31. 2020年3月19日 00:00:00 : DAQMZ0oDoU : RUFzZjFtNkwxMHc=[13]
山尾議員は、野党統一会派に残るようです。
よかった。よかった。
★阿修羅♪ > アーカイブ > 2020年3月 > 19日時分 〜
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よかった。よかった。
13さんの意見も文章を正しく修正すれば賛成です。
「むやみやたらに」という言葉があるとその後に続く言葉が何であっても「無駄だということです」という文章が正しくなってしまうので。
ですから「むやみやたらではなく」とすると「PCR検査するのは無意味、無駄だということです」という文章にして皆さんの意見を聞いたらどうでしょうか。
「 医師が、科学的、統計学的に説明している」という文章も
一部の医師が、科学的、統計学的に説明しているというなら正しいと思います。
「コロナ感染疑わしいと考えられる人に 検査するべきという判断です。」
この文章も正しい。
今は医師が感染が疑わしいと判断しても、検査できない状況があります。
残るは仙台の石垣議員かな。
石垣議員は太郎氏に近いが、太郎氏と馬淵氏らの研究会に政府寄りの高橋某を講師として読んだことに反発した。その心意気や良し。しかし経験が浅い。禍福は糾える縄の如し。
ただ消費税0%に賛成の石垣議員が今後どうするかが、問われよう。立民執行部の頭が固い。そこで安藤裕自民党議員らは政府に「軽減税率10%を物品に適用して緊急予算措置(30兆円)を講じる」ことを提案した。このことはれいわのお株を奪うことになるが、やるヤル詐欺の安倍政権は3兆円も出さないだろう。コロナ検査代と同じだ。やるヤル詐欺だフリーランスへの4200円もいつかは立ち消えになるだろう。やるヤル詐欺の創価学会・自民党政権。期待だけは持たせるのがうまい。
やはりここは政権または連立政権が要請されている。れいわの『8つの緊急政策』が実現されるために、一挙に公認候補を100名以上発表することが要請されている。
次善の策は、連立政権である。安倍4選を可能にし、太郎氏が副総理になることである。そうして消費税0%や最低賃金1500円以上を実現させるのである。
どちらになるかは、れいわ議員の数によるだろう。その数が少なければ、少額寄付者(5百円、千円、15百円等の寄付者)はれいわを見限ることだろう。街宣の勢いは参院選前以上である。だから自民党はれいわの支持率を低めに抑えさせているのである。貼られたポスターの数は参院選前の5倍(?)はあるだろう。名前が売られてきた証拠である。
ここは一気呵成に公認候補者を発表して、他党を脅かすのが上策である。コロナショックにより、衆院選は近くなった。都知事選と同時になるだろう。小池都知事は学歴詐称問題で揺れるだろう。カイロ大学の卒業証書と卒業証明書の2通が必要だが、片方にスタンプ印がない。それがTVで公開されていた。スタンプ印がないものはアラブ世界では偽文書だ。
ワタチは12月末の衆院選を予定していたが、コロナ発症つまり札幌・東京五輪が延期となったことで7月開催はむりょりょ。よって都知事選と同時になる。
長妻立憲幹事長が太郎氏に「立憲候補がいるところにはれいわの議員を立ててくれるな」と要請したように、「れいわ新選組」の勢いは止まらない。止まらない。止まらない。どうにも止まらない合羽エビである。
ワタチの予想は外れることが多いが、トランプ占いによればそうなる。当たるも八卦、当たらぬも八卦。ただ春の夜の夢の如し。
とはいえ、正月冒頭解散とか2月解散という説が誤りだということを指摘はしておいた。ついでn明後日3月20日はマヤ歴によれば地球滅亡の日である。これは当たりそう??カリフェート??
そう思う。
今現在も、市中に未検査陽性者が歩き回っているはず。
だから、感染の収束もあり得ない。
オリンピック選手も、ボイコットするだろう。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/680.html#c15
遺族が、自殺に追い込まれた…、と訴えているね。
死に追いやる強迫なら、すべて無効だな。
決裁文書は元に戻し、アベ・アホー、財務省はお縄つけ。
>霞ヶ関に原爆さん
ははは( ´∀`)発想が面白い。
確かに「猿でも学習する」という点が。
また、馬鹿ウヨどもに爆弾をお願いします。
デジタル音楽データはCD盤面情報を非圧縮ファイルでエラー訂正ありでCDデータを読み込んだ iTunes のファイルを再生するのが一番精度が高い。
パソコンのハードディスクにCDデータを読み込む方法は
2007/11/58 Yoshii9 へのiPodの接続…iPodは高音質か?
https://web.archive.org/web/20130312141851/http://shyouteikin.seesaa.net/article/63516831.html
12/58 Yoshii9 へはiPodは繋がない…iPodの音質の限界を知った切っ掛け
https://web.archive.org/web/20121004002400/http://shyouteikin.seesaa.net/article/129279700.html
iTunesとは iPod Wave
https://www.ipodwave.com/startipodguide/whatisitunes.htm
iTunes を入手 - Microsoft Store ja-JP
https://www.microsoft.com/ja-jp/p/itunes/9pb2mz1zmb1s?cid=appledotcom&rtc=1&activetab=pivot:overviewtab
iTunes - アップグレードして今すぐiTunesを手に入れよう - Apple(日本)
https://www.apple.com/jp/itunes/download/
iPodへの曲・音楽の入れ方 iPod Wave
https://www.ipodwave.com/ipod/ipodmusic.htm
iPod - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/IPod
CD プレーヤーは進歩しているのか?
http://www.asyura2.com/09/revival3/msg/842.html
▲△▽▼
2007/11/58 Yoshii9 へのiPodの接続…iPodは高音質か?
https://web.archive.org/web/20130312141851/http://shyouteikin.seesaa.net/article/63516831.html
Yoshii9 へのiPodの接続
これについては私も
色々と探求したこともありました。
iPodは高音質か?
これについては私は
一定の条件下では高音質だと思います。
その条件とは
こちらのページの前半部分にも書きました様に
http://shyouteikin.seesaa.net/article/126358939.html
CD→iTunes→iPod
ただしiTunesの画面で、編集→設定→詳細→インポートと選び
(なおiTunesの最新版は編集→設定→一般→インポート設定と選びます)
インポート方法において、WAVエンコーダを選び
設定において、カスタム サンプルレート44.100kHzと選択し
http://shyouteikin.seesaa.net/article/324088346.html
その画面上で
オーディオCDの読み込み時にエラー訂正を使用するにチェックを入れる
そして
iPod のヘッドフォン・ジャックからLineを取るのではなく
UniversalDockのLineOutから音を採り
UniversalDock.JPG UniversalDockLineOut.PNG
(もっとも最近では
何やら余計なリモコンがセット販売になってしまいましたが)
http://store.apple.com/jp/product/MB125
SONY RK-G129を使って接続する…というものです。
http://www.ecat.sony.co.jp/avacc/cord/acc/index.cfm?PD=1749
(なお
高音質でAV機器へ接続するには、iPod のヘッドフォン・ジャックからではなく
UniversalDockのLineOutからSONY RK-G129を使って接続しますが
UniversalDockよりも
フォーカルポイントコンピュータのdin SIK-IP-000002から
SONY RK-G129に繋ぐとさらに高音質ですが
SIK din for iPod.jpg
http://www.focal.co.jp/product/detail.html?id_product=92
ただし
UniversalDockの際の様にUSB電源アダプタで給電しながらの再生は出来ません)
そもそも私は
Yoshii9 に出会う前から
秋葉原を何十年も徘徊し続けるオーディオマニアでしたので(笑)
CDプレーヤーについても
やれ、トランスポーターは、どうするか…
やれ、D/Aコンバータは、どうするか…
やれ、クロックジェネレーターは、どうするか…などと
本業のヴァイオリンと楽弓の価格を超えることはないものの
本業のヴァイオリンと楽弓の価格の1/10程度の金額にはなる装置にまで
探求の範囲を広げていましたが
(とはいえ考えてみれば
それでも、マンションくらいは簡単に買えてしまえる計算になりますが(笑))
それほど高額なCDプレーヤー群…といいますよりも
それほど本格的なCDプレーヤーとて、上述の方法で聴くiPod の前には惨敗で
私が行きつけのヴァイオリン店でも
私が上述の方法でiPodの音を店内スピーカで再生すると
そのお店の社長さん以下全店員さん方が驚き
その場で購入が決まり
私が行きつけのヴァイオリン工房の職工の方も
私が上述の方法でiPodを再生すると
驚きのあまり「それを買います」と仰られ
翌日には買いに出かけられたほどです。
などと書きますと
「あんなオモチャみたいな装置の再生音に驚くほど
ヴァイオリン弾きや
ヴァイオリン店の社長や店員や
ヴァイオリンの職工は、耳が悪いのか?」と思われる方も居るかもしれませんが
それは大きな誤りです。
そもそも
長年に渡り海外から楽器を買い付け販売して信用を築いて来た店の
社長や従業員が、良い音が判らないはずがなく
さらには
日本を代表する名奏者が集う名工であるとともに
自ら大変なオーディオマニアとして
オーディオマニアならば誰もが知る垂涎の的である一流機器を取り揃えている
ヴァイオリンの職工が、耳が悪いはずがありません。
これは
ひとつには
iPodに付属しているイヤフォンは
かつての製品よりは改良が加えられ
数千円程度のイヤフォンよりは高音質とはいえ
必ずしも最良の音とはいえないのに対して
上記の再生の場では、いずれも相当本格的な再生機器に接続していたこと以上に
ひつには
CDのデータを取り込むiTunesの設定が
各種圧縮ファイルではなく
WAV44.1kHzエラー訂正ありで取り込んだデータをiPodに入れ
http://shyouteikin.seesaa.net/article/324088346.html
(iTunesの画面で、編集→設定→詳細→インポートと選び
iTunesの最新版は編集→設定→一般→インポート設定と選び
インポート方法において、WAVエンコーダを選び
設定において、カスタム サンプルレート44.100kHzと選択し
その画面上で
オーディオCDの読み込み時にエラー訂正を使用するにチェックを入れる
という設定のことです)
そしてさらにiPodとAV機器の接続に際しては
iPod のヘッドフォン・ジャックから接続するのではなく
UniversalDockや既出のdin SIK-IP-000002を使いLineOutから接続し
接続ケーブルとしては
各種ケーブルや高級ケーブルなどではなく
むしろ
こちらのページでも書いています様に
http://shyouteikin.seesaa.net/article/129742623.html
こちらの
SONY RK-G129でつなぐと波形の乱れが少ない良い音がします。
http://www.ecat.sony.co.jp/avacc/cord/acc/index.cfm?PD=1749
この様な設定・接続にすることで
CDプレーヤーの場合は
CD盤面の情報の一発撮りであるために
CD盤面の情報の読み落としが発生した分は、読み返しがかけられず
CDプレーヤー側が補完するのに対して
iTunesの上記の設定であれば
CD盤面の情報に対して、直接再生してしまうのではなく
まず一旦PCのHDD上に読み込むリッピング動作において
より正確にCD盤面の情報が読み込める様で
それをiPodに移行した音は
CDプレーヤーよりも高音質で聴ける…等々
色々な説明を見聞きし
この様な原理説明に対しては
やれ、CDプレーヤーはレッドブックという規格なので、その通り…ですとか
やれ、CD盤面情報の読み落としなど、ごく僅か…ですとか
やれ、CDのトランスポーターからの読み出し音も差が無い…ですとか
やれ、iTunesのエラー訂正は、本当にCD盤へ読み返をしているか?…ですとか
やれ、その様な設定でiPodを実際に聞いてみたものの、音が良くなかった…等の
色々な意見も見聞きしましたが
そうした感想の一部については
iPod のヘッドフォン・ジャックからLineを取ってしまっていて
UniversalDockやその他の接続ケーブルを使った
LineOutからの再生であれば解決する場合もあることを
ご存知ないが故の誤解によるものでありそうなケースもあるのですが
基本的には
そうお書きになられていらっしゃる方が
ほんとうにその様に設定されてみて、なお
ほんとうにその様に「iPodの音は良くない」と感じていらっしゃるらしいことに
私もいまだに「どうして、その様にお感じになるのだろう?」と判らないほど
既述の様に
iPod←iTunesWAV44.1kHzエラー訂正あり←CD
それを
UniversalDockやその他の接続ケーブルを使ったLineOutから
SONY RK-G129で接続して聴く音のほうが
いかに安価・シンプルなポータブルのCDやDVDプレーヤーでの再生は勿論
いかに高額・高度なCDプレーヤーでの再生音よりも
はるかに高音質であることは
べつにYoshii9 につなぐ…ということではなくとも
私において可能な限りの再生機器での比較・試聴において
聴感上、紛れも無い事実であると私は感じています。
(なお「エラー訂正」といいましても
PCであれCDプレーヤーであれ、ドライブが有するエラー訂正の機能と
iTunesがソフトとして有するエラー訂正の機能は、全く異なるものであり
iTunesがソフトとして有するエラー訂正の機能は
CD-DAを読み込む際に、少しずつ重複して読み込むことでズレが無い様に
チェックする機能であるので
CDプレーヤーでの読み込みデータも
iTunesでの「エラー訂正」ありの読み込みデータも
データの違いは生じることがなく
データの違いとは別の聴感上の問題として、事実音質が異なるため
私はiTunesで
「エラー訂正」=「オーディオ CD の読み込み時にエラー訂正を使用する」
の機能にチェックを入れ、その機能を使っています)
そして
既述の様な
今にして思えば詐欺商法にひっかかっていた…とまでは言いませんが(笑)
お金の無駄使いであった
各種CDプレーヤー関連機器への浪費から解放されただけではなく
CDプレーヤーなどでCDを聴いていると
ひとつには、細かいニュアンスが再生されないために、音楽的センスが鈍感になり
ひとつには
主音としての音程は合ってはいるものの
倍音としての成分が乱れているために、器楽演奏上においては有害なレベルで
音程感覚が悪化するといった
音楽学習上有害な、悪魔の機械と縁を切るべく
iPodのその様な素晴らしさ
iPodをその様な素晴らしい音で聴ける方法を示唆いただけた由井社長には
今でも深く感謝しています。
(私が「示唆」と書きましたのは
当時は東京・南青山にタイムドメイン社の試聴室があり
そこで由井社長に初めてお会いした際に
由井社長は、私との会話の中で、私が一定のオーディオマニア(笑)と判断されると
iPodのその様な設定や原理については一言もお話しになられず
(きっと、その様な言葉の説明では、にわかには信じないと
お考えになられたのだと思います)
ただ単にiPodをYoshii9 につなぎ
そこから流れる圧倒的な高音質ぶりに私が驚く様を見て
笑っていらっしゃるだけでいらしたからですが
その様な試聴の機会を与えていただけた日のことは
今でも昨日のことの様に鮮明に覚えています)
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
けれども私は
もはや
iPodは、移動中の車中で
BOSEのノイズキャンセリング・ヘッドフォンQuietComfort2で聴くことはあっても
iPodを、Yoshii9 に繋いで聴くことは、今は全くありません。
(ノイズキャンセリングとは
音楽以外の周囲の雑踏の喧騒などをヘッドフォンに内蔵されたマイクが拾い
それを逆の波形に生成し音楽信号と交ぜて流すことで
結果的に
音楽以外の周囲の騒音だけが打ち消されて聞こえる仕組みです)
BOSE QuietComfort2.JPG
(ちなみに
数あるノイズキャンセリング・ヘッドフォンの中でも標記の製品は
ノイズキャンセリングの性能としては他に優れた製品もあるものの
総合的な音質の観点では、その様な移動中の車中で聴くには最良の製品で
同じBOSEの
QuietComfort3が、いかにもBOSE的な誇張に満ちた音であるのに対して
QuietComfort2であれば、そうした傾向も幾分かは少ないことも
私が移動中にそのヘッドフォンで聴いている理由のひとつです
また
BOSEのノイズキャンセリング・ヘッドフォンQuietComfort2に使用する乾電池は
こちらのFUJIFILM単4リチウム電池で聴く音がもっとも高音質でしたし
FUJIFILM LithiumFR03 4B.JPG
http://fujifilm.jp/personal/supply/battery/lithium002.html
http://shyouteikin.seesaa.net/article/96937294.html
さらに
下記にも書きました様に
http://shyouteikin.seesaa.net/article/63501104.html
AV機器自体の電源ケーブルや各種ケーブルにフェライトコア・クランプをつけると
音質が変化してしまいますが
(具体的には力感が減少してしまいますし
何より
Yoshii9 での聴取に際しては
Yoshii9 一流の克明でありながら自然な音場感という再生が損なわれます)
QuietComfort2の接続ケーブルについてのみは
フェライトコア・クランプのやや大きめのサイズのものを選び(NF-59S)
http://www2.elecom.co.jp/cable/accessory/nf-s/index.asp
フェライトコア・クランプにケーブルを8重にも巻きつけることで
更に明瞭な音で聴くことが出来ていましたが
(フェライトコア・クランプを開いた状態で左右夫々に4重に巻き
閉じ合わせることで8重に巻きつけることが出来ます))
FerriteCore.JPG
ただし現在は
下記ページにも書きました様に
http://shyouteikin.seesaa.net/article/102259371.html
より圧倒的なノイズキャンセリング効果のある
SONY MDR-NC500D で聞いていますが
既述の様に
フェライトコア・クランプのAV機器自体のケーブルへの装着は避けるべきですが
こちらもYoshii9 ではないので
フェライトコアクランプ装着による音質の変化・音場感の喪失感は極めて軽微ゆえ
むしろiPodからのノイズの遮断の有効性に鑑みて
こちらの接続ケーブルのみはフェライトコア・クランプに8重巻きにしています)
MDR-NC500D.jpg
http://www.sony.jp/products/headphone/special/mdr-nc500d_report/index.html
いえ
既述の様に
CD→iTunes→iPod
ただしiTunesの画面で、編集→設定→詳細→インポートと選び
インポート方法において、WAVエンコーダを選び
設定において、カスタム サンプルレート44.100kHzと選択し
その画面上で
オーディオCDの読み込み時にエラー訂正を使用するにチェックを入れる
そして
iPod のヘッドフォン・ジャックからLineを取るのではなく
UniversalDockやその他の接続ケーブルを使いLineOutから音を採り
SONY RK-G129を使って接続する…という方法で聴けば
どれほど本格的なCDプレーヤーとて、iPod の前には惨敗です。
ですから
通常の音楽鑑賞ということであれば、それで十分だとは思います。
しかしながら
更なる高音質を追求してしまう私としては
iPodを、Yoshii9 に繋いで聴くことは、今は全くありません。
何故ならば
iPodとYoshii9 の接続方法を、いかに工夫してみたところで
iPodの設定自体についても、 いかに新しい方法を導入してみたところで
構造上は勿論のこと
聴感上も、決して超えることの出来ない「壁」としての限界が存在することに
気付いてしまったからなのです。
それは決して
上掲の写真にある
2006年9月に発売された
iPodの80GBモデルの製品が
今から思えば、近年のモデルとしては最高峰の音質であったのに比べ
2007年9月に発売された
iPod classicの音質が
明らかに精彩を欠く音質になってしまった…ですとか
あるいは
2007年9月に発売された
iPod touchならば
それに比べて高音質
などという問題ではありません。
iPodには
その構造上、音質面で限界があることに気付いてしまったのです。
では
iPodの、その様な音質面での限界とは?
それについては
次項で詳しく書いています。
http://shyouteikin.seesaa.net/article/129279700.html
そして
それでは私は
何で…といいますよりも
どうやって
CDを聴いているのか?
これについて順次書いていこうと思っていますが
これについては複数の項目になるので、少しずつ掲載していくつもりですが
これについて掲出することで
このブログの2つめの項目で書いた様に
http://shyouteikin.seesaa.net/article/106520852.html
ひとつには
「CD<LP」(LPのほうが音が良い)と言われていたのが
実は
ある方法で再生すると
「CD>LP」(CDのほうが音が良い)となることや
ひとつには
「Win<Mac」(マッキントッシュのほうが音が良い)といわれていたのが
実は
ある方法で再生すると
「Win>Mac」(ウインドウズのほうが音が良い)となる再生方法ついてなども
お判りいただけると思っています。
(なお
Macでの試聴感については、こちらに詳しく記述しました
http://shyouteikin.seesaa.net/article/65905723.html)
_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/
なお
Yoshii9 は、本格的なオーディオ機器での電源ケーブル数本分程度の価格ながら
Yoshii9 は、買って来て、ポン!と置くだけで相当素晴らしい音がしますし
Yoshii9 は、何につないでも良い音を聴かせてはくれますが
http://shyouteikin.seesaa.net/article/137025338.html
http://www.timedomain.co.jp/product/yoshii9.html
http://www.timedomain.co.jp/craft/craft_tuneup.html
http://www.timedomain.co.jp/listen_room/td_keihanna.html
Yoshii9.jpg
まずは
Yoshii9 自体を
01/58 〜 10/58 で更に高音質化しつつ
さらにPC関連では
11/58 〜 24/58 で
「Win<Mac」(マッキントッシュのほうが音が良い)と言われていたのを
「Win>Mac」(ウインドウズのほうが音が良い)と出来たこと以上に
(なお
Macでの試聴感については、こちらに詳しく記述しました
http://shyouteikin.seesaa.net/article/65905723.html)
何よりPCオーディオにおいて遂に
25/58 〜 35/58 で
「CD < LP」(LPのほうが音が良い)と言われていたのを
「CD > LP」(CDのほうが音が良い)という状況に至ることのできた
全体のまとめは
こちらのページに一覧として掲げてあります。
http://shyouteikin.seesaa.net/article/242159169.html
posted by Yoshii9 ユーザー 小提琴奏者 at 2007年10月
https://web.archive.org/web/20130312141851/http://shyouteikin.seesaa.net/article/63516831.html
Yoshii9 へはiPodは繋がない…iPodの音質の限界を知った切っ掛けは
皮肉にも
iPodは
CD盤面情報を
非圧縮ファイルで
エラー訂正ありでCDデータを読み込んだiTunesのファイルの再生でさえあれば
いかなる高額な
いかなる本格的なCDプレーヤーよりも
はるかに高音質で聴けることを私に示唆してくださった
由井社長が再び上京された際に
お勧めのクラシックの楽曲を数曲お聴きいただこうと考えて
iTunnesのファイルを整理したことが切っ掛けでした。
(なお「エラー訂正」につきましては
こちらにも書きました様に
http://shyouteikin.seesaa.net/article/63516831.html
PCであれCDプレーヤーであれ、ドライブが有するエラー訂正の機能と
iTunesがソフトとして有するエラー訂正の機能は、全く異なるものであり
iTunesがソフトとして有するエラー訂正の機能は
CD-DAを読み込む際に、少しずつ重複して読み込むことでズレが無い様に
チェックする機能であるので
CDプレーヤーでの読み込みデータも
iTunesでの「エラー訂正」ありの読み込みデータも
データの違いは生じることがなく
データの違いとは別の聴感上の問題として、事実音質が異なるため
私はiTunesで
「エラー訂正」=「オーディオ CD の読み込み時にエラー訂正を使用する」
の機能にチェックを入れ、その機能を使っています)
具体的には
拙室では
CD盤面情報を
非圧縮ファイルで
エラー訂正ありでCDデータを読み込んだiTunesのファイルが
既に7TBにも及ぶ
NAS(Network Attached Storage=LAN接続のHDD)に保存してあります。
(新しくCD盤面情報を読み込む場合
iTunesは基本的にPCにデータを内蔵する初期設定になっていますが
NASを設定・起動した上で
Windowsの場合
スタート→マイコンピュータで
該当するNASのアイコンをクリックし
該当するNASの中にファイル→新規作成→フォルダで
iTunesというフォルダを作成しておき
iTunesの画面で、編集→設定→詳細→[iTunes Musicフォルダ]の場所で
マイコンピュータの中の
NASの中の
上記で作成したiTunesフォルダを指定すれば
iTunesのデータがNASの中に保存される様になります
またNASに保存されたデータを再生する場合も
iTunesの画面で、編集→設定→詳細→[iTunes Musicフォルダ]の場所で
マイコンピュータの中の
NASの中の
上記で作成したiTunesフォルダを指定します)
(そしてWindowsの場合
iTunesのPCにデータを内蔵する初期設定では
曲目(曲名一覧)データは
マイミュージックの中の
iTunesフォルダ の中の
iTunes Library に記録され
音楽(音楽情報)データも
マイミュージックの中の
iTunesフォルダ の中の
iTunes Music フォルダの中に保存されますが
iTunesのデータをNASの中に保存する様にすると
その両者が乖離し
曲目(曲名一覧)データは
マイミュージックの中の
iTunesフォルダ の中の
iTunes Library に記録され
音楽(音楽情報)データは
PCのマイコンピュータから開けるとはいえ
NASの中の
iTunesフォルダ の中に保存されることになります)
(なお
既述の様に
「新しくCD盤面情報を読み込む場合」
予めNASを設定・起動し
予めNASに音楽(音楽情報)データを取り込む様に設定し
新しくCD盤面情報を読み込んでいけば問題ありませんが
そうではなく
「既存のCD盤面情報をPCからNASに移行」してしまうと
曲目(曲名一覧)データは、PCに存在する音楽(音楽情報)を参照するのに
音楽(音楽情報)データが、実際にはPCではなくNASに存在することになり
両者の乖離から、正しく再生されなくなるので注意が必要です)
そうした大量の音源の中から
当時は東京・南青山にタイムドメイン社の試聴室があり
由井社長が上京された際にお聴きいただこうと考えたクラシック音源を
CD数枚分だけ取捨選択し
iPodに移行しようと考えたのですが
私のiPodは既に、仕事上で聴く音源などで容量が一杯になっていたので
既に満杯のiPodのデータを
上掲の写真のソフトを使って
http://www.ssw.co.jp/products/ps/index.html
iPod←iTunesではなく
iPod→iTunesにデータを一旦書き戻したものを
たまたまPCで確認の意味もあり試しに聴いてみたところ
従来の PC上で聴かれたiTunesの音に比べて酷い音がしたのです。
そこで
上掲ソフト会社に「何か設定が悪かったのでしょうか?」とお尋ねしたところ
上掲ソフト会社の担当者の回等は
「iPodからiTunesにデータを移した時点で、iTunesよりも情報量が減るので
iPodからHDDに移したデータを、再度iPodに移して聴けは、同音質ですが
iPodからiTunesに戻したデータを、当初のiTunesの音と比較すると
音質が劣ってしまうのです」というものでした。
勿論このことは
この製品
このソフトに限ったことなのかもしれない…とも思った私は
早速
このソフトを通したりしない状態で
iTunesとiPodの音を聴き比べてみたところ
iPodの音は
確かにノイズが少なく
定位感も良いのに対して
iTunesの音は
ノートPCのイヤホンジャックからの音ですので
ノイズまみれではあったのですが(笑)
iPodでは聞こえなかった音が聞こえたのです!
(私は
ヴァイオリン好きとして
例えばヴァイオリンの演奏を
「鑑賞対象」として聴く際には音楽を楽しみますが
一方で
ヴァイオリン奏者として
例えばヴァイオリンの演奏で
「運指」(左指の指使い)や
「運弓」(右手の動かし方)を聴く際には
極めて微細な信号に注目する分析的な聞き方をしますが
前者の観点では、必ずしも重要とは言い切れないその様な微細な音も
後者の観点では、判断材料として極めて重要で
それが聞こえるか?聞こえないか?ということが
運指・運弓が判るか?判らないか?ということに直結します)
このことは
iPodにおいて
iPodに本来搭載されているファームウェアではなく
iPodにRockBoxを搭載すると
iTunesから聴かれる音の情報量が増える…ということも
iPodへのiTunesのデータ送出において、データの欠落や変化があることの証明であり
iPodに RockBoxを搭載してもなお
その欠落は“軽減”されることはあっても
その欠落が“解消”されることはありません。
さて、これには困りました!
いままで
iPodで聴くために
iTunesで既に7TBものデータを読み込んでしまっている…
ということについては
「大変だけれども、また読み込み直しかな…」程度にしか思いませんでしたが(笑)
問題なのは
iPodはCDプレーヤーなどに比べれば
はるかに細部まで聴取可能で喜んでいたものの
iPodはiTunesからのデータ移行でデータの欠落が
聴感上はっきりと確認できてしまった以上
CDプレーヤーに続いて
iPodでさえも、もうYoshii9 につないで聴く気にはならなくなってしまいました…
いえ
前項でも書きました様に
http://shyouteikin.seesaa.net/article/63516831.html
CDのデータを取り込むiTunesの設定が
各種圧縮ファイルではなく
WAV44.1kHzエラー訂正ありで取り込んだデータをiPodに入れ
http://shyouteikin.seesaa.net/article/263261442.html
(iTunesの画面で、編集→設定→詳細→インポート
iTunes最新版は、編集→設定→一般→インポート設定と選び
インポート方法において、WAVエンコーダを選び
設定において、カスタム サンプルレート44.100kHzと選択し
その画面上で
オーディオCDの読み込み時にエラー訂正を使用するにチェックを入れる
という設定のことです)
そしてiPodとAV機器の接続に際しては
iPod のヘッドフォン・ジャックから接続するのではなく
UniversalDockのLineOutから接続し
UniversalDock.JPG UniversalDockLineOut.PNG
(もっとも最近では
何やら余計なリモコンがセット販売になってしまいましたが)
http://store.apple.com/jp/product/MB125
各種ケーブルや高級ケーブルなどではなく
むしろ
こちらのページでも書いています様に
http://shyouteikin.seesaa.net/article/129742623.html
こちらの
SONY RK-G129でつなぐと波形の乱れが少ない良い音がし
http://www.ecat.sony.co.jp/avacc/cord/acc/index.cfm?PD=1749
その様にして聴くiPodの音は
いかなるCDプレーヤーよりも高音質、といいますよりも
いかなるCDプレーヤーよりも情報量の多い音が聴けることは確かです。
ですから
私の様に
「CD<LP」(LPのほうが音が良い)と言われていたのが
「CD>LP」(CDのほうが音が良い)となる再生方法まで
探求しよう!…というのでもなければ
CD→
iTunesWAV44.1kHzエラー訂正あり→iPod→UniversalDockのLineOut
そこからSONY RK-G129で音を取る…という方法で十分かもしれません。
(なお
高音質でAV機器へ接続するには、iPod のヘッドフォン・ジャックからではなく
UniversalDockのLineOutからSONY RK-G129を使って接続しますが
UniversalDockよりも
フォーカルポイントコンピュータのdin SIK-IP-000002から
SONY RK-G129に繋ぐとさらに高音質ですが
SIK din for iPod.jpg
http://www.focal.co.jp/product/detail.html?id_product=92
ただし
UniversalDockの際の様にUSB電源アダプタで給電しながらの再生は出来ません)
とはいえ
やれ、iPodからLineOutを取るUniversalDockを、どうこうすると高音質…ですとか
やれ、iPodからLineOutを取る接続ケーブルを、 何にすると 高音質…ですとか
やれ、iPodのケースを何々の素材にしてPCから転送すると 高音質…ですとか
やれ、iPodのケーブルや本体を工夫してPCから転送すると 高音質…ですとか
やれ、iPodのファームウエアを何にしてPCから転送すると 高音質…
などと
色々試してはみましたが
そもそも
その様なことで音が変わってしまうことも問題である以上に
そもそも
iPod←iTunesという時点で「情報の欠落」が認められてしまった以上
iPodについてこれ以上探求しても、それは徒労でしかないと判ってしまったのです。
では、どうすればいいか...
この探求から私は最終的には
ひとつには
「Win<Mac」(マッキントッシュのほうが音が良い)といわれていたのが
実は
ある方法で再生すると
「Win>Mac」(ウインドウズのほうが音が良い)となることや
(なお
Macでの試聴感については、こちらに詳しく記述しました
http://shyouteikin.seesaa.net/article/65905723.html)
ひとつには
「CD<LP」(LPのほうが音が良い)と言われていたのが
実は
ある方法で再生すると
「CD>LP」(CDのほうが音が良い)となる再生方法にまで
たどり着くことになります。
_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/
なお
Yoshii9 は、本格的なオーディオ機器での電源ケーブル数本分程度の価格ながら
Yoshii9 は、買って来て、ポン!と置くだけで相当素晴らしい音がしますし
Yoshii9 は、何につないでも良い音を聴かせてはくれますが
http://shyouteikin.seesaa.net/article/137025338.html
http://www.timedomain.co.jp/product/yoshii9.html
http://www.timedomain.co.jp/craft/craft_tuneup.html
http://www.timedomain.co.jp/listen_room/td_keihanna.html
Yoshii9.jpg
まずは
Yoshii9 自体を
01/58 〜 10/58 で更に高音質化しつつ
さらにPC関連では
11/58 〜 24/58 で
「Win<Mac」(マッキントッシュのほうが音が良い)と言われていたのを
「Win>Mac」(ウインドウズのほうが音が良い)と出来たこと以上に
(なお
Macでの試聴感については、こちらに詳しく記述しました
http://shyouteikin.seesaa.net/article/65905723.html)
何よりPCオーディオにおいて遂に
25/58 〜 35/58 で
「CD < LP」(LPのほうが音が良い)と言われていたのを
「CD > LP」(CDのほうが音が良い)という状況に至ることのできた
全体のまとめは
こちらのページに一覧として掲げてあります。
http://shyouteikin.seesaa.net/article/242159169.html
posted by Yoshii9 ユーザー 小提琴奏者 at 2007年10月 | Yoshii9 へのオーディオ
https://web.archive.org/web/20121004002400/http://shyouteikin.seesaa.net/article/129279700.html
http://www.asyura2.com/09/revival3/msg/987.html#c31
しかし、検察は佐川を無罪放免して失敗したね。
黒川人事に対抗できるタマだったのにね。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/658.html#c97
佐川が殺した犯人だ!
佐川が殺した犯人だ!
佐川が殺した犯人だ!
佐川が殺した犯人だ!
佐川が殺した犯人だ!
結局,そうだった。
結局,そうだった。
黒幕はあいつらだ。
黒幕はあいつらだ。
黒幕はあいつらだ。
黒幕はあいつらだ。
黒幕はあいつらだ。
実は,あなたも,犠牲になっている!!
実は,あなたも,犠牲になっている!!
実は,あなたも,犠牲になっている!!
国民は,この政権・政党に対し,どうする?
国民は,この政権・政党に対し,どうする?
国民は,この政権・政党に対し,どうする?
国民は,この政権・政党に対し,どうする?
国民は,この政権・政党に対し,どうする?
国民は,じっとしたまま,バカなままでいてください!!
ネトウヨより(爆笑)
公共の福祉を削り、民間に丸投げすることばかり流行って来た、この新自由主義の世界で。
検査するなと騒いでいる人たちは、じつは彼ら自身、検査すべきと考えている人たち以上に、内心では今や感染は手遅れなまでに広まってしまっているのではと恐れていて、その現実を見るのが怖いのではないだろうか?
また、少ない検査しかしないという方針を続けて来てしまったこの国の責任者の人たちは、後になって、それのせいだと責任を問われるのは嫌だとろうし、彼らを支持して来た人たちもその立場を失う。
だから、その失敗がブクブクと、日々肥え太って行く傍で、ただひたすらその現実から自分だけでなく、他人までも目を背けさせようとしている。
そんな、果てしなくどうしようもない、怠惰かつ無残なことになっているような気がしてならないのだが。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/651.html#c30
スペインのマラガに本拠地を置くアトレティコ・ポルターダ・アルタがインスタグラムを通じ、チームの指揮官を務めていた21歳のフランシスコ・ガルシア氏が新型コロナウイルスに感染したことで死亡したと発表。
クラブは「今日、残念ながら私たちの元を去ったフランシスコ・ガルシア監督の家族、友人、親しい人々に向けて哀悼の意を示したいと思う」とコメントしている。英紙『エクスプレス』はスペインの保健当局の情報として、白血病を患っていなければ新型コロナウイルスによって死ぬことはなかったと伝えている。
中国・武漢を発生源とする新型コロナウイルスは世界中に広がっており、スペインでも感染者数が増加していた。この事態を受けてリーガエスパニョーラは今後2週間にわたって試合を中断することが発表されている。
【了】
-------(引用ここまで)-----------------------------------------------
恐れていたことが起き始めています。
やはり大病を抱えている人は、新型コロナウイルスには極めて弱く、
あっという間に重篤な状態になってしまうようです。
被ばくですでに体調不良の方、がん・白血病などで闘病している方は
十分に気をつけましょう。
(関連情報)
「[注意喚起] 新型肺炎が爆発的大流行 被ばくで免疫機能低下の日本人はひとたまりもない
十分注意を」 (拙稿 2020/1/26)
http://www.asyura2.com/19/genpatu52/msg/455.html
http://www.asyura2.com/19/genpatu52/msg/586.html
山尾さんを応援します。 令和に入って活躍して欲しい。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/677.html#c34
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー(ここから)
封印された朝日吉田調書報道の“続報”とは……検証を続け、新事実を明かした元特報部記者たちに朝日新聞が圧力、記事の削除要求
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3月12日(木)10時0分 LITERA
https://news.biglobe.ne.jp/domestic/0312/ltr_200312_2194235103.html
*2014年9日12日付の朝日新聞朝刊1面には深々と頭を下げる木村伊量の写真が掲載された (C)Waseda Chronicle 写真*https://news.biglobe.ne.jp/domestic/0312/2194235103/asahi_01_20200311_thum800.jpg
朝日新聞が福島第一原発の吉田昌郎所長(当時)の政府事故調査委員会による聴取録をスクープするも、取り消し・謝罪し、なかったことにしてしまった原発「吉田調書」記事取り消し事件。今回、リテラは9年目の3.11に、朝日でその吉田調書記事を担当していた木村英昭と、やはり特報部に所属していた渡辺周が立ち上げた探査ジャーナリズムNGO「ワセダクロニクル」による検証レポートをお届けしている。前編では、報道が誤報ではなかったにもかかわらず、朝日新聞が記事を取り消した裏で、幹部たちがまったく矛盾した発言をしていたことが明らかにされた。
記事が出てから3カ月半後の2014年9月11日、木村伊量社長が突如、吉田調書報道の記事を取り消し、全面謝罪をしたのだが、その1カ月後、社内向け説明会で経営・編集幹部が口にしたのは、むしろ朝日の慰安婦報道問題をめぐる対応を批判した池上彰のコラムを不掲載したことだった。なんと説明会に出席した幹部6人中、4人が「吉田調書や慰安婦報道より池上彰のコラム不掲載が問題」という認識を明かしたのだ。
だとしたら、幹部たちはなぜ、吉田調書報道だけを矢面に立たせ、記事を取り消したのか──。後編ではその不可解な意思決定の裏側と封じ込められた続報、そして、騒動から5年経った昨年末、朝日新聞が吉田調書問題を検証している元記者たちの所属する「ワセダクロニクル」に、圧力をかけていた事実をレポートする。
(編集部)
●池上彰の朝日批判コラムを不掲載にしたのはやはり木村社長だった
木村伊量は社長を退任後、『文藝春秋』2018年2月号に手記を寄せた。この号の特集は「私は見た!平成29大事件の目撃者」。木村伊量の記事は「朝日前社長初告白『W吉田誤報』の内幕」というタイトルだ。「W吉田誤報」とは、慰安婦報道での「吉田清治証言」と、福島第一原発の吉田昌郎所長の「吉田調書報道」の双方を指している。
木村伊量は、ここで真実を告白する。その理由についてはこう書いた。
「当時の経緯やトップとしての判断を、できるだけ正確に書き残すことは、やや大げさなもの言いをするなら、歴史に対する責任ではないか、という思いが去来してもおりました。社を退いて三年。それなりの時間が経過したこともあり、今回、編集部の求めに応じたしだいです」
そして、池上コラムが不掲載になった理由について書く。
「池上コラムの不掲載については「一読して『役員全員で検証記事のトーンを決めたのに、『おわびがない』という一点をもって検証記事の意味はなかったと言われ、読者の不信を買うようなら、ぼくは責任をとって社長を辞めることになるよ』と、かなり厳しい調子でコメントしたと記憶しています」
木村伊量は「社長を辞めることになる」「かなり厳しい調子でコメントした」と言ったことを自ら認めたのだ。 2014年9月12日の記者会見の内容とは異なるものだ。記者会見では、池上コラムの不掲載を支持したわけでなく、「感想を述べただけ」と説明していた。木村伊量は、ウソをついていた。
池上コラムの不掲載は社長の木村伊量が決めたことで、社内外の批判は最高潮に達していた。その批判の嵐が社長を直撃しないように、朝日は吉田調書報道を「生贄」として差し出したのだ。
しかし、そのことに良心の呵責を感じたのか、杉浦ら役員たちは「一連の問題」で吉田調書報道ではなく、池上コラム不掲載が一番問題だと吐露したのではないか。あの社員説明会には、社長の木村伊量は出席していなかった。
●新聞協会賞をとらせるため、「続報」を掲載させなかった朝日新聞の“危機管理ライン”
池上コラムの不掲載が明るみに出たのは、『週刊文春』がネットで速報した2014年9月2日だ。それ以前は、吉田調書報道は朝日新聞社にとっての「看板」報道だった。
その証拠に、朝日は吉田調書報道で新聞協会賞に応募した。翌年度の会社案内には取材班の木村英昭と宮崎知己の顔写真が掲載し、吉田調書報道をアピールした。その過程で犠牲になったのが本来やるべき吉田調書報道批判への反論や説明、「続報」だった。
吉田調書報道の最初の記事の見出しは「所長命令に違反 原発撤退」だ。福島第一原発の所員が「『逃げた』と書いている」との批判が出た。だが記事には「逃げた」と一言も書かれていない。主眼は「原発の過酷事故のもとで誰が事故の収束に対処するのか」だ。
批判は記事の主旨とズレたものだった。
このため、朝日新聞社は続報を出すことで、記事の主旨と根拠を詳しく説明しようとした。そして、広報部を交えた編集サイドとの話し合いで、詳報を用意することが決まった。ところが、その続報はことごとく不掲載になった。
最初に予定された掲載日は7月4日。総合面と特設面を使って、続報を展開する予定だった。しかし、7月2日に中止が指示された。中止を決めたのは、「危機管理ライン」と呼ばれる編集担当役員の杉浦信之、社長室長の福地献一、広報担当役員の喜園尚史だ。
取材班には担当デスクから「理由は追って説明する」と伝えられた。翌日の7月3日に、新聞協会賞の応募の締め切りを控えていた。朝日新聞社の幹部は協会賞の審査を前に記事に傷をつけたくなかった、と幹部は言った。
次の掲載予定日は7月24日に設定された。ところが、これも実現しなかった。協会賞の審査にプラスに働くのかマイナスになるのか、判断が揺れていた。
7月25日に新聞協会賞の1次審査で吉田調書報道は落選した。吉田調書報道で新聞協会賞を受賞する目的はなくなったが、8月に入ると状況が刻一刻と変わっていった。
まず、8月5日と6日に朝日新聞が慰安婦報道の検証を掲載した。ところが、ウソの証言をもとにした記事を取り消したのに謝らなかったことへ批判が起きた。
8月18日には産経新聞が吉田調書を入手し、朝日新聞の報道内容を批判する。朝日新聞が5月20日に吉田調書を入手して以降、マスコミ各社は調書を入手できず報道できなかった。しかし、政府が吉田調書の公開を決定する前後から、他社が次々と手に入れた。そこからは堰を切ったように大手マスコミが吉田調書について報道する。
それでも朝日新聞編集局はまだ強気で、再び詳報を掲載する計画を進めていた。批判を浴びている最中、特報部の担当デスクは取材班に編集担当役員の杉浦の言葉を伝えている。
「杉浦さんは『強く行け』『絶対に謝るな』と言っている」
しかし、9月2日に池上コラムの不掲載が「週刊文春」にスクープされて、状況は決定的に悪化する。詳報が予定された最後の日は9月5日だったが、これも中止になった。
結局7月から計4回、詳報の掲載が予定されたのに全て実現しなかった。
報道内容に批判が寄せられることは、よくある。報道した側の意図が誤解される場合もある。その場合、私たちジャーナリストは追加で記事を出したり放送したりして内容を補っていく。捏造でない限り、それが読者や視聴者への説明責任だ。記事を取り消すことはありえない。
●5年後、吉田調書報道を検証しようとした「ワセクロ」にかけられた朝日新聞の圧力
しかも、朝日新聞のこの姿勢はそれから5年経った今も変わっていない。わたしたちはその後、朝日新聞を退社し、「ワセダクロニクル」を立ち上げ。自分たちのメディアで改めて吉田調書問題を検証し、連載「葬られた原発報道」として掲載し始めた(現在も継続中)。
ところが朝日の広報部は2019年11月28日付で、編集長の渡辺周あてに「葬られた原発報道」で掲載した記事の一部内容に対して「削除要求」を送ってきた。
削除要求の対象は二つある。
一つ目の対象は、ワセクロが2019年11月11日にリリースした「葬られた原発報道」の6回目「幻の紙面が問うた『福島第一原発事故の宿題』」の中の記述だ。私たちは朝日新聞が掲載しなかった吉田調書報道の「幻の詳報記事」を入手し、報じた。そこには特報部長の市川誠一の解説が載っている。特報部長の解説は、読者に対して真摯な内容だ。
「報道の目的は、過酷事故のもとでは危機対応に必要な作業員が大量にいなくなることもあり得るという現実を直視し、組織・体制のあり方を根本から練り直す必要があることを問いかけることにあります」
二つ目の対象は11月12日リリースの7回目「『危機管理人』の登場」だ。私たちは、朝日新聞社が2015年度で使う予定だった会社案内の中身を手に入れ、それを記事で報じた。
会社案内には、吉田調書報道をスクープした記者2人が写真付きで掲載されている。会社案内のゲラは2014年8月28日に2人に届いており、吉田調書報道を朝日が取り消したのはその2週間後だ。あっという間に「会社案内にも載るヒーロー」を「記事取り消しの戦犯」にした証拠だ。
朝日新聞社が主張する削除要求の理由は以下の通りだ。
(1)当該の記事は社内で検討した結果、読者への説明として適切ではないとの判断に至り、掲載を見送った
(2)未公表の取材結果や記事を漏洩した者の行為はジャーナリストとしての重大な職務倫理違反に該当する
(3)上記(2)の行為は、朝日新聞社の就業規則や記者行動基準にも違反。記事作成当時に朝日の特報部に在籍した渡辺周が、ワセクロに記事を掲載したことは極めて遺憾
ワセクロという独立したジャーナリズム組織にとって、朝日は取材・報道の対象だ。社会に必要な情報と判断すれば報道する。たとえ社員であっても、組織人ではなくジャーナリストとしての倫理を優先するならば、他メディアを使って報道することすら何ら問題はない。
そもそも朝日新聞は、取材対象の内部情報を報じたことがないのか。入手した文書を報じるのに、相手の了解をとっているのか。
そんなことはない。
ワセクロの今回の報道に対して、このような削除要求をしてくるようでは、現場は取材できない。内部告発者が、組織から糾弾されるリスクを冒して情報を提供しようとしても、こう判断されるだろう。
「朝日は、自分のことを組織を裏切って情報を漏洩した人間だとみなすので、提供はやめておこう」、そうなれば、探査報道はできない。もちろん、朝日が探査報道はあきらめて、政府や大企業の広報機関になるなら別だが。
●「なんでへこへこ謝るんだよ」「ここぞという時に勝負しろよ」という福島の被災者の声
しかし、どんな圧力があっても、わたしたちは、この吉田調書報道の再検証をやめるつもりはない。先述した「幻の詳報記事」にもあったように、福島第一原発事故には未だ放置されている宿題が山ほどある。また、この問題を検証し続けることは、ジャーナリズムの意義と巨大メディアの問題点を明らかにする作業でもあるからだ。
吉田調書報道の取り消し後、渡辺周が殺到する読者からの電話対応を「お客様オフィス」で手伝ったことがあった。電話してきた中には、福島の被災者の男性もいた。彼は事故後に、母親が6箇所の施設をたらい回しにされて衰弱し、亡くなったという。記事に取り消しについて「何でへこへこ謝るんだよ」と電話口で1時間に渡りまくし立てた。
「サンゴ事件の時のようなねつ造じゃないじゃないか。吉田所長が1F(福島第一原発)で待機しろといったのに、2F(福島第二原発)に行ってた。状況的には命令違反じゃないか。あの時は東日本が壊滅するかどうか紙一重の状況の中で、1Fにとどまれといったんだよ」
「一度事故が起きたらアンコントロールド(制御不能)になる。これが本質だ。放射能の前ではみんな一緒。大熊町に『原子力 明るい未来のエネルギー』という看板があって、今や草がぼうぼう、イノシシが10頭走ってるのを見た。あれが原発の姿だと思うんだ」
そして、ジャーナリストへの思いをこう語った。
「第二次大戦の時は、良心的な人が牢屋に入り、新聞は戦争を煽った。同じ失敗を繰り返すのか。今回は第二次大戦の時に匹敵するくらい『ペンは力なり』を試されている時だと俺は思う。普段は駄文を書いても許すよ。ここぞという時に踏ん張って勝負しなきゃ。しっかりしろよ」
(了)
◎ワセダクロニクルとは
2017年2月1日に創刊した、独立・非営利・探査ジャーナリズムを掲げたニューズルーム。購読費や広告費に依存せず、市民からの寄付で運営されている。ジャーナリストだけではなく、銀座のバーの経営者やベンチャー企業家、営業マンなど、総勢18人で運営する。77カ国から182の独立・非営利のニューズルームなどが加盟する世界探査ジャーナリズムネットワーク(GIJN: Global Investigative Journalism Network)のオフィシャルメンバー。国境や文化、組織を超えた国際共同取材にも力を入れている。報道の自由推進賞(2017年)や貧困ジャーナリズム大賞(2018年)などを受賞。編著書に『探査ジャーナリズム/調査報道──アジアで台頭する非営利ニュース組織』や『探査ジャーナリズムとNGOとの協働』など。
〈関連記事〉=連載継続中
ワセダクロニクル/特集「葬られた原発報道」
第1回「『国が壊れても記者は黙る』国・日本の共犯者は誰だ」
https://www.wasedachronicle.org/articles/muckrakers/c58/
第2回 「福島からの叱咤」
https://www.wasedachronicle.org/articles/muckrakers/c59/
第3回「『圧倒的に池上コラム』」
https://www.wasedachronicle.org/articles/muckrakers/c60/
第4回「朝日新聞『記者会見』のウソ」
https://www.wasedachronicle.org/articles/muckrakers/c61/
第5回「『功名心』が封じた続報」
https://www.wasedachronicle.org/articles/muckrakers/c64/
第6回「幻の紙面が問うた『福島第一原発事故の宿題』」
https://www.wasedachronicle.org/articles/muckrakers/c73/
第7回「『危機管理人』の登場」
https://www.wasedachronicle.org/articles/muckrakers/c74/
第8回「安倍政権の『慰安婦問題検証』に身構えた朝日社長」
https://www.wasedachronicle.org/articles/muckrakers/c75/
第9回「 『水に落ちた朝日』をたたいてビジネス」
https://www.wasedachronicle.org/articles/muckrakers/c77/
第10回「拝啓 朝日新聞社長、渡辺雅隆さま 『記事の削除要求』にお答えします」
https://www.wasedachronicle.org/articles/muckrakers/c78/
第11回「拝啓 朝日新聞社長、渡辺雅隆さま 『記事の削除要求」の撤回を求めます」
https://www.wasedachronicle.org/articles/muckrakers/c79/
・関連記事(外部サイト)
「吉田調書」を報じた朝日新聞特報部元記者らが改めて検証! 誤報ではない「吉田調書報道」をなぜ朝日新聞は自ら葬り去ったのか
政権の圧力を押し返した韓国のテレビ記者と、吉田調書報道を「誤報」にされた元朝日新聞記者が語った“日韓ジャーナリズムの差”
政権の圧力を押し返した韓国のテレビ記者と、吉田調書報道を「誤報」にされた元朝日新聞記者が語った“日韓ジャーナリズムの差”
朝日誤報問題は目くらましだ!マスコミが隠す吉田調書の恐ろしい本質
今年も言う、福島原発事故の最大の戦犯は安倍首相だ! 第一次政権時代“津波で冷却機能喪失”を指摘されながら対策を拒否
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー(ここまで)
http://www.asyura2.com/19/genpatu52/msg/587.html
一人三役 ご苦労さま 。。。。
> 新共産主義クラブ[-10867] kFaLpI5ZjuWLYINOg4mDdQ 2019年4月20日 13:01:52 :
1iPHmDu2mM : MUIuN1A0VGt5L28
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
30
「絶対、治してあげるから〜13歳の息子のために」
https://ameblo.jp/motto-0203/
東日本大震災後、仙台から静岡県に母子で引越し。
13歳の息子さんは骨肉腫で、1月に左足を切除。
しかし肺転移しており胸水がたまり呼吸困難になり、
残念ながら3月16日に逝去。
肺転移が深刻で重篤な状態だったら、足の切除手術はしないだろう。
急に容態が悪化したわけで、ひょっとしたら、新型肺炎じゃないだろうか。
http://www.asyura2.com/19/genpatu52/msg/586.html#c1
どうしようもない 〇〇
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/649.html#c37
シンキロウや安倍が核となっている、南朝鮮勢力の征倭会が企む大悲願の日本背乗りが、完成間近かだからだ。
朝鮮人クォーターの小泉進次郎が、「将来を楽観し、自信に満ちた人口6千万人の国の方が、成功事例を生み出せるのではないか」と、思わずヤツらのアジェンタを漏らしたことは、記憶に新しいだろう。
すでにここまで日本は、日本のクズどもと外国のクズどもに喰いものにされているんだよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/680.html#c17
『あなたが、天秤にかけた物は何だったのでしょうか?
地位でしょうか?
名誉でしょうか?
お金でしょうか?
今となれば、ーーーーーー?
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/668.html#c36
日本が検査を増やさないのは、厚労省の作った検査手順が無茶苦茶であることも理由に挙げられると思います。
結局、検査しないことも、検査の正確性が低いことも、失政が原因ですね。
(隠すのは嘘をつくのと同じこと、です)
もちろん矛先は「森羅万象担当総理大臣」に向かうのが筋です。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/680.html#c18
中台韓は現実を見てしっかり対応しているのに。。。。。
WHOが 検査、検査、検査!って3回も重ねて言ってるのに
医療崩壊するからといって検査しないのは 日本だけ。
日本中には自分が新型コロナだと気付いていない、例えは悪いが、隠れゾンビみたいな人がウヨウヨしていると考えられる。
もしや私も!(◎_◎;): でなかろうな?!!
検査 サッサとやれ!! 他の国ができて 何故できない?? 日本ってこんなにすごくもなんともないとはね!!
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/662.html#c20
【森友自殺 財務省職員 遺書全文公開「#すべて佐川局長の指示です」#文春オンライン】信じがたい事実を受け止める時の情報の整理力。噛み砕て伝える表現力。#相澤冬樹 記者の執念の仕事。想像はついていたけど、恐ろしいものの正体は想像以上だ。震えて読みました。 https://t.co/GXAMjQ4dov
— 西山水木 (@heiwana) March 17, 2020
森友自殺 財務省職員 遺書全文公開「すべて佐川局長の指示です」 妻は佐川元理財局長と国を提訴へ【先出し全文】(文春オンライン)
— マイリー (@mailly1021) March 17, 2020
提訴した奥様を全力でサポートせねば!! https://t.co/7nFRLTnnJa
今日発売の週刊文春巻頭、元NHK記者の相澤冬樹さん渾身の記事「森友自殺財務省職員遺書全文公開『すべて佐川局長の指示です』 妻は佐川元理財局長と国を提訴へ」。国は容易に人を殺しうるという怖ろしさ。第二、第三の赤木さんを出してはいけない。全国民必読。https://t.co/WhNuQgvZU9 pic.twitter.com/yO1CuS97hD
— kishimoto (@cd_wd) March 18, 2020
森友自殺 財務省職員 遺書全文公開「すべて佐川局長の指示です」 妻は佐川元理財局長と国を提訴へ【先出し全文】(文春オンライン) - Yahoo!ニュース
— asyura (@asyuranokoe) March 18, 2020
これで安倍政権終わらなければこの国は終わっている。
遺族の為にも正義ある対応を求める‼︎ https://t.co/gm4OUw7NDZ
マジメに現場でコツコツ仕事をしている人間が「改ざん」を強要されたことを気に病み死に至らしめられ、改ざんを強要した側は大出世(国税庁長官)…。改ざんの元になった国会答弁をした総理大臣はいまだに在任中。
— 卑屈の国 (@sproutman02) March 18, 2020
美しい国ニッポンってこんなクズな国でいいんですかね?🤔https://t.co/OEjjULFxPc
週刊文春3月26日号。
— 丸山眞男2.0 (@dilettantism20) March 18, 2020
【森友自殺財務省職員遺書全文公開「すべて佐川局長の指示です」ーーー妻は佐川元理財局長と国を提訴へ 相澤冬樹】
○刑事罰、懲戒処分を受けるべき者
佐川理財局長、当時の理財局次長、中村総務課長、企画課長、田村国有財産審理室長ほか幹部
担当窓口の杉田補佐 pic.twitter.com/ZHq2aTVO89
全てはこの人が関係してるんだよな‼️https://t.co/GgC4xMilPT
— 尚 人 (nao) (@CYfshmRfoTYqyrz) March 18, 2020
週刊文春3月26日号を買った。
— chakura🐾18にゃんず (@chakura0807) March 18, 2020
妻は佐川元理財局長と国を提訴へ【森友自殺 財務省職員 遺書全文公開 「すべて佐川局長の指示です」】
これが公になっても、まだなお安倍内閣が存続するならば
この国に良い未来は、もうやってこないだろう…。#文春素晴らしい#文春を買おう pic.twitter.com/eLus27NqSN
森友問題で自殺の財務省職員手記、許せないリストの中身https://t.co/GZk6iOTbto安倍首相の「私や妻が関わっていれば首相も議員も辞める」の答弁をキッカケに財務省の佐川理財局長が改ざん指示。改竄前の文書に「昭恵首相夫人」と繰り返されてたから。改ざん事件が発覚し赤木さんは自殺に追い込まれた
— 文鳥さん ぶんちょうさん ( ⁰⊖⁰) (@komatsunotsuma) March 18, 2020
〈刑事罰、懲戒処分を受けるべき者〉
— WorldSystem (@WorldSystem7) March 18, 2020
〈佐川理財局長、当時の理財局次長、中村総務課長、企画課長、田村国有財産審理室長ほか幹部 担当窓口の杉田補佐>
https://t.co/lHUiOQ6dYO
これを受けて内部告発する勇者が現れないかな。そして検察はどんな動きをするのか…
— 世の中おかしい (@N3zy9CfgVA2uPRA) March 18, 2020
【佐川宣寿】森友問題で自殺の財務省職員手記「許せないリスト」の中身|日刊ゲンダイDIGITAL https://t.co/Wj11Z8DDA5
赤城さんの奥様応援いたします。一番悪いのはもちろんあの人。日本の膿です。 https://t.co/jQs5LaAeVd #日刊ゲンダイDIGITAL
— リボーンアザラシ (@xHrQSdoieZzMebG) March 18, 2020
森友問題で自殺の財務省職員手記「許せないリスト」の中身 https://t.co/EqtwgCsjib #日刊ゲンダイDIGITAL
— 348spider (@348spider2) March 18, 2020
佐川、安倍、アホウ、恥を知れ‼️
このまま終わらしたら遺族の方に申し訳ない‼️
虚偽隠蔽改竄私物化独裁無能安倍一味を壊滅させないと、国民はこいつらに舐めまくられる💢#安倍やめろ
森友問題で自殺の財務省職員手記「許せないリスト」の中身:日刊ゲンダイ
— こじひかり (@kojihkari2) March 18, 2020
事件発覚から2年、自殺した同省近畿財務局管財部の上席国有財産管理官(享年54)の遺族が18日発売の「週刊文春」に、彼が死の直前につづった「手記」を公開した。事件の真相を知る“犯人”が改めてあぶりだされた。
森友問題で自殺の財務省職員手記「許せないリスト」の中身
— 小太郎@厚木 (@kotaro_reiwa444) March 18, 2020
〈佐川理財局長、当時の理財局次長、中村総務課長、企画課長、田村国有財産審理室長ほか幹部 担当窓口の杉田補佐(悪い事をぬけぬけとやることができる役人失格の職員)〉https://t.co/aL70gvLthA #安倍はやめろ #森友問題
森友問題で自殺の財務省職員手記「許せないリスト」の中身 https://t.co/wzkmxqJplD
— ෆ̈ෆ̈World peace✩︎⡱ (@raratister) March 18, 2020
赤木さんの妻は自殺真相を解明するため、国と佐川氏を相手取って約1億1000万円賠償請求18日、大阪地裁に提訴。佐川氏が法廷に出てくるか?犠牲元職員の為ダンマリは許されない #安倍夫婦犯罪 #安倍やめろ
トカゲの尻尾を切った佐川に昭恵よ。無き官僚の怨霊が取り付いたぞ!
— サーチャン (@sao1212) March 18, 2020
森友問題で自殺の財務省職員手記「許せないリスト」の中身 https://t.co/RZRjQXR1Ei #日刊ゲンダイDIGITAL
「犯人」たちは自責の念などさらさらなく、激痩せすることもなくのうのうと偉そうにしているのだろう。赤木さんの妻さんの訴えが届きますように!
— 宮崎弘徳 (@kurasuppar) March 18, 2020
https://t.co/AoH6Obqiu1 #日刊ゲンダイDIGITAL
「あわせて、私は、立憲主義の大前提は闊達な憲法議論であると思いますし、報道の自由なくして民主主義は成り立たないと信じています。」
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/677.html#c37
勿論、一切の棄権を許さず世界中の選手の参加、
チケットを買ってくれた観客にも全員来てもらい、大々的に豪華な開会式
札幌マラソンの沿道では大勢の観衆が日の丸を振り、
それを全世界に向けて放送、
そしてつつがなく日程をこなし、日本人選手には多くのメダルを獲得して貰って、閉会式には安倍総理が全ての選手の頑張りを称える感動的なメッセージを伝え「我々はコロナ肺炎に打ち勝ち、とうとうこの日を迎えることが出来ました。世界の皆さん、本当にありがとう!」と挨拶し全世界からの喝采を浴びる…
とそうプロンプターに記されており予行練習の真っ最中であります
まる
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/672.html#c7
既に安倍の完全な形でのオリンピックなど開催できないのは世界の常識
安倍の専売特許である噓を付く事も限界なのでどちらにもとれる曖昧な表現に敢え
てしている
既に欧米先進国の新型コロナウイルス感染者の状況を観れば選手も観客も
オリンピックに関わっている場合ではない
赤い雪が降る事があっても東京オリンピックの開催はあり得ない
「何と同じ芸能事務所の3人の声優が次々と急逝 偶然ではあり得ない
放射能被ばくが強く疑われる」
http://www.asyura2.com/19/genpatu52/msg/493.html
http://www.asyura2.com/15/genpatu44/msg/273.html#c209
これって、まるこ姫が云ってること、また14、15、16、18.の諸氏、小生、そしてWHOが云ってることと中身は同じ。
にも関わらず、
>素人まる子姫 信頼できない
云々とは……バカウヨ丸出し。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/680.html#c20
今日現在、国内の新型肺炎死者は31名だが、おそらくその100倍は
亡くなっているはず。
http://www.asyura2.com/19/genpatu52/msg/586.html#c2
「「ウイルスばらまく」感染後に飲食店利用の50代男性死亡
肝臓がん患っていたが…死因は『肺炎』」 (FNN PRIME 2020/3/18)
https://www.fnn.jp/posts/00050820HDK/202003181939_livenewsit_HDK
http://www.asyura2.com/19/genpatu52/msg/586.html#c3
3月18日、法務委員会での質疑もお見事であった。
特措法の現在の解釈が将来、解釈により変更されるか否かを単刀直入に論理的に質問の仕方を変化させ、問いただしている。
「法的安定性」を壊す、現政権の体質が浮き彫りにされた瞬間であった。
つまり、現在の解釈が将来変わらないという答弁ができない状況が法務省、内閣法制局にはある。何故ならば、検察庁法と国公法の関係を「解釈」で変更した事実があるので「将来変わらない」という答弁ができなくなっている。
この事は「法律改正」を経なくても「解釈変更」により、法律の立法意志に反し法律の文言を変えなくとも「解釈」により、変わる事は今後もあるという事を云わざる得なくなっている。
国家公務員法の立法時、定年延長は「検察官には適応されない」という当時の政府統一見解を時の法務大臣の「解釈」のみで変更させてしまったので後戻りできなくなっている。
ハッキリした事がある。山尾志桜里議員が法務大臣であったならば法務省、検察庁という組織が国民から信頼される組織になるのは間違いないという事だ。
元々は善人であったであろう森まさこ法務大臣は既に「魂を売っている」と見て良いだろう。この法務大臣のバックが一番の悪党であるのは間違いないが「間違いにNO」と言えない閣僚や議員を増やしても現状は変わらない。
山尾志桜里議員がれいわと組めば「鬼に金棒」となるであろう。
又、立憲には良識ある議員が多数いる。現、執行部のままでは「ゆでガエル」となり、支持していた層も離れていくであろう。自浄作用で改善できなければ、党を割ってれいわについた方が良いだろう。
政治家の矜持を示した山尾志桜里議員をとことん応援する。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/677.html#c41
この記事はViewpointという分類で正論文(article)ではないので、あまり詳しいことは書いていませんが、台湾での公衆衛生(疫学)政策が非常に優れていると絶賛していますね。
Web上のほかの台湾からのニュースも台湾の対応を褒め称えるものばかりです。
直接関係ない話ですが、パソコンの部品(CPUやマザーボードなど)のほとんどが台湾製である時代がありました(最近自作しないので中身が分かりません^^;) また日本の僻地医療が台湾人の医者によって支えられている時代もありました。 日本人は台湾を単なる観光地としてしか捉えていないことが多いように感じていますが、じつは日本よりも先進国なのかも知れません。
http://www.asyura2.com/16/iryo5/msg/791.html#c6
今流行りの、「口頭決済」ってやつですかね?
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/668.html#c38
VIX80%だから ダウが 4000ドルまで下がるのか??
===
人間は どうして ここまで「愚か」なのだろうか??
ワクチンを規制しないとコロナどころではないワクチンパニックになる。抗がん剤の二の前だ。混入物によって別の病気を副産物的に誘導する。製薬メーカーや医療界にとっては莫大な利益をもたらす夢のワクチンだ。しかし人を地獄に落とす悪魔のワクチンである。資本主義の行き着く先は、食うか食われるか、殺るか殺られるかの狂気社会へ向かう。狂ったビルゲイツは人口削減ワクチンを推進しているという。欲望を満たしたイルミナティは人口削減遊びがしたいのだ。疫病パニックでさんざん恐怖をばら撒いたあとはワクチン強制投与が待っている。法律義務化なら逃げられない、逃げれば社会から隔離される。65歳超えたらワクチンで病気になって早く死んで欲しいと政府も望んでいる。いま怪しい会社が黒ワクチン作りを競っている。ウイルスに効くかどうかは二の次、いかに確実に他の病気を誘発できるかがを競っているのだ。「トランプがワクチン独占」は真実なら良いこと。誰かが取捨選別しなければ地獄になる。日刊ゲンダイは商業誌だから記事は勝手だが、トランプが私欲で買い占めるような書き方は反社会的である。内容が内容だけに社会の敵と言えるほどの悪質メディアだ。買い占めてドブに捨てたいフェイクメディアのひとつである。編集人は反論できるだろうか。
この新型コロナに 政治経済が ついていけない場合、 経済よりも 暴力が優先されることになる
つまり 生命・財産を守れない政府では 人を信じることはできないだろう
===
アメリカで 銃が売れている
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/675.html#c27
>第一の不当に巨大な裁量権とは、
>1.犯罪が存在するのに犯罪者を無罪放免にする裁量権
>2.犯罪が存在しないのに、無実の市民を犯罪者に仕立て上げる裁量権__である。
_______________
植草氏の言うとおりだ。もっと言えば、この国は悪代官と悪徳商人の越後谷が支配している。そして背後にいるのは、この利権構造の維持を至上命題とする大資本(国際金融)・日本の財閥・日米合同委員会・大企業・官僚機構・大手メディア・実力部隊(警察・検察・裁判所・米軍や自衛隊内の特殊部隊)・裏社会など。つまるところ、この国は、戦前・戦中・戦後を通じ、利権構造を死守する犯罪集団が支配しているということだ。
>みんなが知らない「日本の支配構造」
http://rakusen.exblog.jp/iv/detail/?s=22922833&i=201509%2F19%2F00%2Fe0069900_02503226.jpg
_____________
だから腐敗メディアが腐敗政権を応援し、中川一郎・中川昭一・石井紘基らが殺され、植草一秀・小沢一郎&3秘書が冤罪に嵌められ、三井環が冤罪で投獄され、悪法審議の山場になるとショッキングな殺人事件がメディアを席巻・占領し、その陰で不審死・偽装自殺が頻発しているわけだ。
つまるところ、立憲主義も法治国家も画餅に過ぎず、「犯罪者が支配する利権国家」と言うべきだろう。311後の被災者支援機構をはじめ、国民の悲惨を好機として天下りを目的に数多くの支援機構なるものが作られてきた。高級官僚は、国民を収奪のための奴隷とみなしているわけだ。
そして小泉・竹中・安倍晋三による政権運営は、間違いなく西欧資本が目論む「新自由主義」のシナリオに沿っている。だからあらゆる美名のもと、庶民の暮らしは必ず悲惨に追い込まれる結果となっているわけだ。そしてペテン選挙の結果は、必ず有象無象の売国奴が数多く当選し、売国と棄民が繰り返されるという不条理が続いている。
>暗黒の小泉政権下、何人死んだ? https://rensai.jp/244715
2018.01.26 23:30 by nuke Tags : 不審死 安倍辞めろ 小泉 小泉純一郎 疑惑
>安倍政権、これだけの人間を殺して政権の地ならしをしたってことか
http://www.asyura2.com/17/senkyo221/msg/109.html#c1
>「小沢一郎の疑獄事件には、この国の利権構造が集約されている」以下転載・・・・
http://ameblo.jp/dembo531/entry-11880169601.html
小沢一郎の疑獄事件には、この国の利権構造が集約されている。壮絶なバッシングのモチベーションは小沢が掲げていた政策をみれば明らかだろう。つまり弾圧は彼が政界、財界、官僚、米国、報道これら全ての既得権益の解体を目指し、エスタブリッシュメントの逆鱗に触れたことに拠るのである。
マニフェストの骨子とは@特別会計の廃止、A独立行政法人など外郭団体の統廃合、B天下りによる官僚OBの不労所得の禁止、C米国による内政干渉の排除、Dクロスオーナシップ(新聞社によるテレビ局経営)の禁止と電波オークション制度の導入、E企業団体献金の廃止(「政党評価表」による外資支配の排除)、F消費税引上げ禁止、G最低賃金法の導入と非正規労働の規制強化であり、つまり政策本質とは支配体制の破壊そのものであったわけだ。・・・
フラット税制(一律徴収の消費税)と労働者の非正規化は多国籍企業の常套手段であり、いずれの進出地においても貧困の蔓延と労働者の没落をもたらしている。消費税引上げによる13兆円のうち約50%が、輸出還付金として経団連(多国籍企業)グループに付与されるのは周知のところだろう。また2003年の派遣法改正によって労働者の約40%が使い捨ての非正規となり、年間30兆円の給与所得が不当に搾取されていることは繰り返し論述したとおりだ。
つまり小沢一郎が掲げたF‘消費税引上げ禁止’、G‘最低賃金法の導入と非正規労働の規制強化’とは、グローバリズムの対立概念(アンチテーゼ)なのであり、国民の総意である市場原理主義から修正資本主義への転換政策に他ならない。・・・
>悪の巣窟同窓会名簿〜 小沢一郎冤罪事件・犯罪者集団名簿
http://blog.goo.ne.jp/fugimi63119/e/44202931f6baeff93b73a3d47e4e8273
______________________________________________
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/676.html#c8
A国民 ⇒ 安倍晋三に「上記慰謝料等、行政停滞損害」を国に返還訴訟?
国及び国民にとって不要の行政だったのでAの準備が必要と思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/681.html#c17
↑ 12mSv/h♪♪ 3、4号機周辺は、400mSv/hですw
>午前6時42分、吉田所長は福島第一原発の所員約720人に「命令」する。
↑ 米軍、4号機、外壁爆破後ですね。 ←吉田も安心した、と思いますw
結論: 吉田は、13日から『 どの道、吹っ飛ぶ♪♪』 ←知ってたくせに、 ぺっ♪ うさぎ♂
米軍: 4号機、プルト密造でしょ!!
まぁ、 新聞記者なら、、 がんばれよ!! あほ 長文省略 うさぎ♂
日米原子力協定、etc
自民党の場合、溝手潰しの河合容疑を立件・確定させないと一層、党内萎縮するだろ
う。安部独裁の仕掛けの一つだ。
県民では無く国民の問題だな。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/677.html#c42
おそらく彼女はこのままでは今後、日の当たる場所にはもう
出てこれないでしょう。
要するに、彼女は罠にはめられた可能性が大なわけです。
しばらく大人しくしていて、次の選挙の前までに
こっそり復党するのが正解じゃないでしょうか。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/677.html#c43
新型コロナウイルスをばらまく、狂人と同じ。
新型コロナウイルスに感染していると知りながら
複数の飲食店を利用していた愛知県蒲郡市の男性(57)が、
18日午後1時ごろ、県内の入院先の病院で死亡した。
男性は新型コロナウイルス感染前から重い持病があったという。 (MAG2NEWS)
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/676.html#c9
本当の犯人がのうのうとしているウソまみれの国、それが今の安倍日本。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/674.html#c22
私は医学・疫学・伝染病などは素人だから、概論しか言えないが、
医療崩壊につながらない範囲で検査・検査・検査という方針がいいのだろう。
具体的な手加減、匙加減は専門家に任せるしかない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/680.html#c22
過去の研究により「瞑想めいそうは実際に脳を変えている」ことが科学的に証明されていますが、新たに、長年にわたり瞑想を行ってきたチベット仏教の僧侶の脳をスキャンした結果から、「瞑想をする人の脳の成熟は早く老化は遅い」可能性があることが判明しました。
BrainAGE and regional volumetric analysis of a Buddhist monk: alongitudinal MRI case study
(PDFファイル)https://centerhealthyminds.org/assets/files-publications/adluru-brainage.pdf
Meditation may have shaved 8 years of aging off Buddhist monk's brain | Live Science
https://www.livescience.com/buddhist-monk-meditation-brain.html
チベット仏教の僧侶であるヨンゲイ・ミンゲール・リンポチェ氏は、9歳のころに父トゥルク・ウゲン・リンポチェに師事して瞑想を始めて以来、長年瞑想を実践してきた人物です。ウィスコンシン大学マディソン校の心理学者リチャード・デビッドソン氏らの研究グループは、そんなミンゲール・リンポチェ氏の脳を14年間にわたってスキャンして、同年代の成人105人のスキャン結果と比較しました。
研究グループが特に注目したのは、脳の灰白質という部分です。老化に伴って脳が萎縮すると灰白質が減少するため、機械学習を利用したBrain Age Gap Estimate(BrainAGE)という手法で灰白質の構造の推移を分析することで、脳の老化を測定することが可能だとのこと。
14年間に4回実施されたミンゲール・リンポチェ氏のMRIスキャンの結果を分析した結果、最後のスキャンが実施された当時41歳だったミンゲール・リンポチェ氏の脳は、実年齢より8歳も若い33歳相当だということが判明しました。この結果についてデビッドソン氏は「これまで6万時間以上も瞑想してきた僧の脳が、対照群の人の脳より老化が遅いというのは、大きな発見でした」とコメントしました。
以下は、実際にMRIでスキャンされたデビッドソン氏らがミンゲール・リンポチェ氏の脳の画像です。
https://i.gzn.jp/img/2020/03/18/meditation-monk-brain/s0751.jpg
研究グループはさらに、ミンゲール・リンポチェ氏の脳の老化が遅かった一方で、脳の成熟は早かったことも突き止めています。デビッドソン氏によると、脳には自己制御に重要な役割を果たす領域が存在しており、その部分は20代半ばから後半ごろにかけて発達するとのこと。デビッドソン氏は「自己制御に関する脳の領域の発達がどんな効果をもたらすかは、はっきりとは分かっていません。しかし、瞑想は自己制御を助長すると考えられているため、瞑想する人の脳の成熟が早い可能性が示唆されたのは、自然な結果だといえます」と述べました。
デビッドソン氏らの研究グループは今後、ミンゲール・リンポチェ氏と似た環境で過ごしてきた人への調査などを通じて、ミンゲール・リンポチェ氏の脳が若かったのが瞑想によるものなのか、健康的な食事や汚染物質が少ない環境での生活によるものなのかを確かめていく方針だとのことです。
また、オハイオ州立大学ウェクスナー医療センターの神経学者であるキラン・ラジニーシ氏は、科学情報サイトLive Scienceの取材に対し「ストレスは単に心理的な影響をもたらすだけでなく、細胞レベルでの老化の原因でもあるので、瞑想は生物学的にも理にかなったものです」と述べて、瞑想が脳の健康に良いというデビッドソン氏の推察を支持しました。
ラジニーシ氏はさらに、「今回の研究結果は家庭でも実践できます。おそらく、数分間程度の瞑想でも、老化を遅くする助けになることでしょう」と述べて、僧侶のように厳しい瞑想を行わなくても効果が期待できるとの見方を示しました。
https://gigazine.net/news/20200318-meditation-monk-brain/
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/739.html#c95
日本時間昨日3月18日22:09、現地時間朝の7時過ぎに、アメリカのユタ州でM5.6、震源深さ8kmの地震が起こりました。建物の外壁が崩れるなど、多少の被害があり、余震も活発に起こっている様子です。正断層型の地震で、地下からマグマが上昇している可能性があります。ユタ州はイエローストンと近く、イエローストンの噴火に影響を与える可能性があります。報道では1992年以降で最も強い地震であるということですが、EMSCに載っている現地の人たちからレポート(testimony)では50年程度で最大の揺れだと言われています。
関東地方の震度1以上地震は3月15日に茨城県南部のM3.6、最大震度2が発生した以降、既に3日間発生がありません。しかし、昨日に引き続き、Hi-net自動処理震源マップの「最新7日間」の関東付近のN=の値がこの数日間増加傾向が継続しています。3月12日以降の推移で「千葉県」を追加して示します。
「千葉県」06:00頃の値
3月12日:174
3月13日:186
3月14日:192
3月15日:205
3月16日:212
3月17日:228
3月18日:247
3月19日:256
「千葉県」は今年1月以降での最大値が300程度です。仮に目立った地震が起こらないまま300まで増加が継続すると、その後、相当に大きな地震が発生する可能性が高いと思います。
「茨城県」06:00頃の値
3月12日:402
3月13日:409
3月14日:396
3月15日:413
3月16日:419
3月17日:465
3月18日:484
3月19日:519
「東京都」は今朝、かすかに減少です。
「東京都」06:00頃の値
3月12日:095
3月13日:095
3月14日:103
3月15日:110
3月16日:128
3月17日:154
3月18日:157
3月19日:155
内陸の地域である「埼玉県」も同じです。
「埼玉県」06:00頃の値
3月12日:246
3月13日:242
3月14日:234
3月15日:236
3月16日:296
3月17日:346
3月18日:369
3月19日:380
今朝のHi-net自動処理震源マップの「最新24時間」の変動幅は全体的に非常に小さいです。そのため、内陸部で明朝までにM5以上地震が起こる可能性は小さいと思います。
ただし、「最新7日間」で、変動幅15以上の減少が「宮崎県」減少17であり、九州での増加傾向が減少に転じた可能性があります。そのため、伊豆・小笠原海溝の八丈島付近(北緯33度付近)で大きな地震が起こり易くなっていると思います。今後数日から1週間程度は要警戒です。
Hi-net自動処理震源マップの「最新24時間」のN=の値:
昨日04:45と本日05:00での比較
「最新24時間」:
「日本全国広域」:295→292(減少03)
「日本全国拡大」:292→288(減少04)
「北海道」 :020→019(減少01)
「東日本」 :188→199(増加11)
「本州中部」 :123→135(増加12)
「西日本」 :088→082(減少06)
「最新7日間」:15以上変動があった地域:
「福島県」:322→350(増加28)
「茨城県」:484→519(増加35)
「栃木県」:336→358(増加22)
「新潟県」:126→150(増加24)
「富山県」:465→485(増加20)
「山梨県」:359→378(増加19)
「大阪府」:239→255(増加16)
「和歌山県」:167→183(増加16)
「宮崎県」:693→676(減少17)
http://www.asyura2.com/17/jisin22/msg/779.html#c201
この事実関係が明らかなのだから、安倍晋三には首相も議員も辞めて頂かなければ筋が通らないだろう。
マスコミは原点を突けよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/681.html#c18
世界最大のヘッジファンドBridgewaterを運用するレイ・ダリオ氏がどうやら新型コロナウィルス株安で大損しているらしい。報道によればBridgewaterのPure Alpha Fund IIは年始から20%ほど急落しているらしく、これほどの損失は彼のキャリア上なかなか無いのではないか。
ダリオ氏の2020年の相場観
彼の年始の相場観を振り返ってみよう。以下は1月のダボス会議における彼の発言である。当時は株式市場が特に理由もなく力強く上昇しており、多くの投資家が乗り遅れた列車に乗り込もうとしていた。
•世界最大のヘッジファンド: 現金はゴミ、別のものに投資を (2020/1/22)
誰もが乗り遅れたため、誰もが乗ろうとしている。
現金はゴミだ。現金から離れるべきだ。いまだ多くの資金が現金のままになっている。
何とも力強いリスクオンの姿勢ではないか。また、列車に乗るとしてもいつ降りるのかと聞かれ、彼は次のように答えていた。
列車から降りるとは言うが、降りて何処に行くかが問題だ。現金を逃避先に選ぶことはできない。現金はゴミだ。中央銀行が紙幣をいくらでも印刷している。
だから現金以外の資産に資金が流れ込むという理論である。そしてその後米国株はこうなった。
https://www.globalmacroresearch.org/jp/archives/9134#more-9134
思い出される2018年
ちなみに彼は2018年のダボス会議でも同じようなことを言っていた。
•世界最大のヘッジファンドの2018年株式市場上昇予想「現金保有は馬鹿を見る」 (2018/1/24)
あらゆる場所に現金が積み上がっている。投資家の現金だけではなく、銀行や企業も大量の現金を抱えている。だから市場はこれから大量の現金に溺れることになる。それは強力な緩和となり、市場は恐らく吹き上がることになるだろう。言葉を変えれば、現金をそのまま保有している投資家は馬鹿を見ることになる。
ダリオ氏は現金に恨みでもあるのだろうか。そして2018年1月のこのダリオ氏の発言の直後に株式市場はこうなった。
https://www.globalmacroresearch.org/jp/archives/9134#more-9134
中央銀行の総裁たちといい、最近は金融市場でコメディが流行っているようである。
•日銀がETF買い入れ倍増の追加緩和、株式市場への影響は下落方向に決まっている
ダリオ氏の反省
さて、今の状況をダリオ氏はどう思っているのだろうか。ダリオ氏はFinancial Timesのインタビューで次のように述べている。
ウィルスをどう扱うべきか分からなかったので、扱わないことを選んだ。われわれはウィルスの専門家ではなかったので、上手くトレード出来ないと思ったからだ。
結果としてポジションを維持することとなったが、振り返ってみればリスクをすべて排除するべきだった。
ダリオ氏にこのようなことを言うことになるとは思わなかったが、投資家は分からないものに投資をしてはならない。投資対象に自分にとって専門外のリスクが生じたならば、即座に手仕舞うべきなのである。
Financial Timesにおけるダリオ氏は完全に反省会ムードである。彼は2008年のリーマンショックで10%近い利益を上げたことを思い出し、次のように述べた。
こうした相場ではお金を失うべきではなく、2008年にやったようにお金を儲けるべきだったのに、こうなってしまったことは残念だ。
残念である。
結論
しかしダリオ氏は今回の下げ相場の間に投資家にとって有益なアドバイスを立て続けに投稿している。
•中国新型ウィルス、世界最大のヘッジファンドの投資戦略 (2020/2/3)
一般的にはこうした一生に一度のレベルの災害はまず最初に過小評価され、そして状況が進むにつれて過大評価される。そしていずれファンダメンタルズが逆回転し始める(例えばウィルス感染が拡大から縮小になる)。
事実状況はその通りになっているし、感染者数もいずれその通りになるだろう。
•新型コロナウィルス、ヨーロッパ各国の感染者数のピークはいつか
何故ダリオ氏はこうした有益な相場観を自分のファンドのパフォーマンスに活かすことが出来なかったのか? それも1回ではなく、2018年の時も同じである。
常々思っていたのだが、ダリオ氏は非常に優れたアナリストでありながらトレードが上手く出来ない、ジム・ロジャーズ氏のようなタイプではないのか? クォンタム・ファンドではロジャーズ氏がアナリストをやり、ソロス氏がトレーダーをやっていた。ロジャーズ氏は自分を自ら「最悪のトレーダー」と呼び、トレーディングをすべてソロス氏に任せていたのである。この役割分担についてはロジャーズ氏自身が語っている。
•ジム・ロジャーズ氏、ソロス氏のトレードの才能を語る
ダリオ氏にはソロス氏のように動物的な勘で自分の分析をトレードに活かしてくれるトレーダーが居ないのだろう。しかしそれでもダリオ氏の非常に整理された相場観は今でも投資家の役に立つものばかりである。どれも的確にあたっている。
•世界最大のヘッジファンド: 米国のゼロ金利はすべての資産価格を下落させる
•世界最大のヘッジファンド: 米国では次の数週間で感染者数が劇的に増加へ
幸いわれわれはBridgewaterの顧客ではなく、彼の相場観を読んで参考になる部分だけ参考にすれば良い立場にある。投資家の最大の長所は自由である。
https://www.globalmacroresearch.org/jp/archives/9134#more-9134
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/904.html
NYダウ、前日比1338ドル超安 3年1カ月ぶり2万ドル割れhttps://t.co/ljAqBawGDi
— うみナシ (@_pwq) March 18, 2020
>トランプ米大統領が就任した17年1月20日の終値(1万9827ドル)も一時割り込み、就任来の上げ幅をほぼ消失した。トランプ氏は政権の成果として株高を誇示してきただけに、大統領選前の株安は痛手となる。 pic.twitter.com/oRi5bvDdgj
●ダウ下落
— カイエン@日々感謝の気持ち☀️ (@FaL5ons) March 18, 2020
18日のダウは前日比1338ドル46セント(6.3%)安の1万9898ドル92セントで取引を終えた。2万ドルを下回ったのは17年2月以来、3年1カ月ぶり。新型コロナウイルスの感染拡大で世界景気の落ち込みが避けられないとの見方が広がった。投資家がリスク回避に動いている。 https://t.co/2HXZsKZ2rT
・サーキットブレーカーが発動され、解除後にさらに売りが進み、一時19,000ドルを割り込む
— eulav_Pursuit (@PoEulav) March 18, 2020
・ほぼ全面安。特に景気動向を敏感に反映する金融株が売られた
・ボーイング株は18%安
NYダウ、前日比1338ドル超安 3年1カ月ぶり2万ドル割れ:日本経済新聞 https://t.co/iv2WZkRcGe
底を打つのは何月だろうね。
— ハンニバル (@sockskurogohan) March 18, 2020
来月には倒産の嵐が吹き始めるのかも。
高齢者が経営する個人商店は閉業の嵐かもね。
NYダウ、前日比1338ドル超安 3年1カ月ぶり2万ドル割れ: 日本経済新聞 https://t.co/5yw3GkRgsN
要するに、森友学園への国有地の不当な安値売却に、安倍昭恵が濃密に関わっていた事実が明確でそれを隠せと財務省が工作した行政不正で有るわけである。それが財務省職員の死に直結した原因だったのだ。
安倍晋三には約束通り首相も議員も辞めて頂かなければならないと言うことで有る。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/681.html#c19
市場はいま大時化の海
— たつおさん (@ClearWater_jp) March 18, 2020
そこに出港する船乗りはいない。
命知らずのサーファーならやるかも https://t.co/82aSoEy7sX
18日のNY株。
ダウは1338.46ドル安の1万9898.92ドル、ナスダックも344.94ポイント安の6989.84ポイントと大幅反落。
ダウ終値での2万ドル割れは2017年2月上旬以来3年ぶりで、下げ幅は一時2300ドルを超えました。NYSE出来高は19億6270万株。
前日はトランプ政権による1兆ドルの景気支援策で反発しましたが、コロナウイルスの感染拡大のピークが見えない中、この日は再びリスク回避姿勢が再燃し、今月4回目となるサーキットブレーカーが発動される場面もありました。
原油相場も18年ぶりの安値で、WTI先物終わり値は24.4%安の1バレル20.37ドル。
安全資産とされる米国債にも売りが広がりました。今や安全なものは現金だけと言った感じです。
コロナウイルスの影響を直に受けているクルーズ船運航のカーニバル26.8%安、デルタ航空26.0%安、カジノ運営のMGMリゾーツ・インターナショナルが25.2%安と言った具合に売られました。
イングランド銀行(英中央銀行)はこの日、公開市場で米ドルのレポオペを実施、金融機関に150億ドル超を供給しました。供給額はリーマンショック以降で最高。
日本株。
1万7000円で抵抗していた日経平均は引け間際にCMEダウ先物の下げを見て急反落、昨年来安値で、3年4か月振りに1万7000円割れとなりました。
今日も、3連休を控え神経質な1日になりそうです。ただ、さすがに値ごろ感が出ていますし、大きく下げれば日銀やGPIFの買いが入りますので、下値も限定的と思います。東証一部全銘柄加重平均の配当利回りは3.07%まで来ています。
http://www.asyura2.com/09/revival3/msg/822.html#c292
また1000ドルを超える暴落😭
— 下町OLのぞみ、資産運用始めます! (@nozomi401) March 18, 2020
これだけ下がっても投資家は株より現金を持ちたいんですね…
NYダウ1338ドル安、ドル急上昇 投資家「現金」へ殺到 https://t.co/VSMNQpkGse
しばらくは現金に逃げるよな。まあそうでしょう。数ヶ月は続くかね。
— TT (@T998654345674Tt) March 18, 2020
NYダウ1338ドル安、ドル急上昇 投資家「現金」へ殺到:日本経済新聞 https://t.co/e8sfUXW4tM
NYダウ1ヶ月で10000ドルの下げか…
— まる※kaori※ (@QjtIYTrhanNhLWD) March 18, 2020
4回目のサーキットブレーカー
もはやリーマンショックは可愛く見えて来る日々…
さあ、見届けよう!
生き残るぞ✨~
えいえいお!
NYダウ1338ドル安、ドル急上昇 投資家「現金」へ殺到:日本経済新聞https://t.co/0ZWzIwDeXJ
みーんな最後はドルなんだな🤔
— 羽田孝🎩何でもできるCHRO (@hadatakajapan) March 18, 2020
円や金や国債が安全資産っていうのは、
あくまでも通常時の話で、
本当の緊急事態になると、
ドルだけ持っていたいんだな…
NYダウ1338ドル安、ドル急上昇 投資家「現金」へ殺到: 日本経済新聞 https://t.co/YLD6zAGYtB
#NYダウ は #2万ドル割れ。ドル円は乱高下。
— さだなみ (@myGS1k) March 18, 2020
出口が見えない新型コロナウイルスによるパンデミック。
手が出せない・・・
NYダウ1338ドル安、ドル急上昇 投資家「現金」へ殺到:日本経済新聞 https://t.co/2nzn4QJ38m
「皆さんは当事者です。命を懸けてください。」
というわけで、菅元首相にはウケています。
門田リアリズムが角川ヒロイズムを引き出したんでしょう...。
♯ツボは現場vs東電幹部といったところかな?
--
「福島原発事故」特設ページ - 菅直人公式サイト
https://n-kan.jp/fukushima110311/
最後に、あの日、私が何を語ったか、ご紹介します。
「皆さんは当事者です。命を懸けてください。」
--
元首相は映画『Fukushima 50』をどう見たか 菅直人インタビュー【1】
- 中川右介|論座 - 朝日新聞社の言論サイト
https://webronza.asahi.com/politics/articles/2020030900012.html
菅直人元首相 非常に事故のリアリティがよく出ている映画だと思いました。当時を、まざまざと思い出し、あらためて、あの事故のすさまじさを感じました。よくぞ、あそこで止まってくれた、と思っています。
「神の御加護」があったから日本は助かったと、本にも書きましたが、最後の最後は、「御加護」があったとしても、吉田(昌郎)所長をはじめとする現場の皆さんががんばってくれたことが、大きかった。
菅 いやいや、そんなことはしませんよ。周囲の人は、「描き方が戯画的だ」とか色々言ってくれるんですが、そんなに、ひどいとは感じていません。劇映画ですしね。
たしかに、映画の「総理」は怒鳴っていますが、私もいくつかの場面では大声を出しました。火事場を想像してください。目の前で火が燃えているときは、「それを取ってくれ!」と怒鳴るでしょう。「それをこちらに持ってきてくれませんか」なんて悠長なことは言わない。あの数日間は、そういう場面の連続だったんです。だから、私も何度か、怒鳴っていたと思います。
吉田所長が怒鳴りたくなるのがよくわかり、「そうだ。そうだ」と共感していましたよ。
--
【書評】あのとき「何があったのか」:門田隆将著『死の淵を見た男』
―吉田昌郎と福島第一原発 | nippon.com
https://www.nippon.com/ja/japan-topics/bg900136/
現場だけでなく、未曾有の危機に直面したとき、政府はどのように危機管理にあたっていたのか。
著者は、当時の菅直人首相ら政権幹部、原子力安全委員会のメンバー、そして東電の本社関係者に直接取材し、「何があったのか」を重層的に浮き彫りにする。
原作では、著者が菅直人に取材し、元首相の言い分をきっちり紹介している。なにが、彼をあのような行動に駆り立てたか。映画では発言の趣旨まで説明しきれていないだけに、これも耳を傾けておくべき証言だろう。
http://www.asyura2.com/19/genpatu52/msg/584.html#c12
ハーメルンと、ハルメンと未だに言い違えて、未だに「オレ様単語だ!文句あるか!」とやってることでな。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/679.html#c6
検査で陽性が判定された場合に、無症状や軽度の感染者でも、重篤な感染者に使用すべき感染者専用の医療ベットが占領されてしまう為に医療崩壊が起こると言う内容なのだろう。
だったら、その問題は国家が金を出せばいとも簡単に解決すると問題だ。政府の責任と負担で無症状や軽度の感染者の為の宿泊施設を用意してここに看護師を配置すれば良いだろう。病状の観察内容で重篤化する様なら専用施設、感染が認められなくなれば自宅へ戻す事が出来る様になる。詰まりは医療崩壊などしない方策が取れるのである。この様に方針を決定するのが政治だろう。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/680.html#c23
いまだ座り、悪事を働いている。
アメリカ戦争家ネオコンが一掃された今、安倍には支えてくれる勢力は、在日・統一教会(創価学会)しかないのかな〜
どうなんでしょうか?
日本国を破壊する安倍晋三、日本は祖国でないのだから、、好きにしてやる!
そんな風に見えるね〜支えてくれたアメリカにくれてやれ!とね。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/678.html#c4
「すごいスクープ。泣いてしまった。自分が契約しているのは国民であると、官僚として誇りを持った方が自殺に追い込まれた。近畿財務局の責任というより、本省からの指示があったということが書いてある。再検証し国民に対して明らかにする義務があると思う」
— サチエ (@bettybeat) March 18, 2020
#ワイドスクランブル
#佐川氏と国 pic.twitter.com/ZzeuFOrySR
だから逆に言葉汚く旧民主党を敵視し、国民にウソを付きまくる。
この腐った勢力を潰さない限りは、いつまでも日本は変わらない。
http://www.asyura2.com/19/genpatu52/msg/584.html#c13
分かる、私も泣いた。
— おしどりマコ@脱被ばく。知りたがりの怒りんぼで半径5mを変えていく。 (@makomelo) March 18, 2020
ていうか辛くて一気に読めなかった。
自死された方と、お連れ合いの方と、すごく仲良しご夫婦なんだ。
「僕の契約相手は国民です」が口癖で、音楽や建築や落語がお好きな方が、改残を命じられ、涙をこぼして抵抗したけど、若い後輩には手を汚させたくないと自分一人で抱えて。 https://t.co/i766UxnPyg
立憲民主党と国民民主党の間のもやもやに関する何事か潜んでいるようです。
--
日本での脱原発と再生可能エネルギー推進、韓国での原発推進
孫は福島第一原子力発電所事故後、元ソフトバンク社長室長で元民主党衆議院議員であった嶋聡の民主党人脈を使って、当時の菅直人首相とともに、再生可能エネルギー(「自然エネルギー」)の普及と脱原発を掲げて活動を始めた。
なお、孫の脱原発運動は日本限定の活動であり、訪韓して李明博大統領と会談した際には「脱原発は日本の話。韓国は地震が多い日本とは明らかに異なる」「安全に運営されている韓国の原発を高く評価している」と韓国の原子力発電所を高く評価しているという。
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asahi.com(朝日新聞社):菅首相、米投資家ソロス氏と森林保全基金を協議へ - 環境
http://www.asahi.com/eco/TKY201101260632.html
菅直人首相が世界経済フォーラム年次総会(ダボス会議)に出席するため訪問するスイス・ダボスで、29日(現地時間)に著名な米国人投資家ジョージ・ソロス氏と会談することがわかった。
地球温暖化防止に貢献するため、開発途上国の森林保全事業を支援する基金(ファンド)を共同で立ち上げる構想について協議する見通しだ。
http://www.asyura2.com/19/genpatu52/msg/584.html#c14
日本人と厚生労働省は後者の方を選んでいる。勿論、前者が良いとは言わないが。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/680.html#c24
その後、朝鮮からの渡来人が水田耕作を伝えたが、弥生人自体は縄文人のままなんだな
http://www.asyura2.com/17/ban7/msg/552.html#c2
米国が金資産を実際に所有しているのであれば、金本位制の中央銀行が理想である。
新しい米国通貨が米国政府によって発行される。
ドル崩落は致し方ないだろうが、米国は立ち直るだろう。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/675.html#c29
まさかゴミ売りグループの日本テレビが特集報道とはこちらが逆に驚いた
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/658.html#c99
ハイハイ。
「日帝主義者」って、どこの言葉でしょうか?
日本人はこんな言葉使いません。同じ意味でも別の言葉を使います。
朝鮮学校卒業の統一ウヨでしょうか?
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/677.html#c44
『婚姻論』付 世界の各部族の婚姻形態
http://www.rui.jp/new/chumoku/pdf/koninron.pdf
目次
■ボス集中婚の風習を残す部族
・バクツ族:中央アフリカザイール 2
・アポリジニー(オーストラリア原住民)
・アランタ族(最も原始的なアポリジニー)
・ヤップ島:ミクロネシア 3
■勇士婚の風習を持つ部族
・インディアン40部族(セネカ・イロコイ族等)
・マサイ族:南東アフリカケニア
・ヘアー・インディアン 4
■掠奪婚の風習を持つ部族
・クシカオ族:アマゾン支流シング川 5
・トアレグ:サハラ西部 6
・キクユ族:南西アフリカ
・高砂族:台湾(山地原住民) 7
・バタック族:フィリピン
・古代ゲルマン民族
・始原ローマ部族 8
・ギリシア(紀元前5〜4世紀の盛期アテナイ)
・ヘブライ遊牧民 9
■性権力→滅亡総括型部族
・バンプティー
・ピグミー:中央アフリカザイール北東
・始原ユダヤ人 10
■一夫多妻制の遊牧部族
・イピリ族:ニューギニア 11
・砂漠のベトウィン族:アラビア
・女だけの軍隊−ダホメ王国女の戦士の活躍:西アフリカ
■乱交・兄弟婚を経て交叉婚に至った部族
・ベネズエラ海岸地方の諸部族 12
・ポリネシア
・発見当時のハワイ・トンガ
・カミラロイ族等(オーストラリア原住民)
・インディアン70部族
・タヒチ島:ポリネシア 13
・トロブリアンド島:ニューギニア
■変形交叉婚の風習を持つ部族
・トダ・バタック族:フィリピン 14
・イグロット族:フィリピン
・山地バンタラム族:フィリピン
・コーイ族:インド
■交叉婚から半集団婚に至った部族
・古代ブリテン人
・後のハワイ
・ジュアング族:インド 15
・トダ族:インド
・レプチャ族:インド
・オラオン族(=チヨタ・ナグプール高原のドラヴィダ族):南インド
・ホッテントット:南西アフリカ
・ブッシュマン:南西アフリカカラハリ砂漠 16
・ウラブンナ族:オーストラリア
■交叉婚から妻問婚に移行した部族
・サモア諸島:ポリネシア 17
・バリ島原住民:インドネシア
■交叉婚・半集団婚を経て短偶婚に至った部族
・ナサゲト人:カスピ海北カザフ草原
・ナヤール族:インド
・ディエリ族:オーストラリア 18
■女の性権力が肥大した部族
・ミナンガバウ族:スマトラ
・ボナペ島:ミクロネシア
・カシボ族:アマゾン支流のウカヤリ川 19
・ワツンバ族:アマゾン支流のウカヤリ川
-1-
■『婚姻論』付 世界の各部族の婚姻形態 類設計室理論研究会
※参考文献
『ゲルマニア』タキトゥス(AD98年頃)
:民族大移動前の古代ゲルマン人について書かれた最古の記録。
著者タキトゥスは、古代ローマの歴史家で、頽廃しつつある帝政ローマ帝国と対照させながら、 帝国の北辺を脅かす勃興期の民族の生態を簡潔な表現で描いている。
『古代社会』リュイス・モルガン(1877 年)
:著者モルガンは、アメリカの進化主義人類学者で、進 化主義の観点に基づいて、未開部族の社会形態や残存する過去の文化要素から往古の発展段階を再構 成し
乱交→集団婚→対偶婚→一対婚
という一連の婚姻史段階を設定した。19世紀の多くの学者がこの学説を継承・発展させて、進化主義学派と呼ばれる、一学派を形成した。
『人類婚姻史』E・A・ウェスターマーク(1926年)
:著者ウェスターマークは、原始乱交・集団婚論 争において反進化主義の旗標を高々と掲げ、原始一対婚説を最も早期に明確な形で主張した第一人者。
『日本婚姻史』高群逸枝(1963 年)
:昭和5年に平塚らいてうと無産婦人芸術連盟を結成、アナキズ ム系の評論活動に入るが、後半生は世俗との交渉を断ち、日本女性史の研究を終生続ける。
『アメリカインディアン神話』C・バーラント(1965年)
:ピーター・ベドリック・ブックスの「世界 神話伝説叢書」の一環である『北アメリカインディアン神話』からの訳出。
『未開人のエロス』白川竜彦(1968 年)
:探検隊や調査隊の手記をもとに、歴史的経緯をふまえて世 界各地の未開部族を紹介しているが、性にまつわる奇習に焦点を当てているため、生産様式やその男 女分担はおろか、肝心の婚姻形態すらはっきりしないものも多い。
『我ら、マサイ族』オレ・サンカン(1971 年)
:著者サンカンは、マサイ社会の有力な長老であり、 学校教育その他の悪風によって、マサイの諸慣習が失われつつある若い世代に、伝統・部族としての 一体感を伝えたいという願いが込められている。
■婚姻体系の分類
各地の未開部族の風習には、かつて乱交が存在したことを示唆するものが多い。
一部の狩猟部族を 除き、大半の部族が集中婚から一気に乱交状態に陥ったとすると、滅亡を経験し、その総括から新た な婚姻規範を設定、確立させ得た集団が生き延びたものと考えられる。(その代表が厳格な一対婚規範 を掲げたユダヤ民族やゲルマン民族である。)
ここでは、乱交を経験していない部族と乱交を経た部族に大別し、さらに婚姻制を決定づける男女の 力関係を軸に以下のような分類を行い、未開部族の多種多様な男女関係を紹介する。
@ボス集中婚の風習を残す部族
A勇士婚
B掠奪婚
C性権力滅亡総括型部族
D一夫多妻
E乱交・兄妹婚を経た交叉婚
F変型交叉婚
G半集団婚
H妻問婚
I女権制部族
以上10分類を男主導権→女主導権の流れにそって紹介する。
但しここに登場する部族の多くは、概して他部族が生活圏として不適とみなした僻地に逃げ延びて、 細々と生活してきた部族であり、それ故に今もなお未開部族のままでいるわけで、攻撃されれば滅亡した前滅亡構造の集団であることを念頭に置いておく必要がある。
-2-
■ボス集中婚の風習を残す部族
●バクツ族:中央アフリカザイール
・生活形態−探検隊以外に白人の入っていないコンゴ奥地の大密林で狩猟。食糧に乏しく、一日一回 の食事で、主食はヤシ油、草木の根、蛆など。酷熱の日中は木陰で昼寝をし、日が傾くと男が狩り に出かけ、一日が始まる。夜は広場で男が叩く太鼓に合わせて女がダンスした後、乱交。
・集団−酋長が率いる数戸の小部落単位で移動。
・男女関係−女性は生産面での大きな貢献に加え、子供を産むことでより生産性を高める部族繁栄の 源であり、いかに男性を惹きつけて受胎率を高め、たくさんの子供を産むかが価値基準となる。従って結婚適齢期の12才頃までには、ほとんどの女性が性体験を持ち、結婚前に出産経験のある者ほ ど価値が高く、結婚の代償として男が娘の両親に渡す家畜の数も多くなる。婚姻は一夫多妻制で、 酋長になると30人もの妻を持つが、大陰唇、小陰唇にまで傷をつける割礼と結婚後につける20㌕ の足輪によって性感覚が発達した女性は、性的満足を求めることに貪欲で、好意を感じれば他部族 の男性であっても、サルのプレゼンティングと同じ要領で、ヒップを相手の目の前に突き出し挑発 する。男女とも自慰行為をする数少ない未開種族のひとつ。
※旧〈狩〉=集中婚→乱交への過渡期。1日1回の食事、蛆を食う等、極限時代に準じる厳しい自然 圧力(貧困)の下にあり、男主導のボス集中婚規範を温存させている。女の役割規範として、性役 と従役が貫徹されているが、貧困圧力故に、女は自らの存在をより性役にかけ性機能を発達させる。 その結果、性の需給バランスは保たれ、性権力は登場しない。 女が行うサルのプレゼンティングに近い挑発行為は、密猟生産時代の人類が、さらにサルに近かっ たであろうことを示す貴重な事例である。なお、多産は、貧しさ→産めよ増やせよの本能的法則で あろう。
●アポリジニー(オーストラリア原住民)
・生活形態−旧石器時代の終わり頃オーストラリアに移住。以後1606年にオランダ人がやって来るま で他の大陸や島との交流がなく、弓矢を用いず長槍やブーメランで狩猟。灼熱の砂漠地帯故に食糧 事情は厳しく、空腹に耐えきれなくなると同じ群れの仲間を殺して食べることもあり、その際は犠 牲者が乳幼児だと成人男子のみ、若い娘なら友人の男だけが食事に参加できる。
・集団−20〜50人の群れ(ホルド)でカンガルーやエミューを追って移動。酋長や族長はいない(?) が、厳しい年齢的秩序規範によって支えられている。 (集団指導者の有無−記載内容が一貫しておらず、 “指導的立場にある者”や“長老”といった表現 もあり、さらに戦争シーンを描いた文章では“酋長”が登場しているので、指導者は存在するもの と思われる。)
・男女関係−一夫多妻。但し若い娘は老人と結婚し、若い男(といっても女より晩婚)は出産年齢を 過ぎた女を妻帯する傾向が強い。
●アランタ族(白人を嫌って奥地に住み、ほとんど白人文明との接触がない最も原始的なアポリジニ ー)は、男女が思春期に達すると、親族の取り決めで男はその娘が産む娘と婚約、従って結婚は15 〜20年先になるが、結婚前の女は、婚約者の父、兄弟、血縁者であれば性交は自由に許されるので、 禁欲生活にはならない。既婚女性は、概して身持ちが堅い。他の種族では、男の友人が謝礼付きで 妻を借りたいと申し出れば、断ってはならないとするものもある。但し夫の許可なく関係すれば、 重大な犯罪行為で妻は殺されることもあり、相手の男はたくさんの償いの贈り物をした上で、夫の 攻撃を無手で受けなくてはならない。さらに夫が、その妻を要らないと宣言すれば、生涯自分の妻 とする義務を負う。姦通に関しては種族によって対処方法が異なり、他人の妻を盗んだ男は処刑さ れる種族もあれば、夫と決闘をして、勝者が妻の所有権を得る種族もある。 ※下からの要求によるボス集中婚の一部解体過程。集中婚・老若交代型と呼ぶ。旧〈狩〉の段階に近く、空腹に耐え切れず、喰人まで行うという厳しい貧困圧力の下、集団統合圧力が維持され、ボス 集中婚規範を温存させている。一部に見られる半集団婚的関係は、ボスの老齢化に伴って徐々に高 まった下からの要求(「女をよこせ」)に対する、ボスの妥協策と見れば全体が整合する。例えば、 若い男と年増女の結婚は、ボスが古手女房たちを女の当たらない若者に分配するという妥協策、女 房達の娘を15年先に与えるという取り決めは「若い女を」という若者の要求に対する妥協策、兄弟 に限り自分の女房を貸してやるという方策も兄弟に対する妥協策である。 なお、この部族の喰人習慣は、弓矢の発明の直前まで、人類が非常手段として喰人を行っていた(つ まり、それくらい飢えていた)という有力な証拠となる。
●ヤップ島:ミクロネシア 娘は初潮を迎えると、酋長による破瓜の儀式を受けることになっており、それまでは処女を守らね ばならない。儀式後は一人前の女性として扱われ、結婚することが許される。結婚の際は、夫が妻 の内股に刺青をほどこして生涯の所有権を手に入れる。 ※首長による破瓜の儀式は、明らかにボス集中婚の名残と見られ、乱交を通過していないと考えられ るが、豊かな土地、周辺部族が乱交を経ているという点で疑問が生じる。ヤップ語はミクロネシア 諸島の他の部族とは異なる言語体系を持つことから、周辺の乱交を経た部族とは全く別の部族がた どり着いたという仮説に立つ。即ち、一旦は規範が緩み、他部族に攻められ滅亡の危機を経験、そ こから脱出した小集団が、総括を行って厳格な集中婚規範により再建をはかったという、言わば滅 亡総括型部族の一つである。その後生活の安定によって規範が緩み、私有意識の増大を背景に短偶 婚・固定婚にまで解体されていったものと考えられる。
■勇士婚の風習を持つ部族
●インディアン40部族(セネカ・イロコイ族等) 発見当初には既に短偶婚に移行していたが、「長女と結婚する者は、その妹たち全てを妻にする権利 を有する」という慣習を残存させている。未婚男女間の社会的交際はほとんどなく、婚姻の取り決 めは母に委ねられ、当事者の事前の承諾を必要としない。男が娘の氏族的親族に贈り物をすること が、婚姻取引における特色。夫婦は妻の親族と一家屋内で共同生活を営み、一般的に妻には貞節が 求められるが、夫にはその義務はない。 セネカ・イロコイ族の場合には、家庭内において、妻が権力を持ち、夫が充分な生活物資を得られ なければ、直ちに離縁を申し渡す。さらに女は氏族内でも、強大な権力を握っており、酋長の最初 の任命権は女たちに属していた。 ※集団婚解体の過程で、生殖過程の全権を握る母系氏族の女ボスが勇士を選び婿に迎える(従って氏 族の姉妹は共同の妻になるという風習を残しており)、勇士婿入婚の系譜と見なすことができる。 生活力のない夫を追い出すというのも、強者選択本能の一つの表れかもしれない。
●マサイ族:南東アフリカケニア ※「我らマサイ族」S.S.オレ・サンカンより
・生活形態−ケニア南部〜タンザニア北部の高原乾燥地帯に住む生粋の牧畜民。(マサイ=牛に生きる 人)
・集団−部族連合体であるが、各部族は自立性の高い自治組織で、固有の年齢体系に基づく制度によ って統制をはかり、自前の武力組織を保有する。マサイは、火と剣で全てを滅ぼす戦士として恐れ られており、牛が不足すると牛群を持つ他民族を襲撃する。飽くなき蓄財欲から、内部でも部族間 の抗争が絶えず、部族の消滅や吸収を繰り返してきた。大きな闘いに際しては、預言者の指示が強 い影響力を持つ。敵の集落では、男を殺すことはあっても、女や割礼を受けたばかりの若い男を殺すことはない。戦利品は、偵察要員・入社組の役職者・より多く敵を殺した者・青年集落リーダー・ その他の順で参加者全員に分配される。
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・社会制度−戦闘能力を持つ少年がある一定の数に達すると、長老達によって割礼式の挙行が決定さ れ、各地域から集まった少年たちは、儀式用の小屋で4日間踊りを踊り、最後に牛が屠殺される。 この期間中に選任される入社組(エイジグループ)長は、以降入社組を指導する役目を担い、同輩 に対して強い拘束力を持つ。1〜2年後、第二の儀礼として、素手で去勢牛の角をつかみ、引き倒 して力を誇示する儀礼を行った後、自分たちの集落に戻って実際の割礼を受ける。その後剃髪の儀 礼を契機に、 “下級青年”になり、槍と楯の携帯を許される。下級青年たちは、青年村と呼ばれる新 しい集落で、外敵から土地を守る自衛戦士として何年かを過ごす。次世代の者にその役割を引き継 ぐ時期になると、 “青年昇級式”が行われ、この儀式で選任される“植樹役”が、入社組の同輩を代 表して最初に結婚する役割を担う。儀礼の最後に、植樹役が妻にする女を選ぶが、別の男と既に婚 約している等の婚姻上の諸慣習は無視される。以降、同輩たちの結婚も正式に許可され、飲乳式の 儀式を経て、制度上は長老の身分となる。 時期をずらして組織される2つの入社組は、ある時期になると1つの年令組(エイジセット)とし て編成され、成員は対等の権利と資格を有し、住居、妻を共有することができる。 ・婚姻−一夫多妻。女性は結婚に際して割礼を受ける。氏族内通婚は禁止。他民族との通婚は、男性 のみ許される。第一夫人を迎える手続は――男が見初めると、首飾りを贈り、娘の両親に結婚の意 思表明として少量の蜂蜜を送った後に、大量の蜂蜜と牛乳を送る。結婚の申し入れが受け入れられ ると、男は娘の両親に心付けの品物を贈り、式の当日、2頭の牝牛と1頭の去勢牛、2頭の牝牛と 1頭の仔羊、1頭の牝山羊を婚資として持ってくる。正式な手続を踏んだ結婚では、妻側の離婚要 求は認められず、話し合いによって離婚成立の場合も、妻は婚資の牛や羊を返却する。 ・相続−父親が死んだ場合、長男が遺産と債務を全て引き継ぎ、その後弟に分配。母親の老後の面倒 は、末息子の義務で、母の遺産は全て末子が相続。
・罰則−家畜泥棒は、同種のものを5〜9頭支払う。但し女は直接制裁を科せられることはない。殺 人罪は49頭の牛で償う。伝統的にマサイが女を殺すことはないとされているので、女を殺した場合 の罰則は定められていない。誤って殺した場合には、贖罪の儀礼を行い、死者の呪いが乗り移らな いように身を清める。 ※母系制では末子相続が一般的で、元々は母系制・勇士婿入婚であったと推定される。同類闘争圧力 の上昇以降、あるいはさらに時代が進んで遊牧が始まって以降、父系制へ転換。既に私有意識が相 当強いことを考えると、勇士婿入婚から直線的に一夫多妻制へ移行しつつある過渡期と見られる。 遊牧であるにも関わらず、上記のような結婚資格制度を持っていることは、勇士婚の時代の勇士の 資格が、いかに凄まじいものであったかをうかがわせる。
●ヘヤー・インディアン ・生活形態−カナダ北西部マッケンジー川流域で、狩猟生産を営む。タイガとツンドラの境界に接し 植生は極めて貧弱で、採集できるのは7〜9月のベリー類程度。ムースやカリブのような大型獣が 少なく、兎の罠猟に強く依存している。(推定では人と犬の食糧の 40%を狩猟、55%を漁労、5% を採集に依存。) 1904年の神父の記録によれば、息子と娘を殺し、その肉を飽食して過ごした壮年の男に罪の意識を 呼び起こそうと努力したところ、彼曰く「祖先の例にならって、私が自分の生命を保とうとしたこ とのどこが悪いのか?」人に食べられて死ぬことは「良い死」とされ、再生が保証されている。
・婚姻制度−カソリック教会が入ってくるまでは、一対婚規定はなく、多くは一夫一妻であったが、 有能な猟師は2〜3人の妻を持ち、重婚も珍しくなかった。妻同士が姉妹や従姉妹である場合もよ くある。兄弟姉妹・イトコ間の通婚はタブー。幼児婚もあるが、一般的には男が父や父方のオジも しくは父方のイトコに求婚交渉をしてもらい、娘方の両親やオジ・オバが参考意見を述べるという 手順を踏む。(拘束力は弱い。)なかでも母親の意見が重要で、良い猟師であるかどうかが重視される。結婚当初は妻方の両親のキャンプに2人のテントを張り、夫は妻の父・兄弟と協力して猟に出 かける。その後夫の両親のキャンプに合流する場合もある。(婚資の記述はない。)
・性規範−男女ともに婚前は頻繁に、婚後もかなりの頻度で複数の相手と性交渉を持つ。夫婦関係の 永続性の観念はなく、離婚・一時別居が頻繁に行われている。男女とも最大7〜8人の恋人をもつ が、長期的には男女の労働力=男がとる獲物の量と女の皮なめしの速さのバランスにより最適な相 手に落ち着いている。
・男女の役割−男は狩猟、女は皮なめしの作業に加え、ウサギやライチョウを罠で取る。女が毛皮を 動物から剥ぐ作業を行うようになったのは、1940年頃からであるが、現在でもムースとカリブの皮 剥ぎは男だけの仕事となっている。(南東に分布するチペワイアン・インディアンでは、女は絶対に 狩りはしないものとされているが、ヘヤー・インディアンは、月経時を除いて女に狩猟のタブーは なく、役割規範が柔軟で、見つけた獲物は逃さないのが第一。)
・家族形態−家族は同居するものという観念は薄く、獲物の状況や皮なめしの都合で臨機応変に夫婦 親子が分散、従って、テント仲間は必ずしも家族ではなく、メンバーも流動的で、時には男だけ、 女だけのテントも生まれる。
・私有意識−“所有者”という意識はあるが、テントやストーブ、鋸、そり等、多くの物の使用は共 同的で、他人の物も気軽に借りて返却など気にしない。個人の専用は衣類と猟の道具、犬や犬ぞり の曳き網に限られている。 ※母親の意見が尊重され、良い猟師であるかどうかが重視される、或いは、有能な猟師は複数の妻を もつ等、母系制・勇士婿入婚の慣習を残している。しかし、厳しい自然圧力の下にも拘わらず、食 糧は女の手による小動物の罠猟に負うところが大きいため、女の力が強く、かなりルーズな婿入短 偶婚に移行している。 獲物の分布に合わせた流動的テント居住であり、加えて、婚姻関係は乱交に近いものであるため、 私有意識は薄く、婚資もほとんど存在しない可能性が高い。
■掠奪婚の風習を持つ部族
●クシカオ族:アマゾン支流シング川 (1964年、数々の贈物をエサにして交歓に成功し、一年近く生活を共にしたアメリカの人類学者 ジョージ・オースチンの記録。それ以前に接触した学者は殺されている。)
・生活形態−南米アマゾン支流シング川上流で男は狩猟、女は耕作。未知の人間を見れば必ず殺す凶 暴な種族で、白人はおろか下流の土民も恐れて居住地域には近寄らない。周辺のインディオと闘争 を繰り返しており、敵の部落を襲った場合は、若い女以外は皆殺し、捕らえた女たちは、戦祝会で 敵の顔からはいだ生皮をかぶって全員で犯した後、妻又は奴隷にする。
・男女関係−酋長は複数の妻を持っているが、大半は一対婚(?)。既婚女性の姦通が判明すると、相 手の男は大量のピラニアがいる池に下半身を浸されて処刑されるが、妻は許されて、和解の席でそ のピラニアを食べるのがしきたり。既婚男性と通じた女は、男の所有権をめぐって、その妻とナイ フで決闘するが、相手を殺すことは禁じられており、概して女性の姦通に対しては寛容。
※好戦的部族の侵略で母胎集団の皆殺しに合い、生き残った数人の男が脱出、掠奪によって女を得、 部族を再建。掠奪婚の場合、女は私有財産として尊重されるため、例えば姦通に関しても、女は殺 されずに寛大に扱われる。 しかし、戦闘集団故に男の損傷が大きく、かつ掠奪を繰り返すことによって恒常的に男の数<女の 数となり、性権力は発生しない。 私有財産としての女の所有権を明確にするために、また掠奪→全員分配の原則から、能力のある者 は多数の女を、末端兵士にも一人の女をという、集中婚を残した一対婚規範が確立された。
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●トアレグ族:サハラ西部 サハラ砂漠西部で遊牧を営むが、勇猛な戦士であると同時に奴隷売買も行う抜け目のない商人で、 “砂漠のハゲタカ”として周辺民から恐れられている。貴族、家僕、ニグロ系黒人奴隷と階級が分 化しており、母系相続制。回教徒でありながら一対婚をとっている。但し未婚女性の婚前交渉は全 く自由であり、姦通に対してもおおらかな様子。浮気相手が他種族の男でも、生まれた子は族員と して認められ、母親の家系を継承する。 ※集団婚の名残を留めていることから、母系・交叉婚の母胎集団からの分派であり、早期に闘争過程 =男、生殖家庭=女という規範が強固に確立されていたため、母系制を温存したまま遊牧に転換、 後に追剥(おいはぎ)集団に至ったものと思われる。 追剥集団であることから財産意識が強く、掠奪対象は主に男で(母系制故に、バアサマにとってよ その若い女は集団統合を乱す邪魔な存在であり、商品以外の女は極力排除しようとしたはず)、家僕 としたり、さらに財産意識が発達すると奴隷概念を形成、奴隷売買を行うようになる。 財産意識の増大から財産継承権明確化の必要が生じると、母系制=母系相続維持という特殊条件か ら、娘の相手を1人に限定するための人工的婚姻形態として、婿取婚という形の一対婚が導入され た。しかし婚前交渉・姦通に寛容であり、固定一対婚にはほど遠い、近くて短偶婚レベルのもので ある。 追剥集団故に男の損傷が大きく、女の数が常に男のそれを上回っていることから、女の選択特権≒ 性権力は登場しない。
●キクユ族:南西アフリカ (白人入植者による支配・搾取を受けているが、昔ながらの集団制度を持続させ、古い習慣や奇習 を保っている。)
・生活形態−温和なケニア中央部で早くから定住農耕を営んでいるが、肥沃な土地の多くは白人に取 り上げられ、現在はキクユ指定地で生活。ケニア独立に際しては、テロと白人殺戮を繰り返したマ ウマウ団の主力として大きく貢献。その残忍で悪魔的な所業は全世界を震撼させた。
・集団−長老が統率する氏族集団とそれを横断する年令集団の団結によって、部族全体が連合。
・男女関係−結婚前の男女交際は自由。頻繁に開催される踊りのパーティーで誕生したカップルは、 集団恋愛用の小屋で一晩を過ごす。但し性交と互いの下半身に触れることはタブー。求婚は、同じ 年令集団に属する男の友人を交えて当事者間でなされ、家畜の結納も行われるが、結婚式は男の家 族が娘をさらって行く掠奪婚の形式を取る。男の結婚年齢が 25 歳前後であるのに対し、女は 15〜 20歳で必ず結婚しなければならず、適齢期の女性が男性より常に多い状態となって、平均2人の妻 を持つ一夫多妻がバランスする。住居は、居間兼客間の夫専用の小屋と妻の小屋からなり、夫は妻 たちに稼ぎを平等に配分すると共に、日数を決めてそれぞれの妻の小屋を訪れる。女性は、結婚ま で処女でいることと結婚後も貞節を求められるが、夫の属する年令集団の男性が訪れた場合は、社 交上のもてなしとして一夜を共にすることが許される。また夫が性的に弱いあるいは不能の場合は、 子供を産むために自由に男性を選ぶ。
・子供−子族繁栄のための人口増が至上命題となっており、最低男女各人2人、計4人の子供を作ら なくてはならない。この聖なる目的を遂げるためには、男は何回結婚してもよいことになっている。 長男は夫の父の生霊、次男は妻の父の生霊を継承し、長女・次女は両方の祖母の霊に対する祭礼義 務を負う。
※掠奪婚の場合には男優位となり、姦通・婚前交渉はタブーとされるのが一般的である。それに対し て、恋愛遊戯用の小屋は、交叉婚に見られる若衆宿と同じであり、また夫と同じ年令集団の男との み一夜を共にするというのは、男共同の婚姻形態の名残と解釈できる。温和なケニア中央部という 点から、元々は〈採〉部族だった可能性が高く、交叉婚→半集団婚に至った段階で母胎集団が滅亡、 掠奪婚によって部族の再建を図ったものと考えられる。従って、基本的には男主導の婚姻制を取っているが、半集団婚の風習も多く留めている。
●高砂族:台湾(山地原住民) 狩猟・農耕を営む。一対婚で大半が自由結婚だが、式の際は掠奪婚の形式を取る。蓄妾・姦通はタブー。(バイワン族) ※クシカオ族と同様に、同類闘争で敗北→脱出→掠奪婚の流れ。一対婚を確立している点も同じで、 掠奪→全員分配の原則のもと、男たちの争いを避けるために1対1の分配基準として、一対婚秩序 を確立させた。
●バタック族:フィリピン ・生活形態−フィリピンのパラリン島で焼畑農耕を営む。草刈りは種族全員の義務だが、耕作・収穫 は主として女性の役目。
・男女関係−女性の数が男性よりも少なく(理由は不明)、未婚・既婚を問わず、女性盗みがかなり盛 んに行われている。結婚の際は女に金を贈るのがしきたり。(松ヤニ採取が唯一の現金収入の道。) その額の2〜3倍を女に払えば自分の妻にすることができる。
※婚姻関係の詳細は不明。周辺のアジア部族の事例及び金を贈る習慣から考えると、乱交→半集団婚 の段階で他部族に追われ、掠奪集団に至ったものと推測される。 常に男の数>女の数は、通常あり得ない。周辺の部族は掠奪婚の末裔部族で占められており、かつ 焼畑農耕故に、女の労働力が貴重であることから、女性盗みの習慣がかなり長く残り、その中でこの部族が弱者、つまりいつも女を取られる側にあるというだけである。
●古代ゲルマン族 (約3千年前に、中央アジアから追われて北上、先住民を侵略・融合してバルト海沿岸地域に定着。 その後2千年前までに、先住のケルト人を駆逐して、現在のドイツ地域まで南下、東ゲルマンはメ ソポタミアの交易部族を追って黒海沿岸に定着し、西ゲルマンはローマ人との武力衝突を繰り返していた。)
・生活形態−土地は森林に覆われているか、荒涼たる沼地のいずれかで、農産には豊饒であっても、 果樹を生じるには耐えない。小家畜に豊富で、牛が彼らの唯一の財産であり、金銀の所有に対して はそれほどの執着を持たず、内奥に住む者たちは物々交換を行っていた。耕地は耕作する者の数に 応じて村落の共有財産として占有され、次いで各村落内の耕作者の地位に従って配分された。年々、 作付け場所を取り替える休耕農業を営む。住居は、泉に、森に、野に、林に、心の思うままに散り 散りに分かれて住んでいた。 男は戦争に出ないときには狩猟に出かけるが、大半は睡眠と飲食に耽り、家庭、家事、田畑、一切 の世話を女、老人、その他の武器を持たない者に任せている。彼らは土地を耕し、年々の収穫を得 ることよりも、敵に挑んで負傷を被ることを選び、永い平和と無為のために英気を喪失している場 合には、自ら進んで戦争を行っている部族を求めて闘いに出かけた。 (既に農耕的定住段階に入っているが、農耕はいまだ副次的なもので、依然として牧畜が重視され、 それ以上に、戦争・掠奪によって得る家畜等の食糧が彼らの生活基盤の大きな比重を占めていた。「耕 地は地位に従って分配される」という点から、事実上、大土地所有というべき現象が存在していた と考えられるが、土地になお余裕があるため、権力保持の基礎条件とはならなかった。)
・集団−王は同族の始祖の家柄から選ばれ、将領はその勇気をもって選ばれたが、進んだ西部では、 家柄に限らず、有能な者が王位につくことも稀ではなかった。彼らの騎兵隊・歩兵隊は、全て家族・ 親縁の者たち(氏族)で構成されていた。(彼らは、戦いの前線に妻を連れて赴く。)長老は、己れ の有する扈従(貴族の供)の数と意気において他より優っている場合、自らの部族のみならず、近 隣諸方の使節来訪の名誉を受け、単にその名声によって戦勝が決定されることも多かった。饗応、 接待に関しては物惜しみせず、主客の間の贈り物の交換が将来にわたっての友好のシンボルであった。 (約50の部族連合からなる。各々に王(本家筋氏族の大長老、世襲制)=貴族・自由民・解放奴隷・ 奴隷の階層分化が進んでいた。貴族・自由民が武装を許される。定住形態は散居型の小集落が一般 的であるが、これらの定住者のまとまりは、血縁の集団ではなく、自由民と隷属民によって構成さ れ、数個の集落の中心をなす場所に、従士をかかえた貴族の素朴な邸館が建てられていた。貴族は 世襲カリスマ的権威を持つ血統貴族であったが、その基礎は貴族の子弟・自由民からなる従士制度 =忠誠的主従関係によって維持されていた。奴隷はローマ末期の小作農的生活を享受しており、鞭 打ちや労役を課せられることは稀で、一定量の穀物・家畜・織物を課せられるに留まっていた。) ・婚姻−厳粛なる固定一対婚。高い家柄のごく少数の人々だけが、複数の妻を持つ。結婚に際して、 夫は妻に幾頭の牛、一頭の馬、フラメアと剣を添えた楯を贈り、妻は夫に自らが持つ武器のうちの 一つを贈る。(妻が夫に贈る武器とは、娘が父から夫の庇護下に移ったことを象徴する。)処女だけ が結婚を許され、結婚後も姦通は極めて少ない。夫の死後の再婚も稀で、禁止する部族もあった。(殉 死の形跡さえある。)
・相続−相続は男子に限られており、馬を除く財産は全て長子に属し、次男以下は戦争によって財貨 を得て独立する。母系的血縁関係が、父子の関係よりも神聖・緊密と考えられる場合もあり、姉妹 の男子は、近縁者の間で尊敬を受ける。 (彼らは、女を神聖な予言者的なものと考えており、女の意見を軽んずることはない。紀元70年の ゲルマン人の一部族とローマ軍との衝突に際し、ローマ軍の敗戦を予言したウェレダは、その後神 のごとく崇められた。彼らは、自らが捕虜になることよりも、女たちが捕虜になることを恐れ、敗 色に胸を露にして泣き叫ぶ女たちの姿を見て奮起し、戦列を立て直したという事例も記述されてい る。) ※その他のほとんどの文蔵が 20〜30 年前の報告、モルガンの事例でさえ 150 年前の報告であるのに対して、『ゲルマニア』の記述は、2千年前の社会を伝えてくれる極めて貴重なものである。しかし、 著者タキトゥスは詩人でもあり、その詩的表現に惑わされてはならない。 元々は母系制・勇士婿入婚の〈狩〉部族であったが、同類闘争に敗れて滅亡、北方の僻地に逃げ延 びた少数の男が掠奪婚によって再建をはかった。母系的血縁関係が神聖視されるという記述は、か つて母系制であったことをうかがわせるが、母系制から父系制への転換は、外圧衰弱過程ではあり 得ず、滅亡→掠奪という大転換を示している。また、頻繁に行われる家畜等の掠奪及び奴隷の存在 も(乱立する部族連合間の人身掠奪と考えられる)、掠奪婚の系譜を間接的に証明している。 掠奪婚の場合には、女は財産として尊重され、秩序維持のために末端兵士まで女を分配する一対婚 規範を確立するのが一般的である。 男は兵士、女は農耕という鮮明な役割規範を踏襲。婚前交渉の絶対タブー、姦通のタブー、殉死の 例等、一対婚規範も男優位の極めて厳格なものであるが、実態は、いつも妻と一緒、女の泣き叫ぶ 姿を見て奮起など、すでに女の要求、女の価値観に侵食されつくし、それが極めて巧妙な幻想によ って覆い隠されている可能性が高い。
●始原ローマ部族 伝説によれば、滅亡から生き残った3人の男が、掠奪婚によって始原ローマ部族を構築、ローマ帝 国を建設したとされる。 ※ローマも若干の時代を経て、一対婚に至っており、滅亡→掠奪婚→一対婚の流れは、かなりの普遍 性を持っている。
●ギリシア(紀元前5〜4世紀の盛期アテナイ)
・生活形態−農耕と放牧。基本的な生産様式は農業で、市民階級の大多数が土地所有者。市民・奴隷 に代表される細かな階級制度が存在。
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・社会制度−参政権は男性「市民」のみ。市民の母・妻は市民階級に属するが、終生法的後見人を必 要とし、近親の男によって保護されるべき存在として、ポリス=市民共同社会内に封印されていた。
・成人男子への通過儀礼−少年が16歳に達すると、父親が息子の髪を切って祭壇に供える儀式を経て フラトリア成員として登録される(フラトリア=ポリスの下部組織で元は血縁集団)。18歳になると デーモス(村落を基にした行政単位)に登録され、更に2年間の軍事訓練と軍務等の集団生活を経 て20歳で市民になる。
・婚姻関係−前 508 年のクレイテネスの改革により、父系一対婚が法的に確定。結婚は夫と花嫁の後 見人との契約で成立し(結婚に際しての女の選択特権は剥奪されている)、女が嫁資(=現金、貴金 属、不動産等、標準的家庭の生活費5年分)を持参する。平均的結婚年齢は、男30歳・女15歳で、 結婚するまでは、娘は外の風を当てずに育てるべしという「箱入り娘」的な価値観が強い。 妻の姦通はタブーであり(法的には死刑に値する)、オイコス(家庭)がポリス(都市国家)の単位 組織であるアテナイにおいて、オイコスの内的秩序の維持は絶対的であったということを示してい る。夫にとって性市場はオープンであり、遊女や娼婦等下層階級の女が対象となった。
・男女の役割規範−男=政治+農耕・牧畜(戦争時は兵役)、女=性役+従役(家事と奴隷管理)。
・相続−相続権は基本的には男子に限られ、息子がいない場合、娘=「家付き娘」は婿養子を迎える が、財産継承はその息子に決まっている。 ※乱交の名残が見られることから、一度は乱交まで行き着き、他部族の侵略or女の性権力の肥大化= アマゾン化による滅亡の危機を迎え、そこから一部の集団が男主導の下逃げ延び、女・家畜・土地 の掠奪を繰り返して部族再建をはかる。掠奪による財産意識の増大に伴い、奴隷制度を確立、階級 社会を形成。 同類闘争が再び激化すると、男の更なる主導権の強化及び男の高い私有意識+農耕から、婚姻制も 父系固定一対婚に移行。その同類闘争に勝ち残った部族が女の選択特権を封殺し、社会家庭におけ る権利も剥奪して、奴隷制を基盤に都市国家(=ほぼ完全な男社会)を建設する。しかし、海上貿 易の発展、制海権制圧による平和安定に伴い、男の性欠乏が肥大化し、それを受けて女の性的商品 価値が上昇→選択特権を手中に収め、性規範が乱れ、性第一の価値観が蔓延し、ギリシアはこのま ま衰退する。 一方、小アジア、エーゲ海の島々に見られる母系制一対婚は、母系制の先住民(ミケーネ文明)と 融合したことの結果と思われる。ここでは、相続権と家名の継承権は娘にあり、大地母神崇拝がさ れている。
●ヘブライ遊牧民 家父長的家族形態。社会の進展につれて、財産を子供に伝えようとする欲求が、女系から男系への 変化を生み、土地保有又は家畜の世話のために、家父長権のもと奴隷及び自由民の多数を一家族に 組織した。家父長は一夫多妻で、成員並びに財産に対して絶対的権力を有した。(ローマ人も同様の 形態を通過。)
■性権力→滅亡総括型部族
●バンプティー・ピグミー:中央アフリカザイール北東 (1957年急速に減少したピグミーの絶滅をくいとめる方法を探すために、一年半彼らと生活を共に した人類学者ハレットの記録。)
・生活形態−コンゴ北東部の熱帯雨林で狩猟・採集。食生活はほとんどが女の採集によって支えられ ている上に、狩猟以外の労働(ex.小屋作り)は全て女が行う。ピグミーには、旧約聖書によく似た 神話――神は男女一組の人間を創り、地上の楽園に住まわせたが、邪悪な女が気の弱い男をそその かして、神に禁じられていた木の実を食べてしまったので、楽園から追放され放浪生活を送ることになった――があり、神と男を裏切った女は、その罪を償うために夫のかわりに果てしなく重労働 を続けなくてはならないとされている。(バンプティー族の起源は不明だが、前 2500 年エジプト第 4王朝の探検隊の記録に、その地に住んでいたことが記されており、4000年以上前から密林のジプ シーだった。)
・集団−夫婦(一対婚?)を一単位とした小家族が数個集まった父系バンド(=移動地域集団)。一ヵ 所で2週間程度生活するが、指導者はいない。
・結婚−女は10歳、男は13歳が適齢期。金で妻を買い取る風習はなく、結婚は厳粛な儀式であると 同時に厳しい試練。式は互いの腰帯を取りかわし、小屋で数時間お互いの全てを語り合った後、2 〜3日間壷一杯の水だけで過ごす。その後夫婦の契りが許されるが、一晩に4〜5回妻を性的に満 足させなければ、一人前の男性とは認められない。 ・子供−妻に求められる第一条件は多産であり、15〜20人産むが、大半が乳児期に死亡する。
※乱交制の下で、女の性的商品価値=性権力が増大、男は女の言いなりになり、弱体化する。結果、 滅亡の危機を体験し、その総括として、性権力封鎖の規範をつくり上げた。おそらくこの部族は、 女の役割規範を、性役から従役にシフトさせること(重労働)によって、性権力を封殺しようとし たのだろう。多産についても、妊娠期間中の母性本能△によって女の悪魔性を押さえ込もうとした もの。(一晩4〜5回妻を満足…という規範は、一刻も早く妊娠させて、性役から解放されたいとい うのが本音?) 性権力の総括において母系制も総括され、集団の分割基準を血縁からサブリーダー中心の分割に移 行。結果、父系・上位集中婚となったが、外圧が弱まるにつれて、短偶婚、一対婚に解体されてい った。この部族が住むコンゴ北東部は地理的に閉鎖されており、同類闘争圧力は極めて弱く、集団 統合を必要としないために、上位のバンドを持たず、数家族のみのバンドで移動をすることが可能 となっている。
●始原ユダヤ人 約5千年前、メソポタミア(?)から南アラブに追われ、遊牧から農耕の移行期にあって遊牧を生 業とせざるを得なかった部族が、ユダヤの始原。(彼らの生産様式は、カインとアベルの説話から覗 い知れる。)5千年〜3千年前、南アラブの地域は草原→砂漠化の移行期にあり、砂漠化につれて放 浪・交易の生活手法を生み出した。約3千年前に、ソロモンを中心とする遊牧王国を建設。ソロモ ンは1000人の妻を持つとされ、この段階での婚姻制は、遊牧民に広く見られる一夫多妻制であった。 その後、彼らはモーゼの十戒に見られるような、不倫の絶対タブー(死刑に値する)、婚前交渉のタ ブーという極めて厳格な一対婚規範を確立している。
※〈狩〉・〈採〉ともに、母系制を通過するのが普遍的で、アダムの骨からイブが生まれたという男性 優位の神話は、滅亡という大転換から父系へ移行しない限り成立しない。ソロモンの時代の一夫多 妻制は、基本的に女の買い取り制度であり、女の性的商品価値→性権力は上昇してゆく。この前提 の下に、王国の滅亡を事前に察知した男たちが分派、性権力を総括して(禁断の実=原罪の説話は この時作られた)、厳格な一対婚規範を構築した。(他の滅亡総括型部族、あるいは掠奪婚型部族が、 ごく少数の男たちの手による再建であるのに対して、ユダヤ人は既に王国を建設し、そこからかな りの勢力を持った集団が分派したものと考えられる。)従って、始原ユダヤ人は、基本的に滅亡総括 型部族と位置付けるのが正しい。但し、ユダヤの旧約聖書には、異民族からの掠奪を奨励、正当化 している文脈が多く見られ、王国から分派した多数は、掠奪婚の形態をとったものと考えられる。 なお、彼らがつくり出したユダヤ教の特徴は、排他性と契約主義にある。――「私を信じれば、現 実的利益を与えてやろう。そのかわり私以外の神は信じるな。」――信仰以前に契約関係を重視して おり、彼らの突出した私有意識の強さの根源をここに見ることができる。
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■一夫多妻制の遊牧部族
●イピリ族:ニューギニア (政府の教化政策を受けて白人との通商が行われているらしく、金銭感覚が発達。) ・生活形態−一日の寒暖の差が非常に激しいニューギニア高地に住む。農耕を知らず、主食は甘薯の みといった貧しさで、他部族とのトラブルが絶えない。男は皆戦士だが、時々狩猟をする程度で、 日頃は終日お洒落に励んでいる。家畜として飼っている豚が貴重な財産。婚資に用いられている模 様。
・男女関係−一夫多妻。婚前交渉と姦通はタブー。特に姦通は疑いをかけられただけで女が殺される ほど厳しいタブーだが、夫にかまってもらえずに欲求不満に陥った女がさかんに男を誘うこともあ る。
※姦通・婚前交渉のタブーは、乱交を経ていない証拠であり、ボス集中婚→上位集中婚→一夫多妻制 の流れと見られる。ニューギニアは好戦的部族が多く、大陸から太平洋諸島へ脱出する部族の通過 点ともなるため、強力な同類闘争圧力の下にあり、その結果、集中婚規範が貫徹、同類闘争に負け て高地に逃げ延びてからも、男の主導権の下に上位集中婚が維持された。その後圧力が衰弱し、私有意識の増大を背景にして、一夫多妻制に移行したものと考えられる。(お洒落に励んでいるという のは、兵士は採集(女の仕事)などしないという規範と矜持(きょうじ)を持つ故。)
●砂漠のベトウィン族:アラビア アラビア砂漠に住む回教徒だが、未婚女性のセックスは自由奔放。婚前交渉から生じるトラブルの 責任は、全て男が取らなければならない。例えば女を棄てると、当人と近親者の男2人が断首刑に 処せられる。結婚の自由も女に認められており、気に入らない縁談は拒否できる。しかし結婚後の 姦通については厳しく、離縁されたのち実家の男たちの手で処罰される。
※砂漠の遊牧民は、自然圧力・同類闘争圧力ともに強く、基本的に男主導の社会を形成する。男の主 導権+私有意識の強さ(→財産継承権明確化の必要)から生じた女買い取り制=一夫多妻制の事例 である。買い取り制の下では、できる限り高く買わせるために、女が性的商品価値の一層の上昇を 企むことは当然であり、男を挑発して婚前乱交の場=性市場を形成し、加えて婚前交渉の責任は男 にあるという性規範を確立させた。買い手が決まれば女は一生安泰で、男の私有意識から姦通はタ ブーとなる。
●女だけの軍隊−ダホメ王国女の戦士の活躍:西アフリカ ダホメ王国は17世紀初頭西アフリカの海岸沿いに建設され、ヨーロッパ人との奴隷貿易で繁栄した 悪名高き国。19世紀に入って奴隷貿易が非難を浴び、アメリカが奴隷制度を廃止したことも重なっ て衰兆。1892年にフランスの植民地となるが、1960年の独立まで絶対君主制を維持。 王の親衛隊は、右翼、中軍、左翼の組織された常備軍よりなるが、うち最も規律厳正で勇猛果敢な 突撃隊が、2500名の女の戦士で構成された中軍。戦士は国内の適齢期に達した娘の中から、ハーレ ムに入る美女を除いて有望な娘を選抜。加えて有罪宣告を受けた女も刑務所がわりに入隊させられ、 彼女たちは王宮の一画に住み、男たちから厳重に隔離されて、精鋭部隊としての教育を受ける。 女軍は、小銃手隊を中心とする本隊、ラッパ銃手隊をふくむ古参部隊、最も勇敢な象狩り部隊、敵 の隊長の首を落とす大カミソリ部隊、観兵式専用の若い娘の弓矢隊に分かれ、その腕の冴えは男性 をはるかにしのぎ、フランス陸軍をして“アフリカでこれほど手に負えない軍隊はかつて見なかっ た”と告白させている。ドゴール大統領があっさりと独立を認めたのも、女の戦士の勇名がとどろ いていたためとされている。
※女の数が男の数よりはるかに多く、庶民まで一夫多妻制をとっている点から見て、戦争で多くの男 の兵士を失い、やむなく女を使うことになり、戦力化に力を注ぐと同時に苦しい内情を悟られぬよ うに、その能力を誇大宣伝したとも考えられる。結果的には性権力などふるいようのない環境で女を有効活用。女の中でも力の強い上位数%に厳しい訓練をほどこせば、平均的男の力に勝るのも当 然と思われるが、女だけの軍隊という物珍しさも手伝って、かなり誇張された評判が語り継がれた 可能性も高い。
■乱交・兄妹婚を経て交叉婚に至った部族
●ベネズエラ海岸地方の諸部族 最初に訪れた航海者の記録によると、160人を収容する共有の大家屋に住み、望むだけの妻を娶り、 夫を迎え、欲するがままに相互に棄てるが、それを少しも不正とは思っておらず、嫉妬も存在しな い。 ※集団が分割される直前(兄妹婚に至る前)の乱交期と推定される。
●ポリネシア マレー制度の事例で、集団内において実の兄弟姉妹の雑婚が行われていたことを示す。全ての血縁 関係を、両親、子供、祖父母、孫、兄弟姉妹の5つの語で表現し、父母の兄弟姉妹は全て自分の父 母、その子供たちは全て自分の子供、その子供たちは全て自分の孫とされる。即ち、男にとって姉 妹とは、全て自分の妻であると同時に兄弟の妻であり、自分の子と兄弟の子を判別するのは不可能 であるから、全て自分の子供となる。女の場合には、自分の子供と姉妹の子供の識別が可能である が、実母と継母は区別されないので、全て自分の子供となる。
※兄妹婚の典型事例。但し、実態は班内乱交であり、中心的には兄妹婚であるが、父子婚・母子婚も あったと考えられる。
●発見当時のハワイ・トンガ 発見当時は、実の兄弟姉妹間の婚姻が行われており、交叉婚に移行した後も、兄弟の妻、妻の姉妹 を“我が妻”と呼び、夫の兄弟を“我が夫”と呼ぶ慣習が残っていた。当時の宣教師は、「多夫多妻、 姦通、不義、近親相姦、嬰子殺し、夫妻・子・親の遺棄等が頻繁に行われている」と語っているが、 婚姻関係を結んでいる大集団を、食糧の確保と相互防衛のために小家族に細分化し、各人はその小 家族を随意に転移したことから、外見上、遺棄が多発しているように観察されたのであろう。
●カミラロイ族等(オーストラリア原住民) 交叉婚の代表事例。氏族内の通婚を禁止。氏族が2つだった時代には、一方の氏族の女性全員が他 方の氏族の男性全員の妻であった。その後人口増によって、6つの氏族に分かれ、この6つの氏族 が、原氏族を同じくする2つの胞族グループに編成され、さらに婚姻規範として、4つの婚姻グル ープが定められた。
即ち、一方の胞族は全て、第1また第2婚姻グループに、他方の胞族は全て、 第3又は第4婚姻グループに属し、一方の胞族内の第1グループの姉妹たち(又は兄弟たち)は、 他方の胞族内の第4グループの兄弟たち(又は姉妹たち)とのみ、通婚が許される形態である。生 まれた子供は母親の氏族に所属し、第1婚姻グループの女と第4婚姻グループの男の間にできた子は、第3婚姻グループに属する等の取り決めがある。 ※同類闘争圧力△→集団統合圧力△を背景に、兄妹婚(班内乱交)による各単位集団の自立性・閉鎖 性を打破するために、氏族内の通婚の禁止=班外との婚姻を制度化したもの。つまり、交叉婚である。
第1と第4グループ、第2と第3グループという組合せで、部族が単位集団間の婚姻相手を決 定している。
●インディアン70部族 ツラン血縁制度の事例。マレー制度の両親・子供・祖父母・孫・兄弟姉妹の区分に、伯父・伯母・ 甥・姪・従兄弟姉妹の語が加わっている。マレー制度が、「父母の兄弟姉妹は全て自分の父母、彼ら の子供たちは自分の兄弟姉妹」としているのに対して、ツラン血縁制度では、伯父・伯母を男女共 に母の兄弟と父の姉妹にのみ適用し、父の兄弟、母の姉妹は自分の父母としている。また甥・姪を、男から見て、姉妹及び従姉妹の子供(女から見て兄弟及び従兄弟の子供)にのみ適用し、兄弟(女 の場合は姉妹)の子供を自分の子としている。即ちこの制度では、男にとっては、姉妹はもはや妻 ではなく、その子供を表現するために、新しい親族関係を表す言葉が必要になったということであ る。
※ツラン血縁制度とは、実の兄弟姉妹の婚姻を禁止した交叉婚(班外乱交)の形態であり、氏族の兄 弟(又は姉妹)は、なお婚姻単位として一体である。
●タヒチ島:ポリネシア 娘は12〜13歳で母親から性交のテクニックなどを教わり、奔放にセックスを楽しむ。初めてタヒチ を訪れたスペイン人は、喜んで自分の妻や娘、妹などを提供する島民に驚かされたが、来る者は拒 まない博愛主義は今も根強く、未婚女性の妊娠さえ、相手が何人であれ家族の歓迎を受ける。
※逃げ延びてたどり着いた先が、食糧の豊富な隔絶孤島であり、同類闘争圧力・対自然闘争圧力とも に殆ど存在しない、外圧ゼロの状態。採取が容易なので闘争・生産の規範が後退し、かわって性第 一の規範が形成される。それに伴い、女の性役規範が強化・貫徹され、男の性欠乏の上昇を受けて、 女も性欠乏を上昇させ、性機能に磨きをかけていく。
∴男女の性をめぐる需要と供給はバランスし、 性的商品価値→女の選択特権=性権力が登場しない。 豊かな土地故に、人口増大→集団規模が拡大してゆくが、生殖第一で、集団統合力が弱いので、分 派・独立を繰り返す。そこで縄張り争いなどの対立も生じるが、(元々島民は同部族であり)セック スを武器とする外交で止揚。これが習慣化して、他部族・異国の来訪者に対しても性的歓迎を行う。
●トロブリアンド島:ニューギニア (1914年から5年間実態調査を行った人類学者マリノフスキーの記録。それ以前に宣教師が訪れて いる。)
・生活形態−漁労と農耕。主食はヤムイモとタロイモで、魚介類は時たま食べる程度。
・集団−母系の氏族集団。
・男女関係−性交渉に束縛はなく、幼い頃から性的遊戯にふけり、女は6〜8歳、男は10〜12歳から 本格的性生活を始める。思春期になると兄弟と姉妹は別居、男子は独身の男に預けられ、女子は未 亡人又は母方の親戚の家に移される。この時期になると遊戯から脱して、セックスに情熱を傾ける が、恋人同士でも貞節は要求されない。若者はデートのたびに娘に贈り物をすることが義務。さら に成長すると、継続的情事の相手と、そのために作られた“若者の家”で結婚前の同棲生活を始め、 セックスもかなり排他的になる。結婚を承認するのは娘の母親の兄弟で、男の家族には口を挟む権 利はない。婚姻の際は、妻が持参金を夫に渡し、夫の両親のもとでしばらく生活するが、その後独 立。妻の実家が永続的な経済的義務を負う。家庭内の仕事分担は決まっており、妻は料理と水汲み、 夫はもっぱら子供の世話を行う。しかし、島民は性交の結果妊娠するとは考えておらず、子供は女 だけで作るもので、父と子の間に肉体的つながりは全くないとされている。 ※タヒチ島と同様の条件下に置かれ、性役規範が強固に確立されていることから女の性権力は登場し ない。無圧力故に、強力な集団統合の必要がなく、集団はより小単位へ分解されてゆき、さらに島 の量的限界まで人口の増大が進むと、財産意識≒私有意識が発達し、集団は家族単位(=血縁がた どれる最小単位)にまで分解される。私有権をめぐる争いが増大し、財産の継承権を明確化する必 要から、人工的婚姻制度が導入され、母系制であることから婿取婚となった。しかし、これは人工 的制度に過ぎず、集団婚の風習(記述から交叉婚であることは明らか)は、女の性権力が発達して いないことも手伝って濃厚に残存することになる。 性役規範が貫徹されていることから、女は男を立てる(実権はバアサマでも、表向きの名目権は酋 長=男)という規範も守られている。
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■変型交叉婚の風習を持つ部族
●トダ・バタック族:フィリピン
・生活形態−スマトラ内陸山地の人喰種族。犬や豚を飼い、狩猟を営む。(農耕については不明。)人喰習慣を除けば、彫刻や建築の才能に恵まれ、ヒンズー文化を独自に発展させた文化的な種族で、 固有のバタック文字を有する。
・男女関係−娘は適齢期になると、年配の女監督がいる娘小屋で生活。若者はここに自由に出入りす ることができ、バンツン(四行詩)の掛け合い求愛。勝てば相手を自由にできる。但し妊娠はタブ ーで、婚前に妊娠した娘は、髪を切った上に婚資を値切られたり、自分より低い階級の男と結婚し なければならない。また強姦の場合は、男がその娘と結婚するか、婚資にかわる補償金の支払いが 求められる。一夫多妻が認められており(婚資が高いので大半は一対婚)、酋長であれば3〜5人の 妻を持つが、第一夫人が権力を握って、第二夫人以下を労働に使っている。 ※もとは交叉婚だったが、その後私有権が上昇し、財産継承権を明確にする必要から人工的一対婚が 導入され、姦通がタブーとなった。
●イゴロット族:フィリピン フィリピンルソン島の険しい山岳地帯で生活。女性は10歳頃から娘小屋(オロッグ)で寝起きをし、 男も12才で独身男子専用の小屋に群居する。未婚女性はどんな男性とでも性交渉は自由で、若者た ちはオロッグ内外でデートを楽しむ。結婚に際しては、花婿が人間の首を狩ってくることが条件に なっており、首を持って部落に戻ると婚礼の式が始まる。式で花婿は、独身男性の一人一人に対し て妻の所有権を宣言。以降妻は、夫以外の男を絶対に近づけてはならないとされる。この時点で既 に別の男性の子を宿していることもあるが、その場合は夫婦の子供として育てるのが掟。 ※もともと同類闘争圧力を背景とした勇士婚のなかで、首狩りという婚姻資格の規範が強固に確立さ れていたが、同類闘争に敗れ逃げ延びた地域が豊かであったため、発散欠乏が増大。しだいに婚前 乱交化し交叉婚に近くなってしまったが、勇士婚の婚姻規範は健在。
●山地バンタラム族:フィリピン 全ての外来文化を寄せつけない未開地帯で狩猟・採集の放浪生活を送る。インド原住民によく見ら れる氏族組織はなく、男女共に各集会所で生活した後に交叉従兄妹婚(母方の伯父の娘又は父方の 叔父の娘が相手)。姉妹の交換も行われる。 ※もともと交叉婚が確立していたが、同類闘争に敗れ山岳地帯に逃げ延び、放浪生活に入ったことに より、同一居住という氏族の基盤が解体され、氏族組織なしの交叉イトコ婚に移行。
●コーイ族:インド ゴタグリ地方の北部山地で生活。娘の伯父が結婚の決定権を持ち、一般には従兄妹同士の結婚が多 い。掠奪婚、多妻の習俗もある。 ※もともと交叉婚が確立していたところで、同類闘争に敗れ山地へ逃げ延びたため、交叉婚の名残を 残す。加えて敗走途中で他部族から女を掠奪していったことから、掠奪婚の習俗も形成した。
■交叉婚から半集団婚に至った部族
●古代ブリテン人 シーザーの記録によると、10〜12人の兄弟又は親子関係にある男たちが、 妻を共有しているとある。 ※兄弟(父も)が一体の典型的な半集団婚。
●後のハワイ 妻たちが直系及び傍系の姉妹である場合、その夫たちは互いに“プナルア” (親しき伴侶の意)と呼 び合い、共同的に雑婚するが、その夫たちは兄弟ではない。夫たちが直系及び傍系の兄弟である場 合、その妻たちは互いにプナルアと呼び合うが、彼女たちは姉妹ではない。
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※これらは半集団婚、即ち、兄弟−姉妹の集団婚から兄弟又は姉妹のいずれかが解体されてゆく過程 を示しているが、1つの時代に2つの形態(兄弟解体のケースと姉妹解体のケースの両方)がある という記述は、観察自体に疑問があり、一般的には、兄弟たちが1人の娘のもとに通うという形態 が主流となるはずである。しかし、そこからかなり時代が進み、私有権が男に移行したとすると、 男の要求も通るので、一時的に1人の男が姉妹たちを買い取る制度もあり得ただろう。
●ジュアング族:インド オリッサ州の密林に住む極めて原始的な種族。婚前交渉は自由で、何人妻を持ってもよい。未亡人 は夫の弟と結婚しなければならず、義弟以外の男と結婚する場合は、夫の死から一年後でなければ ならないとされている。
※兄弟を一体とする半集団婚。
●トダ族:インド ニールギリ山地で農耕を営む一妻多夫で有名な種族。長男と結婚すると、自動的にその弟たちも夫 となる。また部落を異にした男たちと結婚すると、一ヵ月間隔で夫のもとを巡回する。近年は女性 の数も増え、一夫多妻に移行しつつある。
●レプチャ族:インド 母系制をとっており、現在は一対婚だが、かつては妻の妹との性交渉を認めるといった形での一夫 多妻を加味した一妻多夫制が行われていた。 ※元は少妻他兄弟の半集団婚。
●オラオン族(=チヨタ・ナグプール高原のドラヴィダ族):南インド 若い男女は部落内の独身者合宿所で自由奔放にセックスを楽しむが、結婚は族外婚が原則で、両親 が異なる部落の相手を決める。結婚式では、花婿の兄弟が義姉妹に手を出さないという誓いがなさ れ、かつて存在した多夫婚をいましめるためと考えられている。 ※花婿の兄弟は花嫁は共有しても、義姉妹には手を出してはならないということから、女一人・男兄 弟共同の半集団婚と思われる。若者宿の存在、婚前乱交の自由から、半集団婚よりも交叉婚に誓い とも言えるが、果たして半集団婚と婚前乱交とは矛盾するか?それ以前の集団婚は、もともと乱交 の流れを汲むものであり、従って処女性を重視するような考えは生まれない。半集団婚でも、バア サマが娘の値段を釣り上げるために娘を禁欲させ、処女性を売り物にしたかどうかが問題となるが、 おそらくこの段階では、禁欲させなくても買い手は充分あり、婚前のフリーセックスを許容したと 考えられる。つまり、半集団婚においても婚前乱交は矛盾しない。従ってオラオン族は半集団婚の 事例である。
●ホッテントット:南西アフリカ (1652 年植民地開拓にやって来たオランダ人が発見。1884 年のドイツによる南西アフリカ支配以 降急速に衰退。) ・生活形態−狩猟・放牧。人種的にはブッシュマンと酷似しており、彼らと区別するために自らを“コ ーイ・コーイン” (人間の中の人間)と呼ぶ。ブッシュマンをカラハリ砂漠に追いやって、南アフリ カ全域を生活圏としていたが、好戦的な農耕民族に追われて、現在はカラハリほどではないものの、 激しい乾期と束の間の雨季がある南西部の内陸地帯に住む。男は狩猟のほかに石・鉄・銅などを用 いた武器や道具作り、衣類等にする皮なめし作業を行い、女は乳しぼり、放牧と植物採集を行う。 日頃の食事は狩猟の獲物と植物。 ・集団−酋長が率いる氏族集団だが、その権限は絶対ではなく、成人男子による会議が族内の決定機 関となっている。他の氏族にまたがる重要問題は、各酋長が集まった種族会議で決裁される。牛の 掠奪、女の誘拐、他の種族による領土侵犯によってたびたび引き起こされる戦争では、勝者は牛や女・子供を奪い奴隷とするが、虐待することはなく、残虐行為も稀。(訴訟、裁判、損害賠償の請求 もなされ、かなり私有意識が強い。) ・男女関係−兄弟と姉妹間の血縁関係に厳しく、幼年期を過ぎると直接話すことも二人きりで小舎に いることも許されない。最悪の罵言は、姉妹との醜行を暗示する言葉。男は姉妹に対して敬意を払 い、 “神にかけて誓う”かわりに姉妹にかけて誓う。また遠い氏族あるいは同族の男子は、 “義兄弟” の縁を結ぶことがあり(契りの儀式では、一頭の羊を屠って同じ器で血をすすり、肉を食べる)、互 いの財産と妻に対して共同の権利、保護・防衛の義務を負った義兄弟は、往々にして妻の共有を楽 しむ。(婚姻関係は不明。おそらく一対婚。)
・子供−氏族の勢力拡大のため、多産や男子の出生が歓迎される。妊婦は大切にされ、夫は毎日妻の 腹をなでて無事な出産を願い、妻の気まぐれな食物の要求を満たしてやることをいとわない。 ※氏族の勢力拡大志向、高い私有意識、夫の妊婦への対応等から半集団婚の風習が見て取れるが、多産・男子出生が歓迎されていることから、一旦は堕落して乱交→半集団婚まで至り、そこで同類闘 争圧力の上昇を受けて再び男の主導権が強化され、半集団婚の風習はそのまま温存されたとすれば、 つじつまが合う。義兄弟は妻の共有を楽しむ=各々に妻がいるということであり、現在は短偶婚〜 一対婚に近いのだろう。特に激しい闘争から戦士を失う経験をしており、そこから子宝の概念が形 成されるに至った。 姉妹への禁忌意識は、兄妹婚時代の敗北体験によるもので、兄妹婚のタブーが守られているかどう か(審判)は姉妹に聞くことで確かめられることから、 “姉妹にかけて誓う”という発想に結び付い たと思われる。
●ブッシュマン:南西アフリカカラハリ砂漠 (1956年に文明人として初めて接触、生活を共にしたフィリップ・トービアルス博士(アメリカ人) の記録。)
・生活形態−厳しい乾期が続くアフリカ南西部高原砂漠地帯カラハリで狩猟・採集。朝食後男は二人 一組で猟に出かけ、女は子供を背袋に入れて採集。その日分の食糧を得れば戻ってくるが、食生活 は女の採集によって支えられることが多い。(家畜は飼っていない。)
・集団−酋長・族長はもたず、2〜3の家族が共同。呪術によって精神と行動を統一させている。(呪 術師が指導者?)生活圏外の集団とは没交渉で、争いを避け、相互に縄張りを尊重。
・男女関係−原則一対婚で一夫多妻併存。男が夜、娘の小屋に自分の弓矢を差し入れるのが求婚の印 で、女がそれを一晩中小屋の中に置けば婚約成立。結婚後は、子供ができるまで女の部落にとどま り、女の家族を扶養。第一子をもうけた後、妻子を連れて自分の部落に戻って生活する。
・子供−養えるのは3人が限度として、それ以上は出産後すぐに葬られる。乳児と母親は分離する風 習があり、乳母が見つからず餓死することも多い。 ※もともとホッテントットと同根だが、交叉婚の段階で分裂し砂漠へ敗走。あまりに荒地であるため、 他部族も襲って来ない(同類闘争がない)上に、猛獣のような外敵闘争もない環境で、無圧力から 闘争機能・集団機能が衰弱。無抵抗主義から、滅亡→敗走時、男が殺され、女が中心になって再建 した部族とも考えられる。
●ウラブンナ族:オーストラリア 婚姻が許されるのは、男にとって、母の兄の子供、または父の姉の子供の関係にある女のみ。1〜 2人の従姉妹と一緒に暮らすが、その他にも若干の従姉妹を(彼女の兄の同意及び長老の裁可を受 けて)妻にすることができる。女は多数の男と集団婚的関係を持つことができ、その男たちは一緒 に集団生活を行っているが、その女に接近するには、第一の男の同意を必要とする。(第一の男が留 守の場合には、自由に振舞える。)また多くの妻を持つ老人は、1人の妻も持てない若者に妻を貸す かわりに、贈り物を受け取って利益を得ている。
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※交叉イトコ婚から半集団婚に移行しているが、極限時代に形成されたであろう集中婚(老若交代型) の風習も温存させている。集団婚的関係の方が古くから存在し、 “第一の男”という記述にあるよう な個人的婚姻関係は最も新しい(遅れて形成された)ものである。
■交叉婚から妻問婚に移行した部族
●サモア諸島:ポリネシア 男は16歳頃から共同作業に従事する青年集団に所属。 女も思春期に達すると女性だけの集団に属し、 結婚の資格を得る。結婚前の男女は、男の夜這いによって何人もの異性を経験。部落の長老を通じ てなされる結婚の申し込みが受けられると、男はそのまま娘の家に住み込み、子供が生まれた後に 妻子を連れて自分の家に戻る。結婚後も互いの不貞についてはさほど厳しく問われない。 ※タヒチ島・トロブリアンド島と同様の経過をたどって、財産継承から人工的婚姻制度の導入に至る。 サモア諸島の場合、人口増大に伴う同類闘争と採取技能の上昇で、男の主導権と私有権が回復して いったため、父系制の妻問婚へ移行した。しかし人工的制度の故に、交叉婚の風習が温存されている。
●バリ島原住民:インドネシア 自由結婚、親が決める結婚、掠奪婚など部落、階級によって習俗は様々。貴族は処女性を重んじる が、一般人は婚前交渉に対して寛容で、試験結婚としての同棲も多く見られる。婚姻形態は一夫多妻制(ヒンズー教徒)。妻は夫の家に住み、第二夫人以下を家に入れるには第一夫人の許可が必要。 また夫は妻に対して貞節を尽くす必要はないが、妻には厳格な貞淑さが要求される。
※私有権の増大+農耕の導入に伴い、単位集団が氏族から家族単位にまで分解される。それにより、 氏族を基準とする交叉婚の継続が不可能となる。他方、私有意識の増大と性的商品価値の上昇は、 婚資=結納を上昇、発達させる。そこで、婚姻基準がこれまでの氏族から婚資に転換し、婚資を支 払いさえすれば婚姻は成立するものとして、一夫多妻制へ移行。 特に私有意識が高く、財産継承権を明確にする必要のある貴族においては、処女性が重視された。 (貴族の女の方も、婚資=性的商品価値を釣り上げるために処女性を守った。) しかし、庶民については、婚資を充分に払えなかったことからも、交叉婚の名残が強く、婚前交渉 に対しても寛容であった。 交叉婚においては夜這い(男たちが娘たちのもとへ通う)が普通であり、従って妻問婚に移行しや すいという因果がある。
∴私有意識△+農耕を媒介に、交叉婚から半集団婚を経ずに妻問婚へ至った部族と思われる。
■交叉婚・半集団婚を経て短偶婚に至った部族
●マサゲト人:カスピ海北カザフ高原 遊牧民。ヘロドトスの記録によると、各人は一人の妻を持つが、全ての妻は共有とある。第一の夫 とその他の夫の区別がなされていたことを示し、個人的婚姻と集団的婚姻関係の併存状態。 ※半集団婚のなかで、第一の妻というかたちで個人的婚姻が併存。短偶婚への過渡期と見られる。
●ナヤール族:インド インド南端部、アラビア海岸地方に住む。 全ての少女は、名目上の夫によって金の板を首の回りにつけてもらう。婚姻儀式を終えると、誰と でも同衾することが許されており、普通数名の恋人を持つ。名目上の夫にはいかなる婚姻上の権利 もない。また女と複数の男たちの関係も、極めてルーズな束の間のものであり、同居も伴わず、父 親としての義務も無視されている。 ※娘一人に対して男複数の半集団婚姻的関係にあるが、名目上とは言え、1対1の婚姻関係が成立しており、短偶婚にかなり近い。男女関係の拘束力は極めて弱く、比較的短期で相手が変わっていく 様子から、女の選択特権に基づく短偶婚の特徴が見て取れる。従って、半集団婚から短偶婚への移 行期の婚姻形態と位置づけられる。
●ディエリ族:オーストラリア 親族関係による制限に従う(兄妹婚禁止?)以外は、自由に通婚できる。婚姻には、幼児婚約によ って生じる個人的婚姻(一夫多妻が許されている)と集団婚的関係(男女共に数人の夫・妻を持つ ことができる)の2種類あるが、個人的婚姻が集団婚的関係より優先する。個人的婚姻を結んだ夫 を持つ妻の集団婚的関係が成立するのは、夫の兄弟がヤモメになったとき、夫と同じ婚姻クラスに 属する男が訪問したとき、妻の気に入った男に対して夫が承認を与えた場合で、夫の規制力が強い。
※個人的婚姻が集団的婚姻関係より優先されており、集団婚の風習も残してはいるが明らかに短偶婚 に移行している。集団対集団の婚姻関係が、娘一人対男兄弟というかたちで解体されてゆき(半集 団婚)、ここにおいてついに個対個の婚姻制度が成立する。夫の規制力が強いことから、男の主導権 が強いと思われる。
■女の性権力が肥大した部族
●ミナンガバウ族:スマトラ 7世紀から 14・5 世紀にかけて中部スマトラ全域を支配した古代王国の建設種族。回教の弾圧とオ ランダの支配により王国は崩壊したが、現在も女性優位の母系農耕社会を維持し、回教の一夫多妻 制と調和させている。すなわち結婚後も妻は実家で生活し、妻たちの間に序列は存在しない。夫は 万遍なく妻の家を訪ねることになっているが、そこで食事をするには家事を手伝うか、耕作をしな ければならない。また婚約中はもちろん、結婚後もお気に入りの妻には贈り物を欠かさず、セック スの代償として妻が要求する金額を支払うことさえする。しかし妻の方は、婚前は処女性を重視し たのに対し、結婚後のセックスは全く奔放。回教法では姦婦を夫が殺すのも合法だが、ミンナガバ ウの夫は、暴力もふるわず離婚宣言のみを行う。妻の側からの離婚も容易に行われ、夫の訪問回数 が減ると、次の夫を物色して結婚を破棄。独身女は嘲笑の的となるので、離婚した女も未亡人もで きるだけ早く再婚するのが通例となっており、初婚で生涯を過ごす女性はほとんどいない。 ※回教の一夫多妻は、厳格な階級社会を前提に上位階級において実行されるもので、末端階級の男に は女は一人も当たらない、というかたちで男と女の数はバランスしている。ここでは上位に限らず、 全体に一夫多妻が見られる。また、女の浮気の自由度が高いことも加味すれば、これは多夫多妻= 集団婚と見るべき。この視点に立てば、この部族は農耕+私有意識△を媒介に、交叉婚から妻問婚 へ至ったパターンと言える。もともと母系制の集団婚であり、実権は氏族のバアサマにあった。農耕が導入され、集団が家族単位にまで分解されても、家族=生殖の中心であり、母系制は維持され る。婚姻制は、多夫多妻はそのままで、基準だけ氏族から婚資へ転換。 婚資が婚姻の最大基準となれば、当然女は性的商品価値の上昇を企み、処女性をエサに交換価値を 釣り上げていき、権力を掌中に収めたものと考えられる。そして、高値で売った後は、性権力を堂々 と行使して不倫を重ね、その上、婚資だけでは不足だとして、男の家事サービス、耕作が義務付け られるに至った。 ∴同類闘争圧力が弱いまま、女の私益性を野放しにして女の性的商品価値を上昇させ、女の性権力を 肥大させた部族と言える。
●ボナペ島:ミクロネシア 女尊男卑体制で、あらゆる家庭の実権は妻が握っている。夫の浮気は激しく責め立てられるが、妻 の浮気に関しては、夫は発言権すら与えられていない。離婚にしても、妻の家柄の方が夫のそれよ りも高い場合は、夫側からの離婚請求は認められず、たとえ離婚しても夫の再婚は許されない。
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※兄妹婚の母胎集団からの分派集団が逃げ延びて、ミナンガバウ族とほぼ同じ経緯をたどったものと 考えられる。
●カシボ族:アマゾン支流ウカヤリ川 (アメリカ人の女性人類学者ジェーン・ドリンジャーの記録。白人に対して友好的な種族で、そこ を訪れた伝道僧の話に興味を抱き、調査を始める。)
・生活形態−ペルーウカヤリ川上流に住む女性優位の母系種族。酋長も女で、狩猟・漁労・耕作など 肉体労働は全て男の役割。
・男女関係−常に女が主導権を握る一妻多夫。結婚適齢期に達した娘は、部落中の若者を品くらべし た末、最も気に入った男を選ぶ。それが既婚者だった場合は、布や壷などと引き換えに相手の妻か ら貰い受ける。飽きがきた夫を他の女に譲る際には、夫の蚊帳を次の妻となる女の小屋の前に移す ことによって離婚と再婚が成立。男は自分の蚊帳が置かれている小屋の女と暮らさなければならな い。
※
@女長老に率いられて、兄妹婚の母胎集団から分派し、僻地へ逃げて来た部族である。
A外圧がほとんどなく、男の発散欠乏△→乱交を背景に女の性的商品価値→選択特権を確立→早期 に性権力が絶対的に共認された。女の権力が絶対共認されると、女尊男卑の社会(=男はあらゆる 負担を押し付けられる労働力であり、同時に所有権移転の対象)になるのが当然であり、最近の日 本社会もこれに近いと言える。
Bこのように女ボスの下で女の論理が強固に確立されると、複数の集団を立体(2〜3段)構成で 統合する立体的組織統合力が形成できないので、人口増大→集団規模△の際には、分裂するよりほ かになく、長期にわたって単位集団のまま女権制を強化していった。 分裂・分派を繰り返すことで、周辺部族が徐々に増大し、同類闘争圧力が上昇する。しかし既に、 性権力支配の絶対的共認が確立されていることから、現状維持を第一義として、勢力拡大はせずに、 縄張り協定(同母胎集団からの分派集団ゆえに、言語が通じる)により同類闘争を回避(∴同類闘 争を通しての男の復権の可能性なし)、立体的組織論を持たないままに、性権力支配社会が継続・維 持されていく。
●ワツンバ族:アマゾン支流ウカヤリ川 ボリビア国境近くの上部ウカヤリ川で女だけで生活を営む。吹き矢や槍を用いた戦闘能力にたけ、 日頃は他の種族を寄せつけないが、毎年9月に、近くの多種族の逞しい男たちを招いての交情式を 一ヵ月間行い、5〜6月に一斉出産。(妊娠しなかった女は追放。)男の子は他の部落にやる。 ※地理的にカシボ族と非常に近いことから、同一の母胎集団から分派した部族と考えられる。カシボ 族と同様に、同類闘争圧力が増大する以前に、女の性権力が絶対共認され、女尊男卑の社会となり、 それを極限まで押し進めた結果、性交時以外は男不用となってしまったものと思われる。 交情式の相手の男は、言葉が通じる必要から、協定を結んだ同系部族の男でもあるはず。一斉出産 期間中は、同系部族との協定関係で守られている必要がある。また、性権力維持が第一で、戦争= 縄張り拡大はしないはずなので、この点からもセックスを武器とする協定により同類闘争を回避し ているものと考えられる。
http://www.rui.jp/new/chumoku/pdf/koninron.pdf
http://www.asyura2.com/20/reki4/msg/604.html
は 早く変われよ。
居過ぎたら 9.11
こういう奴が財務省隠蔽体質を助けている=佐川の味方
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/678.html#c6
実名公表された皆様も、大笑いしてますよ
もう終わった事件ですから。
テレビも報道しないし、忘れますよ
日本人ですから。
外国ならデモか暴動でしょうね
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/681.html#c22
ロシア憲法改正案の問題はプーチン5選より「領土条項」|永田町の裏を読む https://t.co/D1PCMIq34s #日刊ゲンダイDIGITAL
— toripy (憲法守ろう) (@t_toripy) March 18, 2020
ロシア改憲案の問題はプーチン5選より「領土条項」
— KK (@Trapelus) March 18, 2020
これは疑いもなく、クリミア半島や北方領土を意識したもので、安倍が何とか切り開こうとしてきた「2島先行返還で平和条約締結」という方策は、もはや絶望的になったということである
永田町の裏を読む 高野孟(日刊ゲンダイ) pic.twitter.com/3J5FJtD2yn
森友自殺財務省職員 #赤木俊夫 氏
— tommy ☆ 夢雀 (@tommy777_tommy) March 17, 2020
『遺書全文公開』
今日発売の #週刊文春 読みました
A4で7枚の痛切に続々と実名で明かされる隠蔽・改竄の手記。
妻は佐川元理財局長と国を提訴へ!
「すべて #佐川宣寿 局長の指示です」
詭弁を通り越した虚偽答弁が続けられた…
死ぬ以上の苦痛は無いと思います。 pic.twitter.com/RtT0tziNJn
具体的に意味の無いことを説明してください。
検査と治療は別物です。
治療が必要な人、経過観察すべき人、問題の無い健常者を区分するのが検査です。
しかもPCR検査は特殊なものではなく昔からあるものです。
新型コロナに対しては検査キットがロッシュから安価に供給されているにもかかわらず国産キットに拘り(医療利権)、
民間検査会社の方が検査機器も新しく検査能力も高いにもかかわらず感染研配下の機関に拘る。
だから、検査数が増えないのです。
検査の結果、治療を必要な人が増え、医療機関がパンクしたとしても
医療崩壊は検査の所為ではなく、要治療者がそれだけ存在すると言う事です。
陽性患者を診察した兵庫の医師がPCR検査を要請したが行政側は拒否をした。
マスクをしていたから濃厚接触者ではないとのこと
こんな馬鹿なことをするのが医療行政(安倍政権)です。
おかげで
この医院はコロナコロナと騒がれ日常の医療行為ができなくなっています。
これは検査をしないことによる医療崩壊ではないでしょうか❓
【マスクをしていれば濃厚接触ではない】
医療行政に携わる専門家の言です。
専門家というのがこんなにだらしない奴も居るのです。
しかしこの担当者は上から命じられているだけかもしれません。
森友事件で改竄させられて自ら命を絶った役人のように
大きい会社だし部所によって志向が違うのかもしれない。
南京大虐殺の当時の関わった兵士の証言を元に証明ドキュメンタリーなんかも制作していた。
必ずしも全面ベッタリではないかもしれない。
30円いる??
森の姐さまは、「いい女」だよにゃ〜♪
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/643.html#c83
2020年3月14日
Paul Craig Roberts
コロナウイルスとグローバリズムは、我々に極めて重要な教訓を与えてくれるだろう。支配的権益集団やイデオロギーのためでない重要な教訓を学べるかどうかが問題だ。
国民皆保険制度がない国は、コロナウイルスで、非常に不利な立場にあるのを我々は思い知るだろう。何百万人ものアメリカ人は、ぎりぎりの暮らしをしている。彼らは医療保険料や保険限度を超えた費用や自己負担金を払えない。何百万人もの人々は、医療保険がないのだ。これは、コロナウイルスに感染している何百万人もの人々が医療を受けられないことを意味する。こうした罹患は、どんな社会にとっても耐え難いものだ。
コロナウイルスの蔓延を封じ込める取り組みの一時休業で、ぎりぎりの暮らしをしている何百万人ものアメリカ人の収入がなくなるのだ。彼らは食糧や避難や移動を一体どうするだろう? 延々考えずとも、非常に恐ろしいシナリオは、わかるだろう。
グローバリズムで、アメリカ中産階級の仕事が、アジアに移転され、社会的地位向上の仕組みが消滅した。全ての実質可処分所得は債務返済に消え、かつて貯蓄ができていた国民は、景気後退/不況のおかげで返済が中断された借金で暮らしているのだ。
そもそも、アメリカ企業の海外生産が、そういうものである、グローバリズムによっても、他国の社会崩壊や、制裁に至る政策上の意見の不一致や、輸入に対して支払うのに十分なだけ輸出する能力の不足によって、供給が断絶されかねない、外国で生産される商品に依存させることで、我々の社会の生存可能性は低下した。
アメリカには、国民健康保険で守られていない国民と、困難な状態に直面している経済がある。長年にわたり、企業幹部は、主に自社株価の上昇に依存するボーナスのために企業を経営してきた。結果的に、利益と借入金は、新規事業への投資ではなく、自社株買い戻しにあてられてきた。企業債務が極端なので、不況時には、多くの企業や多くの仕事を脅かす。ボーイングは典型だ。
経済学者マイケル・ハドソンは、負債の重荷で死んだ経済を再始動するための負債免除の利用を何十年も研究している。企業の債務免除は、個人の債務免除とは意味が違う。企業を債務免除すると、金融化し、経済と国民に負債をかかえさせた連中の責任を免責してしまうのだ。彼らが産み出した大惨事に対し、彼らに報酬を与えるのを避け、広範囲にわたる大衆の抗議や不信を防ぐためには、支払い不能な企業や銀行を国有化することだ。
国有化は、支払い不能な企業と金融機関に限定され、私企業や事業がなくなることを意味するわけではない。戦略的に重要な企業が、アメリカの雇用と工場を、海外移転してするような彼らの利益を、国益に置き換えるのを阻止するために、追加の国有化を活用できる。医療とともに、製薬企業も国有化可能なのだ。企業利益のために、しばしば環境を犠牲にするエネルギー産業も、国有化が考えられる。成功する社会は、私益よりも、多くの動因があるべきなのだ。
大半のアメリカ人にとって、国有化は禁句だが、それには多くの利点がある。例えば、国営医療制度は、制度から利益を排除することで、費用を大幅に減らせる。更に、国有化された製薬会社は、利益より、研究や治療に一層集中できる。大手製薬会社が企業方針に合うように、医科大学や医療事業に、どのように影響を与えているかは誰でも知っている。医学に対する、より柔軟な取り組みは有益だろう。
バーニー・サンダースに使われる社会主義が、もう一つのアメリカの禁句だ。私は突如社会主義者に変わったわけではない。考えていることを口にしているだけだ。国民と企業が負債で圧倒されている時、一体どのように、経済が回復できるだろう? この債務窒息からの唯一の脱出方法は債務免除だ。国有化なしで負債免除ができるだろうか?金融マネージャーやウォール街への大量贈与なしで。2008年以来、アメリカで収入と財産増加の95%を得たのは「1パーセント」連中だ。連中を国営化せず、債務で経済を抑圧していることに対し、彼らを苦境から助け出して、報酬を与えるのを我々は望むのだろうか?
借金を抱えた経済と、医療的に無防備な国民の組み合わせは、明らかに革命的だ。我々の社会を救い、持続可能な基盤に依拠すべく、権益団体政治や支配的イデオロギーから離脱できる指導部が、アメリカに、あるだろうか?
それとも経済的苦難は借金時限源爆弾に点火した触媒、ウイルスのせいにされるのだろうか?
Paul Craig Robertsは元経済政策担当財務次官補で、ウオール・ストリート・ジャーナルの元共同編集者。ビジネス・ウィーク、スクリップス・ハワード・ニューズ・サービスとクリエーターズ・シンジケートの元コラムニスト。彼は多数の大学で教えた。彼のインターネット・コラムは世界中の支持者が読んでいる。彼の新刊、The Failure of Laissez Faire Capitalism and Economic Dissolution of the West、HOW AMERICA WAS LOST、The Neoconservative Threat to World Orderが購入可能。
記事原文のurl:https://www.paulcraigroberts.org/2020/03/14/economic-effect-of-coronavirus-could-be-revolutionary/
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コロナウイルスの経済的影響は革命的なものになり得る: マスコミに載らない海外記事
— 世界銀行300人委員会 (@someone5963) March 18, 2020
グローバリストのカバール企業は借金まみれなので、面白おかしくボゴボコ倒産するでしょうw https://t.co/XqiwDFMuaj
本当にそうですね。検査をする/しない、の判断は、少なくとも今は医師が行うべきです。希望する国民全員を検査するのは、今のところ無意味です。それは単に「数の問題」という話だと思うので、仮に検査を希望する人間が全国で数十人程度しかいないのだったら、全員を検査すればいいだけの話です。>>13さんはこの記事の文意を「国民皆検査」を主張しているのだ、と読み違えているのだと思いますが、>>20さんのおっしゃるように、書いておられる内容はマトモだと思います。WHOの事務局長の発言も「疑わしい人は全て検査すべし」という意味であって、その「疑わしい」を判定するのはあくまで医師(医療の専門家)だという事なんでしょう。
>どうして医師が必要と認めた人の検査をすると医療体制が崩壊するのか。
今はおそらくそういうことを言う人は少ない筈です。ただ、検査の結果で「ウィルス陽性」と判定された人への対応はきちんと決めておかないと大変なことになるでしょうね。仮に陽性判定の人を片端から隔離していたら、それこそ医療体制が崩壊する危険性も出てくるでしょう。医療資源は有限で、コロナ対策だけにそれを振り向けるわけにもいかないです。普段の医療水準を維持しつつ、それに加えてコロナ対応もするわけだから、あくまで「重症者優先」は仕方ないでしょう。どの患者にどんな対応をするかはやっぱり医師の判断しかないわけで、我々は粛々とそれに従うしかないんだと思います。「検査結果は陽性だけど今は自宅で静養ね」と言われる事態も覚悟しなきゃいけません。風邪とかインフルエンザと基本的に対応は同じってことです。個人のお気持ちとか漠然とした不安なんかは、今は医療の対象ではないということなんだと思います。
>肺炎の症状が出ているのに、陽性か陰性かわからず街中へ行くことの方がよほど怖い。
本当にそうです。でも、それは「検査をする/しない」と関係なく、新型コロナウィルス感染症だろうと、よくある細菌性の肺炎だろうと同じです。もし肺炎の症状が出ていれば、たとえ新コロが陰性でも、検査未受診でも、誰だって外に出ちゃダメっすよ。それは検査以前の話です。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/680.html#c26
日本で 使わせなかった アビガンも 第一候補だ
つまり 世界中の政府が「火消」に 本腰を上げたのだろう
後1カ月で 治療法には 明るい兆しが出てきそうだ
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/675.html#c30
もし、今後、正当に下がらないのなら、
元締めがこの機に乗じてボロもうけしているか
(どうせ、今の反社政権だからして、もうけの分配とし政府関係者に還流してると疑われるね、親分から恫喝される前に、ソンタク・ソンタク。)
小売スタンド業界が、影の価格協定て、ポロもうけしているかだよ。
コロナで冷えている景気なのに
なにも景気対策しない政府なんだから
せっかくの原油安は有効に作用させるのが本来の姿と思うよ。
これで、運輸業や疲弊している車社会の地方の方の少しでも足しになるでしょ。
庶民にとって原油油が下がるのは喜ぶべきこと。
が町医者がYOU TUBE SNSで発信してるから、それみればいいよ。
「イタリアで医療“崩壊”地獄 無防備なPCR検査で医療従事者の感染招く 医師・村中璃子氏寄稿イタリア、韓国「」
韓国では軽症者が病床を占拠して重症者の医療を奪い、重症患者の救命にあたる医療スタッフが手薄となるなど医療崩壊が始まった。
韓国ではMERS(中東呼吸器症候群)の経験から、大量のPCR検査を行うキャパシティを持っていたが、そのことがかえって災いした結果となった。
イタリアでは、欧州で初めて中国人観光客2人を含む3人の感染が確認された1月31日時点で、「欧州一厳しい監視体制を取る」として、広く浅いPCR検査で徹底した水際対策をとることを宣言した。しかし、新型コロナウイルスはすでにイタリア国内に広がっていた。防護服を着るなどの体制を整えず、どこの病院でも無防備にPCR検査を行った結果、多くの医療従事者の感染を招いた。
https://news.goo.ne.jp/article/fuji/world/fuji-for2003120006.html
医療崩壊につながらない範囲で検査・検査・検査という方針がいいのだろう。
阿修羅のうんこサヨクはまる子姫を盲信 盲くら クルクルパ−。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/680.html#c27
オリンピックはもう欧米の要因で開催できないのに
気付いていない脳天パーがいるようだ。
火元より類焼先で被害が甚大というのは皮肉なことだ。
口には出さないが中国を恨んでいる人は多いと思う。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/680.html#c28
数人殺●てもみ消したアベ疑獄森本ルートで、
もみ消しに手腕を発揮した、
大阪地検特捜部元女部長山本は、
函館に身を栄転して身を隠していましたが、
再び、
大阪地検次席検事に昇進して舞い戻り、
また、すべてを隠滅させる役を、
金と、役職でつられて帰ってきています。
見返りもはっきりしていますので
罪を償ってもらってください。
今話題の、黒川法律違反、
現行犯犯罪者の先駆けです。
しっかりと親族様にも犯罪性を認識していただき、
所定の箱に入ってもらってくださいね!
よろしくお願いします。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/676.html#c10
2017年3月31日に避難指示が解除された福島県飯舘村(1)の帰還者等は
対象 5,274人中1,242人(24%)(3)
で、事故から10年目ですが、帰還が進みません。聖火リレーが決まりましたが(4)、効果はなかったようです。
福島事故後に二種類の避難地域が設定されました。一つは福島第一20km圏内に設定された「警戒区域」です。ここは事故直後の2011年3月12日に避難指示がだされており、多くの方が被ばくを免れました。もう一つが事故後にしばらくして放射線量が高い事が分かり設定されら「計画的避難区域」です。飯舘村の全域と葛尾村の大部分が計画的避難区域になりましたが、避難区域設された他の市町村は大部分は「警戒区域」です(1)(5)。さらに飯舘村のおおよその避難が完了したには事故から3ヶ月以上過ぎた2011年6月22日です(1)。飯舘村はいわば逃げ遅れた避難区域です。以下に位置を示します。
2020年も汚染されている福島
※1(6)のデータを元に(7)に示す手法で1月1日に換算
※2 避難区域は(5)による。
図―1 福島県飯舘村
事故10年になりますが、図に示す通り国が除染が必要だとする毎時0.23マイクロシーベルトを超えた(8)地域が広がっています。飯舘村は今も汚染されたままです。 妊娠期間を280日として(9)、3月11日の280日後は12月16日なので、事故後に懐妊した赤ちゃんが生まれてくるのは2012年以降です。2012年から16年の5年間を合計すると
男の子 117人
女の子 154人
で(10)、女の子が多く生まれています。このような事が偶然に起こる確率を計算したら、統計的な差があるとされる5%(11)を下回る2.5%でした(9)。通常は男の子が多く生まれるので(12)異常な事態です。
福島の女性はお隣の宮城や茨城に比べても大変に綺麗です。
福島の綺麗な女性
※(13)をキャプチャー
図―2 福島の綺麗な女性
でも喜んでばかりはいられないようです。放射性影響研究所は広島や長崎の原爆投下で遺伝的な影響が生じていない根拠の一つに「赤ちゃんの男女比に異常が起きていない。」事をあげています(14)。それでも安倍出戻り内閣は「安全」であるとし(15)、避難指示を解除しました(1)(5)。
そしていろいろな施策も進められてきたようです。復興五輪の一環として(16)、今月27日に同村では聖火リレーが行われます(4)。効果があったでしょうか?
以下に飯舘村村民の居住先を示します。
※1(2)にて作成
※2 帰還には出生を含む
図―3 飯舘村の居住状況
図に示す様に住民はなかなか戻りません。避難指示解除2年10ヶ月の2019年2月1日時点での帰還者は
対象 5,274人中1,242人(24%)(3)
で住民はあまり帰還していません。図に示すように多くの村民は住宅取得等、村外に安定した住居を手に入れています。今後の帰還はそれ程には見込めません。なお、この他に避難指示解除後に転入された方等がいます。
<余談>
図表が小さいとご不満の方はこちら、図表をクリックしてください。
村民が戻らないのはやはり「不安」だと思います。でも「不安」なのは避難地域外の福島の皆様も同じです。
福島の冬を代表する果物にイチゴがあります(17)。福島県伊達市は福島最大の産地です(18)今、イチゴ狩りが楽しめます(19)。同市はイチゴの季節です。同市のイチゴはおいしいとの事です(20)。福島県は福島産イチゴは安全だと喧伝しています(21)。でも、福島県伊達市のスーパーのチラシには福島産イチゴはありません。
※(22)を引用
図―4 福島産いちご柿が無い福島県伊達市のスーパーのチラシ
(=^..^=)も福島県伊達市の皆様を見習い「フクシマ産」は食べません。
―参考にしたサイト様および引用した過去の記事―
http://mekenekotama.blog38.fc2.com/blog-entry-3204.html
(1)飯舘村 - Wikipedia
(2)令和2年3月1日現在の村民の避難状況について - 飯舘村ホームページ
(3)(2)⇒令和2年3月1日現在の村民の避難状況 [PDFファイル/58KB]
(4)東京2020オリンピック聖火リレー2020年3月27日(金曜日)聖火が飯舘村へ! - 飯舘村ホームページ
(5)避難区域の変遷について−解説− - 福島県ホームページ
(6)航空機モニタリングによる空間線量率の測定結果 | 原子力規制委員会中の「福島県及びその近隣県における航空機モニタリング(平成29年9月9日〜11月16日測定) 平成30年02月20日 (KMZ, CSV)」
(7)めげ猫「タマ」の日記 半減期でしか下がらない福島の放射線(2017年)
(8)国(環境省)が示す毎時0.23マイクロシーベルトの算出根拠|東京都環境局
(9)妊娠期間「十月十日(とつきとおか)」の計算・妊娠週数の数え方 [妊娠の基礎知識] All About
(10)めげ猫「タマ」の日記 避難解除の飯舘村、村内居住者は23.8%、プレミアム商品券も効果無し
(11)有意水準とは - 統計学用語 Weblio辞書
(12)めげ猫「タマ」の日記 避難解除の飯舘村、村内居住者は23.8%、プレミアム商品券も効果無し
(13)2020年03月13日(金) 21:50「故郷の復興に関わりたい」曾祖母を津波で亡くした少女 福島の聖火リレーをともにつなぐ著名ランナー発表 FTV
(14)原爆被爆者の子供における放射線の遺伝的影響 ? 公益財団法人 放射線影響研究所 RERF(15)国連報告者、福島事故の帰還で日本を批判 :日本経済新聞
(16)復興庁 | 復興五輪
(17)冬 | ふくしまの果物 | JA全農福島
(18)福島県[伊達市]の農作物 | 夏秋きゅうり さやえんどう 桃 すもも ニラ 柿 | 雑穀類, いも類, 米, 野菜, 果物 | 生産/収穫/作付面積 | 福島県と日本の中の順位 | 市町村 | ジャパンクロップス
(19)お知らせ | 道の駅 伊達の郷 りょうぜん
(20)松葉園 - 丁寧に育てたおいしいいちご[福島県伊達市]
(21)安全が確認された農林水産物(公開用簡易資料) - 福島県ホームページ
(22)伊達店 | お店を探す | ヨークベニマル
ポイント1 遊び = 仕事
ポイント2 宗教 = 病気
ポイント3 銀行 = 倒産
ポイント4 ヘリコプターマネー
ポイント5 0金利
などなど
考えようによれば 「世直しコロナ」でもあるようだ
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/675.html#c31
東アジア伝統社会における女性の相続と財産分与に関する研究
東京外国語大学外国語学部 教授 吉田 ゆり子 2008年8月
本研究は、16−19世紀における日本・中国・韓国の伝統社会における家の継承と財産分与の同質性と差異性を比較検討することを通して、東アジア伝統社会の比較研究の基盤を構築し、三国相互の歴史認識の深化に寄与することを目的として、次の韓国・中国・日本の6人の研究者によって行われた。文叔子(韓国国史編纂委員会研究員)・鄭肯植(ソウル大学副教授)・李長利(中国社会科学院近代史研究所教授)・大口勇次郎(お茶の水女子大学名誉教授)・臼井佐知子(東京外国語大学教授)・吉田ゆり子(同 教授)。
これまで、日本史研究においては、女性の社会的地位の変化を考察する視点から、家督相続の際に女子が排除されてゆく過程が明らかにされ、その歴史的要因を解明するために、多様な仮説が提示されてきた。具体的にいうと、南北朝時代まで女性も分割相続の対象となったが、戦国時代には女性の一生の間だけとの限定を受けた一期分(いちごぶん)となり、ついに江戸時代には全く排除されることになる。このような過程をたどるのは、武家社会において軍役を負担できない女性が「家」の当主となることができないためではないかとの仮説が示されている。しかし、武家以外の百姓・町人の家においても江戸時代には女性が家の相続から排除されることから、これを説明するために、儒教的な観念の浸透によって、女性の社会的な地位が低下したためではないかとみる見解も示されている。
そこで、日本社会の家意識や女性に対する通念を解明するためにも、伝統的には儒教圏としてくくられる中国・韓国・日本の歴史的な事実を比較し、その共通点・差異性を明らかにする必要があると考えていた。他方、韓国において、歴史学の分野で朝鮮時代の家族史を精力的に追求してきた文叔子氏も、韓国史の立場から同様の問題意識を共有していることを知り、本研究グループを立ち上げるに至った。なお、従来日本でおこなわれてきた比較研究は、韓国と日本の相続の類似性の指摘や、中国から影響が及ぼされた女性に対する教訓書(「女大学」や「女実語教」など)の研究にとどまり、三国の相続と財産分与を正面から比較する研究は行われていなかった。
研究の進め方は以下のとおりである。まず、それぞれの国で発表されてきた本研究課題に関わる著書や研究論文のリストを作成した。このリストをみると、三国それぞれには研究がみられるものの、言語の壁があるため、相互にその研究成果を享受できていない状況がより明確になった。
次に、2007年12月22日に、共同研究者6人が東京で直接同じテーブルについて、それぞれの国で行われてきた本研究課題に関する研究状況を紹介し、さらに具体的な素材をもとに研究報告を行う機会をもった。この研究会においては、韓国・中国人留学生による逐次通訳をつけ、相互に直接意見交換を行った。その結果、次のような論点が提示され、新たな知見を得ることができた。
(1)相続のありかたとその歴史的変遷:韓国の両班と日本の武士・百姓の家では、17世紀頃に、分割相続から単独相続に移行するが、中国においては分割相続を維持している。その歴史的要因として考えられるのは、韓国・日本とも土地の分割による経済的基盤の零細化を防ぐためと考えられる。但し、中国でも耕作の対象となる耕地は狭いため、分割が進むと土地は細分化するが、実際には「小作料」を分割するため、分割が可能である。あるいは、生産力の乏しい地域では、被相続人に未開墾地を与える場合もある。
(2)被相続人の性別:韓国と中国では、歴史的に女性が相続したことはない。それは、韓国と中国では、周代に「礼記」の規定で、女性が祭祀をおこなうことはできないと規定されていたためである。なぜ、周代にそのような規程がつくられたのか、明らかではない。日本では武家の時代となってから当初(12世紀末-13世紀ころ)女性も分割相続を受けていたが、15世紀ころから女性一代限り(一期分)となり、近世には相続から排除された。これに関しては、家業・家産・家督の三者のあり方を考慮に入れなければならない。
(3)「養子」制度について:日本の養子制度は東アジアの中でも特殊といわれ、異姓養子もとることが知られている。韓国と中国では、同姓の中でも「派」と呼ばれるさらに限られた一族の中で、同世代の者から養子をとる。
(4)三国相互の影響のしかた:中国の「礼記」の考え方が韓国に影響して、女性が戸主(戸長)となれない現実が生まれた。その時期は、17世紀ころであり、それ以降、韓国では儒教的なイデオロギーが強化され、現実の問題から発生した均分相続から単独相続へとの流れの中で、女性が相続から排除されてゆくことになる。韓国では植民地時代に、日本の明治民法の影響を受けて、「戸主」が法制化された。
(5)今後の課題:相続形態の変化は、婚姻形態(妻問婚から嫁入婚へ)の変更も伴うため、婚姻形態の変化を視野に入れるべきである。韓国の場合、「家業」という観念を想定しがたい。中国の場合、とくにエリート層を想定しておらず、庶民を含めて考えた。但し、地域差は考慮すべきである。今回の研究会では、それぞれの国の伝統社会における相続と財産分与の歴史的事実を相互に確認することができた。しかし、なぜそれぞれの歴史的事実が発生したのか、その説明において不十分な点がいまだ存在した。また、それぞれの社会制度の違い、身分・階層のあり方の違いも考慮に入れるべきである。但し、東アジア社会を考える時、「儒教的伝統」として同質性を唱えることが往々にしてなされるが、本研究テーマに即してみると、必ずしも「儒教的」な要素では説明できず、その前提として存続のための「現実的・実利的」な要素が根底に存在し、その上でイデオロギー的な意義付けが「儒教」によってなされていたと考えた方がいいというは通しを持った。
以上、6人の共同研究者による小規模な研究会は、大きなシンポジウムでは得られないたいへん有意義な成果を得ることができた。ただ、今回の研究会では、これまでの研究状況の紹介という面が強く、それぞれの具体的な素材をもとにした検討結果を議論するには至っていない。そこで、言語の壁を乗り越えて、相互に具体的な歴史事象に基づいた考察を行うためにも、これまで発表されてきた主要論文を相互に読み合い理解した上で、再度研究会を開くことが必要であると考え、その第一歩として、韓国語で発表されている共同研究者の論考を日本語に翻訳する作業を開始し、文叔子「朝鮮前期無子女亡妻財産の相続をめぐる訴訟事例」、鄭肯植「弱き者よ、汝の名は……―女性法史の一断面―」を訳出した。今後は、さらに対象地域を広げ、東南アジア・南アジア地域を研究者を含めた形で、今後も研究を継続してゆく。
https://www.suntory.co.jp/sfnd/research/detail/200740.html
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朝鮮の男系養子制度
朝鮮も中国の男系養子制度を丸パクリしただけあって、ガッチガチの男系血統主義の国です。
朝鮮人は男系血統を守ることに厳格なため、いとこ同士の結婚を認めている日本人の結婚を「ケモノに近い野蛮人の結婚」と言って忌み嫌っていたそうです。
そして朝鮮では
・直系女性の分家を認めず、
・同じ男系血統の中からは妾すら選ばず、
・女性は男性の家に入るのが原則なので「婿養子」という観念すらなかった
そうです。
朝鮮の男系養子制度の中でもっとも恐ろしいのは、
・孫も養子として同じ男系血統の中から迎える
・「死後養子」といって夫の死後妻が夫の血統の中から養子を迎える
慣習があることです。こうなると日本人が入りこむ余地はまったくありません。
・男系の男子なきときは、同血族から男系の養子を迎え、たとえ直系の女子あるも、これを嫁に出し、他家より嫁を迎える
・族譜がちがう、姓が異なる赤の他人は養子にしないという鉄則により、血族関係なきものは養子としなかった
・養子だけでなく孫も血族中からむかえる場合もあった
・朝鮮では女は分家できない
・朝鮮では死後養子が認められている。死後養子とは子のない夫婦の夫が死亡したあとで妻が男系男子の血族を養子にする朝鮮の風習
・朝鮮の姓は男系の血族を表示するものであり、それは家ではなく人に付いたものである
・創氏改名で氏の設定と同時に内地式に改名したものも多い。例:金山.香川等(戸籍簿には朝鮮の姓を明記してある)
・朝鮮では男系男子を絶やさぬため蓄妾の風習があり、本妻と妾が本宅に同居する場合もある
・朝鮮では子は親に絶対服従する
・朝鮮では忠(天皇への忠誠)よりも孝(両親への孝行)が重視される
・朝鮮では一家の家計は夫が管理する
・朝鮮では妾にする女ですら男系血統からは選ばない
・本貫(ほんがん)とは祖先が住んでいた土地と姓を記したもの
・朝鮮では本貫で男系血統が同じであることを確認する
・朝鮮人は日本人の近親結婚を軽蔑している
・朝鮮の婚姻は女が男の家に入るを原則とするため、朝鮮には婿養子、入夫等の習慣がない
・朝鮮では女系は他人であって一家ではない
https://tainichihate.blog.fc2.com/blog-entry-555.html
http://www.asyura2.com/20/reki4/msg/606.html
飯舘村村内の聖火リレーコース(1.2km)のほぼ中間点で採取したデータ。道路脇から約2mの農地。
— 飯舘村農民見習い伊藤延由 (@nobuitou8869) January 21, 2020
土壌測定結果(下限値)。
Cs-137 18,970bq/Kg(12.6)
Cs-134 1,220bq/Kg(5.5)
空間線量率
1m 1.14μSv/h
1cm 2.20μSv/h
ここに立って聖火リレーを応援?。#飯舘村、#放射線被ばく pic.twitter.com/stgzpteGw1
本日、聖火リレーの行われる地域について外国特派員協会で福島の方々が記者会見。飯舘村の伊藤さん曰く「飯舘村の環境は劣悪」:斉藤一美 ニュースワイドSAKIDORI! | 文化放送 | 2020/03/03/火 | 15:30-17:50 #サキドリちゃん #joqr https://t.co/LpErTdoTgp
— Masa da Oldskooler (@itsgroovymasa) March 3, 2020
中国人に愛国心や公共心が完全にゼロな理由 _ 中国人は宗族から宗族の利益になる様な悪事をやる事を毎日強要されている
http://www.asyura2.com/18/reki3/msg/138.html
孔子を捨てた国――現代中国残酷物語
http://www.asyura2.com/18/reki3/msg/499.html
論語と儒教は無関係である
http://www.asyura2.com/18/reki3/msg/305.html
中国が仏教を禁止し無数の仏像を取り壊している
http://www.asyura2.com/18/reki3/msg/517.html
朝鮮人は頭がおかしい _ あるのはウソだけのめんどくさい国
http://www.asyura2.com/18/reki3/msg/193.html
朝鮮人が嘘をつく理由
http://www.asyura2.com/18/reki3/msg/512.html
http://www.asyura2.com/20/reki4/msg/606.html#c1
福島第1原発事故関連のドキュメンタリー映画の監督や主な登場人物のその後を追う企画「あの映画その後」がスタートしました。第1回は、聖火リレーが予定される福島県飯舘村を「遺言」「奪われた村」の豊田直巳監督とともに訪れました #西日本新聞 #豊田直巳https://t.co/QrcJBQjRKV
— あなたの特命取材班/西日本新聞社会部 (@nishinippon_sha) February 27, 2020
3月26日、福島県で聖火リレーがスタート。
— グリーンピース・ジャパン (@GreenpeaceJP) March 15, 2020
グリーンピースは、福島県飯舘村、浪江町の帰還困難区域と避難指示が解除された地域、大熊町、阿武隈川河川区域、五輪で競技が行われる福島市、聖火リレーの出発地点のJヴィレッジ周辺で放射線量を測定、その結果を公開しています。https://t.co/1Zdsdbfs8C
気分は >>18 の爺ぃさまに同じだ・・・・。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/668.html#c39
安倍の身勝手な幼児性からくる悲劇と言える。
自分を持ち上げる人間にはアメを与える。
「もう過去の人だ」と自分を批判する者は冷遇する。
アンリに1億5千万を選挙活動費として支給して相手を潰そうなんてクズがやること。その発想はケチって火炎瓶と変わりない。
こんな人格異常のバカに忖度する価値はないが、目先の昇格に目が眩んだ佐川や黒川みたいのがいるんだよな。
今回の件での佐川の公文書改竄の指示はは犯罪に値するが、検察もアメが欲しいのか逮捕もしないとは。
財務省も検察も正義感を捨て戦時中の「皆でやれば恐くない」という負の集団心理にハマっている。
プライド・自尊心というのもないのだろうか?恥ずかしい振る舞いだと思う。揃いも揃って無責任な奴ばかりだ。
>何故、奥さんが今の時期に提訴したのだろうか?
ラジオに相澤記者が電話出演して奥さんの心情などを説明していた。
当初は旦那さんの仲間もまだ近畿財務局にいて、いろいろと迷惑を掛けたくないと思われたらしい。
しかし、時が経つにつれて「夫はなぜ死ななくてはいけなかったのか?」どうしてもその真相は知りたくなり、佐川に手紙?(メールだったか?)を2〜3度送ったらしいが、返事さえ来なかったらしい。
佐川らしいな。お前のせいでもあるのに無責任・不誠実極まりない。リーダーの資格なし。
手記の内容は、今までわかっている話と大差ないと言ってるような輩もいるようだが、
指示した、指示された、反対した人、「私が責任を取る」と言った人など、具体的に実名で書いてある点が大きいと相澤さんは言われてましたね。
こういう自分本位の身勝手な政治をやると必ず不幸が起きるのだよ安倍バカぞう。
安倍バカぞうは原因と結果(影響)の関連性が読めないおバカ。
今年の3・11は、もう「忘れない」とか「寄り添う」どころじゃないよ。一緒に怒ろう!一緒に怒ろう!飯舘村の伊藤延由さんじゃないが、コロナがなくてもオリンピックはダメ。
— はなまま (@hanamama58) March 11, 2020
「オリンピックどごろでねえ」 聖火リレー出発地・福島、「復興五輪」に喜べず https://t.co/lL1OdpVk2c
朝鮮は儒教国家、儒教を知らないと朝鮮人の行動様式は理解できない
http://www.asyura2.com/20/reki4/msg/564.html
チュチェ思想は朝鮮古来の儒教思想であって、共産主義とは何の関係も無い
http://www.asyura2.com/20/reki4/msg/566.html
朝鮮人の見た日本人の姿
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/405.html
http://www.asyura2.com/20/reki4/msg/606.html#c2
・私立内部進学(高・大のみだが)
・アメリカ1年留学
・4卒
・弁論会系?組織
・外資、ネオリベ系企業
・カツマー
・ビジウヨ
・加計
何倍役満だこれw
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/646.html#c108
東海道にはいいのが居るぜ、で、街道一の親分は誰でしょう、清水港の宇土町に住む山本長五郎、通称清水の次郎長、これがケエドウ一の親分よとは広沢流だが、今東海道には次々と粋きええ女が出てきたよ。尾張の安井みさこ、実にエエよ。風花氏がイチオシつうんで早速安井ブログ見たが、悪魔のサイクル・天使のサイクル、消費税の功罪を実に分かりやすくまとめおるよ。天性の頭の良さに加え、山本太郎流のズバ!と本チャンに切り込む術を早々にマスターのようだな。山本太郎に近づくと、みんな生き々々し出すよ。浪花には大石あきこ、総理大臣でも任せてえくれえのピッカピッカしだしたが、山本太郎に照らされての一層の輝きなんか。再度尾張の山尾しおり、政治家としての華があるな、いずれは総理大臣だろうが、山本太郎とは組まねえだろうが、れいわ党はいつも意識してくんなましだな。
いつかは 人類は 病気の克服を達成するのは 間違いないのだが
新型コロナが 世界恐慌に 火をつけちゃったことは 間違いなさそうだ
NYダウが 本日19000ドルを割ったよね〜〜 VIXも80%のままだ
日経は +300円で スタートしたね〜〜 終わってみないとわかんないけどな〜〜
http://www.asyura2.com/20/hasan134/msg/284.html#c15
正しくは{武漢コロナウイルス」
理由は最初に発生したのがチャイナの武漢だからです、事実なの
本性が武漢だから 現すもなんも、事実をあらわして、それにけちつけ
罵声を浴びせる キチガイ左翼の発言そのもの。
昨年12月に武漢市で医師が原因不明の肺炎に気附いてネットにあげたら
チャイナ当局がもみ消しのため、武漢コロナウイルス隠蔽にため医師を
拘束して口止めした、 医師は武漢コロナウイルスによる肺炎で死亡
20>>お前とおなじやりかただ、事実を隠蔽して、事実を言うと
「本性」あらわした、てか、 君の本性が共産中国そのものだと思う。
死ぬまで言っときな 日本がわるいんだああ---てな。
【北京共同】新型コロナウイルスが猛威を振るう中国で、原因不明の肺炎に早期に気付きインターネット上で声を上げ、当局に摘発された湖北省武漢市の眼科医李文亮さん(33)が7日午前3時(日本時間同4時)ごろ、新型肺炎で死去した。感染し入院中だった。病院が会員制交流サイト(SNS)で明らかにした。
早くに警鐘を鳴らしていた行為が知られており、中国では「心が痛む」「受け入れられない」と衝撃が広がった。
李さんを含む一部の武漢の医師らは、昨年12月に原因不明の肺炎が確認され、SNSで「重症急性呼吸器症候群(SARS)が発生した」などとやりとりしていた。
阿修羅のキチガイ左翼は死んでもなおらん。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/679.html#c8
その際に、二次感染者が高齢者ないし免疫力の弱い人なら、死者が出る事も想定される。
これは国家による未必の故意の殺人で有る。
暴挙としか言えない。
http://www.asyura2.com/20/senkyo270/msg/680.html#c30
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