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★阿修羅♪
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(回答先: はじめまして 投稿者 あるば 日時 2003 年 8 月 21 日 17:03:55)
あるばさん、はじめまして、よく書き込んでくださいました。 （このスレも時を得ているのでしょう）
しっかりと読ませていただきました。
地を静かに己の足で歩み行き、考える方の素晴らしいヒントが思いがけずに表れているご投稿のように想いました。
部分ですが下に引用させて頂きます。
〉イエスの試みの一つが神の子ならこの石をパンに変えてみよというのがあります。「人はパンのみにて生きるにあらず、神の口
〉から出る一つ一つの言葉による」と切り返してその場を切り抜けるのですが、実はこれにはまだ決着がついていません。
〉われわれは日々生きるために石・コイン・紙幣をパンに変える必要があるからです。
もし、野の雀ならパンのみで生きられるのでしょう、そこには自然の内の秩序があり、雀は己のうちの自然から出ない秩序に生か
されてパンをついばみ、それで自然のままに生きてゆける。
しかし、自然の秩序から（連続しつつ）超出した人間は、与えられてある『秩序の基盤 ：ｍａｔｒｉｘ ：母体としての智慧』に即しつつ、
創られた秩序に活かされずには人間としての生をまっとう出来ない…。
（キリスト教の脈絡でとらえるなら、神に贈られた秩序を基盤とした命の道を生きずして、真の生をまっとう出来ない）
（仏教の脈絡でとらえるなら、森羅万象を貫く生きた秩序生成の理法（ダルマ）に即して生きずに幸いでありえない）
（神道なら…イスラームなら…ユダヤ教なら… だれか代わってくれー・涙）
ここに鍵があります。
キリスト教徒であれば、『神の口から出る一つ一つの言葉』という、「秩序の生まれ出で行く智慧の現場」に応えて、自らのあらゆ
る行為の筋道を生んでいけばいい…と言う事なんですよね。（おかしかったらご指摘をお願いいたします）
では…『われわれは日々生きるために石・コイン・紙幣をパンに変える必要がある』という交換の行為の筋道に『神の口から出る
一つ一つの言葉』に応えた秩序生成性があるように出来ていればいいのではないでしょうか。
イエスはすでに答えてあるにもかかわらず、それを出来なくしているのが、私たちの内に場を移した悪魔だと考えてしまいます。
その悪魔を送り込んでいる本体はすでにお書きになっていますね。
私はキリスト教徒的なまなざしで世界を見ようとするときは、「被造物」たるこの宇宙/地球…万物は、神の創ったものであり、
聖書と同格の「証」であると考えねばおかしいと思っています。
そうしてみると、この世界の生命体系はずいぶん連続的で相互依存的であり、護り育む働きの連鎖が、破壊よりも上で持続して
いる。だからこそ、原生で世界はこんなに豊かにあり得たのだと想うのです。
護り育む働き、相互に連なる働きが『秩序の基盤 ：ｍａｔｒｉｘ ：母体としての智慧』として原理的に通っている上に、イエスのこの
言葉があるんじゃないかと想っています。
15章５節 私は葡萄の木、あなたがたはその枝である。
人が私につながっており、私もその人につながっていれば、その人は豊かに実を結ぶ。
私を離れては、あなたがたは何も出来ないからである。
ご存知、ヨハネ福音書からです。
ここには非常に男性性とバランスのとれた女性性（＜母性：生み、護り育むもの）を感じるんですよ。
フェアな聖書学研究者なら、パレスチナ、イスラエルの地方の古代からあった地母神信仰の精神的土壌が受け継がれていると
言うと想います。
もし、ここらへん、直感的に納得してくださるなら、次にはヨーロッパ中世と古代エジプトに話の展開の場を移しましょう。
エジプト起源とされる（女神イシス）黒聖母や、光り輝く太陽をヴァギナから出産するエジプトの天空の女神ヌートの話と関わらせ
つつ、『生み、護り育むもの』の秩序生成性によって成立していた貨幣システムの世界の豊かさ創造性について展開する話です。
〉我々が当たり前に思っている貨幣の概念というものが巧妙に刷り込まれたものなのかもしれないという妄想があります。
このあるばさんの文に関わることです。
長くなるので稿を分けますね、よろしく。
（ｐｓ．すみちゃんが我慢して読んでくれていたらうれしいです）
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。