今回も、ロシアと米国の主導権争いが本格化しつつあるので、劣勢に追い込まれた米国が、何らかの「情報戦」に出た可能性はある。

ただし、中東やアフリカに「西洋流の民主主義や人権」が存在しないのも事実。この地の政権は、どこも独裁政治で、反対派は投獄されたり、処刑されたりするのは当たり前。西側流の民主主義は、平和が訪れない限り難しいだろう。人々は、食べるために争っているのだ。皆が食べられる社会を作ることが先だ。

「拷問」があるといっても、アサド政権から見れば、相手は「イスラム原理主義」勢力なのだろう。戦争をしている相手で、即座に銃殺せずに、口を割らせて「情報」を得ようとするのは当然のことだ。
「イスラム原理主義のテロリスト」は住民と一体化しているのだろう。「地縁・血縁」で繋がっているのだろう。そうでなければ、市街地を占領はできない。

とにかく、戦闘を早期に終了させることが重要だ。

　ロシアがアサド政権に肩入れするのは、ここに親米政権が出来ては地中海への足掛かりが確保できない。ロシアの地政学上の必要性から今のアサド政権に肩入れし、好を通じようとしている、そう見るべき。
　ロシアはアサド政権を支えるために、反アサド勢力に空爆しているのであってＩＳを狙い撃ちしているわけでもないのはお分かりだろうか。現に、アサド政権はＩＳとは馴れ合い的な戦いをしてきたのである。

　陰謀論者（櫻井ジャも）は、ロシアがさもＩＳを狙い撃ちしているかのように騒ぎ立て快哉を叫ぶが、大きな心得違いであることは下↓からも明らかである。ロシアは有志連合と違って国際法上のケジメをつけている。

今のロシアの姿は、ちょうど中東・北アフリカの長期独裁政権が「悪」であっても、米国はこれを支え続けてきた姿とそっくりだ。
　以上が、「政治の本質は悪である」（マキャベリ）ことの生きた実例。ロシアとてシリア政権がより良いものであれば（親米政権でない限り）、それに越したことはないはずだ。

・アサド大統領はイスラム国と真面目に戦ってこなかった〜イスラム過激派との戦争は、手加減と手抜きの戦争だった／高橋和夫
　http://www.asyura2.com/13/dispute31/msg/305.html
　投稿者 仁王像 日時 2015 年 10 月 26 日 20:06:37: jdZgmZ21Prm8E

・ロシアのプーチン大統領がイスラム国空爆を批判！「正当性なし」「極めて無責任な内政干渉が原因」／真実を探すブログ
　http://www.asyura2.com/15/kokusai10/msg/131.html
　投稿者 お天道様はお見通し 日時 2015 年 2 月 12 日 16:08:06: I6W6mAZ85McLw

・シリア外相「外国の地上部隊がシリア国内でイスラム国と戦うことは主権の侵害」と地上部隊の派遣は認めない姿勢を強調／NHK
　http://www.asyura2.com/15/warb15/msg/142.html
　投稿者 仁王像 日時 2015 年 2 月 13 日 20:50:31: jdZgmZ21Prm8E

あなたは罵詈雑言以外に、使う言葉がないのですか？　私は人を罵ったことはありませんよ。(たまに面白がって、からかうことはありますがね。)
私は「敵前逃亡」したことはありません。時間を費やしたくない相手は、放っておくことはあります。時間がもったいないですからね。
時間が出来たときに、きちんと話す気になるかもしれませんので、そのときを楽しみにしておいて下さい。

それから、これは一般論なのですが(あなたにも該当するか否かは不明ですが)、「議論」においては「感情的になった方が負け」なのですよ。私はあなたに対しては、一度も感情的になったことはありません。理性を失ってか、罵詈雑言を繰り返しているのは、仁王像さん、あなたですよ。
私に相手をして欲しければ、私の反論を気長に待って下さい。

なお、「議論では、感情的になった方が負け」というのは、私自身がマグレブ人の友人(男)から言われたことです。すぐに「感情的になる」日本人の性格は困ったものです。理性で勝負しましょうよ。

「敵前逃亡男」ねぇ。「女に逃げらる」というのは我慢できませんか？　女に負けることを受け入れられないから、「男」だの「○○漢」だのと言っているのでしよう。もう少し軽やかに、クールに構えられませんか？　あなたは重すぎます。

　論理能力ゼロの君に相手にしてもらう必要性は全くない。逃走したままでよい。

　必要なときは一方的に批判するだけ。君の化けの皮を剥いで読者の前に明らかにすることが仕事になった。

　>>8

　ダイナモさんがアサドは善だと言っていないことは、良く知っていますよ。

　早い話が、アサド政権は善であると？　それは無理でしょう。
　中東・北アフリカの長期独裁・親米政権は、一連の民衆放棄で倒れたのです。それがシリアに飛び火し、今でも内乱が収まっていない。
　シリア内部から反乱が起こっているのです。それともこれは米国の陰謀だとも？

　なんだ、ありきたりの陰謀論者じゃないか。ならば早く言えば手間が省ける。

　それをなまじっか、「シリアはいい国」などと化けて出るから面倒になる。

　シリアを良く知らない癖にな。

　　＞こんなことを判っていないふりをしてもだめだよ

　陰謀論者の言い分は良く判っているよ。

⇒　私は「アサド政権から見れば」と書いたでしょう？　私がそう考える、と言ったのではありません。
物事を見る時には、各当事者の立場に立って考えることも大事です。どちらにも「言い分」があるんですよ。
仁王像さんは、国語力がある人だと思っていたけれど、私に対しては、やけに「言いがかり」をつけてきますね。「冷静さ」を欠いていますよ。

*---------------------------

中東でも北アフリカでも、米国に「やられた」のは、冷戦期に親ソ派だった国ばかりです。それらの国は､ソ連という後ろ盾を失ったために、米国(資本)の世界支配のために蹂躙されたのです。
イラクもシリアも(南)イエメンも同じです。バアス党以外に、共産主義者もかなりいました。
リビアも独自の社会主義を実現しようとしていました。
ロシアが復活して世俗主義に戻れば、米国支配のクビキが弱まり、少しはよい社会(弱者に優しい社会) が出現します。

⇒　そうとは言い切れないようです。確かに「はじまり」は民衆的なものでしたが、すぐに従来の支配層に取って代わられたのだそうです。(少なくともエジプトはそのようです。)
その後、本当の改革派は皆刑務所の中。実権は資本家層と特権富裕層の手中に握られたまま。
「イスラム原理主義」勢力というのは、支配層にとっては都合がいいそうです。
どんなに問題が山積していても、すべては「イスラム」が解決する、という論理。だから、絶対に社会問題にはならない。決して改革には至らない。
不満はすべてイスラムの信仰が吸収する。
テオクラシーは、支配階級にとっては都合のよい体制です。

　５.「とにかく、戦闘を早期に終了させることが重要だ」だと？

　主語は誰なんだ。欧米ロの軍事介入によってか？　これが問題を複雑にし内戦を長引かせているのだ。
　それともシリアの住民、つまり国民が主語か？　政府軍と反政府軍が戦っているのだ。どうやって終了させる？
　とってつけた無責任発言よ。何の足しにもならない。ボケタワケ。　

　９.「あなたは重すぎます」だと？

　なんだよこれ。シリアでは内戦に加えて、有志連合・ロの空爆で日々一般住民の人命が奪われているのだ。
　ゲーム感覚でおしゃべりを楽しむものではなかろう。ボケタワケ。

　１１.「私は「アサド政権から見れば」と書いたでしょう？　私がそう考える、と言ったのではありません」だと？

　では誰が言ったんだ？　アサド政権の高官の誰かか。ならばそれを引用すべきだ。そんなものはないだろう。
　君が勝手に想像して「君が言った」のだよ。子供だましにもならない。ボケタワケ。

　１６.「私に対しては、やけに「言いがかり」をつけてきますね」だと？

　言いがかりをつけてきたのは君の方だよ。これで二度目のエンドレス。若ボケタワケ。

　１７.「「イスラム原理主義」勢力というのは、支配層にとっては都合がいいそうです」だと？
　
　　伝聞のようだな。どこかの権威筋が言っているのか？　伝聞のように見せかけて実は自分の主観を言っているのはミエミエ。だから説得力ゼロ。ボケタワケ。

　　　「テオクラシーは、支配階級にとっては都合のよい体制です」だと？

　　これも君（素人）の主観を言っただけ。説得力ゼロ。ボケタワケ。

　（あとのゴチャゴチャは見苦しい言い逃れのシドロモドロ、意味不明）

・http://www.asyura2.com/16/kokusai14/msg/609.html#c28
　＞正直なところ、仁王像さんがどうして怒るのか、全く理解できない。意見が異なることは、怒るようなこと？

・http://www.asyura2.com/16/kokusai14/msg/609.html#c32
　＞　仁王像さんは、「思い込み」と「独断」が強すぎる。もう少し「クールに」「軽やかに」考えられないのかしら？　「事実」だけを淡々と追えばよい

　これも何だ？　「怒るな」だの「「軽やかに」だの。君の議論は東側に立つ仁王像を憤らせるに十分な捻じ曲がった悪意のこもったものだ。扱っている内容からも「軽やかに」などと言えるものではなかろう。君はただ遊んでいるのか？

　君は事実だけを淡々と追わず、主観と思い込みの連続だよ。君にしか通用しない「過激カルト集団」がその一番の象徴。これについての明確な説明からも逃走したまま。答えられるはずがないからな。ボケタワケ。

　１６.「世俗主義に戻れば、…少しはよい社会(弱者に優しい社会) が出現します」

　これはデビュー当時から言っている素人の主観。何の根拠もない。
　こっちが目にした内外のイスラム専門家でこんな指摘をしたのは皆無（これもエンドレス）

　君は外国語の文献も読み漁っているらしい触れ込みだから。それらの権威筋を引用すべし。それがないから説得力ゼロ。

（人間を根本から造り直す…）
・http://www.asyura2.com/13/dispute31/msg/396.html#c20

⇒　伝聞ですよ。中東の人です。それが誰かは言いません。(教えません。) 自分で探して下さい。その人の講演は、YouTube に沢山アップされています。英語のもあります。

*----------------------------------
> 「テオクラシーは、支配階級にとっては都合のよい体制です」だと？
> これも君（素人）の主観を言っただけ。説得力ゼロ。ボケタワケ。

⇒　私の見解です。しかしまともな思考力のある人なら、容易に理解、賛同できることでしょう。
テオクラシー国家の代表的なものは、サウジアラビアを初めとする湾岸諸国でしょう。一級市民だけが富の恩恵にあずかり、他は貧しい国からの移民労働者ですね。テオクラシーは、「神の名において」人々を抑圧する体制です。その神権政治体制に反抗すれば、死刑が待っています。
仁王像さんは、そういう国が大好きなんですね。あなたは立派な「極右」ですよ。「人間の平等」という理念を憎んでいますから。極右の特質は「排外主義」と「格差＝身分制」の擁護です。
「右翼」とは何か、「左翼」とは何かについても、自分の思考を一度整理してみるのがよいでしょう。

「神の名において」、「支配の構造」と「格差と差別」を被抑圧者に押しつける。そしてそれに反抗する者には、死を含む懲罰を科す。それが神権政治です。

>>12 さんは、私の言うことが分かっています。
ダイナモも、私の言うことが分かります。
仁王像さんだけが、理解できずに、屁理屈をこねているのです。
社会観、世界観の問題なんですよ。

　これまでの主観（独善を）カッコーつけてエンドレスに繰り返しているだけ。君のイスラムや原理主義批判はな、例によって自然に肝心な事からの論点外しの方に向いている。

　肝心なことをすべてスポイルしたままだが、一つだけ読者に説明したまえ、
「私は「アサド政権から見れば」と書いたでしょう？　私がそう考える、と言ったのではありません」
　このおかしな日本語の意味はは何だ？　君が考えたのでなく「誰が考えたのだ」？　そこが分からん日本語だぞ。
　こんな見苦しい言い逃れで得られる獲物はな、君がいかに卑劣漢かということを天下に知らしめることだけよ。

　次に「社会観、世界観の問題なんですよ」だがな、だから何なんだ？　この逆質の意味分かるか？
　仮に君の主張を前提に、ＩＳやイスラム教への憎悪を煽る先には何があるんだ？
　ここが肝心なところだ（宿題�@）。
　ハンチントンが挑発する「文明の衝突」の世界か？　キリスト教徒とイスラム教徒の大規模な殺し合いにでも持っていく魂胆か？　これぞ世界規模の極右思想ぞ。
　イスラム原理主義者を皆殺しにしても原理思想だけは残り、イスラム教徒が存在する限り復活するぞ。

　・世俗化以外に、この地の人々が「西洋に勝つ」方法はない
　・原理主義は、支配層にとっては都合がい
　・テオクラシーは、支配階級にとっては都合のよい体制
　・神の名において、死を含む懲罰を科す。それが神権政治

　等々。君のようなイスラム教の素人がこんな思想を持つのは自由だ。だがな、だから何なんだ？　問題はそこだよ。君はこの問題から遁走したまま、常に執拗にイスラム教批判をエンドレスにやっているだけなのだ。分かるか？

　この主張が正義だという前提で、ＩＳやイスラム教への憎悪を煽る先に何も見ているのだ？
　ここが肝心要のところ。自分の姿を客観視する能はあるのか？　頭悪そうなんでな、手間のかかる下司野郎よ。

　ここんとこを読者に説明して見たまえ。

　さまざまな理由で反イスラムの思想・感情を持つこと自体は近代デモクラでは許される。表現のすることも許される。
　だが、その思想が正義だからと称して、イスラム教や教徒への憎悪を不必要に煽り続けることは平和共存への道を閉ざす、ひいては文明の大衝突を招く。テロ（ゲリラ戦）を抑止することにはならず、ゲリラ戦を助長する条件を拡大する。
　このような主張は公共の利益に反する。だからそれを厳しく批判するのは公共の利益に適うものであり、批判する自由もまた近代デモクラでは許される。

　イスラム教や教徒に対して、外側からあれこれ指図するのも間違い。イスラム教になにか問題があるとしてもそれを解決するのはイスラム教徒自身ででしか行えない。余計なお節介であり思い上がりである。
　デモクラが正義でシオクラは誤っているなどと言い切れるものでもはない。両者とも歴史的に併存してきたのである。両者ともそれぞれ万全なものではないと言っても差し支えはないだろう。どちらが上か下かなどとは専門家と謂えども判断はできないはずだ。また判断を下すべき事柄ではないと思う。

*-------------------------------------
>>27
> イスラム教や教徒に対して、外側からあれこれ指図するのも間違い。
> イスラム教になにか問題があるとしてもそれを解決するのはイスラム教徒自身ででしか行えない。余計なお節介であり思い上がりである。

⇒　誰も「指図」なんかしませんよ。「カルト脳」に「理性的思考」は不可能。「カルト」と「理性」は相容れない。
しかし、イスラムが「無害な宗教」ではないという事実は、「異教徒や不信心者」は知っておく必要がある。
⇒　イスラムの問題は２点に要約される。
�@「異教徒と不信仰者は殺せ」という殺戮を説く宗教であること。
　(ただし、イスラムに改宗しさえすれば、「神の愛と慈悲」に包まれるという「有り難い」宗教なのだそうだ。)
�A「服従しない女は叩け」というミゾジニー(女性嫌悪) の宗教であること。
　(ただし、女が男に服従すれば、それ以上は叩くな、というのが神の慈悲深さなのだそうだ。)

これを「愛」と解釈するか、「憎悪」と解釈するかで、イスラムの評価は分かれる。
しかし、殺されるのは「異教徒と不信仰者」であり、叩かれるのは「女」である。どちらの側に立つかで、イスラムとの関係は異なる。(改宗しない異教徒の女なら「性奴隷」にされることもあるのは、周知の事。)

*-------------------------------------------------
イスラム(+アラー・コーラン・預言者) を批判する者は、「殺す」という脅迫を受けるし、実際に殺されている。「悪魔の詩」の作者その他や、シャルリエブドだけではない。欧米では、24時間警察の護衛付きの人が何人もいるそうだ。
イスラムは、一切の批判と、「表現の自由」(自分の考えを述べる自由)を許さない。異論には「死」で報復しようとする。

本来は国連が、イスラムの「宗教改革」を迫るか、「異教徒と不信仰者は殺せ」と説くコーランの文言を肯定する国には国権加盟を拒否すべきなのだ。
ところが、60カ国近いイスラム圏の国々は、一致団結して「イスラム批判を許さない」という方向で行動しているらしい。それが奏功しているのが現状である。

イスラムは「近代民主主義の原理」とは相容れない。
イスラムの内部にも、過去、宗教改革を試みた人が一部にはいたらしいが、悉く殺されたそうだ。(処刑か暗殺かは知らないが。) 　つまりイスラムの「宗教改革は不可能」であることが実証されている。

その「事実」(イスラムを批判すれば殺されるという事実)　を無視して「イスラム擁護」に励む仁王像氏は、「人権」と「民主主義」をなんと心得るのか？
と、普通なら考えるところであるが、仁王像氏は「西洋イデオロギー」であるとして、「人権」も「民主主義」も大嫌いなようだ。 (反対に、「新しい歴史教科書を作る会」や「日本会議」の面々のような、日本の「排外主義」+「歴史修正主義」の極右勢力が「大好き」らしい。「民衆」志向である点が普通の極右とは違うが、「反西洋」でありさえすれば、見境なく賞賛している。「思想的な軸」が不在なのだ。)
仁王像氏の「反西洋」感情が何に由来しているのか知らないが、氏の「イスラム称賛」「ISへの信頼」がその延長にあることは疑いない。
IS亡き後、氏はどこに「自分の妄想」を寄せるのか、と思っていたら、いたのだ。氏と同じ思想の持ち主が。その名は、ボコ・ハラム。
ボコ・ハラムという名称は、ナイジェリア北部で話されるハウサ語で「西洋の教育を禁じる」ことを意味するのだそうだ。まさに、仁王像氏の思想とぴったり符合するではないか。

「反西洋」という「近代民主主義の否定」の帰結が意味するところは、そういうことなのである。
「反西洋」が単なる「ボタンの掛け違え」で済まないのは、それが民主主義と人権の否定に至るからだ。
民主主義と人権は、西洋に独占されるべき思想ではない。万民のものにすべきなのだ。私が「普遍的価値」というのは、そういう意味なのだ。
「西洋」にこだわることはない。「西洋」を外しても、民主主義と自由と人権は擁護されるべきである。世俗主義がそれを保証する。テオクラシー(神の支配) はそれに敵対する。

　君は、５.「戦争をしている相手で、即座に銃殺せずに、口を割らせて情報を得ようとするのは当然のことだ」とのたまわって二枚舌男であることが割れているのだ。これに対する君の弁明は実に子供じみたもので、全く説明になっていない代物。これについての再度の釈明もない。
　人権だの近代デモクラなどと減らず口を叩く柄ではないのだ。「蛙しょん顔」でなきゃ恥ずかしくて出て来れない（普通はね）。

　イスラム教への憎悪を煽る先に何を見るのか、にも直接答えない（何故だ、答えられる能がない）。
　これまでと全く同じ内容をエンドレスに繰り返しているだけ。肝心な本題には決して入ってこない。これもエンドレスに指摘してきたように本題の周辺でイスラム教への悪口に狂奔しているのだ。これ「反イスラム教パラノイア」。

　そして君の言い分を認めない仁王像を「人権も民主主義も大嫌い」だの「ＩＳへの信頼」etcなどとわざと曲解しているのだ（こんな言いがかりが土台ムリなことも頭悪で分からんのだろう）。誠実、良心とも無縁の下郎よ。

　＞本来は国連が、イスラムの「宗教改革」を迫るか

　プッ。ここに幼児性が丸出しになっている。普通の常識人はこんな発想は絶対に持たない。
　少なくと阿修羅に出入りする人間であれば、国連が世界金融権力の出先機関ぐらいの認識はある。二回のイラク戦争もアフガン戦争も国連が関与して起こした戦争犯罪である。
　これらの戦争がモンスターを誕生させる原動力となったのだ。これが目に入らないほどのちっぽけな器量人。

　国連の介入を求めながら、「誰も指図なんかしませんよ」とはこれ如何に。頭悪で矛盾にも気が付かない。

　（議論全体が、いつも卑劣である）

　仁王像がな、近代デモクラや人権を全否定しているかのように歪曲するのも例の卑劣な手口よ。
　君は自分の名誉を損なっていることにも気づかず、仁王像攻撃に無我夢中になっているのだ。

　そこに起死回生の出口を見いだす手掛かりはあるのか？　
　予言しておくが「徒労」だ。

　宿題�Bから遁走したまま言える義理かい？　「蛙しょん顔」君。
　「らしい」なども卑怯者の態度。論証などできる訳がない。そんな証拠はどこにもないからな。

　自分が卑劣行為のオンパレードをしていることにも気づかない頭悪。頭悪だから指摘してやる手間が余計にかかる始末の悪さ。下劣極まりない男（いや女々しい女だったか？）。

仁王像さん、
「エンドレス」はあなたです。私は最初から首尾一貫しています。自分の基軸を変えたことはありません。
一言で言えば「見解の相違」、そして「立場(/観点)の相違」なんですよ。だから交わらないのです。

私がイスラムを批判する理由は一貫しています。しかしあなたは、「理解する」以前に、それをまともに読もうともしませんね。あなたは自分の都合のよい論者だけを集めて、悦に入っています。しかし「イスラム贔屓」に偏したその論の立て方には「客観性」も「説得力」もありません。
「見解の相違」以前の「立場の違い」なのだから、議論しても無駄です。
互いに、これ以上無駄な時間を使うのは止めましょう。

仁王像さんが優しい人であること、心が温かく、芯が熱い人であることは、私にも分かります。
しかしそれだけでは、問題の解決にはならないし、この地の人々のためにもならないと思います。
時間ができたら、そのうちまた、議論板の方に投稿するつもりです。