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(回答先: 質問に対する見解 投稿者 あっしら 日時 2003 年 4 月 08 日 22:52:24)
あっしらさん。早速のレス有難うございました。
最初にHNを「宇佐大神宮」から「野槌」としましたことを報告致します。
私が「宇佐大神宮」なるHNを採用しましたのは、今回の戦争を見るにつけ敵を殺しまくるという一神教の苛烈さにやりきれないものを感じたからでした。そこで、日本の神道のアニミスティックな世界で対抗しようと思い、「宇佐大神宮」なる名を採用しました。しかし考えて見ますと宇佐神宮は既に神道の相当に発展した段階にあるものであり、アニミズムとは最早言い難いものがあります。また、私が宇佐神宮関係者と誤解され、宇佐神宮にご迷惑をおかけする可能性があります。(私は宇佐神宮とは何の関わりもありません。)
そこで今後は「野槌」という名前を使用していきます。「野槌」は野の精霊であり、よりアニミスティックな存在だと思います。
さて、あっしらさんのレス実にお見事ですね。これだけの質・量を備えた文章をあっという間にお書きになるとは、あっしらさんはやはり常人ではないようです。私は、阿修羅上でのあっしらさんと他の方との討論を拝見しまして、これはあっしらさんの”自作自演”、”一人二役”ではないかと疑っておりました。その疑いも今回完全に晴れました。
最後に本題の討論ですが、あっしらさんのレスを読みましても、常人以下の私には直ちにレスポンスすることはできません。あっしらさんのレスを十分味読した後に返事させて頂きます。その間は他の方、遠慮なさらず議論を盛り上げてください。また、りょうさんの質問を横取りした形になり申し訳ありません。どうかりょうさんも討論に復帰下さい。
また後でお邪魔します。