ふざけてもらっちゃ困るんだよ、あんた。
とてもじゃないが、頓珍漢な比喩を持ち出された総括を書かれて、「はい、そうですか」と受け止められるもんじゃない。

＞阿修羅の上下関係みたいなものにも、とうてい歯がたたないことが身にしみてわかり
＞ました。
＞と、いうわけで、この勝負は完全に私の負けだ。
＞でいだらぼっちさんが、阿修羅のマジョリティーなのは間違いない。

阿修羅のマジョリティがあるのかどうかは別としてもマジョリティの問題じゃない。あんたとオレのあいだの問題なんだぜ。
あんたのことに限らず、オレ一人しかそう思わんものでも重大なデタラメにはケチを付ける。

勝ちも負けもあるもんか、あんた勝ち負けでひととやり取りしてるのかい？

管理人を別として、「阿修羅の上下関係みたいなもの」ってちゃんと説明しろよ。

「「以後、あーたは学食に立ち入り禁止！」と言われるのは必至な状況だった」と恐がれるようなことを書いていないこともやり取りの経緯でわかるだろ？

このように書いたのは、

オレは、「質的なことで気がついたことがあれば、指摘した方が相互の為になると思ってはいたが、まあ、勝ち目のない状況ってのもありますな」と総括されるようなやり取りをやっていないからだ。

理でなくとも、嗜好（好き嫌い）のレベルでも思うことは書けばいいと思っているし、あんたとのやり取りでもそう書いている。

あんたにケチ付けたわけは、「妄想癖は伝染するもんだ（笑）」と「阿修羅があんたの嗜好に合わなくなったらジャブをいれればいいだけだろ」を読み直してもらえばわかるはずだ。

あんたが言っているのは、「姿を見たこともないシェフが好みの客にはきちんと料理をつくっているが、他は手抜きしたりつくろうともしない」と他の客の料理と自分の料理を食べ比べたわけでもないのにクレームを付けたり、「うちの客はみんなタダだと言っていながら、裏でお金を渡した人たちには特別な料理を出しているんじゃないの？」と文句を垂れたり、ハエが入っているわけでもないのに「ハエが入っているからこの店は潰れたほうがいい」と叫んでいるようなもんなんだぞ。

そうじゃないと言うのなら、あんたが阿修羅にハエが入っていると思う根拠をちゃんと説明しろよ。

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• Re: 議論放棄しやす（めんどくさくなったから） マドオンナ 2004/1/28 03:06:37 (1)
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