http://www.asyura2.com/21/bd63/msg/668.html
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今今に惡に見ゆるは、惡を使うて惡拂うこ度に使う道具なれば、
まだまだ惡の世が續く思ひて居ると、怪我をする傳へあらうがな。
此れからは惡と惡の共喰ひになりて參りて、
惡~も苦しくあるから暴れる程に益々危うき世と成りて參るから、
汝等は卷き込まれん樣に氣を附けて下されよ。
― 火水傳文 二十八
こ度ケガレ祓うは元つ~なるぞ。
こ度はハラとアタマの戰ぞ。
~力と學力の戰いであるぞ。
アタマ『あやま知』用いて汝等の~氣いずるを封じ込め。
さんざん世を氣枯れケガラし〔マコト〕無き世と成さしめたのじや。
~にはアタマを操るの仕組みし企み、すべて解かりて居る由、
最後の最後の最後のところで見事ひくり返し、
あつぱれ新しき御代建てるも心配無きが。
人民樣には此れよりひと苦勞ふた苦勞、地獄の苦勞もせなならん者もあるから、
しつかり〔マコト〕持ち行きて下されよ。
汝等、惡~の仕組みし企み知るよりも三眞釣り持ち行く〔マコト〕大切なるを忘るなよ。
其れ無くば、何を知りてもご無念ぞ。
― 火水傳文 八
日本の大變が酷いのは上に立つお偉い樣方、
ヒノモトは《元つキの國》なるを『あやま知』に惑はされすつかりだまされ忘れ去り、
~氣息も出來ぬほどにケガレ氣枯らしてしもうたが由なるぞ。
汚してはならぬ元つ~のご~體でありたのじや。
汚したるご無禮、末代ワビつると申せど取り返しのつかぬ事でありたのじや。
一度は日本はまう潰れたと、誰もが思ふひどき有りざまにせなならぬ。
~も辛いが此れも人民樣にマコト無きが由ぞ。
マコト無き所にマコトの~は降りぬのぞ。
~、幾度も注意を促し來たりたのぞ。
されど汝等聞かず。『あやま知』に目がくらみ我欲に囚はれておりたのじや。
由に申して居る、こ度の災難、天意轉換の仕組みより受くるのでないぞ。
~仕組みで無いぞ。
汝等自身の仕組みし大變の事なるぞ。
巷で騒ぎつる世の破滅、汝等の仕組みし世を祓う大掃除のことであるぞ。
今迄の世でありたならケガレと光、共にあることも仕組み有りて來たことなれど、
新しき御代になりたればケガレと光、共にあること適はぬのじや。
仕組み變はるのじや。
此の事よくよくハラに入れて下されよ。
今迄の~佛説きし轉生は古き教えの中での事じや。
今迄は中つ世の~々のお役目なればいたしかたなくありたなれど古き轉生の教えこ度で終はりぞ。
取り違え致すなよ。
こ度の事は元つ~の仕組みなれば、中つ~々樣でも解からぬ事ぞ。
元つ心にスミキリてなくれば~々と申せど何處へも逃げおおせぬお仕組みなるぞ。
光ひとつ上ぐるのじやから、ケガレ持ち越せぬのじや。
汝初めての事由、解かり難きも無理なきが、ケガレ持ちたまま何處へ生まれ落つるつもりぞ。
こ度は汝の生まれ落つる所、何處にもなきぞ。
~、許さぬが由ぞ。
此れ程申してもマコト持ち行けぬ者、止むなし。
其の者の最も避けたき苦難、萬倍の有りざまにして未來へ打ち捨つる外なきも解かるであろうが。
まう~、待たれんのぞ。
汝、マコト~の~民なから身魂の大掃除、自ら勇んでして下されよ。
ケガレ自ら拂うミチ、こ度の、~の、手傳いと、知るが始めのマコトミチ。
解かりたか。
― 火水傳文 八 〜 十一
及川幸久のアカバン。 實はあの手の情報發信者聯中こそが、日本人の靈的覺醒の最大の阻害要因と化してゐるが故に彈壓されるんだよ。靈的な視點で見ればさう成る。
http://www.asyura2.com/21/bd63/msg/450.html
投稿者 不動明 日時 2023 年 12 月 09 日 04:33:20: yX4.ILg8Nhnko lXOTrpa@
近々井口和基氏は聖コ太子の警告を無視してジンテーゼ惡鬼クハンダ石丸伸二を支持してゐる樣だから、彼の身にまた何か起こるかも知れないね。個人的に次は、まあ…。此の手の話を彼にしても全く通用しなゐとは思ふがね、一應警告はしておくよ。因みにトドールつて佛魔創價學會系企業だつてのは常識なんだがな。
http://www.asyura2.com/21/bd63/msg/617.html
投稿者 不動明 日時 2024 年 6 月 17 日 01:22:58: yX4.ILg8Nhnko lXOTrpa@
今今に惡に見ゆるは、惡を使うて惡拂うこ度に使う道具なれば、まだまだ惡の世が續く思ひて居ると、怪我をする傳へあらうがな
http://www.asyura2.com/09/bd57/msg/608.html
投稿者 卍と十と六芒星 日時 2009 年 12 月 10 日 23:41:50: xsXux3woMgsl6
[mixi]火水伝文(ヒミツツタエフミ) 〔全文〕 - 神示系人シンジケート | mixiコミュニティ
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