太平洋戦争で、日本軍“兵士”は、どんな死に方をしたか
http://www.asyura2.com/16/senkyo211/msg/635.html

敵に殺されるより味方（軍上層部）に殺された人間の方が 圧倒的に多いのだから 靖国に魂が向かった人間は
ほんの一部の人間だけである　餓死した兵士たち　成算のない無駄な特攻をやらされた兵士たち
あるいは 嘘を叩き込まれたあげく 投降する事も許されず手榴弾自決や断崖から身を投じた軍民たち

● ほとんど　軍国体制に 騙されて殺された人間の方が 圧倒的に多い という事実である ●

無念の死を遂げた人間達は　「靖国神社なんざクソ喰らえ」　と考えているに決まっている 当たり前だ
特に 飢え死にした兵士達はそうだろう　餓死という死に方こそ この世で最も苦しい死に方だという
そういう人達の魂は いまでも戦地を彷徨っているかもしれないという事を　なぜ理解出来ないのか馬鹿ども。　

こいつは維新のころならば、朝廷に弓を引いた「朝敵」「賊軍」だろう。

良識ある日本国民は靖国に向けて、陛下を守るためにデモを決行しようじゃないか。

「陛下が一生懸命、慰霊の旅をすればするほど靖国神社は遠ざかっていくんだよ。」

靖国と天皇。
どっち取るか。
靖国要らん。
こいつら自白しとる。
よって日本人は堂々と靖国潰そう。

抜粋
>>https://kankyodou.blog.so-net.ne.jp/2015-09-06

政治問題化し、なにかと騒がれている『靖国神社』のホームページを見ると、その由来として・・・

靖国神社は、明治2年（1869）6月29日、明治天皇の思し召しによって建てられた東京招魂社が始まりで、明治12年（1879）に「靖国神社」と改称されて今日に至っています。

と、記されている。が、「明治天皇の思し召しによって建てられた」という点には、だいぶモンダイがあるようだ。既に、建てられてあった靖国神社の前身（東京招魂社）に、いわば「箔をつけ」権威付けるために、明治天皇を持ち出したということのようだ。
靖国神社が長州由来なのは意外と知られていない。
明治維新時に長州藩で行っていた招魂祭を東京でも行うため、長州藩洋学者・大村益次郎が社地を選定し、明治2年6月に九段坂上に仮社殿を建てたのがはじまりだった。当時の名は東京招魂社。本殿が完成する明治5年に兵部省から発展した陸軍省・海軍省の管轄となり、明治12年6月に靖国神社と改称した。

以上の既述があるので、「長州　靖国神社」とネット検索すると、「長州由来」であることは知る人ぞ知る既知の事実であるようで、政治家の亀井静香氏も、『靖国神社にもの申す　西郷ら賊軍もお祀りせよ！』　という談話をだしている。

そして、その中で、「結局、靖国神社は明治新政府内の権力闘争をそのまま反映した施設になっている。つまり、官軍である長州藩中心の慰霊施設、いわば長州神社というべきものだ。大鳥居を入るとすぐに長州藩の大村益次郎像が立っているが、彼は彰義隊が立てこもった上野の山を睨みつけている。これが長州神社という性格をよく表している」とまで、述べている。

どう見ても日本古来のもではない。
（西洋に対抗するためには、西洋のような一神教の宗教が必要で、天皇を利用して国家神道なるものを人為的に作り上げる発想はある意味すごい。）
さらに、中国韓国を刺激し、米国からも待ったが掛かる。
他国との関係ではむしろ害悪。

薩長が不謹慎にも廃仏毀釈を何のためらいもなく行ったように、靖国潰せ！とは言うつもりはないけれど、別にどうでも良い神社

その卑怯な戦犯たちの末裔とその取り巻きが今の日本を動かしている

　朝敵である靖国神社宮司を討て、

＞あそこまで「雅子妃殿下を決して特別視しない」と言語上で態度表明するの、だいぶ根性の入った左翼だよw

だよね。別に右翼でも日本会議でもない私でも雅子妃を「彼女」なんて言い方はできない。

皇室崇拝などしていないが（それは日本会議もこの靖国の宮司さんもしてないようだが）「雅子様」とか、「妃殿下」くらいは他人との会話でも書き込みでも使う。最低限でも「雅子さん」だ。「彼女」なんて呼べない。

良識ある日本人の「マナー」として、それくらいは言うべきだと思うからだが、あの人たちはそう思わないのかな。

マジでちょっと、驚いた。
もしかして、ゲバルトとかやってた左翼からの転向者？

これだけ「（陛下の）官軍　対　賊軍」という図式にこだわる靖国トップが、

一方で昭和天皇や今上天皇の御心に、平然と逆らう言葉を吐くところがまったく解せないし、不合理、支離滅裂。

カルトというのは特徴として、まずは不合理、支離滅裂。

それを外部から指摘されても、平気でスルーし厚顔無恥で押し通す。

これはすべてのカルトに通じる。

こいつら日本会議ウヨしかり、創価学会しかり、コシミズ党しかり。

この感じ、もしかして若い人にはわからんかもしれないから一言。

欧米人の場合、目上の人にもhe とかsheとか使ったりしているようだが、もともとの日本文化では目上の人に彼、彼女という言い方はしない。
きちんと名前（ないし通称）に敬称を付けて呼ぶか、でばければ、あの方、あのお方と言うような言い方をする。

「あなた」という二人称も最近は目上にもするようになったようだが、私が高校生の頃には親の前で担任の先生をうっかり「あなた」と呼んだら、あとで、親にひどく叱られたことがあった。

まあ、二十歳の若者なら「皇后になるあの彼女」と言ってしまうのも仕方ないかと思うが、あのお方は幾つなんだ？

右翼による、皇室不敬への抗議テロって凄いじゃん。
雅子様を彼女って。
どう考えても右翼テロの対象だよな。
右翼が靖国にテロ　(笑)
冗談だと思う？だって右翼誌WiLLにだってテロるんだぜ。

“襲撃”の動機として、「WiLL」6月号に掲載された記事「いま再び皇太子さまに諫言申し上げます」の「内容が不敬だと思った」と供述しているという。
https://lite-ra.com/2016/05/post-2243.html

ある意味諸悪の根源。
千鳥ヶ淵だけなら９条改正も説得力ある。
改憲の果てにあるのが戦前の靖国崇拝の復活。

稲田朋美
「靖国神社というのは不戦の誓いをするところではなくて、『祖国に何かあれば後に続きます』と誓うところでないといけないんです」

明治維新をむやみと持ち上げたとして、今や「左」からはすっかり支持されなくなってしまった歴史作家の司馬遼太郎氏だが、どれかの作品の中で薩長の志士がその会話を書き留めた覚え書きのことにふれていたな。

そこには天皇を指す隠語として「玉」と書かれてあり、敵に玉を取られぬようという意味の話であったらしいが、それをタマと呼ぶかギョクと読んだのかでもニュアンスが違う、しかし、おそらくタマではないかとか。

それと孝明天皇が薩長嫌いの佐幕派で会津藩主の松平容保がお気に入りだったという話も小説に書いているし、倒幕派の雄藩関係者による孝明天皇の暗殺説も否定はしていなかった。

だから今の大河ドラマの「せごどん」で西郷の前に岩倉具視が現れて「孝明天皇を一途に慕う二人」みたいなわざとらしい逸話展開にはコケるか吹き出したのではないかと思う。

思えば今になっての敵視や軽視でもないのかもな。

「お前ら 誰のお陰で贅沢な暮らしができるようになったと思ってんだ 操り人形が勝手な事をするな」

こういう事なのである　天皇および朝廷は 薩長に担ぎ上げられた神輿のような存在であり 明治維新の以前は
朝廷と言えば 権威だけはあったものの 権力とは程遠い、極めて清貧な暮らしぶりであって
いい女をはべらせた大奥という贅を極めた徳川幕府とは 比べものにならないほど質素な生活だったのである
特に戦国時代の頃なんぞ 京都御所はボロボロに朽ち果てても修復の費用すらなく
侍女が夜な夜な こっそり抜け出して 遊女の真似事みたいに体を売って日銭を稼いだという
ここから　「夜鷹」　という言葉が生まれたという説すらあるほど　極貧の暮らしだったそうであるが
だから　あの　残虐非道な織田信長でさえ 朝廷を滅ぼすなんて事は一切考えなかったという事だった

その極貧の暮らしぶりから ついに抜け出すことが出来たのは 明治維新から後の事なのである
そしてその 明治維新の帰趨を決したと言われる 「錦の御旗」 は、実は偽物であり贋作で（岩倉具視による）
天皇および朝廷は 事後承諾のようなもので君臨するようになった いわば神輿のようなものだった

● 君臨すれど統治せず（権威は持つが 権力は持たない）　これが歴代天皇（朝廷）の処世術であり
　時の権力者から身を守って その存在を長らえてきた理由である　一般庶民から一切搾取をしないという ●

だから　「靖国神社に参拝（天皇の場合は御親拝という）せずに 戦地ばかりを慰霊する天皇」　に我慢ならないので
こういう事を言うのであって　靖国神社のみならず 極右勢力や国粋主義者たちの本音が凝縮されているのです

天皇を 敬って見せるのは 彼ら極右勢力にとっては ただのカッコつけに過ぎない事なのです。

同じ様なことで創価や統一みたいな朝鮮人主体の団体とかだと外へ漏れるということは
あまりきいたことないのに

こういう風にして拡散されてる状況を許すとなると監視社会化されても文句は言えない

違うね

こういうので喜ぶのは新興宗教だけなんだよね
工作員の在日が紛れ易いから！

本人の承諾なしに【私的な生活でのやり取り】を録画録音するなら それは立派に盗撮盗聴であるが
≪ 6月20日、靖国神社の社務所会議室で行なわれた「第1回教学研究委員会定例会議」で ≫
とあるのだから どう見ても【公的な会合】における発言で しかも議事録まで撮ってあるくらいなら
どう考えても、了承した上での録音　オフレコならば議事録なんて そもそも残さない

それを 何者かが流出させた行為は問題が残る可能性はあるが　録音自体は何も問題は、普通はないぞ
嘘だと思うのなら 盗聴だと思うのなら あんたが警察に通報してみたまえ　たぶん門前払いだろうけど。

しょせんこいつらに天皇は、自分達に従わせるための権威付けというポジション。靖国の不敬こそ本音。

孝明天皇は長州を避け、会津藩主の松平容保（かたもり）を深く信頼していました。このため孝明天皇は毒殺されたという説がささやかれているほどです。
一方、薩長は、天皇を「玉（ぎょく）」と呼び、おさえて利用しようとするきらいがあったように思います。
https://toyokeizai.net/articles/-/203511?page=2

誰かがテレビでこの発言をした時の反応を想像してみろ、右翼が大挙して押しかけるレベルの不敬にあたる。

「お前さんの頭の中ではそうなんだろうな」としか言えない。
政教分離し宗教の自由や思想の自由が認められている現在に置いて、自分の勝ち間だけが正しいと言うのは流石に傲慢すぎる。

本当に正しいってのなら、その御霊を全ての国民に分かる様に見せてくれ。
全てはその後だ。

御霊がどこにあるか。
戦地ではない。
靖国でもない。

それぞれの家の墓である。
家の墓を捨ててから靖国に来い。

歌にもあっただろ「そこにはいません」ってね

>この会議は、小堀宮司の意向もあって複数の出席者が記録のために録音していた。宮司の「総括」から始まる110分に及ぶ音声データを本誌は入手した。

とあるよ。本人の意向もあって複数の出席者に録音を許可していたようだ。

組織内で、マスコミにそれを渡した誰かの信義が問われることはあるかもしれないが、少なくとも盗聴ではない。

朝的に弓を引いた「賊軍」とその弑逆者に弓を引いた、幕府と忠義の会津・・ではないですか。

要するに　天皇に対して 必要以上の馬鹿丁寧な言葉づかいをするのが 彼らのステータスであって
要するに カッコ付け　心の底から天皇を敬っていた訳ではない　天皇を敬うフリをする事が【カッコいい】と
陶酔感に浸っていただけなのだ

なぜなら、その彼らが 敬愛するはずの天皇に向かって弓を引く そんな事態は一度や二度ではないのである
有名な事件としては ５．１５事件 ２．２６事件 宮城事件などだが　未遂に終わった事件まで含めると
それこそ有象無象に　「天皇に弓を引く行為」　は、繰り返されてきたのである

天皇が信頼を寄せていた臣下を 問答無用に射殺した ５．１５事件 ２．２６事件は天皇を激怒させたという
天皇を殺害する事まで視野に入っていたという宮城事件なんて完全に　「天皇の意思に逆らったクーデター」
に、他ならず　特に　右翼や国粋主義の先端に立っていた極右の若手将校にとって天皇とは傀儡であり

「自分達の思いどうりにならぬ天皇ならば殺してしまえ 天皇の代わりなどいくらでもいる」

※ これはあくまで一説にすぎないが　大正天皇がそうだった 実は暗殺だったという噂は戦後まであった ※

これこそが彼ら極右勢力の 偽らざる本音だったのであるから　あのポツダム宣言を受け入れて終戦を模索した時
「彼らの前に立って 諭す」　といった昭和天皇であったが　本当に彼らの前に立ったならば殺されていた
彼ら反乱将校たちは、御文庫（天皇の寝所）に向かって 機関銃を据えつけていたのであるから。

そして　昭和天皇が 戦前戦中 最も信頼を寄せていた閣僚は　マスコミから海軍左派三羽烏と揶揄されながら
終戦工作に奔走した、今ならば絶対に左翼論客と言われるであろう 米内光政 である　極右勢力には絶対いない
事実 終戦工作に奔走し 見る影もなくやつれ果てた米内を 戦後 ことの外昭和天皇は 厚く労っており
その時 天皇と皇后から送られたという 金蒔絵の硯箱と重箱は 盛岡の米内光政記念館に今も現存している。

≪ 天皇は 左翼だったのですよ ≫

右翼や国粋主義者たちの傀儡となった天皇および皇室の姿に　疑問を持ち始めていた事は間違いなく
連中の意のままに日本の国が 誤った方向に流される様を嘆いてはいたが　決して　「平和主義者だった」　とまでは
言えないと 私は考えております

「自分の立場はどうなっても良い 私は 国民をこれ以上苦しむ様を見たくない」

こういう立場を鮮明にしたのは あくまでも戦争終盤で、東京大空襲後の視察など 国民の惨状を目の当たりに
してから後 ようやく腹をくくった というのが本当の所で、この覚悟が初めから有ったならば
あの戦争そのものを 回避できたと私は考えます

天皇の戦争責任とは　暴走を繰り返す馬鹿息子を　「これこれ オイタはやめなさい」　と、やんわりとしか
注意できず 結果的に放置したも同然の ≪親の責任≫ とも言える事だと私は考えます

具体例を挙げましょう　

昭和６年の満州事変は 石原莞爾が中心となって働いた謀略であった事は 今では歴史の常識ですが
この石原莞爾　満州事変後には　陸軍参謀本部へ栄転している事実です

昭和１１年の２.２６事件 石原莞爾は　反乱将校に対して厳しく対処し 速やかに収拾する原動力となって
この時 昭和天皇は　「いったい 石原という男は なんなのかよく判らん　満州事変の首謀者でありながら
この時の態度は 極めて真っ当なものであった」　と、述回している

要するに昭和天皇は 石原莞爾を　「満州事変の首謀者」　と すでに認識していた事実があるが
この石原を陸軍参謀本部という 文字通り陸軍の中枢へ栄転させる人事など 認める事じたい有り得ない
この当時の天皇および皇族の 人事への影響力は極めて絶大であり、ほんのちょっと不快感を示せば
立ちどころにそんな　「お上の心証を害する人事」　など、覆されるのが当たり前だったのです

満州事変直後　石原莞爾に 予備役など冷や飯を食わせれば（後に 東條英機に逆らってそうなったが）
後の展開は大きく変わったと 私は考えます

※ この石原莞爾の手法は 後の陸軍軍人の手本となった　昭和１２年の支那事変で不拡大を唱えて乗り込んだ
参謀本部の石原莞爾に対して　武藤章は　「我々は 満州事変での石原閣下の行動を手本としています」
こう言われて石原は 一言も返せず引き返す結果　ずるずると日中戦争は拡大の一途となった ※

天皇に　責任は　大いにあります