(回答先: ７回目の終了です（その９の５５）・日月神示の研究・「天皇が神に成るなら、ぼくも、私も、みんなが神に成る」　 投稿者 どう思われますか 日時 2019 年 12 月 02 日 09:37:35)

・

�@　重大な、補足説明・・「神が人間を創った」、の部分。

　｛（その９の５５）本文の、�D （イ） 日本神道の考え方。｝ の文中で、
　　＞ 日本神道には、『神が人間を創った』という考え方は無いそうです。
　　＞ すなわち、神が地上に降臨して人間活動を行い、死んで再び「高天原」に帰還する。

　と説明しましたが、
　この点について、

　｛（その９の５４）・日月神示の研究・「大嘗祭を経て、天皇は、神に成る」｝ の中で、
　　＞ �F　気（氣）とは何か。息とは何か。
　　＞　　　　　（神の息については）、
　　＞ 日月神示に『人間は土でつくって、神の気入れてつくった』（白銀・02）。

　と投稿しました。

�A　すると、2者の間に、疑問・矛盾が発生します。

　　＞ 日本神道には、『神が人間を創った』という考え方は無い
　　＞ 日月神示に『人間は土でつくって、神の気入れてつくった』

　　　　　すなわち、
　　日本神道では、『神は、人間を創っていない』、が、
　　日月神示では、『神は、土で人間を創った』、、と有ります。

　日月神示も、同じ「日本神道」の系統と考えられるのに、『おかしいのでは、ないのか』、という疑問・矛盾が発生します。

�B　この点については、文章を良く読んでください。

　日月神示には、『神の「気」を入れて、つくった』と有ります。

　★　『神の気』とは、「神」の意識・精神・魂が吹き込まれているのです。

�C　人間って、なんだ。

　人間には、物質的肉体と、意識・精神の2面性が有りますが、本質は意識・精神でしょう。
　　　　　すると、
　土で作った肉体を「よりしろ」として、神の意識・精神が宿るなら、物質的肉体の側面では「人間」ですが、精神的な側面では「神そのもの」では、ありませんか。

　★　ですから、人間は「神の現われ」そのものなのです。それが「日本神道」の考え方なのです。

�D　（日本人にとって）重大問題だから、繰り返して説明します。（★ここ「卒業試験」に出ますよ）。

　　　『神の、「気」（氣）を、入れて、、、、』と、
　　　『神の、「息」を、、、、吹きかけて、、』は、全く違うのです。

　「気」は、神の「こころ」であり、、「息」は、呼吸であり「生命力」であり、
　「入れる」は、肉体の奥深く入り込む事であり、、「吹きかける」は表面に触れる事で、違うのです。

　★★★　日本人には、神の「気」が、体内に入っているのです。忘れないでください。

�E★　毎回における、お断り。

　私は、単に「アセンションごっこ」をして遊んでいるだけです。私の毎回の投稿は「妄想」であり「お花畑」に過ぎません。毎回の全ての記事は、「自己責任」で判断して下さい。よろしいですか。

★　どう思われますか。
　

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