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投稿者 YM 日時 2001 年 5 月 02 日 01:08:03:
週刊東洋経済2001/4/28・5/5
OUTLOOK
歴史教科書
息吹き返す「日本よい国」の歴史物語
政治的意図が先行し、学問的誠実さが感じられない。
バランスを失した自国自賛は、子供をスポイルする。
検定を廃止し、淘汰が進むシステムに変えるべきだ。
「新しい歴史教科書をつくる会」主導で作られた２００２年度版中学歴史
教科書（扶桑社）は、発行者側が一三七カ所の検定意見をすべて受け入
れ、修正に応じて合格となった。多くの修正によって、事実誤認や不適切
な表現は確かにかなり改善された。しかし、基本的な歴史観は変えようも
なく、よい教科書になったとは思えない。この教科書は、子供の白地の心
に特定の歴史観を刷り込もうとする点で、彼らが批判する「自虐史観なる
もの」とまさに同じ間違いを犯してしまっている。
いずれにせよ、今後は実際の採択に舞台が移る。申請本、検定意見、教科
書見本は、東京はじめ八会場で（社会科教科書は５月下旬以降）展示・公
開される。ぜひ多くの人に足を運んでもらい、最終的な教育権を持つ親の
立場から、よく読んでみてほしい。
ぬぐいがたい政治的意図
「つくる会」が「自国の歴史に誇りを持てる」教科書づくりを目的として
いる以上、自己肯定史観に立つことは不思議ではない。問題は方法であ
る。申請本は前文に「歴史は科学ではない」と書いていた。この表現自体
は削除されたが、考え方としては全編にわたって残っている。確かに歴史
の物語性を一〇〇％否定はできないが、都合のよい事実だけを取り上げ、
都合のよい解釈を施すのでは、歴史学のディシプリンを無視することにな
る。
それゆえ、この教科書を読む場合、何が書かれていないかに注意すること
が必要である。申請求では、たとえば関東大震災や治安維持法は巻末年表
に出てくるだけだ。対米開戦後、日本がフィリピン、ビルマ、インドシナ
三国の独立を承認した話は出てくるが、朝鮮、台湾の植民地支配を続けた
ことに触れない。米軍の無差別爆撃や原爆投下について書いているが、日
本軍の具外的加害行為は触れないなど、あまりにバランスがとれていな
い。
解釈もまた問題である。申請本には「戦争に善悪はつけがたい」という解
釈が施されていた（削除）。また、大東亜会議の記述を受けて、
「１９６０年、国連総会で植民地独立宣言が決議された。それは大東亜会
議の共同宣言と同じ趣旨のものであった」との解釈も出てくる。これは
「日本軍の南方進出は、アジア諸国が独立を早める一つのきっかけとも
なった」と修正されたが、なお言わずもがなの感が残る。
こうした「努力」の末、教科書は過去を（近現代のみならず古代史までさ
かのぼって）美化し、正当化する「国民の歴史」をつくり上げている。そ
の意味でこれは、人々の国家共同体への一体感を強化して改めて「国民」
をつくり上げ、愛国心や国家への忠誠心を酒養しようというナショナリズ
ムの言説の重要な一端をなしている。
だが、物語だけで子供は育たない。長ずるに従い、真実に直面することを
避けて通れないからだ。これからの国際社会を生きていくうえで必要な基
礎的知識を与えず、自国自賛の思い込みだけを植えつけられては、苦労す
るのは若い世代だ。そのときになって、大人に裏切られたと感じるに違い
ない。
実際、この教科書からは、家で自慢話ばかりする父親像が連想される。親
の自慢話ばかり聞かされて育った子供は幼稚な大人になるか、やがて親を
軽蔑するようになるかのどちらかだろう。どんな国にも、よい所も悪い所
もあった。それを正面から見据えることができてこそ教育といえるだろ
う。すべて正しかった──少なくとも動機のうえでは──という自己正当
化の歴史では「未来のために過去（の教訓）に学ぶ」意味は失われてしま
う。
（中略）
検定制度を廃止し、自由出版・自由採択を認めることは、このジレンマを
回避できるだけでなく、教育の多様な選択肢を確保するうえでも好まし
い。現行制度の問題点は、検定の全過程が秘密主義に閉ざされ、しかも
いったん決定・採択されると親や教師がその教科書を拒否できないこと
だ。教科書の採択を全国約五〇〇の採択区から学校単位に改め、さらに学
校選択制の定着を促進していけば、質の悪い教科書が淘汰されていくシス
テムが可能になる。現在の検定制度は、親や教師が教科書を選べないこと
の不十分な代償措置にすぎない。歴史学や教育学の専門家からなる民間の
評価機関（複数あってよい）を設置し、その評価を参考に選ぶこともでき
るだろう。
欧州では、ＥＵの成立を背景に、国の枠を超えた一つのヨーロッパ史編纂
の試みも始まっている。アジアには、共通の歴史認識のための基盤がいま
だ整っていないとしても、より大きなアジア史を展望する歩みを一歩でも
進めるべきだろう。現に古代史の分野では、東アジアを舞台にした広域の
経済、文化相互交流の実態が徐々に明らかにされ始めている。「国により、
民族によって異なった歴史があって当然」と決めつける自閉的ナショナリ
ズムの歴史観はあまりにも後ろ向きであり、洗脳される生徒がかわいそう
である。
（論説委員鹿島信吾）
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