4. 2018年12月25日 00:00:43 : rkcqiQi5aM : yidpTl7Ea6w[1]
サンケイ
の一言で終わる
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/419.html#c4
18. 斜め中道[6000] js6C35KGk7k 2018年12月25日 00:03:27 : u12DNOjV8I : DpNsSI7B2fY[4035]
「・・・涙声で」というタイトルは
百田並にセンス不行き届き!
しばらく留守になると思うので、
みなさまよろしく。
(ここにこないときは、リア充です!
でも、クリスマスイブに、徹夜仕事っす。)
なんか、赤カブとかが、
初期非表示とか言ってたんでころあいかいな。
自民党・官僚的な態度やね。
そのたびに喧嘩買え・・・と思うが。
まぁ・・・コメントの糞蝿も稀にいいこと言うとる。
見てるみんなの投票で、投稿消せないもんでしょうかね?
赤かぶさんの支持率、どのくらいですかね??
あ・・・・俺は人気ないのは知ってるから、突っ込まんようにな。
これが、切りの良い記念コメントでありますように・・・・・・
1. 2018年12月25日 00:12:52 : LY52bYZiZQ : i3tnm@WgHAM[-10331]
日産カルロス・ゴーンの特別背任事件はカルロス・ゴーンのワンマン経営の消化力で処理されたものであり、特別背任には相当しない!【NET TV ニュース】朝堂院大覚 2018/12/24
.
JRPtelevision
2018/12/24 に公開
https://www.youtube.com/watch?v=KGWO_Mlf_O8
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/415.html#c1
ライザップ、株価暴落が始まった…架空の買収を業績予想に組み込み、利益かさ上げに依存
https://biz-journal.jp/2018/12/post_26025.html
2018.12.23 文=編集部 Business Journal
ライザップ(写真:Rodrigo Reyes Marin/アフロ)
“松本ショック”が、札幌アンビシャス市場に上場しているRIZAPグループを痛打した。株価が暴落している。
RIZAPの2017年11月24日の株価は、10年来高値の1545円。約1年後の18年12月11日の株価は一時201円となり、年初来安値を更新した。企業としての価値(時価)が約13%にまで目減りした。時価総額に換算して7400億円が蒸発したことになる。
トレーニングジムのRIZAPは、ライザップメソッドがメタボリックシンドローム(内臓脂肪型肥満)の改善に効果があると謳っている。だが、皮肉なことに、自身のメタボな企業体質の改善では「結果にコミット」できなかった。
「毎月平均1社を買収する」――。こう豪語していた瀬戸健社長のM&A(合併・買収)拡大策で、企業体質はメタボ状態。そんな瀬戸氏の経営手法に、“プロ経営者”の松本晃氏が引導を渡した。
松本氏は伊藤忠商事の出身で、米ジョンソン・エンド・ジョンソン日本法人社長、カルビー会長兼CEO(最高経営責任者)として、2社とも高収益会社に育てた実績を誇る。
18年6月、瀬戸氏から三顧の礼をもって招かれ、RIZAPグループの代表取締役COO(最高執行責任者)に就いた。
グループの実情を見極めようと現場を回った松本氏は、傘下に収めた企業の経営再建が終わらないうちに次のM&Aを進めようとする野放図な方針に違和感を抱いた。松本氏がRIZAPに入った6月ごろ、さらにM&Aを進めようと約40社をリストアップし、このうちの30社超と買収交渉に入っていた。
<松本が入社後、取締役会に2社の買収案が諮られた。現場を見てきた松本は、そこで言い放った。「私は買収に反対だ。やりたいならやればよいが、私が反対したことは議事録に明記しておきなさい」(松本氏の)一撃に一同は押し黙った。「松本ショック」の始まりだった>(12月12日付朝日新聞)
ここから松本氏と、瀬戸氏の“親衛隊”といっていい経営陣とのバトルが火を噴く。松本氏はM&Aをいったん停止し、収益を上げられる事業に絞り込むなど体制の再構築を主張した。これに瀬戸氏の意向を汲む経営陣が反発し、激しく対立した。
10月1日、松本氏はCOO職を外れ、代表取締役のまま構造改革担当専任となった。そのため、「松本さんは辞めるのではないか」(関係者)との情報が駆け巡った。
創業者が自ら口説き落として三顧の礼をもって招いたわけで、「M&Aに反対したからクビ」というわけにはいかない。むしろ、松本氏が辞めれば、RIZAPは信用を失い株価が大暴落するのは目に見えていた。松本氏を引き留めるためか、瀬戸氏が一歩退いた。
11月14日の決算会見では、緊張感が漂っていた。
「おもちゃ箱のような会社だが、いくつか壊れているおもちゃがある。壊れたものは修繕していかないといけない」
松本氏は隣に座る瀬戸氏を目の隅に据えながら、こう述べた。「意思決定の階層を減らし、経営のスピードを重視した」と、松本氏自身がCOOを外れた理由について説明したが、瀬戸氏の取り巻き役員やRIZAPの傘下に入った“壊れたおもちゃ”の経営トップと松本氏の確執は、抜き差しならない段階になっていた。
瀬戸氏は、M&A路線を撤回した理由について 「(不調な子会社の)再生を終えるまではM&Aをやめるべきだ、将来的なリスクは速やかに認識すべきだ、などの意見をいただき、損失を確定すべきだという結論に至った。松本さんに来ていただいたおかげで、私は今回の決断ができた」と述べた。
松本氏は、経営陣との対立について、「一部で報道されたが、私と瀬戸さんの中で対立はない。一方、経営者との間では対立は存在している。ただし、これは健全な対立。会社には対立は必要であり、対立のない会社はかえってよくない」と、否定はしなかった。
■「負ののれん」で利益をかさ上げして高収益を装う
瀬戸氏と松本氏は、新規のM&Aの“凍結”と、不採算部門の撤退で収益性を重視していくことで合意した。
これに基づき、RIZAPグループは19年3月期連結決算(国際会計基準)の業績予想を下方修正した。純損益は、従来予想の159億円の黒字から70億円の赤字に、営業損益は230億円の黒字から33億円の赤字に転落する見通し。売上高に相当する売上収益はM&Aの効果で前年同期比1.7倍の2309億円を見込む。
実現していない買収案件にかかわる「負ののれん」の計上を中止したことが営業赤字の原因である。
経営が悪化した企業を安値で買収して負ののれんを営業利益に上乗せするという会計手法を駆使して、RIZAPは高収益を演出してきた。負ののれんが利益をもたらすという、会計の裏技である。
RIZAPが採用している国際会計基準では、買収額が買収先の純資産を下回った場合、その差額を負ののれんとして営業利益に一括計上できる。企業を割高に買収した際に発生する「のれん」と真逆である。
同社の決算説明資料によると、負ののれんは17年3月期に58億円(営業利益は102億円)、18年3月期は87億円(同135億円)に上った。営業利益に占める割合は、17年期が57%、18年期は54%に達した。
RIZAPはM&Aに積極的な新興企業として知られる。15年3月期に19社だった連結子会社数が、18年9月期には85社にまで増加した。うち上場子会社は9社。瀬戸氏は18年の年央まで「毎月10社を資産査定し、平均1社を買収する」と胸を張っていた。
だが、その実態は負ののれんで利益を捻り出す“ヤリクリ決算”。これがなければ赤字に沈む。経営不振企業ばかりを買収してきた理由が、これではっきりした。
RIZAPは16年春以降、負ののれんを業績予想に織り込み始めた。19年3月期の期初時点で営業利益230億円と公表していた。
<このうち買収先を新たに連結対象に加える影響と、負ののれんの合計で110億円程度を見込んでいた。社内で買収を検討していた具体的な20〜30社を対象に試算して計上していたという。なかには交渉を持ちかけていない企業も含んでいた>(11月19日付日本経済新聞)と報じられた。
企業買収を凍結するのに伴い、104億円分を利益予想から除外した。すでに買収した企業の再建遅れによる在庫評価損などの損失(72億円)や、構造改革の費用(84億円)が業績の下振れの要因となった。
■監査法人が「待った」をかけた会計手法
子会社の借金を活用した利益計上に関しては、監査法人から「待った」がかかった。12月8日付日本経済新聞によると、次のような手口だ。
RIZAPが15年に買収した女性用衣料品のネット販売の夢展望が舞台となった。
夢展望は17年4月、カタログ通販大手のニッセンホールディングスから業績が低迷している宝飾品販売のトレセンテを1円で買収した。トレセンテの純資産を大きく下回る1円で買収できたとして、夢展望について差額の約5億7000万円を負ののれんとして18年3月期の営業利益に計上した。
この結果、夢展望は18年3月期末に連結債務超過を解消した。ちなみに17年3月期末は4億3200万円の連結債務超過だった。これにより、東証マザーズの上場基準をクリアした。親会社のRIZAPが得意とする負ののれんのフル活用である。
松本氏は、「経費計上の仕方や在庫評価などをより厳密にした上で事業の将来性を判断し直す必要がある。その中で将来性が低いとなれば、売却を含めて事業を再編し、グループの構造を再構築すべきだ」と語っている。さらに、「50億円の経費削減」を口にする。
松本氏はさらなる構造改革を急ぎ、コーポレートガバナンス(企業統治)の確立を目指すが、これが難物だ。「瀬戸さんに痛みを伴う(改革の)覚悟があるかと尋ねたら、彼は受け入れてくれた」(松本氏)としたが、瀬戸氏が急進的な“松本改革”にいつまで耐えられるかは予測不能である。それでも松本氏は「社外取締役を入れなければダメ」と言い、“開かれた会社づくり”を進める。
RIZAPは今後、高い収益を上げているトレーニングジムに経営資源を集中し、「21年3月期の連結売上高は3000億円、営業利益350億円」(瀬戸氏)という遠大な目標を掲げる。85社に上る子会社の整理、7000人に膨れたグループ従業員の削減など、痛みの伴う改革はこれからだ。
RIZAPの本当の危機は、松本氏が瀬戸氏に見切りをつけた時に訪れる。それは松本氏のRIZAP代表取締役辞任である。札幌の新興市場アンビシャスに上場するRIZAPは、東証1部へのくら替えを計画している。瀬戸氏の側近のなかには、「これを花道に松本氏が辞めてくれれば……」と、公然と語る人物もいる。
(文=編集部)
6. 2018年12月25日 00:21:51 : V1FbMNsCqU : o_rxAUceMcc[125]
香山リカは精神科なので5のようなネトウヨには最適かもしれない。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/412.html#c6
11. 2018年12月25日 00:29:50 : V1FbMNsCqU : o_rxAUceMcc[126]
公明党が離れたら大阪の維新支配を終わらせる好機。公明党が鍵を握る。極右の維新に引導を渡そう。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/406.html#c11
51. 2018年12月25日 00:37:04 : lJY3nN01XM : S8GywkJeBYM[1]
>日本でなければ内政干渉
他でもこれと同じコメント見たよ。
こう書けと誰かから命令されてんの?
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/386.html#c51
107. 2018年12月25日 00:45:01 : V1FbMNsCqU : o_rxAUceMcc[127]
異常なレスの多さ。カルト板の住民も参加しているのかな。過去ログを見るとトランプ信者も相当数いる。他のスレと比べるとボットを使ってアクセスを増やしているとしか思えない。カルトはウヨよりも危険なのかもしれない。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/326.html#c107
トルコ大統領が「シリアのIS全滅させる」、トランプ氏ツイート
http://www.afpbb.com/articles/-/3203885?cx_part=latest
2018年12月24日 15:53 発信地:ワシントンD.C./米国 AFP
トルコのレジェプ・タイップ・エルドアン大統領(左)と握手をするドナルド・トランプ米大統領。米ホワイトハウスにて(2017年5月16日撮影、資料写真)。(c)Olivier Douliery / AFP
【12月24日 AFP】ドナルド・トランプ(Donald Trump)米大統領は23日、ツイッター(Twitter)の投稿で、トルコのレジェプ・タイップ・エルドアン(Recep Tayyip Erdogan)大統領がシリアに残留するイスラム過激派組織「イスラム国(IS)」の戦闘員を一掃すると断言したと明らかにした。
トランプ氏は23日深夜ごろ、「エルドアン大統領は非常に強い態度でシリアに残るISIS(ISの別称)を全滅させると表明した」と投稿。このツイートは同日行われたエルドアン氏との電話会談の内容に触れたものとみられている。
トランプ政権は先週、内戦下のシリアから米兵2000人を撤収させると突然表明。国際社会や米議員らの間に衝撃が走る中、トランプ氏とエルドアン氏は電話会談で、IS掃討作戦を行う有志連合軍を支援していた米軍の撤収について協議していた。
さらにトランプ氏は同日、ツイッターに「われわれの兵士たちが帰還する!」とも投稿した。(c)AFP
ドナルド・トランプ米大統領は23日、ツイッターの投稿で、トルコのレジェプ・タイップ・エルドアン大統領がシリアに残留するイ… https://t.co/aHE8spRpwZ
— AFPBB News (@afpbbcom) 2018年12月24日
トルコ大統領が「シリアのIS全滅させる」、トランプ氏ツイート(AFP=時事) https://t.co/45uMQIOppy
— K Yoshi. (@KYoshi47536378) 2018年12月24日
悲しいが現実的に壊滅は不可能。憎しみが憎しみを生むだけ。何年後かに残党がテロや事件を起こす。。
トルコ大統領が「シリアのIS全滅させる」、トランプ氏ツイート https://t.co/jTeaobn5z4
— 太っちょ (@hutottyo3) 2018年12月24日
クルド人も一緒くたに殺されるのに。こんなにも人権意識がないアメリカ大統領って… ブッシュジュニア超えたな
4. 2018年12月25日 00:51:35 : 4ImPab2nyM : PepI7W98esI[417]
森友の黒い霧が立ち込めていますな。
人殺しの役所に…、
税金を任せられないですね。
財務省やアソーの、頭隠しが悪事の感だな。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/416.html#c4
5. 2018年12月25日 00:55:34 : o3QrDJ9g1w : 4hlkJk4rXAQ[430]
何か語られていない背景があるな。
これは韓国が日米側から離脱する兆候であるかもしれない。
アメリカは日本の対中貿易協定すら禁止していながら韓国は野放しだ。逆に言うと南北関係が融和したら韓国には日米と結ぶ理由は一つも無いのだ。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/419.html#c5
2. 2018年12月25日 00:57:16 : 61BqBBFXiU : OIE8VrzKYTM[100]
ああいった発言を醜いと視聴者が感じなくなった時点で終わり
日本は北朝鮮化しつつある
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/420.html#c2
8. 前河[1194] kU@JzQ 2018年12月25日 00:58:29 : vvt9pey3XY : HKoWn6trryA[59]
基本、天皇制には興味のない私ですが、今回の天皇陛下のお言葉は心に響いた。
この方が心底平和を願われている事は、全く1ミリの疑いもなく伝わってくる。
余談ですが、私は美智子皇后も尊敬しています。心の底から優しい方だと感じる。
それに引き換え、安倍に麻生に菅は、どうしようもえねなあ〜クズ過ぎて。
心の奥底から本心を言われる方とウソまみれな人々。
あまりに違う。違い過ぎ。
ウソまみれ晋三
傲慢太郎
減らず口よしひで
まさに
陽と陰、光と影、善と悪、天と地、賢と愚 真と偽、誠と邪………………これほどまでに対極的、真逆な要素がクッキリ現れることも珍しい
7. 2018年12月25日 01:01:02 : Yoir6UzXrc : ydeJLA7i9q0[10]
辺野古新基地建設問題を解決する一番良い方法:
鳩山氏が総理時代に、
「官僚の工作(根拠の無い情報を鳩山氏にアドバイスした)の結果、
鳩山総理が公言していた行政方針である県外に移設する案を総理が
諦めざるを得なくなった。」と説明されていますが、
憲法知的障害者に仕立て上がられた主権者皆様でも、少し常識を働か
せれば分かることですが、
内閣の支配者である総理とその支配者の命令に従う他に選択肢を持た
ないはずの内閣専属官僚が、
どの様にして、内閣の支配者の行政方針を諦めさせることが出来る
のでしょうか、常識で判断すれば、出来ませんよね。
そんなことが罷り通るなら、総理が内閣の支配者でなくなってしまい
ますよね。
が、ここで仮に、内閣の支配者が実は法的効力を持つ権力(例えば、
内閣令)を保有していなくて、
ありえない事ですが、支配者の従者にすぎない者が、実は法的効力
を持つ権力(例えば、政令・省令・府令など)を保有していたと
すれば、
支配者と従者の関係がどの様に変容するかですが、
先ず、支配者の行政方針と従者の行政方針が同じ又は支配者がこれ
といった行政方針を持っていない場合は(安倍総理がこれに該当)、
問題なく、権力者である従者が無権力支配者の行政方針に従う事は、
理解できますよね。
次に、無権力支配者が保有する行政方針を、その方針に反対する権力
従者に強制する場合は、どうなるでしょうか?
無権力支配者の方針を権力従者に強制的に従わせることは、不可能
となりますよね。
なぜなら、権力従者が、その権力を盾に、合法的にサボタージュでき
るからです。
ズバリ言えば、鳩山元総理が、『英文憲法73条6項の「cabinet orders」
を和文憲法73条6項では「内閣令」という日本語訳が当てられず、
「政令」という「内閣の章」に相応しくない日本語訳が当てられて
いる。』と東京地裁に抽象違憲審査を請求するやり方が、最も良い
方法なのではないでしょうか・・・
で、最高裁が仮に、「内閣令」がより適切な日本語訳と判断すれば、
憲法公布後初めて、内閣令を誕生させる事が出来、総理と大臣に
内閣令を付与する事ができる様になりますので、
現在、官僚機構が保有する法的効力を持つ命令群(政令・省令・府令
など)が、自動的に消滅する事になります。
なぜなら、憲法根拠がない(憲法に明記されていない)命令群は、
法的効力を持つ事が出来ないからです。
そうなると、総理及び大臣と内閣専属官僚との力関係が主従の関係
と成り、正常化されますので、
誰が、総理又は大臣に成っても(有能な大臣だけを確認できる制度
が必須)、
国会の承認が不必要な「内閣令」を活用して、ねじれ国会でも、
好きな行政を行うことができる様になるので(「予算が必須でない、
合憲内閣令だけ」)、
当事者意識が芽生え、責任感のある、主権者皆様の望みを考慮せざる
を得ない行政を展開するようになります。
「政治家は選挙に勝って、ナンボ!」だからです。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/391.html#c7
5. 2018年12月25日 01:01:57 : o3QrDJ9g1w : 4hlkJk4rXAQ[431]
北朝鮮の主張はもっともであり、中国の譲歩は自信の現れではないか。しかるに日本は?一体日米安保は実際には何を守っているのか?アメリカの支配権ではないか。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/417.html#c5
18. 2018年12月25日 01:08:56 : o3QrDJ9g1w : 4hlkJk4rXAQ[432]
ある程度人気があるものにはすぐ接近するのがアキエだが。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/410.html#c18
19. マッハの市[1921] g32DYoNugsyOcw 2018年12月25日 01:09:32 : mjP8rj92Hk : uC6_F4gqBnM[8]
>>15 地下爺 殿
> 抗議はするべきだと思いますが リテラの日頃の努力は 評価しましょう。
そう思います。
リテラ氏について私ごときが口を挟むもおこがましいですが、陛下のお言葉、お心を誠心誠意、気持ちを込めて書いています。
陛下ををお慕いし、一つ一つに感動して陛下のお気持ちを、リテラは伝えている。
いつもの記事もこの記事も、私は大いに評価しています。
私もいい年をして最近まで、
今上天皇とお呼びするのが正しくて、平成天皇は間違いだったとは知らなかったです。
ですが、陛下や皇太子さまを、心からお慕いしています。
間違ってお呼びしても、陛下は微笑んで包み込んでくださる。 陛下はそのようなお方だと思います。
陛下、いつまでもお健やかに
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/380.html#c19
22. 2018年12月25日 01:12:06 : KJOUsLDevA : rNQ5OeiV_IQ[3]
>>21
韓国も日本と同じく米国の同盟国なんですけどね。韓国が昨今日本に対して見せている姿に米国の影響はないのだろうか。
ヤクザの兄貴が気に入らない子分を処分したい時に、同じ子分を噛ませ犬として差し向け、お互いに争わせて弱らせるやり方がある。会社でも経営者の気に入らない社員がいると直接首を切るよりも社員同士の関係を悪化させて会社に居辛くして自分から辞める様に仕向けるのが常套手段です。
福島の太平洋放射能汚染で米国は日本に対してとても不満を持っている事を忘れてはいけないと思いますよ。昨今の韓国の態度が何を原因にしているのか。もし米国が原因ならその原因を解決しない限りマシにはならないでしょう。
話を元に戻すとあんちゃんの意見としては占領状態が続く限り、いかなる犠牲を払ってでも現状維持なのでしょうか。米国は昔と違ってそれほど豊かな国ではなくなっているので茨の道になると思いますが。
http://www.asyura2.com/18/warb22/msg/462.html#c22
37. 茶色のうさぎ[-9251] koOQRoLMgqSCs4Ks 2018年12月25日 01:14:35 : sucem1d0uQ : RAujn7hGPvM[2]
宮城県の、バカ連中です。 400Bq/kg基準
1 石巻広域クリーンセンター
(1)空間放射線量特別な変化はありませんでした。
(2)焼却灰(固化灰)108〜274Bq/Kgと管理基準の400Bq/Kg以下でした。
↑ つまり、自然放射能:カリウム40 と 人工放射能:Cs137を混同してるよ!!あほ
天然の、K40は循環、排出するけど、人工のCs137は筋肉、心臓に濃縮すんだよ!!あほ
↓ 勉強しろよ♪ 矢ヶ崎先生:「人工放射能と自然放射能」天然カリウムでの解説
https://www.youtube.com/watch?v=p53DKnmPRLc <2018/12/20
結論: 汚れた、宮城県は??あほ 除染すんの??ばか うさぎ♂ 茹でガエル♪www ばか
9. 2018年12月25日 01:20:06 : qW5770aSac : k9XcZ01CpGM[1363]
政府発表の人口統計は、原発事故前の予想をなぞっているだけ。
年間死者数は事故前の2010年にくらべ、事故後は1割も増加していない。
有名人訃報数は2-3倍に増えているし、火葬場の混雑からしてこれはありえない。
年間死者数は200万人を超えているだろう。
原発事故による死者は累計300万人は超えているはずだ。
慢性的な人手不足、そして空家激増の原因がこれだ。
このままでは人口激減が国民にバレてしまうので、政府は急遽外国人労働者を
大量に受け入れてごまかそうとしている。
「福島原発事故の放射能汚染による死者は7年間で300万人を越えているだろう
茨城県が消失したのと同じだ」
http://www.asyura2.com/18/genpatu50/msg/329.html
http://www.asyura2.com/18/genpatu50/msg/698.html#c9
21. 2018年12月25日 01:21:52 : quMKleKEOA : apQvoj4eROs[940]
「うまき」さんが捕鯨に反対しているように見えるのだが、
本当に絶滅危惧種なのはクジラじゃなくて鰻(うまきの原料)では?
鰻の養殖は現在不可能で研究中なんだけど、
鯨も養殖する技術を開拓すれば食べることについての批判は減るはず
日本政府はこのR&Dにいくらくらい予算を向けているのか怪しい
18. 2018年12月25日 01:22:46 : qW5770aSac : k9XcZ01CpGM[1364]
>>17
社員寮に住んでいない社員もいますが何か?
http://www.asyura2.com/18/genpatu50/msg/692.html#c18
7. 2018年12月25日 01:25:29 : IJjjrLkBu1 : Tp0IihGPIW0[3791]
普天間基地が今危険だから辺野古なんだよと言いながら、このまま工事を強引に進めても、完成は凡そ13年後とのことである。
13年後どころかそれより前に海兵隊は予定通りにグアムへと移転済みであろう、事実上普天間の危険性は辺野古基地完成前に除去されているだろう。
結局のところ、海兵隊がグアムへ行っても辺野古、の奇妙な展開は、日本政府関係者が最初から辺野古に狙いを付け、周辺の土地を買い値上がりを目当てにでもしていたのではないか。よって何が何でも辺野古に基地を作らねばならないのであろう、普天間の危険性の除去は、グアムへの移転が決定的である故に今や理由としては陳腐化しているのである。
よって米国にすれば辺野古軍事基地は米軍にとっては意味が無く、日本が作るというから黙っているというだけだったのだ。
どうりで始終米からは日本の国内問題だという声が有ったのであり、米軍にとってはどうでも良いものを、自民財官護送船団は、米軍による抑止力になるなどと例によって勝手に抗弁しているだけであったということだ。
見たいものしか見ない、見たく無いものは見ないご都合主義が、自民財官が結託した結果の、全て他人事で責任意識を欠いた集団故の思考停止状態であろう。
軍事は今やビジネスであり、自動車産業界で車が売れてナンボの世界と同様で、なおかつ軍事は一国だけで勝手に暴れることは無く必ず対戦相手を必要とするペアリングであるところ、多国籍軍需産業は、二か国にダブルで兵器を売れるのである。
ましてや、打出の小槌を持ったかの如く、国民の金は俺たちの金、の心理状態が著しい自民財官護送船団は、国権の最高機関たる国民議会の存在を唾棄していることで何処の国よりも財政規律が鈍く、どんな如何わしい投資話にでもトップが乗り公金の財布を開く国として、国際社会では有名ではないのか。
安倍内閣や外務官僚らのように、知日派を装う軍産複合体関係ロビーやシンクタンクのメンバーの話ばかり聞いていれば、軍拡が全て、の世界観が展開され、いつしか安倍内閣のようにそれしか無いと思い込むのだろうが、実際は、米国とはいっても多様な発言集団があることを、この記事が証明してくれたと言える。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/390.html#c7
110. 2018年12月25日 01:27:42 : quMKleKEOA : apQvoj4eROs[941]
天皇が超保守で反戦なんて当たり前のことだろう
現体制で最高の地位にいて楽しているわけだから
英国王室だって現体制を支持しており、
現在の地位を賭することになる戦争なんて賛成するわけがない
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/370.html#c110
22. 2018年12月25日 01:34:52 : qW5770aSac : k9XcZ01CpGM[1365]
https://twitter.com/reina03280328/status/1076042874720989189
(丸の内OLレイナ)
これから脳の検査に行く いい結果だといいなぁ
悪い結果でもいいように進むといいなぁ
1:13 - 2018年12月21日
http://www.asyura2.com/18/genpatu50/msg/534.html#c22
19. スポンのポン[10477] g1iDfIOTgsyDfIOT 2018年12月25日 01:44:52 : YLRU9o6eFk : 5LmaSTbmkbI[787]
>>13.
■百回書いてもデマはデマ
だれも騙されない
不正選挙デマの拡散
ご苦労さん!
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/410.html#c19
20. マッハの市[1922] g32DYoNugsyOcw 2018年12月25日 01:48:14 : mjP8rj92Hk : uC6_F4gqBnM[9]
安倍晋三に、メリー クリスマス
ワシから、プレゼントだ、、、
受け取れ👉………💩安倍晋三は日本のくず💩
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/380.html#c20
20. 2018年12月25日 01:50:05 : Gz3lq1pNwE : VqYqOveznjM[7]
西川史子、DHCテレビ・吉本芸人の司会の番組に出演
吉本はJC (宇予くん軍団)と包括提携。
https://blog.goo.ne.jp/akebonobashi1937/e/bc0d5b10af1a42bf26572cdcf3a5d28d
5. 2018年12月25日 01:55:06 : eUTpkAQIBY : _ykxv7Bctt8[1261]
ブラック機関大賞
「官邸」
ブラック国家大賞
「日本」
中国も北朝鮮も順位を下げ、
今や日本が堂々の第一位に!!
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/416.html#c5
47. 赤とんぼ[7] kNSCxoLxgto 2018年12月25日 02:03:22 : KzsKwpDjm2 : Tof0LXdTI@4[22]
>>41
貴君が指摘するブログを見てみた。
このブログの「沖縄を守る」というカテゴリーには、次のような記事が掲載されている。
■ 沖縄知事選、佐喜眞淳(さきま・あつし)応援演説 by 青山繁晴議員
■ 沖縄ヘリパッド建設妨害で逮捕の元しばき隊・添田充啓、福島瑞穂議員らと接点
■ 日本で戦争が起きている!「過激派の私的検問に文句を言って罰金」の判例で、自由な通行権が奪われる
■ マクマスター辞任、後任は「在沖縄米軍の台湾への一部移転案」を出したボルトン
■ 軍事評論家・井上和彦が「沖縄ヘリパッド反対過激派」の日当を暴露!
■ 「のりこえねっと」のシンスゴ、沖縄反基地活動の黒幕と自白
また、カテゴリー「日本の国益を守る」には次のような記事。
■ 世界の真実が見えてくる! 馬渕睦夫元大使の新番組スタート(万歳!)
■ 反日マスコミと反日議員が麻生大臣を引き摺り下ろしたい理由は、「日本の土地を守る」方針
■ 朝日新聞の捏造によって海外から蔑視されて、国益を失い名誉を汚される日本人
■ バイオテロに弱い日本、獣医学科がもっと必要で国を挙げて増やさなければいけないのに…。
さらに、カテゴリー「言論の自由と言論弾圧」には次のような記事。
■ 言論弾圧キタ! ツイッターとフェイスブックにシャドーバン(隠れ禁止)されています
■ 朝日新聞と戦う小川榮太郎氏が語る「今、日本に迫る危機」
■ 「偽ニュース対策」という名のナチス方式の言論弾圧が始まっている
■ 東京MXテレビが「ニュース女子」の沖縄特番をオンエア禁止に
■ 大学で起きている言論弾圧:日本でもアメリカでも保守系文化人の講演キャンセル相次ぐ
■ 極左デモ集団が「虎ノ門ニュース」に攻撃を仕掛けてきた!
■ 日本の言論の自由が危ない、「ニュース女子」が放映打ち切りに
つまり、素性のはっきりしないこの匿名ブロガーは、どうやらフェイクニュースの信奉者のようだね。しかも、沖縄問題に関しては、紛れもなく基地推進派だ。
その他推して知るべし。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/335.html#c47
23. 2018年12月25日 02:07:47 : qW5770aSac : k9XcZ01CpGM[1366]
https://twitter.com/zzzzzzfuyu/status/1043076790657282048
(丸の内OLレイナ@JK)
刺青でMRIを撮影できなるなるのはもったいないことだと思うのです。
特に脳の検査では非破壊で見ることができるし造影剤を使用すれば
血管が鮮明に見える。 もちろん脳に限ったことではないですが。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180920-00000155-spnannex-ent …
2:57 - 2018年9月21日
http://www.asyura2.com/18/genpatu50/msg/534.html#c23
41. 赤とんぼ[8] kNSCxoLxgto 2018年12月25日 02:10:41 : KzsKwpDjm2 : Tof0LXdTI@4[23]
>>40
ここにも書き込んでいたか。随分と熱心なんだね。
貴君が指摘するブログだが、
その「沖縄を守る」というカテゴリーには、次のような記事が掲載されている。
■ 沖縄知事選、佐喜眞淳(さきま・あつし)応援演説 by 青山繁晴議員
■ 沖縄ヘリパッド建設妨害で逮捕の元しばき隊・添田充啓、福島瑞穂議員らと接点
■ 日本で戦争が起きている!「過激派の私的検問に文句を言って罰金」の判例で、自由な通行権が奪われる
■ マクマスター辞任、後任は「在沖縄米軍の台湾への一部移転案」を出したボルトン
■ 軍事評論家・井上和彦が「沖縄ヘリパッド反対過激派」の日当を暴露!
■ 「のりこえねっと」のシンスゴ、沖縄反基地活動の黒幕と自白
また、カテゴリー「日本の国益を守る」には次のような記事。
■ 世界の真実が見えてくる! 馬渕睦夫元大使の新番組スタート(万歳!)
■ 反日マスコミと反日議員が麻生大臣を引き摺り下ろしたい理由は、「日本の土地を守る」方針
■ 朝日新聞の捏造によって海外から蔑視されて、国益を失い名誉を汚される日本人
■ バイオテロに弱い日本、獣医学科がもっと必要で国を挙げて増やさなければいけないのに…。
さらに、カテゴリー「言論の自由と言論弾圧」には次のような記事。
■ 言論弾圧キタ! ツイッターとフェイスブックにシャドーバン(隠れ禁止)されています
■ 朝日新聞と戦う小川榮太郎氏が語る「今、日本に迫る危機」
■ 「偽ニュース対策」という名のナチス方式の言論弾圧が始まっている
■ 東京MXテレビが「ニュース女子」の沖縄特番をオンエア禁止に
■ 大学で起きている言論弾圧:日本でもアメリカでも保守系文化人の講演キャンセル相次ぐ
■ 極左デモ集団が「虎ノ門ニュース」に攻撃を仕掛けてきた!
■ 日本の言論の自由が危ない、「ニュース女子」が放映打ち切りに
つまり、素性のはっきりしないこの匿名ブロガーは、どうやらフェイクニュースの信奉者のようだね。しかも、沖縄問題に関しては、紛れもなく基地推進派だ。
その他推して知るべし。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/349.html#c41
5. 2018年12月25日 02:14:29 : ezUj7darfs : v8c40oDe84I[7]
そんなことより、ケチッてヤクザに火炎瓶投げられたり、汚職をやっても、でんでん捕まらないヤツの心配しろよwww
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/400.html#c5
1. 2018年12月25日 02:15:41 : hebbiBkuHM : iSIimr_Qm9k[1]
中国相手に、空母にすがれば対抗できると本気で信じているのなら終わってる。
宇宙戦艦ヤマトでもあるまいに。
【レーダー照射】韓国国防省「レーダーは照射していない」と反論。日本防衛省「証拠はある。素直に謝れ」
2018/12/24(月) 11:58:38.11 ID:CAP_USER9
韓国軍の艦艇から、自衛隊機に射撃管制用のレーダーが照射されたと防衛省が抗議した問題で、韓国国防省は24日、「レーダーは照射していない」と反論した。この問題は12月20日に、日本海の上空で韓国軍の駆逐艦が海上自衛隊のP-1哨戒機に対して、攻撃の前段階である射撃管制用レーダーを照射したと防衛省が発表したもの。
韓国国防省は21日、「当時、遭難した北朝鮮船舶を捜索するためにレーダーを使用していて、それが照射された可能性がある」と説明していた。しかし、韓国国防省は24日の会見で、「哨戒機に対して射撃管制用レーダーは照射していない。哨戒機が駆逐艦上空に異常接近したので、カメラで撮影しただけだ」と反論した。
日本の防衛省関係者はFNNの取材に対して、「われわれには、電波照射を受けたという証拠がある。素直に謝ればこんな問題にはならない」としており、双方の主張は対立している。24日午後には、外務省の金杉アジア大洋州局長が、韓国外務省の局長と会談する予定で、いわゆる徴用工をめぐる裁判の問題に加えて、レーダー問題も議論することにな
る。
https://headlines.yahoo.co.jp/videonews/fnn?a=20181224-00408407-fnn-int
16: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:01:01.30 ID:Sm0bxOVb0
今までの説明はなんだったんだww
20: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:01:12.30 ID:gy9KbGtO0
レーダー照射していないとか
口を開くたびに言うことが違う
一貫性なさすぎだろw
21: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:01:15.42 ID:5OUFJJHj0
嘘に嘘を重ねるいつものパターン
35: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:02:37.97 ID:/r7A+lfg0
まーた嘘ついた
36: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:02:54.70 ID:/F+rd0U00
無かった事になってる (笑)
3: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 11:59:13.97 ID:jtXK/rFD0
朝鮮人はとっとと謝罪と賠償しろ!
6: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 11:59:40.81 ID:W7fMSeNG0
二転三転する言い訳
14: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:00:45.89 ID:fGSZTvzh0
日本がこういう時はガチで”公開可能な”証拠があるからな、韓国は下手を打ったな
17: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:01:02.09 ID:RkWShodA0
毅然とした態度で突っぱねるのが、国際的なルール。
18: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:01:07.67 ID:4fJyolgd0
1000年間謝れよ
お手本見せろ
23: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:01:33.58 ID:zIAGzHYo0
素直に謝る。それは朝鮮人にとって死ぬことと同義なのだ
25: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:01:46.72 ID:cJBwaGcF0
謝らない文化の国韓国
32: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:02:25.07 ID:aZn72KFb0
コイツらはどんな間違いしても「謝ったら負け」て思ってるから
43: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:03:08.81 ID:B1Whb2aV0
韓国人が素直に謝れたらこんなに世界中から嫌われてない
45: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:03:19.99 ID:QMIRTepA0
小さい嘘を数多く付くのをヤメて、
全部無かった事にする大嘘を付く事にしたのねw
53: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:03:58.09 ID:/r7A+lfg0
国交があるってだけでも気持ち悪い
早く断絶してほしい
59: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:04:41.35 ID:F70LI/G50
とうとうやっていないとか言い出したか。
こないだまで北朝鮮船を捜索していたとか全方位に向けていたレーダーだとか言い訳していた奴を引っ張り出せや。
65: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:05:13.40 ID:abRPsZ+R0
謝ったら負けこれあちらの常識
いかにして謝らないようにするかが腕の見せ所だからなあちらさんは
68: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:05:26.86 ID:m06dyFsO0
言い訳のレベルがどんどん後退してるwww
75: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:06:02.89 ID:1hrCCXMG0
また変わってきたww
79: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:06:31.12 ID:Cw3lp4H40
嘘をつくにしても統一しろや
お粗末すぎるだろ
82: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:06:39.39 ID:+EFkMvcj0
<`Д´>謝ったら死ぬニダ!!
97: 名無しさん@1周年 2018/12/24(月) 12:07:39.55 ID:xje7fEre0
次はなんて言い出すやら(笑)
h ttp://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1545620318/
h ttp://hosyusokuhou.jp/archives/48827345.html
http://www.asyura2.com/17/lunchbreak54/msg/353.html
6. 2018年12月25日 02:35:02 : qW5770aSac : k9XcZ01CpGM[1367]
マグロのような大型魚も水銀・放射能汚染がひどいから同じこと。
まあ、これから水産物は養殖以外は危険で食べられないことに
なるだろう。
海を汚染した罰だね。
http://www.asyura2.com/18/genpatu50/msg/696.html#c6
96. 2018年12月25日 02:39:05 : ezUj7darfs : v8c40oDe84I[8]
こうなったら一刻も早く竹島トリモロスんだ
まあ、バンチョッパリのアヘ政府なんぞヘタレだから、抗議するしか能がないニダwww
http://www.asyura2.com/18/warb22/msg/466.html#c96
7. 2018年12月25日 02:42:44 : qW5770aSac : k9XcZ01CpGM[1368]
「ザ・コーヴ」では、水銀汚染されたイルカ肉を学校給食に使う話が出てくる。
福島原発事故と全く同じだね。
DVD付録画像に魚の水銀汚染を研究している研究者のインタビューがある
(顔はモザイクで隠してある)
彼らは水銀汚染がひどいので鯨もマグロも決して食べないのだそうだ。
http://www.asyura2.com/18/genpatu50/msg/696.html#c7
23. 2018年12月25日 02:55:28 : jd5yYjOSkt : y0ijHppzgyk[34]
天皇陛下は日本の良心。
安倍は日本のガン。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/392.html#c23
21. 2018年12月25日 03:13:02 : gDuJsjuxdc : b1x@ShChRGI[1480]
■電波芸者って言う
職業婦人 西川ら
職業夫人 堀江・デーブら
こいつら全員
電通って 置き屋に
所属してますわ!
32. しんのすけ99[104] grWC8YLMgreCrzk5 2018年12月25日 03:38:11 : A4AvZivHZs : VNftEPmtM9w[915]
防衛力および抑止力というものが、まったくの不必要と言う訳ではない 最低限の防衛力は 国民の安心感として
存在しても然るべきである あくまでも最低限という事だ(どこまでが最低限なのかは難しいところだが)
しかし 過剰な防衛支出は不必要 かつての日本は 関東軍と言う明確な侵略軍を備えていた頃の日本は
国家予算の大部分を軍事と外地整備に費やして その結果 国内産業の疲弊を招き、それを克服しようと
またしても戦争を仕掛ける そう それが 満州事変と呼ばれる完全な侵略戦争の始まりなのである
※ その根底に有った 誤った考え方は 戦争および軍備増強が国家の富を増大させるという 妄想のような
漠然とした認識である もちろん こんなの 軍需産業を肥え太らしただけの嘘八百だった ※
戦争に明け暮れ 国家の富の大部分を、軍の拡大と外地の整備にあて 国内産業は置き去りにされて疲弊し
世界恐慌への耐えられる国力も無く 娘の身売りや一家心中が多発するほどの事態になって
国民は さらなる戦争と侵略を望んだ その結果が満州事変である その発端となった柳条湖事件は
関東軍による自作自演の謀略だった それを 新聞マスコミは 関東軍上層部から直接聞かされて知っていたのだ
知っていてなお それを国民の目に知らしめる事はなかった 謀略だったと本当に国民が知ったのは戦後の事
なぜ 謀略である事を知らしめなかったのか それは 「戦争が経済を刺激させる」 という幻想が成し得たもの
戦争を起こす事がすなわち国益であるという 完全に間違った考え方が 彼らの根底に有った事は戦後
新聞マスコミの人間達が 自ら認めている事なのである。
昨今も 同様である まるで今すぐ 中国と戦争が始まるかのような 「煽り」 で、軍事予算を増大させようと
ウヨ連中が画策している でもそれは かつての関東軍と同じで 自分達のフトコロだけを肥え太らすための
嘘八百であるという事は 明白なのです 奴らは 日本の富を食い荒らす寄生虫のような存在である
戦争および武力を背景にした領土の獲得や植民地支配が 国家の富を築くというのは幻想に過ぎない
そうでなければ、今の日本と比べ物にならないほど広大な領土植民地を誇っていた大日本帝国が 実は哀れなほど
典型的な貧乏国家だったという事実が説明付かないし 領土も植民地も軍隊も すべて召し上げられて裸一貫と
なってしまった戦後の日本が、世界中から羨望されるほどの経済発展なぞ 出来るはずがないではないか。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/395.html#c32
1. 2018年12月25日 03:40:19 : V1FbMNsCqU : o_rxAUceMcc[128]
所詮GHQのイヌという出自の卑しい地検特捜部は解体しなければならない。占領軍の残滓をいつまでも引き摺り続けてはならない。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/424.html#c1
52. 2018年12月25日 04:16:54 : jd5yYjOSkt : y0ijHppzgyk[35]
安倍政権批判をしてたダジャレ王は、ネトウヨビジネスに鞍替えしたのか、見事に日和ってしまったな。
かつて既得権益の老害と戦っていたはずの青年は、すっかり同じ穴の狢になってしまったな。
立ち位置ビミョーな女医は、「ニュース女子」でネトウヨ爺どもに洗脳されてしまったのか、
「不勉強連呼バカ」になってしまったな。
自民党の使途不明の“政策活動費”は、過去最大の19億円。…なるほどね(笑)
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/386.html#c52
22. 2018年12月25日 04:42:33 : jd5yYjOSkt : y0ijHppzgyk[36]
>芸能タレントや有名人一人一人に近づき、毒牙にかけて忠誠を
誓わせ、傀儡の手先にすることにあります。
ローラ、りゅうちぇるが危ない!!(笑)
そういや、参院選で落選した三宅洋平に、昭恵がFBで呼びかけて会ってたよな。
その場で安倍に電話し、仲も取り持つ芸当まで見せた。
仲良くなることで相手を懐柔し、味方にする。
そういうお役目の“私人”なのか知らんが、なかなかのテクニシャンだな(笑)
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/410.html#c22
2. 2018年12月25日 05:08:39 : o3QrDJ9g1w : 4hlkJk4rXAQ[433]
指揮権を持っているような政府要人と違って全くの私人で公権力の情報の壁も無い。このため立件しやすい。ゴーン無罪論を唱えている奴は両者が同じに見えるのか?
いくら泣いても釈放はされないだろう。小出しは当たり前。無数の嫌疑がありその一件ごとに逮捕できる場合、攻め手を緩めることはありえない。奴が罪を重ねるまで待っていたとも言える。
安倍を逮捕したいなら国民が決起する必要がある。ゴーンの釈放と検察を非難する暇があったら安倍を弾劾してはどうか。
やらんだろうがね。ゴーン擁護の指揮を執っているのは電通であり資金は安倍が機密費から出しているのだから。
安倍を擁護し支持率を捏造するマスゴミが同時に左右を超えて一斉にゴーンを擁護している理由を考えろ。安倍を逮捕しないのにゴーンを逮捕するなんてというレトリックは両者を無関係に見せるための煙幕だ。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/424.html#c2
33. 2018年12月25日 05:12:03 : jd5yYjOSkt : y0ijHppzgyk[37]
日ソ中立条約をソ連が一方的に破棄して満州に侵攻してきた時に、
そこで暮らしていた日本人を見捨て、真っ先に逃亡した、あの悪名高き関東軍ね(笑)
卑怯者という点では、安倍とその取り巻き連中とソックリだな(笑)
ヤバイことが起きたら、政府と自衛隊で責任のなすりつけあいをしそうだ(笑)
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/395.html#c33
6. 2018年12月25日 05:14:24 : YsFR9EmmRY : Sm7jHVStA78[2]
防衛省って、証拠になるようなもの持っているの?
公文書にしろ、日報にしろ、すべて破棄か改ざんの体質の組織なんでしょう? 要するに、防衛省の言っていることってのが、信じられないなぁ。
もちろん、これを報じたのが産経だから、もっと信じられん。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/419.html#c6
2. 2018年12月25日 05:27:46 : o3QrDJ9g1w : 4hlkJk4rXAQ[434]
空母にも見えん。台船か何かに見える。カリブル一発で木っ端微塵、轟沈だろう。
メガフロートのほうが構造上沈みにくいと思う。タグボートで移動させれば機動力もあるし、なにより安上がりだ。
最強の兵器は核ではなくカネだ。
空母に必要な金額があれば、独裁者だって買収できるぜ。
アメリカなどそのカネが惜しくてもっと安上がりなISIS工作で目的を果たそうとしている。
あれは乞食同然の奴をオルグして武器と目標を与えるだけだから安い。本当に国防を考えているなら最強の兵器を使わない理由は無い。
安倍がやっているのは大砲を鋳潰して砲丸投げの球を大量生産しているのに等しい。何門かの大砲より砲丸投げの球がたくさんあったほうが敵が来た時に安心だと言うんだが本当にそうか?
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/423.html#c2
97. 2018年12月25日 05:35:44 : EQu0DTPUOS : mt7jy5ghNe4[1]
>>空っぽの愛君
サヨクって問題児の田母神の言葉まで信じるんだね(笑)
末期だわ
>田母神がアタマが悪いのは知ってるが、少なくともあんたほどは悪くなさそうには思える
知恵云々よりも見分け方くらい学びな(笑)
>航自出身なんだから火器管制レーダーにだって当然詳しいだろうし
空自出身だからと言って戦闘機や軍事が詳しいとは限らん
それに田母神は高射運用……パトリオット部隊に居た人
戦闘機の整備員ですらないため、知らないと思われ
>少なくともこの件に関しては、あんたとか、
>>49(田母神に言えよってことしか書いてないバカ)とかよりは信用できそうだ
ツイッターで結構突っ込まれていたけどな(笑)
>アメリカ軍が火器管制レーダーをしょっちゅうロックオンしてるが問題になっていない、と誰かがずいぶん前に書いてたが、俺はそれを信じる。
証拠も根拠もないのに信じるの(笑)?アホなの(笑)?
>この件が殺人未遂だとか「反撃したって正当防衛だ」とかまだごちゃごち言ってるヤツは、まず
「平時に」
「火器管制レーダーとかを自国以外の航空機・艦船にロックオンしちゃったために」
「国際的に大問題になった」例を
1つでいいから持ってこいよ。
普通、どの国もやらんよ(笑)
てか、お前、本当に何も知らないんだな(笑)
「日米中など21カ国、海上衝突回避規範で合意」2014/4/22
日米中など21カ国の海軍高官が参加する西太平洋海軍シンポジウムが22日、中国山東省青島で開幕し、海上で他国の艦船と予期せず遭遇した場合の行動規範を定めた「海上衝突回避規範(CUES)」で合意した。無線で行動目的を伝え合うほか、敵艦を攻撃する際に照射する火器管制レーダーを相手艦船に一方的に照射しないことなどを決めた。
https://stonewashersjournal.com/2015/11/04/cues/
海上衝突回避規範は韓国も同意している
つまり、韓国は平然と殺人行為を しているというわけです
>あるいは
「ロックオンに対抗して反撃したが、正当防衛と認められて問題にならなかった」
という例を1つでいいから持ってこいよ
何、バカな事を言ってるの(笑)?
本気で言ってるなら頭、相当ヤバイな(笑)
まあ、あれだ
よく韓国軍や韓国政府を100%信じようとするんだね(笑)
いつから韓国軍は紳士的で真の平和を愛する軍隊となったのかね(笑)?
ウヨクとか言う前に殺人未遂や国際ルール違反という事実を韓国と中国がやった事を背けるな
殺人未遂行為を庇う愚か者が(笑)
http://www.asyura2.com/18/warb22/msg/466.html#c97
3. 2018年12月25日 05:37:37 : o3QrDJ9g1w : 4hlkJk4rXAQ[435]
強い者には絶対言わず、無力な者を寄ってたかって叩いている卑怯な奴らだ。それは弱い者虐めに他ならない。
だがローラは自信を持ってよい。署名の数がローラを支持する人の数である。薄汚く罵る数頭の豚と比べてどちらが多い?
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/420.html#c3
98. 2018年12月25日 05:42:16 : 4uRiD5B9VQ : Ma7teeLk_Qc[1]
>>95
サヨクの頭の中では「韓国軍はとても紳士的で真の平和を愛している。よってこれには理由がある」という妄想があるのかな?
お前のコメントを見ると明らかに「機械のせいだ!」「これには訳がある!」「捜索で使ったんだ!だから仕方なかった」といった醜い言い訳を鵜呑みにしてる時点で痛いわwww
人が死ぬ可能性があったのに、何を考えているんだろうね、サヨクは(笑)
ミサイルが発射されてP-1に乗っていた自衛官が死ぬ可能性だってあったんだ
お前は人の命よりも人殺ししようとした韓国を信じるのwww
人命は地球よりも重いというのが日本のモットーというのを忘れたのか、マヌケwww
http://www.asyura2.com/18/warb22/msg/466.html#c98
2. 2018年12月25日 05:43:39 : qW5770aSac : k9XcZ01CpGM[1369]
https://twitter.com/karitoshi2011/status/1076135838516371456
(宍戸俊則(shunsoku2002)) 札幌市
私は避難するまで、福島県伊達市民だった。
避難後に行われたのがガラスバッジ計測なのだが、
そのデータを用いて論文が作られた事そのものを、
伊達市民の殆どは知らされていない。
(知らせていない事を、伊達市役所に確認済みです)
これは「秘密の人体実験」と呼ぶにふさわしいと思う。
7:22 - 2018年12月21日
http://www.asyura2.com/18/genpatu50/msg/690.html#c2
99. 2018年12月25日 05:45:31 : qwDD7EXEAQ : 4zU45T3JUSg[1]
>>空っぽの愛君
明らかに海自が被害者なのにそれを無視するバカサヨ
日本嫌いでも程があるでしょうに(笑)
http://www.asyura2.com/18/warb22/msg/466.html#c99
1. 2018年12月25日 05:51:45 : o3QrDJ9g1w : 4hlkJk4rXAQ[436]
NHKの言い訳は外国にも公共放送がー!外国でも視聴料がー!だったが、外国でも公共放送に国民の怒りが向けられている事をこそ強調したい。
なぜプロパガンダマシーンの維持費を国民が負担しなければならないのか。
http://www.asyura2.com/18/cult20/msg/166.html#c1
15. 罵愚[7005] lGyL8A 2018年12月25日 06:06:38 : uz7lDD2pDc : EjeLi5CyXwY[421]
>>14
>ネトウヨは、いつになったら、近代国家の国民になるん?
わたしの投稿が“ネトウヨ”のレッテルで批判されたのは、数年前のことだったが、そのとき私は、その言葉を知らなかった。検索して、はじめて「私はネトウヨなのか」と、複雑な感想をもったものだった。
で、、今回は、そのネトウヨではなく“近代国家の国民”のほうに引っかかるのだが、>>14さんは何気なく使ったのだろうが、この“近代国家の国民”とは、いったい何者を指してるのだろうか? わたしが“ネトウヨ”だとしたら、この前に並んだ14項目のコメントの投稿者たちはネトサヨなんだろうが、“近代国家の国民”とは“ネトサヨ”と置き換えてもいいのだろうか?
14人のネトサヨ各氏は、ご自分を“近代国家の国民”と自認しておられるのだろうか? そのうえでなおひとつの疑問は、現在のこの国は、果たして“近代国家”なんだろうか? “近代国家”とはなんだろうか? この疑問に自問自答してもらいたいものだと思う。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/368.html#c15
株が大幅安、ワシントンの混乱を嫌気
Jeremy Herron、Vildana Hajric
2018年12月25日 5:11 JST
• S&P500種は9月の最高値からの下落率が19.8%超える
• トランプ大統領、最近の株価急落の原因はFRBにあると非難
24日の米株式相場は大きく下落し、S&P500種株価指数は2017年4月以来の安値となった。ワシントンの混乱が嫌気された。同指数は弱気相場入り目前となっている。
• 米国株は大幅安、S&P500種は弱気相場入り目前
• 米国債は上昇、10年債利回り2.74%
• NY原油は大幅安、世界経済減速やワシントンでの混乱を懸念
• NY金は上昇、米政府閉鎖や世界経済巡る懸念で逃避需要
S&P500種は4営業日続落。9月に付けた最高値からの下落率は19.8%超で、このままいけば月間ベースでは2008年以来で最悪の下落率となる。この日の売買高は30日平均を41%上回った。クリスマスの祝日を翌日に控え、米株式市場は米東部時間午後1時までの短縮取引だった。
市場では、議会での対立が緩和され信頼感が強まるとの期待も広がっていたが、実際には混乱が深まった。トランプ大統領はこの日、このところの株価急落の原因は米連邦準備制度理事会(FRB)にあると激しく非難。ブルームバーグは先に、トランプ氏がパウエルFRB議長の解任について議論したと報じていた。
S&P500種株価指数は前日比2.7%安の2351.10。ダウ工業株30種平均は653.17ドル(2.9%)下落し21792.20ドル。ナスダック総合指数は2.2%安だった。ニューヨーク時間午後1時59分現在、米10年債利回りは5ベーシスポイント(bp、1bp=0.01%)低下の2.74%。米国債市場はこの日、午後2時までの短縮取引。
ニューヨーク原油相場は急落し、1年半ぶり安値。石油輸出国機構(OPEC)が減産延長や減産幅の拡大を示唆したものの、世界経済の減速やワシントンの混乱が懸念され大きく売られた。ニューヨーク商業取引所(NYMEX)のウェスト・テキサス・インターミディエート(WTI)先物2月限は3.06ドル(6.7%)下げて1バレル=42.53ドル。ロンドンICEの北海ブレント2月限は3.35ドル下落し50.47ドル。
ニューヨーク金先物は上昇。終値ベースで半年ぶり高値となった。株価下落や一部の米政府機関閉鎖、世界経済を巡る懸念で逃避需要が強まった。ニューヨーク商品取引所(COMEX)の金先物2月限は1.1%高の1オンス=1271.80ドル。
原題:Stocks Hit 20-Month Low as D.C. Turmoil Weighs: Markets Wrap(抜粋)
Crude Spirals to 18-Month Low Amid Global Economic Concerns
PRECIOUS: Gold Hits 6-Month High as Turmoil Spurs Haven Demand
https://www.bloomberg.co.jp/news/articles/2018-12-24/PK96MJSYF01S01
【NY外為】
ドル下落、米政府機関閉鎖の中で円やフランが上昇
Sydney Maki
2018年12月25日 3:38 JST更新日時 2018年12月25日 5:37 JST
24日のニューヨーク外国為替市場ではドルが下落。休日を控え、市場では米政府機関一部閉鎖の継続や米国株式の下落、ムニューシン財務長官が市場の流動性を巡り金融市場を安心させようとする動きを見極めようとしている。
ドルは主要通貨の大半に対して下落し、円とスイス・フランに対して最も大きく下げた。ムニューシン長官は24日、米金融当局と電話協議を行い、金融市場に異常な動きは見られないとの報告を受けた。事情に詳しい関係者が明らかにした。週末には米銀大手6行トップに相次いで電話し、各行の流動性状況などを確認した。3日目に入った一部政府機関の閉鎖を巡っては、米行政管理予算局(OMB)のマルバニー局長が「閉鎖が28日以降も続き年明けの新議会まで持ち越しとなる可能性が高い」と発言している。
こうした中、トランプ大統領は再び連邦準備制度理事会(FRB)を攻撃。「米国経済が抱える唯一の問題はFRBだ」などとツイートした。S&P500種株価指数は大幅安となり、2017年4月以来の安値となった。
ドルは対円で一時、4カ月ぶりの安値となる110円27銭をつけた。200日移動平均線を下回り、7営業日続落となった。
ニューヨーク時間午後3時18分現在、主要10通貨に対するドルの動きを示すブルームバーグ・ドル・スポット指数は0.4%下落。ドルは対円では0.7%の下げで1ドル=110円44銭。ユーロはドルに対して0.2%高の1ユーロ=1.1398ドル。
欧州時間の取引
ドルは薄商いの中、FRBの独立性や米政府機関一部閉鎖の継続を巡る懸念の中、大半の主要通貨に対して下落した。ブルームバーグ・ドル・スポット指数は先週の下落の流れを引き継ぎ、逃避需要を受けた円が7営業日続伸となった。
原題:Dollar Falls, Havens Rise Amid Strife in Washington: Inside G-10(抜粋)
Dollar Buffeted by Government Shutdown, Fed Concern: Inside G-10
(第4、6段落を追加します.)
https://www.bloomberg.co.jp/news/articles/2018-12-24/PK96MJSYF01S01
2018年最終週は波乱の展開か、高まる米国リスクを警戒
Benjamin Purvis、Emily Barrett
2018年12月24日 22:53 JST
• 政府機関閉鎖にパウエル議長解任議論の報道、まずドルが下落
• 米国債、安全資産として見なされなくなるリスクが浮上
2018年最後の週は波乱の相場展開になるかもしれない。年末を前に商いが細っていることに加え、相場を圧迫する材料が増えているからだ。
米政府機関の一部閉鎖と、トランプ米大統領がパウエル連邦準備制度理事会(FRB)議長解任を議論したとの報道にまず反応したのは、1日当たり5兆1000億ドル(約567兆円)が取引される為替市場だった。ドルはG10通貨の大半に対して下落し、安全資産と見なされることの多い円は7日続伸している。
先週は安全資産が買われる中で米国10年債利回りが4月以来の2.75%割れとなり、利回り曲線は金融危機以降で初となる逆イールドにこれまでになく近づいた。だが、市場を覆う混乱の多くが米国を震源としていることを考慮すると、パウエル議長の地位が本当に危うくなる場合に米国債やドルが信頼できる安全資産として機能するかどうか明白というわけではない。
ソシエテ・ジェネラルの米金利戦略責任者、スバドラ・ラジャッパ氏は、FRB議長交代の「公算は極めて小さい」と考えているものの、大統領がパウエル氏を説得して「辞任」させる可能性を排除してはいないと語った。
ラジャッパ氏は電子メールで「それが実現するなら、最近の政府閉鎖も踏まえ、投資家は米国債を安全な資産として扱いたがらなくなるかもしれない」との見方を示し、「FRB議長の交代となれば、すでにぜい弱な金融市場が混乱に陥り、金融環境をさらに引き締める公算が大きい」と指摘した。
原題:Currency Traders on Front Line as Markets Stay Wary of U.S. Risk(抜粋)
https://www.bloomberg.co.jp/news/articles/2018-12-24/PK8NPX6JTSEA01
トランプ大統領:FRBは米経済の「唯一の問題」−理解力ないと非難
Mike Dorning
2018年12月25日 2:31 JST
トランプ大統領は株式相場が急落したのは米連邦準備制度理事会(FRB)が原因だとして、激しく攻撃した。先週末には大統領がパウエルFRB議長の解任を検討したとの報道も伝わった。
トランプ氏は24日、「米国経済が抱える唯一の問題はFRBだ。相場感覚がなく、必要不可欠な貿易戦争のほか、ドル高、国境問題により民主党が政府機関を閉鎖したことすら理解していない」とツイート。「FRBは、力は強いがタッチ(アプローチやパターの感覚)がないためスコアが上がらないゴルファーのようだ。こういう人間はパットなどできない!」とコメントした。
トランプ大統領がパウエル議長の解任を検討したと報道された後、ムニューシン財務長官は同議長の地位は安泰だとして金融市場の懸念解消に努めた。同長官は22日夜、この問題で大統領と話したとし、大統領は中央銀行トップを解任する法的権限を持っているとは思わないと語ったとツイートしていた。
原題:Trump Blasts Federal Reserve as U.S. Economy’s ‘Only Problem’(抜粋)
https://www.bloomberg.co.jp/news/articles/2018-12-24/PK92666S972801
米金融監督当局トップが電話協議、市場に異常な動きないと判断
Ben Bain
2018年12月25日 3:47 JST
米金融監督当局のトップらは24日、ムニューシン財務長官が急きょ主宰した大統領作業部会(PWG)の電話協議で、最近株価が急落しているものの、市場に異常な動きは見られないとの認識を示した。事情に詳しい関係者が明らかにした。
ムニューシン長官は米連邦準備制度理事会(FRB)や証券取引委員会(SEC)、商品先物取引委員会(CFTC)、連邦預金保険公社(FDIC)、通貨監督庁(OCC)の代表者らと協議。関係者によれば、これら代表者は、一部政府機関閉鎖中における市場監視の計画や市場の状態についてムニューシン長官に説明した。
原題:Mnuchin Said to Be Told That Markets Are Operating Normally (1)(抜粋)
https://www.bloomberg.co.jp/news/articles/2018-12-24/PK94V66TTDS001
株高自慢のトランプ氏、今度は犯人捜し−ウォール街は別の戦犯指摘
Vildana Hajric、Elena Popina
2018年12月25日 0:08 JST
• 今回の相場混乱はトランプ氏が原因−エセックス・ファイナンシャル
• ナスダック100指数、10−12月に1.5%以上の下落が17営業日
ドナルド・トランプ氏ほど株高を自分の手柄として喜んだ大統領はこれまでいなかった。トランプ大統領は株式相場が上昇するたび、自画自賛のツイートを繰り返していた。上昇相場が風前のともしびとなった今、その犯人捜しが始まっている。
トランプ大統領にとって、犯人候補の筆頭はパウエル米連邦準備制度理事会(FRB)議長だ。だがウォール街では、同議長に対する不満は理解するとしつつ、トランプ氏自身が度を越した攻撃で事態を悪化させるリスクを冒していると指摘する関係者が多い。
エセックス・ファイナンシャル・サービシズのチャック・クメッロ最高経営責任者(CEO)は「相場が2008年の金融危機以降で最悪の週となったら、大統領は市場を落ち着かせるための行動を取るだろうと考えるのが普通だ」と発言。「いま目の当たりにしているのはその逆で、自らニュースをつくり、不透明性を強くしている。トランプ氏は相場上昇時にはそれを自らの成功の指標と見なしてきたが、今回の相場混乱は自身が原因だ」と指摘した。
混乱がやむ気配は今のところ見えない。アップルやアマゾン・ドット・コムなどテクノロジー企業で構成する米ナスダック100指数は、10−12月(第4四半期)に1.5%以上下落した日が17営業日あり、09年以降で最も多い。ナスダック・バイオテクノロジー株指数は21日まで7営業日連続で1%以上の下落。この下げは同指数が始まった1993年以降で最長。
原題:Trump’s Two-Year Stock Honeymoon Ends With Hunt for Betrayer (2)(抜粋)
https://www.bloomberg.co.jp/news/articles/2018-12-24/PK8S4B6JTSER01
米政府機関の一部閉鎖、年明けまで続く可能性−壁予算巡りなお対立
Ben Brody、Erik Wasson、Steven T. Dennis
2018年12月24日 12:34 JST
次に暫定予算の採決の可能性があるのは27日
ペンス副大統領とシューマー氏の会談は合意に達せず
米行政管理予算局(OMB)のマルバニー局長は23日、一部政府機関の閉鎖が年明けまで続く可能性があると述べた。同氏は大統領首席補佐官代行に指名されている。共和、民主両党はトランプ大統領が要求するメキシコとの国境の壁建設費用を巡り依然として手詰まりの状態が続いており、暫定予算の不成立に伴い、一部の政府機関が22日から閉鎖されている。
上院と下院で次の暫定予算案の採決が行われる可能性があるのは27日。議会の指導者らは首都ワシントンを離れており、トランプ大統領はクリスマスをホワイトハウスで過ごす予定。
マルバニー局長は「FOXニュース・サンデー」に出演し、閉鎖が28日以降も続き年明けの新議会まで持ち越しとなる可能性が高い」と語った。トランプ大統領は当初、壁建設費用として50億ドル(約5550億円)を要求したが、マルバニー氏によると、共和党は民主党からの対案を待っている。民主党は先に約13億ドルの国境警備予算を提案していたが、マルバニー氏は対案は16億ドル以上と指摘した。
議会に入るペンス副大統領撮影:Zach Gibson / Bloomberg
米下院民主党のトップ、ナンシー・ペロシ議員は22日、民主党が下院の過半数を握る1月初めまで閉鎖は解決されない可能性があるとの見通しを示した。
ペンス副大統領は22日午後、議会に戻りシューマー民主党上院院内総務に提案を行ったが、シューマー氏のスポークスマンは双方が合意するには程遠いと話した。
閉鎖によって15の連邦省庁のうち9省庁が影響を受けている。
マルバニー氏撮影:Al Drago / Bloomberg
原題:Shutdown Could Last Into January as Leaders Leave Washington (1)(抜粋)
https://www.bloomberg.co.jp/news/articles/2018-12-24/PK7ZBH6JTSE801?srnd=cojp-v2
トランプ大統領、パウエル議長解任目指せば困難直面は必至か
Christopher Condon
2018年12月24日 9:52 JST
過去の判例、独立機関の当局者を大統領の解任から保護
議会は任期途中での解任からFRB理事を保護
トランプ大統領 Photographer: Andrew Harrer/Bloomberg
米連邦準備制度理事会(FRB)議長にジェローム・パウエル氏を指名したのはトランプ大統領だ。だが、だからといって立法府の議会が設立した独立機関のトップであるパウエル議長を大統領が簡単に解任できるわけではない。
ブルームバーグ・ニュースの先の報道では、トランプ大統領は最近、パウエル議長解任を側近と話し合った。しかし、大統領が実際に解任を目指すことになれば、厄介な法廷闘争に直面するとともに、それに敗れる可能性が高い。
連邦準備法は「正当な理由」がある場合に限り、大統領はFRB理事を解任することができると規定している。これは理事でもあるパウエル議長にも当てはまる。また、米国憲法の下での立法府、行政府それぞれへの権限付与の仕組みや、立法と行政の分立に関する裁判所の判例によっても、パウエル議長の地位は守られている。
パウエルFRB議長撮影:Andrew Harrer / Bloomberg
恐らく最も重要なのは、「貨幣鋳造」と「その価値の規制」という憲法で定めた議会の権限の下で、責務実行の目的のために議会によって連邦準備制度が設立された事実にある。
さらに、連邦準備制度の指導部を指名する権限が大統領に与えられていても、議会は指導部の地位について、上院による指名承認と任期という2つのさらなる保護を講じている。裁判所はこうした点に関し、大統領自身が指名した人物を解任する権限を制限することで、独立機関に一段の独立性を付与する目的があると解釈してきた。
過去にFRB理事を解任しようとした大統領は皆無だ。それでも、仮に法廷闘争となった場合、パウエル議長がどのような保護を見いだすことができるか、幾つかの事案が参考となる。その中でも鍵となるのは、1933年にフランクリン・ルーズベルト大統領が連邦取引委員会(FTC)メンバーだったウィリアム・ハンフリー氏を解任しようとした際のものだろう。
連邦最高裁はFTCが立法政策を実行する「準立法」機関であると認め、ハンフリー氏勝訴の判断を全員一致で下した。このような理由を基に、FTCを行政府の一部と見なすのは適切でないとしたのだ。
連邦最高裁はその上で、行政府の支配からのFTCの独立はその指導部の任期によっても示されていると判断。ルーズベルト大統領は行政府の一部ではない機関の当局者であるハンフリー氏を解任する権限を有しないというものだった。
このほか、連邦準備法にある「正当な理由」の規定を巡っては一般に、独立機関の指導部を解任しようとする場合、大統領は「非効率性や職務怠慢、不正行為」の証拠を示さなければならないと、裁判所は解釈してきた。
連邦準備制度の法律顧問だったスコット・アルバレス氏は「正当な理由がある場合を除いて大統領が議長を含めFRB理事を解任することができないのは明らかだ。そして、正当な理由とは不正行為や犯罪活動または、その他の何らかの不品行であって、政策の違いを指すものではない」と指摘した。
原題:Trump Could Face Uphill Battle in Trying to Fire Fed’s Powell(抜粋)
https://www.bloomberg.co.jp/news/articles/2018-12-24/PK6J4S6TTDS001?srnd=cojp-v2
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/278.html
15. 2018年12月25日 06:43:41 : pRHFUkOl22 : vEfeU87@gQc[1]
偽装反原発の3K
小出小泉河野
というコメントを初期非表示にして工作員呼ばわりしてたのは誰ですか?
小出と小泉は何やってるんですか?
http://www.asyura2.com/18/genpatu50/msg/652.html#c15
2. 2018年12月25日 06:52:35 : LmJkuJGQkc : mlGiI0dDCYs[107]
リンクを貼っておきます。
>現在アメリカでは、大手メディアの情報をほとんどの人が信用しておらず、91%の人が「深層国家」が最大の脅威であると答えた ―アメリカ人の目覚めは本物である
https://shanti-phula.net/ja/social/blog/?p=183986
これは大変に優れた文章で、また、思想的に深いものを含んでいると思います。
現在アメリカでは、大手メディアの情報をほとんどの人が信用していません。冒頭の一文では、91%の人が「深層国家」が最大の脅威であると答えたとのこと。アメリカ人の目覚めは、本物であると言って良いでしょう。
12月5日のパパブッシュの葬儀の場において、起訴状が手渡されたと言われていますが、その起訴状をもらった人物の中に、元副大統領のマイク・ペンスが居たとのことです。
時事ブログでは、トランプ政権発足当時から、ペンス副大統領はバチカンから送り込まれたエージェントであり、非常に危険な人物なので、出来るだけ早く排除した方が良いとコメントしていたのですが、Qのグループは、彼がグアンタナモ行きの人物である証拠を握っていたわけです。
Qはイルミナティが滅びることを示しましたが、その方法はただ、人々が彼らのやってきたことを知るだけでよいのです。支配層は、“民衆が真実に「目覚める」こと”を最も恐れます。なぜなら、彼らの存在自体が悪と言って良いものだからです。
具体的には、麻薬、人身売買などの非合法な商売は、ロイヤルファミリーのビジネスだからです。例えば、天皇一族の莫大な財が、「天皇に欺かれ売春婦にさせられた数十万人の日本人女性達」から来るものであることを見れば、十分でしょう。
記事の後半は、今起こっていることが、“神の介入ではないのか?”というもの。これは、全くこの通りです。記事では、サタン信仰とは、“神の完全否定と神への憎悪の立場に立つ”ものだとしていますが、この通りだと思います。
それを哲学的に完成させているのが、大乗仏教の空の思想であると言っておきます。彼らの立場では、一切は空であり、善も悪もありません。彼らの言う最高の真理である般若の知恵を得た者は、いかなる行為をなしても罪にはならないというわけです。法は自分たちが定め、悟りを得ている自分たちは、その法の上に居るというのです。そして、凡夫は仏法僧に従えというわけです。
これほど、神、そして創造者を冒涜する宗教、あるいは思想も珍しいと思うのですが、当の仏教者は全く意に介しません。そして、悟ったと自称する人物たちは、天界の改革以降、今も続いている最後の審判で、ことごとく滅ぼされているのです。彼らは元々、魂の存在を認めません。なので、裁かれた者たちは、死んで無に帰し、再生もなく、悪の再生産は起こりません。
最後に一言だけ。「創造者は存在する」。そしてその創造者と私たちは、本質に於いて1つであって、分けることが出来ないのです。創造者を殺そうとする者たちは、自らを殺しているということになります。(竹下雅敏)
>「天皇に欺かれ売春婦にさせられた数十万人の日本人女性達」
http://blog.livedoor.jp/jlj001/archives/52232998.html
福沢諭吉の見事な実績<本澤二郎の「日本の風景」(3193)2018年12月22日
<明治天皇史の主役となった三菱の岩崎弥太郎>
日本の官僚制度はすごい。改めてそう思う。都合の悪いことは隠蔽して、国民の目から遠ざけてしまう。しかし、それでも「アリの一穴」にはかなわない。それが大手出版社元編集者が送信してくれた二回目のメールである。明治天皇史の主役は、三菱の岩崎弥太郎だった。今度のメールは、うまく貼り付けることが出来た。歴史を直視して、過ちを繰り返さない、これが人間の道である。
<福沢の過ちに気付いたのは、20年前のころか>
名古屋大学の教授が、福沢研究を公開した本を読んでからである。もう一つは、二松学舎大学の学生らを北京・天津に案内した時、学生の一人が「うちのおばあさんは、1万円を持つと、すぐ千円札に代えてしまうんです」といったことに、当初は「なぜか」と自問自答、福沢嫌いに気付いたものだ。
それまでは「天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず」を信じ込んでいた。大陸と半島のひとたちにとって、福沢は日本軍国主義の先導役だった。それにしても、歴史の真実を掴むためには、相当の努力が必要である。何事もうのみにせず、疑ってかかれ、である。 特に信仰者は、要注意である。思考せよ、である。
<日本の女性は、標的を見誤っていないか>
徳川幕府が、キリシタン追放に力を尽くした背景に、宣教師らが日本人女性を海外に売春婦として売り飛ばしていた、それを禁じるためだった。これは本当だろうか。誰か教えてもらいたい。
日本人女性に言いたい。そろそろ覚醒せよ、である。今の大敵はやくざである。「木更津レイプ殺人事件」の教訓を学んでほしい。2018年12月23日記(東京タイムズ元政治部長・政治評論家・日本記者クラブ会員)
___________________________________________
○「国家はあらゆる立派な職業からはじき出されたクズによって統治されている」
(ジョルジュ・デュアメル フランスの作家)
天皇・三菱人身売買・戦争でぼろ儲け財閥と言い、麻生タコ部屋炭鉱と言い、岸信介麻薬商人と言い、政治の頂点に居座る種族はすべからく極悪の罪人だという事実を認識しなければなりません。嘘メディアを解体し、嘘の上塗りで出来ている教科書は、発禁処分すべきです。
>お笑い絵本:電子版 「私はアベです、内閣総理大臣でちゅ!!!」
http://blog.goo.ne.jp/izuookawa/e/49d993822361641702e4f853ff05db0e
>検索:今の自公のやり方を見よ 「次の選挙で落選する可能性」を考慮に入れてると思うか?
>何度も言うが、元凶は不正選挙だ
現在の政治状況で有効なカードは「不正選挙の追及」「国際的な選挙監視団の招聘」以外にない。もちろん自民党は汚物だし、野田は豚だが、安倍に文句を言うヤツも、野田や「民進党の心ある議員」にアドバイスをするヤツも、不戦選挙の追及を柱に立てないのなら、共謀罪の成立や現支配体制の補強に寄与しているのと変わらない。プロレスでヒールに野次を飛ばそうがベビーフェイスの戦い方に文句をつけようが、筋書きを変化させることなどできはしないだろう。
34. 斜め中道[6001] js6C35KGk7k 2018年12月25日 06:53:49 : u12DNOjV8I : DpNsSI7B2fY[4036]
>>33 さま
ヤバイことが起きたら、政府と自衛隊で責任のなすりつけあい
・・・は、日常的にやってるみたいよ。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/395.html#c34
ワールド2018年12月24日 / 17:13 / 2時間前更新
インドネシアで津波、死者373人 負傷者1400人に
1 分で読む
[ラブアン(インドネシア) 24日 ロイター] - インドネシアのジャワ島とスマトラ島の間に位置するスンダ海峡で22日夜に発生した津波で、死者数は少なくとも373人に達した。128人が行方不明になっているとみられ、捜索作業が24日も続けられた。
1400人強が負傷したほか、700軒強の建物が損壊、住民約1万2000人が高台に避難した。高潮警報は26日まで延長された。
予兆がほとんどない状態で津波が突然発生したため、被害が広がっている。
気象当局は、スンダ海峡にある火山島のアナク・クラカタウの一部が崩壊したことが高さ2─3メートルの津波を引き起こしたと確認した。アナク・クラカタウは数カ月火山活動が続いており、南西部が0.64平方キロメートルにわたって崩壊した。
当局者は「これが海底での地滑りを引き起こし、結果的に津波の原因になった」と説明している。
https://jp.reuters.com/article/indonesia-tsunami-idJPKCN1ON0BA
http://www.asyura2.com/17/jisin22/msg/636.html
5. 2018年12月25日 07:02:45 : 1lECmfuyO2 : cab2vEChs2g[1]
何度も沖縄に行くが米軍基地に関しては完璧にするーしたお方なんだよね 原発でさえ発言した記憶があるが米軍基地に関しては完璧にするー
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/377.html#c5
5. 2018年12月25日 07:11:25 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-111]
何故???^^
アメリカ合衆国の意に=逆らってまで=ロシアと、、、^^
その答えは^^
トピ主自身が=記載している^^
^^↓
こうしたたったひと握りの富裕層だけが新たなビジネス分野から巨万の富を得、社会に君臨している。大企業のトップの管理職らの年収はというと、ロシア一般国民や年金受給者をはるかに上回る額で、ガゼッタのサイトでは彼らの年収は約1兆から3兆円の間の額をもらっているという。ロシア最大の石油会社であるルークオイルの社長は年収1兆5千万円をもらっている。もしビジネスが軌道に乗っていけば2兆円2千万円のボーナスをもらえる事になるという。ルークオイルの副社長は年収8千万円をもらっており、ボーナスは1兆1千万円とのことだ。
彼らは自分たちが手にしている富を国民に分け与えるのではなく、さらに独占しようとしている。ロシアの現行体制維持を図り、プーチン氏の後ろ盾となってロシア大統領の地位を保障しているのも彼らだ。
↑^^
6. 2018年12月25日 07:14:36 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-110]
ロシアとか^^
中華人民共和国のように=^^
日本が=変貌するならば^^
官僚や、経団連経営者の所得と権力は^^
現状に=数倍を得ることが出来る^^
彼らは=本当は=ロシアに恭順する事で^^
官僚や、経団連経営者の所得と権力を=^^
さらに=増やしたいのである^^
7. 2018年12月25日 07:16:45 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-109]
その場合=日本国民が^^
どーなるかについても=トピ主は=記載している^^
^^↓
ロシア国民の困窮は想像を絶するものがある。ロシア国民の20%は貧困層だという。ロシアの貧困とは月収1000ルーブル(約1605円)以下の所得しかない人たちをいうが、公務員や医師や教師など高学歴層の平均月収が2,300ルーブル(約3万7000円)で職業の他にアルバイトをしなければ家庭生活が維持できない状況にある。
↑^^
7. 2018年12月25日 07:17:14 : y8L9kVYhoA : 3ORG0D6ep2g[43]
その証拠も捏造、偽造したものじゃないのか。
とにかく今の日本政府と自民党ほど信じられない連中はいない。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/419.html#c7
8. 2018年12月25日 07:18:58 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-117]
官僚、経団連経営者、阿修羅コテ←彼奴等が^^
ロシアとか、中華人民共和国を=理想と称え^^
アメリカ合衆国の=意向を=無視してまで^^
ロシア/中国に=靡こうとする理由は=ここにある^^
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/397.html#c8
8. 2018年12月25日 07:19:20 : yI34EMaerg : Ko3UF5AO@ws[6]
害無償の木っ端役人崩れに云われる馬鹿なボンボン。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/408.html#c8
6. 2018年12月25日 07:20:56 : yI34EMaerg : Ko3UF5AO@ws[7]
バックのイルミナティと偽ユダヤの事を天木はしらんのか無視しているのかどっちだ?
アメリカのバックの闇勢力がドンパチを起こす元凶なのが天木には判らない?
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/417.html#c6
9. 2018年12月25日 07:21:57 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-116]
答えは=1つしかない→ロシア/中華人民共和国とは^^
今=日本で行われている=全ての公務員による不正を=^^
さらに=10倍以上←強行可能にした国であるから^^
官僚、経団連経営者、阿修羅コテは=日本も=ロシア/中華人民共和国にようにしたいのである^^
3. 2018年12月25日 07:23:20 : a8wuPu2dZo : 3@LLfhAd2_o[62]
ただ単に金を使いたいだけの防衛予算、あぶく銭を浮かす手段にすぎない。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/423.html#c3
10. 2018年12月25日 07:24:10 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-115]
共産制(国家社会主義)は=^^
それほど=官僚と財閥にとって^^
都合が=好いのだ^^
4. 2018年12月25日 07:25:53 : yI34EMaerg : Ko3UF5AO@ws[8]
スキージャンプ滑走台も無くて飛ばせるのか?零戦くらいしか飛ばせないぞ、こんな構造じゃ。勿論、米空母のような蒸気カタパルトでも飛ばせるかどうか疑問。
煽ってるようにしかみえんし、プレジデントのコメも「何が云いたいんだ?」の一言。他のマスゴミ批判だけじゃないのか?
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/423.html#c4
11. 2018年12月25日 07:28:20 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-114]
反米とは^^
日本国民を↓^^
ロシア国民の困窮は想像を絶するものがある。ロシア国民の20%は貧困層だという。ロシアの貧困とは月収1000ルーブル(約1605円)以下の所得しかない人たちをいうが、公務員や医師や教師など高学歴層の平均月収が2,300ルーブル(約3万7000円)で職業の他にアルバイトをしなければ家庭生活が維持できない状況にある。
↑こうするため=誘導される方向性である^^
ただ=親米だけが^^
日本国民を=想像を絶する困窮←に陥らないよう^^
国家の共産化を=防止する手立てなのだ^^
6. 2018年12月25日 07:28:36 : yI34EMaerg : Ko3UF5AO@ws[9]
ジャーナリストじゃなくて、邪魔なリストばっかなのが日本の記者達。
サラリーマン根性、奴隷根性で飯を食うのであって、真実を突き止めたい!という気概など持ち合わせてはいない。
スシローや田原、ナベツネという老害共もそうだ。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/413.html#c6
4. 2018年12月25日 07:29:53 : yI34EMaerg : Ko3UF5AO@ws[10]
へなちょこ雑感に云われても、ローラは喜ばんよ。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/420.html#c4
5. 2018年12月25日 07:33:52 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-113]
ローラの行為は^^
(親米)的=行為であり^^
(新自由主義)的=解決方法である^^
(反米)(保守)の日々雑感は^^
正反対の=活動家だ^^
デーブと一緒になって=ローラを批判しておれば=好い^^
16. 2018年12月25日 07:33:55 : yI34EMaerg : Ko3UF5AO@ws[11]
ネトウヨアホバグは、自分が白人至上主義のアメポチ出居る事がマトモだと考えている。時代遅れ思考だ。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/368.html#c16
24. 2018年12月25日 07:35:09 : a8wuPu2dZo : 3@LLfhAd2_o[63]
「沖縄の人々が耐え続けた犠牲に心を寄せていくとの私どもの思いは、これからも変わることはありません」
この部分はNHKのニュースでは切り取られることが多かったような気がした
この放送局から日本人の心は失われつつある。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/392.html#c24
6. 2018年12月25日 07:36:31 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-127]
日々雑感に=似合っているのは^^
(スターリン閣下に敬礼!)←と^^
共産主義独裁者への=忠誠を強制する^^
犬)である^^
35. 2018年12月25日 07:37:00 : BsXuFycME2 : Bet35jH1MeA[1]
広東軍は中国残留邦人を置き去りにして逃げただけではなくて、日本政府は戦後生き残りの邦人の帰国を国際法を無視して拒否したんだよ。
見捨てられた邦人は真冬の厳寒のなか徒歩で朝鮮半島南端に向かった。韓国朝鮮も自国民が戦乱後飢餓状態なのに日本が日本人を迎えに来なくて困った。日本人に空き家などあてがったが石炭も食糧もなかった。ソ連も欧米から経済制裁を請けて飢餓状態だったのに捕虜を日本が受け入れを拒否してソ連がいいようにしてくれと手紙一枚で片付けられて放置し続けたから困ってた。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/395.html#c35
26. 2018年12月25日 07:37:55 : yI34EMaerg : Ko3UF5AO@ws[12]
マスゴミからダマスゴミ。植草先生もそういってるよ。
腐敗したマスコミ勢力がマスゴミとなっているのは別にネトウヨより前からあったと思うけどね。珍歩のは火病らしく、メチャメチャな言い方。
大本営がマスゴミじゃないといえるなら、説明して欲しいものだね。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/378.html#c26
23. 2018年12月25日 07:39:49 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-126]
やはり、よく分からん^^
何故=ホワイトハウスへの署名を行うと^^
(あの問題)(膠着する)←のか?^^
2. 2018年12月25日 07:40:22 : ds2IwwUeWg : i6kPrqTqKRg[9]
[医療給付費も20年前の約2倍]
この10年で医療費の伸びは8兆円。
そのうち4兆円は薬剤費、1兆円は調剤費つまり薬局の手数料。
薬剤費の伸びが5兆円。
日本では医者30万人に対して薬剤師30万人。
コンビニより多くなった調剤薬局。
保険料を上げて、窓口負担を増やした小泉改革。その直後史上最高の利益を上げたのが製薬会社。武田製薬は6000億円の利益。10数年たった今、7兆円で企業買収。
日本国民が賢くなって薬信仰をやめれば毎年5兆円は減らせますよ。
薬剤師も歯医者並みの10万人以下に減らせば良い。
水道法改正が「民営化」でないばかりかタチが悪い理由
https://diamond.jp/articles/-/189383
2018.12.25 室伏謙一:室伏政策研究室代表・政策コンサルタント ダイヤモンド・オンライン
12月16日、水道法の一部を改正する法律案が衆議院本会議で再可決され成立した。「水道民営化」と誤解する人も多いが、これはいわゆる「民営化」ではない。しかし、実態は「民営化」よりもタチが悪いものだ。その問題点などを解説する。(室伏政策研究室代表、政策コンサルタント 室伏謙一)
水道法改正は
「水道民営化」ではない
多くの反対や疑問の声が上がる中、12月6日、先の通常国会から継続審議となっていた水道法の一部を改正する法律案が衆議院本会議で再可決され成立した。
今回の水道法改正の目玉は、水道施設運営権を設定して民間企業による水道施設運営等事業を可能とすること。この点について世間では「水道民営化」とされることが多い、というよりほとんどのようだ。
しかし、これは「地方公共団体が保有する水道インフラを使って、民間企業がある程度自由度を持って事業を行う仕組み」であって、インフラごと民間企業に売り渡すいわゆる「民営化」ではない。
どうも「民営化」という言葉が独り歩きをして、さまざまな誤解が生まれ、そうした誤解に基づいた奇妙奇天烈(きみょうきてれつ)で頓珍漢(とんちんかん)な議論が、さも正しいかのようにまかり通っているようである。
このことについては制度論の観点も含め、拙稿『水道法改正案は「民営化案」ではないが別の大きな問題がある』で解説し、併せて水道法改正の問題点についても分析しているのでそちらを参照いただきたい。
そこで本稿では、水道施設運営権の設定による水道施設運営等事業(以下「水道コンセッション」という)の仕組みとその性格、問題点、なぜ懸念する必要があるのかについて概説するとともに、よくありがちな水道コンセッションを巡る誤解等について、何がどう間違っているのかについて解説してみたい。
水道コンセッション事業の
仕組みと問題点
まず、水道コンセッションの事業の仕組みについて。
上水道事業を行っている地方公共団体が、運営権実施契約(運営権契約、コンセッション契約)により契約の相手方である民間事業者に数十年の期間で運営権を設定、民間事業者側は運営権対価を支払い、水道施設運営等事業を行う、というのが基本的な構造である。
事業の主な収入は当然のことながら水道料金であり、これを自己収入として、自らのリスクを取りながら事業、つまり水の供給・水道施設の維持管理・保守、場合によっては施設更新等を行うことになる。
別の言い方をすれば、水道料金で人件費等のコストを賄い、収益を出す事業。したがって、それに見合った料金設定とするとともに、収益を減らしたり、ましてや赤字が出るといったことがないように、人件費も含めてコストを適正化することが重要となる。
そして、まさにここが水道コンセッションの問題点なのだ。
すなわち、通常の維持管理や保守コストが当初の予想以上にかかってしまった場合、あるいは自然災害が起きて水道管が破損したり、浄水場の機能に不具合が生じたりして想定外の多額の費用が必要となった場合。公的資金を入れないという前提に立てば、削減できるコストを削減するか、一時的なものも含め料金を引き上げることをしなければ、こうした不測の事態によって生じた赤字を解消させたり、収益性を安定させたりすることは極めて困難であろう。
もちろん、不測の事態に備えて、過去の災害発生データも参照しつつ、必要と思われる額の積立金等を用意しておけば、対処できる場合もありうるだろう。しかし、最近の気象状況変化や自然災害の発生状況を踏まえれば、そうした想定が容易に覆される可能性は大いにある。
つまり、杓子定規に考えれば事業者にとってもリスクが高く、軽々に参入できる事業ではないはずであるということである。
しかし、それはあくまでも杓子定規に考えた場合の話である。
水道「民営化」よりも
タチが悪い
一応、公的資金は入れない建前にはなっているものの、災害による被害が甚大である場合等は、事業者が多大な公的な負担を求めてくることは確実だろうし、こっそりとそれが可能な仕組みにしておく可能性がある。
それどころか、地方公共団体側が住民の不安を払拭すると称して、自ら契約の段階でそのように申し出る可能性さえある。それではまさに「カモネギ」だが、そうなると、民間資金の活用だの何だのと言っていたのに、一体何のための水道コンセッションなのか分からなくなる。
民間企業が「オイシイ」ところだけもっていき、尻拭いは住民の負担や税金。これが水道コンセッション問題の本質というところであろう。
要するに、民営化ではないが、「困ったときの公的資金」とばかりにリスクを極力地方公共団体に寄せることができる分、民営化よりタチが悪いということだろう(むろん、インフラごと民間に売り渡す民営化など論外であるが…)。
加えて、事業者といっても特定企業1社でということはなく、水道事業に強みを持つ企業を中心に金融関係の企業も含めて(コンセッションフィーの支払いもあるため)複数社の出資により特定目的会社(SPC)を設立し、これを表向きの事業主体かつお金の受け皿として、地方公共団体と運営権実施契約を締結する。
実際に維持管理や保守等、料金の徴収等を行うのはSPCから業務の委託を受けたサブコントラクター、いわゆるサブコンであり、そうした企業はSPC参加(出資)企業やその関連会社である。
SPCの資金調達方法は出資(株式)および融資(借入金)である。
国民の大事なインフラが
金融投機の対象に
ここが次の問題点で、出資者に対する配当の支払い、および融資者に対する利払いが発生するので、SPCはそれを加味して料金を設定し、コストの適正化を図る必要がある。出資と融資の割合は対象事業や事業の仕組みによるので一律には言えない。
ただ、基本的に借入金は極力少なくしようとするし、事業の当初に大規模な建設工事等がなければ、巨額の融資を受ける必要性はない。そのためここでは出資を中心に考えると、出資者、つまりSPC参加企業、端的に言えば実際の水道コンセッション事業者たちの収入は配当である。サブコンとしての収入もあるが、こちらはSPCとしての立場で言えば費用だ。
そうした費用も支払いつつ、株主への配当を確保することになるのだが、昨今の株主資本主義の進展、それを進めてコスト削減と配当増を強く求めてきているのはグローバル企業だ。水道コンセッションで日本市場を狙っていると取り沙汰されているのもまた、水メジャーと呼ばれるグローバル企業であることを考えると、配当増とそのためのコスト削減圧力は同様に強くなると容易に想像できる。
ここがさらなる問題点で、こうした事業の構造のため、配当の確保や増額のために、サービスの質の低下や水道料金の値上げが起こる可能性が高いということである。
これは言い方を変えれば、国民の生命に関わる大事なインフラを金融投機の対象にしようという話であり、言ってみれば「インフラの金融化」である。
こんな仕組みを本当に理解して、本気で導入しようとするんですか?と政府のみならず地方公共団体に問うてみたいところだ。
現状の水道メンテナンス等の
民間「委託」とはまったく違う問題
さて、こうした仕組みが分かれば水道コンセッションは何が問題で反対意見が多いのかは理解できると思われるが、残念ながら、それを欠いたまま、誤解に基づくもっともらしい見解がメディア等を通じて飛び交っている。
そうしたものの一つに、「水道の管理や保守は今でも民間事業者に委託しているのだから、既に民営化は行われているので問題などないはずだ」というものがある。
これは「運営権を設定して水道インフラを使って事業をやるということ」と、「業務を委託するということ」の違いが理解できていないことによるものだ。
前者についてはこれまで説明してきたとおりであり、後者、つまり業務の委託とは、特定の業務について、委託料を支払ってその業務を行ってもらうものであり、水道管等も含む水道施設の保守や水道料金の徴収等、さまざまなものがある。
事業者の収入は委託料であり、業務も決められたものを行うので自由度はほとんどない。
こうした業務の委託は国・地方を問わず幅広く行われているが、これは民営化でもなければコンセッションでもない。従って、「業務の委託が行われているからといって、水道コンセッションを導入しても問題がない」という話にはならない。
海外の数多くの失敗事例も
理解できていないという「恐ろしさ」
また、水メジャーのヴェオリアの日本法人がいくつかの地方公共団体の水道料金の徴収やメーターの検針等を行っていることをもって、「既に外資は入ってきているから水道コンセッションを導入しても問題はない」といった意見もあるようだ。
これも単なる個別業務の委託であって、水道コンセッションではないし、業務の委託は入札によって委託先の選定が行われるが、入札は基本的には外資にも門戸は開かれており、外資が受託事業者になったとしても不思議な話ではない。分かりやすい例で言えば、国の委託調査など、外資系のコンサル会社が受託している例は多数あることを想起されたい。
この誤解の派生系で、「ヴェオリアの日本法人がこうした業務の委託を受けているが水道料金が上がってはいないから大丈夫だ」といったものがある。
この誤解は正直なところ問題外の発想なのだが、一応解説をしておくと、こうした事例ではヴェオリアの日本法人は決められた委託料で個別の業務の委託を受けているだけであり、水道事業を行っているわけではない。水道事業はあくまでも地方公共団体が行っているので、単なる個別委託業者のヴェオリアは水道料金の上下に関与などできない。
これ以外にも、水道コンセッションを巡る摩訶不思議な誤解はいろいろ出回っているようだが、裏を返せば水道コンセッションについて正確に理解している人は極めて少ないということであり、海外の数多くの失敗事例も、何が失敗なのかも理解できていないということであろう。
そんな状況の中で実際に導入されようとしているわけである。なんと恐ろしいことか。
水道法改正が「民営化」でないばかりかタチが悪い理由 | DOL特別レポート | ダイヤモンド・オンライン https://t.co/p7wvhKg0Fd
— 走ざ(案山子のしもべ) (@S_orza) 2018年12月24日
民営化ではないが、「困ったときの公的資金」とばかりにリスクを極力地方公共団体に寄せることができる分、民営化よりタチが悪いということだろう。
『民間企業が「オイシイ」ところだけもっていき、尻拭いは住民の負担や税金。これが水道コンセッション問題の本質』
— マタカ (@1368mataka) 2018年12月24日
私が一番危惧しているところ!
水道法改正が「民営化」でないばかりかタチが悪い理由 https://t.co/1512IoNyeQ
水道法改正が「民営化」でないばかりかタチが悪い理由(ダイヤモンド・オンライン) https://t.co/5FatiCMNfe
— 高田 彰 (@ojin_620) 2018年12月24日
一番簡単な問題はもし民間委託で問題無いなら今がコストかかり過ぎという事。
でもここに指摘されてる通り問題点は山積みなのに何故強行するのか?
国民への真摯な説明皆無では独裁政治だよ
過疎かと少子化も加速させるでしょうね❗
— Shin (@KONOHA7777) 2018年12月24日
水道法改正が「民営化」でないばかりかタチが悪い理由 https://t.co/BJu4WZAJ6W #スマートニュース
民間企業が「オイシイ」ところだけもっていき、尻拭いは住民の負担や税金。これが水道コンセッション問題の本質。室伏謙一さんのコラム。https://t.co/iZMpu8NVPd 民営化ではないが、「困ったときの公的資金」とばかりにリスクを極力地方公共団体に寄せることができる分、民営化よりタチが悪い。
— 石川一敏 (@ik108) 2018年12月24日
だから言っているでしょ!!!ヴェリオ社が鵜の目鷹の目で狙っているって、命に係わる水を民間の儲けの餌にしてはいけないって・・・・・:水道法改正が「民営化」でないばかりかタチが悪い理由 https://t.co/l7FSzFdjVh
— smorigami (@smorigami) 2018年12月24日
24. 2018年12月25日 07:43:45 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-125]
物事には^^
@進捗、A膠着^^
↑この=2属性の方向性があり^^
もちろん^^
@進捗が=順調^^
A膠着が=不調である^^
多くの人は=ホワイトハウスからの=反応が^^
@進捗←と捉えている^^
ホリエモンは=何故^^
A膠着←と捉えるのか?^^
25. 2018年12月25日 07:45:27 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-124]
ホリエモンが=指す(あの問題)とは^^
(辺野古埋め立て)を=指さないのではないか?^^
2. 2018年12月25日 07:46:16 : a8wuPu2dZo : 3@LLfhAd2_o[64]
どのみち、負ける戦だ 使えない奴を捨てればいい。
敗戦国家の考えそうなこと。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/414.html#c2
26. 2018年12月25日 07:50:45 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-135]
(辺野古埋め立て)に=関してなら^^
ホワイトハウスからの=反応は^^
間違いなく=@進捗に振れる^^
ホワイトハウスが^^
❶停止して=宜野湾市議会、沖縄県議会、日本国会のそれぞれの代表者と=話を聞く^^
↑と言っても解決に向かうし^^
❷停止しない=2010年5月28日の=鳩山内閣との共同声明によって=国際協定化済み^^
↑と言っても解決に向かう^^
38. 2018年12月25日 07:51:00 : BsXuFycME2 : Bet35jH1MeA[2]
あべは本能的に海外逃亡して逃げまわってるな
よめはおせんでタンゴってるな
あそ〜も福岡のホステス通い
あまりはあたまが ほうしゃのう汚染
はげはほうしゃのうで脱毛か
http://www.asyura2.com/18/genpatu50/msg/695.html#c38
27. 2018年12月25日 07:53:27 : CzYJx39lTc : FaXl5LfuFC0[1236]
「世耕チーム」が動画を消した。−−−−−−なぜ?安倍に都合が悪いから。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/410.html#c27
90. 地下爺[4106] km6Jupbq 2018年12月25日 07:54:27 : GYcRPWoePg : qQ1l3M7sSRs[535]
71・72の xg9iACF_eJk さん
私も 「担当」さん 一時期 に非表示にされました。
「管理人」さんに 相談したところ 「担当」さん のミスとのことで
解除してもらえました。 今までの発言の趣旨などを織り込んで
相談しては いかがでしょうか。
28. 2018年12月25日 07:54:38 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-134]
ホリエモンの指す=(あの問題)とは^^
辺野古基地とは^^
そもそも=在日米軍に使わせるのではなく^^
自衛隊基地となるのだが←自衛隊基地と言っては=建設できないので^^
在日米軍基地と言って=建設しておいて^^
↑在日米軍に→撤収してもらった後^^
自衛隊基地として=使用する←これを(あの問題)と^^
曖昧な=表現としたのではないか?^^
29. 2018年12月25日 07:58:05 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-133]
日本国防軍の=拠点を=立地させる目的なら^^
ホワイトハウスが=辺野古埋め立ての決済に=関わる以上^^
❶何の基地もできない^^
❷米軍用の基地ができる^^
↑❶❷何方かで=確定する^^
すなわち@進捗するぐらい^^
(日本国防軍の=軍事拠点を=立地させる計画)は^^
↑当然ながらA膠着する^^
30. 2018年12月25日 07:59:43 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-132]
これが^^
ホリエモンが=(辺野古埋め立て)と言わず^^
(あの問題)と=主語を=曖昧にする理由だ^^
31. 2018年12月25日 08:02:39 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-143]
結局^^
オバマ大統領も、トランプ大統領も^^
地域住民の=理解が得られないなら=基地の建設はすべきでない←と言っている以上^^
(アメリカ合衆国を=介入させた方が=むしろ基地建設はできない)ので^^
7. 2018年12月25日 08:06:30 : W8WksxWimY : j1UWoHspw54[1]
>朝日記事は、検察が、裁判所の適切な判断に対して不当に「反発」して、
無理筋の特別背任による再逮捕という「暴挙」に至ったことを明らかにした。
32. 2018年12月25日 08:06:57 : CzYJx39lTc : FaXl5LfuFC0[1237]
ローラは活動拠点をアメリカ、ハリウッドに移した。
これで「安倍批判」をいくらしても、「安倍-世耕の言論弾圧」の手は届かない。
アメリカの芸能界、マスコミは、「安倍、菅ガス、世耕」の恫喝を批判するだろう。
「安倍、菅ガス、世耕の『歯ぎしり』が聞こえて来る」−−−−−アッカンべー。
ローラは賢い。 安倍官邸はバカばかり。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/410.html#c32
33. 2018年12月25日 08:08:08 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-142]
どうしても=ゼネコンに税金注入したい=官僚にとって^^
A膠着されてしまう=事実とは^^
(アメリカの圧力によって=建設させられる)←という偽計を=暴露され^^
基地建設の=主たる要望者とは→税金注入を受ける=ゼネコンと日本国内重化学工業群だと^^
明確になってしまうことで→それへの税金注入がA膠着→異なる手段の構築を要するのである^^
34. 2018年12月25日 08:09:38 : CpfdCvPGl1 : 3uPxQ3Tatr8[-141]
(反米)とは^^
全て=官僚による偽計^^
91. 地下爺[4107] km6Jupbq 2018年12月25日 08:12:34 : GYcRPWoePg : qQ1l3M7sSRs[536]
訂正
私も 「担当」さん 一時期 に非表示にされました。
↓
私も 「担当」さん に 一時期 非表示にされました。
9. 2018年12月25日 08:14:47 : CzYJx39lTc : FaXl5LfuFC0[1238]
サンデーモーニングの【動画】が消された。
何故?−−−−−−安倍に刃向かうから。
動画消し専門の「世耕チーム」の仕業と誰もが知っている。
浪江町、厳しい町の残し
http://mekenekotama.blog38.fc2.com/blog-entry-2752.html
2018/12/24(月) 19:53:28 めげ猫「タマ」の日記
昨年(2017年)3月31日に避難指示が解除された福島県浪江町(1)では、住民の再定住が進まず
・昨年8月に完成した町営住宅(2)の募集が続いており(3)、埋まる気配がない
・事故前にあった小学校4校、中学校2校の事実上の「廃校」を宣言した(4)。
など、町の残しは厳しい状況が続いています。
福島県浪江町は福島県沿岸部北部になります(1)。南隣の双葉町には福島第一原発があります(5)。先の事故では全域が放射能に汚染され避難地域となりました(1)。
事故から7年9ヶ月が過ぎて汚染されている福島
※1(6)のデータを(7)に示す手法で12月1日に換算
※2 避難地域は(8)による。
※3 DASH村は(9)による。
図―1 福島県浪江町
図に示す様に事故から7年半以上が過ぎましたが、国が除染が必要だとする毎時0.23マイクロシーベルトを超える(10)地域が広がっています。そでれも安倍出戻り内閣は「安全」だとして同町中心部(東部)の避難指示を昨年3月31日に解除しました(1)(8)。避難指示が解除された部分には地図で見ると役場や同町唯一の駅である浪江駅(1)、浪江高校(11)、唯一の旧1級国道の国道6号(12)、漁港など町の主要部分が含まれます。
避難指示解除に合わせ、町の整備も進められてきした。
2017年4月
・役場の町内への移転
・JR浪江駅再開(浪江−小高間運転再開)
2016年6月
・町内の復興公営住宅完成
2018年1月
・町内で成人式(以上(13))
2018年2月
・同町の伝統の祭り浪江町請戸地区の「安波祭」が7年ぶりに復活し、「請戸の田植踊」が奉納された(14)。
福島の綺麗な女性(田植え踊りの踊り手)
※(15)を転載
図―2 「請戸の田植踊」が奉納した福島県の綺麗な女性
2018年4月
・こども園、小中学校再開
2018年7月
・野馬追再開(以上(16))
野馬追は浪江町だけでなく福島県沿岸部北部で行われる神事で、鎌倉時代から続く伝統行事です(17)。
2018年9月27日
・「ふたばワールド2018inなみえ」が開催(18)
2018年10月1日
・「うけどん」がイメージアップキャラクターに就任(19)
2018年11月24・25日
・十日市祭
2018年12月19日
・イルミネーション点灯開始(2019年1月31日で店頭)(以上(20))
そんな中で、事故後に町民の避難や賠償請求支援などの対応にあたるとともに、東京電力の責任を追及された馬場 有(ばば たもつ)前町長が亡くなられました(21)。後任に「町のこし」を公約に掲げた吉田数博さんが8月5日に就任されました(22)。就任から2ヵ月半が経過しましたが、厳しい状況が続いています。
住民の再定住が進まない福島県浪江町
※1 帰還者は(23)による。
※2 新規移住者は浪江町在住者(24)(25)―帰還者(23)で計算
図―3 浪江町在住者
避難指示は解除されましたが、帰還は進んでいません。11月末時点で
対象20,519人中帰還617人
で(26)、帰還者は全体の約3%です。帰還が進みません。避難指示の解除によって、事故前から浪江町に住んでおられる方だけなく、同町内に住む場所が確保できればだれもが浪江町に住むことができるようになりました。でも、図に示しようにこちらも増えていません。
浪江町は昨年8月に町営住宅完成しました(2)。この住宅は浪江町民だけでなく、浪江町に移り住む方も入居できます。募集が続いており(3)、埋まる気配がありません。
町営住宅募集を告知する福島県浪江町
※(4)を引用
図―4 町営住宅募集を告知する福島県浪江町
事故前には浪江町には小学校4校、中学校2校がありました(1)。これを全て「廃校」にして、事故後に設立した浪江創生小学校、浪江創生中学校の小中1校づづにするそうです(4)。
避難指示が解除された浪江町は元の姿をあきらめ、コンパクトな町としての再出発を決めたようです。
<余談>
図表が小さいとご不満の方はこちら、図表をクリックしてください。
浪江町に住民は戻りません。新規移住者も来ません。いくら安倍出戻り内閣が「安全」と言っても不安なようです。これは他の福島の皆様も同じだと思います。
今日はクリスマスイブ、鶏肉を召しあがった方も多いと思います。福島県川俣町の特産品に鶏肉(軍鶏)があります。美味しいそうです(27)。福島県は福島産鶏肉は「安全」だと主張しています(28)。でも、福島県川俣町のスーパーのチラシには福島産鶏肉はありません。
他県産はあっても福島産鶏肉が無い福島県川俣町のスーパーのチラシ
※(29)を引用
図―5 福島産鶏肉が無い福島県川俣町のスーパーのチラシ
(=^・^=)も福島県川俣町の皆さまを見習い「フクシマ産」は食べません。
―参考にしたサイト様および引用した過去の記事―
http://mekenekotama.blog38.fc2.com/blog-entry-2752.html
(1)浪江町 - Wikipedia
(2)浪江町営「幾世橋集合住宅」 80世帯完成、入居始まる | 東日本大震災 | 福島民報
(3)浪江町営住宅入居者募集 | 浪江町ホームページ
(4)広報なみえ No.635(平成30年12月号) - 浪江町ホームページ
(5)福島第一原子力発電所 - Wikipedia
(6)航空機モニタリングによる空間線量率の測定結果 | 原子力規制委員会中の「福島県及びその近隣県における航空機モニタリング(平成29年9月9日〜11月16日測定) 平成30年02月20日 (KMZ, CSV)」
(7)めげ猫「タマ」の日記 半減期でしか下がらない福島の放射線(2017年)
(8)避難区域見直し等について - 福島県ホームページ
(9)DASH村 - Wikipedia
(10)国(環境省)が示す毎時0.23マイクロシーベルトの算出根拠|東京都環境局 その他について
(11)福島県立浪江高等学校 - Wikipedia
(12)一級国道 - Wikipedia
(13)浪江町の歴史4(復興創生期) | 浪江町ホームページ
(14)日テレ、浪江町で7年ぶり「請戸の田植踊」
(15)めげ猫「タマ」の日記 2018年は女の子しか生まれない福島県飯舘村
(16)平成30年度上半期の話題 | 浪江町ホームページ
(17)相馬野馬追 - Wikipedia
(18)復興庁 | ふたばワールド2018 inなみえ(福島県双葉郡浪江町)[平成30年9月29日]
(19)福島)浪江町の「うけどん」、イメージアップキャラ就任:朝日新聞デジタル
(20)平成30年度下半期の話題 | 浪江町ホームページ
(21)馬場有 - Wikipedia
(22)<福島・浪江町長選>初当選の吉田氏「町のこし」へ正念場のスタート 居住者数、原発事故前とは遠く | 河北新報オンラインニュース
(23)町民の避難状況 - 震災・原発事故からの復興 - 浪江町ホームページ
(24)広報なみえ - 浪江町ホームページ
(25)浪江町ホームページ トップページ
(26)町民の避難状況(平成30年11月30日現在) - 浪江町ホームページ
(27)川俣シャモ(PR動画あり) - 川俣町公式ホームページ
(28)安全が確認された農林水産物(公開用簡易資料) - 福島県ホームページ
(29)チラシ情報 | スーパーマーケットいちい
39. 2018年12月25日 08:16:58 : oS55TCoXHN : UuwvVptqmRI[6]
記者:放射能汚染の対策は?
官僚: 天下りというのは金のあるところに降るものですから関係ありません!
ハゲ: 土壌に金が埋まってなければ問題ない!
コウメイ: 上から金券を巻けばいいんです!
維新: カジノとオリンピックと万博で掘り返せば儲かります!??
東電: 目に見えないけど下請けにまわせばそれなりに補助金も出るのでピンはねできますからやりましょう!??
記者: 皆さん焼け太ってません?
国民: 全焼ですけど!
http://www.asyura2.com/18/genpatu50/msg/695.html#c39
6. 2018年12月25日 08:18:25 : LiAK8mOVpk : JfLzxe_9T5I[959]
アメリカはチタンもロシアから買っているはず、ロシアがアメリカと同じように因縁を付けてアメリカにチタン売らない、となればたちまちボーイングや関連する軍需関連干上がるだろう、ウランもロシアから買っているのではないか?
この辺の所は各国どういう心境でやっているのだろうか?みんなプロレス?金が総て?
http://www.asyura2.com/18/kokusai24/msg/857.html#c6
1. 2018年12月25日 08:24:54 : W8WksxWimY : j1UWoHspw54[2]
更に、沖縄県内の自治体首長を誑かして
住民投票拒否を発表させるなどのァヘの
やり方は、直接交付金で釣って拒否表明を市長に
強要していると見える。
沖縄県宮古島市では「投票は住民の最低限の権利」
「1票の権利奪わないで」と、怒りと抗議の声が
あがっているという。
プーチン氏も注目だろう。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/422.html#c1
54. ボケ老人[183] g3uDUJhWkGw 2018年12月25日 08:32:19 : QHkUDaloVM : nhEL_@HJWto[-2715]
下種な週刊誌情報に振り回されるのはいかがか。
安倍昭恵が大麻に侵されている可能性はあるかもしれない。
大麻合法化運動の一員のようだから
しかし、安倍晋三が大麻常習者であるとは憶測に過ぎない。
日本では大麻の葉と花穂およびその抽出物は禁止されているが、種子と茎から抽出されたヘンプオイルは禁止薬物ではない。
ヘンプオイルの成分としてのCBDはモルヒネに代わる鎮痛剤として期待されているが薬物としては収載されていない。
サプリメントとしてCBDを摂取することは何の問題もない。
薬事行政の怠慢を問題にすべきであろう。
大麻合法化とCBDは全く別問題である。
大麻には罰を
CBDは薬剤収載を
薬剤収載されれば、大麻由来のサプリを禁止することができる。
7. 中川隆[-13478] koaQ7Jey 2018年12月25日 08:33:27 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-22207]
2018年12月21日
米国が、世界覇権をかけて新興国・中国のいかなる挑戦も断固排撃するという姿勢を見せている。この裏には、中国が仕掛けた次の法律がある。
「2017年6月28日に中国で施行された新法の内容に、日米の安全保障関係者は言葉を失った。
新法の名は『国家情報法』。
効率的な国家情報体制の整備を目的に掲げ
『いかなる組織及び個人も、国の情報活動に協力する義務を有する』(第7条)
と明記する」(『日本経済新聞』12月20日付)。
「例えば、中国に有益な米国の技術情報を入手できる在米中国人エンジニアが、中国の情報機関にスパイ行為を働くよう指示されれば拒めない。中国企業も同様だ。
中国は既に、中国国民の成人などを、国家の有事の際に動員できるようする『国防動員法』を施行していたが、今回の『国家情報法』はその『インテリジェンス版』だ」(前記の日経紙)
中国がここまで、企業と個人を巻き込んで諜報活動を展開している以上、ファーウェイなどの中国企業が中国政府の命令でスパイ活動することは不可避と判断されている。
米国政府は、この中国政府の動きを受けて、「19年度国防権限法」で次の項目を挿入した。「ファーウェイ製品などを使っている企業とは今後、米政府は一切の取引をしない」などと徹底した対策を盛り込んだ。
以上から分ることは、ファーウェイが中国の「国家情報法」によって、諜報活動の一端を担わされていること。米国はこれを防ぐために「19年度国防権限法」を盾にして、ファーウェイを枯れ死させる戦略に立っていることだ。こういう視点で見ると、カナダ政府が、ファーウェイ副会長を無罪放免で釈放する可能性は低いと見られる。
http://hisayoshi-katsumata-worldview.com/
http://www.asyura2.com/18/reki3/msg/112.html#c7
3. 2018年12月25日 08:37:50 : mp6fw9MOwA : XTWWyuFax_s[207]
朝の連ドラ”まんぷく”でGHQの不法な逮捕・判決を放映している。
ゴーン氏の逮捕・起訴も底流にある発想はそっくりである。
財務局がGHQの言いなりに動いている。
日本の検察・裁判所もどこかの言いなりに動いていると推測できる。
検察・裁判所は違法と知りながら、どこかの指示に逆らえば雇用を継続されないとの危機感が優先し法と正義を無視する行動に走っていると推測される。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/424.html#c3
36. 2018年12月25日 08:42:07 : LFdj7v4TY2 : oNChsjs1RfI[376]
軍事通の半田滋さんや権力と闘う腕利きママさん記者望月衣塑子さんなど、最近の
東京新聞はいいですね。やっぱりザーマス眼鏡の安倍たいこもち、長谷川幸洋が出
ていったから東京新聞の本領が発揮されてきたんですね。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/395.html#c36
48. 中川隆[-13477] koaQ7Jey 2018年12月25日 08:46:05 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-22207]
メンテ
天橋立の愚痴人間さんの話は全部見当外れなんだな ( No.16 )
日時: 2018/12/24 19:05名前: 本質がわからない糾弾者を憂える者 ID:.sHb2w8Q
>>14
天橋立の愚痴人間さんの話は全部見当外れなんだな
グローバリズムというのは19世紀の帝国主義と同じものだというのが定説
国家より金融資本の力が上になっている状態の事
19世紀と今の違いは、植民地を作って直接支配するのを止めて、傀儡政権を作って経済支配だけする方向に変わった事
民主主義は国家がないと成り立たないから、グローバリズムは民主主義とは相容れない
それでマスコミ操作で天橋立の愚痴人間さんみたいな単純な一般人を洗脳して騙す手口を実行しているんだ
アホは平和、友愛とか多文化共生という言葉に弱いから、騙すのが簡単なんだ:
【馬渕睦夫】メディアは「意図的」に洗脳している。マスコミの正体を暴露しよう - YouTube動画
https://www.youtube.com/watch?v=1UVE71XxbHk
___
【馬渕睦夫 河添恵子】「NHKは人事まで中国大使館の支配下にある」と馬渕睦夫 河添恵子氏が暴露! NHK内部にまで浸透済みだ! 2018年12月17日 - YouTube 動画
https://www.youtube.com/watch?v=SGKFLrySAHs
2018/12/16 に公開
馬渕睦夫 河添恵子氏の解説から
「NHKは人事まで中国大使館の支配下にある」と馬渕睦夫 河添恵子氏が暴露!
NHK内部にまで浸透済みだ!
朝日、毎日をはじめとする新聞、NHK、TBSといった地上波テレビなど、既存メディアは、真実を見せなくなっているのではないでしょうか?
___
馬渕睦夫★日本のテレビから外国人スパイを淘汰しろ!
なぜ天皇陛下が農業するのか?その意味と譲位日程の秘密 - YouTube 動画
https://www.youtube.com/watch?v=DPaPO66OWBk&app=desktop
2017/12/07 に公開
____
deep state と中国共産党
河添恵子#8-1 ゲスト:馬渕睦夫★リアルに存在するスパイ&工作員の実態 - YouTube 動画
https://www.youtube.com/watch?v=ukhGim45GB0
河添恵子#8-2 ゲスト:馬渕睦夫★ディープステートが支配する世界 - YouTube 動画
https://www.youtube.com/watch?v=Pxqk80onq6I
収録日:2018年9月11日
"ディープステート"
この世界を操り、歴史を作ってきたとされる影の政府、真の実力者、アメリカの"奥の院"の存在が明らかに・・・。
_____
アホは自分がマスコミやネットで洗脳されているのに全然気付かないからなあ
▲△▽▼
▲△▽▼
Re: 馬渕睦夫 deep state の世界を語る _ 日本の護憲派・反原発派・反安倍勢力はユダヤ資本に動かされていた ( No.17 )
日時: 2018/12/25 00:53名前: 天橋立の愚痴人間 ID:b/O28gao
馬渕睦夫という奴、本当に馬鹿だねえ。
「桜チャンネル」を使い10回近く動画を流しているようだが、あのようなことを繰り返し恥ずかしくはないのか。
彼が言っていることはいわゆる陰謀論。
そりゃ、ね。
陰謀論というのは絵に描いたように進んでいる訳ではないが、そのような動きはあったであろう。
ニクソンの失脚についても影の勢力の暗躍を言っているが、リークなどは権力の周りには常に存在する。
安倍について森計学園問題でも相当なリークが乱れ飛んだ。
通貨発行権を巡ってケネディーを始めアメリカ大統領が3人も暗殺されている。
最近のニューヨークの大テロ、9.11事件もアメリカ自身の陰謀が言われている。
キリストを陥れたユダの話まで遡る陰謀論。
そのようなものを幾ら集めてみても始まらない。
怖いもの見たさの人びとの興味をそそるだけ。
グローバリズムの問題でも識者を自認するならば正面から堂々と述べない。
民主主義だの三権分立などい言及しているか、これがまた教科書の様な解釈よりできていない。
人間社会のシステム(法則)など、元々目安として存在しているだけで、ルールを決めたら100億の人間が従順に従うと言うそうな前提が、すでに間違っている。
どのような時代でも、どのような地域でも、ルールを無視する人間もいるし、よこしまな人間、邪悪な組織もそんざいするものだ。
そのようなものを一々並び立てて何がしたいのか、言いたいのか。
平和ボケした現代の日本人は平和は神様が与えてくれるように思っているが、平和などは自力で勝ち取らねばならない。
個人の自由権利もそうである。
自由であるため、権利を得るためには努力が必要なのだ。
そうであっても、すべての人々が均等に成果を上げられるものではなく、平和の問題も、司法の公平さの問題も、社会正義の問題も、100点満点で言えば70点与えられるのは、極、瞬間的で、60点でも満足せざるを得ないのが現実の社会である。
馬渕睦夫氏は陰謀論を説く一方で、あるべき社会のシステムにおいては小学生のごとく80点は貰えるものと思っている。
政治評論家、社会評論家としては、レベルが低すぎるのではないか。
そのような人間に現代社会の最大の問題、グローバリズムについて、何が言える。
私が書いたことを見て、彼の動画をみられたら、かれが如何に幼稚であるか解るでしょう。
せいぜい、右翼の「桜チャンネル」の広告塔になるのが関の山であろう。
▲△▽▼
▲△▽▼
悔しかったら、陰謀論とか抽象的で安易なレッテル貼りをするのではなく、具体的に間違いを指摘するしかないね: ( No.18 )
日時: 2018/12/25 08:44名前: 本質がわからない糾弾者を憂える者 ID:tx6wobr2
悔しかったら、陰謀論とか抽象的で安易なレッテル貼りをするのではなく、具体的に間違いを指摘するしかないね
馬渕睦夫さんは正しい資料と客観的な事実だけに基いて論を展開しているから陰謀論ではないよ
【馬渕睦夫】グローバリズムの罠 国難の正体 - YouTube 動画
https://www.youtube.com/watch?v=64Sclci4EVg
https://www.youtube.com/watch?v=d9BwAEI82Fw
2013/08/06 に公開
講師:馬渕 睦夫 氏(元駐ウクライナ兼モルドバ大使)
演題:グローバリズムの罠 国難の正体
日時:平成25年7月28日(日)午後2時〜
会場:栃木県護国神社 護国会館
▲△▽▼
ひとりがたり馬渕睦夫 - YouTube 動画
https://www.youtube.com/playlist?list=PL7MaEu9i584fGdp78r27h-eH0rmWLioEC
2018/06/22 に公開
待望の馬渕睦夫大使の新番組がスタート!激動する世界、今の日本に必要なのは何か?どんな危機が訪れているのか?マスメディアでは伝えられない世界の真実と、馬渕睦夫の「眼」をお届けいたします。
▲△▽▼
馬渕睦夫さんが明らかにしていますが
ロシア革命も毛沢東の中国支配も朝鮮戦争も東西冷戦もアラブの春も対テロ戦争もすべてユダヤ資本のヤラセだった
左翼=リベラル=グローバリズム=ユダヤ
=国際金融資本、軍産複合体、ネオコン、CIA、FBI、マスコミ、ソ連共産党、中国共産党、天皇一族、日本の官僚
=マクロン、メルケル、ヒラリー・クリントン、オバマ、レーニン、スターリン、ボリス・エリツィン、小泉純一郎、竹中平蔵、小沢一郎、橋下徹、枝野幸男、日本の護憲派・反原発派・反安倍勢力
右翼・民族主義=反リベラル=反グローバリズム=反ユダヤ
=プーチン、チェ・ゲバラ、カストロ、J.F.ケネディ、トランプ、ヒトラー、サダム・フセイン、カダフィ、アサド、ウゴ・チャベス、 ロドリゴ・ドゥテルテ、田中角栄、安倍晋三、日本共産党
消費増税の「負け組」は年収300万世帯、増税対策のインパクトを緊急試算
https://diamond.jp/articles/-/189384
2018.12.25 島澤 諭:中部圏社会経済研究所研究部長 ダイヤモンド・オンライン
写真はイメージです Photo:PIXTA
2019年10月、消費税率が現行の8%から10%に引き上げられる予定だ。合わせて、痛税感を和らげるため、軽減税率と負担軽減策が導入される。では、消費税率引き上げと増税対策が家計に与える影響はどれくらいなのか。中部圏社会経済研究所の島澤諭研究部長に試算してもらった。
バナナはおやつに含まれるのか?
2019年10月、消費税率が現行の8%から10%に引き上げられる予定だ。合わせて、低所得層に対する配慮から「飲食料品(酒類および外食を除く)」および「定期購読契約が締結された週2回以上発行される新聞」に対して軽減税率が導入される。
ただ、軽減税率の導入に関しては、飲食料品への適用範囲が分かりにくく、また、あまり注目されていないものの、電子版の新聞は軽減税率が適用されないなど、懸念されていた通り「先生、バナナはおやつに含まれますか?」を地で行く形になり、現場に無用の対応コストを発生させている。
一方、負担軽減策をめぐっては、14年4月の消費税率8%引き上げ時に、消費の駆け込みと反動が大きすぎ、景気の腰が折れかけた苦い経験を受け、与党は「経済に影響を及ぼさないよう、万全を期す」(「平成31年度税制改正大綱(自由民主党・公明党)」)として導入を目指している。
具体的には、幼児教育無償化の実施を始め、中小小売店舗でのキャッシュレス決済時におけるポイント還元支援、年金生活者支援給付金の支給、プレミアム商品券の発行・販売、税制面からの自動車および住宅販売支援、防災・減災、国土強靭化を目的とした公共事業拡充といった対策に、総額数兆円が計上されている。
これは、期待される消費税収増を上回る規模であり、消費増税を口実とした“バラマキ”ともいえる。
平均的な世帯の
実質的な負担増は1.7万円
まず、消費税引き上げと軽減税率、負担軽減策が家計に与えるインパクトを試算してみよう。
消費税の引き上げと軽減税率の導入、そして負担軽減策は、年齢や所得等世帯属性の違いによって影響が異なる。こで、総務省統計局「家計調査年報(2017年度)」を用いて、消費税率引き上げによる一世帯当たりの負担増加額と、政府による消費増税対策による負担軽減額を試算してみた。
現在、平均的な世帯(表1の赤い枠で囲んだ箇所)では年間21万4349円の消費税を負担しているが、これが消費増税により26万3065円となる。これに軽減税率が適用されると24万9989円となって現状から3万5640円の負担増となる。
一方で負担軽減策によって1万9132円還元されるため、ネットで見た実質的な負担増加額は1万6508円となる。
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A
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では、「年収別」に軽減税率の影響について見ていこう。
世帯主の年収が200万円未満の世帯は、年間2万4198円の負担増となるが、軽減税率によって9497円軽減されるため差し引きで12万1174円となり、現状から1万4701円の負担増にとどまる。
一般的に、消費支出は年収が高いほど増えるため、消費増税による負担増加額は年収とともに大きくなる。実際、1500万円以上の世帯は、負担が9万3433円増加するが、同時に軽減税率による負担軽減額も大きくなり1万8338円軽減され、現状からの負担増は7万5095円となる。
痛税感を金額で測るとすれば、年収が高くなるほど消費税率引き上げに伴う痛税感は大きくなるが、軽減税率は実質的に“富裕層への補助金”として機能するといえる。
消費税負担率は
年収が低いほど大きい
世帯年収に占める消費税負担額の割合(消費税負担率)で見ると、200万円未満の世帯で8%と、平均的な世帯の4.1%と比較すると大きくなっている。消費税負担率は、年収の増加とともに小さくなり、1500万円以上の世帯では2.3%にすぎない。
一般的に、年収の低い世帯の方が、消費性向(所得に占める消費支出の割合)が大きいため、年収と比較した場合の消費税負担が重くなる「消費税の逆進性」が見られるのだ。
一方、低所得者に配慮する観点から導入される軽減税率は、逆進性を一部緩和することがわかる。年収に占める軽減税率導入による負担軽減割合は、200万円未満の世帯で0.62%と、平均的な世帯の0.21%の3倍である。この割合は、年収が増えるにつれ小さくなり、1500万円以上の世帯では、0.09%まで低下する。
背景には、軽減税率の対象となる「飲食料品(酒類および外食を除く)」が消費支出に占める割合であるエンゲル係数は、低所得世帯ほど高くなることが挙げられる。
年収の低い世帯ほど
恩恵が厚い負担軽減策
続いて、負担軽減策の影響について見ていこう。
世帯主の所得階層別に一世帯当たりの負担軽減額を見ると、200万円未満の世帯では、一世帯当たり軽減額が合計5万6808円と、負担増加額1万4701円をはるかに上回っており、手厚すぎるきらいもある。
その一方で、300万円以上の世帯においては、さほど大きな効果を持たない点は注目に値する。クレジットカードを頻繁に利用していたり、住宅や自動車を購入したりしている世帯には恩恵が大きい軽減策については、300万円付近の年収の世帯は主たる対象とはなりにくい。
さらに、幼児教育無償化については、年収と子どもの数にある程度の相関が見られることから、年収が高い世帯には恩恵が及ぶものの、それ以外の世帯には目立った恩恵は見られない。
実際、300万円以上400万円未満の家計については負担軽減額は合計7753円、年収に占める負担軽減割合では0.22%にしかならない。300万円以上の家計の中で、年収に占める負担軽減割合が最大となるのは600万円以上700万円未満の世帯であり、一世帯当たり負担軽減額が合計で1万9966円、年収に占める割合では0.31%となる。
つまり、今回の消費税率引き上げは、軽減税率を導入し、さらに負担軽減策を講じてはいるものの、年収300万円付近の世帯は置き去りにされているといえるのだ。
軽減税率は
高齢世帯への補助金
次に世帯主の「年齢階層別」に、軽減税率の影響を見ていこう(表2参照)。
現行の消費税率8%のもとでは、39歳以下の世帯は年間18万4888円負担しているが、消費税率の引き上げにより年間負担は21万6764円(軽減税率を考慮、以下同)となり31875円増加する。
負担増加額が最も大きくなるのは50〜59歳の世帯であり、4万5382円である。60歳以上の世帯になると、年齢の上昇とともに負担増加額が小さくなり、70歳以上では2万7233円と最も小さくなっている。
背景としては、高齢世帯ほど年間消費支出が少ないことに加え、エンゲル係数が高く、新聞への支出額も他の世帯に比べて多いので軽減税率導入による恩恵が大きくなるからだ。
実際、39歳以下の世帯の負担軽減額は1万145円であるのに対して、60〜69歳では1万4194円、70歳以上でも1万3404円となっており、軽減税率は実質的に高齢世帯への補助金として機能している。
負担軽減策は
若年世帯に手厚い
続いて、負担軽減策の影響はどうだろうか。
世帯主の年齢階級別世帯ごとの負担軽減額を見ると、39歳以下世帯では一世帯当たり合計3万1042円で、負担増加額3万1875円をほぼ相殺できる水準となっているのに対して、60歳以上70歳未満の世帯では1万2575円、70歳以上の世帯では1万7460円と、負担増加額より1万円から2.5万円小さくなっているのが分かる。
これは、今回の負担軽減策には、年金生活者支援給付金のような高齢者世帯を対象としたものも含まれているが、幼児教育無償化をはじめ、比較的若い世帯を利する対策が多く、負担軽減策はむしろ若年世帯に手厚くなっているためだ。
軽減税率の導入と負担軽減策は
政治的妥協の産物
現在、政府は、高齢世代の給付を維持したまま現役世代にも給付を手厚くする「全世代型社会保障」の構築を目指している。そのためには、文字通りすべての世代が負担し支え合う社会の実現が不可欠であり、その目標実現には、政府によれば消費税を財源とするのが適している。
しかし、消費税には逆進性が伴い、所得が総じて低い若者世帯や高齢世帯には負担が重くのしかかってくる。ウィナーテイクオールの小選挙区制のもと民意に過敏とならざるを得ない政治としては、票を失わないため、高齢世帯に有利な軽減税率の導入と、若者世帯に手厚い負担軽減策を採用したのであり、国民的なニーズの高い全世代型社会保障実現のための政治的妥協の産物といえる。
(中部圏社会経済研究所研究部長 島澤 諭)
1. 2018年12月25日 08:46:29 : Bs7njpJGZs : mGrg0atwS4c[1]
火山で津波が発生した?
そんなバカなことが・・
http://www.asyura2.com/17/jisin22/msg/636.html#c1
7. 2018年12月25日 08:48:55 : Gz3lq1pNwE : VqYqOveznjM[8]
辺野古移設は日本の利権の話
“沖縄にいてほしい” と辺野古移設を日本から提案した経緯がある。
http://www.asyura2.com/15/senkyo182/msg/871.html
35. 2018年12月25日 08:53:00 : yjAE2Rhghk : 7P048JtxCzI[2]
>>10
あとドラえもんの「象とおじさん」は名作ですね
ドラえもんとのび太の皮肉まじりの?セリフもいい
「戦争なんてもうすぐ終わりますよ」「そう日本が敗けてね...」
私は子供の時にこれを読んで日本が戦争をしたことを知った
あと同じ時期に藤子A先生が描いてた少年時代も合わせて読みました
藤子両先生やあの時代の人気漫画家はほとんどが戦争を知ってる世代ですね
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/410.html#c35
10. 2018年12月25日 09:02:05 : LFdj7v4TY2 : oNChsjs1RfI[377]
>>7
最近の姜は朝生時代からみて明らかに路線変更し始めた。NHKの番組に出たり
ハスキーボイスが魅力的とミーハー女子たちに人気とか。
政党で言えば国民民主や自民左派に近いのかもしれない。要注意だろう。
天皇陛下が声を震わせる場面は胸に刺さった。いろいろな事情で国民に寄り添う
ことができなかった昭和天皇に代わって、天皇というより国民の一人になること
で平和というものを一生懸命考えてこられたように見える。でもご自分を責めな
いでほしいと言いたい。
日本の平和が危機なのは天皇陛下に責任があるのではなくて、総理大臣が戦争世
代の田中派から戦争を知らない幼稚な愛国者の清和会に代わったからだ。清和会
の象徴的存在が安倍である。まず私たちが参院選で安倍政権を倒すことだ。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/382.html#c10
16. 中川隆[-13476] koaQ7Jey 2018年12月25日 09:05:38 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-22207]
誤解されるといけないので同和部落民の起源について纏めておきます:
同和部落民というのは日本に先住していた縄文人・弥生人の末裔です。
朝鮮から渡来した漢民族の天皇一族が畿内を完全に乗っ取って、先住民の縄文人・弥生人を民族差別してエタ地域に押し込めたのが同和部落の起源です。
現時点でわかっている事を纏めると
日本は多民族国家で
陸稲は焼き畑農耕と一緒に縄文中期に長江から九州に伝わった
水田は弥生初期に長江から北九州に伝わった
弥生人は九州に移住した少数の長江の男が縄文女性を現地妻として作った混血児の子孫
漢民族系日本人は弥生時代後期に北九州に植民市を作り、朝鮮と交易を行った。
弥生時代後期から昭和までずっと連続して朝鮮から長江系及び漢民族系渡来人が流入し続けた
信仰対象によってどの民族か簡単に判別できます:
縄文人
蛇信仰、巨木・磐座に神が降りる、死んだら円錐形の山からあの世に上がる
長江人
鳥信仰、集落の入り口に鳥居を設ける
朝鮮からの漢民族系渡来人
中国鏡を神体とする太陽信仰
詳細は
日本人のガラパゴス的民族性の起源 0-0. 日本人の源流考
http://garapagos.hotcom-cafe.com/0-0.htm#1
http://garapagos.hotcom-cafe.com/
稲の来た道論争
http://yamatai.cside.com/katudou/kiroku368.htm
稲作の渡来(稲作はどこから来たか?)
http://yamatai.cside.com/katudou/kiroku359.htm
4.呉の国と日本・稲作の渡来
http://yamatai.cside.com/katudou/kiroku358.htm#04
縄文時代に長江から九州に伝えられた照葉樹林帯文化
https://dankai.akimasa21.net/east-asian-evergreen-forest-culture/
遡る縄文稲作の年代
http://www.geocities.jp/ikoh12/honnronn2/002_01jyoumonninasaku.html
長江人が九州に移住して作った吉野ヶ里遺跡の鳥居と鳥信仰
http://www.yoshinogari.jp/contents/c3/c104.html
朝鮮を追われた天皇家が日本に移住して作った伊都国・邪馬台国での鏡信仰
http://yamatai.cside.com/katudou/kiroku273.htm
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漢民族の天皇一族が日本を乗っ取った手口
天皇一族は
中国華北 → 韓国ソウル
→ 福岡県伊都国 → 日向、大和 、 → 北九州、瀬戸内、畿内
→ 沖縄、北海道・東北北半分を除く日本全土
の順に朝鮮を追われて日本に移民して以降、支配地域を広げて行った様です。
弥生時代後期から昭和までずっと連続して朝鮮から長江系及び漢民族系渡来人が流入し続けて、遂に日本人(縄文人・弥生人)は少数民族となってしまいました。
中国人は有史以来、戦争に勝ったことが無いが、人口爆弾で他国を乗っ取ってきた:
漢民族は戦争にめちゃくちゃ弱いので、むやみに人数を増やして集まる。
それが始皇帝の兵馬俑で、北方の蛮族より弱かった。
引用:http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/62/20/97ae91cd74d02dab5763add74c395063.jpg
ユーラシア大陸の真ん中に陣取っている中国とロシアは、有史以来ほとんど戦争に勝った事が無い。
中国とロシア(ソ連)は外国に出て行って戦争に勝ったことが一度も無い。
もしかしたら紛争程度の小競り合いでは勝っているかも知れないが、国同士の戦争ではない。
その代わり内陸の領土に敵を誘い込んで、補給を絶って包囲するような戦いを得意としている。
勝てない中国
中国も同様で、秦の始皇帝が初の国家を作ってから、その領土を守っているだけで、対外戦争で勝った事はほぼない。
モンゴル帝国は強かったが、あれは「モンゴル」が植民地にしたので、中国は植民地側でした。
局地的には朝鮮半島で勝利を得たりしているが、必ず朝鮮の統治者に追い出されています。
ベトナムなどインドシナ半島には何度も侵攻しているが、やはりほとんど勝った事が無い。
台湾にすら負け、日本軍にはコテンパンに負け続け、何度も植民地になっています。
清国はイギリスとの戦争に負けて植民地化したが、その清国がそもそも中国を植民地化し征服した国です。
清国は女真族といい、いわゆる中国人とは別の人種で、満州人、満州民族とも言います。
だから辛亥革命で清国を倒したとき、中国人たちは異民族による植民地支配が終わったと言って喜んでいた。
さらにその前には、「中国人」とは北京周辺に住む黄河文明起源の人たちの事で、長江周辺の長江文明とは別な国だった。
今日「中国が発明した」と言っている文字とか火薬とか印刷とかは、ほとんどが長江文明の発明で長江こそ先進地域でした。
黄河文明はただの植民地、蛮族という位置づけで日本や半島と比べても先進地域ではなかった。
この黄河文明起源の「現在の中国人=漢民族」は粗野で教養が低く、戦争に弱いという特徴を持っています。
戦争に勝てなくても領土を増やす方法
そんな漢民族がなぜ中国を支配できたかというと、長江文明や半島や日本よりも、圧倒的に人口増加率が高かったからでした。
稲作によって大量の食料を得て、子作りに励んでついに女真族やモンゴル族、長江人を数で圧倒して吸収したのでした。
長江文明の子孫である長江人は、漢民族に押し出されるようにして、現在のインドシナ半島に住んでいると言われています。
漢民族の戦略はまず人口を爆発的に増やし、歩いて敵国に侵入して住み着き、その国を支配して領土化します。
これなら戦争に勝つ必要がなく、例えば女真族が住んでいた旧満州では、人口の99%は漢民族になったとされています。
女真族は戦争では圧倒的に強かったが、人口を増やさなかったので漢民族の侵入で吸収されてしまいました。
チベット、ウイグル、内蒙古、旧満州など多くの周辺民族をこの方法で倒してきました。
半島に住んでいる朝鮮民族も最初は中国の東北部に住んでいたが、漢民族が移住してきて追い出されて、歩いて半島にやってきた。
台湾島も島民が住んでいた場所に、多くの漢民族が移住してきて、今では人口の95%以上を移住者の子孫が占めている。
このように中国からの移民や移住者を受け入れるのは、他の国の住民を受け入れるのとは、重大さがまったく違う。
中国の場合は移住は軍事戦略であって、住民を移住させて国を乗っ取り、それから軍隊で占領するのです。
http://thutmose.blog.jp/archives/66023396.html
・東トルキスタンでは、最大100万人のウイグル人が「再教育」の名目で中国当局により強制収容されている。遺された幼児たちは「幼稚園」に入れられ、中国人の名前もつけられ、民族も漢民族として登録される。両親が再教育施設から出られたとしても、自分たちの子供を見つけることもできない。「幼稚園」の子供たちは、自分が中国人であること、中国共産党へ感謝することを教え込まれる。
・内モンゴル自治区では「浄化政策」がもう進んでしまって、ここ70年で、人口約2400万のうち、モンゴル人は2割以下になってしまった。経済は中国人に握られ、伝統文化の絶滅が図られている。
・チベットでは、チベット語の学校教育が禁止され、今年になってチベット教の寺院にも共産党員が運営委員として入って監視するようになり、寺院にも習近平の写真が置かれ、共産党の旗を掲げなければならなくなった。
https://s.webry.info/sp/blog.jog-net.jp/201811/article_13.html
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大阪鶴橋に済州島住民が多い理由 仁徳天皇が渡来人歓迎
仁徳天皇や天智天皇は渡来人を歓迎し、百済洲や百済郡、百済寺に百済川もあった
画像引用:地名で分かる渡来人の分布https://www.facebook.com/295367367249272/photos/a.296474680471874/298873963565279/?type=1&theater
仁徳天皇時代には百済島や百済川まであった
大阪市の生野区には日本最大の「移民地域」である鶴橋が存在しています。
鶴橋駅前から市場に入ると韓国語が通用するし、それどころか日本語が通じにくかったりする。
鶴橋の歴史は非常に古く、仁徳天皇の西暦400年ごろにはすでに大勢の百済人や新羅人が住んでいました。
大陸では東晋が滅亡する末期で、半島では百済・新羅・任那日本府が並立し、半島南部はヤマト政権の支配下にあった。
半島南部ではヤマトの大王(天皇)の支配の証である前方後円墳多数が見つかっていて、百済や新羅も日本の影響下にあった。
仁徳天皇の2代前には神功皇后の三韓征伐が行われたと記紀に記されていて、事実である可能性が高まっている。
奈良県でヤマト政権が成立したのは古墳からは西暦200年代と推測され、もっとも近い港である大阪湾が半島や大陸との交易地になった。
当時の大阪市はまだ海に島が点在している状況で、生野区や鶴橋もまだ島や海岸だったと考えられています。
百済や新羅の商人や労働者、上は貴族や王家まで様々な人が大阪や奈良に移民してきました。
これが古墳時代の渡来人で、百済滅亡によって日本に難民が押し寄せて、特に大阪の生野区に移民が増えました。
大阪湾には島が点在していると書いたが、当時は「百済洲」「新羅洲」という名前の島があり、名前の通り百済や新羅の人たちが住んでいた。
鶴橋周辺には「百済郡」があり「百済川」まで流れていたと記録されています。
半島からの移民受け入れに最も熱心だったのが仁徳天皇で、一時は大阪に住み、渡来人のようすを自ら視察したともされています。
渡来人にとって仁徳天皇は最大の理解者なので、彼らが最大級の天皇陵を大阪に作ったとしても不自然ではありません。
百済滅亡で難民が押し寄せた
時代は下って西暦660年ごろ、斉明天皇と天智天皇(母子)の時代になり、ヤマト政権は半島の支配地を失いました。
660年に同盟国の百済が羅漢同盟(新羅と漢)に滅ぼされ、663年に再興を目指した白村江の戦いで日本軍は負けてしまった。
百済滅亡より前に、任那日本府も羅漢に滅ぼされていたと考えられます。
百済滅亡にともなって大勢の百済人が日本に亡命し、縁故を頼って旧百済洲などがあった大阪に住みました。
この中の滅亡した百済の王子・善光は天智天皇の許しを得て「百済郡」の領主となり、百済王一族は長く栄えたとされている。
百済王敬福は大出世して750年に河内守となり、河内国に移住したが多くの百済人の子孫はそのまま残った。
百済郡がどこだったのかは不明だが、鶴橋は「猪飼野」と呼ばれる百済人居住地でした。
当時日本人はあまり豚やイノシシを食べず、百済人はイノシシを飼育していたのでこの名がついたとされている。
百済を滅ぼした新羅の人も日本と絶縁したわけではなく、やはり大阪を中心に多く居住していた。
こうした渡来人は日本にとっては労働力であり、当時としては進んだ技術や知識を持っていたので重宝された。
たとえば法隆寺など日本の初期の寺は、百済人やその子孫が設計や建設に関わっている。
渡来人は大阪湾の埋め立てにも動員され、習慣や文化の違いから他とは違う文化を築いていった。
秀吉の朝鮮出兵の時にも大量の渡来人が移民または連行されて、大阪城や江戸城の建設に動員されたと言われている。
韓国からの20万人大脱走
時はさらに下って明治維新後は半島からの移住者が増えて、終戦時には200万人前後に達していました。
1948年の調査では約150万人が韓国に帰国し、約65万人が残っていたが10万人は戦後に密航してきた人たちでした。
このあと1948年から1953年にかけて「済州島事件」と朝鮮戦争、保導連盟事件によって20万人以上が日本に密航してきた。
この一連の事件はアメリカが任命した韓国初代大統領の李承晩が行った大粛清が原因で、十万人I以上が日本に逃れたとされている。
当時の研究では送還された人を除いて25万人が日本に密航した可能性があると書かれている。
結局10万人ほどは朝鮮戦争が終わっても帰国せず、戦前からの居住者と混ざって「特別永住者」になっている。
李承晩が最も弾圧したのが済州島で、30万人のうち6万人が犠牲になり、10万人ほどが日本に逃れた。
鶴橋には戦前から済州島出身者が多かったので、縁故を頼って大勢の済州島民が鶴橋周辺に定住しました。
これらの人たちが現在の鶴橋を形成し、一説には住民の過半数が半島系の先祖を持っている。
日本に最初の渡来人が移住したのは縄文以前を除くと今から3000年前で、稲作を伝えたとされている。
それから定期的に渡来ブームがあり、特に半島で戦争や混乱が起きると渡来が増え、やはり縁故を頼って大阪にたどり着く。
http://www.thutmosev.com/archives/78516496.html
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天皇は日本人ではない
天皇一族や畿内の渡来人は奈良時代まで百済語で会話していた
百済が日本にもたらしたもの〜文化でなく言語にその本質があるのではないか
日本語は百済語と近接しているという説は多い。
ブログ「日本語と韓国語は同系語」
http://japanese130.cocolog-nifty.com/blog/2013/02/post-3a69-1.html
という中から信憑性のある部分を紹介します。
>飛鳥〜平安時代頃、日本には各地域の方言の外に「宮廷語」があった。
「宮廷語」も日本全体から見れば、宮廷という限られた区域の方言である。
『万葉集』『記紀』はこの「宮廷語」によって書かれ、作者は漢字を自在にあやつることができる宮廷の知識層、朝廷にかかわって働くエリートであった。
大和朝廷で働いていた人たちの生活の本拠地は「飛鳥」で、『続日本紀』『姓氏録』によれば、飛鳥地方の住民の80〜90%は朝鮮人であったという
飛鳥地方を中心に活躍していた聖徳太子は蘇我氏(朝鮮人―当時の実質天皇)の一族で、妻も蘇我氏の人である。
日本で最初に建てられた寺院「飛鳥寺」は蘇我氏の氏寺で創立者は蘇我馬子である。
明日香村にある日本最大級の横穴式古墳「石舞台古墳」の埋葬者は蘇我馬子ではないかとされている。有名な「高松塚古墳」は明日香村にあり、中に描かれた彩色壁画の婦人像の着衣は古代朝鮮人の服装そのままである。
なぜ「飛鳥地方で使われていた言葉は朝鮮語(主に百済語)であった」と言われているか、下記に列挙した研究者の言葉を見れば一層その信憑性に気づくのではないだろうか。
※「飛鳥における政治の実権は蘇我氏(朝鮮人)の掌中にあった。このころの天皇とは蘇我氏のことである。」 (亀井勝一郎他)
※「飛鳥王朝と百済王朝は親戚関係にあり、天皇の側近は百済の学者であ
った。宮中では百済語が使われていた。古事記・日本書紀は百済の学者により吏読表記(百済の万葉仮名)で書かれている。
(金容雲 日韓文化交流会議の韓国側代表)
※ 日本書紀は百済人を主軸にして書かれ、天皇・藤原氏(百済人)の都合がいいように整理されている。 (上田正昭らの対談集)
※ 飛鳥の朝廷を調べると、いたるところに百済人だらけである。常識的に言って、百済語が公用語だったとしか考えられない。(佐々克明)
※ 平安時代までの日本文化は外国のもの。日本の王朝文化は百済と同じ。
(司馬遼太郎・丸谷才一 他)
※ 朝鮮半島からのエリート集団の集中的移住が宮廷文学を開花させた。
(国弘三恵)
※ 唐への留学僧は百済人であった。当時の僧侶の言葉は百済語であった。
(金達寿 司馬遼太郎 上田正昭らとの対談集)
※ 日本国の誕生にもっとも力を発揮したのは、白村江の戦いの敗北で渡来した百済人。『日本』という国号をつくったのも百済人。(文定昌)
司馬遼太郎は「平安時代までの日本の文化は外国のもの、日本らしくなったのは鎌倉時代になってから」と述べている。
「白村江の戦い」で新羅に敗れた百済人は国を追われ、王族・高官などのエリートがたくさん倭国へ亡命した。
故国を失い百済再興の夢を倭国に託した百済人は、奈良時代に「日本」という国号を作り、倭国の文化を根底から変える著しい日本文化の礎石を「飛鳥」に置いたのである。
従って、「百済の王朝語」が「飛鳥王朝の宮廷語」になり、雨後の竹の子のように生まれた「宮廷文学」の言葉は、それ以後の多くの知識層の文学作品の言葉として使われ、結果的に江戸・明治・大正・昭和の学問・文学などの用語として日本全国に広がって行った。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー以上抜粋ーーーーー
これらを読むに付け、日本の宮廷、天皇、王朝を語る際に「百済」という朝鮮半島から消えてなくなった国家が大きく影響している事が判る。
それを日本土着のものに取り戻すのに鎌倉時代までの400年かかっている。
しかし再び明治以降、この百済の復興が天皇を担ぎ上げる事によって為された。
百済王朝が日本に亡命してまだ1300年しか経っていない。
この影響は日本語という言葉の中に浸透しただけでなく日本人の気質や一つに成り切れない民族の核心部にまだ残っているのではないか?
http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&t=6&k=2&m=314004
▲△▽▼
7世紀までに韓半島から日本列島に流入してきた人々は、それぞれグループごとに中国語の方言を話していたと考えられる。
方言と言っても、現代の福建人・潮州人・客家人・広東人・海南人がたがいに話が通じないのと同様、秦人・漢人・高句麗人・百済人・新羅人の間ではたがいに話が通じなかっただろう。
日本列島の雑多な種族たちは、新羅に併呑されて独立と自由を失わないために、倭国王家の天智天皇のもとに結集して、日本国を作りあげる。
中国語を国語とすることは危険であった。新羅の公用語が中国語だから、別の途を選ばねばならなかった。
それは漢字で綴った中国語の文語を下敷きにして、その一語一語に、意味が対応する倭語を探しだしてきて置き換える、対応する倭語がなければ、倭語らしい言葉を考案して、それに漢語と同じ意味をむりやり持たせる、というやり方である。これが日本語の誕生であった。
柿本人麿から山上憶良まで、半世紀の間にはじまった国語の開発は、情緒を表現する韻文の詩歌に関する限り目覚ましく成功したが、」より実用的・論理的な散文の文体の開発は、百年たってもなかなか成功しなかった。
紀貫之の時代から百年をへて、11世紀の初めに紫式部の「源氏物語」が現れてもまだ、散文の文体の開発が完了したとは言えない。日本語の散文の開発がおくれた根本の原因は、漢文から出発したからである。
結局、19世紀になって、文法構造のはっきりしたヨーロッパ語(ことに英語)を基礎として、あらためて現代日本語が開発されてから、散文の文体が確定することになった。
【出典】「日本史の誕生〜千三百年前の外圧が日本を作った」岡田英弘/弓立社‘94年
http://www.asyura2.com/09/bun2/msg/706.html
▲△▽▼
従来 弥生人と言われていた民族も弥生前期は長江人、後期は漢民族系朝鮮人で、完全に別民族です。
天皇一族は弥生時代後期に北九州に植民市を作り朝鮮との交易に従事し、漢文を書き、高価な中国製の鏡を大量に持って居たので、勿論漢民族系朝鮮人です:
弥生時代後期の弥生人骨 大半が渡来系 2018年11月18日
https://www.yomiuri.co.jp/local/tottori/news/20181117-OYTNT50025.html
研究の成果について報告する篠田副館長(右、鳥取市青谷町で)
DNA分析に使われている弥生時代の人骨。青谷上寺地遺跡展示館で展示が始まった
◇青谷上寺地遺跡
◇DNA分析 後期、盛んな交流
鳥取市青谷町の青谷上寺地遺跡で見つかった弥生時代後期の人骨について、県埋蔵文化財センターや国立科学博物館などが実施しているDNA分析調査の中間報告会が17日、同町の市青谷町総合支所で開かれた。
大半の人骨のルーツが大陸からの渡来系だったといい、同博物館の篠田謙一副館長は「日本人の成り立ちを知る重要な手がかりだ」と話す。(河合修平)
遺跡からはこれまでに約5300点の人骨が出土。調査では、頭蓋骨約40点から微量の骨を削り取り、DNA分析を行っている。報告会では、母から子へ受け継がれるミトコンドリアのDNA配列を分析し、母系の祖先をたどった調査結果を篠田副館長が説明。市民ら約130人が聞き入った。
篠田副館長によると、九州北部の遺跡から出土した弥生前期の人骨の分析では、在来の縄文系と渡来系の遺伝子が見つかった。当時の人が両方の祖先を持っていたことを示しており、青谷上寺地遺跡の人骨についても、両方の遺伝子が検出されると予想していたという。しかし、今回DNAを抽出した人骨32点のうち、31点が渡来系で、縄文系は1点だけ。DNAの型は29種類に分かれ、血縁関係がほとんどないことも分かった。
青谷は遺跡の発掘調査から、大陸などとの交易拠点だったと考えられており、分析からも、多くの渡来人が入ってきて、交易で栄えていたことがうかがえるという。また、従来の研究では、稲作の普及や定住生活の広がりに伴って弥生後期には日本人の中に渡来系と縄文系が交ざっていたと考えられていた。しかし、今回の調査結果は定説に当てはまらず、篠田副館長は「これまでの説について発展的に考える契機になる」と述べた。
共同研究では今後、細胞核のDNAから父系のルーツについても分析する。2019年3月には、鳥取市内で最終的な研究成果を発表する予定で、篠田副館長は「当時の人々がどのように暮らしていたのかを明らかにしていきたい」。報告を聞いた同市の会社員宮川昌樹さん(64)は「青谷でどんな人が暮らし、自分たちのルーツはどこにあるのか、興味をかき立てられた。研究内容に注目したい」と語った。
◇
同町の青谷上寺地遺跡展示館では17日、研究に用いられている人骨5点の展示も始まった。午前9時〜午後5時。月曜、祝日の翌日は休館。無料。終了日は未定。問い合わせは同展示館(0857・85・0841)。
2018年11月18日 Copyright © The Yomiuri Shimbun
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邪馬台国時代のすずり5個出土 交易でも文字使用か 福岡市・西新町遺跡
2018年11月23日 06時00分
邪馬台国の時期と重なる古墳時代前期(3世紀半ば〜後半)に使用されたとみられるすずり5個が福岡市早良区の西新町遺跡から出土していたことが、柳田康雄・国学院大客員教授の調査で分かった。一つの遺跡から5個確認されたのは最多。同遺跡は王都のような政治的拠点ではなく、交易拠点だったと考えられており、まとまった数のすずりは、古代社会の経済活動でも広く文字が使われた可能性を示している。
弥生時代から古墳時代前期のすずりは、北部九州ではこれまで8個が見つかっていた。各地域の中心とみられる場所からの出土が多く、「王」などの権力者周辺による文字使用が想定されていた。西新町遺跡は中国の歴史書「魏志倭人伝」に出てくる「伊都国」と「奴国」の中間に当たり、古墳時代前期に朝鮮半島や日本各地から多数の土器がもたらされるようになり、倭の貿易港として急激に成長したと考えられている。
5個のすずりは2007年度までの調査で発掘され、砥石(といし)などとみられていた。柳田教授が他の遺跡の出土品と比較し、形状などからすずりと判断した。長方形の完全な形に近い状態のものが1個(長さ約10・4センチ)で破片が4個。いずれも厚さは0・5センチ前後で、破片も含めて両辺が確認できるものは幅が約4・4〜5・4センチ。3個には朱を使った跡があるという。
西谷正・九州大名誉教授(考古学)は「政治だけでなく経済でも文字が使われていた可能性が高まり、日本の文字文化の始まりを考える上で興味深い」と評価。柳田教授は「交易で普通に文字を使っていたと考えられる。他の遺跡の出土品を見直せば、もっと見つかるかもしれない」と話している。
=2018/11/23付 西日本新聞朝刊=
https://www.nishinippon.co.jp/nnp/culture/article/467782/
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神代文字の使用を裏づける!?、弥生時代の硯も発見された九州筑後の平塚川添遺跡 ・・浮かぶ先進性 三角縁神獣鏡発見で注目(かいけつニュース速報)
https://gansokaiketu-jp.com/kaiketukeijiban/nipponshi/light.cgi?
平塚川添遺跡
浮かぶ、筑後平野の先進性 三角縁神獣鏡発見で注目 福岡・朝倉
https://mainichi.jp/articles/20180906/ddl/k46/040/424000c?inb=ra
弥生時代中期から古墳時代初頭にかけての大規模環濠(かんごう)集落遺跡、平塚川添遺跡(福岡県朝倉市、国史跡)についてのシンポジウムが同市内で開かれた。「卑弥呼の鏡」との説もあり、同遺跡付近で出土したとみられる三角縁神獣鏡が最近発見されたことが報告され、同遺跡一帯の重要性が改めて浮かび上がった。
平塚川添遺跡は筑後川の支流・小石原川沿いの低湿地にある。1991〜93年に発掘調査。17ヘクタールの範囲で最大7重の環濠や柵列を巡らせた中に、竪穴住居跡300カ所や大型掘立(ほったて)柱建物跡が見つかった。住居、工房、倉庫の用途ごとの区画が存在したとされる。大量の土器や木製品のほか、玉類などもあった。遺跡の最盛期は邪馬台国時代に当たるため、「魏志倭人伝」に登場する「国」の存在を示す遺跡として知られている。
朝倉市教委文化財係の中島圭さんは、遺跡一帯の地形に着目した。朝倉市では北部の山地から筑後川に向けて小石原川などの支流が流れるため扇状地が発達している。川に沿った高い台地に弥生〜古墳時代の遺跡が多数見つかる。ところが平塚川添遺跡は低湿地で、台地は遺跡の東部に広がる。中島さんは「国の中心は台地にあって、平塚川添遺跡はむしろ新興の開拓地だったのでは」と推測した。
それをうかがわせるのが発見された三角縁神獣鏡だ。旧福岡藩士の家に所蔵していたもので、今年3月に朝倉市に寄贈された。100年以上前の絵図で存在は知られていたが現物は所在不明だった。出土地点は文献から、同遺跡東部の台地にある、平塚大願寺遺跡の方形周溝墓だった可能性が高いという。これまで同市内で唯一の三角縁神獣鏡の出土地だった神蔵(かんのくら)古墳も、この台地にある。平塚川添遺跡では銅鏡や銅矛の破片しかなく、首長の墓は確認されていない。一方、三角縁神獣鏡は初期大和政権が各地に配布した威信財とされ、地域の首長墓の存在を示す。
中島さんは「平塚川添遺跡は氷山の一角。台地にはまだまだ遺跡が広がっている」と想像する。武末純一・福岡大教授も「平塚川添遺跡の全容はまだ分かっていない。三角縁神獣鏡と共に葬られた人が当時どこにいたのかも探してほしい」と今後の調査に期待を寄せた。
朝倉市の隣りの筑前町では近年、弥生時代の硯(すずり)が相次いで発見され、文字使用の可能性を巡って注目されている。同町の遺跡では「王墓」とみられる墳丘墓や銅製品の鋳型も確認されている。平塚川添遺跡を巡る調査研究の進展は、当時の筑後平野の先進性を探る上で鍵を握っているのかもしれない。【大森顕
https://gansokaiketu-jp.com/kaiketukeijiban/nipponshi/light.cgi?
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こうして畿内は朝鮮からの漢民族系渡来人に完全に乗っ取られた
国内最古の大壁建物跡か、奈良 渡来人の定住早まる可能性 2018年11月27日
http://www.chunichi.co.jp/s/chuspo/article/2018112701001874.html
奈良県高取町教育委員会は27日、同町の市尾カンデ遺跡で4世紀末から5世紀初めに渡来人が建てたとみられる朝鮮半島式の大壁建物跡が16棟分見つかったと発表した。国内最古とみられ、これまで5世紀後半以降とされていた渡来人の本格的な定住時期が大幅に早まる可能性がある。
町教委によると、大壁建物は狭い間隔で柱を立てた後、土で壁の中に柱を塗り込めるのが特徴。全容が分かる最大のもので東西約15メートル、南北約13メートルだった。高取町の森ヲチヲサ遺跡で見つかった大壁建物跡と並び最大級という。同町ではこれまで約40棟見つかっていた。
(共同)
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埴原和郎 東京大学・国際日本文化研究センター各名誉教授
私どもが行った現代日本人頭骨の分析からみても、近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近いという意味で“特殊な日本人”ともいえる。
その理由は、この地方で渡来系集団の影響がきわめて濃厚であるためと
想像されるが、このような傾向は、すでに古墳時代に現れていたといえる。
時代はやや下がるが、平安時代に編纂された『新撰姓氏録』によると、
畿内の氏族一一八二氏のうち、ほぼ三分の一が渡来系の氏族といわれる。
とくに新羅系の秦氏、百済系の漢氏、高句麗系の高麗氏などは
代表的な氏族で、ともに畿内を中心として、ほぼ全国に拡散した。
この他、日本書紀や続日本紀などにある渡来人の歴史をみれば、
近畿地方に渡来系の特徴が濃厚に残っていることは当然ともいえる。
そして人骨の研究からこれが裏付けられることは、日本人および
日本歴史を考えるうえできわめて重要である。
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畿内の被差別部落民は縄文人の子孫
2013年12月17日 形質人類学のデータ
第1章で説明したように、エミシは和人とアイヌの中間の形質をもち、頭型などの点で、東北・裏日本型に属するとみられるが、近畿・山陽・山陰・九州に散在する四七部落を含む、全国的な日本人の形質調査の資料を整理した形質人類学者小浜基次(「形質人類学から見た日本の東と西」『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号)は、
部落民の形質は異質的なものではなく、現代日本人構成の有力な地方型である東北・裏日本形質に一致している。
とし、
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅は小さい。したがって、畿内のような高度の短頭地区内にはさまった部落は、一般集団との間に明らかな差異がみとめられる。しかし、山陰・北九州・四国東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
と書き、さらに、
大陸朝鮮型形質のもっとも濃厚な畿内地区に、もっとも非朝鮮的な形質をもつ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値(あたい)する。おそらくは、婚姻と住居の制限によって内婚率が高く、特異の形質がよく保たれているものと思われる。
と述べている(図2参照)。
重要なことは、小浜基次が「一般集団と近似し、差異は少ない」とする山陰の例をみても、部落民が頭型は、中頭を示す一般の住民の頭型よりも、さらに中頭の度が高く、エミシの血を引いている現代東北北部人の頭型と一致することである。
つまり、形質人類学のデータは、エミシが部落民の先祖であることを明確に裏づけているのである。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099203.html
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小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」
『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号
畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、
東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を
とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東日本型形質が残されている。
このような両型の地理的分布によつて、集団の移動を推定すると、はじめに、
東北・裏日本型集団が広く日本全土に先住し、のちに、畿内型集団が朝鮮半
島より渡来し、瀬戸内海沿岸を通つて、畿内に集中し、その一部はさらに、
東進したものであろう。古代の高い文化が、畿内を中心として栄えた史実に
一致することは興味深い(以上、75頁)
(追加)形質人類学的にみた未解放部落
われわれの全国的な日本人調査のうちには、未開放部落もふくまれ、その調
査地区は近畿、山陽、九州、四国に散在する四七部落にわたつている。
(中略)
身長は一般に低身であるが、部落の生活環境によつては、長身の集団もある。
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅
は小さい。したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、
一般集団との間に明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国
東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
畿内地区における両集団の差異は畿内人と山陰人とのちがいにすぎないので
ある。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や頭部の測度、指数などにつ
いても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持
つ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそ
らくは、婚姻と住居の制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれ
ているものと思われる。このような部落の成因については、文化史その他の
分野より検討せらるべき課題であろう。(成績はいずれも男子資料による)
(大阪大学医学部教授)
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網野善彦 『宮本常一「忘れられた日本人」を読む』 岩波現代文庫
私がこの『東日本と西日本』を読んで、とくに衝撃をうけた記憶がはっきりとあるのは、小浜基次さんの論文でした。
小浜さんは大阪大学の名誉教授で、形質人類学・解剖学の専門家、1904年に生まれ、1970年に亡くなっておられます。
この文章は短いものですが、小浜さんは形質人類学の立場から日本列島の、
東と西に住む人びとの差異をいろいろな角度から指摘しておられます。
その中で私がもっともショックを受けたのは、朝鮮半島人と、近畿、瀬戸内海沿岸の人びとがきわめてよく似ており、
形質上は同じであると指摘されている点です。
そしてそれに対して、山陰・北陸と東北の人びとと近畿人との差異は、朝鮮半島人と近畿人の違いに比べて、
はるかに大きく、東北、北陸の人びとはむしろアイヌに近いと小浜さんは強調しておられます。
これは頭部の特性、短頭、中頭、長頭をはじめ、身体的な特質から導き出された結論ですが、
さらに衝撃だったのは小浜さんの、被差別部落に踏み込んだ発言でした。
小浜さんは大阪大学の方ですから、ここまで立ち入っておられるのですが、この論文の書かれた時期には、
被差別部落民は朝鮮半島から渡ってきた人たちだというとらえ方をする人たちが、実際に関西では少なからずあったと思います。
これに対して、小浜さんはとんでもない誤りで、むしろ部落を差別している人びとの方が朝鮮半島人にそっくりで、
差別されている被差別部落の人びとは、東日本人、東北北陸型の人びととむしろ形質上はよく似ているとされています。
小浜さんは被差別部落の人びとが朝鮮半島からきたなどということはまったくの誤りだと強調されているのです。
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畿内の被差別部落民は縄文人の子孫 _ 2
chielien_4f89277efa984404924a2bf6bさん 2016/8/30 21:55:06
同和地区、被差別部落関連のご相談です。気分を害される方もいらっしゃるかと思いましたがネットで調べても詳しく分からないのでこちらでご相談させていただくことにいたしました。
付き合って5ヶ月ほどの彼氏がいる30代の女性です。
年齢のこともあり、付き合い始めからお互い結婚を意識した中で、お付き合いをしております。付き合って3ヶ月頃には互いの両親にも会うことができ、双方の両親ともに私たち自身は気に入ってくださっています。ただ、、彼のご両親が同和地区や被差別部落出身のことを気にされる方のようで、私の苗字と、両親祖父母の出身地が九州ということを知ると、祖父が部落出身ではないかということを気にされてるということを聞きました。
第三者機関で調べてくださって結構ですとお伝えしたのですが、付き合いもまだ浅く、結婚の話にも具体的になっていないので調べないと言われました。彼もご両親と言い合いになったりして辛い思いをしています。なんとかこれから結婚という先を見て楽しくお付き合いを続けたいと思っているので、彼も私も自分達なりに調べたところ、そちらの出身ではないと思っているのですが、それでは信じてもらえる証拠にならず困っています。興信所に調べてもらいたいと思っています。そこでお聞きしたいのですが、
@自分の曽祖父の代まで、そういう地区出身かどうかというのは調べてもらえるのでしょうか。
A調査の結果は書類としていただけるのでしょうか。
B曽祖父。祖父の出身が同和地区かどうかを調べる場合のだいたいの金額はいくらぐらいでしょうか。
探偵も興信所も、部落問題は取り扱わないと記載されていることが多いので困っています。もちろん私も彼も差別はしてはいけないという考えですが、彼のご両親にも色々と事情があり、彼のことを思って気にしているので、彼とご両親を仲違いさせていることに心苦しいのです。ただ私も彼もお互いこの人と結婚したい‼︎と心から願っています。とはいえ彼の大切なご両親に祝福されないまま強行突破はしたくありません。わがままかもしれませんが、、
とにかく調べる方法がなにかあれば助言をいただけると大変嬉しいです。
また、同じような経験をされた方がいらっしゃったらどのようにされたのかお聞きしたいです。
大変深い悩みで辛い思いをしております。差別だというご叱責は遠慮していただきたいです。
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Answer katuragi_893さん 2016/9/11 8:49:32
部落とは元来、村の集落を表す単語で昔はズバリ、穢多村・穢多・非人村・非人と言っていましたが、余りに露骨すぎるので今は穢多村・穢多・非人村・非人の隠語で部落を使ってます。同和は「同胞融和」の意味でこれまた穢多村・穢多・非人村・非人の隠語です。(江戸時代中期以前は穢多と非人は違うモノでしたが江戸時代後期?頃から、セックス、混血、共同行動で今では非人も穢多に同化し同じモノです。有名な非人の末裔に「フーテンの寅」こと車 寅次郎がいます)
https://www.youtube.com/watch?v=HR01VW7qpKY
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穢多とは奴隷の末裔で日本人じゃ無い。諸説あるが
穢多(えた)とは
日本人とは異なる異人種・異民族。
古代、日本人との戦争に負けた民族が日本人に捕えられ奴隷となっていた民族、穢多族。
非人(ひにん)とは
罪を犯した者に与えられる刑罰の一つ。
罪を犯した者は罰として、非人の身分に落とされた。
穢多は奴隷の末裔。具体的には国栖・土蜘蛛の末裔(マレーポリネシア系人種)+蝦夷の俘囚+中世、近世の流民、罪人・賎民との混血。日本人では無い。
室町時代から「卑しい者とは結婚しない。血は一度汚れるときれいにはならない。穢多の子はいつまでも穢多である」との絶対的概念があるから、穢多族の子は確定的に穢多族に成る。それ故、穢多族男女は既成事実作り中出し妊娠H狙って来る傾向があり大変危険です。
超強力な穢多部落優遇が存在してる段階で差別は無いし、現実は非穢多部落民が穢多部落民からヤリタイ放題されてます。穢多部落民忌避は邪馬台国と出雲帝国時代、2300年前からある日本の伝統文化です。西日本では婚姻忌避は存在していますが、あれは差別ではありませんし誰だって穢多の子は穢多で忌避される血筋を入れたくありません。もし、穢多部落民が逆の立場なら絶対穢多部落民の血筋は入れないでしょう。
或る左翼部落問題活動家が自分の息子の嫁に穢多部落民女を忌避し破談にしたのはこの部落の真実知ってるからです。左翼部落問題活動家で息子の嫁に穢多部落民女を忌避した奴は狡い奴です。他人には穢多部落民と婚姻しても何ともないよ言いながら、自分の息子の嫁には人種的、歴史的に穢多と言う階級の真の意味を知ってるかから忌避したんです。ホントに狡い奴です。
穢多部落民との結婚は彼も穢多部落民に成り、産まれて来る子も穢多部落民に成ると言う事です。わかっていましたか?。彼との子供も排除・忌避される側に成るという事です。本音と建て前、違いますから今でも就職忌避・婚姻忌避が現実に存在していますから貴方の子供が成人した時に穢多の血筋で就職忌避・婚姻忌避に遭遇するでしょう。。
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全部説明したと思いますが私の書き込みを絶えずチェックし絶えず削除
依頼を出す真実を知られたく無い歴史隠蔽、穢多部落民血筋(DNA)拡散
を狙う穢多部落民に付き纏われてるのでコピペで失礼します。
実際、部落の問題にはこれがあり、奴等が「差別するな!!偏見を捨てろ!!差別するな!!偏見を捨てろ!!」と言えた義理ではありません。
山口組ヤクザ約70%の者が部落出身者であり約10%の者が韓国人等の外国人。 カプランとデュブロ
潜入ルポ ヤクザの修羅場(鈴木智彦著 文春ウェブ文庫)
「不良はある程度の年齢になると、ヤクザになるか、右翼になるか、同和にいくか進路を決めるんですわ」彼のいう右翼も同和も”似非”を意味しており、純粋なそれに所属している人間たちにとっては迷惑な話だろう。しかし、彼の何気ない一言は、関西の暴力社会の基本構造をストレートに現している。鈴木智彦は曰く「暴力団と政治団体と人権団体の三位一体は、裏社会最強のコンビネーションだ」、「大阪ではかつて、同和利権を制するものがヤクザ社会を制すると言われていた」。
穢多非人部落=ヤクザ(暴力団)=右翼(政治団体)=解同(人権団体)=全て同じモノで三位一体が現実。
被差別部落と暴力団(鈴木智彦)
穢多非人部落=ヤクザ(暴力団)=右翼(政治団体)=解同(人権団体)=全て同じモノで三位一体が現実で、仮に一般人と穢多非人部落民が婚姻し、その婚姻が破綻し穢多部落民と離婚しょうとしても、離婚する時は、解同(人権団体)が出て来て「差別するな!!偏見を捨てろ!!差別するな!!偏見を捨てろ!!」と喚き散らし一般人の親・親戚の所に押しかけます。
警察は相手が解同(人権団体)なのと民事不介入で介入してくれません。
ヤクザ(暴力団)、右翼団体(政治団体)の場合は警察が介入してくれますが解同(人権団体)の場合は警察が介入しないのを知ってて奴等はやって来ます。
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穢多部落民は過去戦争を煽動・推進したことから天皇から絶対的に嫌悪・忌避・排除されています。
穢多部落民忌避の根源は天皇が絶対的に穢多を嫌悪・忌避・排除してるからです。千年経っても変わりません。
天皇・皇后、障害者支援施設視察
:質問:
@自分の曽祖父の代まで、そういう地区出身かどうかというのは調べてもらえるのでしょうか。
A調査の結果は書類としていただけるのでしょうか。
B曽祖父。祖父の出身が同和地区かどうかを調べる場合のだいたいの金額はいくらぐらいでしょうか。
:回答:完璧に調べる方法はある。
ただ、貴方が穢多だった場合、自殺、、、。。。魔の宗門人別改帳、江戸時代穢多管理は仏教(宗門)で行っていたので菩提寺が穢多寺なら絶対穢多で一般百姓は原則穢多寺を菩提寺に出来ません。曽祖父の嫁、曽祖母の菩提寺もついでに調べたら完璧に判ります。どの寺が穢多寺だったかは今でも完璧に判ります。逃げられません。徳川幕府の完璧な穢多部落民、嫌悪・忌避・排除に感謝すべきですね。
私は前、この菩提寺による穢多判別の回答をしましたが、穢い穢多部落民共によって削除されました。でも、これが核心です。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12163671097
http://www.asyura2.com/13/lunchbreak53/msg/431.html#c16
4. 2018年12月25日 09:08:51 : V1FbMNsCqU : o_rxAUceMcc[129]
占領軍の不法行為は闇の中。詳しく調査した記録もなくいまだに全貌は明らかにされていない。マスコミも追求していない。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/424.html#c4
7. スポンのポン[10478] g1iDfIOTgsyDfIOT 2018年12月25日 09:09:30 : YLRU9o6eFk : 5LmaSTbmkbI[788]
>>4.
>単なる反対だけなら明らかに近隣諸国の傀儡で主張している他ないですからね
■単なる賛成だけなら明らかにアメリカの傀儡で主張している他ないですからね
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/412.html#c7
8. 2018年12月25日 09:09:54 : Gz3lq1pNwE : VqYqOveznjM[9]
前川喜平氏の講演内容について 文科省に調査させていたのは、
自民党・池田佳隆衆院議員、元・日本青年会議所会頭
http://www.asyura2.com/18/senkyo241/msg/647.html
つまり、宇予くん。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/420.html#c8
ネトゲ・亭主・仕事が終わっても直帰せずにフラリーマン。
こらー、私のプライマリーバランスを書くなー、誇り高きサボリーマンを馬鹿にするなーという感じだが、同志が大勢いるみたいでちょっと安心したが、マクロンサックスはアベロンみたいにあっちフラフラこっちフラフラのアベロンみたいな事もできないで、アフリカ出張もから出張で官邸に引きこもり状態のようである。
朴娘サックスも退陣から逮捕までは早かったが、それまでは余裕かましてぐずぐずしていた訳で、発砲許可まで出してはおしまいで、警察だってバカボンのお巡りさんにはなりたくないからデモに合流するのも当然である。
それにしても、アベロンはマクロンのやってる事をホットプレートにして、そのまんま売国政策を二年遅れ位で実施しているようで、アメリカがくしゃみをすると日本が風邪をひくは健在だが、それに加えて、フランスが歌うと歌真似をするという感じで分かりやすい展開である。
イエベ運動がマクロンの首を取ったら、団塊暇人親父と非正規ジュニアがイエベ運動を始めるんじゃねーの、オッパイ運動については団塊のおば様方はお気持ちだけで十分で、娘さんとできればお孫さんが立派に行進できるように、お色直しの付き添いのようなポジションをお願いしたく、干し葡萄は大丈夫です、つーかお願いだからやめて、てか脱いだら警察に通報するからねー、昔美人だったとかも関係ないからねー、絶対やめてよねーという感じである。
http://www.asyura2.com/18/cult20/msg/167.html
48. 2018年12月25日 09:11:22 : OHOfvWS4ng : W7WQqwQIrn8[245]
47へ
時間が無いので手短に書く
自分が昨晩引用したブログ主が他にどういうコメントを書く人間か教えても
らった。この点は礼を言おう。
ただ、このような思想上の色がどうあれ、指摘されている内容や項目は極めて
警戒すべきものだ。その点あなたは何か反論出来るのだろうか?
また、色付けすることで、問題が終わったかのように書いてあるが、自分は
例えばこのグループに属する武田邦彦から、原発が震度6で必ず壊れる事も
教えてもらったし、その他についても共感できる事がある。
辺野古基地反対署名の危険性こそが、今は問題であり、そこには取返しの付か
ないリスクがあるという自分の主張は補強された。
単純な色分けが趣味なのは構わないが、自分は向こう側の人間でもないし、
問題の核心はそこにはないのだ。
8. スポンのポン[10479] g1iDfIOTgsyDfIOT 2018年12月25日 09:12:35 : YLRU9o6eFk : 5LmaSTbmkbI[789]
>>6.氏
>香山リカは精神科なので5のようなネトウヨには最適かもしれない。
■ただしつける薬はない。
55. ソーカB層か?[-229] g1yBW4NKgmGRd4KpgUg 2018年12月25日 09:12:37 : kxk7MnCbWU : S0swXCpT_BE[-3318]
>投稿者 赤かぶ 日時 2017 年 12 月 27 日 21:25:05
>ロスチャイルド@RothschildBoJ 2017年12月26日 投稿時刻不明
>2017/8/21 健康産業オンライン 投稿時刻不明
メリークリスマス!
って、キリシタンさんはミサで不在か!!
今日は、2018 年 12 月 25 日 !!!
昨年の記事をトップに持ってきた掲示板管理者の神経ってどうなってるんだろうね!!!!
コメントも去年のものがそのまま!!!!!
まあ、昨年8月の記事が唯一、参考になるのかな?
http://www.kenko-media.com/health_idst/archives/6113
今日はキリシタン不在だから、思う存分、仕事ができるぞ!
42. 2018年12月25日 09:13:49 : OHOfvWS4ng : W7WQqwQIrn8[246]
スッパマン
41へ
他の記事同様、反論しておく
自分が昨晩引用したブログ主が他にどういうコメントを書く人間か教えても
らった。この点は礼を言おう。
ただ、このような思想上の色がどうあれ、指摘されている内容や項目は極めて
警戒すべきものだ。その点あなたは何か反論出来るのだろうか?
また、色付けすることで、問題が終わったかのように書いてあるが、自分は
例えばこのグループに属する武田邦彦から、原発が震度6で必ず壊れる事も
教えてもらったし、その他についても共感できる事がある。
辺野古基地反対署名の危険性こそが、今は問題であり、そこには取返しの付か
ないリスクがあるという自分の主張は補強された。
単純な色分けが趣味なのは構わないが、自分は向こう側の人間でもないし、
問題の核心はそこにはないのだ。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/349.html#c42
17. 中川隆[-13475] koaQ7Jey 2018年12月25日 09:14:21 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-22207]
朝鮮から渡来して縄文人・弥生人が先住していた畿内を乗っ取った漢民族の天皇一族についても、現時点でわかっている事だけ纏めておきます:
「朝鮮と日本の神話を考える」
上田正昭 京都大学名誉教授 (2002年1月26日 講演記録より)
敬愛してやまない末本徹夫さんがお亡くなりなって早くも2周年になります。仏教で申しますと3回忌になりますが、徹夫さんは京都大学の先輩でもありました。学生でありながら京都市会議員に当選され、人権問題、とりわけ日朝友好促進に力を入れられました。末本徹夫さんを偲んでの2周年の集いに「神話の問題」の話をしてほしいと雛子さんから言われまして喜んで参上した次第です。末本徹夫さんの写真がここに置かれていますが、その志を受け継いでいきたいと念じております。
今日は「朝鮮と日本の神話を考える」というテーマです。新しい歴史教科書の問題がありますが、歴史学も科学です。小説家の歴史ではなく、歴史的事実を正確に認識することが大前提になります。伝仁徳天皇陵も仁徳天皇が葬ってあるかどうか大変あやしいのですが、伝仁徳天皇陵は私が学長をしていました大阪女子大学の近くにある日本最大の前方後円墳です。巨大な前方後円墳の仁徳天皇陵と伝えられている古墳ですが、堺では大仙という地名がありますので、我々は大仙古墳と言っています。大仙古墳を天皇を尊敬する方々がご覧になったら全長六百メートルの古墳になる。天皇制に反対の方がご覧になったら二百メートルだ、ということでは学問として成り立たない。
歴史は解釈の問題も大事ですが、誰がどういう立場で言おうと、史実は変わらない。正確な史実をまず認識するということが学問としての歴史研究の第一歩です。神話についても皇国史観の人が解釈する神話と、左翼の人が解釈する神話で全く違う評価が生まれるということでは学問になりません。
神話の定義
そこで神話をどう定義するか。定義が正確でないと内容が間違って解釈されることになりかねないと思います。「神話」という漢字の熟語は中国の古典にもありません。漢字文化圏である朝鮮半島の古典にも神話という漢字の熟語はありません。中国の『三国志』にも神話という文字はない。翻訳漢字です。日本の学者が1890年代に英語のmyth,mythusを「神話」と漢字に訳したものです。神話という翻訳漢字は失敗であったと思います。神話は神様の話という単純なものではありません。
日本の古典の中に神話に類似する用語があるか。「神語」というのはあるんです。『日本書紀』、皇極天皇2年、同3年の条、西暦643・644年の条に「神語」と文字があります。「カムガタリ」という方が皆さんがお考えになっている神話の意味がより正確に言えると思います。神の語りです。神話の定義は神話学者の数ほどあると言われるようにいろんな定義があります。
ギリシャ神話とか文字に記録された神話は神話の本来の姿ではないんですね。記録された神話は第二次、第三次の神話です。書かれた神話は本来の神話とは違うということです。文字を知らない人や、民族でも神話を持っています。なぜなら神の語りだからです。耳から口へ、口から耳へと語り伝えていくものが本来の神話です。文字に属するのではなく言葉の世界に属します。ホーリー・ラングウェッジ、聖なる言葉が神話の大事な点です。
沖縄の研究も復帰前から進めてまいりました。沖縄での国際会議にもたびたび招かれています。沖縄が本土に復帰する以前、米軍が占領していた時代、沖縄に行くにはパスポートがいった時代です。その時代から沖縄の調査をしていますが、本島から先島つまり宮古、八重山諸島など台湾に近いところです。
たとえば宮古島では神話が伝わっていますが、記録にはない。巫女さん、「ツカサ」のおばあさんたちが神話を言葉として語り伝えている。祭りの場で伝えられる。記録としてはないわけです。祭りに参加しなければ神話は聞けない。日常は語られません。男子禁制なので入れない。ツカサの神話の語りを録音させてほしいと申し入れて、
「祭りの場でもないのに語れません」
と拒否されました。お供えをして帰ろうとしたらおばあさんが
「待ってなさい。あなたは神の子だという御告げがあったから語ってあげます」
と録音させていただいたこともありました。
記録された神話
『記・紀神話』といわれているものは、語られた神話ではなくて書かれた神話です。『古事記』は3巻あっては上巻に神話が書いてある。『日本書紀』は30巻ありまして、巻第一と巻第二が神代の話です。『古事記』は和銅5年、西暦712年正月28日に完成しましたが、時の天皇家の立場から作為的に記録されたものです。天武天皇の勅語に
「偽を削り、実を定める」
と書いてある。天皇家の立場からこれはふさわしくないというのは削ってある。天皇家の立場から書いている。神話のすべてを書いてあるわけではありません。
例えば今日の話について皆さんは、私の言葉を速記するなら別ですが、上田の話はここは大事だなと思う箇所を書いておられる。全部書いているわけではない。皆さんの日記でも全部正確に書いているとはいえない。都合の悪いことは自分の都合のいいように書く。日記だから本当のことが書いてあると思ったら間違いです。将来、孫が読むかもしれない。「おじいちゃんはこんなに立派だった」と第三者を予想して書いている場合もある。
記録する時には作為がある。歴史学をやるものは、書かれたものが全て本当だと思うようでは歴史研究をする資格がない。どこが本当で、どこがウソか文献批判が必要です。ラブレターはそれの最たるものです。「私はあなたを愛しています」と書くわけです。その瞬間はそう書くんです。口説くために。騙されて結婚して今日に至っている人もたくさんいると思います。ラブレターの文献批判をしていない。
自由民主党の新聞に書いている内容と共産党の新聞に書いている内容では違うことがありうる。一つの事実がさまざまに記録されるわけです。新聞が書いているからその通りだと思ってはいけない。毎日新聞の立場がある。朝日新聞には朝日の立場がある。6紙くらい読んでどれが真実かと考える。
これは文字による記録の限界なんですね。書かれた神話には誇張の潤色が入る場合がある。『古事記』や『日本書紀』が日本の神話のすべてだと言っていたら、神話を教科書に載せる資格は全くない。こんな教科書で勉強するのは気の毒です。戦争中はそういう教育を受けた。神話を疑ってはいない。神武天皇橿原宮で即位された。「紀元は二千六百年、ああ一億の」という時は中学2年生でした。昭和15年。私は級長でしたから並んで国旗掲揚をしました。
紀元二千六百年の元年は西暦ではB.C.660年です。縄文時代の晩期の頃です。弥生時代の前です。そういう時代に日本国ができたというのは、少し勉強したらちょっと待ってくれと言わざるをえない。日本国家が縄文時代にできたなんてことはありえない。邪馬台国よりはるかに昔の話ですよ。邪馬台国の卑弥呼の時代は紀元後3世紀前半の話です。そのときから900年くらい昔の話です。日本国が誕生したという考えには幼稚園の子どもでも待ってくれと言わざるをえないのではないでしょうか。だけどそれは『日本書紀』に書いてあるわけです。『日本書紀』に書いてあるからその通りですと言うていたら、ウソということになるわけです。
神話とはなにということを理解していただかないと、これからお話する日本と朝鮮の神話の問題も間違ってくると思います。神話はまさに聖なる言葉でした。
神話とよく似た言葉には「伝説」「昔話」があります。語り伝える口頭伝承です。言葉の世界に属していますが、しかし内容はみな違うんです。
神話は神様が出てくる。この世のはじめ、天地開闢と関係がある。
「この世のはじめにおける神と人との重要な出来事を語り伝えた聖なる言葉」
が神話です。ハレは非日常、ケは日常。神様をお祭りするハレの時に着る着物が本来の晴れ着です。日本人の晴れ着は祭りの日に着る着物です。ケ着は日常の着物です。ハレの非日常の聖なる時と場の語りが神話です。神の行いを信じるという信仰が神話にはある。語られている内容がどんなに非合理であっても。
国産み神話。イザナギとイザナミの命が鉾を天空から海中に下ろして、それが塩で固まって島ができた。次々に国を生んでいく。塩が固まって島ができる、国土ができる。全く不合理な話ですが、語っている人、聞いている人が信じていた。信仰です。祭りの場に参加していないと聞けない。信じてかつてそのような出来事があったことを深く信じている。
ところが伝説というのは全く違うんです。ある特定の物に則して語られる。伝説には神様が登場しなくてもいい。即物性がある。弘法大師が池をつくられた。弁慶が運んだ石がある。義経が腰をかけた石がある。何か物に則して伝説は語られる。語られている内容は自分たちの祖先がやってきたこととして語る。伝説には何年何月何日、「頃は元禄15年12月14日」は忠臣蔵の日ですが、日時まで物に則して語られる場合がある。
昔話は語られる内容が全く違う。どの昔話でも「昔、昔、あるところに」と時がわからない。伝説は特定している。昔話は特定しない。「で、あったとさ」と語りの最後は結ばれる。もちろん土地の言葉で語られる。伝説や昔話はケの語りです。いろり端で語る。「昼の話はネズミが笑う」という諺がありますが、夜、語られる。
神話はケの語りではない。神を祀るというハレの時と場で語られる。文字を知らないどこの民族でも神話はある。朝鮮民族には朝鮮民族の神話があり、日本民族には日本民族の神話があるわけです。それが後に記録化される。日本の場合は記録化された神話としては『古事記』『日本書紀』が有名です。
『古事記』『日本書紀』以外も我々の祖先のことが書かれているものがあります。『風土記』があります。『古語拾遺』は西暦807 年にまとめられたものです。『風土記』は各国々で編纂されましたから国々にあります。語り部の神話の記録もあります。『万葉集』の中にも『延喜式』にもあります。『先代旧事本紀』の神話もある。『古事記』や『日本書紀』だけが日本神話のすべてではないということを押さえておかないといけないと思います。
朝鮮の神話では
朝鮮の神話はどうか。もちろん朝鮮民族の神話も最初から文字で書かれたわけではない。好太王碑文は有名ですが、その冒頭は建国神話で、高句麗の祖先はこういう人たちであったと語っているわけです。25、26年前、高句麗文化展がありました。京都市立美術館で朝鮮民主主義人民共和国から貴重なものを送っていただきました。京都を皮切りに巡回されました。私は西日本の高句麗文化展の責任者だったんです。東日本の責任者は騎馬民族説で著名な江上波夫先生でした。
碑は高さが6メーター38センチあります。これをレプリカにして送ってきましたが、美術館に入らない。京都の場合は屋外に展示しました。そのはじめに高句麗の神話が書いてある。広開土王という高句麗の王様の石碑が彼の子どもの長寿王の2年の時に建った。西暦414年、5世紀のはじめです。[史料5]この碑文が有名なのは、碑文に
「由来朝貢而倭以辛卯年来渡」。
西暦391年に倭人が海を渡ってきた。「百殘」は百済です。「新羅以為臣民」と書いてあります。
倭イコール大和朝廷と解釈しているのは歴史的事実に反します。
倭をどう解釈するか問題があるのですが、北九州を中心にする倭の勢力が海を渡ってきて、朝鮮半島の百済、新羅、伽耶を破って臣民にしたと書いてある。
これを明治以来の日本の政府はかつて朝鮮半島は日本の属国であったということをこの碑文を証拠に言ったわけです。その中心になったのは東京帝国大学の先生方ではなく、陸軍参謀本部なのです。そのことを明らかにしたのが、在日の歴史家の李進熈さんです。和光大学の名誉教授の考古学者です。
陸軍参謀本部が改ざんしたのだというのが李さんの説です。李説が発表された時、中国の学者も韓国の学者も台湾の学者も日本の学者もショックを受けた。好太王碑文の陸軍参謀本部の改ざん説が契機になりまして、好太王碑の研究が前進しました。その功績は高く評価していますが、改竄説には賛成してはいないのですが、李さんの問題提起がなければ好太王碑の研究はあれほど盛んになるとは思われません。
共和国の学者も好太王碑についての論文も書きました。中国の学者も書きました。好太王碑をめぐって大変な論争を展開することになります。その火付け役をしたのが李進熈さんです。このことはちゃんと認めないといけないと思います。
好太王碑が立っているところは中国の吉林省にある集安、鴨緑江を挟んで対岸は朝鮮で共和国の皆さんが歩いておられる姿が見えます、川を挟んで。
その碑文の調査に私は3回行きました。碑文の文字は残っているのですが、剥落して判読できないところも若干あります。
この碑文が大事なひとつは高句麗の神話が記述されている事です。
朝鮮にも古典はたくさんあります。たとえば『三国史記』がありますが、『古事記』や『日本書紀』より出来たのははるかに遅いんです。1145年に編纂の命をうけて書かれました。12世紀のなかば、日本でいえば平安時代の終わりです。平清盛の頃に書かれた神話を高句麗の本来の神話として議論してはいけない。
高句麗の神話は5世紀にあったということは好太王碑文を見たらわかるわけです。この碑文ができたのは414年です。414年の好太王碑文の最初に神話が書いてある。
「惟昔始祖 牟王之創基也」。
朱蒙が高句麗の基を築いた祖先である。
「出自北夫餘天帝之子」、
天の神様の子どもであって、お母さんは「河伯女郎」なり。河の神の娘である。お父さんは天の神様。お母さんは河の神の娘である。卵を裂けて世に降りる。生まれながらにして聖。
高句麗には5世紀のはじめのころに建国神話があったということは、好太王碑文によってわかるわけです。もちろん書かれた神話ですが、そういう神話が5世紀のはじめに高句麗にあったことを物語っているわけです。
昨年12月23日の天皇誕生日の前の12月17日、宮中で記者会見があった。記者クラブが7つ質問している。その中の一つが
「来年はワールドカップで日韓共催でやる。天皇はどう思われるか」
という質問に
「自分の先祖である桓武天皇の生母高野新笠は百済武寧王の子孫であった。
韓国とのゆかりを感じます」
と語られたわけです。私にもすぐ朝日新聞社からコメント依頼がきました。私が感動したのは、人物の交流が皇室を含めてあったのだけれども
「不幸な関係があったということも忘れてはなりません」
とちゃんと言っておられる点ですね。そこがあまり報道されてないんです。
私は朝日のコメント依頼に「そこが大事だ。それを書いてくれなければコメントしない」と申し上げたのです。1月16日、京都新聞には載りませんでしたが、共同通信が後追いの記事を出しました。なるほどと思ったのは「誕生日の記者会見くらいは自分の言葉で言わせてほしい」と言われたそうです。宮内庁のチェックはなかったようですね。宮内庁は大慌てになったということを1月16日の共同通信配信で知りました。私はその日、松江に行っていまして、山陰中央新報で知りました。実はこれは、神話の問題とも関係があります。
桓武天皇のお母さんの高野新笠は、勅撰の歴史書である『続日本紀』が明記するとおり武寧王の子孫ですが、延暦8年12月に亡くなります。お葬式は正月にあった。葬ったのは大枝の沓掛にある旧山陰道の右手の山の中腹。そこに高野新笠のお墓があります。階段を登らないと行けません。延暦9年1月にお葬式をしている。
『続日本紀』に新笠の伝記が書いてある。どういう人だったかということを書いて百済の神話を書いている。そこに書いてあるものを読むと
高句麗の建国神話と百済の建国神話が同じであったことがわかります。今、残念ながら朝鮮人民民主主義共和国と大韓民国は分断されていますが、百済の建国の神話と高句麗の建国神話は同じです。在日の皆さんが自分の祖国の神話も知らずにいるというのでは残念です。
朝鮮と日本の神話の類似性
百済の国は朝鮮半島南部の西側、忠清南道の方です。百済の都は最初はソウルにあったんです。漢城という。南に遷都せざるをえなくなって公州(熊津)へ行く。そこからまた都を移って扶余(泗沘)に移る。
百済の故都はソウルです。百済の古い歴史を調べようとするとソウルの周辺を調査しないとわからない。
百済の建国の始祖は高句麗の神話と同じで、新笠の伝記の最後に都慕王(朱蒙)の子孫でお母さんは河の神の娘であると書いてあります。
新笠の伝記の中に書いてある神話は高句麗の朱蒙の神話なのです。
共和国と韓国が分かれるのは北方は狩猟民が多くて、南方は農耕民族だと。そもそも民族が違うのだという南北分断を合理化するような説がありますが、それは大きな間違いです。
同じ神話を持っているわけです、南の百済と北の高句麗は。
伽耶という国、慶尚南道の方です。釜山から大邱にあった国です。始祖は首露という。
「三国遺事」。13世紀の半ばに編まれた史書です。
そこに「駕洛国記」という伽耶の国の歴史を書いた文章が引用してあります。
伽耶の国の建国神話があります。[史料4]
「後漢世祖光武帝」「建武十八年」は紀元36年。「壬寅三月禊浴之日」。
禊ぎを3月にやっている。雛祭りの日です、3月の節句。中国の春禊の風習は朝鮮半島にも入っています。禊ぎの日に神様が降臨してくる。
「所居北亀旨(クシ)」。
今も首露を祀っている廟があります。
「有殊常聲気呼喚。衆庶二三百人集会於此」。
変な声が聞こえてきたので村人が峰に二、三百人集まった。人の声のようなものがするけれども、形は見えない。ここに人ありや否や。
「九干等云 吾徒在 又日 吾所在為何 對云亀旨」
と言ってお降りになった。これは伽耶の国の降臨神話です。
天降りの神話です。そこで『古事記』(上巻)に[史料1]
「故爾に天津日子番能邇邇藝命に詔りたまひて、天の石位を離れ、天の八重多那雲を押し分けて伊都能知岐知和岐弓、天の浮橋に宇岐土摩理、蘇理多多斯弖、竺紫の日向の高千穂の久士布流多気に天降りまさしめき」。
高千穂の峰と書けばいいのにわざわざ古事記は「久士布流」という形容をしている。亀旨と同じです。高千穂の峰にクシという言葉がついている。
「此地は韓國に向ひ、笠沙の御前を眞来通りて、朝日の直刺す國、夕日の日照る國なり。故、此地は甚吉き地。」
という言葉があります。
高千穂伝承には[史料2]
「筑紫の日向の高千穂の槵觸峰」
「日向の槵日の高千穂の峰」
「日向の襲の高千穂の槵日の二上峰」。
いずれもクシという字があります。
朝鮮の神話と日本の神話に類似性があることを教えてくれます。
それだけではなく
「日向の襲の高千穂の添山峰」。
それを『日本書紀』(巻第二)[史料3]では「曾褒理能耶麻」と云ふ。
わざわざ「そほりの山」と読むと書いてある。
朝鮮半島では聖なる場所のことを「ソホリ」と言う。
韓国の都をソウルというのは聖なる場所という意味なんです。
『三国史記』には百済の最後の都・泗沘(シヒ)のことを所夫里(ソホリ)といっています。
高千穂の聖なる山ということが朝鮮の言葉のソフルと記されています。
天から神が降りてくる、その場所をクシとかソホリという言葉を使っていることに注目して下さい。
朝鮮と日本の神話の相違性
日本の神話と朝鮮の神話は極めて類似性がある。
玄界灘を隔てて隣り合っている国ですから共通性がある。
日本の神話と朝鮮の神話には共通性がある。
比較というのは似ている点だけをすることではない。どこがどう違うかということを正しく理解することが極めて重要です。朝鮮の文化と日本の文化のどこが共通しているか。
日本の中に朝鮮の文化がこんなにたくさんある。
遺跡めぐりをしても朝鮮の文化が各地にある。
それにあわせてどこがどう違うかという、共通性だけでなく独自性も見ていないと、本当の友好、連帯はできない。全く同じだったら改めて勉強する必要はないんです。キムチと漬物の文化とは違うじゃないですか。
なぜ違ってきたのかを正しく理解しなければ、本当の連帯はできない。同じだと言ってばかりいると「日鮮同祖論」になる。祖先は同じなんだから日本に朝鮮が併合されてももとは一緒ではないかという論理と類似のものになってくる。どこがどう違うかということだけを言っていても具合悪いんですね。共通性と独自性の両方を理解することが必要だと思います。
書かれた日本の神話と、書かれた朝鮮の神話の決定的に違うところが三つあります。それも知っておく必要がある。
クシの峰、天降った山の名は類似している。
けれども、日本の神話では「荒ぶる神」がいた。降ってきて平定するんです。
高天原から降って「言向和平」する。
朝鮮の神話では違う。民衆が
「どうか神様降ってください」
とお祈りすると降ってくる。 [史料4]「又曰
皇天所以命我者 御是處 惟新家邦 為君后為茲故降矣 称須掘峯頂撮土 歌之云 亀何亀何」。
もしもし亀よ亀さんよと歌うわけです。
「首其現也 若不現也 燔灼而喫也」。
亀さんの姿を現せ、そうでなければ焼いて食べるぞと。民謡だと思います。
「以之踏舞 則是迎大王・歓喜踴躍之也」。
神が降ってきたといって民衆が喜び、踊り回る。
「歓喜踴躍」する。すばらしいシーンです。
朝鮮の高句麗や百済、伽耶の神話の場合は卵が天から降ってきて、それが割れて中から誕生する。卵から生まれるという卵生型は日本の神話にはありません。
そして朝鮮の神話ではお供を連れて天降ってこない。単独降臨です。
日本ではお供の神様がついてくる。
アメノコヤネの命は中臣氏の祖先です。瓊瓊杵尊と一緒に天降ってくる。
後の天皇家の周辺の有力貴族の祖先も一緒に天降ってくる。
朝鮮には檀君神話を除いて随伴神伝承はないんです。
後の時代はお供が増えますが。そのように内容が違う。
もとは共通であったはずの朝鮮と日本の神話がなぜこのように違ってきたのか。
語られた神話、『古事記』『日本書紀』に書かれる段階で、すでに我が国には天皇制があった。
天皇制を背景にできあがった『古事記』『日本書紀』の神話に対して、朝鮮の場合は貴族の合議制。王者はいるのですが、貴族が合議しながら政治をやる(和白制)。
よりデモクラティックな民主的な要素の強い朝鮮社会と、我が国のように天皇制を中心にする社会体制ができあがっている。記録化の背景が違ってくる。社会の仕組みが違うので神話の内容も専制的なものになっていく。極めてデモクラティックな朝鮮との違いができたのではないかというのが私の説です。文庫本(日本の神話を考える)をお持ちの方もおありのようですが、そこにも詳しく書いておりますので参考にして下さい。
韓国、朝鮮は日本と最も近い国です。善隣友好、隣と仲良くできなくて、どうしてアメリカ、ヨーロッパと仲良くできるか。近くで対立しているようでは、国際化日本にはなれないと思います。そのためには日本の文化と韓国、朝鮮の文化のどこが共通しているかを確かめると同時に、なぜこんなに違ってきたのかということを相互に詳しく理解しなければ本当の信頼関係は生まれないと思います。国際化ということは、相手を知ることがまず第一です。
我々が朝鮮の文化、朝鮮の歴史、朝鮮の生活を知る。そして己を知る。自分を知る。日本人が日本を知らなくて国際化なんてできません。在日の皆さんもそうです。朝鮮の皆さんが朝鮮のことを知らなくてどうして国際化ができますか。朝鮮民族が日本のことだけを知っているのではなく、己を知ることも大事です。いかに友好の関係史があったか。そのことにあわせて極めて不幸な侵略の歴史、大変なご迷惑をかけた、拭うことのできない歴史も忘れてはなりません。
共通の認識と共にどこがどう違うか。異質性、独自性の認識が正しい理解を生むのだと思います。共通性もありますが、違う点もあることをよくご理解いただきたいと思います。以上で終わらせていただきます。
ご静聴ありがとうございました
質問 三つだけ教えてください。
@神話は科学的に実証することができるかどうか。
A真床追衾(まとこおふすま)について。
B邪馬台国について。
上田 神話を正しく理解するには書かれた神話、記録化した時にどこにどう手を加えたということを知ることが大事です。原像を復元することはむずかしいと思います。しかしその作業をなおざりにはできません。
2番目の真床追衾。マは形容語で、寝床の床です。高御座の台です。
被りものを被って降臨する。オブスマは被りもの。スマは中が空洞になっているものです。
3つ目に邪馬台国、卑弥呼の時代は3世紀前半です。
邪馬台国は私の考えでは前期邪馬台国と後期邪馬台国に二つに分けて考えられる。
後期邪馬台国は畿内の大和だと思います。前期は九州だと考えています。
講談社学術文庫『大和朝廷』に私の説が書いてありますのでお読みください。大王家の祖先は邪馬台国の卑弥呼になるのですが、神武天皇が北九州から入ってくる。北九州から大和に入ってくる伝承を全くの架空とは断言できない。西から東に王権が移ったということがあったに違いない。考古学は1、2世紀の文化は畿内大和より北九州の方が進んでいる。3世紀では畿内大和が進んでいる。
弥生時代の前期は九州の方が進んでいる。弥生時代後期は断然大和が進んでいる。2世紀後半に遡る可能性がある。最近は畿内説の方が調子がいい。畿内説から九州説に寝返った人もいるが、私は一貫して畿内説ですが、生え抜きの畿内ではない。邪馬台国後期の畿内論です。
http://www5d.biglobe.ne.jp/~tosikenn/kouzaueda.html
▲△▽▼
「朝鮮隠し」 と 「日本神話」
「白村江の戦」で新羅に破れ国を追われた百済人は、故郷を追われた怨念もあったであろうか、追われた身としてではなく「天から降臨した神の子」として新天地づくりに熱情を傾けた。自分たちの国として、自分たちの位置づけを明確化し、故郷に対する優越意識を高めるために、「朝鮮隠し」なるものを発揚させたのである。
「日本」という国号を作り、「我々は日本人である」という意識高揚が、現日本人の祖先の位置づけを曖昧化させた。朝鮮系の地名・人名を変え
加羅→唐 高麗→呉 金→今、
その風潮は1300年経った現在も消えず、朝鮮の痕跡を顕在化させまいとする歴史が今でも点灯している。
「日本神話」の真実
ソウル市内の国立中央博物館で韓国の「檀君神話」 と「日本の建国神話」 を比較考察する学術会議が開催されたとき、アジア史学会会長 上田正昭氏の論文が事前公開された。その際、上田氏の
「天孫が空から降りる韓国と日本の神話には類似性が多い」
という記述に注目が集まったという。日韓の神話を比較研究してきた上田氏は、
日韓の天孫は山頂に降臨しており、共通点が多い
と主張。百済の神の存在が、日本で継続的に命脈を受け継いできたと指摘しているという。
日本の建国神話は、韓国の「檀君神話」の影響を大きく受けており、この事実は韓国だけでなく日本史学界でも認められているという。「日本神話」は、主に八世紀初めに書かれた「記紀」の記述がもとになっている。
この説は、「駕洛国記」による韓国の降臨地「亀旨kuji」と「記紀」による降臨地「久志」の音がそっくりであることからも否定できないという。
日本にも朝鮮にも、「仏教」以前から「神道」が存在している。
「神道」は、朝鮮半島の古代文化を形成した北方民族 (騎馬民族) のシャーマニズムに由来すると言われている。北方民族のシャーマニズムは「天孫降臨神話」をもっており、「天孫降臨神話」が日本にも朝鮮にもあるということは、騎馬民族によって形成された朝鮮文化の流れに日本も乗っていることになる。
弥生時代から急増した朝鮮渡来人が、倭国へ「神道」をもちこんだのはごく自然な流れだろう。
梅原猛は「芸術新潮(2009年)」の大特集「古代出雲王朝」で、
「日本書紀の記録や出雲で発見された古墳・遺跡・大社の社などから判断すれば、
スサノオは朝鮮半島から出雲へ来た
という説が正しい。スサノオがヤマタノオロチを切った刀は韓鋤の剣であることからしても、スサノオが韓国から来た神であると考えるのが最も自然であろう。
スサノオに始まる出雲王朝には朝鮮の影が強く差している。」
と述べている。さらに、梅原猛は、著書『葬られた王朝―古代出雲の謎を解く』で、
「出雲王朝の創立者は韓国系と考える。
その証拠に出雲王朝の遺跡から銅鐸が出てきた。
銅鐸の起源は韓国の貴族が双馬馬車につけていた鈴だ。
スサノオが韓国からきたとする説はますます有力になっている。
新しい日韓関係を見せてくれる。韓国に注目しなければならない。
古代日本にとって、韓国は文明国であったし、さまざまな文化を伝えてくれた。」
と述べている。
出雲市の斐伊川の上流に「鳥髪」という所がある。
市町村合併によりその地名なくなったが、奥出雲の「鳥上小学校」「鳥上公民館」の「上 かみ」は「髪」の音から転用した語である。
AD四世紀ごろ スサノオは韓国の「소머리 somoli 牛頭」から奥出雲の「鳥髪(とりかみ)」へ渡来し、「たたら流し」のリーダーとして名を成した人であるという。
スサノオは砂鉄によって「草薙の剣」を作った偉人という伝説があり、「草薙の剣」はヤマタノオロチの尾にあった剣のことである。「記紀」の神話を書く際に、フィクションのモデルにされたのはスサノオであろうという説がある。奇妙に思うかもしれないけれども、
「記紀」を書いたのは渡来人(主として百済のエリート)であり、「記紀」が書かれるより300年前の伝説の人 スサノオも渡来人である。
「日本神話」の成立についてのこのような話は、現在の日本人にとって想像を超えた物語に聞こえるだろう。
「소머리 somoli 牛頭」と「鳥髪(とりかみ)」は同じ言葉で、「소 so 牛」が「새 se 鳥」に転訛し、「머리 moli 頭 髪」は「鳥髪」の「髪」と同じ言葉であるという。
スサノオが天から降りて来たという神話は、朝鮮の「天孫降臨神話」を模したものでフィクションに過ぎない。このような真実を、馬鹿馬鹿しい想像によるものであると影に移し、「記紀」が書かれて1300年たった現在ですら「スサノオ」と「ヤマタノオロチ」は日本神話の真髄である。朝鮮の影が映っている歴史は影に過ぎないと追跡せず、朝鮮由来の歴史は朦朧と曖昧化されている。従って、日本の古代史の書籍には「謎である」という解釈が目立ち、日本語のルーツは明治以来150年にたってもわからないのだから、今後も「謎だらけ」であろうと豪語する学者らしき人の書籍が店頭を飾っている。
http://japanese130.cocolog-nifty.com/blog/2012/08/post-1eca.html
[庚戌国辱100年紙上座談会・上]韓日元老6人が100年を論ずる
◇古代からの韓日交流史 2010年04月14日 中央日報/中央日報日本語版
−−韓国と日本は古代からさまざまな交流をしてきた。 お互いどんな影響を及ぼし合いながら現在の社会文化を形成してきたと考えるか。
梅原猛=中国の先進文化は韓国を経由して日本に入った。
私は今月、『葬られた王朝―古代出雲の謎を解く』という本を出すが、
出雲王朝の創立者は韓国から来たと考えている。
『日本書紀』に多くの文書があるが、そのうち3つの文書は‘韓国系’と把握している。 これは新しい考えだ。
弥生(BC200−AD300)時代には日本海(東海の日本式表現)側が日本の中心部だった。 したがって越の国、今の新潟県から移ってきた国が出雲を支配していたが、韓国から来たスサノオ(日本神話の人物)が出雲を越の国の支配から独立させた。
出雲王朝の創立者は韓国系と考える。
その証拠に出雲王朝の遺跡から銅鐸が出てきた。 大和王朝の鏡に代わるものだ。 銅鐸の起源は韓国の貴族が双頭馬車に付けて入った鈴だ。
(神話に出てくる)スサノオが韓国から渡ってきたとする説はますます有力になっている。
新しい日韓関係を見せてくれる。 韓国にまた注目しなければならない。 古代日本にとって韓国は文明国であったし、さまざまな文化を伝えてくれた恩人だった。
朴泰俊(パク・テジュン)=古代韓国は日本に文明を伝授した。
ポスコがある迎日湾の村には、『三国遺事(サムグクユサ)』に記録されている新羅時代の「延烏郎細烏女」という夫婦の話が伝えられている。
この夫婦が日本に‘太陽と月’(光)を伝え、王と王妃に推戴されたという話だ。
‘光’は文明を意味する。
1973年に迎日湾には日本の協力で新しい‘光’が誕生した。 溶鉱炉の光、すなわち浦項製鉄だった。 迎日湾を背景に両国間でやり取りした‘光’の話は、両国関係の未来を照らす灯火と考えてもよい。 韓日間には日本の侵略と植民地という痛ましい歴史もあったが、お互い助け合いながら発展した時期も多かった。
http://japanese.joins.com/article/246/128246.html?sectcode=&servcode=A00
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2017-05-31 日本神話=朝鮮神話
http://japbuster.hatenablog.com/entry/2017/05/31/092557
日本人が天から舞い降りた民族でもなければ日本から生えてきた民族でも無い以上日本人はどこからかやってこなければならない。そしてそれは間違いなく朝鮮半島であった。日本神話は確実に朝鮮神話に源流を持つ。日本神話で有名な八咫烏も高句麗のシンボルである。
↓高句麗の壁画に描かれた八咫烏
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八咫烏とは、当社の主祭神である家津美御子大神(素盞鳴尊)のお仕えです。 日本を統一した神武天皇を、大和の橿原まで先導したという神武東征の故事に習い、 導きの神として篤い信仰があります。
八咫烏について - 熊野本宮大社 | 公式サイト
平安から鎌倉時代にかけて皇族や貴族から篤い信仰を受けた熊野神社の主祭神は朝鮮半島ソシモリ出身のスサノオであり、そのお仕えである八咫烏は高句麗のシンボルである。熊野神社は高句麗系渡来人の神社であったのだろう。スサノオは朝鮮半島のソシモリから虵の韓鋤の剣を携えやってきてヤマタノオロチを退治した。「虵の韓鋤の剣」は間違いなく朝鮮製の剣であろう。ヤマタノオロチは蛇である。日本の古くからの信仰は蛇信仰である。蛇信仰は注連縄や鏡餅や土器などに見ることができる。脱皮し永遠の命を持つと思われた蛇は信仰の対象であった。その蛇を朝鮮半島からやってきた神が朝鮮製の剣で退治したヤマタノオロチの神話は示唆的である。これは渡来人が蛇信仰の土着倭人を殺戮した歴史では無いだろうか。
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古神道とはどのようなものか考えたときそれは原始的なアニミズムであっただろう。その特徴を色濃く残す神社と言えば諏訪大社である。諏訪大社の巨木信仰はまさにアニミズムだろう。また諏訪大社ではソソウ神という蛇神やミシャグジ神を祀っている。柳田国男もこれを先住民族の信仰と考えた。諏訪大社の主祭神は建御名方神と八坂刀売神である。建御名方神といえば国譲り神話でこっぴどくやられた神であり八坂刀売神は記紀神話には存在しない諏訪土着の神である。おそらく土着の倭人が朝鮮系の民族に追いやられた歴史を反映していると考えられる。縄文の信仰を残す諏訪大社と国を譲らざるを得なかった神。偶然の取り合わせでは無いだろう。実際縄文系のDNAは日本の周縁へと追いやられている。朝鮮系渡来人である弥生系DNAは日本の中心に分布している。
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古神道を考える上で忘れてはならないのが出雲大社である。記紀の3分の1の記述は出雲のものであり、全国にある8割の神社には出雲系の神が祭られているという。間違いなく古神道といえるだろう。出雲大社の主祭神は大国主大神である。国譲りで国を明け渡さなければならなくなった神であり、大和へその地位を譲らなければならなかった古代出雲文明の神であろう。事実、大国主神は祟り神として知られている。大国主神は国津神の主祭神であり土着の神である。大国主神もまた縄文系の土着の倭人の神であろうか。出雲大社にも流れ着いた海蛇を祀る風習があるという。古代の蛇信仰も色濃く残した神社である。研究によれば出雲の人々のDNAは朝鮮人や中国人とは違うようだ。やはり出雲大社は土着の倭人の神社であるように思われる。
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比較的新しい信仰が天照大神信仰であろう。天照大神は天津神である。渡来人の神であろう。天照大神は機織りや稲作を行う記述があることからも渡来人であることが伺える。天孫降臨神話においても天照大神の孫にあたる瓊瓊杵尊は「この地は韓国に面して、笠沙の岬にも通じており、朝日と夕日が照らす素晴らしい土地である」と発言したように、朝鮮半島との関係をうかがわせる。天照大神は皇室の祖神であり、国家神道の主祭神である。大化の改新の後に皇祖神となったと言われている。持統天皇が日本書紀を編纂させた。その日本書紀が天照大神に特別な地位を与えたと言われている。
http://japbuster.hatenablog.com/entry/2017/05/31/092557
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朝鮮と日本の神話の類似性
上田正昭 京都大学名誉教授(2002年1月26日 講演記録より)
百済の国は朝鮮半島南部の西側、忠清南道の方です。百済の都は最初はソウルにあったんです。漢城という。南に遷都せざるをえなくなって公州(熊津)へ行く。そこからまた都を移って扶余(泗沘)に移る。
百済の故都はソウルです。百済の古い歴史を調べようとするとソウルの周辺を調査しないとわからない。
百済の建国の始祖は高句麗の神話と同じで、新笠の伝記の最後に都慕王(朱蒙)の子孫でお母さんは河の神の娘であると書いてあります。
新笠の伝記の中に書いてある神話は高句麗の朱蒙の神話なのです。
共和国と韓国が分かれるのは北方は狩猟民が多くて、南方は農耕民族だと。そもそも民族が違うのだという南北分断を合理化するような説がありますが、それは大きな間違いです。
同じ神話を持っているわけです、南の百済と北の高句麗は。
伽耶という国、慶尚南道の方です。釜山から大邱にあった国です。始祖は首露という。
「三国遺事」。13世紀の半ばに編まれた史書です。
そこに「駕洛国記」という伽耶の国の歴史を書いた文章が引用してあります。
伽耶の国の建国神話があります。[史料4]
「後漢世祖光武帝」「建武十八年」は紀元36年。「壬寅三月禊浴之日」。
禊ぎを3月にやっている。雛祭りの日です、3月の節句。中国の春禊の風習は朝鮮半島にも入っています。禊ぎの日に神様が降臨してくる。
「所居北亀旨(クシ)」。
今も首露を祀っている廟があります。
「有殊常聲気呼喚。衆庶二三百人集会於此」。
変な声が聞こえてきたので村人が峰に二、三百人集まった。人の声のようなものがするけれども、形は見えない。ここに人ありや否や。
「九干等云 吾徒在 又日 吾所在為何 對云亀旨」
と言ってお降りになった。これは伽耶の国の降臨神話です。
天降りの神話です。そこで『古事記』(上巻)に[史料1]
「故爾に天津日子番能邇邇藝命に詔りたまひて、天の石位を離れ、天の八重多那雲を押し分けて伊都能知岐知和岐弓、天の浮橋に宇岐土摩理、蘇理多多斯弖、竺紫の日向の高千穂の久士布流多気に天降りまさしめき」。
高千穂の峰と書けばいいのにわざわざ古事記は「久士布流」という形容をしている。亀旨と同じです。高千穂の峰にクシという言葉がついている。
「此地は韓國に向ひ、笠沙の御前を眞来通りて、朝日の直刺す國、夕日の日照る國なり。故、此地は甚吉き地。」
という言葉があります。
高千穂伝承には[史料2]
「筑紫の日向の高千穂の槵觸峰」
「日向の槵日の高千穂の峰」
「日向の襲の高千穂の槵日の二上峰」。
いずれもクシという字があります。
朝鮮の神話と日本の神話に類似性があることを教えてくれます。
それだけではなく
「日向の襲の高千穂の添山峰」。
それを『日本書紀』(巻第二)[史料3]では「曾褒理能耶麻」と云ふ。
わざわざ「そほりの山」と読むと書いてある。
朝鮮半島では聖なる場所のことを「ソホリ」と言う。
韓国の都をソウルというのは聖なる場所という意味なんです。
『三国史記』には百済の最後の都・泗沘(シヒ)のことを所夫里(ソホリ)といっています。
高千穂の聖なる山ということが朝鮮の言葉のソフルと記されています。
天から神が降りてくる、その場所をクシとかソホリという言葉を使っていることに注目して下さい。
http://www5d.biglobe.ne.jp/~tosikenn/kouzaueda.html
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高天原故地碑
高天原故地碑(たかまがはらこちひ)は、大韓民国慶尚北道高霊郡の加耶大学校内にある石碑。日本神話の天津神が住む高天原は、ここであると記されている。
慶尚北道 高霊郡 地図
https://map.konest.com/daddr/4783034032
高天原は実在の地域を反映しているとする説は古くから存在し、第二次大戦後は主としてアマチュア研究家によって朝鮮半島説も唱えられることがあった。当初その比定地とされたのは、戦前から一部の研究家によってスサノオが立ち寄ったという新羅のソシモリの候補とされた、『冬のソナタ』のロケ地として知られる江原道春川市であって、慶尚北道高霊郡ではなかった。
春川に代わって名乗りをあげたのが高霊郡であった。加耶大学校の李慶煕総長がこの説の主唱者で、1999年6月28日に「高天原故地」と記された石碑が建立された。
李慶煕の主張
この節に雑多な内容が羅列されています。事項を箇条書きで列挙しただけの節は、本文として組み入れるか、または整理・除去する必要があります。(2010年10月)
李慶煕総長の主張によると
高皇産霊尊は、高と霊の字が含まれるので、高霊郡で誕生した[1]。
東国與地勝覧に書かれている伽耶の天神夷毗訶の次男伊珍阿豉(イジンアシ)はイザナミと発音が似ている。そのため、伊珍阿豉はイザナミである。
任那の任は現代の韓国語で「主人」「母」を意味する。そのため、任那は『主人の国』や『母なる国』を意味する。
高千穂の添山(そおりやま)は韓国の首都ソウルと発音が似ている。そのため、添山はソウルを指す。
と、いうことだそうである。
これらの主張は、2001年に訪韓した筑波大学の馬渕和夫名誉教授らの賛同を得ている。このとき、馬渕教授は李総長の主催する学会で「朝鮮民族が日本を征服し大和王朝を建てた」と発表している[2]。
脚注
1.^ 以下、特に論評はしない。
2.^ 『韓国 堕落の2000年史―日本に大差をつけられた理由』 加耶大学校客員教授 崔基鎬 著
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E5%A4%A9%E5%8E%9F%E6%95%85%E5%9C%B0%E7%A2%91
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10. 2013年7月13日 17:47:40 : WUs3UH3xVg
天皇のルーツが渡来系である可能性は昔から指摘されています。
これは近代国家の枠組みから外れるために、社会一般にも研究者間でもある種のタブー、
として扱われていた事は、昭和の時代から存在していました。
例としては、天皇家の埋葬が土葬で、朝鮮式の埋葬法で古墳と似て山のような
盛り土である事は知られています。
古い時代の古墳が調査禁止となっているのは、そこから物的証拠が出てくるからです。
それは何を意味するかというと、大陸との繋がりを示すからですね。
終戦直後の占領軍はそうした調査を行ったようですが、現在は出来ない。
宮内庁が許可しないでしょうから、ですね。
当時の認識として、日本を象徴する人物が海外に関係していたとするならば、
それは多くの人の混乱を招いたでしょうから簡単には認められない問題でしょう。
日本という国が単一民族ではない、という点もその通りです。
日本が単一民族といった概念を採用したのは近代国家の枠組みが成立する過程で
生み出された概念に過ぎません。
現実は違い、古来から移民の国として存在する、というのが正しいです。
民俗学的考古学的に調査を行った話としては、天皇のルーツは朝鮮半島の38°線付近の
小さな集落に、風習がとても似た村があると指摘されていて、それらは紛争地帯である
ために容易に近づく事は出来ないだろう、同行した当時KCIA局員の話としては、
そうした天皇の由来について何らかの事情を知っていたらしく、意見を聞かれ
「知らない方が良いこともあるのだ」と答えたという研究者の話が伝わっています。
この話はあるメディアに流れました。
38°線付近の集落という事は、朝鮮半島の南北の中間点であるので、
仮にこの付近が関連する村であると、南だけではなく北とも天皇は接点を持つ
可能性が浮かび上がります。
(私の直感として、天皇と北の接点が存在した場合に拉致問題と関係して
いなければ良いなあ、と思うのですが、、、、、気にしすぎでしょうかね)
こうした話題はタブーに属するので、ある種のオルタナティブメディアで
爆弾発言として現れる事も当時としては多かったように思います。
天皇が戦争とどう関わったかについては、総括することは必要だという考えは
理解しますが、
戦前の体制や、戦後の状況からいっても、昭和の時代、平成一桁の時代において
戦争経験者が多く存在する時代ですし、
天皇制や天皇と戦争との関連を法的に取り扱う事は、容易ではない
といえるでしょう。
そうした意味では、棄却理由は無理があるとはいえ裁判所が天皇の戦争との関わり
以外に出自等歴史的タブーに絡み、歴史に挑戦するというのも難しいので、
棄却は無理も無いといえるでしょう。
http://www.asyura2.com/12/idletalk40/msg/523.html
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昔、三宅さんから聞いた話 2012-11-16
あのころは、三宅さんに、竹村健一さん、飯島清さんが、
テレビで活躍中だった。
空港まで車で三宅さんを迎えに行った。
高速道路を走りながら車中で、
昭和天皇の話になった。
三宅さんが、日本史の江上波夫さんから聞いた話だと。
あの騎馬民族説の江上さんですね。
そう。
天皇陛下との晩餐で、歴史学者の江上波夫さんが、
昭和天皇に質問したそうだ。
陛下は、オフレコならばと前置きして答えられたそうだ。
Q:先祖は、どこから来たものだと思われますか?
A:朝鮮半島だと思う。
Q:どうしてそう思われますか?
A:皇室の重要な行事のなかで、お供えするもので、シルトックという餅がある。
これが、朝鮮半島由来のものだから、そう思います。
と答えられたと。
三宅さんは続けて、これはいまわれわれが普通に食べている、
もち米からの餅ではなくて、うるち米からつくる。
現在、文化庁は皇室の先祖の古墳を、保存という名目で閉鎖し公開してない。
古墳を公開すると、天皇家のルーツがはっきりするためだ。
と教えてくれた。
昭和天皇ゆかりの話をしたかったようだ。
いま、あのときの顔を思い出しています。
三宅さん、歯切れのいい話で、
日本の左傾化に歯止めを掛けていた。
やすらかにお眠りくださいますように。
https://blog.goo.ne.jp/akirakasan/e/a6f887959603d8e10b513314716d3643
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hoh********さん 2016/2/13 01:29:09
神武東征は実際にあったとすれば、西暦何年頃の出来事だと思いますか?
pin********さん 2016/2/13 21:23:55
「日本書紀の神武紀」を見ると、彼らは、大阪湾までやってきて、「登美のナガスネヒコ」との戦闘の時に、舟で日下の蓼津(現在の東大阪市日下町付近)まで進出して来ます、そこでの戦闘で、兄の五瀬命が負傷したので、南方(現在の大阪市淀川区西中島南方付近)を舟で経由して撤退し血沼海(茅渟海、大阪湾)に出たとの記述があります。
現在の地形では、「蓼津も南方」も陸地で、舟で到達したり通過したりすることができません。
でも、250年から300年頃の弥生時代の後半には、大阪湾の奥に河内湾というのがあり、この二つの湾を分断するような半島状の地形(片町台地)の先端部分が開いていて、海水が河内湾にも流入していたのです。
その後、堆積物によりふさがって河内湖になり、ふさがったところが「南方」です。
このように、「神武」が東征してきた時の状況がリアルに伝えられていますので、時期としては、250年から300年ごろのことだと考えられます。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13155826588
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文献は語る −日本神話
1.天孫降臨
天孫降臨の話は、基本的には高天原の神々がその直系の神を高天原から地上の世界へ降ろし、地上を支配していた国津神たちから国土を譲り受ける、あるいはそのまま支配する話なのだが、これは以下のような構成になる。
(1)天菩比神と天若日子の派遣
(2)建御雷神と事代主・建御名方神の交渉
(3)迩迩芸命の降臨
(4)迩迩芸命と木花之咲夜姫
このうち(1)、(2)はオオクニヌシの支配する葦原の中津国、すなわち出雲地方のことで、この物語は天孫降臨よりも、「出雲の国譲り」としてのほうが知られている。しかしこれも意味合いから言えば天孫降臨である。「国譲り」とはぶんどった方の呼び方であって、取られた方からすれば略奪であり、占領である。
難波や日向に天下った際には特別な記事はないのに、出雲だけ何故建御名方神が抵抗したのか。おそらく、当時の国々の中では出雲だけが、高天原(天津神(渡来して北九州にいた集団)たちの国)に抵抗できるだけの体制(軍備・文化・技術等々)を持っていたからに相違ない。これは、出雲が北九州とは独立して、遙か昔からの先進文化を受け入れていたことを示している。
葦原中国を平定後、アマテラスは最初、我が子天之忍穂耳命(オシホミミノミコト)に、葦原中国を統治するように命じたが、オシホミミノミコトに子が生まれ、アマテラスは、その子番能邇邇藝(ホノニニギノミコト)を降臨させる。 最初命を受けたオシホミミノミコトが、降臨の役目を辞退してしまうのはなぜかよくわからない。アマテラスは、天児屋命(アメノコヤネノミコト)、布刀玉命(フトダマノミコト)、天宇受売命(アメノウズメノミコト)、伊斯許理度売命(イシコリドヒメ)、玉祖命(タマノオヤ)を孫のニニギノミコトに付けて、共に地上に行くように命じ ニニギノミコトに、八尺の勾玉(ヤサカノマガダマ)、八尺鏡(ヤタノカガミ)、そして草薙剣(クサナギノツルギ)を授ける。更に、思兼神(オモヒカネノカミ)、天手力男神(タヂカラヲノカミ)、天石門別神(アメノイハトワケ)、らにニニギノミコトと一緒の天降りを命じた。ニニギノミコトには、
「この鏡を私の魂と思って、私の前で拝むような気持ちでいつも敬うように」
と下命した。一行の降臨を国津神の猿田彦神(サルタヒコ)が待ち受けていた。こうして、ニニギノミコトは、高天原を離れ、随行する神々と、途中、天の浮橋から浮島に立ち、筑紫の日向の高千穂の峰に天降った。
この地は韓国に向き、笠沙の岬にまっすぐ道が通じていて、朝日がまぶしくさす国であり、夕日が明るく照りつける国でもあった。ニニギノミコトはここに宮殿を造るが、ニニギノミコトが天降った高千穂という伝説地は、宮崎県西臼杵郡高千穂町と宮崎・鹿児島両県にまたがる高千穂峰が有名である。天孫降臨の話は、古事記と日本書紀では若干違っており、日本書紀では本伝のほかに多くの異伝を伝えている。天上から地上への降臨による地上支配の発生という神話は、東アジアを中心にして多くの民族に共通し、それらを北方的な要素とみなす見解もある。 天孫降臨のあとは、いわゆる日向神話における山幸彦・ウガヤフキアヘズ命の誕生を経て、初代神武天皇へと直結する。
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古事記での「天孫降臨」
故爾に天津日子番能邇邇藝命に詔りたまひて、天の石位を離れ、天の八重多那雲を押し分けて、伊都能知和岐知和岐弖、天の浮橋に宇岐士摩理、蘇理多多斯弖、竺紫(=筑紫)の日向の高千穂の久士布流多氣(くじふるたけ)に天降りまさしめき。故爾に天忍日命、天津久米命の二人、天の石靫を取り負ひ、頭椎の大刀を取り佩き、天の波士弓を取り持ち、天の眞鹿兒矢を手挾み、御前に立ちて仕へ奉りき。故、其の天忍日命、天津久米命是に詔りたまひしく、
「此地は韓國に向ひ、笠沙の御前を眞來通りて、朝日の直刺す國、夕日の日照る國なり。故、此地は甚吉き地。」
と詔りたまひて、底津石根に宮柱布斗斯理、高天の原の氷椽多迦斯理て坐しき。
(倉野憲司・武田祐吉校注「古事記・祝詞」岩波書店、1993年)
日本書紀での「天孫降臨」
「時に、高皇産靈尊、眞床追衾を以て、皇孫天津彦彦火瓊々杵尊に覆ひて、降りまさしむ。皇孫、乃ち天磐座を離ち、且天八重雲を排分けて、稜威の道別に道別きて、日向の襲の高千穂峯(たかちほのたけ)に天降ります。既にして皇孫の遊行す状は、くし日の二上の天浮橋より、浮渚在平處に立たして、そ宍の空國を、頓丘から國覓き行去りて、吾田の長屋の笠狹碕に到ります。」
(坂本太郎・家永三郎・井上光貞・大野晋校注「日本書紀 上」岩波書店1993年)
(注;)日本書紀では複数ヶ所に「天孫降臨」が記されている。すべて「一書に曰く」という引用によるものであるためそれぞれに表現が異なっており、天孫降臨の地も上記「高千穂峯」の他に「くしふるの峰」「二上峰」「添(そほり)の山の峰」などと記されている。
日向國風土記逸文での「天孫降臨」
「日向の國の風土記に曰はく、臼杵の郡の内、知鋪(=高千穂)の郷。天津彦々瓊々杵尊、天の磐座を離れ、天の八重雲を排けて、稜威の道別き道別きて、日向の高千穂の二上の峯に天降りましき。時に、天暗冥く、夜昼別かず、人物道を失ひ、物の色別き難たかりき。ここに、土蜘蛛、名を大くわ・小くわと曰ふもの二人ありて、奏言ししく、「皇孫の尊、尊の御手以ちて、稲千穂を抜きて籾と為して、四方に投げ散らしたまはば、必ず開晴りなむ」とまをしき。時に、大くわ等の奏ししが如、千穂の稲を搓みて籾と為して、投げ散らしたまひければ、即ち、天開晴り、日月照り光きき。因りて高千穂の二上の峯と曰ひき。後の人、改めて智鋪と號く。」
(秋本吉郎校注「日本古典文学大系2 風土記」岩波書店)
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梅原猛は、この神話は一般に「天孫降臨」として知られるが、最初は「天子降臨」だったのではないか、という指摘をしている。この神話の原典は古事記・日本書紀・万葉集だが、万葉集が一番古い資料で、古事記・日本書紀では確かに 「天孫降臨」になっているが、万葉集では『日の皇子』という表現になっていて、『皇孫』ではない。そこで梅原は、万葉集の原型が作られたのが、まだ持統天皇の子供の草壁皇子が生きていた頃で、その後草壁皇子が早死にしてしまい、持統天皇は孫の軽皇子(後の文武天皇)に位を譲るべく活動していた時に、この孫に国を治めさせるという話が成立したのではないか、としている。なかなか興味深い推察である。
天孫が降臨した「高千穂」を巡っても諸説ある。古事記では、竺紫(=筑紫)の日向の高千穂の久士布流多氣(くじふるたけ)、日本書紀では「一書に曰く」と諸説あるため、高千穂峯(たかちほのたけ)、久志振流岳(くじふるだけ)などに降臨した事になっているが、宮崎県の高千穂町と、鹿児島の霧島山系・高千穂の峰が「高千穂峯」の本家争いをしているのは有名な話である。しかしその「くじふるだけ」という呼び方から、大分県の「久住岳」(くじゅうだけ)と言う意見もあるし、福岡県の英彦山には、天忍穂耳神が降臨されたという伝説があり、農業や鉱業などの守り神として今も信仰されている。
本居宣長(1730年〜1801年)は、高千穂は二説あり、どちらか決めがたいと言っている。「彼此を以て思へば、霧嶋山も、必神代の御跡と聞え、又臼杵郡なるも、古書どもに見えて、今も正しく、高千穂と云て、まがひなく、信に直ならざる地と聞ゆれば、かにかくに、何れを其と、一方には決めがたくなむ、いとまぎらはし。」(『古事記伝』十五之巻)
また宣長は、二説併記のみならず、移動説も提示している。「つらつら思ふに、神代の御典に、高千穂峯とあるは、二処にて、同名にて、かの臼杵郡なるも、又霧嶋山も、共に其山なるべし、其は皇孫命初て天降坐し時、先二の内の、一方の高千穂峯に、下着賜ひて、それより、今一方の高千穂に、移幸しなるべし、其次序は、何か先、何か後なりけむ、 知るべきにあらざれども、終に笠沙御崎に留賜へりし、路次を以て思へば、初に先降着賜ひしは、臼杵郡なる高千穂山にて、其より霧嶋山に遷坐して、さて其山を下りて、空国を行去て、笠沙御崎には、到坐しなるべし」
(『古事記』十七之巻)
前出梅原猛氏は、「天皇家の“ふるさと”日向をゆく 新潮社刊」の中で、この本居宣長説について、ニニギノミコトが稲作技術を持って笠沙御崎に上陸したが、シラス台地は稲作に適した場所ではないため、弥生時代中期から後期頃に臼杵郡の高千穂に入り、西都から霧島へ移動したのではないかとこの説を補強している。
2000年9月14日(木)から17日の間、第38回歴史倶楽部例会で、「南九州/神話・遺跡の旅」と称して、宮崎神宮・西都原古墳群・高千穂町・上野原遺跡・橋牟礼川遺跡・水迫遺跡などを廻ってきた。高千穂町はほんとに山深い鄙びた町である。こんな所に神々が降ったとは一寸思えない。しかしそれは、一大生産地としての観点から見ればであって、神話に言うただ降りてきただけの「降臨の地」とすれば納得できない事ではない。山深い幽玄な雰囲気はそれを十分感じさせるだけの説得力を持っている。だが神話を離れて、外来民族か或いは他地方からの民族移動を「天孫降臨」だとすれば、この地はあまりに辺境すぎる。あまりにも山の中である。天孫ニニギの尊が、「葦原の中つ国」を治めるために降りて来るには一寸ばかり山峡すぎる。日向に三代に渡って住んだと記紀は書いているが、高千穂から日向の国へ移ったという記述はない。とすれば、降りてきた高千穂にニニギニミコト、ウガヤフキアエズ、カンヤマトイワレビコと三代住んだと考える方が自然だろう。それにしてはここはあまりにも山の中である。ここでは東に良い国があるなどという情報も到達しないのでは、と思える程辺境だ。
(以下古事記による。)
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爾くして、天照大御~・高木の~の命(みことのり)以ちて、太子(おおみこ)正勝吾勝勝速日天忍穗耳(まさかつあかつかちはやひあめのおしほみみ)の命に、
「今、葦原中國を平らげ訖(おわ)りぬと白す。故、言依(ことよ)」
さし賜いし隨(まにま)に降り坐して知らせ」
と詔りき。爾くして其の太子正勝吾勝勝速日天忍穗耳の命、答えて、
「僕、將に降らんと裝束(よそ)える間に、子、生まれ出でぬ。 名は天邇岐志國邇岐志(あめにきしくににきし)天津日高日子番能邇邇藝(あまつひたかひこほのににぎ)の命、此の子を降すべし」
と白しき。 此の御子は高木の~の女、萬幡豐秋津師比賣の命に御合して生める子、天火明(あめのほあかり)の命、次に日子番能邇邇藝の命【二柱】也。是を以ちて白しし隨に、日子番能邇邇藝の命に科(おお)せて、「此の豐葦原水穗の國は汝が知らさん國と言依さし賜う。
故、命の隨に天降爾くして日子番能邇邇藝の命、將に天より降らんとする時に、天之八衢(あめのやちまた)に居て、上は高天原を光し、下は葦原中國を光す~、是れ有り。故、爾くして天照大御~・高木の~の命以ちて、天宇受賣の~に、
「汝は手弱女人(たわやめ)に有りと雖も、伊牟迦布(いむかふ)~と面勝(おもかつ)~ぞ。故、專(もは)ら汝往きて將に、
『吾が御子の天降らんと爲す道に、誰ぞ如此して居る』と問え」
と詔らしき。 故、問い賜いし時に答えて、
「僕は國つ~、名は猿田毘古(さるたびこ)の~也。出で居る所以は、天つ~の御子、天降り坐すと聞きし故に、御前に仕え奉らんとて參い向い侍る」
と白しき。
爾くして、天兒屋(あめのこやね)の命・布刀玉(ふとだま)の命・天宇受賣(あめのうずめ)の命・伊斯許理度賣(いしこりどめ)の命・玉祖(たまのおや)の命、并せて五伴緒(いつとものお)を支(わか)ち加えて天降しき。是に其の遠岐斯(おきし)、八尺勾(やさかのまがたま)、鏡、及び草那藝の劍、また常世思金の~、手力男の~、天石門別(あめのいわとわけ)の~を副え賜いて詔らさくは、
「此の鏡は專ら我が御魂と爲て、吾が前を拜むが如く伊都岐(いつき)奉れ。次に思金の~は前の事を取り持ちて政を爲せ」
と、のりき。此の二た柱の~は、佐久久斯侶伊須受能宮(さくくしろいすずのみや)を拜み祭る。次に登由宇氣(とゆうけ)の~、此は外宮の度相(わたらい)に坐す~也。
次に天石戸別の~、またの名を櫛石窓(くしいわまど)の~と謂い、またの名を豐石窓(とよいわまど)の~と謂う、此の~は御門の~也。次に手力男の~は佐那縣(さなあがた)に坐す也。故、
其の天兒屋の命は【中臣連(なかとみのむらじ)等の祖(おや)】。
布刀玉(ふとだま)の命は【忌部首(いんべのおびと)等の祖(おや)】。
天宇受賣(あめのうずめ)の命は【猿女君(さるめのきみ)等の祖(おや)】。
伊斯許理度賣(いしこりどめ)の命は【鏡作連(かがみつくりのむらじ)等の祖(おや)】。
玉祖(たまのおや)の命は【玉祖連(たまのおやのむらじ)等の祖(おや)】。
故、爾くして天津日子番能邇邇藝の命に詔りて、天の石位(いわくら)を離れ、天の八重の多那(たな)雲を押し分けて、伊都能知和岐知和岐弖(いつのちわきちわきて)、天の浮橋に宇岐士摩理蘇理多多斯弖(うきじまりそりたたして)筑紫の日向の高千穗の久士布流多氣(くじふるたけ)に天降り坐しき。故、爾くして天忍日(あめのおしひ)の命、天津久米(あまつくめ)の命の二人、天の石靭を取り負い、頭椎(くぶつち)の大刀を取り佩き、天の波士弓(はじゆみ)を取り持ち、天の眞鹿兒矢(まかごや)を手挾み、御前に立ちて仕え奉りき。
故、
其の天忍日(あめのおしひ)の命【此は大伴連(おおとものむらじ)等の祖(おや)】、
天津久米(あまつくめ)の命【此は久米直(くめのあたい)等の祖(おや)也】。
是に詔らさく、
「此地は韓國に向かい、笠紗(かささ)の御前に眞來通(まきどお)りて、朝日の直(ただ)刺す國、夕日の日照る國也。 故、此地は甚吉(いとよ)き地」
と、詔りて、底津石根に宮柱布斗斯理(ふとしり)、高天原に氷椽多迦斯理(ひぎたかしり)て坐(いま)しき。
【ホノニニギの、諸文献における表記】
古事記 天邇岐志国邇岐志天津日高日子番能邇邇芸命
天津日高日子番能邇邇芸命
天津日子番能邇邇芸命
日子番能邇邇芸命
日本書紀 天饒石国饒石天津彦火瓊瓊杵尊
天国饒石彦火瓊瓊杵尊
天津彦国光彦火瓊瓊杵尊
天津彦根火瓊瓊杵尊
彦火瓊瓊杵尊
天之杵火火置瀬尊
天杵瀬尊
火瓊瓊杵尊
天津彦火瓊瓊杵尊
風土記 天津彦火瓊瓊杵尊
天饒石国饒石天津彦火瓊瓊杵尊
天国饒石彦火瓊瓊杵尊
天津彦国光彦火瓊瓊杵尊
天津彦根火瓊瓊杵尊
彦火瓊瓊杵尊
瓊瓊杵尊
哀能忍耆命
先代旧事本紀 天津彦火瓊瓊杵尊
天饒石国饒石天津彦々火瓊々杵尊
ホノニニギの神名の多さと長さは記紀にもあまり例がない。ちょっと異常と思えるほどだが、想像をたくましくすれば、北九州の高天原からあちこちへ降臨した神々がいたのではないかと思わせる。日向へ降ったホノニニギはその一人で、神話が形成されていく過程で、ホノニニギ一人に集約されたもののようにも思える。ホノニニギの「ホ」は「穂」であり、ニニギは「にぎにぎ」の意で「賑やかな」「賑わう」と解釈し、稲穂が豊穣に実っている様を表していると言われる。
また、ホノニニギは「天神御子」とも称され、神から天皇へ繋がる系譜上の重要なポイントに位置し、先に見たように、記紀編纂当時の、持統天皇・草壁皇子・文武天皇の皇位継承問題の事情が反映されているのではないかとも言われる。日本書紀九段本書では、天孫降臨の任務は初めからホノニニギであり、赤ん坊の姿でマトコヲフスマに包まれて降臨している。ホノニニギは、崩じた後日本書紀によれば「可愛之山綾」に葬られ、現在その場所は、鹿児島県川内市宮内町や、宮城県延岡市北方の可愛岳などが想定されている。
「国譲り」神話を、何らかの史実を秘めた伝承であるとする立場からすれば、冒頭にも記したように、これは明らかに民族間の領土移譲を含めた権限委譲である。若干の武力抗争もあっただろうが、「国譲り」と表現されるような、圧倒的な軍事力の違いの前に、国を譲らざるを得ないような状況があったのだろうと想像できる。見てきたように、それは北九州の高天原に、出雲の葦原の中津国が屈したのだと考えれば、以後の歴史展開が、考古学の成果も含めて一番説明が容易である。そうやって北九州の、当時の日本列島で一番勢力が強かった一団が、出雲や畿内や南九州を屈服させていったのだろうと思われる。天孫降臨は、それらの屈服させた領地へ派遣する司令官とそのお供の武官達を任命した、いわば壮行会であり、辞令交付式だったのだろうと思われる。そして時代を経て、それは高天原と国津神たちの支配する中津国とのお話として神話となって伝承された。
高天原の神々が降臨に用いる乗り物は天の磐船であり、雲であり、その上に乗って大勢のお供とともに天下っている。これは明らかに海上を船によって移動したことを示唆している。陸上を馬や徒歩で移動したのであればこういう表現にはなっていない。これは高天原が少なくとも近畿ではなかったことを強く物語る有力な証左である。
2.日向三代
天孫「ニニギの尊」が高天原から高千穂に降臨して以来、「ウガヤフキアエズ」「カンヤマトイワレビコ(神武天皇)」と、三代に渡って日向に住んだという事になっており、これを「日向三代」と呼ぶ。「神武東征」については、「邪馬台国の東征」と並び古代史の重点項目である。戦前、戦中は真剣に(現代でもそうだが。)、高千穂の峰や「日向三代」の所在を巡って大論争が巻き起こっていた。今日の視点からすればずいぶんと滑稽な論争もあったようである。
神話を全く否定した「唯物史観」の立場にたてば、神話そのものの基盤が虚構なのだから、その上に立っての議論など何の意義もないと言うことになろう。しかし、すぐ側の西都原(さいとばる)古墳群を見ると、確かに、古代この地方に何らかの有力な勢力が存在していた事を実感させる。古墳群は現にここにあるのだから、これを否定する事はできない。呼応して我が国の古史がそれに似た話を残しているとなれば、もっとその方面の研究がなされてもいいような気もする。
こういう意見を言うとすぐ「軍国主義」とか「皇国史観の復活」とか言われるのは困ったものである。いいかげん、学問からイデオロギーを取り去って欲しいもんだが。
さて、ニニギの尊が地上に降りてからある時、海岸で一人の美女に出会う。迩迩芸命が名を尋ねると
「私は大山津見神の娘で木花之咲夜姫(このはなのさくやひめ)といいます。」
と答えた。そこでニニギは咲夜姫に結婚を申し込むが、咲夜姫は
「私の父に言って下さい」
と答える。そこで迩迩芸命が大山津見神の所に行き、咲夜姫との結婚を申し込むと大山津見神は喜んで、姉の石長姫も一緒に娶ってくれといい、婚礼用品を添えて二人の娘をニニギの元にさしだした。
ところが石長姫の方は醜女だったため、ニニギは大山津見神の所へ返してしまう。すると大山祇神は怒り、
「石長姫とも結婚していたら、あなたの子孫は石のように永遠の命を持てたのに。咲夜姫とだけの結婚でしたら、あなたの子孫は木の花のようにはかなく散り落ちていくでしょう」
と答えた。古事記は、だから代々の天皇の寿命は短いのだとコメントしている。
さて、その咲夜姫だが、ニニギとは一度しか交わらなかったのに、その一回の交わりだけで妊娠してしまう。ニニギは、1回交わっただけで妊娠するとは、と疑った。咲夜姫は、
「これは間違いなくあなたの子供です。その証拠に私は火の中で子供を産みましょう。私が正しければ神の加護があるはずです」
と言い、産気付くと家に火を付け、その中で3人の子供を産み落した。その子供は産まれた順に、火照命・火須勢理命・火遠理命という。火照命が別名海幸彦、火遠理命が別名山幸彦である。山幸彦はまた、天津日高日子穂穂手見命(あまつひこひこほほでみのみこと)という名を持つ。
海の神の娘、豊玉姫神と結婚し、やがて鵜葺屋葺不合命(うがやふきあえずのみこと)を産む。彼は豊玉姫の妹で、育ての親でもある玉依姫神(たまよりひめのかみ)と後に結婚して、神武天皇が産まれる。
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是に天津日高日子番能邇邇藝能命、笠紗の御前に麗しき美人に遇いき。爾くして、
「誰が女ぞ」
と問いき。答えて、
「大山津見の~の女、名は~阿多都比賣(かむあたつひめ)、またの名は木花之佐久夜毘賣(このはなのさくやびめ)と謂う」
と白しき。また、
「汝、兄弟有りや」
と問いき。答えて、
「我が姉、石長比賣(いわながひめ)在り」
と白しき。 爾くして、
「吾は汝と目合(みあ)わんと欲う。奈何に」
と詔りき。答えて、
「僕は白すことを得ず。僕が父、大山津見の~、將に白すべし」
と白しき。故、其の父の大山津見の~に乞い遣りし時に、大きに歡喜びて其の姉の石長比賣を副(そ)えて、百取(ももとり)の机代の物を持たしめて奉り出だしき。故、爾くして其の姉は甚凶醜きに因りて、見畏みて返し送り、唯に其の弟の木花之佐久夜毘賣を留めて一宿、婚爲き。爾くして大山津見の~、石長比賣を返ししに因りて大きに恥じて白し送りて、
「我(あれ)の女、二並(ふたりとも)に立て奉りし由は、石長比賣を使わさば、天つ~の御子の命、雪零り風吹くと雖も、恆に石の如くして、常わに、堅わに動かず坐さん、また木花之佐久夜毘賣を使わさば、木の花の榮ゆるが如く榮え坐さんと宇氣比弖(うけいて)貢進(たてまつ)りき。此く石長比賣を返らしめて、獨り木花之佐久夜毘賣を留むる。故に天つ~の御子の御壽(みいのち)は木の花の阿摩比能微(あまひのみ)坐(ま)さん」
と言いき。故、是を以ちて今に至るまで天皇命(すめらみこと)等の御命(みいのち)は長くあらぬ也。
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豊玉姫は妊娠し、天津神の御子は海の中で生んではならないと地上へやってきた。そして渚に鵜の羽を茅葺(かやぶき)にした産屋を建ててくれと山幸彦に頼み、異郷の者が出産するときには、すべて元の国の姿になるので、出産現場を見ないでくれと頼む。山幸彦は見ないと約束するが、心配と好奇心で産屋を覗いてしまう。そこに居たのは、八尋(やひろ)ワニの姿に戻った豊玉姫がいた。驚く山幸彦に、約束を破って姿を見られたからにはもうここにはいられないと豊玉姫は、我が子ウカヤフキアヘズノミコトの世話を、妹である玉依姫神に託すと単身海の国へと戻っていった。
山幸彦ことホヲリノミコト(火遠理命)は、日向で580年生き、高千穂の山の西に葬られた。ホヲリノミコトの子、アマツヒコヒコナギサタケウカヤフキアヘズノミコト(天津日高日子波限建鵜葺草葺不合命)は、やがておばの玉依姫神と結ばれ、イツセノミコト(五瀬命)、イナヒノミコト(稲氷命)、ミケヌノミコト(御毛沼命)、ワカミケヌノミコト(若御毛沼命)が生まれた。ワカミケヌノミコトの別名は、カムヤマトイハレビコノミコト(神倭伊波礼昆古命)と言った。
ミケヌノミコトは常世国へ行き、イナヒノミコトは母のいる海原に入った。
故、後に木花之佐久夜毘賣、參い出でて、
「妾(あれ)は妊身(はら)みぬ。今、産む時に臨みて、是れ天つ~の御子にして、私(わたくし)に産むべきにあらぬが故に請(もう)す」
と白しき。爾くして、
「佐久夜毘賣、一宿(ひとよ)にや妊(はら)める。是れ我が子に非ず。必ず國つ~の子ならん」
と詔りき。爾くして答えて、
「吾が妊(はら)める子、若し國つ~の子ならば、産むこと幸くあらず。若し天つ~の御子ならば幸くあらん」
と白して、即ち戸の無き八尋殿(やひろどの)を作り、其の殿の内に入り、土を以ちて塗り塞(ふさ)ぎて、方(まさ)に産まんとする時に火を以ちて其の殿に著(つ)けて産む也。 故、其の火の盛りに燒ゆる時に生める子の名は、火照(ほでり)の命【此は隼人(はやと)の阿多(あた)の君の祖(おや)】。
次に生める子の名は、火須勢理(ほすせり)の命【須勢理の三字は音を以ちてす】。
次に生める子の御名は、火遠理(ほおり)の命、またの名は天津日高日子穗穗手見(あまつひたかひこほほでみ)の命【三つ柱】。
(略)
是に海の~の女、豐玉毘賣の命、自ら參い出でて、
「妾(あれ)は已(すで)に妊身(はら)みぬ。今産む時に臨みて此(これ)を念(おも)うに、天つ~の御子を海原に生むべくあらず。故、參い出で到れる也」と白しき。爾くして即 ち其の海邊の波限(なぎさ)に鵜の羽以ちて葺草と爲て産殿を造りき。
是に其の産殿の未だ葺き合えぬに御腹の急(にわ)かなるに忍(た)えず。故、産殿(うぶや)に入り坐しき。爾くして將方(まさ)に産まんとする時に其の日子に白して、「凡そ他(あた)し國の人は産む時に臨みて本(もと)つ國の形を以ちて産生(う)むぞ。故、妾(あれ)今本の身を以ちて産まんと爲(す)。願う妾を見る勿(なか)れ」
と言いき。是に其の言(こと)を奇しと思いて竊かに其の方(まさ)に産まんとするを伺えば、八尋和邇(やひろわに)と化りて匍匐(はらば)い委蛇(もごよ)いき。
即ち見驚き畏みて遁(に)げ退(そ)きき。爾くして豐玉毘賣の命、其の伺い見る事を知りて心恥(はずか)しと以爲(おも)いて、乃ち其の御子を生み置きて、
「妾は恆に海の道を通りて往來(かよ)わんと欲(おも)う。然れども吾が形を伺い見ること、是れ甚(いと)(はずか)し」
と白して、即ち海坂(うなさか)を塞(ふさ)ぎて返り入りき。
是を以ちて其の産める御子を名づけて、天津日高日子波限建鵜葺草不合(あまつひたかひこなぎさたけうがやふきあえず)の命と謂う。然くして後は、其の伺いし情(こころ)を恨むと雖ども戀(こ)うる心に忍(た)えずして、其の御子を治養(ひた)す縁(よし)に因りて、其の弟(おと)の玉依毘賣(たまよりびめ)に附(つ)けて歌を獻(たてまつ)りき。
(略)
故、日子穗穗手見(ひこほほでみ)の命は、高千穗の宮に坐(いま)すこと伍佰捌拾歳(いほとせあまりやそとせ)。御陵(みささぎ)は、即ち其の高千穗の山の西に在り。是の天津日高日子波限建鵜葺草葺不合の命、其の姨(おば)の玉依毘賣の命を娶りて生みし御子の名は、五瀬(いつせ)の命。次に稻氷(いなひ)の命。次に御毛沼(みけぬ)の命。
次に若御毛沼(わかみけぬ)の命、またの名は豐御毛沼(とよみけぬ)の命、またの名は~倭伊波禮毘古(かむやまといわれびこ)の命【四つ柱】。故、御毛沼の命は浪の穗を跳(ふ)みて常世(とこよ)の國に渡り坐し、稻氷の命は妣(はは)の國と爲(し)て海原に入り坐しき。
古代、南九州には隼人と呼ばれる一族がいた。山幸彦に降伏した海幸彦は、溺れたときの所作を演じ、ふんどしをつけ顔や手足を赤く塗り、俳優の技をして弟を慰めたといい、そして、この子孫が隼人であるといわれる。海幸・山幸神話は、皇孫である山幸彦に隼人の祖である海幸彦が服従するという、隼人の朝廷への服従起源でもある。この話は、もともと南九州にいた隼人族の伝承であったといわれており、その伝えていた芸能隼人舞の由来話という形で、その首長の前で演じられていたのではないかといわれている。猟具の交換を発端とする海底国への訪問、失った釣針などに類似する話としては、喜界島の「竜神と釣縄」という話があり、そのほか、パラオ等、インドネシアからミクロネシアにかけて類似した話が語られている。
日向国が、現実の南九州の日向であったかどうかについても色々な議論がなされている。日向とは現在の宮崎県ばかりでなく、大隈と薩摩を含んだ地域であるとすると、それは隼人族の住む未開の地でもあるので、皇室の祖先はそうした未開の地は原郷にしないという説もあるし、日向とは単なる「太陽の照らす聖地」という意味にすぎないという説もある。そもそも邪馬台国問題と同じで、或いはそれ以上に情報量は少ないので、神話や民俗学に興味がある者なら、いかようにも解釈できることになる。
日向三代の神話が全て隼人族の伝承だったとすると、「コノハナサクヤヒメの神話」「海幸山幸の話」も同じくインドネシア、ミクロネシアに類似した神話が多くあるので、隼人族そのものも南方種族ではないかとする説もあり、かなり有力視されている。しかし、日向三代神話が隼人の伝承であったとすると、これを大和朝廷が皇室の神話系譜の中に取り入れたのは何故なのか、またいつごろなのかという問題が残る。
北九州の高天原から南九州へ移動した一団がほんとにいたのだと解釈すれば、宮崎に残る西都原古墳群やこの神話の持つ意味も理解できる。日向に三代も住めば、そこが地理的に日本列島の統治にとって都合のいい場所ではないと判明したかもしれないし、もっと実りの多い、稲作に都合の良い平野を抱えた地方が東にあるという情報も、派遣した先兵や偵察隊が報告していたかもしれない。実際に、後に神武天皇と呼ばれる人物が東を目指して旅だった可能性も高いが、私が邪馬台国東遷説にいまだ同意できないのは、もし、高天原=北九州、天照大神=卑弥呼だとすると、その後の邪馬台国はどうなったのかという疑問が未だに解けないからでもある。邪馬台国から日向へ降りてきたニニギは日向で勢力を発展させるが、では北九州に残った邪馬台国はどうなったのだろうか。依然として勢力を保っていたのなら、東遷するのは北九州の高天原でなくてはならない。しかるに、近畿を平定するのは日向に住んだイワレビコなのだ。
3.神武東遷
初代の天皇である神武天皇(カムヤマトイハレビコノミコト)は、日向国に天下りした邇邇芸命(ニニギのみこと)の曾孫にあたる。神武の時期から人代で、それ以前は神代とされる。神武の一族は、日向国高千穂宮に住んでいたが、兄のイツセノミコトと共に、東国に豊かな土地を求めて移住を始め、豊国宇佐足一騰宮(あしひとつあがりのみや:
大分県宇佐市)、竺紫岡田宮(福岡県遠賀川河口)、阿岐国多祁理宮(たけりのみや:広島県府中町)、吉備高嶋宮 (岡山市高島)、青雲の白肩津(東大阪市日下町)、紀国男水門(大阪府泉南郡樽井町)、熊野村(和歌山県新宮町)、吉野の川尻(奈良県吉野郡)を経て、宇田(奈良県宇陀郡)へ到着した。
岡田宮に一年、多祁理宮に七年、高島宮には八年も滞在したとされる。瀬戸内海を渡った神武は、難波の津で長髄彦に抵抗され、兄・五瀬命を失うが、和歌山の大台ヶ原から大和に入り、長髄彦を破って大和の平定に成功し、辛酉年春正月一日に、橿原宮で即位し、百廿七歳で、橿原宮にて死んだ。
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宇佐に行く前、二人は速吸門(はやすいのと:豊予海峡)で亀の甲羅に乗って釣をしている人間を見つける。お前は誰かと尋ねると国つ神だといい、海路をよく知っているというので案内人とし、サヲツネヒコ(棹根津日子)という名をあたえる。
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一行は難波に上陸するが、登美(奈良市富雄町)の豪族、ナガスネビコ(那賀須泥昆古)が軍勢を率いて攻めてきた。戦闘はナガスネヒコが優勢で、イツセノミコトも敵の矢を受ける。イハレビコは
「日の神の御子である我々が、日に向かって攻め入ったのが良くなかった」
として、日を背にして敵を撃とうと紀州沖を南下し熊野から内陸をめざすが、兄のイツセノミコトは船上で絶命してしまった。今、イツセノミコトの御陵が紀伊の国の竈山にある。
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イハレビコは、和歌山から南に回って、熊野村に到着したが、大きな熊に出会い、やがて一行の兵士達は突然気を失い、次々に倒れ伏す。そのとき一振りの太刀をもった男が現れ、イハレビコに剣を献上した。この太刀で、イハレビコは熊野の山の荒ぶる神を退治した。この時剣を献上したタカクラジ(高倉下)が、イハレビコに剣を渡した訳を説明する。
夢をみて、夢にアマテラスとタカギノカミが現れ、二人は、タケミカヅチ神を呼び寄せて
『葦原中国はひどく騒然としており、我が御子たちは病み悩んでいるようだ。かの国はそなたが服従させた国なのだから、もう一度そなたがいって御子たちを助けてこい。』
と。タケミカヅチは、
『私が降らなくても、かの国を平定した太刀がありますから、このサジフツノカミ(佐士布都神)を降しましょう』
と、タカクラジが授かって届けに来たのだという。さらにタカクラジは、夢の中で、タカギノカミからの伝言を預かっていると言う。
「荒れすさぶ神がたくさんいるから、天つ神の御子をこれ以上奥に行かせてはならない。」
「今、天上からヤタガラス(八咫烏)を遣わそう。そして、そのヤカガラスが先導するので、その後についていくように。」
ヤタガラスの後を追いながら吉野川の川下にたどりついたカムヤマトイハレビコは、魚をとっている人物に出会った。 さらに進むと、井戸から尾の生えた人物に出会った。さらに、山に入ると尾の生えた人物が岩を押し分けで出てきた。それぞれ、天津神の御子が来るというので、出迎えにきた国つ神だった。そして、奈良県の宇陀という場所にたどりついた。タケミカヅチから授かったこの霊剣、サジフツノカミは別名、フツノミタマ(布都御魂)といい、現在石上神宮に鎮座している。
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これが神武東征神話の概略である。戦前は史実として流布され、戦後は一転して全面的に否定された。辛酉年は紀元前660年にあたり、1月1日は太陽暦の2月11日にあたるとされる。神武天皇は、なぜ辛酉年に即位したと考えられたのだろうか。中国人の革命思想は、天地を支配する天帝は、人民の中から仁の心に富んだ男を選び、愚民を支配する権力を委任する。
天子は道徳的な力に満ちた男であるが、その権力を譲られた子孫はそうとは限らない。人民を痛めつける天子は、もはや天子ではなく、新たに自分が天子だと自覚する男が、これを殺すことが正当化される。これを革命(革令)といい、このうち、辛酉年には新しい王朝が建てられるという。ただし、60年ごとの辛酉年ではなく、60年の21倍の1260年ごとの辛酉年である。600年代はじめ、推古天皇の摂政だった聖徳太子を責任者として、国史の編纂が行われた。西暦601年が辛酉年であり、ここから1260年さかのぼった紀元前660年が、神武天皇の即位の年と計算され、日本書紀にも引き継がれたのである。神武天皇は、紀元前660年の人物であり、この時期は縄文時代とされているから、とても実在の人物とはいえない。産能大教授の安本美典説では、歴代天皇の平均在位数の計算から、天皇の在位期間は、過去にさかのぼればさかのぼるほど短くなる。そして一代の天皇の平均在位年数は約10年とする。これは日本だけでなく、中国の王の在位年数の場合も、西洋の王の場合も同じ傾向を示しているのである。
ここから導き出される結論は、神武天皇以後、全ての天皇が実在すると考えても、神武天皇の活躍した時代は280年から290年くらいにしかならない。つまり大和朝廷の一番初めは、邪馬台国の時代に届かないことになる。つまり大和朝廷の始まりは、邪馬台国以後である、ということになるのである。
これは、邪馬台国=弥生時代、神武以後=古墳時代という私の史観と合致する。わたしはこの「神武東遷」に象徴される、九州からの勢力が東へ東へと進み大和朝廷を築き上げたと考える説に賛同する。それは中国の文献や我が国の考古学の成果とも、今の所は一番合致していると考えるからである。しかし神武天皇に比定される人物、或いは一団が、ほんとに日向から来たのか、それとも九州の他の地域から来たのかまでは、まだわからない。
だが明らかに、弥生時代から古墳時代に移り変わる我が国の考古学上の状況は、西から新しい文化文明が東へ移ってきたことを示しているし、奈良盆地の中に縄文人が古くから住み付き、純粋な日本人として培養されて、やがて稲作を取り入れ、農耕具や青銅器を自分たちで考えたとはとうてい思えない。それらは明らかに西の九州から来たのであり、厳密に言えばそれは北九州で、更にその源は朝鮮半島であり、中国大陸である。そしてそれらは、散発的な移動はともかく、神武東遷に象徴される、北九州の一団によって近畿地方にもたらされたものとする考え方が一番合理的である。
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古事記・日本書紀に書かれている天孫降臨や神武東遷伝承が、大和朝廷の役人達によって机上で述作されたものであるという考え方は、全くの想像である。記紀が編纂されてから今日まで、そういう事を書いてある古文献は1点も存在しない。それを、述作されたものであるとか、創作されたものだとする考えは、完璧に主観的判断に基づいて、歴史をねつ造しているのと同じである。
歴史学者・考古学者たちの第二次世界大戦における敗戦のショックと、戦前・戦中を通じて、強権に確執を醸せなかった自らの贖罪を求める気持ちはよく理解できる。同胞が、戦時中に近隣諸国に対して行った行為に対して、それらの国々に対する謝罪の念も持って良い。しかし、そういったイデオロギーと学問の世界における真理の追究とは全く別物であるということに、もうそろそろ気づいても良い頃だ。古事記・日本書紀という、我が国最古の歴史書に書かれ、また多くの伝承を持ち、長きにわたって多くの研究がなされてきたこれらの日本神話が、戦後50数年間にわたって、歴史家によって殆ど無視され、語られもしなかった事実は全く異常としかいいようがない。教科書にも載せず、読み物にも書かれない今の現状では、やがて日本人は、自分たちの祖先が語った多くの神話と、その中にもしかしたら潜んでいるかもしれない歴史の核を、まるで理解できない、世界でも希有な民族になってしまう。
私は古代史を学んで、日本国家の成立を探り、天皇家の起源を探り、ひいては自分が誰なのかを探ろうとしている。それには、掛ければ色や形が変わって見えてしまう、イデオロギーというサングラスだけは絶対に掛けたくないと思う。
http://inoues.net/yamahonpen10.html
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実在したアマテラスの墓と八咫鏡
糸島郡の平原遺跡 2014-11-02
平原遺跡 :糸島郡前原町平原
昭和40年糸島郡前原町平原(当時、現在は平原市)において、農作業の最中に多量の朱と共に大小鏡の破片等が発見された。
偶然の発見であったが、福岡県教育委員会はただちに原田大六を調査団長とした発掘調査団を組織し、調査・発掘が実施された。結果、遺構は東西十八m、南北十四mの長方形の方形周溝墓で、弥生時代から古墳時代にかけての遺構であるとされた。原田大六は、2世紀中頃であるとしている。
遺構の中央部には、割竹形木棺を収めていたと思われる痕跡もあった。
この遺跡からは、破砕された合計39面の鏡、ガラス・メノウなどの装身具、素環頭太刀等が出土し、鏡の枚数は一墳墓からの出土数としては我が国最多であった。
又、復元された内行花文鏡は直径が46.5cmもあり、これ又我が国では最大経の鏡であった。太刀等武具の少なさ、装飾品の豪華さ、それに鏡の多さなどから、原田は、この遺構を「伊都国の女王」の墓だと想定している。
平成2年には、平原方形周溝墓出土品が国の重要文化財に。さらに、平成18年には国宝に指定されました。
副葬品は銅鏡40枚、鉄刀1本、ガラス製勾玉やメノウ製管玉などの玉類が多数発見されていて、銅鏡のなかには日本最大級の直径46.5cmの内行花文鏡が5枚ありました。ひとつの墓から出土した銅鏡の枚数も弥生時代としては日本一。
副葬品にネックレスやブレスレットなどのアクセサリーが多いことから、この墓に葬られた人物は女性で、特に超人的な力を持った女性ということで、卑弥呼の墓という説もあるほどです。
1号墓出土品(国宝)
大型内行花文鏡 4面(5面) 別称「内行花文八葉鏡」[3]、仿製鏡(日本製)、直径46.5センチメートルの超大型内行花文鏡である。
内行花文鏡(内行花文四葉鏡) 2面
方格規矩鏡 32面、(鋸歯文縁方格規矩四神鏡が23面、流雲文縁方格規矩四神鏡が9面)
四螭文鏡 1面
メノウ製管玉 12個
ガラス製(瑪瑙:めのう)勾玉(くだたま) 3個、ガラス丸玉 約500個
ガラス小玉 一括(約500)
ガラス管玉 一括(30以上)
ガラス連玉 一括(約886)
耳璫(じとう、耳珠)3
素環頭大刀 1振
鉄鏃10
鉄やりがんな1
鉄のみ1
鉄斧1
日本一大きな国産の内行花文八葉鏡四枚について、考古学者故原田大六(だいろく)はその図抜けた大きさと特異文様とが、伊勢神宮に関する種々の史料から内宮の御神体である八咫鏡( や たのかがみ)と同じものではないかと推察し、次のように述べている(『実在した神話』、学生社)。
「伊勢神宮の八咫(やた)の鏡と平原弥生古墳出土の大鏡は上述のように、寸法、文様ともに食い違ったところを見受けないのである。これがもし事実だとしたら、平原弥生古墳には大鏡の同型同笵鏡(どうはんきょう)が四面あることから、はじめは五面を作製したものの一面が伊勢神宮の御神体になっているといわれないことはない」
原田大六は平原遺跡一号墳の被葬者は玉依姫であり、伊勢神宮にアマテラス(大日孁貴)として祭られていると推察している。
森浩一氏も、この原田説を支持され、
「原田氏の生涯をかけての、この重要な研究が基本において修正を要しないとすれば、八咫鏡は弥生時代後期に北部九州で製作され、他の同類は破砕されたけれども、一面だけがはるばる近畿地方にもたらされたということになる」
と述べておられる(『日本神話の考古学』)。
豊玉姫−玉依姫−イワレヒコ(神武)の系譜から、この鏡の製作の中心にいたのは母豊玉姫を弔(とむら)ったであろう玉依姫ということになる。
その玉依姫が、わが子神武の東征にあたって、鏡の一面を携帯させたとすれば、当然、大和朝廷においてその鏡は玉依姫の鏡として長らく宮中にあったに違いない。それが、
「崇神五年、国内に疫病多発、人民の大半が死亡、六年には国内大混乱。その原因としてこれより先、宮中にアマテラスと倭(やまとの)大国魂(おおくにたま)の二神の並祭が、お互い神威が強すぎることにあると思えたので、別々に祭ることにし、アマテラスは豊鋤入姫(とよすきいりびめ)に託して云々」
とある『書紀』に従えば、このときからアマテラスこと玉依姫の依り代である八咫鏡が、現在の鎮座地である伊勢へと至る長い巡幸が始まるのである。
その伊勢神宮内宮を見てみれば、アマテラスこと玉依姫の相殿に万幡(よろずはた)豊秋津姫こと豊玉姫が鎮座している。
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原田先生の報告書は『平原弥生古墳 大日霊貴の墓』
原田大六は平原遺跡一号墳の被葬者は玉依姫であり、伊勢神宮にアマテラス(大日孁貴)として祭られていると推察している。
tokyoblog April 2015 八咫の鏡
「咫(た)」とは円周の長さの単位で、1咫=8寸、直径2.5寸の円周(円周率3.2)とされている。
八咫鏡とは直径2尺、46センチの鏡という事になる。
平原遺跡からは、まさに直径46センチの国内出土最大の鏡が4枚出土している。御統は勾玉や管玉などを緒に通して首飾りにしたもので、五百箇の御統とは、珠が五百箇ある首飾りという事になる。平原遺跡出土の首飾りを写真で数えてみると約470個の珠があった
http://tokyox.matrix.jp/wordpress/%E7%B3%B8%E5%B3%B6%E9%83%A1%E3%81%AE%E5%B9%B3%E5%8E%9F%E9%81%BA%E8%B7%A1%E3%80%81/
平原遺跡(ひらばるいせき)は、福岡県糸島市にある弥生時代後期のものと考えられる遺跡。 曽根遺跡群の一つとして、昭和57年10月、国の史跡に指定。平成12年10月追加指定。
平原遺跡は弥生時代後期から晩期の5つの墳丘墓を合わせた名称である。 1965(昭和40)年1月、平原遺跡1号墓が偶然発見され、原田大六を中心に学術調査された。昭和63〜平成11年度にかけて、1号墓周辺に調査範囲を広げて、最終的に5基の墳丘墓が発見されている。 この遺跡は「平原歴史公園」として、1号墓のみが墳丘墓として復元管理されている。
1号墓からは直径46.5センチメートルの鏡5面を含む鏡40面をはじめとして多数の出土品があり、その全てが「福岡県平原方形周溝墓出土品」の名称で2006年、国宝に指定された(文化庁所有、伊都国歴史博物館保管)。
1号墓は方形周溝墓で、割竹形木棺の埋納が検出されている。
その1号墓の副葬品の中には日本製と中国製の破砕した銅鏡片が多数あった。これらの破片は当初、39面分に復元されていた。
その後の調査の結果、従来4面に復元されていた直径46.5センチメートルの大型内行花文鏡の破片が実は5面分の破片の可能性があると指摘された。(前原市調査報告書)。このうち1面が九州国立博物館、4面が伊都国歴史博物館に展示されている。
1990年の重要文化財指定時には、銅鏡の員数は39面分とされていたが、上述の調査結果をふまえ、2006年の国宝指定時の官報告示では、銅鏡の員数は40面分となっている[1]。この数は1つの墳墓から出土した銅鏡の枚数としては日本最多である(2009年現在)。
なお直径46.5センチメートルの鏡の外周は鏡の円周の単位で八咫(やあた)あることから、八咫鏡と同じ大きさになる。
この副葬された多数の銅鏡片は「人為的に破砕されたモノではない」と発掘責任者の原田大六は主張している[2]。
学術調査時に、2〜5号墓からは青銅器類の遺物は発見されず、出土した土器や石器類などから弥生時代後期の墓と推定された。5号墓から発見されたとする銅鏡の鈕部分2個は、この破片が土中から発見されたことから5号墓の発見に繋がっていることによる。
主な出土品
1号墓大型内行花文鏡 5面(または4面) 別称「内行花文八葉鏡」[3]、日本製、直径46.5センチメートルの超大型内行花文鏡。
内行花文鏡 2面
方格規矩鏡 32面
四螭文鏡 1面
メノウ製管玉12、ガラス製勾玉3、ガラス丸玉 約500、ガラス小玉 約500、ガラス管玉 約30、ガラス連玉 約900
耳璫 3破片
素環頭大刀 1
国宝指定名称は以下のとおり。
福岡県平原方形周溝墓出土品 銅鏡 40面分
玉類 一括
鉄素環頭大刀 1口
附:土器残欠、ガラス小玉、鉄鏃等 一括
5号墓銅鏡片 2
1号墓から出土した大型内行花文鏡(内行花文八葉鏡)を、その文様と大きさから原田大六は「八咫鏡」と解し、伊勢神宮の八咫鏡も元々は同型の鏡であったのではないか、との説を提示している[5]。『御鎮座伝記』に「八咫鏡」の形は「八頭花崎八葉形也」とあり、この「八頭花崎八葉形也」の図象を持つ考古遺物は現在のところ、この「大型内行花文鏡」のみである。
1号墓は副葬品の多くが勾玉や管玉、耳璫(耳飾り)[6]などの装身具であり、武器類が少ないため、この墓に埋葬された人物は女性であると考えられている。 原田大六はこの平原1号墓の主を玉依ヒメとし、大日孁貴であるという説を提示している[5]。
1号墓の東南にある直径約70センチメートルの縦穴を、発掘調査した原田大六は、湧水の存在から井戸として報告している。この縦穴を「前原市報告書」は大柱跡(穴中の土壌成分未調査)として、墓から見て東南の日向峠の方角に位置していることから、この大柱跡は太陽信仰に関係するものとの説を提示している。
墓壙周辺の12本の柱穴の遺構について、原田大六は「銅鐸や弥生式土器などの絵画に見られる棟持柱を持つ切妻造の倉庫建築の柱の配置にこの柱跡の遺構が似ている」として、この墓壙周辺の12本の柱跡は「殯宮関係の建築物の遺構と考えられる」としている[5]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E5%8E%9F%E9%81%BA%E8%B7%A1
2008.9.28
邪馬台国の会 【特別講演会】 柳田康雄先生 伊都国と邪馬台国
http://yamatai.cside.com/katudou/kiroku273.htm
1.伊都国と邪馬台国 柳田康雄先生
私は伊都国とは深い関わりがある。平原遺跡を始め数多くの遺跡の発掘に携わり、平原遺跡の巨大鏡を始め120枚以上の鏡を発掘した。
平原遺跡については発掘後20年以上になるが、ようやく報告書を刊行することができた。
今日は、これらの経験を踏まえて、邪馬台国に入る直前までの北部九州(福岡、佐賀)の状況について解説する。
■ 弥生時代のクニと国の出現
弥生時代の集落を村とすると、それを束ねているのを考古学で、カタカナで「クニ」 という。そして、この「クニ」が「国」に発展する。
現在、発掘が進んでいる早良(さわら)平野に、弥生中期の初め(紀元前200年前後)に 出現した遺跡があり、朝鮮半島の青銅器がはじめて副葬品として現れる。
そのなかの吉武高木遺跡は青銅器が副葬される率が高い。なかには、1人で銅剣、銅戈4本を持ち、小さいが「多鈕細文鏡」という鏡を持ち、勾玉を持つものがある。
銅剣を1本もっている集落が周辺にいくつか散らばっている。 この地域ではこのような銅剣は合計15〜16本出ているので、これは、吉武高木遺跡を中心に付近の村を統率した「クニ」が出現していたと考える。
弥生時代初期からある板付遺跡は福岡平野の拠点集落であるが、ここには弥生中期の初めに銅剣、銅矛7本が出てくる墳墓が出現する。しかし福岡平野の他の地域からは出てこない。
少し後の弥生中期の中ごろ以後、春日平野の須玖岡本遺跡に青銅器が集中する。青銅器を作る工房も集中する。ここでは銅鏡30枚、銅剣、銅矛が8〜10個出土した甕棺が出現する。
福岡平野は、中期のはじめから前半は板付遺跡中心に発展するが、中頃をすぎるとすべてが須玖岡本遺跡に集中する。 博多駅の近くの比恵から、那珂を経て春日市の須玖遺跡に至るそれぞれ100ヘクタール級の広さの地域に遺跡が途切れなく存在する。
発掘は大字、小字ごとにやっているので、その単位で遺跡の名前が付けられているが、この地域の遺跡は連続した遺跡であり、環濠を設けることなしに繋がっている。
30ヘクタールほどの吉野ヶ里が最大の環濠集落といわれているが、伊都国では三雲地域を発掘した時にすでに40ヘクタールの広さがあり、井原鑓溝遺跡の調査で、60ヘクタールにもなる遺跡であることがわかった。考古学では環濠集落でないと拠点集落と言わない風潮があるのはおかしい。
須玖岡本遺跡はわずかな丘陵にはいるので、平野に面したところだけに環濠がある。環濠の内側の春日丘陵の地域は100ヘクタール以上にもなる一つの単位集落と思われる。
比恵那珂遺跡は弥生終末には、側溝を持つ幅6〜7mの縦貫道路遺溝が出てくる。比恵遺跡では幅20mの運河が出てくる。
吉野ヶ里、池上曽根、唐子鍵を取り上げて弥生都市について議論されることがあるが、この地域の遺跡と比べるとこれらの遺跡は規模が小さく、どんぐりの背比べである。
弥生中期の段階で首長墓が出てくる。弥生中期の終わりに、いままでは朝鮮半島との 交流ばかりであったが、福岡平野の首長墓から中国の鏡が出てくる。
これは全部前漢時代の 鏡である。三雲南小路遺跡からは1号甕棺と2号甕棺の合計で57枚の前漢鏡が出土した。
三雲南小路の1号甕棺は、金銅製の埋葬用の飾り金具(下図の8)が発見されている。これは、皇帝が王侯クラスに下げ渡した物で、1号甕棺が王墓であることを示している。
2号甕棺は22枚の小型鏡が出ているが、ペンダントや勾玉が多数出ていることや、武器がないことから女性の墓と考えられている。
なお、昔に発掘されたもので、金ぴかなものなど価値のありそうなものは持ち去られたりして申告されていない可能性がある。 このようなことも考慮しないと、出土物についての研究では誤る可能性がある。
井原鑓溝遺跡は江戸時代に発掘され、鏡の鈕が21個あったことから少なくとも21面の鏡があったとされる。鉄刀や鉄の鎧なども発見されていることから王墓級の墓である。ただし、大型鏡がない。
最近の発掘では、井原鑓溝遺跡から割竹型の木棺墓が発見され鏡やガラス玉が多数出土している。割竹型木棺は4世紀の前期古墳からしか出ないと言われていたが、伊都国では弥生時代後期のはじめから出る。
九州では甕棺が注目されるが、甕棺と同時に木棺がある。大阪の場合は河内湖があって、木材が水に浸かって残るので発見しやすい。しかし九州では大地の中だと木棺が腐ってしまうので発見しにくい。しかし、最近は技術の進歩で木棺が分かるようになった。
このように、弥生中期後半から後期の初めにかけて、北部九州は鏡をはじめとした副葬品をもった墳墓が大量に増える。しかしそれは伊都国だけである。福岡の奴国と言われているところからはほとんど出て来ない。
後漢からもらった金印が志賀島から出土したが、委奴国と彫られた金印の文字を「倭の奴国」と読んで福岡平野の国とすると、鏡が奴国から大量に出ないのはおかしい。金印の読み方はいくつか提案されているが、「倭の奴国」とは読まないのではないか。
吉野ヶ里からは鏡のかけらは出てくるが鏡が出て来ない。吉野ヶ里は福岡に持ってくれば普通の遺跡。福岡では土地の値段が高いので吉野ヶ里のような大規模な発掘はできないのが残念。現在の吉野ヶ里は宣伝などで過大に評価されている。そのため考古学者はそっぽを向いている。
■ 平原遺跡
平原遺跡の1号墓は王墓である。寺沢薫氏などの近畿の一部の考古学者も王墓と認めるようになった。
王墓もランクがある。鏡の大小や数だけでなく、いろいろな要素で決まる。
王墓には鏡がなければいけない。4世紀までの初期の前方後円墳の副葬品は鏡が主体である。
鏡を副葬品の主体とする墳墓は、弥生時代では三雲南小路遺跡と須玖岡本遺跡、平原遺跡だけである。
棺の主軸近くにある柱跡と、少し離れたところにある大柱の跡を結ぶ線を延長すると、日向(ひなた)峠に向かっている。
10月20日ごろの収穫の時期に日向峠から日が昇るので、何か関係があるかも知れない。
墓には長さ3mの刳抜式木棺があり、大量の朱が蒔かれていた。
頭と足の付近で大量に見つかった鏡の破片のうち、頭付近の破片は全て元の鏡に復元できた。
墓坑のコーナに柱穴の跡があり、木槨があった可能性がある。ホケノ山古墳と同じよう、副葬品は木槨の上から落ちてきているように見える。
出土した前漢鏡(上図左)は直径16センチもあり、この型式の鏡としては中国でもトップクラスのもので、楽浪郡でも見つかっていない。平原の王が中国の外臣の中でも上位として扱われた証拠であろう。
この鏡は、カドが丸くなっていて、周りがすり減っている。前漢末に作られたものが、平原の王の時代まで伝世されたものと思われる。
また、直径21センチの方格規矩四神鏡(上図右)は、京都大学の岡村秀典氏の編年では、漢鏡4期から5期の鏡で、1世紀前半から中頃のものとされる。
しかし、後漢の始めの鏡とすると、銘文は鏡の上から始まるのだが、この鏡では下側から始まっているのはおかしい。
また、後漢の鏡では四の文字を横棒四本で現すのが特徴であるのに、ここでは四の文字を用いている。
つまり、この鏡は岡村氏の言うような中国の鏡ではなく、日本で作られた製鏡である。
平原からは40枚の鏡が出土しているが、直径46.5cmの超大型内向花文鏡や、直径27cmの内向花文鏡も中国にはなく、製鏡と思われる。
平原王墓から、楽浪郡などでも出土するガラス耳(じとう:ピアス)が出てくる。
耳は女性の墓からしか出ないので、平原王墓の被葬者は女性であると判断できる。
耳は時代が降るに従って端部の広がりが少なくなり管玉のようになる。
平原出土の耳は端部の広がりがほとんど無く、後漢の終わり頃のものと考えられている。発掘主任の原田大六氏はこれを琥珀の管玉としていた。
平原王墓からは、ガラス連玉、ガラス小玉、細型ガラス管などが多数出てくる。
右図上段左の連玉は直径5ミリ長さ2センチほどのものだが、高度な技術で作られており、内側は薄い空色で外側が紺色の二重構造になっている。
平原王墓を始め伊都国の地域からは、加工途中のものを含め大量のガラス玉や小玉が出てきており、この地域が高い技術でガラス飾りや玉を製作していたことがわかる。
三雲の弥生終末の遺跡からファイアンス(ガラスの釉薬をかけた焼きもの)が出てきている。
ファイアンスは地中海地域が起源で、エジプト・メソポタミアや中国にもあるので、海のシルクロード経由で南方からもたらされた物である。
伊都国地域のガラス玉の技術も南方から海を経由して入ってきたものであろう。
■ 弥生終末から古墳時代
福岡市の那珂八幡古墳は九州で最も古い時期の前方後円墳である。前方部がやや長めだがその形から纏向型前方後円墳であろう。
このような古墳は小さいものを含め、福岡県には多数あるが、唐津を除くと佐賀県にはない。
弥生時代の福岡県の王墓・首長墓を、副葬品の数などの要素から5段階のランクを付けて表に整理してみた。
この表を見ると弥生後期では圧倒的に伊都国の地域に権力が集中していることがわかる。
北部九州の地域では、弥生王墓から初期の前方後円墳に権力が繋がっているのである。
近畿地方でもこのような表を作って検討して欲しい。近畿で前方後円墳が発生したとするなら、福岡地域のように弥生時代から繋がっていないとおかしい。
近畿地方の前方後円墳は、主体部の構造や副葬品については九州の影響を受け、円形に突出部がでた輪郭のデザインは吉備から東瀬戸内の要素である。
近畿の古墳は、独自に発展したものではなく、これらの地域の影響を受けて出来たものである。
弥生終末と古墳出現の時期はAD200年頃と考える。卑弥呼は2世紀の終わりごろ共立されたとすれば、その墓は古墳が出現した近畿の大和であり、卑弥呼の邪馬台国は古墳時代の近畿の大和にあったと考えられる。
考古学者の中には、邪馬台国は弥生時代にあったと考える人がいる。邪馬台国が弥生時代から存在したとすれば、首長墓のある伊都国しかその候補はない。
平原が卑弥呼の墓ではないかという話があるが、そうは考えていない。平原の被葬者は卑弥呼と親子関係なのではないか。
2.柳田先生の論点 安本美典先生
邪馬台国論争そのものは、いずれ別の機会に行いたいと思うので、今回は論点の整理をしてみたい。
■ 考えの一致する部分と異なる部分
柳田先生は著書『伊都国を掘る』のなかで、原田大六氏の発言を引用して「考古学的事象は日本の原始・古代に関するかぎり、古事記や日本書紀の「神代」神話をさけて通ることは出来ない。」と述べているが、これについてはまったく同感である。
また、「これまで、多くの研究者が平原王墓を無視してきたが、そのために邪馬台国問題や古代国家形成で避けて通れない古墳出現期の諸問題の研究に多くの時間がかかった。今後は、古墳出現期の研究に対して、平原王墓を正面から評価し、その研究に取り組んで欲しい。」とする考えについても賛成である。
邪馬台国に関連する部分では、柳田先生の考えは「伊都国東遷説」ともいえるような内容である。すなわち、邪馬台国は大和朝廷の一時期の姿であり、大和朝廷は九州で発生し、邪馬台国時代以前に畿内に移ったと考えておられる。邪馬台国は畿内にあったことになる。
いっぽう、安本先生は、九州勢力が畿内に移ったのは邪馬台国時代の後であり、邪馬台国は九州にあったとする。
北九州勢力が畿内に移ったとする点では、柳田先生と安本先生の考えは同じであり、中山平次郎や和辻哲郎が述べていた「北九州の弥生文化と大和の古墳文化の連続性」や「大和の弥生文化を代表する銅鐸と、古墳文化の非連続性」は、このような考えと整合するものである。
骨組みの所で意見が異なるのは、北九州勢力が近畿地方に移動する時期の違いである。
■ 洛陽焼溝漢墓出土鏡の時期について
洛陽の焼溝漢墓の鏡の年代の、日本での紹介のされ方がおかしい。洛陽焼溝漢墓の鏡の年代は平原遺跡の年代にも関係する重要なことである。
下表は、奥野正男氏の『内行花文鏡とその製鏡』(季刊邪馬台国32号)による。ただし、後漢晩期の年代幅は、もとの報告書に基づき安本先生が訂正。
平原遺跡から、長宣子孫内行花文鏡が出土している。長宣子孫鏡は、焼溝漢墓では、第六期に最も多く出土する鏡である。
奥野氏は、第六期を後漢晩期として、後147〜160という年代幅を与えていたが、もとの報告書では、西暦190年の年号が記された入れ物から第六期の鏡が出土した記録があり、第六期は少なくとも190年まで時代を広げるべきである。
柳田先生は、平原遺跡を西暦200年ごろと見ておられるので、長宣子孫鏡が洛陽で190年ごろに使用されていたことと年代的には整合することになり、平原の年代についての柳田先生の見解に納得できる。
ところが、京都大学の岡村秀典氏は、平原遺跡でも出土した長宣子孫鏡を漢鏡5期とし、紀元75年頃の鏡としている。平原を200年ごろとする柳田先生とは、100年以上年代が異なっているのはおかしなことである。
3.対談 柳田康雄先生 VS 安本美典先生
■ 平原遺跡について
安本: 副葬品から考えると平原遺跡を卑弥呼の墓と考えてもおかしくない。しかし、『魏志倭人伝』には、卑弥呼の墓は径100余歩と記されている。魏の尺度では100余歩は100m以上になるが、平原遺跡全体に土を持った墳丘としたとき100m以上になる可能性はあるのか?
柳田: 14m×10mくらいの方形周溝で区切られているので、まったく無理である。周溝があると言うことは、掘った土を盛り上げるので、もともとは墳丘があったはずだが、100m以上にはなり得ない。
安本:女性の墓か?
柳田: 弥生時代で一番大きな素環刀太刀が出てきているが、女性の墓からしか出土しない耳(じとう:ピアス)が出土しており、女性に間違いない。
また、女性の墓とされている三雲南小路2号墳と同じように、小型の鏡に色を付けて模様を塗り分けていることからも女性の墓といえる。
■ 三角縁神獣鏡と庄内式土器の初現
安本:柳田先生の著書に「現在のところ布留式土器より古い土器が伴い、確実に質のよい三角縁神獣鏡を副葬しているのは九州の前方後円(方)墳のみである。」という文章がある。これを素直に理解すれば、三角縁神獣鏡が出てくるのは、畿内より、九州の方が早いということになるが・・?
柳田: 土器で見ると、庄内式土器の一番新しい物と三角縁神獣鏡がいっしょに出るので、三角縁神獣鏡は九州の方が先に出現したといえる。
■ 庄内式土器
安本: 庄内式土器が畿内で発生したことを疑っている。九州の方が早いのではないか?
柳田: 庄内式土器は圧倒的な量が近畿から出る。古い庄内式土器は九州では少ないが三雲遺跡で若干出てくる。しかし、近畿の人はこれを新しいと言う。私も土器の編年についてはみっちりやってきたがどこが新しいというのか良く判らない。私が見ると古いのもあるのだが数は圧倒的にすくないのは確か。
庄内以前の土器は単体で九州に流れてくるが、庄内式土器からは高坏や壺がセットで出現する。ここに大きな違いがあるので庄内式土器から古墳時代に移る。
九州の古墳では、那珂八幡古墳などから庄内式土器の新しい物は出てくるが、古いものは出ない。しかし、近畿と違って、庄内式土器の新しいものと三角縁神獣鏡がいっしょに出てくる。
■ ホケノ山古墳
安本:庄内式土器や画文帯神獣鏡を出土したホケノ山古墳から、布留T式相当の小型丸底土器がでている。柳田先生も、土器の底部の形態変化は平底→凸レンズ状平底→とがり気味丸底→丸底という変化の方向であることを述べておられる。従って、小型丸底土器を出土するこの古墳は、かなり新しいのではないか?
『ホケノ山古墳調査概報』には、布留式相当の小型丸底土器と庄内式土器が同時期に使用された可能性が高いと記されている。そうすると、ホケノ山の庄内式土器の年代は、かなり新しい布留式土器の時代になるのではないか。
柳田: 当事者ではないので、確定的なことを言えない。一時、ホケノ山古墳は新しい布留式土器の時代との話もあったが、今年の2月の勉強会では、また古いとされているようである。
一般的に言えば、古い土器と新しい土器がいっしょに出たら新しい土器で年代を考えるのだが、発掘担当者などによる最近の勉強会では、ホケノ山のものは布留式土器の古いものが見つかったと解釈しているようである。
また、見つかった銅鏃は、普通にみれば布留式土器に伴う銅鏃であるが、これも、古い銅鏃という解釈をしているようだ。報告書をまとめる人たちは、古墳の年代を3世紀なかごろ以前と考えているようだ。
■ 伊都国と女王国の位置関係
安本: 『魏志倭人伝』には、女王国は伊都国の南にあることが、3回も書かれている。伊都国が糸島半島の国だとすると、その南の筑後平野は女王国の有力な候補であり、甘木や朝倉地域を邪馬台国の有力候補と考えている。
ところが、柳田先生の資料に「佐賀平野・筑後平野・筑豊地域などは邪馬台国の候補地どころか卑弥呼を共立した国にも含まれない」と書かれているので、甘木や朝倉は候補地ではないのか?
柳田: 考古学の立場で考えているので、初期の前方後円墳が出現していて、三角縁神獣鏡やそれ以前の鏡が出ているところは候補地になる。
大願寺方形周溝墓、神蔵(かんのくら)古墳のある甘木・朝倉地域は、初期の前方後円墳が出現しているし三角縁神獣鏡も出ているので、候補地に含まれる。
文献学者は安本先生のような見方をする九州説の人が多いが、朝倉以南の筑後平野では、前方後円墳から三角縁神獣鏡やそれ以前の鏡を出すところがないので、この地域が女王国だということは考古学的には証明出来ない。
■ 三種の神器
安本: 三種の神器が出てくる遺跡は須玖岡本遺跡、平原遺跡、三雲遺跡と言われたが、 すぐ南の東小田峰遺跡から璧がでているので、璧を玉と考え、剣、鏡も出土しているので、 三種の神器が出ているといえるのではないか?
柳田: 玉というのは勾玉ではないのか?
安本:璧という字は下に玉がついているので・・・
柳田:ははは、それなら認めます。(^_^)
璧を持っている三雲南小路や須玖岡本は最高ランクであるが、かけらを加工したものがその次に準じると國學院雑誌にはっきり書いた。
東小田峰遺跡では4分割以上したものを丸く再加工して璧に見せようとしている。更に璧のかけらを再加工して勾玉に見せようとしたものもあるので、東小田峰遺跡の例も勾玉と同レベルと考えて良い。
http://yamatai.cside.com/katudou/kiroku273.htm
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古代史の鍵・丹後 籠神社
太陽信仰もつ海人集団の拠点
「元伊勢」、伊勢神宮の成立に関与?
京都府の丹後(かつての丹波)地方は、天女伝説や浦島伝説で知られる。近年、古代海部(あまべ)氏の系図が公表されたり、考古学的にも注目すべき遺物が出るなど、漁労や航海を生業とした海人集団による独自の歴史性が明らかにされつつある。
丹後半島の東側、日本三景の一つ「天の橋立」の付け根に、「元伊勢」といわれる籠 (この)神社が鎮座する。祭神はホアカリノミコト(火明命)で、丹波国造が祖神として祭った。
籠神社の宮司家は海部直といい、宮司家が長く秘蔵してきた二つの系図、通称「海部氏系図」「勘注系図」は、現存する最古の系図として、昭和五十一年に国宝に指定された。
これら系図によれば、海部直氏の始祖、ホアカリノミコトをオシホミミの第三子とする。
オシホミミは『古事記』によれば、天照大神の子である。一方、『新撰姓氏録』(九世紀成立)によれば、ホアカリノミコトは愛知県の濃尾平野に勢力を築いた雄族・尾張氏の祖神である。尾張氏の配下にあった有力な海部集団が、ホアカリノミコトを自らの祖神としたものらしい。
浦島伝説にちなんで名前の付けられた丹後半島の亀島
籠神社にはまた、二枚の中国製の銅鏡も伝えられてきた。それぞれ前漢時代、後漢時代のもので、系図中にも「息津鏡」(おきつかがみ)「辺津鏡」(へつかがみ)と記されている。昭和六十二年に初めて公表され、弥生時代に招来されて以来、二千年にわたって伝世されたということで、大きな反響をよんだ。息は沖、辺は岸辺のことで、航海の安全に呪力をもつ鏡として祭られたものだ。
銅鏡といえば、平成六年には、竹野郡弥栄町の墳墓から、邪馬台国の卑弥呼の晩年に相当する「青龍三年」(紀元二三五年)の年号がある銅鏡が発見され、卑弥呼とのかかわりも取り沙汰された。
弥生時代の近畿地方には、銅鏡文化はほとんどなく、丹後の特殊性がうかがわれる。太陽信仰をもっていた海人集団の幅広い活動を示すといえよう。
ホアカリノミコトは太陽神で、各地に鎮座するアマテル(天照)神社の祭神である。神話学の松前健氏は、もともとあった「アマテル」という神が、その格があげられて皇祖神である「アマテラス」となったのだと説く(『日本神話の形成』)。
当時の海人集団の習俗をパノラマ的に描いたらしい土器がある。鳥取県西伯郡淀江町から出土した壷(弥生時代中期後半)だ。神殿建築のような高床式の建物があり、その右側の船には、鳥の装束の人物が乗っており、船の上には太陽らしい渦巻き(同心円)紋がある。
さらに、左側の木には、瓜のようなものが二つぶら下がっている。金関恕・天理大教授 によれば、銅鐸であるという。千田稔・国際日本文化研究センター教授は、このパノラマ図について銅鐸をともなった弥生時代の太陽信仰を描いたものとし、アマテル信仰の 源流とみている。
息津鏡=籠神社・海部宮司家所蔵
しかしこれがアマテラス信仰の源流であるかについては、さらに検討の必要がある。ホアカリノミコトは、天照国照彦火明櫛玉饒速日尊(あまてるくにてるひこほあかりくしたまにぎはやひのみこと)のように、ニギハヤヒと複合で称されることがしばしばで(丹後の天照玉命神社もその一つ)、ニギハヤヒは物部氏の祖神の名であるからだ。
物部氏は銅鐸を奉祭した氏族とみられ、実際、丹後には銅鐸が多く出土する。天ノ橋立に囲まれた阿蘇海に流入する野田川右岸の加悦町から、銅鐸形土製品が発見され、籠神社の東の由良川の上流には、阿陀岡神社が鎮座し、付近から二個の銅鐸が出ている。
郷土史家の金久与市氏によれば「銅鐸出土地には必ずといっていいほど古社がある。海洋民の集団が由良川をさかのぼり、上流地点に銅鐸を祭祀し、祠を建立、拠点としたのではないか」(『古代海部氏の系図』)という。
丹後町から西に向かう網野町の函石浜遺跡からは、中国の新時代の王莽によって鋳造された「貨泉」が発見されている。中国とかかわる交流を物語るものだ。
平成十年には、王墓とみなされる墳墓(弥生後期〜末期)が籠神社から約三キロ西南で見つかった。美しい透明の青色ガラス製の釧で話題を呼んだ。他に、貝輪系の銅釧(く しろ)(腕輪)十三点、鉄剣十四本などが出土したが、これらは九州系の文化遺物である。
銅鐸氏族・物部氏には、天磐舟(あまのいわふね)による降臨神話があり、先の壷のパノラマ図をほうふつとさせる。物部氏は航海、交易によって栄えた氏族だったといえよう。
さて、この地を「元伊勢」というのは、天照大神が大和から伊勢に遷座する途中、最初に立ち寄ったのが、この籠神社だったとする伝承が、伊勢神宮に伝わる「倭姫命世記」(やまとひめのみことせき)(七六六年の成立という)にあるからだ。また、伊勢神宮外宮の豊受大神ももと籠神社奥宮の祭神で、八世紀に、丹後から遷座したと伝えられる。
このように、丹後は大陸・韓半島に近いがゆえに、物部氏や海部氏をはじめとする海人集団の幅広い活動の舞台となり、アマテラスの伊勢への遷宮ともかかわりをもったと思われる。まさに古代史を解くカギが潜む地といえる。
http://tamagaki.exblog.jp/2992078/
京都府北部、丹後半島の付け根にある天橋立は、日本三景の一つに数えられる観光の名所ですが、天橋立を渡ったところにある丹後一の宮、籠(この)神社はまた、古代史ファンにはよく知られた神社です。
1975年、神社に代々極秘で伝えられていた系図が公表され、関係者の大きな注目を集めました。現存する日本最古の系図として、また、従来にない古代史の新史料として、思いがけないものだったからです。翌年にはさっそく国宝の指定を受けたのも異例のスピードでした。
この系図には、なんと邪馬台国の女王、卑弥呼と思われる名前が記されています。最近、卑弥呼の墓の最有力候補として注目されている奈良県・纏向遺跡にある箸墓古墳、その被葬者とされる倭迹迹日百襲姫(やまとととひももそひめ)の名が載っているのです。
系図によると、始祖の彦火明命(ひこほあかりのみこと)から9代目の孫のところに、「日女命(ひめのみこと)」と出てきます。この「日女命」の脇に、「またの名を倭迹迹日百襲姫命」、「またの名を神大市姫命」、「日神ともいう」などと記されています。
「日神」とは、すごい呼び方です。太陽神のような扱いを受けた女性ということでしょうか。なんとなく卑弥呼を思わせるといってもいいでしょう。
それに、「神大市姫命」の「大市」。これは『日本書紀』のなかで箸墓について、「倭迹迹日百襲姫が死んで、大市に葬る。時の人はこの墓を名づけて箸墓という」とある記述に完全に一致します。宮内庁による箸墓の呼び名「倭迹迹日百襲姫の大市墓」の「大市」です。
どうやら、箸墓に葬られた百襲姫という女性は、丹後の籠神社の系図にある「日女命」と同一人物で、彼女が卑弥呼であるらしい。つまり、卑弥呼は「日女命」と考えてよいようです。
この系図は、5世紀に丹波国造となった海部氏が、籠神社の神主となって代々伝えてきたものです。主祭神の彦火明命を丹波国造の祖として、以後、今日まで海部氏が代々続いており、現在は82代目の海部光彦さんです。
「海部氏系図」と呼ばれるこの系図には、始祖の彦火明命についての驚くべき伝承も伝えています。
彦火明命は、「天火明命(あまのほあかりのみこと)」、「饒速日命(にぎはやひのみこと)」など、いくつかの名前がありますが、天皇家の祖先と同じ天照大神の孫で、やはり天孫として天降っている。しかも、丹後に天降っているというのです。
天孫降臨というと、普通、天皇家の祖先のニニギノミコトが九州の日向の高千穂に天降ったといわれますが、「海部氏系図」はもうひとつの天孫降臨伝説を伝えており、海部家と天皇家は同じ天照大神の孫で、兄弟の間柄になるようです。
籠神社には、2000年間にわたり伝世されてきた息津鏡(おきつかがみ)、辺津鏡(へつかがみ)と呼ばれる秘蔵の鏡も2面あります。
息津鏡(下)と辺津鏡(上) (c)gakken
ひとつ(辺津鏡)は、紀元前1世紀後半の前漢鏡(内行花文昭明鏡)、もうひとつ(息津鏡)は、紀元後1世紀の後漢鏡(長宜子孫内行花文鏡)です。
前漢鏡の方は、近畿地方では出土例がまったくない貴重なものですし、後漢鏡の方も、近畿地方では破片で出ることはあっても、完全な形で出土したことはなく、やはり貴重な鏡といえます。
驚くべき鏡が、代々神社の神宝(かんだから)として伝えられていたわけです。
では、なぜ卑弥呼の名が籠神社の系図のなかに残っているのでしょうか。それが謎です。
古代丹後の鉄とガラス
籠神社のある丹後半島周辺は、不思議な伝説が多いところでもあります。
『丹後国風土記逸文』には、このあたりの漁師の若者が竜宮城を訪れる話、つまり、有名な浦島太郎の伝説が残っています。ほかにも、羽衣を奪われた天女が天に帰れなくなるという羽衣伝説、さらに、天橋立はもともとイザナギ命が天から通ってくる梯子でしたが、神が地上で寝ている間に倒れて天橋立になった、という伝説もあります。いずれも、天上界や海の彼方にある別世界と交渉する内容をもっているのが特徴といえます。
籠神社の名前の由来も、神代に彦火火出見命(ひこほほでみのみこと・彦火明命の別名)が籠船で龍宮に行ったとの伝説があり、そのために昔は籠宮(このみや)といったようです。
丹後はこのように、どこか神話的な世界の残る地方でもあります。籠神社のある宮津市の「宮津」とは、大きな宮のそばにある港という意味です。むろん籠神社を指してのことです。天橋立はもともと籠神社の参道だったからです。
なお、丹後という呼び名は比較的新しいもので、古代には、現在の京都府と兵庫県の中部北部合わせた全部を丹波と呼んでいました。ところが、684年(天武13年)に丹波国から但馬国(兵庫県北部)が分けられ、713年(和銅6年)、丹波国の北部5郡が分けられて丹後国となったという経緯があります。
弥生時代には、この丹後地方は列島のなかでもかなり特別な地域だったようです。何が特別かというと、弥生時代からなんとガラスや鉄製品が作られていたのです。それを物語る考古学の発掘が、この10年ほどの間に相次いでいます。
特徴的なものをいくつかピックアップしてみると…
まず、丹後半島中央部の弥栄(やさか)町、奈具岡(なぐおか)遺跡では、紀元前1世紀頃ごろ(弥生時代中期後半)の鍛冶炉や、玉造りの工房が見つかっています。水晶やガラスを使って勾玉(まがたま)や管玉(くがたま)などを生産していた工房です。そのための道具としてノミのような鉄製品が作られていたようです。
この遺跡の場合、出土した鉄屑だけでも数キログラムになるといわれ、大和や河内など近畿地方の中心部と比べると、「鉄の量としては桁違いの多さ」だといわれます。ましてや、鉄製品そのものが残されていたら、どれほどの量だったのでしょうか。
驚くべきことに、このような玉造りが丹後半島では紀元前2世紀ごろから始まっていました。玉造りの工房のある遺跡が、丹後半島だけで十数か所見つかっています。
当然、この地域の遺跡から大量のガラス玉が出土するケースも多く、大宮町の三坂神社墳墓群や左坂墳墓群など、ガラス玉の総数は1万点にも及ぶということです。全国の弥生時代のガラス玉のほぼ10分の1が、丹後から出土しているといわれます。
もう一つの先進地域
次は、墓です。平成13年5月、宮津市の隣、加悦町の日吉ヶ丘遺跡からやはり弥生時代中期後半の大きな墳丘墓があらわれました。紀元前1世紀ごろのものです。30メートル×20メートルほどの方形貼石墓といわれるスタイルで、当時としては異例の大きさでした。
墓のなかには大量の水銀朱がまかれ、頭飾りと見られる管玉430個も見つかりました。水銀朱は当時としては貴重なもので、魔よけの意味があるといわれます。それがふんだんに使われていました。しかも、大量の管玉。墓に接するように環濠集落があるようです。
この墓は、他の地域と比べてみると、あの吉野ヶ里遺跡の墳丘墓とほぼ同じ時代です。墓の大きさも、吉野ヶ里よりわずかに小さいだけで、しかも、吉野ヶ里の墳丘墓には十数体が埋葬されていましたが、日吉ヶ丘遺跡の場合はただ一人のための墓です。当然、王の墓という性格が考えられ、「丹後初の王墓か」と新聞などでは話題になりました。
全国的に見ても、この時代にはまだ九州以外では王はいなかったと考えられていますが、丹後では王といってもよい人物が登場してきたわけです。
丹後半島の古墳公園(加悦町)
倭国大乱の原因となる鉄
丹後地方は、弥生時代の終わりごろになってくると、今度は鉄製の武器を大量に保有するようになります。
平成10年9月、携帯電話の中継塔を立てる目的で、籠神社から数キロはなれた岩滝町の天橋立を見下ろす丘陵の中腹を調査したところ、驚くべき出土品が多数見つかりました。これは大風呂南遺跡と呼ばれる墳墓群ですが、その中心的な墓(1号墓)から11本の鉄剣と、美しい青色のガラスの腕輪が出土したのです。墓の年代は西暦200年前後。
ほかにも、銅の腕輪(銅釧・どうくしろ)が13個、大量の鉄製品や管玉、朱など、弥生時代の墳墓の常識を超えるものでした。
なかでもガラスの腕輪は、国内ではこれまでに3例しかないうえに(福岡県で2例、丹後で1例)、どれも原形をとどめていませんでしたが、ここでは完全な形で出土し、透明感のあるコバルトブルーの輝きを放っています。被葬者が左手につけていたもので、権威の象徴です。
11本の鉄剣も、墓の副葬品としては異例の多さです。弥生時代の墓に副葬される鉄剣は通常1〜2本ですが、11本というのは被葬者がいかに大きな権力を持っていたかをよく物語っています。しかも、時代は西暦200年前後、まさに邪馬台国が誕生した直後です。
この墓の被葬者は、奈良県・纏向遺跡の石塚や、岡山県・楯突墳丘墓に葬られた人物と同じ時代に生きていたことになります。
この時代の丹後の墓からは、鉄剣が大量に出土します。特別な立場にあるような人の墓ではなく、家長クラスの墓からも当たり前のように鉄剣が出てくるのです。おそらく軍事集団のようなものが存在していたのではないか、と考えられています。そうなると当然、軍事集団を束ねるリーダーがいたはずです。大風呂南遺跡の墓の被葬者は、そのような人物だったのではないか、と考えられています。
ガラス釧(腕輪)と銅釧 丹後郷土資料館蔵
このように倭国大乱期から邪馬台国時代にかけて、列島のなかでどこよりも鉄を保有していたのが丹後です。その多くが鉄剣や鉄鏃(てつぞく・矢の先端部)など、武器として出土しています。
弥生時代はかつて平和な農村社会と考えられていましたが、案外、戦いが多かった時代だと今では考えられています。各地の戦いで武器の主力が鉄器になってくるのは、1世紀ごろからです。そのころから、丹後の墓からも鉄剣が出始める。ちょうど1世紀ごろの王墓と見られる三坂神社3号墓からは、大陸製の鉄刀やりっぱな弓矢、豪華な玉飾りなど、経済的な権力を持った王の姿があらわれてきます。
その後、2世紀後半から3世紀前半にかけては、上に述べたような状況で鉄剣がポンポン出てくきます。この時期に丹後の勢力がもっていた鉄は、キャスティング・ボードになったのではないでしょうか。これほどの突出した武力が、あの倭国大乱を引き起こしたのではないか、とさえ思えるのです。
そう考えると、丹後(古代丹波)の勢力は、女王卑弥呼の誕生にも重要な立場を取ったに違いありません。邪馬台国の女王に卑弥呼を共立していく主要なメンバーに、古代丹波が入っていたのはほぼ間違いないでしょう。しかも、海部氏の系図に残る「日女命」の名は、卑弥呼がじつは古代丹波出身だったのではないか、と思えてきます。
先進の技術によって蓄えられた力が、数百年をかけてピークに達したとき、そういう時代に合わせるように、ひとりの飛びぬけて神秘的な能力をもった女性が丹波にあらわれたのではないでしょうか。もちろん、その女性こそが卑弥呼です。
http://www2.odn.ne.jp/~cic04500/index.html
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十種神宝
十種神宝(とくさのかんだから、じっしゅしんぽう)とは、物部氏の祖神である饒速日命が伝えたとされる十種の神宝である。
『先代旧事本紀』の「天孫本紀」の記載によるもので、饒速日命が天神御祖(あまつかみみおや)から授けられたとする。『先代旧事本紀』には「天璽瑞宝十種(あまつしるし みずたから とくさ)」と書かれている。
分類すれば、鏡2種、剣1種、玉4種、比礼(女性が、首に掛けて、結ばずに、左右から同じ長さで前に垂らすスカーフ様のもの)3種となる。これを三種の神器に対応させて、鏡は八咫鏡、剣と比礼は草薙剣、玉は八尺瓊勾玉であるとする説もある。
十種神宝の内容は以下の通りである。
沖津鏡(おきつかがみ)
辺津鏡(へつかがみ)
八握剣(やつかのつるぎ)
生玉(いくたま)
死返玉(まかるかへしのたま)
足玉(たるたま)
道返玉(ちかへしのたま)
蛇比礼(おろちのひれ)…大国主の神話に出てくる比礼との関係が注目される。
蜂比礼(はちのひれ)…大国主の神話に出てくる比礼との関係が注目される。
品物之比礼(くさぐさのもののひれ)
布瑠の言
布瑠の言(ふるのこと)とは、「ひふみ祓詞」・「ひふみ神言」ともいい、死者蘇生の言霊といわれる。
『先代旧事本紀』の記述によれば、「一二三四五六七八九十、布留部 由良由良止 布留部(ひと ふた み よ いつ む なな や ここの たり、ふるべ ゆらゆらと ふるべ)」と唱える「ひふみの祓詞」や十種神宝の名前を唱えながらこれらの品々を振り動かせば、死人さえ生き返るほどの呪力を発揮するという。
「ふるべ」は瑞宝を振り動かすこと。
「ゆらゆら」は玉の鳴り響く音を表す。
饒速日命の子の宇摩志麻治命が十種神宝を使って神武天皇と皇后の心身安鎮を行ったのが、宮中における鎮魂祭の起源であると『先代旧事本紀』には記載されている。
十種神宝の行方
石上神宮の祭神である布留御魂神は十種神宝のことであるとする説もある。石上神宮に伝わる鎮魂法では「ひふみの祓詞」や十種神宝の名前を唱える。いずれにしても、十種神宝は現存していない。
本物か不明であるが、大阪市平野区喜連6丁目にある楯原神社内の神寶十種之宮に、偶然、町の古道具屋で発見されたという十種神宝が祀られている。石上神宮側から返還要請があったにもかかわらず、返していないという。
江戸時代、山崎闇斎は、垂加神道においては神秘的な意義の有るものとして、さまざまな口伝的著述を残した。
籠神社には、息津鏡・辺津鏡という2面の鏡が伝世している。十種神宝の沖津鏡・辺津鏡との関係は不明で、籠神社も特に見解は出していない。
秋田県大仙市の唐松神社には古史古伝のひとつである『物部文書』とともに奥津鏡、辺津鏡、十握の剣、生玉、足玉とされる物が所蔵されているという。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E7%A8%AE%E7%A5%9E%E5%AE%9D
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神武東征の物語
http://kodai.sakura.ne.jp/nihonnkennkokusi/index.html
奈良県の神武天皇伝承地
http://www.geocities.jp/mb1527/N3-15-3tousen2.html
古代史の復元 目次
http://www.geocities.jp/mb1527/mokuji.htm
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2018.08.27
ニギハヤヒ(饒速日命)とは|その正体や瀬織津姫が妻説など解説
https://shinto-bukkyo.net/shinto/kamisama/%E3%83%8B%E3%82%AE%E3%83%8F%E3%83%A4%E3%83%92-%E9%A5%92%E9%80%9F%E6%97%A5%E5%91%BD/
ニギハヤヒとはどんな神様?
ニギハヤヒ(饒速日命/ニギハヤヒノミコト)という神様について調べたあなたは、どのような正体を持つ神様であると思っていますでしょうか。
アマテラスオオミカミと同一説
スサノオノミコトの子孫で物部氏の先祖という説
実は日本という国を最初に作ったという伝説の神様
はたまた宇宙人?
ニギハヤヒという謎に包まれた神様は、古事記や日本書紀という書物の中ではあまり多く語られていないのに、とても不思議で重要な神様の役割をしています。
それ故にたくさんの伝説があります。
今回はそんな様々な伝説がどうやって生まれたのか?
またそれらはどの程度あり得るのか?を見ていきましょう。
ちなみに、筆者の私の家は昔から石切劔箭神社にお参りをしている家庭に生まれたので石切さん(石切劔箭神社の通称)の説を基本的に信じていますが、どの説も間違っているとは考えていませんので、ご了承ください。
ニギハヤヒノミコトという神様には様々な俗説が
先ほど少し見ましたが、ニギハヤヒという神様には、たくさんの俗説(伝説)があります。
あまりにも突拍子もない俗説から、神話の中でさえもたくさんの理解があるため、ニギハヤヒという神様はとても謎の多い神様です。
簡単にどのような説があるのか、俗説以外にも、江戸時代から議論されているようなまじめな説など、少し上げてみましょう。
1アメノホアカリ(天火明命)という神様と同じ?
2オオナムチ(オオクニヌシ/大国主命)の子供?(スサノオの子孫)
ここは実は、ニギハヤヒという神様が古事記や日本書記以外で記された書物の中で出てくるもので、昔からの議論の対象となっている説です。
この他に、いわゆる俗説で次のような説もあります。
1ニギハヤヒは実はアマテラスオオミカミである!?
2ニギハヤヒの妻は瀬織津姫という神様!?
3ニギハヤヒは宇宙人?さらに同じく瀬織津姫も宇宙人でシリウス文明が…(?)
4ニギハヤヒは龍神を操る?
5ニギハヤヒは中国の皇帝が不老不死の薬を求めて日本に遣わした徐福と関連が?
と言った様々なにわかには信じがたい説がたくさん存在しています。
こういった説が一体全体どんな説なのかを考える上で、一般的に広まっている日本神話の中のニギハヤヒという神様について見ていきましょう。
ニギハヤヒは漢字で書くと
ニギハヤヒと言う神様はニギハヤヒノミコトと正式には呼ばれ、漢字では次のように書きます。
饒速日命
饒速日尊
邇藝速日命
櫛玉饒速日命
ニギハヤヒの別名は?
日本神話の他の神様の例に漏れず、ニギハヤヒもたくさんの名前を持っています。
櫛玉命
このほかに、古事記や日本書記以外の書物でニギハヤヒは別の神様と同一と考えられるという記述も存在します。
天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊(あまてるくにてるひこあめのほあかりくしたまにぎはやひのみこと)
先代旧事本紀ではニギハヤヒは上でみた天火明命(アメノホアカリノミコト)と同一と見られます。
そのためアメノホアカリノミコトの持つ別名もニギハヤヒノミコトの別名とも考えられます。
天照國照彦天火明尊(あまてる くにてる ひこ あめのほあかり の みこと)
天照国照彦火明命(あまてるくにてるひこほあかり)
彦火明命
膽杵磯丹杵穂命
天照御魂神
このたくさんの書物での一説にまとまらないことがニギハヤヒを謎めいた、伝説の多い神様にしているのです。
ニギハヤヒの日本神話の物語
たくさん説のあるニギハヤヒですが、まずは最も知られている日本神話の中での説を見ていきましょう。
ニギハヤヒの系図・関連する神様
登美夜毘売(とみやひめ,三炊屋媛(みかしきやひめ))(妻)
長髄彦(ながすねひこ)(義兄)
可美真手命(うましまでのみこと)(子)
神武天皇(カムヤマトイワレビコ)(後に臣下に下る)
日本書記・古事記以外の神話の中で関連する神
天照大御神(アマテラスオオミカミ)(祖母)
天香山命(アマノカグヤマノミコト)(子)
瓊瓊杵尊/邇邇芸命(ニニギノミコト)(弟もしくは子)
須佐之男命(スサノオノミコト)(祖父もしくは父)
大国主命(オオクニヌシノミコト)(父)
物部氏・穂積氏・古積氏・尾張氏(子孫)
ニギハヤヒが天磐船(アマノイワフネ)で河内国に降臨
ニギハヤヒの物語の参考はこちら
http://www.ishikiri.or.jp/yuisyo/mythology/
ニギハヤヒノミコトはアマテラスオオミカミから十種の瑞宝/十種神宝(とくさのかんだから)という人を治め、身や心の病をいやす霊力をそなえた様々な神器を受け、天磐船(アマノイワフネ)という船で高天原から降臨されました。
十種の瑞宝の中の有名なものは「フツノミタマの劔」と高天原から降臨した天津神である証明となる「天羽々矢(アメノハハヤ)」です。
これらを持ち、ニギハヤヒは神様として、河内国(今の大阪の東南の地域)に向かいます。
その当時、そのあたりは鳥見(登美/とみ)と呼ばれる地域で、長髄彦(ナガスネヒコ)という首長とその一族が治めていました。
その長髄彦(ナガスネヒコ)や一族はとても好戦的でしたが、天津神という神様のニギハヤヒと会いその先進的な文化の差を感じ争わずにニギハヤヒに従うことになりました。
そして妹の登美夜毘売(とみやひめ,三炊屋媛(みかしきやひめ))と結婚します。
十種の瑞宝/十種神宝(とくさのかんだから)
これは、以下に見る2つの鏡、1つの剣、4つの玉と3つの比礼(女性の服飾)です。
沖津鏡(おきつかがみ)
辺津鏡(へつかがみ)
八握剣(やつかのつるぎ)
生玉(いくたま)
死返玉(まかるかへしのたま)
足玉(たるたま)
道返玉(ちかへしのたま)
蛇比礼(おろちのひれ)
蜂比礼(はちのひれ)
品物之比礼(くさぐさのもののひれ)
ニギハヤヒと神武天皇の東征
ニギハヤヒが鳥見(登美/とみ)の里を治めて繁栄を謳歌していたときに、神武天皇(この当時は天皇ではないのでカムヤマトイワレビコと呼ばれている)が東征をされます。
神武天皇は大阪の浪速国の白肩津に上陸をされると、長髄彦(ナガスネヒコ)率いる軍勢に追い返されます。
一度は失敗しましたが、その後神武天皇は別のルートから攻めます。
そして長髄彦(ナガスネヒコ)のいる生駒山まで行きます。
そこで、長髄彦(ナガスネヒコ)とまた戦います。
その戦いの最中、神武天皇は自分がアマテラスオオミカミの玄孫であり、この土地を治めに来たと言いますが、長髄彦(ナガスネヒコ)はそのことを信じず戦闘が続きます。
やがて、金色のトビが空からやってきて、光輝き戦闘ができなくなります。
その時に長髄彦(ナガスネヒコ)はこのように神武天皇に伝えます。
「何ゆえこの土地を攻めるのか?私たちは天津神の櫛玉饒速日命(クシタマニギハヤヒノミコト)に従い、この土地を守っている。あなた(神武天皇)は天津神の子孫と言ったが、こちらはニギハヤヒノミコト様という天津神の元でこの土地を収めている。
お前は偽物の神様だろう!」と。
そこで、神武天皇と長髄彦(ナガスネヒコ)はそれぞれが自分たちが天津神に関わるものだということを天羽々矢を見せ合いました。
どちらも本物だとわかったのですが、長髄彦(ナガスネヒコ)は戦いをやめなかったためにニギハヤヒは長髄彦(ナガスネヒコ)を殺し、神武天皇に従うことを誓いました。
ニギハヤヒの物語の参考はこちら
http://www.ishikiri.or.jp/yuisyo/mythology/
ニギハヤヒにまつわる様々な説
ニギハヤヒは上記の物語がありますが、たくさんの説・物語を持っている神様と冒頭でも説明しましたが、他にどのような説や物語があるかを見ていきましょう。
ニギハヤヒの正体とは?
まず、ニギハヤヒという神様は、日本神話を記した有名な書物の日本書記と古事記でも統一した記述はありません。
他の書物ではさらに全く違う記述がされています、
ニギハヤヒはアマテラスオオミカミの孫?
ニギハヤヒはアメノホアカリと同一と書かれています。(先代旧事本紀)
アメノホアカリとニギハヤヒが一緒なのであれば、アマテラスオオミカミの子のアメノオシホミミと高木神の娘のヨロヅハタトヨアキツシヒメとの間に生まれた子供がニギハヤヒということになります。
これは簡単に言うと、
天孫降臨で有名なニニギノミコトの兄を意味します。(父という記述をした書物も)
つまり、ニギハヤヒは天孫族というアマテラスオオミカミの系統で、神様の中でも特に位が高い神様で、
しかも葦原中津国に降臨をしたニニギノミコトより先に降臨していたということです。
アマテラスオオミカミについて詳しく知りたい方はこちらをご覧ください。
アマテラスオオミカミ(天照大御神)とは|伊勢神宮の神社史や神話の姿
ニギハヤヒは出雲王朝(スサノオ)の子もしくは孫?
播磨国風土記という、兵庫県の播磨地方の歴史を記した奈良時代の書物の中では、ニギハヤヒは出雲王朝の子孫と言われています。
出雲王朝を作ったきっかけは、アマテラスオオミカミの弟の神様であるスサノオノミコトとその子供のオオクニヌシノミコト(大国主命/オオナムチ)という神様です。
ニギハヤヒはその王朝から現在の奈良の大和地方に向かったとも言われています。
スサノオノミコトやオオクニヌシノミコトについて詳しく知りたい方はこちらをご覧ください。
スサノオノミコト(素戔嗚尊)とは|神話(ヤマタノオロチ等)、ご利益等を解説大国主命(オオクニヌシノミコト)とは?ご利益や神社の情報や国譲り等神話の物語も解説
ニギハヤヒは物部氏の始祖?
物部氏とは、奈良時代の蘇我氏が政権の中央に出るまで、政治・祭司の中心的な氏族として有名でした。
その物部氏はニギハヤヒノミコトの子孫と伝えられています。
物部氏をルーツとする武将は数多くおり、武士(もののふ)の家柄だとも言われています。
日本で最も古い家系図とも言われる海部氏の系図には様々な氏族がニギハヤヒ・天火明命の子孫と根拠が得られます。
ただし、様々な説が多くあるために、疑問視する人も存在します。
ニギハヤヒとアマテラスオオミカミの男性神?
ここからは少々スピリチュアルな説が続きます。
ニギハヤヒノミコトの正式な名前が、
天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊(あまてるくにてるひこあめのほあかりくしたまにぎはやひのみこと)
と表記されます。
この名前の最初の天照(アマテラスともアマテルとも発音)の表記から、「太陽神」つまりアマテラスオオミカミの男性神として生まれたのではと主張する説があります。
そもそもイザナミノミコト・イザナミノミコトという双神で国ができたという話や、太陽神とは陽(男性神)で、月が陰(女性神)という考え方から日本の皇祖神がアマテラスオオミカミ(女性神)だけということに疑問を持つ人たちがいます。
この説はそういった人の推論の上に成り立っているものです。
古代のロマンを感じるものですね。
ニギハヤヒは宇宙人という説
スピリチュアルが好きな方がネット上にたくさんの意見を乗せていて、その一つにニギハヤヒは宇宙人であるという意見もあります。
これは学術的な背景を持っている説ではありません。
この説は、ニギハヤヒの妻の瀬織津姫という女神は、シリウス文明の女神であるという説や、エジプトその他神話を持つヨーロッパ・中東地域の神とつなげるという説の様です。
ニギハヤヒとユダヤ?
古代のロマンが好きな人なら「日ユ同祖論」と呼ばれる、イスラエルに存在した部族の一つが日本に流れ着き王朝を立てたというニコラス・マクラウド氏が明治時代に提唱した意見を聞いたことがあると思います。
この意見では、日本の神様の名前の音がヘブライ語に似ているウガヤフキアエズという神様がユダヤの王と同一という考え方等たくさんの説があります。
ニギハヤヒもその一つという考え方です。
ニギハヤヒと龍神(白龍)の関係がある説
これは後半で考察をする、ニギハヤヒの妻は瀬織津姫ではないか?という説に関わるものです。
ニギハヤヒの妻と言われる瀬織津姫は日本の神話には出てこないのに、神道の大祓詞にでてくる神様で大変謎の多い神様です。
この神様は龍神様であるという説が存在しニギハヤヒは龍神と関りがあるという説があります。
また、千と千尋の神隠しに出てくるハクという白龍になる少年。
彼はニギハヤミコハクヌシという本名を持っているためニギハヤヒと龍の関係に注目が集まったのかもしれませんね。
ニギハヤヒと徐福
さらにはニギハヤヒは徐福という中国の秦王朝の時代に皇帝から不老不死の薬を探して来いと日本に遣わされた人物と関係があるという説もあります。
大神神社(奈良)の大物主はニギハヤヒという説
また、大物主(オオモノヌシノカミ)というご祭神を祀る、日本で最も古い神社の一つと言われる大神神社(おおみわじんじゃ)にもニギハヤヒは関係すると言われています。
ただし、大神神社の公式の見解にはありません。
また三輪王朝と呼ばれる、仮説に基づく考えがあるなど、その真偽は不明です。
ニギハヤヒの妻は瀬織津姫?
上で見てきたようにニギハヤヒには本当かな?と思うような説がたくさんついて回っています。
その中でも特に根強い支持を集めているのが、このニギハヤヒと瀬織津姫が夫婦だったというものです。
瀬織津姫という神様は、先ほども述べましたが、日本の神話には出てこないが、大祓詞の中に名前が出てくる神様で、伊勢神宮の内宮(アマテラスオオミカミを祀る社)の別宮荒祭宮の別名が瀬織津姫であるという記述がいくつかの書物でされています。
他にも兵庫県西宮市の廣田神社では現在はアマテラスオオミカミを祀っていますが、以前は瀬織津姫を主祭神と祀っていたと戦前までの記録にはあります。
また、日本の神社の中で、ニギハヤヒと瀬織津姫と同一とみられる神々が一緒に祀られる神社があると言われてもいます。
ニギハヤヒがアマテラスオオミカミの男性神として、瀬織津姫がアマテラスオオミカミの女性神だという主張も存在します。
瀬織津姫について詳しく知りたい方はこちら
参考:瀬織津姫とは?封印された龍神・弁財天とも言われる伝説の神様を解説!
ニギハヤヒノミコトが祀られている神社・神宮
ニギハヤヒはそもそも神話内でも明確な表記がないことから上記で見たようなにわかには信じられない説が数多くあります。
それでも、重要な神様として、日本の各地でニギハヤヒノミコトを祀る神社が存在しています。
それらの神社について見ていきましょう。
石切劔箭神社(いしきりつるぎやじんじゃ)
日本で最も有名なニギハヤヒノミコトとその子の可美真手命/宇摩志麻遅命(うましまでのみこと)を祀る神社です。
神話の中でニギハヤヒノミコトが降臨し、統治の中心とした場所と言われる河内の国にある神社で、ニギハヤヒの子孫の物部氏の有力氏族の木積氏が代々神主を務める神社です。
公式サイト:http://www.ishikiri.or.jp/
磐船神社(いわふねじんじゃ)
ニギハヤヒを祀る神社の中でも、ニギハヤヒが降臨されたときに乗っていたという天磐船(アマノイワフネ)だと言い伝えられる巨石がある神社です。
所在地:大阪市交野市私市9-19-1
籠神社(こもじんじゃ)
籠神社のご祭神は彦火明命(ひこほあかりのみこと)という神様で、ニニギノミコトの兄弟神として地上に降臨し籠神社のご祭神となったとされます。
この彦火明命の別名が「饒速日命(ニギハヤヒノミコト)」とされます。
籠神社は丹後国一宮という古くから皇室でも重要視されている神社であり、国宝の海部氏系図という、神代からの家系図が残る由緒正しい神社です。
さらにこの籠神社の伝承では、彦火明命は宗像三女神のイチキシマヒメ(市杵島姫命)を妻としたと言われています。
このイチキシマヒメは瀬織津姫と同一視される神様と言われています。
籠神社公式サイト:http://www.motoise.jp/index.php
ニギハヤヒの墓
ニギハヤヒは逝去された時、そのご遺骸は天に上っていったとされます。
そのため、ニギハヤヒが埋葬されたというお墓はありません。
ですが、ニギハヤヒの妻がニギハヤヒの遺言に従い、鳥見の白庭にニギハヤヒの遺品を埋めたという言われ、その鳥見の弓塚と言われます。
その伝説が語られる場所は現在も存在します。
饒速日命墳墓(奈良県生駒市白庭台5-9-1)
真弓塚(奈良県生駒市上町5002)
ニギハヤヒのご利益・ご神徳は?
様々な神社で祀られ様々なご利益御神徳をお持ちと考えられています。
腫物(癌等)の守護(石切神社)
病気平癒(磐船神社)
諸願成就
ニギハヤヒノミコトの神格
太陽神
穀物の神
呪術の神
航空の神
https://shinto-bukkyo.net/shinto/kamisama/%E3%83%8B%E3%82%AE%E3%83%8F%E3%83%A4%E3%83%92-%E9%A5%92%E9%80%9F%E6%97%A5%E5%91%BD/
http://www.asyura2.com/13/lunchbreak53/msg/431.html#c17
36. 2018年12月25日 09:17:35 : Gz3lq1pNwE : VqYqOveznjM[10]
前川喜平氏の講演内容について、文科省に調査させていたのは、
元・宇予くんの自民党・池田佳隆衆院議員。
https://goo.gl/9gL6RX
9. 2018年12月25日 09:18:33 : mqbpM16S4Q : jG@A@kd2mLM[14]
〉〉7
辺野古移設は日本の利権の話
そのとおりです。
オバマ前大統領は「普天間基地移転の費用を日本が負担するのなら、(普天間基地を)グアムに移転させてもよい。」と言っていたではありませんか。
辺野古移転に固執しているのは日本政府であって、米軍はグアム移転でも全然困らないのです。
日本政府が辺野古に固執する理由?
グアムに移転するとなると日本のゼネコンが基地移転工事で儲けるのに都合が悪いからですよ。
つまり、日本政府はゼネコン利権べったりの自民党政権だから辺野古に固執するのです。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/420.html#c9
100. 2018年12月25日 09:19:30 : nd5GRWUZzk : r9QjxJQiAPc[38]
>田母神がアタマが悪いのは知ってるが、少なくともあんたほどは悪くなさそうには思える。航自出身なんだから火器管制レーダーにだって当然詳しいだろうし、
田母神さんはご自身が所属していた地対空ミサイルについて詳しいから、自信満々に艦隊空ミサイルも同じと勘違いしちゃったんだろうね
つか、水上艦艇の火器管制レーダーに詳しいのは、海自出身の人でしょ
田母神さんは陸自
まぁ自衛官といえども陸海空全ての装備に精通している人なんてまずいないから、そこは大目に見てあげて
http://www.asyura2.com/18/warb22/msg/466.html#c100
56. 一般ピープルぱんぴー[-58] iOqUyoNzgVuDdoOLgs@C8YLSgVs 2018年12月25日 09:22:24 : kxk7MnCbWU : S0swXCpT_BE[-3320]
>>55
RCTは米国の深奥国家(フォードなどと同じ軍薬複合体)の「薬」部門ですね!
戦争を起こして、両方の当事者に、武器と薬を売りつける!!
国境なき医師団に資金を提供しているのもRCTなどの薬品メーカー!!!
米CIAのスポンサー!!!!
IS(イスラム国)にもサリン製造方法を教えて基材薬品を売りつけていた!!!!!
このURLは、CIAの動きを探る上での、一つの情報源ですね。
情報提供ありがとうございます。
http://www.asyura2.com/17/senkyo237/msg/644.html#c56
10. 2018年12月25日 09:26:52 : 98ZQpNMEwc : WMnz7rwiLIU[1]
しばき隊文化人どもが「基地問題は本土人の沖縄に対する差別の問題」と言いはじめてから沖縄の基地問題から徹底して「アメリカ」が捨象されてきたが、例の署名が奏功して「アメリカ様にお願いしてけしからん日本政府を叱ってもらう」という形で決着するなら、沖縄の基地問題からアメリカを捨象して日本の国内問題にするというこの謀略は鮮やかといっていいほどキレイに成功したと言えるだろう。
外国軍基地とそれに伴う地域への被害が「国内問題」の訳がないんだが。
チンピラの粗暴な振る舞いに優しげな大物ヤクザの意向が反映されてない訳がないんだが。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/420.html#c10
9. スポンのポン[10480] g1iDfIOTgsyDfIOT 2018年12月25日 09:27:42 : YLRU9o6eFk : 5LmaSTbmkbI[790]
■西川史子が卑劣なのは
全てをわかった上で単なるポジショントークをしているところだ。
代案を出せなどと言うことのナンセンスも
この女の知能ならば十分に分かっている。
長い物には巻かれろと言っているだけのことだ。
こういう心の貧しさがこの国をダメにしている。
こういう発言を出演者たちに強要しているTBSに
もっとも大きな罪があることを忘れてはいけない。
この番組は視聴にたえないレベルに偏向しているので
民主党政権の時から私は一切見ていない。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/412.html#c9
18. 中川隆[-13474] koaQ7Jey 2018年12月25日 09:32:47 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-22207]
DNA鑑定すれば先祖がどの民族かはすぐにわかるのですが、何故か天皇家とその親戚縁者の DNA は公開が厳禁されていて、天皇家の系譜の真偽を検証できない体制になっています。
●日本人Y-DNAハプログループ比率 (2013 徳島大 佐藤等 サンプル数2390)
D1b--32% : 縄文人、漢民族と混血していなければ二重瞼
O1b2-32%(旧表記O2b): 弥生人、漢民族と混血していなければ二重瞼
O2---20%(旧表記O3) : 漢民族、縄文人・弥生人と混血していなければ一重瞼
C2----6% : 縄文人、漢民族と混血していなければ二重瞼
C1----5% : 縄文人、漢民族と混血していなければ二重瞼
O1b1--1%(旧表記O2a): 弥生人、漢民族と混血していなければ二重瞼
O1a---1% : 弥生人、漢民族と混血していなければ二重瞼
N1----1%
D1a,Q1--1%未満
▲△▽▼
自分のハプロタイプが調べられる機関
https://genographic.nationalgeographic.com/
https://www.familytreedna.com/
https://www.23andme.com/
最新ツリー -ISOGG、YFull
https://isogg.org/tree/
https://www.yfull.com/tree/
▲△▽▼
西暦200年代に朝鮮半島から日本に移動したグループと判定されました
日本人に多くいそうだね☆
2018年02月25日 Home DNA
http://blog.livedoor.jp/mukamikami000/
Home DNAという祖先解析サービスを見つけたので
早速使ってみました。
https://homedna.com/
他の業者で得られたraw dataをアップロードすると
有料(39US$)で解析してくれるプランもあったため
まずは昨年得られたFamilyTreeDNAでのデータを
ダウンロード、拡張子[.csv.gz]のファイルを保存してから
Home DNAのサイトにアップロード、同時に料金を支払います。
数時間後に、以下の結果が報告されました。
map01
遺伝子多型を解析し、割合の多い3種の人種を提示してくれます。
私の場合
1.オーストロネシア・オセアニア
2.オーストロネシア・東南アジア
3.中央アメリカ
の順でした。この分類はHomeDNA独特のもののようですが
他社データを使って即時に結果がわかるのは便利です。
ほかにも23andme、AncestryDNAやNationalGeographicのデータも受け付けています。
(今後、気が向いたらこれらのデータも解析依頼してみます)
map02
また、上図のように地域上で移動した経路も推測してくれます。
私の場合、西暦200年代に朝鮮半島から日本に移動したグループ
と判定されました。
このバリエーションがどれだけ用意されているかはわかりません。
当然、Home DNAに直接DNAサンプルを送付して解析してもらった場合は
異なる結果が得られる可能性もあるため、通常のサンプル回収キットも
注文しました。
Asian editionなるアジア人集団に特化したと思われるサービスもあったので
ついでに申し込みました。
キットが届き次第再度報告します。
Asian editionは他社にはないユニークなサービスです。
遺伝子解析をするアジア人も多くなった結果でしょうか。
African editionもあるのでアフリカ系のひとたちもこれまでのような
ざっくりとした解析結果にがっかりすることはなくなるかもしれません。
Home DNAではスキンケアなどの健康情報にかかわる遺伝子解析も
提供しているそうなので興味がある方は試してみても
よいかもしれません。
http://blog.livedoor.jp/mukamikami000/
アジア人に特化したサービス
https://homedna.com/product/gps-origins-ancestry-test-asian-edition
http://www.asyura2.com/13/lunchbreak53/msg/431.html#c18
日経平均、2万円割れ 一時800円超下げ
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO39331500V21C18A2I00000/?nf=1
2018/12/25 9:01 日経新聞
一時800円超下げ、1万9300円台で推移する日経平均株価(25日午前、東京都中央区)
25日の東京株式市場で日経平均株価は続落し、2万円の大台を下回った。下げ幅は一時800円を超えた。取引時間中に1万9000円台を付けるのは2017年9月以来、約1年3カ月ぶり。米政治の不透明感などから24日の米株式相場が大幅続落し、悲観ムードが強まった。
日経平均、2万円割れ 一時700円超下げ
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO39331500V21C18A2I00000/?nf=1
2018/12/25 9:01 日経新聞
一時600円超下げ、1万9500円台で推移する日経平均株価(25日午前、東京都中央区)
25日の東京株式市場で日経平均株価は続落し、2万円の大台を下回った。下げ幅は一時700円を超えた。取引時間中に1万9000円台を付けるのは2017年9月以来、約1年3カ月ぶり。米政治の不透明感などから24日の米株式相場が大幅続落し、悲観ムードが強まった。
NY株、大幅続落653ドル安 政治リスクに懸念広がる
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO39331020V21C18A2000000/
2018/12/25 3:38
【ニューヨーク=関根沙羅】24日の米国株式市場でダウ工業株30種平均が4営業日続落。終値は前週末比653ドル17セント(2.9%)安の2万1792ドル20セントと、2017年9月以来、約1年3カ月ぶりの安値をつけた。米政府機関の一部閉鎖などの政治リスクが嫌気された。
多くの機関投資家が運用指標に据えるS&P500種株価指数も同2.7%下落。9月につけた高値からの下落率は20%となり「弱気相場」入りした。クリスマス休暇前で市場参加者が少なく、少額の取引でも価格が変動しやすかったことも下げ幅の拡大につながった。米国市場はクリスマス休暇で24日は午後1時までの短縮取引で、25日は休場となる。
米国では22日午前0時に米連邦予算が失効し、一部の政府機関で閉鎖が始まった。マルバニー米行政管理予算局長が前日のテレビインタビューで、米政府機関の一部閉鎖が年明けまで続く可能性に言及したことで、政府閉鎖が長期化するとの懸念が強まっている。
また、ムニューシン米財務長官は23日、米JPモルガン・チェースなど大手6金融機関のトップと電話協議し「潤沢な資金供給を続けることを確認した」と発表した。24日には米証券取引委員会(SEC)や米連邦準備理事会(FRB)のメンバーを含む金融市場作業部会との電話会合を開く。
米株の大幅な下落が続く中で市場の不安を和らげる狙いがあったとされるが、同作業部会は金融危機後の09年に招集されたこともあり、市場では逆に投資家の警戒感を強めたとの声もあった。
今日の日経平均は2万円を割るでしょう!!
— 昭和おやじ 【安倍政権を打倒せよ】 (@syouwaoyaji) 2018年12月24日
GPIFどうすんだ?
米国株は大幅続落、政治動向に不安
https://t.co/GN4vEY370s
25日の東京株式相場は取引開始とともにまとまった売り注文が出て、日経平均株価は1年3カ月ぶりに2万円の大台を割り込んだ。 https://t.co/4XtHG8pGpW pic.twitter.com/cEd9H1wDZX
— ブルームバーグニュース日本語版 (@BloombergJapan) 2018年12月25日
日経平均2万円割れ、政治混乱から米S&P500種株価指数が2営業日で4.7%下落した上、ドル・円相場が4カ月ぶりのドル安・円高水準となったことが響いている。https://t.co/gpuLIVSk22 pic.twitter.com/zGl7MNzC4z
— ブルームバーグニュース日本語版 (@BloombergJapan) 2018年12月25日
【速報 JUST IN 】日経平均株価 2万円を下回る 去年9月以来 #nhk_news https://t.co/lQErhHl3jW
— NHKニュース (@nhk_news) 2018年12月25日
日経平均、一時2万円割れ 1年3カ月ぶり https://t.co/iesgFkJmL7
— 日本経済新聞 電子版 (@nikkei) 2018年12月25日
↘【日経平均】下げ幅700円超。9時6分 720円安の 19446円 https://t.co/Ccs39eQji5 pic.twitter.com/07VveKDnwv
— 相場変動お知らせ bot (@GOLD_OIL) 2018年12月25日
↘【日経平均】下げ幅750円超。9時8分 753円安の 19413円 https://t.co/Ccs39eQji5 pic.twitter.com/h3ZqqNCifJ
— 相場変動お知らせ bot (@GOLD_OIL) 2018年12月25日
【日経平均】-821.33 (-4.07%) 19344.86 pic.twitter.com/sJS0TW07kN https://t.co/HeRDPplcvv
— ○イジー (@daisycutter7) 2018年12月25日
NEW: 日経平均2万円割れ、1年3カ月ぶり−バブル後高値から19%下げ https://t.co/4XtHG8HhOw pic.twitter.com/hhQEzBeZtx
— ブルームバーグニュース日本語版 (@BloombergJapan) 2018年12月25日
日経平均、2万円割れ 一時800円超下げ
— しろくま (@hontounokotoga_) 2018年12月25日
12/25 9:01:日本経済新聞https://t.co/GENd1q0iUm pic.twitter.com/V9XMBTYFxa
【悲報】マネックス証券広木氏、日経平均が予想を下回ると、予想値を消してしまう。 pic.twitter.com/iyXreVizYP
— ゆとり@社畜投資家 (@yuto__real) 2018年12月25日
どーーーん!!リーマンショック級来たよ。増税凍結ですな。 https://t.co/QgwjxevnzP
— 上念 司 (@smith796000) 2018年12月25日
日経平均も月足のサポート割れで新年迎えると来年の年足もキッツィですなぁ。オリンピック… pic.twitter.com/YAv0nRHgac
— とッペン (@VnNxGUVQTGIx4O3) 2018年12月25日
#NHKニュース速報
— 𓅓日銀筆頭株主ロスチャイルド𓁹 (@RothschildBoJ) 2018年12月25日
日経平均株価2万円を下回る
❌世界経済の減速懸念で 去年9月以来
⭕️年金と日銀とゆうちょの投げ売りで1万円割れ懸念広がる 年金支給および消費増税停止、銀行破綻も視野 pic.twitter.com/6PoGQERx7s
現物の日経平均も急激に鞘寄せ‼️ pic.twitter.com/u3Bh3YDTTR
— zwölf@ツヴェルフ🇩🇪12 (@zwoelf1999) 2018年12月25日
37. 2018年12月25日 09:40:56 : z0SQdjEyNM : pYIKdJH9r_s[712]
神よ、空母で国を守れると信じ切っている馬鹿どもを
なんとかしてください。出来ればキツイお仕置きを。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/395.html#c37
1. 2018年12月25日 09:42:48 : 98ZQpNMEwc : WMnz7rwiLIU[2]
「所有権はお前のもの。だから災害復旧はお前の責任」
「営業権は俺のもの。だから事業の上がりは俺のもの」
concession=租界
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/279.html#c1
57. 2018年12月25日 09:46:18 : HOSEWkWqgY : Hk8f7_VEJAs[1]
どうもやっちょるこつが、世界自然遺産級のチュラ海に土砂をバンバンとブッコんだり、おっかしい思ったら、ヤク中だったんか。低脳・痴呆・無学・無知・無教養に加えて、正常とかけ離れた異常人だったな。こげんがトップじゃあ、日本も急落・低下・崩壊一直線極めて当然じゃよ。自民は自民に相応しく、最高のもんをドタマに置いてるわけだ。ビーヴァ!自民、ビーヴァ!晋三、行くんだ、止まるな、奈落の涯まで、もっともっと行け、エエアンベエだ。
http://www.asyura2.com/17/senkyo237/msg/644.html#c57
2. 2018年12月25日 09:46:55 : wTqrxDwRMY : vEeN2335v8Q[1981]
早い話が 「寄生虫」だよね〜〜〜
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/279.html#c2
15. 2018年12月25日 09:47:47 : z0SQdjEyNM : pYIKdJH9r_s[713]
とうとう来たね、リーマンショック以上の大混乱。
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/263.html#c15
1. 赤かぶ[2364] kNSCqYLU 2018年12月25日 09:53:16 : foLi271siw : Gk_qr4u6MEE[830]
東証寄り付き 2万円割れ、下げ幅800円超 米株安と円高を嫌気
https://www.nikkei.com/article/DGXLASS0ISS11_V21C18A2000000/?nf=1
2018/12/25 9:31 日経新聞
25日前場寄り付きの東京株式市場で日経平均株価は大幅に続落し、前週末に比べ800円あまり安い1万9350円近辺で推移している。心理的節目の2万円を下回るのは2017年9月15日以来およそ1年3カ月ぶり。前日の米株式相場の急落を嫌気し、投資家心理が悪化している。外国為替市場の円高・ドル安進行で、輸出関連株に売りが膨らんでいる。
東京市場が休場だった24日のニューヨーク市場では、米政府機関の一部閉鎖や米財務長官が米金融大手首脳と潤沢な資金供給の継続について電話協議したことなどを受け、ダウ工業株30種平均が600ドル超の下げとなった。21日とあわせた下落幅は1000円を超えており、リスク許容度が低下した投資家が日本株にも持ち高整理の売りを出した。
株価の変動率を示す日経平均ボラティリティー・インデックス(VI)が大幅に上昇。相場の急変動リスクを回避しようとする参加者の買い見送り姿勢も鮮明だ。JPX日経インデックス400と東証株価指数(TOPIX)も大幅続落している。
9時15分時点の東証1部の値下がり銘柄数は2059銘柄と、全体の99%を占めている。トヨタや任天堂、ソフトバンクグループ(SBG)が大幅安となっている。原油安を受け、国際石開帝石やJXTGが安い。株式相場の急落で野村や大和なども売られている。
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/281.html#c1
38. 2018年12月25日 09:55:05 : ZFerHOtuk : zM7l@633QOk[5]
これで元陸上自衛隊レンジャー隊員の井筒高雄氏が‟空母”について語って要らしたのが分る。
与党などは問題外で野党もただ、実践を知らない、深く掘り下げない机上の情報だけと言う事が分る。
上と下っ端営業との齟齬!実際の介護者と官僚が作る、余計な口を挟む非‼介護者との齟齬!
公聴会、タウンミーティングとかないし。
これで隠された出陣基地、江の島や三浦海岸辺りがまた、大いに利用価値が出てきそうだ。
創価学会員の元気な32歳までの若者、徴兵にぜひ、志願してくれ。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/395.html#c38
3. 2018年12月25日 09:55:25 : wTqrxDwRMY : vEeN2335v8Q[1982]
水道事業は 基本的に 定型業務で 民間の技術 工夫・努力で 何とかなる仕事ではない
民間の効率化も 出来ない仕事だよね〜〜
===
通常 公共事業としてやる場合 公務員の給与が高いために コストがかかる問題はあるとしても
その 高額の給与は 損失ではなく 公務員の家庭を暖めている 合理的な金だ
水道事業者が 社員の給料を安く払って 利益を出して 経営者が持っていく仕組みは
会社が 利益を出した分だけが 社会に配分されない事になる
===
水道事業民営化は 「愚策」だ〜〜
===
皆が 「愚策」だと思ってることを 強行する自民党には よほど恩恵がある様だ
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/279.html#c3
37. スポンのポン[10481] g1iDfIOTgsyDfIOT 2018年12月25日 09:55:59 : YLRU9o6eFk : 5LmaSTbmkbI[791]
■西川史子が卑劣なのは
全てをわかった上で単なるポジショントークをしているところだ。
代案を出せなどと言うことのナンセンスも
この女の知能ならば十分に分かっている。
長い物には巻かれろと言っているだけのことだ。
こういう心の貧しさがこの国をダメにしている。
中立を装い巧みに自民寄りに民意を誘導するTBSに
もっとも大きな罪があることを忘れてはいけない。
この番組は視聴にたえないレベルに偏向しているので
民主党政権の時から私は一切見ていない。
TBSには一見まともな番組もあるが
ガス抜きとアリバイ作りが目的でしかない。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/410.html#c37
2. 赤かぶ[2365] kNSCqYLU 2018年12月25日 09:57:56 : foLi271siw : Gk_qr4u6MEE[831]
円相場、一時4カ月ぶり高水準 東京市場
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO39331530V21C18A2MM0000/?n_cid=TPRN0003
2018/12/25 8:50 (2018/12/25 9:23更新) 日経新聞
外国為替市場で円相場が急騰している。25日の東京市場で円相場は一時1ドル=110円台前半と前日のニューヨーク市場で付けていた高値を更新し、8月以来4カ月ぶりの円高・ドル安水準を付けた。米政策運営の不透明感から、前日の米株が大幅に下落。投資家心理が悪化して米ドルが売られ、相対的に「低リスク通貨」とみられた円が買われた。
米国ではメキシコ国境の壁建設を巡る与野党の対立が続き、市場では一部で始まった米政府機関の閉鎖が長引くとの懸念も強まった。さらにトランプ米大統領は24日、前週今年4回目の利上げを決めた米連邦準備理事会(FRB)を批判した。米金融政策を巡る不透明感も投資家心理の悪化に拍車をかけている。
25日は欧米の金融市場はクリスマス休暇で休場となる。市場では「流動性が低くなり値動きが荒くなる」(みずほ銀行の田中誠一氏)ことも懸念されている。三井住友銀行の青木幹典氏は「心理的節目の110円を超えて109円台まで円高・ドル安が進む可能性がある」と指摘する。
25日の東京債券市場では長期金利が低下した。指標となる新発10年物国債利回りは前営業日に比べて0.025%低い(価格は高い)0.015%を付けた。株安や円高の流れを受け、安全資産とされる国債に資金が集まった。
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/281.html#c2
1. 2018年12月25日 10:03:11 : wTqrxDwRMY : vEeN2335v8Q[1983]
イルミナティー・エリートが 第三次世界大戦を始めたのだから
日本は それに従う以外に 選択肢はない
中国を このまま成長軌道にのせたままだと 10年後には 中国の「総取り」となる
===
結果は 中国の経済成長の減速なので 日本企業も 減速することは間違いない
ただし 10年後を考えると 日本企業は 生き延びることができて
トランプの愚策とは 言えない
3. 赤かぶ[2366] kNSCqYLU 2018年12月25日 10:03:30 : foLi271siw : Gk_qr4u6MEE[832]
日経平均株価 2万円を下回る 去年9月以来
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20181225/k10011758781000.html
2018年12月25日 9時49分 NHK
連休明けの25日の東京株式市場、世界経済の減速への懸念から、日経平均株価は、一時、800円を超える値下がりとなり、節目の2万円を大幅に下回っています。2万円を下回るのは去年9月以来、およそ1年3か月ぶりです。
連休明けの25日の東京株式市場、世界経済の減速への懸念から、日経平均株価は、一時、800円を超える値下がりとなり、節目の2万円を大幅に下回っています。2万円を下回るのは去年9月以来、およそ1年3か月ぶりです。
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/281.html#c3
2. 2018年12月25日 10:05:48 : W8WksxWimY : j1UWoHspw54[3]
韓国発表に反論するには、船の航跡と飛行経路の
交差の無いことや、哨戒機内の音声などを公開する
必要が有るのだろう。
口だけの水掛け論を小出しにするばかりでは
国民そのものが納得しないことを防衛相は知るべき。
南スーダン日記様の海苔弁発表で国民は瞞されない。
58. 2018年12月25日 10:06:31 : HjPOwGQziw : 5JO9oyMlVTE[59]
アホのじいさんもどことなく薬中っぽい顔付きだったし、
この家系みな中毒じゃないのか?
即刻辞任の段階
http://www.asyura2.com/17/senkyo237/msg/644.html#c58
4. 赤かぶ[2367] kNSCqYLU 2018年12月25日 10:07:18 : foLi271siw : Gk_qr4u6MEE[833]
【LIVE】日経平均株価 暴落 19500円割れ - https://t.co/eyd3itm6kc pic.twitter.com/oc8kdWSi5P
— channel.gift (@gift_channel) 2018年12月25日
日銀がこれだけETFを買い支えてるのに日経平均が2万円割れするとはねえ。完全にアベノミクスのメッキがはげた感じ。
— MIZUHARA Bun (@bmizuhara) 2018年12月25日
寒いのに違う意味でふるえちゃうよね…
— アラサーでぶた(ヘカテ@イマーシ部) (@kotokotokoto816) 2018年12月25日
とんだクリスマスだね…
日経平均2万円割れ、一時800円超下げ 東証1部全面安: 日本経済新聞 https://t.co/ZurnaHONXD
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/281.html#c4
3. 2018年12月25日 10:08:22 : wTqrxDwRMY : vEeN2335v8Q[1984]
今後は 中国を外した 東アジアでの 工業化を 主導していくべきだろう
インド・ベトナム・インドネシアなどに 主要な 工場を集中させるべきだ
ただ インドは水がなく インドネシアは 平地が少ない
===
愛なら ベトナムを 第二の日本に育てるけどな〜〜〜
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/427.html#c3
5. 赤かぶ[2368] kNSCqYLU 2018年12月25日 10:09:26 : foLi271siw : Gk_qr4u6MEE[834]
日経平均株価、
— 飲食店に強い店舗集客経営コンサルタント(GM) (@syuukyaku_gm) 2018年12月25日
今日は、開場から暴落してますけど、
明日は小幅な値動き、木曜日〜金曜日には、一時18000円台になるだろうと、予想しています。
10月から日経平均5千円も下がるとは…😭 優待株も高配当株も下がりまくりですね…。暴落来たら買いまくろうと思っても、怖くてできないんですよね。昔、さわかみ投信を積み立てていた頃、日経平均7000円台もあり、含み損が続きました。余裕資金でインデックスをコツコツ買うのが心が一番平安かも。
— lavender-purple (@lavender_yutai) 2018年12月25日
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/281.html#c5
6. 赤かぶ[2369] kNSCqYLU 2018年12月25日 10:10:48 : foLi271siw : Gk_qr4u6MEE[835]
日経平均の日足
— kinchanbbh3 (@kinchanbbh3) 2018年12月25日
まぁドル円の値動きが分かると、何となくこうなるの予想できましたよね。
まだまだドル円落ちると思いますよ。
消費税凍結かな。 pic.twitter.com/DUHZ566JU0
ブラックサンタですか!(涙
— チーム浪人老人会 (@makaiga_acerola) 2018年12月25日
日経平均株価の下げ幅が800円を超えた。9時9分現在、809.42円安の1万9356.77円まで下落している。
株探ニュース
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/281.html#c6
7. 赤かぶ[2370] kNSCqYLU 2018年12月25日 10:12:20 : foLi271siw : Gk_qr4u6MEE[836]
日経平均、850円以上安い!
— とも@ひらがなカレー推し (@mzkmt827) 2018年12月25日
2万割ったか…
日経平均、午前中に-900円は見れそうだな。
— トリス松村🐸毛呂山 (@NissinOmiya) 2018年12月25日
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/281.html#c7
38. 2018年12月25日 10:14:15 : MwqM2u5ylY : dQ69spG4nR8[319]
西川史子こそ辺野古問題その元の普天間基地の事を勉強せよ、まるで安倍政府の宣伝マン、これ程無知なのに政治を知った被るのは視聴者を馬鹿にしている。ホリエモンは相変わらずの自己中心の人間。こんな人間をコメンテーターに出す番組など見る価値もない。西川史子はペーパードクターとはよく言ったものだ。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/410.html#c38
8. 赤かぶ[2371] kNSCqYLU 2018年12月25日 10:15:05 : foLi271siw : Gk_qr4u6MEE[837]
日経平均2万円割れへ。米国市場を襲った「クリスマス大暴落」の複合要因とは=児島康孝: https://t.co/1PMsiqV7Gu 日経平均、大幅続落で始まる。米株急落で1年3カ月ぶり2万円割れ
— MONEY VOICE (@MONEYVOICE_mag2) 2018年12月25日
割れたって次元じゃねえw
— ゆーさんさん (@yuh24_kn) 2018年12月25日
【日経平均】-864.40 (-4.29%) 19301.79 pic.twitter.com/lnGYutPcAp https://t.co/JDyph8qEW7
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/281.html#c8
4. 2018年12月25日 10:17:21 : 3ah6DubWtc : gtUiLkno5Eg[1]
『民間企業が「オイシイ」ところだけもっていき、尻拭いは住民の負担や税金。これが水道コンセッション問題の本質』
これこそが自民党の目的。
○中が良く言うでしょ、「俺の金儲けを邪魔するな(意訳)」って。
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/279.html#c4
49. 中川隆[-13473] koaQ7Jey 2018年12月25日 10:18:58 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-22207]
Re: 馬渕睦夫 deep state の世界を語る _ 日本の護憲派・反原発派・反安倍勢力はユダヤ資本に動かされていた ( No.19 )
日時: 2018/12/25 09:22名前: 天橋立の愚痴人間 ID:b/O28gao
投稿者自身の意見を言わず
馬渕睦夫の動画をしつこく展開するのを見ていると、どうらや投稿者は「桜チャンネル」筋の回し者のようだ。
そうであれば、
この様な宣伝投稿は、当掲示板では受け入れない。
http://www.asyura2.com/13/kanri21/msg/490.html#c49
1. 2018年12月25日 10:22:34 : qWuRwcUTV2 : rLtWyUzih9w[19]
日本の奨学金制度は、消学金とするべきだ。
高校生諸君、奨学金で大学行きますか、奨学金返済で人生を無駄にしますか。
奨学金は、人生消学金だ。
もちろん、こんな制度は、小泉安倍ラインで決まったことなんだよ。
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/275.html#c1
1. 赤かぶ[2372] kNSCqYLU 2018年12月25日 10:23:31 : foLi271siw : Gk_qr4u6MEE[838]
“金八先生”の脚本家
— 但馬問屋 (@wanpakutenshi) 2018年12月25日
現地の状況をつぶさに見た晋太郎さんは「今こそ国際社会が救済に立ち上がらなければ」と言葉を詰まらせ、涙を流した。帰国して国会でも演説し、さらなる援助につなげました。安倍首相には父・晋太郎さんにあった「涙」がありません。
−日刊ゲンダイ
https://t.co/LShAESmV6C
安倍首相には父・晋太郎さんにあった「涙」がありません。
— ben (@chopmakmak) 2018年12月25日
これは、瓶三の生い立ちに「答え」がありそうです。
両親が選挙区にかまけて、殆どウメさんに育てられ、偶に「妖怪」に洗脳されて自我形成され、「根無し草」になって非人間的な感情しか持てなくなったと・・
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/425.html#c1
25. 2018年12月25日 10:24:38 : MwqM2u5ylY : dQ69spG4nR8[320]
天皇の言葉の中には今の安倍政権がしている沖縄いじめや外国人受け入れに対しての苦言と受け取れる。安倍の独裁化したやり方に心から危惧されている。何故それを与党議員も解らないのか、いつまでも安倍をのさばらせ今だけ金だけ自分だけの精神を貫いている。選挙で自民党を壊滅させなければ国民の幸せなどありえない。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/392.html#c25
2. 赤かぶ[2373] kNSCqYLU 2018年12月25日 10:25:15 : foLi271siw : Gk_qr4u6MEE[839]
“金八先生”の脚本家 60歳で海外ボランティアを始めた理由 https://t.co/tpTY2ChA0A #日刊ゲンダイDIGITAL『安倍首相には父・晋太郎さんにあった「涙」がありません。』
— カミちゃん『アベ政治を絶対に許さない!!』 (@kamichann60) 2018年12月25日
“金八先生”の脚本家 60歳で海外ボランティアを始めた理由 https://t.co/8RdcCNDYHb 戦争が終わって新しい憲法ができたときに本当に感動しました。二度と戦争をしなくていい、人を殺さなくていい、殺されなくていいのだと。それが今は世の中が戦争に向かっています。
— ★☆NAOKI☆★ (@morino_9ma3) 2018年12月25日
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/425.html#c2
23. 2018年12月25日 10:26:30 : fCZ83cf8p2 : ZyE@@HR5cDA[4608]
>>21
また醤油コトを言う、 ハローサンの言う様に視点を高く頼みマスネ、ワロタけどw
http://www.asyura2.com/18/cult20/msg/160.html#c23
50. 中川隆[-13472] koaQ7Jey 2018年12月25日 10:30:58 : b5JdkWvGxs : DbsSfawrpEw[-22207]
中身ゼロの抽象論はもういいから、具体的に馬渕睦夫さんの論の間違いを指摘してみろよ ( No.20 )
日時: 2018/12/25 10:29名前: 本質がわからない糾弾者を憂える者 ID:tx6wobr2
>>19
中身ゼロの抽象論はもういいから、具体的に馬渕睦夫さんの論の間違いを指摘してみろよ
偉そうな事言ったんだからそれくらい簡単にできるだろ
http://www.asyura2.com/13/kanri21/msg/490.html#c50
22. 2018年12月25日 10:33:36 : MwqM2u5ylY : dQ69spG4nR8[321]
大体42%の支持率と言う時点で捏造も甚だしい。電通下請けのマスコミの世論調査などこんなバカバカしいものはない。あれだけひどい私物化政治をし一部の富裕層と安倍友、大企業だけに優遇した政治が国民に4割、半分近くの国民が支持するなど
絶対あり得ない。安倍政権の嘘がすべてにまかり通っている。これほど国民を舐めた政権はない。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/389.html#c22
1. 2018年12月25日 10:38:45 : gDuJsjuxdc : b1x@ShChRGI[1481]
■フクシマは 放射能って言う
爆弾が 間断なく降り注いでいます
あなたの大切な子や孫を 疎開させましょう
アベはあなたの子孫に繋がる
種・卵を守ってはくれませんよ
これ 常識!
12. 2018年12月25日 10:39:07 : SG4e9aRTHs : 4_W1JGEHr1s[40]
徴兵制にもパソナか関わるようにならなければよいが・・・。
人間の働くところには、すべて人材派遣業界の利権を絡ませたいとの魂胆の竹中半蔵の画策だから。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/394.html#c12
49. 2018年12月25日 10:39:59 : VVXkCo1dRi : zUH_MwZNDgI[6]
22 地下爺様
世の中は、特に混乱と奪い合い、喰い合いが凄まじい現代はGive and Take!が潜在していても不思議はない。
99%の善良な人々がいたら、日本、世界もこんなになってないですよ。
《貧すれば鈍する!》世の中、綺麗ごとじゃない。底辺の貧乏人は、💱有る💱人には当然、届かないから、同じ立ち位置の人間を浅ましく!喰うことになる。
沖縄辺野古基地埋め立て建設反対の声明文を出してくれた海外各国の知識人の皆様は真実の心であっても、それを政治利用する政治勢力、メディア、民勢力は現れる。
その‟内実を承知”していて、戦争回避、平和に細々と協力していく。
サインするか?サインしないか?はさしたる問題ではなく、どう、下々の者?!が意識改革していくかに尽きると思いますが?
11. 2018年12月25日 10:40:48 : owHtxGatJg : GUNnNjToMig[1]
天皇陛下は退位したら安倍追討の院宣とか出してほしい。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/382.html#c11
5. 2018年12月25日 10:48:40 : EHQlatypVv : KosOVT1TgT8[72]
もちろん、
大阪地検特捜部の女部長さん!
札幌の高裁に身を隠してもだめですよ!
犯罪者は、ブタ箱に!
あべ疑獄をもみ消しに加担した、この方、2
重罪人なので、
捕まえて、一生涯、事情聴取やなんか2で
ブタ箱に入れてください!
即効で●刑でもいいデス! カ?
根の腐った、とっくの昔から犯罪組織、
(前例:小沢事件では佐久間は埼玉方面の
高裁に天下りし、公権力で身を隠した犯罪者でした。)
東京地検の特大●ンコの皆様、
よろしくお願いします。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/424.html#c5
4. 2018年12月25日 10:51:19 : eQHpkW1P7s : 0hMQcQYsWyM[272]
>>2さん
まったく同感です。
39. スポンのポン[10482] g1iDfIOTgsyDfIOT 2018年12月25日 10:58:28 : YLRU9o6eFk : 5LmaSTbmkbI[792]
■キチガイ政権
これの方がもっと言い得て妙だ。
国民の汗と涙の結晶である血税を兆円単位でドブに捨て
ヘラヘラ笑うキチガイ総理。
「国を守る」と言って国を滅ぼす低脳総理。
お家の安泰のために
無能な殿様を家臣が毒殺した歴史がかつてこの国にはあった。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/395.html#c39
6. 2018年12月25日 11:02:35 : V1FbMNsCqU : o_rxAUceMcc[130]
山口県に住んでるとこうなるのか。相変わらず視野が狭い。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/403.html#c6
1. 2018年12月25日 11:02:36 : fCZ83cf8p2 : ZyE@@HR5cDA[4609]
御意のお陰で「イエローベストでオッパイアピールデモに参加しようとして警官隊とデモ隊双方から羽交い絞めにあい押し問答する愛国婦人会老年部 」 みたいなジェスチャーお題が浮かび笑えマシタ //アンタ、ジェスチャーってア^カイブにもないんジャ;蛭子不安
http://www.asyura2.com/18/cult20/msg/167.html#c1
23. 投稿のあんちゃん[280] k4qNZYLMgqCC8YK_guGC8Q 2018年12月25日 11:06:58 : ec5C2vDjSU : aSHPXHF@09I[436]
日本・韓国の間を険悪にする原因が米国にあるとするのは、どのような分析の結果なのだろうか、教えてもらいたところである。
犠牲を払ってでも現状維持を続けるのは、まず何よりも輸入にしても輸出にしても経済的な繋がりが大きいからである。見えないところでは今問題になっている技術(特許事項)の輸入をかなり米国に依存している。
中国との経済的繋がりも多いが、米国相手とは性格が違う。
ロシアとはこれから始まるところだと思うが、鉱物燃料や食料の輸入をロシアに頼るようになれば、米国依存はかなり減る。米国はだまってはいないと思うが。
先ほども書いたと思うが、まず何より経済の在り方が、戦争も起こすし、犠牲を払ってでも現状維持の状態をつくっている原因とも思う。
9. 2018年12月25日 11:13:36 : Gz3lq1pNwE : VqYqOveznjM[11]
日経平均株価 19,216.54
2万円を切ってますな。
https://nikkei225jp.com/chart/
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/281.html#c9
10. 2018年12月25日 11:15:40 : o3QrDJ9g1w : 4hlkJk4rXAQ[437]
この落とし方はタイミング的にも逃げられないパターンだ。
これだけ落としたらまた戻すとつい期待する。
http://www.asyura2.com/18/hasan130/msg/281.html#c10
10. 2018年12月25日 11:16:29 : R1PTxSKDz6 : QNj7ARCkF8U[6]
対案・・・西川女史の御家の玄関前に移設。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/412.html#c10
11. スポンのポン[10483] g1iDfIOTgsyDfIOT 2018年12月25日 11:28:30 : YLRU9o6eFk : 5LmaSTbmkbI[793]
■日本の常識
自民党がすることは何もかもが利権目的。
自民党は血税をかすめ取るために
この国に存在している。
http://www.asyura2.com/18/senkyo255/msg/420.html#c11
3. 2018年12月25日 11:31:56 : fCZ83cf8p2 : ZyE@@HR5cDA[4610]
ディープステイトの大奥はジジイに宇宙人とタイヘン、ジジイはご覧の通りですが宇宙人の方はロシアにも、てかコッチの方は堂々とメドが公言した位で誇れるイイ宇宙人らしく信じたいモノデスガ、//スパイ映画で散々悪者扱いされた仕返しはイイ宇宙人にお任せ ヨリ
http://www.asyura2.com/18/cult20/msg/166.html#c3