以上のふたつの議論が必要だな。わたしは「日本の政治は神道から離れてはいけない」と思うけどなぁ…

　　　日本の歴史を振り返ると　天皇家は　ずうーと　象徴だった気がする。

　　　その当時の　歴史を　見事に体現　している　と思う。

　　　現在の日本は　本来　平和憲法が示している通りの　理想に近い国だったはず。

　　　それが　安倍晋三等の日本会議政権が　おかしな　方向に　動かしている。
　　

　　　このままでは　アメリカの支持のもと　大惨事世界大戦　の　引き金を

　　　また　日本が引かされる　ことに　なるのでは　無いか　と思う。

　　　「国民の生活が第一」　で　自由・共産・社民・立憲　の　連合政権を

　　　樹立しよう。
　　

　　　それて　「安晋」　て　ことですか？！

　　　ちょつと目眩が　。。。。。

　　　日本人は　昔から　宗教なんざに　帰依する　心が　なかった。

　　　なぜなら　災害　が　なければ　ある程度　心豊かに暮らせる

　　　自然（国土）があったからだ　

　　　日本人　は　自然を愛し　敬い。　他の命を大事にしてきた民族だからだ。

　　　なぜ　そうなったか　わかるかい。
　　　　

　　　遠く　離れた　アフリカの　大地から　気の遠くなるような　旅をして

　　　たどり着いた　希望の島のひとつが　わが　日本だからだ。

　　　宗教なんざ　で　人民を締め上げる　必要は　無いてことだよ。

　　　理解できるかい？！

　　　阿修羅だと　相手してもらえるか良いね。。。

＞近代国家建設の精神的基礎部分を形成した。

＞日本の場合は、明治維新と大東亜戦争の敗戦により、ねじ曲げられ、
　破壊されたとはいえ、民族的伝統や規範の記憶は強烈に残っている。
　いまなら、まだひき返せる。憲法のない国にひき返そうというのが、
　わたしの主張です。
　　　　　　　　　　　　　↑↑

　「民族的伝統や規範」というのに民主主義があるという理解で良いのかな？！

　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ　馬愚を助ける底いじの悪いチカ爺
　　　　　　　　　　　　　　　　　鹿か
　　　　　　　　　　　　　　　　　で　　　
　ーーーーーーーーーーーーーーーーーー

　　
　「 罵愚と話そう　日本からの発言　」　
　　　https://bugswebblog.at.webry.info

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　　安倍さん以外に頼れる政治家はいないのだ。
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　本人か　どうか　わかりませんが　こちらの　罵愚さんは　話が相手がいないようです。

　　私は　この曲を　聞くたびに　今上天皇の言動が　思い浮かびます。

　　この曲が　主題歌になった　ＴＶドラマ　は見ていないので

　　批判も　あるかも　知れませんが　誰よりも　人の心に　寄り添って

　　来られた　陛下の　ことが　思い浮かびます。　陛下は　どこに行かれても

　　歓迎されたはずです。　世界中　が　陛下の御心　に　近づくことができれば

　　きっと　世界は平和になり　心豊かに　暮らせるようになると　思います。

　　　　　　　　　　　ｂｙ　いつもに無く右翼なチカ爺

中島みゆき:命の別名 ( わたしの子供になりなさい )
https://www.youtube.com/watch?v=MSFc20hrI7o　　島津亜矢
https://www.youtube.com/watch?v=j8vLxt1wux4　　 中島美嘉

　知らない言葉を覚えるたびに
　僕らは大人に近くなる
　けれど最後まで覚えられない
　言葉もきっとある

　何かの足しにもなれずに生きて
　何にもなれずに消えてゆく
　僕がいることを喜ぶ人が
　どこかにいてほしい

　石よ樹よ水よ　ささやかな者たちよ
　僕と生きてくれ

　くり返す哀しみを照らす　灯をかざせ
　君にも僕にも　全ての人にも
　命に付く名前を「心」と呼ぶ
　名もなき君にも名もなき僕にも

　たやすく涙を流せるならば
　たやすく痛みも分かるだろう
　けれど人には
　笑顔のままで泣いてる時もある

　石よ樹よ水よ　僕よりも
　誰も傷つけぬ者たちよ

　くり返すあやまちを照らす　灯をかざせ
　君にも僕にも　全ての人にも
　命に付く名前を「心」と呼ぶ
　名もなき君にも名もなき僕にも

　命に付く名前を「心」と呼ぶ
　名もなき君にも名もなき僕にも
　

　一説には、暇だったからだと言われている。豊かな自然のなかでの採集生活は、手を伸ばせば、欲しいものがそこにあるから、生活時間は１００％ 消費生活だった。暇になれば、現代人だってカルチャーセンターに通ったり、パソコンのまえに座って★阿修羅♪に投稿する。縄文人は暇だったから文化生活を楽しんだ。
　反対に、日本列島に農業をを持ち込んだ弥生人は、忙しかった。農業は季節にせっつかれて重労働を強制した。ちょっと暇ができると、開墾したり、河川の改修工事に駆り出された。将来への心配が、貯蔵や保存を強制した。いきおい土器は実用一点張りになって、装飾を施す余裕が失われた。

　農業は、その意味ではパンドラの箱だったかもしれない。その意味で、ベーシックインカムは、この国を縄文の豊かさに引き戻すかもしれない。

　記紀に描かれている神代の国は、あなたのいう「其れより前の過去」の国だよ。あそこには農業も貯蓄も労働もない。主神の女神は機織りを楽しんでいる。労働は苦役ではなく、趣味・娯楽の文化生活なんだよ。

　　　　　　↑↑

　　想像力の無い　馬鹿そのものだね

　　自分の頭で　考えてみ。

　　何の　苦労も　無いわけが　無いだろうが