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権力者の暴力よりも、「善人」の沈黙の方が怖い理由を知っていますか?(お役立ち情報の杜(もり))
http://www.asyura2.com/17/senkyo226/msg/120.html
投稿者 赤かぶ 日時 2017 年 5 月 21 日 00:37:05: igsppGRN/E9PQ kNSCqYLU
 

権力者の暴力よりも、「善人」の沈黙の方が怖い理由を知っていますか?
http://useful-info.com/tragedy-by-voluntary-subordination
2017年5月20日 お役立ち情報の杜(もり)


 反動右翼的で戦前回帰願望が強い安倍政権は、国民に対してひたすら隷従を要求しています。「何も考えるな。素直に言うことを聞け!」という本音がヒシヒシと伝わってきます。

 選挙で自民党に投票したのは少数派にも関わらず国会では多数を占めているのは不思議ですが、原因の一つとして、政治的無関心層の多さが挙げられます。最近の国政選挙での投票率は約5割という有様です。政治的・社会的な問題は厄介事なので考えないようにしているのでしょうか?

 日本人は民主主義制度の中で生きていますが、自発的隷従という精神的病理を抱えています。フランス人のエティエンヌ・ド・ラ・ボエシが書いた「自発的隷従論」の中からいくつか要点を引用します。

********************************

「仮に、二人が、三人が、あるいは四人が、一人を相手にして勝てなかったとして、それはおかしなことだが、まだ有りうることだろう。その場合は、気概が足りなかったからだと言うことができる。だが、百人が、千人が、一人の圧制者のなすがまま、じっと我慢しているような時、それは、彼らがその者の圧制に反抗する勇気がないのではなく、圧制に反抗することを望んでいないからだと言えまいか」

「これは(支配者に人々が隷従していること)、どれほど異様な悪徳だろうか。臆病と呼ばれるにも値せず、それふさわしい卑しい名がみあたらない悪徳、自然がそんなものを作った覚えはないと言い、ことばが名づけるのを拒むような悪徳とは。」

「信じられないことに、民衆は、隷従するやいなや、自由を余りにも突然に、あまりにも甚だしく忘却してしまうので、もはや再び目覚めてそれを取り戻すことができなくなってしまう。なにしろ、あたかも自由であるかのように、あまりにも自発的に隷従するので、見たところ彼らは、自由を失ったのではなく、隷従状態を勝ち得たのだ、とさえ言いたくなるほどである。」

「先の人々(生まれながらにして首に軛を付けられている人々)は、自分たちはずっと隷従してきたし、父祖たちもまたその様に生きて来たという。彼らは、自分たちが悪を辛抱するように定められていると考えており、これまでの例によってその様に信じ込まされている。こうして彼らは、自らの手で、長い時間をかけて、自分たちに暴虐を働く者の支配を基礎づけているのである。」

「それにしても、なんと言うことか、自由を得るためにはただそれを欲しさえすればよいのに、その意志があるだけでよいのに、世の中には、それでもなお高くつきすぎると考える国民が存在するとは。」

「隷従する者達は、戦う勇気のみならず、他のあらゆる事柄においても活力を喪失し、心は卑屈で無気力になってしまっているので、偉業を成し遂げることなどさらさら出来ない。圧制者共はこのことをよく知っており、自分のしもべたちがこのような習性を身につけているのを目にするや、彼らをますます惰弱にするための助力を惜しまないのである。」

********************************

 自発的隷従という悪徳で埋め尽くされている日本。その結果もたらされる社会の劣化は目を覆うばかりです。例えば、・・・・

・福島原発事故という未曽有の災害を起こした原発マフィア達がだれも裁かれず、電気代など国民負担がましても文句を言わない。
・放射性物質による健康被害は隠ぺいされ放題。
・高線量区域で健康への不安を口にさせないよう、住民たち自身がお互いに圧力をかけ合っている。
・雇用が不安定化し収入が減り、税金・保険料・物価が上昇してもひたすら我慢する。
・長時間のサービス残業をさせられても文句一つ言わない。
・税金の無駄遣いにより国の借金が膨大になっても危機感が無い。
・年金資金が食い潰され年金システムが崩壊しつつあるのに、まるで他人事である。
・権力の飼い犬と成り果てた御用マスコミ。
・権力者が国家の私物化をしても、問題意識を持たない国民。

 もしもキング牧師が生きていて、今日の日本の状況を見たら何と言うでしょうか?

『マーティン・ルーサー・キング・ジュニア(Martin Luther King, Jr., 1929年1月15日 – 1968年4月4日)は、アメリカ合衆国のプロテスタントバプテスト派の牧師である。キング牧師の名で知られ、アフリカ系アメリカ人公民権運動の指導者として活動した。
「I Have a Dream」(私には夢がある)で知られる有名なスピーチを行った人物。1964年のノーベル平和賞受賞者。2004年の議会名誉黄金勲章受章者。アメリカの人種差別(特にアフリカ系アメリカ人に対する差別)の歴史を語る上で重要な人物の一人である。』
(出典:ウィキペディア)

 キング牧師の歴史的名言を下記に引用します。

「問題になっていることに沈黙するようになったとき、我々の命は終わりに向かい始める。」

「最大の悲劇は、悪人の圧制や残酷さではなく、善人の沈黙である。」

「確かに、服従することは、安易な道である。しかし、道徳的な道ではない、臆病者の道だ。」

「圧制者の方から自由を自発的に与えられることは決してない。しいたげられている人間の方から要求しなくてはならないのだ。」

「最後には、我々は敵の言葉など思い出すことはない。思い出すのは友人の沈黙である。」


  写真(マーティンルーサーキング牧師) 出典:togetter.com

 また、ポーランド系ロシア人であるブルーノ・ヤセンスキー氏の、次の言葉も引用いたします。

「敵を恐れるな−かれらは君を殺すのが関の山だ。友を恐れるな−かれらは君を裏切るのが関の山だ。無関心な人々を恐れよ−かれらは殺しも裏切りもしない。だがかれらの沈黙の同意があればこそ、地上には裏切りと殺戮が存在するのだ。」
(ブルーノ・ヤセンスキー「無関心な人々の共謀」/江川卓・工藤幸雄訳)

最後に:
 死ぬ前に後悔したくなければ、自発的隷従などという情けない生き方から一刻も早く脱却すべきだと思います。

以上




 

  拍手はせず、拍手一覧を見る

コメント
 
1. 2017年5月21日 04:38:42 : Ggobrod31Y : JJVRaeNnhgU[1]
その通りだと思う。
我が孫はかわいいと一生懸命な老人が、こんなにも露骨な安部の正体を見極めようとすることもなく、もちろん反対運動に加わることもない。
おかしいと思うけど、皆がおとなしくしてるから自分もおとなしくしてると言った60代の女性もいた。本当におかしければ、自分よりも先に、回りの人たちが騒ぎだすはずだと言う。
回りの人が騒ぎだした後でなら、自分も追従するのだそうだ。

2. 2017年5月21日 06:34:28 : BfZmhfjzZM : jZ8QXpGoiX4[3]
主語は「国民」じゃない。「日本政府」だ。あるいは「マスコミ」だ。

それとも安保法制に反対するため国会前に押し寄せた人々やネットで異議を唱える人たちは「非国民」だとでも言うつもりか?

「国の借金」を「国民一人あたりの借金」にすりかえるのと同じ詭弁だな。


3. 2017年5月21日 07:12:43 : BfZmhfjzZM : jZ8QXpGoiX4[5]
こういう連中って要するに「暴動を起こせ」「暴動を起こさなければ抵抗したとは言えない」って言いたいんだろ?

4. 2017年5月21日 07:14:05 : BfZmhfjzZM : jZ8QXpGoiX4[6]
不正選挙と捏造世論調査にはほっかむりしたまま!

5. 2017年5月21日 07:21:14 : EIHH4CSarE : ZNs6WKx@BdQ[684]
自発的隷従を逆手に取れば、まんまと騙されたふりをして「物言わぬ反抗」ということで、このような自発的隷従を押し付けようとする権力者に対してのみ、そっと静かに無視することで、権力者自らが、どんどん涙を流しながら、悔い改めるならば、これに対しては、そっと静かに暖かく見守りながら、このような権力者にしがみついてきただけの自発的隷従によりしがみついてきただけの皆様に置かれましては、どうぞご安心下さい、ということで、これに対しても、そっと静かに暖かく見守っていくことでこそ、お互いにとってのメリットにもなれば、大いに結構なことであることは、これこそが「公共の利益」とするならば、憲法で定める「健康で文化的な最低限度の生活を営む権利」を担保するもので、誰であろうとも、認めることが出来て当然の利益であり、中国にして見れば、これを核心的利益として言い換えるならば、政治的にはともかくとしても、経済的には、台湾や内モンゴル自治区やチベット自治区、ウイグル自治区も、この中華圏の中で、中国経済を共に支え合い、助け合い、分かち合いながら、共に幸せに暮らすことが出来る様な持続的発展につなげていくことで、この核心的利益を、アメリカをはじめとする先進国から、途上国まで、全ての国々と、共に分かち合いながら、全人類が共に支え合い、助け合い、分かち合いながら、共に幸せに暮らすことが出来る様になることで、平和と安定につなげていくことにこそ、外交カードに利用して、どんどんやってみて下さい、ということで、日本国民全体としては、中国の習近平国家主席の背中を、天皇陛下と共に、そっと静かに暖かく見守りながら、押していきたいところですね。

これを勘違いして、自らのメリットしか考えないような、この改憲クーデター政権こそが、「公共の迷惑」そのものであることは、これにまんまと騙されてしがみついているだけの自派的隷従者もまた、自ら招いた結果であることもまた、一つの根拠とすれば、このような改憲クーデター政権の権力者と、これを勘違いして「憲法9条を亡き者にしてでも戦前の日本を取り戻そうとする魂胆も見え見えの、一部の跳ね返りだけが、全てを喪失し、生きて行けなくなるのではないかという不安や葛藤そのものだけを、罪悪感と共に、どんどん歴史の闇の中に、そっと静かに消滅させてしまうことで、自発的隷従者と共に、「公共の迷惑」に対する「公共の利益」により、お互いにとって「損せず得せず」状態として、共に分かち合うことが出来れば、先ずはこれだけでも半歩前進になることは、誰が見ても明らかなことだし、この「公共の迷惑」そのものだけを、どんどん消滅させることで、「公共の利益」だけが、どんどん一人歩きさせることで、これを外交カードに、どんどん利用することで、結果的に、アメリカにとってのメリットにもなるばかりでなく、中国にとっての核心的利益にもなり、韓国や北朝鮮にとってのメリットにもなり、ロシアにとってのメリットにもなり、日本全体に取ってのメリットにもなることは、誰が見ても明らかなことだし、この結果として、国際社会にも良いロールモデルとして、どんどん見せつけて行くことを誇りとすれば、大いに結構なことであることは、もう誰が見ても明らかなことなのでは?


6. 2017年5月21日 07:47:08 : 4BEw1pJ3kg : fr3b_SGFWFY[150]
カスな投稿。

>『権力者の暴力よりも、「善人」の沈黙の方が怖い理由を知っていますか?』
誰にとって怖い?「善人」って誰?
題からして詐欺的手法、固定観念を使った心理誘導。たまりませんねぇ。

>フランス人のエティエンヌ・ド・ラ・ボエシ (Etienne de la Boetie)
この人って上杉謙信と同い年なんだって(1530年生まれ)。

どうも数年前に翻訳本が出たらしい。

>もしもキング牧師が生きていて、今日の日本の状況を見たら何と言うでしょうか?

アメリカにおける黒人の状況からみれば、今の日本は格差があるとか何とか言っても、土台背景から何から全く違うので、もしキング牧師が生きていたら日本のことに感想なんか言わないで、いまだに大変な状況の残ってるアメリカ国内の黒人のために闘い続けているでしょう。

>最後に:
 死ぬ前に後悔したくなければ、自発的隷従などという情けない生き方から一刻も早く脱却すべきだと思います。

これって、原価10円売価3000円以上とかの健康食品・ダイエットサプリの広告と同じ手法。

外人の名前を使って、時代も背景も全く違うのに日本に当てはめようとする、明治維新の脱亜入欧・欧化政策・外国かぶれ・舶来もの尊重みたいな流れを踏襲した、詐欺師の心理応用術。この記事使って物販したら、おそらく即アウト。お縄でしょう。

3の方がおっしゃる通り、その慧眼に感服いたします。


7. 2017年5月21日 10:55:47 : LtCgBW7hYc : oBmaRz_apoI[5]
>>2
安保法制に反対するため国会前に押し寄せた人々?
ネットで異議を唱える人たち?

多くの大衆はそういう方々ががんばっていることさえ知らないのですよ


8. 2017年5月21日 11:12:28 : xbvVrGFwh2 : XI84yJCmKuA[180]
何万人のデモよりも、一人の内部告発がはるかに有効。だがそれには多大な勇気が必要となる。今の官僚にそういう人物はいないようだ。

9. 2017年5月21日 11:48:04 : EIHH4CSarE : ZNs6WKx@BdQ[686]
内部告発が出来ないとしても、厚生労働省にしてみれば、地域包括支援システムの実現の中で、例えば地域の中での生活課題として、高齢者に対して多額のお金を騙し取ろうとするような犯罪者が近づいてきた場合には、警察にしてみれば、騙されたふりをして、その情報を届け出て下さい」と呼び掛けているのも逆手に取れば、地域住民の皆様に置かれましても、これもまた逆手に取れば、このおゆな犯罪者には、絶対に騙されることがございませんように、ご留意の程、どうぞよろしくお願い申し上げます」ということもまた、アピールしてみても良いのでは?

中国外務省にしてみれば、中国人女性スパイでも送り込んでくることになれば、このような犯罪者にたいしては、そのスキルを活かして、まんまと騙されたふりをして、容赦なくコケにして下さい」ということで、アピールしてみても良いのだし、ロシアのプーチン大統領ならば、もとKGB時代のスパイ活動の経験を活かせば、それこそ、サハリン州の住民の皆様が、クリミア自治共和国をロールモデルとして、ロシア版地域包括支援システムのモデル事業として、主体的選択により取り込んで頂くことになれば、このような犯罪者にたいしては、そのスキルを活かして、まんまと騙されたふりをして、ロシア人女性スパイを、例えば介護職員にでも起用見ては如何でしょうか、ということでアピールして頂くのであれば、日本国民全体としては、是非やってみて下さい、ということで、天皇陛下と共に、そっと静かに暖かく見守りながら、プーチン大統領の背中を押してみても良いのかも知れませんね。


10. 2017年5月21日 12:13:53 : BfZmhfjzZM : jZ8QXpGoiX4[9]
>7
だから主語がマスコミだと書いてるんだろうが。

11. 2017年5月21日 13:07:43 : EXHK39kViA : R@@H03sfsGc[1]
>>10
マスコミは別に何も伝えていないわけではありません
追求しないマスコミを責めるのも間違いではないですが
ほとんどの国民は疑うどころか完全に無関心ですよ
調べようと思えば調べられる世の中です
それをマスコミが伝えるのを、追求するのを
只待ってるだけの人間は愚か者としか言いようがありません
もしくは、お客様です

12. 2017年5月21日 14:11:49 : 4BEw1pJ3kg : fr3b_SGFWFY[159]
>11

君の行動履歴
1日10個でいいから
5月第1週のGWがらみのところ
記載してくれないかなあ、
個人や事象について識別特定が出そうなところはぼやかしててもいいから。
10行動x7で70行動
このくらいは最低でも行動してるよね。
『調べようと思えば調べられる世の中です
それをマスコミが伝えるのを、追求するのを
只待ってるだけの人間は愚か者としか言いようがありません
もしくは、お客様です』って言ったからには、愚か者ではないなら。

ウェブ検索○百件とかは1件にしか数えないからネ。
関心事項何々について、
ウェブ検索調べた期間 ○日〜△日 1日合計何時間 有効情報取得何件
その関心事について情報分析 計何時間
分析結果の裏取りのために報道関係への確認の電話何回、メール何通 有効返信数何件
その他背景調査のための文献読みこなし文献数、各何時間
とかそんな感じでいいよ、
5、6個の関心事項があれば満たせるくらいかな。

逃げるとか言い訳とかしないでね。他人(10さん)を罵倒してるんだからね。


13. 2017年5月21日 16:15:28 : EQvW8dj4A6 : t5BgnZytzb4[9]
>11
大多数の国民は知らない興味ないと言い張ってるのもマスコミだな。

どこまで行っても民衆の問題ではない。


14. ネコの目[287] g2yDUoLMlto 2017年5月21日 16:22:26 : 1DupwGdFPI : YxR2a0bL@po[7]
>6

>外人の名前を使って、時代も背景も全く違うのに日本に当てはめようとする、明治維新の脱亜入欧・欧化政策・外国かぶれ・舶来もの尊重みたいな流れを踏襲した、詐欺師の心理応用術。この記事使って物販したら、おそらく即アウト。お縄でしょう。

はいはい、あなたは知識の全てを日本人だけで得ているんですね〜。
道理で視野が狭いはずだよ。
どの時代であっても、人間は同じだ。ってことが分らない。

ま、エーリッヒ・フロムの「自由よりの逃走」(Escape From Freedam)もお暇なら、読んで下さいよ。
え? 日本人以外の著作は読まないって!? うそ!


15. 2017年5月21日 16:34:33 : imf801LpCA : KNUNKvDsBfI[10]
>14
その「自由よりの逃走」という本に、現在の日本の民衆が安保法制に反対して何万人も国会に押し寄せた現象について、「こんなことでは声をあげているとは言えない」「政治が好き勝手しているのは日本国民の沈黙が原因で、責任がある」と書いてあるのかい?

16. 2017年5月21日 17:20:34 : 4BEw1pJ3kg : fr3b_SGFWFY[163]
>14
凄い飛躍するねえ、『あなたは知識の全てを日本人だけで得ているんですね』って、あたしの記述のどこから見つけてきたの?

どの時代であっても人間は同じだ。同じいい方してもよい響きの場合と、くそ陳腐なノイズの場合とあるけどさ、14は後者。

豚の血を固めたソーセージ好きな国民と、クジラの尾の身の刺身食べる国民といるけどね、同じ人間でも。

同じ日本でも獣肉食べない人が多い時代と今みたいにA5ランクやエージング肉好きな人もいるけどね。

人間は食べなければ死ぬ、っていうのはみんな同じってその通りだよ。

残念ながら人間はプラトンが言うように身を守る生物学的特徴をもらい損ねた。だから身にまとうものをつくりだし、狩猟だけでなく農耕を身に着け、場所場所時代時代によって変化してきたんだよ、その時の最適化を希求してさ。

生物として同じ人間とか極限的なときに心情に共通性があるとかそういう意味の「人間は皆同じ」っていう考え方を、このスレのお題『権力者の暴力よりも、「善人」の沈黙の方が怖い理由を知っていますか?』で適用するのはちょっと違うんじゃないか、というのが狭い考え方の中から出てきたというわけ。

『どの時代であっても人間は同じ』を誤用した場合には当然問題がある。リンゴ1個とミカン1個は果物2個。これを1+1は2だから、無理やりリンゴ2個って言えないでしょ?そんなこと言う人はいない。具体的になら間違いにくいことをエーリック・フロムを読むと抽象的に間違えるようになる例だよね、14は当然原書で読んでるよね。1941年版かい?まさか日高訳じゃないだろうね?

エーリック・フロムはちょっと偏ってるしね、歴史家ではなくて社会心理精神分析のお方だから。あたしの子供のころはオルテガの「大衆の反逆」が流行ってたんだよ。

確かにこのスレのお題にぴったり合う日本人の日本っぽい主張を含んだ書物を引用することは難しいだろう。でもわざわざ上杉謙信時代のフランス人の意見を出してこなくたっていいんじゃないのぉ??このスレのお題に対しては1さんが紹介している事例が当たると思うし、1さんがこのスレの趣旨に同意するのもよくわかる。がゆえに、なぜこの惹き句かとおもうわけだよ、>14。

人をいじるんなら、もうちょっと気の利いたいじりしないと、ダ メ よ!


17. 2017年5月21日 18:04:19 : EIHH4CSarE : ZNs6WKx@BdQ[689]
「手にした権力は手段と方法を選んで使うべき」ということも、逆手に取れば、
権利を主張するのも、手段と方法を選んで主張すべき」ということに置き換えれば
、この結果が、みずからには何のメリットもなければ、まんまと騙されたふりをして、そっと静かに無視することで、みずからには何のデメリットも無ければ、大いに結構なことかもしれませんよね。

これが結果的に、権力者の言いなりになるだけの連中にとっては、何のメリットもなければ、何のデメリットもないということで、、自らは、そっと静かに暖かく見守っていくことで、これが結果的に、お互いにとってのメリットにもなれば、これこそが「公共の利益」として、共に分かち合いながら、幸せに暮らすことが出来る社会に、どんどん変えて行くことが出来る様に学習していけば、権力者だけが、その責任を被ることで、どんどん涙を流し続けながら、深く感謝して応えて頂くこと、これを勘違いして、抵抗するだけの跳ね返り連中だけが、何のメリットもないどころか、周囲にとっては、デメリットでしかないことは、これこそが「公共の迷惑」そのものであることを見透かせば、このような「公共の迷惑」極まりない跳ね返り連中だけが、生きて行けなくなったところで、どむんどん涙を流し続けながら、泣き寝入りするのを、そっと静かに暖かく見守っていくことで、何のデメリットも無ければ、「公共の迷惑」に対する「公共の利益」により、お互いにとって損得なしの状態となって分かち合うことにより、このような「公共の迷惑」にしかならない行動だけを、そっと静かに歴史の闇の中に、葬り捨ててしまうことで、公共の利益に繋がる行動に、どんどん置き換えて、これをどんどん学習していくことにすれば、結局のところは、偶然が齎した一つのきっかけと捉えれば、日本人にとっての歴史的な転機の繰り返しから、偶然が齎したものであることもまた、一つの根拠とすれば、国際社会全体の多極化の流れの中で、自らが名誉ある孤立化をして、そっと静かに自立自律していく道を選択して行くことで、新たな日本の歴史の始まりとすれば、この憲法9条をワイマール憲法に置き換えれば、これを亡き者にしようとする魂胆が見え見えの改憲クーデター政権の権力者と跳ね返りの日本会議だけが、「公共の迷惑」そのものであり、お互いに、どんどん涙を流しながら、共倒れ状態となることで、何のデメリットもなければ、何のメリットもないということで、そっと静かに分かち合いながら、そのまま歴史の闇の中に、ひっそりと消えていくのを、天皇陛下と共に、そっと静かに暖かく見守りながら、見届けていくことにすれば、これだけでも構わないし、これもまた、国際社会に、どんどん見せつけて行くことにすれば良いのではないでしょうか?


18. 2017年5月21日 19:08:07 : 3QRmhq2RwA : 38Q53HW4ZFU[276]
沈黙で 知らず悪事の お手伝い

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