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宮崎学ＨＰよりそのまま転載
http://www.zorro-me.com/miyazaki4/yasuda/990222.html
第一回公判の翌日、３月４日に安田弁護士は再逮捕される
安田弁護士の第一回公判が３月３日に東京地裁の１０
４号法廷で行われる。ここは、麻原の公判で使われたと
ころと一緒の部屋やな。留置場で麻原いれてたと同じの
房に入れるとか、権力側の意図がよう見える。まあ、裁
判の方は、一番広い部屋、ちゅうことでもあるんやけど
な。で、今後の見通しだが、法務省関係の【電脳キツネ
目組】組員から入ってきた情報によると、ズバリ、第一
回公判の翌日、３月４日に安田弁護士は再逮捕される。
ネタは、この間の「日新開発」である。あそこの社長も
その前、おそらく数日中にぱくられる。
大マスコミは例によって「安田弁護士関連の容疑で日
新開発社長逮捕」とか書くだろう。アホな読者はそれを
よんで「やっぱりあの弁護士は悪いやつやったんや」と
かおもうだろう。が、実際には、この種の「逮捕」ちゅ
うのは、もう話し合いが検察と社長の間ではついてい
る、と見るのが正しいのだ。それは、「刑を軽くしたる
から、裁判で全部安田に言われた、と証言しろ」という
ことだとおもわれる。これは、すでに、本件のスーンズ
コーポレーションについて行われたことでもある。これ
を上品な言い方でいうと「司法取引」、庶民の言葉で言
うと脅迫という。
これは一体、何を意味するか。検察・警察は全力をあ
げて、総力戦で「安田つぶし」を、この勝負の天王山、
ちう位置づけで取り組んでいる、ということだ。では、
なぜ「安田つぶし」がそんなに大事なのか？死刑廃止運
動への弾圧、オウム事件の公判進捗...などでは実はな
いところにどれほどのやつが気づいているかな。やつら
の真の目的は、「権力に逆らう弁護士はこうなる」とい
う弁護士界への見せしめ、なのだ。「いつでも、わしら
がその気になったらこういうことをお前らにしてみせ
る」という脅しやね。それには最強の弁護士を叩きつぶ
すのが一番早い、ということなんや。弁護士をつぶすの
に、依頼人に検察が直取引で「刑を軽くしたる、執行猶
予にしたるから、オマエの弁護士を売れ、みんなあいつ
が悪い、ちうたらオマエは勘弁してやる」といわれた
ら、そら、スネに傷もつ依頼人は、総崩れになるで。よ
っぽど根性の座ったやつしか、断れないやろ。丁度１９
９９年前、パレスチナはエルサレムあたりでもこういう
ことがあった、といまだに語り継がれてるぐらい古い手
やがな。
やり方は古いが、有効であることも事実だ。このよう
な前例ができたら、どこの弁護士が怪しげな依頼人の弁
護をホンキでやってられるか？いつ背中からバッサリ切
られるかわからない。そう、わかったやろ？警察・検察
の真の狙いはそこにある。「弁護士が{気で被告人の弁
護ができないような状況」を作り出す。警察・検察万能
の社会、すなわち、被告人を「思想」もふくめた「権力
ににらまれた存在」という一種の「身分」で裁ける体制
を確立したい、ということである。警察・検察ににらま
れたら「悪」とされ、その時、弁護する力強い弁護士も
いない状態、というのは考えてみたらなかなか恐ろしい
ものがある。ルール違反、もええとこで、「司法の枠組
み」そのものを破壊する行為である。が、これまた権力
と、その下僕になりさがったマスコミによって「正義」
の名において行われようとしとる。この国のマスコミが
いかなる存在か、はタイの田中・児玉裁判をみたらわか
るやろ。
これはファシズムである。「白いファシズム」という
よりは、むしろ古典的なファシズム、といわねばならな
い。国家の意思として、の安田弾圧、という様相は、バ
ブル崩壊後の経済敗戦、それにともなって生まれた一億
総与党体制、どうなるか予想しがたい朝鮮半島の情勢と
ガイドライン法案、などともおそらく無関係ではないや
ろな。
「スケープゴート」にされた安田好弘弁護士個人は、
性根の座った闘士であって、あれを売り渡した住管機構
の幹部連とはできが違う。この２ヶ月、３ヶ月の勾留な
どで音を上げたり初公判の翌日、再逮捕されてもビクと
もするような男ではない。おそらく「健康によろしい」
ぐらいうやろ。この点は支援者は安心してよろしい。
しかし、「安田弁護士をはよだしてあげたい」と心から
願っている人びとのなかには、このような権力のむちゃ
くちゃな弾圧、というのを経験したことも聞いたことも
ない人も実は多い。この種の人々の心に恐怖を植え込
む、ということがこの一連の検察・警察側の狙いでもあ
る。はっきりいえば、そのような人々にも向けられた
「弾圧」なんやな。「出してほしかったらお上、つまり
俺らに恭順の意を表しなさい」ということや。なぜ、こ
の時期に、そこまでの攻勢を必要だ、と判断するほどの
危機感を持ったか、ということにも綿密な検証が必要に
なってくるが、わしもいつまでも娑婆におるかどうかわ
からんから、とりあえず、彼らの狙いだけを暴露してお
く。
今日は他人の身、あすは我が身、にならんよう気ぃつけや。
99/2/22 宮崎 学
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