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レスありがとうございます。しかし・・・・

私は、
「米　国　の　国　益　に　反　し　て　い　る　に　も　拘　ら　ず
米国の日本国に対する温情や謝罪の念から発した事象」
があれば挙げてくださいと申し上げたのです。

あなた自身もおっしゃっているように「米国の国益と無関係」な事象と、
「米国の国益に反する」事象とは、日本国にとってどうでも良い
違いでも、あちらにとってはどうでも良くなく、性質が全く異なるのです。

私の、「日本は米国の奴隷でありながらそれを自覚せず
過去と今の自国民の誇りを放棄している」と言う主張の反証には成り得ません。

他の文章も拝見しましたが、まとめるとこういうことになろうかと思います。

たとえ親を殺した敵に授かろうとも、たとえば金貨は金貨ですが・・・
私はそのような穢れた財産は、断固拒否し捨て去るか、それが叶わねば
敵に復讐するために使うか、それも叶わぬならば
せめて敵と袂を分かち真の自主性を確保し今後の惨禍を免れる
ために使いたい。

あなたは「貨幣は貨幣でしかなく、それ以上の、その背景と
なるものを認めても非建設的でしかなく、
親を殺された泣き言恨み言をうじうじ並べ立てて、
お金について云々するのは今の人に失礼で不愉快だ、
敵のことなど放っておけ、それよりもどう金貨を運用するか
が一番大事ではないか」
とおっしゃっているように思えます。

あなたには教養があろうとも人間性とある種の知性が
欠落しているとご指摘せざるを得ません。
価値観人生観の相違で済まされる次元のものではあり得ません。
哲学が欠如した教養は真の力を持ち得ません。

「恨み節を聞かせるな」とおっしゃいますか？
はあ・・・・では、今の世界に生きる私は黙りましょうか？
なるほど・・・そうすればあとは、「死人に口なし」ですね。

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