日本基督教団と原発会員番号4153番

日本基督教団と原発
http://www.asyura2.com/16/genpatu45/msg/738.html
投稿者会員番号4153番日時 2016 年 5 月 29 日 08:36:59: 8rnauVNerwl2s　ie@I9ZTUjYY0MTUzlNQ

＜秘密保護法に反対するのも当然？＞崔勝久さん、殺された金武義さんが参加した留学同の「洗脳合宿」についても教えてください。
http://www.asyura2.com/14/senkyo177/msg/886.html

北朝鮮？

twitterから
https://twitter.com/search?f=tweets&vertical=default&q=%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99%E5%9B%A3%E3%80%80%E5%8E%9F%E7%99%BA&src=typd

★macchin @agata107 4月20日
2015/02/01 に公開
CNFE（原発体制を問うキリスト者ネットワーク）公開講演会
日時：2015年1月24日
会場：日本基督教団　信濃町教会
講師：松崎道幸医師（道北勤医協旭川北医院院長）
（冒頭が少し切れています）

★関根優司（小金井市議会議員） @jcpsekineyuji 3月8日
日本基督教団、「福島第一原子力発電所事故後五年に際しての議長声明」を発表 http://www.christiantoday.co.jp/articles/19702/20160308/uccj.htm …

★島薗進 @Shimazono 3月9日
３日本基督教団「福島原発事故後５年に際しての議長声明」 http://www.christiantoday.co.jp/articles/19702/20160308/uccj.htm …「声明は、「世論調査においても、全国で半数を超える人たちが原発の再稼働に反対している中で、これらの国民の声を無視して原子力発電所の再稼働を進めていることに強く抗議します」と明言」

★SingleCarb◎放送法電波法改正案 @SingleCarb 2015年11月14日
@jucnag 下記がタブー視されているのも恐ろしいと思います。
「新宿区西早稲田2-3-18」の韓国朝鮮系政治団体にも絡む
・香田証生さん：イラク首切事件：日本基督教団直方教会
・後藤健二さん：シリア人質事件：同田園調布教会
・石堂順子さん(実母)「9条、反原発」

★原発情報 @genpatsuwiki 2015年11月6日
“原発反対は教会のタブーになっている” 「原発から子どもを守る ...: 「STOP伊方再稼働！全国集会 in 松山」で発言した日本基督教団三瓶（みかめ）教会（愛媛県西予市）会員の斉間淳子さん（「原発から子どもを守る女の... http://binged.it/1WEoU2L

★原発いらない @genpatsu_iranai 2015年8月13日
【原発NEWS】 #genpatsu 被爆７０年の長崎でささげられた祈りキリスト者共同平和アピール発表 - クリスチャントゥデイ http://ift.tt/1MpHeMw 午後３時からは、日本基督教団長崎平和記念教会（同富士見町）で、長崎被爆７０年平和記念礼拝が行われ…

★Eram Pewtek ＊ 9条 @Erampewtek 2015年8月11日
川内原発１１日にも再稼働
地元牧師「神様が造られた自然を委ねられ、『治める』ために闘う」
クリスチャントゥデイ http://www.christiantoday.co.jp/articles/16760/20150810/sendai-nuclear-power-plant-rev-fujita.htm …
「日本基督教団九州教区は原発に反対しており、鹿児島県知事に川内原発の再稼働をやめるよう要望書を提出」#再稼働反対
　
　
★原発いらない @genpatsu_iranai 2015年5月26日
【原発NEWS】 #genpatsu 「風化させないために」教会で疎開学童と特攻隊の交流語られる - クリスチャントゥデイ http://ift.tt/1IX96pD 東京都世田谷区の日本基督教団東京都民教会で２３日、「戦争経験を聴く会・語る会」が行われた。戦後７０年を…

＜参考リンク＞

■「原発メーカー訴訟の会」前事務局長の崔勝久さんと現事務局長の朴鐘碩さんの原発メーカー訴訟弁護団への怒り ――原発メーカー訴訟弁護団の理不尽と主張を糾す
http://mizukith.blog91.fc2.com/blog-entry-1437.html?sp
　
　
■小さな事件を派手な訴訟事件にする朝鮮人の性癖
＜ほとんどすべての朝鮮人の不法行為は、そうした行為を犯罪としてみたとき、普通にもっている意味以上の影響をまきおこした。これは、ある程度は当然、日本の報道機関がそれに必要以上の注意を喚起したことによるものであるが、さらにそれ以上の要素は、

小さな事件を派手な訴訟事件にする朝鮮人の性癖であった。

朝鮮人を逮捕しようとする際に、違法者とは同じ朝鮮人の血をひいているという以外は、何の関係もない朝鮮人分子がこれに加わって暴徒と化した例はきわめて多い。そのうえ、政治問題に関しての朝鮮人同志の闘争にともなう暴力は、日本人の眼に朝鮮人の無法さをより鮮やかに示さずにはおかなかった。＞
（Edward W.Wagner, The Korean Minority in Japan 1904-1950, University of British Columbia, 1951　日本語訳『日本における朝鮮少数民族』外務省刊、湖北社復刻版、一九七五年、一三〇頁）
　