現在地 HOME > 掲示板
> Ψ空耳の丘Ψ２９ > 108.html
★阿修羅♪
|
現在地 HOME > 掲示板
> Ψ空耳の丘Ψ２９ > 108.html
★阿修羅♪
|
|
ユダヤの日本占領計画（ＩＩ）
○九月二十一日（日） 午後一時〜四時
○鉄砲洲稲荷神社 自由宗教文化講座
○講師 太田 龍
更新 平成15年09月18日(木) 10時20分
平成15年09月17日(水) 23時14分
太田龍の時事寸評
平成十五年（二〇〇三年）九月十七日（水）
（第七百三回）
○昭和二十年八月十五日、日本の敗戦以来、日本人が、日本の国内で、
ユダヤを批判することは、ユダヤイルミナティ米英ソ連占領軍によって、
もっとも厳重な禁忌（タブー）事項とされた。
○この命題を、敢えて、証明する必要があるだろうか。
○何故、ユダヤ批判が禁忌（タブー）なのか。
○そのように問いを発すること自体が禁止されて居る。
○それは何故なのか。
○それは、日本を占領した米英資本主義と、そして、ソ連共産主義と、
両方とも、ユダヤの再建作戦用の部隊だからである。
○問題を、更に深く掘り下げて行くと、いわゆるユダヤの背後に、何者
かが、ひそんで居る、と言うことはあるだろう。
○しかし、その場合でもまず、全面に立ちはだかる「敵」は、ユダヤで
ある。
○敗戦後、日本の領土は、
（１）米軍占領下の地域。
（２）英軍占領地。
（３）ソ連占領下の南樺太、千島。
（４）ソ連占領下の朝鮮北部。
（５）米軍占領下の朝鮮南部。
（６）国民党軍が占領した台湾。
以上、六つの地域に分けられた。
○いわゆる日本本土は、米英軍（主として米軍）が占領した。
○そして、その米英、とりわけ米国は、完璧なユダヤの支配下に置かれて
しまって居るのである。
○その自明の事実ですら、敗戦時も、敗戦前も、日本人の殆んどすべては、
知らされて居ない。
○ケビン・マクドナルド、カリフォルニア州立大学教授は、その著作
「批判の文化」（二〇〇二年）、
の中で、一九六〇年代以降、米国内でのユダヤ人の影響力は爆発的に
上昇した、と述べて居る。
○「一九六〇年代以降」、と言う。
これはどうなのか。
○これは、一九六三年十一月、ケネディ米大統領の暗殺事件と、深く、
関係して居る。
○この件は、ジョン・コールマン博士の「三百人委員会」（増補第四版）
（邦訳は、ＫＫベストセラーズ）参照。
○しかし、もちろん、その前に、Ｆ・Ｄ・ルーズベルト大統領（一九三三 − 一九四五）
問題が解明されなければならない。
○「ユダヤの日本占領計画 ＩＩ」（平成十五年九月二十一日、鉄砲洲稲荷神社）。
○ここでは、敗戦後五十八年間の、ユダヤの日本占領作戦を問題とする。
（つづく）
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。