつければくだらない破壊的なバカ騒ぎだけの番組ばかり。
もうなんだか粋も美学も気付きもへったくれもない状況です。

対話がないのだと思います。上に挙げた「俺定義」の「文化」がないのです。
そこで私は一昨年あたりから細々と、サークルを主宰して軌道に乗せて人に任せて
他のサークルを作り軌道に乗せ、また別のサークルに顔を出しつなぎをつけ、という
居場所をつなぎ合わせ「ここに居てもいい場所があるぞ」と知らしめるという活動をし
始めました。
そこには当然対話があり、もしそこが肌に合わない人がいれば別の場所を提供したりして
います。そんな活動です。
要するに、年齢性別立場を超えて、人格の好き嫌いを超えての対話の場です。
（今では上は８０歳、下は２歳まで幅広い人々が集まっています。まぁ、そうは言って
も趣味を基準にしたサークルの寄せ集めですが）
勿論ここ阿修羅に出てくるような高度な会話が交わされる事は稀ですが、経験や背景から
くるだけの論理性の無い対話であっても人は成長するものです。

この位なら私のような「脳みそピンポン玉くらい」でもできます。
これが私なりの抵抗です。
政府は田舎から労働者を都市に集め続けることによって、元々存在していた共同性や
そこから受け継がれる価値観や美学を破壊しました。
そして歪んだ個人主義を押し付けてきています。
政治に関して皆で話して理解してみるという手段を（意図的かどうかは別として）
奪い続けています。
私にできる抵抗は、その大都市において共同体の再構築に繋がる（かもしれない）種
を巻いておく事だと思っています。

　これしきの事で偉そうに書いてごめんなさい。
しかも最近忙しさにかまけて活動停滞気味です。全部人任せになってます。
ごめんなさい。　　

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