新型コロナで浮かんだ日本の社会構造と諸課題への示唆佐藤鴻全

新型コロナで浮かんだ日本の社会構造と諸課題への示唆
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/637.html
投稿者佐藤鴻全日時 2020 年 6 月 25 日 18:33:04: ubCRqOmrnpU0Y　jbKToY2DkVM

◆日本の僥倖◆
新型コロナ第一波がピークを過ぎ、世界が経済を再開し始めている。

日本は強制を伴うロックダウンをせず概ね「自粛要請」のみに頼ったにも係わらず、不要不急の外出と営業活動は抑制され、因果関係は未解明ながら結果的に欧米等と比べれば感染者数、死者数を少なく抑える事に第一波に対しては成功したと言えそうだ。なお一部には負の側面とし「自粛警察」が出現し問題視された。

一方の欧米諸国は、概ね罰則を伴うロックダウンを実行し、取り締まりは自粛警察ならぬ本物の警察官が行った。日本等のアジア諸国を遥に超える感染者と死者を出した。その違いの原因究明は別途これからの課題だ。

日本政府は、法律の未整備のためと補償を避けるためもあり、強制力を持たずに自粛、即ち国民各自に自ら粛む事を要請した訳だが、それは社会の同調圧力、山本七平が言った「空気の支配」、「世間教」と地続きであり、自粛警察は出るべくして出たものである。

◆村八分か魔女狩り・火炙りか◆
自然崇拝から生まれ島国の隔絶性の中で育まれた、「清き明き心」と「祓え給い、清め給え」の他には教義らしいものを持たない日本神道には、辛うじて「ハレとケ」という対立概念はあるが、基本的に構造を持たなく理論的思考の基盤が弱い。そして社会秩序の源泉は同質性と協調性にある。

一方、キリスト教等の一神教社会では、「神と悪魔」等のどぎつい対立構造を内包しており、敵と味方を峻別し古代から殲滅戦、民族浄化の温床となると共に、理論的思考の基盤ともなった。そして社会秩序の源泉は神との契約と社会契約としての法にある。

それぞれの社会構造にメリットとデメリットがあり、それぞれが悪く表れると日本社会では村八分等となり、一神教社会では魔女狩り・火炙り等となる。両者には同じ側面もあるが日本社会では嫌悪の感情が集団の空気によってオーソライズされるのに対し、一神教社会ではその嫌悪の感情が一旦神に投げかけられ、自身や聖職者や指導者が正邪の判断を神から受け取り（受け取ったと信じ）、そのお墨付きを貰ってなされる所に違いがある。

なお、インドや中国は、仏教の十二縁起説、古代中国の陰陽五行説の様に、事象を多角的に分解した上で、これらを直列または並列し包括的に把握する所や循環的史観に特徴がある。これらは、それなりに社会に安定性を齎す一方、同時に階層の固定化により停滞と腐敗を生み出し易い。

◆調和の原理と正邪の原理◆
日本の集団性に関して、例えば3.11東日本大震災で、概ね略奪も起きずに被災者が整然と配給の列に並んだ事と、同時に起きた福島原発事故で良く言えば責任が分散し、悪く言えば誰も明確な責任を取らずに終わった事はコインの裏表である。

先日、日経BPを見ていたら下記のようなアンケートがあった。
両論激論［議論］罰則付き外出制限、あなたは賛成／反対？
https://business.nikkei.com/atcl/forum/19/00026/061700030/?n_cid=nbponb_twbn

そこにコメント欄もあったので、筆者は次のような事を書き込んで置いた。

「外出制限については、内閣の判断でON/OFF可能な法整備をして置き抜かずの宝刀で自粛ベースが日本社会にマッチしている。
一方、営業規制については、罰則と補償をセットとすべし。
なお、そもそも合理的な判断の下、過度な制限は避けるべき。」

コロナの第二波への備えとして、外出制限、営業規制については概ね妥当な線なのではないか。付随してテレワークや、各種の仕組み作りの推進等々も必要だろう。

話しを拡げると、新型コロナによって、大袈裟に言えば日本社会の協調性と一神教社会の正義の概念、あるいは調和の原理と推進発展の原理、両者の違いが改めて浮き彫りになった感がある。

両者の融合はどっち付かずの虻蜂取らずの夢想に終わる感もあるが、両者を止揚して合と成す事の模索は、先行きの見通せぬ時代に方向性を与え、具体的な諸課題克服に資するのではないかと思われる。

佐藤総研 http://blog.livedoor.jp/ksato123/
　

1. 2020年6月25日 19:09:57 : 5zit9EW7ut : UlNFUTBYd2hEWWM=[29] 報告

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Favipiravir is now the first oral coronavirus treatment approved in India
https://panpacificagency.com/news/india/06/22/favipiravir-is-now-the-first-oral-coronavirus-treatment-approved-in-india/

「ファビピラビルはイタリア、日本、米国、英国、インドでも試験が進行中です。」
「ファビピラビルは、60人の被験者を募集した無作為化臨床試験の結果、2020年5月29日にロシアの病院でCOVID-19の治療薬として承認されました。390人の被験者を対象とした試験は現在も進行中で、ロシア政府の登録簿によると2020年12月31日までに終了する見込みだという。」
「インド政府も6月19日、グレンマーク・ファーマシューティカルズ社が製造する同剤を「FabiFlu®」のブランド名で販売し、同国における軽度から中等度のCOVID-19の治療に使用することを承認した。」

「Trials are now also underway in Italy, Japan, the USA, the UK and India.」
「Favipiravir was given approval for the treatment of COVID-19 in hospital settings in Russia on 29 May 2020, after a randomized clinical trial that recruited 60 subjects on the drug. The 390 subject-strong trial is still underway and expected to end by 31 December 2020 according to a Russian government registry.」
「On 19 June, the Indian government, too, approved the drug, manufactured by Glenmark Pharmaceuticals under the brand name FabiFlu®, to treat mild to moderate cases of COVID-19 in the country.」